Hus      2024-01-29

Resa som en metafor. Metafor "livet är en dröm"

Setet innehåller:

32 ordkort
instruktioner


Under hela livet samlar människor många visuella bilder i minnet. När dessa bilder kommer till liv ger de upphov till en mängd olika känslor, att möta dem är ett möte med sig själv i olika liv...

Läs fullständigt

Setet innehåller:
80 kort med bilder (foton)
32 ordkort
instruktioner
Setet innehåller fotografier som föreställer motorvägar, motorvägar, vägar, stigar och helt terräng. Dessutom innehåller den små kort med ord och fraser. Allt detta är ett verktyg för en praktisk psykologs arbete, kallade metaforiska kartor. Kort kan användas i rådgivning, psykoterapi, coaching, i grupp- och individuellt arbete med barn och vuxna.
Detaljer om reglerna, strategierna och teknikerna för att använda metaforiska kort i en psykologs arbete finns skrivna i boken av G. Katz, E. Mukhamatulina "Metaforiska kort. En guide för en psykolog", här kommer vi kort att beskriva möjligheterna och grundläggande arbetsregler. Hur fungerar metaforiska kort? Varför älskar vi dem?
Under hela livet samlar människor många visuella bilder i minnet. När dessa bilder kommer till liv ger de upphov till en mängd olika känslor; att möta dem är ett möte med sig själv på olika livsplan: tidsmässigt (i det förflutna och nuet, i den imaginära framtiden), emotionellt (lycka-kärlek-sorg) , mellanmänsklig. I en implicit form innehåller metaforiska kort många budskap som återspeglar de undermedvetna avsikterna och värderingarna hos personen som ser dem, och samma bild har olika betydelser för olika människor. När en person inte pratar om sig själv direkt, utan vänder sig till visuella bilder, är han mindre defensiv; korten öppnar ett icke-trivialt perspektiv för honom att analysera livet.
"Roads and Roads" är en ny originaluppsättning "dynamiska" kort som gör det möjligt att arbeta med bilder av rörelse, strävan, hastighet, måluppfyllelse, förbud och ideal. Dess mest produktiva användning är i situationer när klienten upplever en kris, står inför behovet av att göra ett val, påbörjar någon form av aktivitet, formulerar nya mål, etc. Vi är vana vid att tänka på livet som en väg, och bilder förknippade med vägen resonerar med upplevelser hos var och en av oss. Det finns många bilder förknippade med vägen: inbromsning, plötsliga stopp, farliga svängar, möten och avsked, val av väg, medresenärer, separation från föräldrar, uppväxt, självständighet...
Trots sina anmärkningsvärda egenskaper är metaforiska kort inte en medicin, utan ett verktyg för forskning och psykoterapi. De ger inte svar på egen hand, men de hjälper till att ställa meningsfulla, relevanta frågor.
Den psykologiska innebörden av att arbeta med kort är att en person uttrycker sin inställning till bilden på kartan, analyserar de associationer som uppstår och korrelerar dem med att aktualisera upplevelser och minnen. Kort kan väljas antingen slumpmässigt (med möjlighet att titta på bilderna) eller blint (dra ut dem slumpmässigt). Du kan också korrelera bilder med verbalt material: ge bilden ett namn godtyckligt eller hitta ett passande kort med ett ord från de som finns i uppsättningen.

Dölj

Vilken väg som helst är bara en av en miljon möjliga vägar. Därför måste en krigare alltid komma ihåg att vägen bara är en väg; om han känner att det inte faller honom i smaken måste han lämna det till varje pris. Varje väg måste ses direkt och utan att tveka. (Carlos Castaneda)

Vägen liknar vårt liv, livet är en ständig rörelse och alla har sin egen, precis som vägen.

Bro. Sergey, 35 år gammal. Han väljer en bild med en väg som påminner honom om hans eget liv för tillfället.

Vackra smidda staket påminner om restriktioner, regler, orubbliga dogmer - kalla, hårda, klara. Men samtidigt är de vackra! Det attraherar och ger dig en känsla av riktigheten av vad som händer dig. Det liknar också föräldrarnas attityder. "Var bäst, var först! Sträva efter att ta din plats, för det finns konkurrenter runt omkring som bara väntar på ditt misstag.” Bara rakt framåt rörelse enligt reglerna, inga framtidsutsikter. Det finns en känsla av hotande problem. Och någonstans bortom begränsningarna finns ett annat obekant men vackert liv, oordnat men attraktivt.

Jag är van vid att alltid vara först - jag ritade bäst och uppträdde på festivaler på dagis, tog första plats i tävlingar på en idrottsskola, klarade slutproven bäst av alla i klassen... Nu jobbar jag i ett mycket prestigefyllt företag och Jag närmar mig redan karriärstegen på högsta nivå. Mina föräldrar är stolta över mig. Min far betonade alltid att jag har utmärkt ärftlighet och utmärkta förmågor, att jag inte har rätt att vegetera och vara matt. Nu tvivlar jag på riktigheten i hans ord. Faktum är att jag är trött på mitt jobb, jag är trött och jag vill bara vara en vanlig människa - tillåt mig själv att ge upp det jag inte vill göra, göra misstag, ibland slappna av och bara göra ingenting. Jag är trött på att låtsas att jag är bäst.

Och om du fick välja din väg, hur skulle den se ut?

Slingrande, ojämnt, det finns många hinder på vägen, höga och skrämmande på långt håll. Men hon går skickligt runt dem, ränder av starkt ljus och skugga faller på vägen. Vägen slingrar sig och tenderar uppåt och det märks att bakom skogen väntar något nytt, ljust och intressant. Ja, jag skulle vilja leva som om ingen förväntar sig att jag ska bli framgångsrik, inflytelserik... (tänker). Då kanske jag skulle gilla det själv?


metelica-online.ru

Hemsida - Orenburg dunsjalar Dunnät Dunstolar Halsdukar Handgjorda! Mästerverk av folkkonst. Vi skickar med post! Frakt med post med förskottsbetalning eller postförskott med betalning vid mottagande.

  • Orenburg dunhalsdukar, gossamer halsdukar, stolar och halsdukar postförskott

Ha sönder. Daniel är 18 år gammal. Väljer en bild som svar på begäran "Visa mig hur ditt liv är idag?"

Mitt liv nu rör sig längs en klippa - du snubblar och det är det. Och det finns inget annat sätt, ingenting beror på mig. Jag går och bär mitt bagage som en åsna. Och jag känner fara hela tiden - livet är farligt, människor är onda, jag är rädd att om jag kommer nära mina medresenärer kommer de att knuffa omkull mig. Helt enkelt för att det är lätt att göra. Framöver ser jag att vägen går ner, och det är logiskt! Att gå upp är läskigt, men att falla ner är inte så smärtsamt. Som barn var det alltid ingjutit i mig: "Om du snubblar en gång, väljer fel beslut, och det är det, livet kommer att gå neråt, du kommer inte ut." Ta hand om din heder från ung ålder. Ordet är inte en sparv - du kommer inte fånga den om den flyger ut." Och en meningsfull blick som säger: "Om du gör det på ditt eget sätt har du förmodligen fel!"

Hur skulle du vilja ha det? Välj den du gillar. Vilken väg skulle vara bekväm att ta?

,

Jag gillar den här bilden.
Snön är så gnistrande och ren. Det är svårt att röra på benen, men jag kan åtminstone välja var jag ska göra min egen väg, den är bara min! Det finns ingen i närheten, och jag känner mig lugn, för ingen utvärderar, ingen pekar ut och (pausar) ingen sviker mig.

Coolt val. Tatyana är 53 år gammal.

Jag hatar mitt jobb. Den här bilden ligger nog närmare mig än andra. Det är svartvitt, glädjelöst, sommaren är långt bakom oss, och framför oss är det bara kyla och slask. Och jag, lika ensam, står och vet inte vad jag ska välja. Ska jag lämna mitt gamla jobb, där jag känner mig som en liten kugge i en enorm, hänsynslös maskin? Jag känner att jag inte orkar, jag glömmer att göra saker som är viktiga, jag saknar detaljer, jag får skäll... Jag hatar allt. Och på morgonen går jag till jobbet igen. Eller ska jag välja en annan? Nyligen erbjöds jag en tjänst inom ett närliggande område, men där kommer jag att få leda och ta ansvar för andra. De tror att jag kan hantera det, men jag känner mig inte stark nog, och ledningen har aldrig förfört mig. Det är svårt för mig att välja. Själva behovet av att fatta ett beslut förtrycker mig.

Vilken väg inspirerar dig, var skulle du vilja vara?


Det är här jag verkligen vill vara. Det här är en så fruktbar tid, det finns så många möjligheter! Du kan samla vackra buketter av färgglada löv, du kan gå och hålla händerna. Det är omöjligt att gå längs en sådan väg och inte träffa någon, någon nära, kär, någon som du kan plocka svamp tillsammans med, dricka te med viburnumsylt. Vet du att viburnum har hjärtformade frön? Barnen växte upp och gick in i ett självständigt liv. Min man och jag är skilda. Jag saknar värme, en person som skulle vara i närheten, som jag kunde dela mitt liv med. Nu förstår jag att det inte finns någon vikt i att välja jobb, jag mår dåligt av att jag är ensam. Men om jag bestämmer mig för att byta jobb, då kommer jag att släppa in förändringar i mitt liv, ett nytt team, nya människor...

Början av terapin är ett tillfälle att ändra din inslagna väg, välja en ny riktning, och detta kräver en paus, tid att förstå, för att prata igenom vad som händer, vad du skulle vilja ta in i ditt liv. Metaforer kan vara olika, men det hjälper alltid att starta en dialog.

Metaforer om livsvägen i texterna för patienter med schizofreni // Tänkande och tal: tillvägagångssätt, problem, lösningar: Materials of the XV International Readings in Memory of L.S. Vygotsky. - 2014. - T2.

Metaforer om livets resa i texter av patienter med schizofreni

MIG. Pilipenko Institutet för psykologi uppkallad efter. L.S.Vygotsky Russian State University for the Humanities Ryssland, Moskva

Introduktion

En persons livsväg är ett visst konstant värde, ständigt närvarande i hans existens och förändras dock för varje ögonblick av tiden. Detta är en generalisering av en persons hela liv på en högre nivå än idén om det förflutna, nuet och framtiden. Livsvägen är en integrerad bild av hela den subjektivt upplevda biografin om en individ. Och eftersom det här konceptet är en sorts sammanslagen bild använde vi i vår forskning textanalys, eller mer exakt metaforer, för att avslöja det. Metafor låter dig reflektera fullheten av idéer om livets väg i en kort och koncis form, och genom semantisk överföring förmedla huvudinnehållet i en persons livsväg.

Syftet med studien är idéer om en persons livsväg. Ämnet är en människas livsväg, presenterad i form av metaforer och studerad genom metoden med frågeformulär och analys av självbiografiska texter sammanställda av patienter med schizofreni. Målet är att hitta drag av idéer om den egna livsvägen för patienter med schizofreni.

Hypoteser:

  • Hos patienter med schizofreni kommer det yttre kontrollstället att dominera.
  • Att ha ett externt kontrollställe kommer att vara positivt korrelerat med vissa aspekter av självinställning.
  • När man skriver självbiografiska texter kommer metaforer att användas som en återspegling av bilden av patienternas värld.
  • Patienter kommer att använda ett stort antal icke-agentkonstruktioner, vilket är förknippat med patienternas allmänna externa effekter.
  • Det är också möjligt att det inte finns någon indikation på framtiden på grund av patientens medvetenhet om förekomsten av en psykisk sjukdom.
  • Texterna kommer att innehålla en indikation på manifestationen av sjukdomen som en vändpunkt i patienternas liv.
  • Texterna kommer att vara av mekanisk karaktär, d.v.s. de kommer att lista livshändelser utan att ange förhållandet till dem.
  • Patienter kommer att använda en textfigur - deras personlighet, och kommer inte heller att använda identifiering med andra människor, eftersom de inte kan byta position.

Forskningsmål: identifiera de grundläggande begrepp som används i studien; beskriva de metoder som använts och det experiment som utvecklats av författarna; bestämma studieprovet; utföra utvalda metoder på ett prov; analysera och tolka erhållna resultat.

Om problemet med en individs livsväg i psykologi Problemet med att bestämma och studera en individs livsväg är ett av de minst utvecklade inom modern psykologisk vetenskap och praktik. Hittills har ingen allmänt accepterad definition av detta begrepp införts, varje författare har sin egen förståelse av livsvägens betydelse och fenomenologi. Förståelsen av denna konstruktion som ligger närmast forskningens mål och syften är Sergei Leonidovich Rubinstein.

Författaren trodde att processen att utveckla en persons livsväg först och främst är en dynamisk process som varar över tiden. Under hela livet inträffar olika händelser som påverkar personligheten hos den person som de inträffar med. Sålunda sker bildandet av personlighet och dess självmedvetenhet i en persons livsprocessen och under direkt inflytande av vad som händer. Det vill säga fenomenet självmedvetenhet är oupplösligt kopplat till fenomenet livsvägen. Det är den individuella historien som skiljer en person från en annan, som författaren trodde.

Han ser inte livsvägen som en kedja av fragmentariska handlingar och händelser, utan som en kontinuerlig holistisk process. Som ett resultat av utvecklingen av denna process observerar vi en formad personlighet, som är omöjlig att betrakta isolerad, eftersom kvalitativa förändringar inträffar över tiden och är förknippade med historiska ögonblick i livet.

experimentell del

Beskrivning av provet.

urvalet består av 14 patienter med diagnosen schizofreni. Två former övervägdes: enkla och paranoida, eftersom dessa former är de vanligaste och presenteras på en psykiatrisk klinik. Bland patienterna, könsfördelning: 7 män och 7 kvinnor. Per form: 6 patienter med paranoid och 8 med enkel form.

försökspersoners ålder: från 24 till 67 år. Medelålder för försökspersoner: 43,8 år.

Metoder som används.

  1. Frågeformulär för självinställning (V.V. Stolin, S.R. Panteleev).
  2. Frågeformulär "Nivå av subjektiv kontroll" (J. Rotter). En forskningsversion av enkäten med en differentierad betygsskala användes.
  3. Metodik "Självbiografi". Tekniken syftar till att studera en persons individuella självkännedom och hans livsväg. Det är värdefullt eftersom det tillåter en att utvärdera det mentala innehållet i ämnets "jag" i hans egna termer och koncept. För detta ändamål användes de mest öppna instruktionerna.

Instruktioner: "Skriv din självbiografi. Det kan vara i vilken form och vilken volym som helst.” För att skriva presenterades ämnet med ett tomt A4-ark. Proceduren tar 10–15 minuter.

Bearbetar resultaten.

För att bearbeta data baserat på resultaten från frågeformulären användes korrelationsanalys med Pearson-kriteriet.

För att bearbeta data från självbiografier använde vi analysmetoden som föreslagits av Candidate of Psychological Sciences M.V. Novikova–Grund. Den består av att analysera reflektionen av subjektets interna bild av världen i hans texter. För bearbetning av M.V. Novikova-Grund, baserat på empirisk forskning, identifierade 16 parametrar som utgör en individuell karta över en persons bild av världen.

Standardlista med textparametrar:

1. Agentstrukturer (Ag.); 2. Icke-agentdesigner (nAg); 3. Externa predikat (Ex); 4. Interna predikat (In); 5. Dåtid (P); 6. Nutid (Pr); 7. Framtid (F); 8. Absolut tid (A); 9. Antal siffror (Nf); 10–14. Nivåer av självidentifiering (zon A–E). Parametern är korrelerad med graden av identifikation av talaren med dem som han talar om; 15–16. Tomt (SJ). Den representeras av två typer - makrokrets (extern organisation av händelser) och mikrokrets (händelser organiseras av en intern faktor).

Kvantitativ beräkning av parametrar är ett schema med 1 och 0, 1 - om parametern finns i texten, 0 - om den saknas. Baserat på resultaten beräknas det rådande värdet för ett givet prov - närvaron eller frånvaron av denna parameter är typisk för det. Om mer än 70 % av provet har samma värde för denna parameter anses den vara frekvent använd och därför karakteristisk för de patienter som studeras.

resultat

Av störst intresse för studien är sambanden mellan de två använda frågeformulären.

  1. Allmän externitet är positivt korrelerad med förväntan på negativ attityd från andra (.595). Det vill säga, i en situation med negativ interaktionsupplevelse, lägger patienterna skulden på sina kommunikationspartners.
  2. Förväntningen på en negativ attityd gentemot sig själv korrelerar med externitet inom misslyckandens domän (.546).
  3. Dessutom kan en positiv korrelation observeras mellan externitet inom området arbetsmarknadsrelationer och egenintresse (.606) i detta urval. Ansvaret i professionell interaktion vilar snarare på kommunikationspartnern, dock är tendensen till egenintresse stor hos de studerade patienterna.
  4. Med en negativ förväntning på attityd från andra tenderar patienter med schizofreni fortfarande att visa egenintresse. De där. deras egen inre värld är intressant för dem, men andra människors värld är negativt färgad, liksom förväntningarna från interaktion med den.
  5. En låg grad av självkänsla avslöjades, vilket indikerar dessa försökspersoners tendens att förringa sina egna förtjänster och i allmänhet att tillskriva resultatet av handlingar till andra eller situationen, och inte till sig själva.

Resultat av analysen av patienternas självbiografier.

Försökspersonerna använder nästan inte zA–E-parametrarna (21 % använder dem), vilket indikerar att det är svårt för dem att ta en annan persons position och analysera dennes upplevelser.

I patienternas texter finns det som regel bara en siffra - patienten själv (64%). Detta korrelerar med otillgängligheten av andra människors inre värld för patienter - för dem är endast deras egna erfarenheter relevanta i deras livsrum, vilket är förknippat med höga poäng på egenintresseskalan och låga poäng på skalan för förväntad attityd hos andra.

Ett stort antal icke-agenturkonstruktioner i ämnestexterna (79%) kan indikera kopplingen av denna parameter med personlighetens allmänna yttre - ansvaret för de händelser som inträffar tilldelas externa faktorer (omständigheter, slump eller annat). människor), och inte till sig själv.

Patienter använder främst dåtid och nutid. Inte ett enda ämne använde framtidstiden i sin biografi. Detta kan förklaras av närvaron av smärtsamma upplevelser om deras tillstånd - patienter uppger sin egen störning. Nästan hela provet (93 %) noterade sjukdomsdebut som en viss utgångspunkt eller vändpunkt, varefter livshändelser ändrade sitt förlopp. Således undviker försökspersoner att förutsäga sin egen framtid, möjligen på grund av förekomsten av en sjukdom.

Det finns en övervägande användning av patienter med schizofreni av makroscheman konstruerade enligt typen av organisation av externa, direkt observerbara händelser (93%). Denna konstruktion utesluter beskrivningen av subjektens personliga upplevelser och låter oss följaktligen tro att den också används på grund av otillgängligheten av inre djupa upplevelser för ens eget medvetande. Det vill säga att patienter med schizofreni inte bara har ingen tillgång till andra människors värld, utan de upplever också svårigheter att komma i kontakt med sin egen värld, fastän de visar intresse för den (att döma av resultaten av enkäten).

Biografier är ganska mekaniska - som regel är de en lista över externt observerbara "nyckel" livshändelser, som att gå in i skolan eller college, äktenskap etc. Exempel ur biografin (kvinnlig patient, 51 år): ”Examinerad från Maskinteknikhögskolan. Hon arbetade på 12 produktionsanläggningar som ingenjör. Arbetsmiljön var spänd. Hon gifte sig och födde en dotter. Efter detta vände mina vänner mig ryggen. Jag blev sjuk." Oftast innehåller beskrivningen av händelser ingen indikation på författarens inställning till dem och graden av hans ansvar för det inträffade, vilket återigen korrelerar med patienternas höga grad av externitet Exempel (kvinnlig patient, 35 år) gammal): "Jag är född 1979. Mina föräldrar tog mig till dagis. Jag gick i skolan nära mitt hus. Kom in på universitetet. Jag pluggade bra. Hon arbetade i sin specialitet i 3 år. Jag blev sjuk. Jag är fortfarande sjuk."

Ett intressant faktum är att vissa ämnen indikerar en händelse som fungerade som en vändpunkt för manifestationen - det här är döden av en av patientens släktingar eller vänner. Detta faktum kan kräva ytterligare studier.

Slutsatser.

  1. Urvalet domineras av försökspersoner med ett externt kontrollställe, vilket kombineras med deras användning av icke-agentkonstruktioner som förnekar respondentens ansvar för de händelser som händer honom. Detta är särskilt sant inom området för misslyckanden - skulden för dem tillskrivs externa faktorer och inte till ens egna ansträngningar. Patienter är inte heller benägna att förvänta sig att andra människor ska behandla dem positivt, de lägger skulden för misslyckade interaktioner på sina kommunikationspartners.
  2. Ett stort intresse hos patienterna för sin egen personlighet avslöjades också, vilket är förknippat med deras egocentriska position. Det uttrycks i att patienter använder endast en figur i texten. Trots den dåliga representationen av patienternas själva personlighet i självbiografier visar de intresse för den, men kanske kan de inte helt förstå sina egna upplevelser, vilket manifesteras i den mekanistiska beskrivningen av händelser, d.v.s. utan att ange förhållandet till dem.
  3. I beskrivningen av sin biografi använder patienterna inte metoden att identifiera sina egna erfarenheter med andra människors erfarenheter på grund av otillgängligheten av någon annans inre värld. Det vill säga, trots att i de studerade patienternas biografier endast deras personlighet presenteras, beskrivs den inte av patienterna, utan finns endast närvarande som en nominell karaktär med vilken händelser inträffar, d.v.s. det finns ingen indikation på patientens inställning till händelsen - oavsett om den är positiv, negativ eller ambivalent för honom. Personligheterna hos omgivningen är inte representerade alls. Kanske beror detta också på att hos patienter med schizofreni råder negativa förväntningar på attityd från andra.
  4. Baserat på erhållna resultat kan vi säga att forskningshypoteserna i allmänhet bekräftades. Hypotesen att patienter använder metaforer för att spegla sin egen bild av världen bekräftades inte.

    "Jag gillade verkligen spelet! Korten är stora och tjocka, jag tror att de kommer att hålla länge för oss. Vi leker med hela familjen: först var det lite svårt, men sedan får man kläm på det och fartspelet börjar. Min man och jag, som vuxna, hade inga fördelar, det verkade som att min dotter hittade de rätta kombinationerna ännu snabbare. Vi har också ett neuropsykologiskt spel "Try Again", vi bestämde oss för att kombinera dem, eftersom... pusselkort, som är designade för att göra spelet svårare, är väldigt lika korten från Try Again. Nu spelar vi så här: vi väljer i förväg enkla kort från "Försök igen" med poser som faktiskt kan upprepas. Sedan blandar vi och öppnar ett kort från "brain puzzle"-leken, minns det och lägger det sedan nedåt. Den som hittar rätt kombination måste upprepa posen från det stängda kortet och ropa "Till dacha." Om poseringen är korrekt kan du ta kombinationen och öppna ett nytt kort från "brain puzzle"-leken; om det inte är korrekt kan deltagaren försöka igen efter att en av motståndarna försökt ta kombinationen."

    alla recensioner

    ”Mina barn gillade verkligen boken (del 1). De lyssnade med nöje och ställde många frågor. Efter varje kapitel kommer övningar som blir svårare från kapitel till kapitel. Därför är det bättre att läsa boken inte före sänggåendet, utan att reservera tid för en intressant dialog med barnen. Övningarna är utformade på ett sådant sätt att de ger föräldrar och barn utrymme för kreativitet, beroende på den specifika situationen. Mina barn tyckte särskilt om att rita sina porträtt, fylla hus med vänlighet, generositet etc. Efter avsnittet om perception hade vi roligt och började hitta på egna övningar för de 5 sinnena. Barnen njöt också av att skådespela en saga som involverade fyra typer av temperament. Kanske det mest favoritspelet för att lära dig om dig själv och din karaktär. Vi förbättrade det lite, la till flera egenskaper som inte föreslogs av författaren. Till exempel ärlighet, list, självkänsla. Var och en av oss fyllde i 4 ark - 1 om oss själva och 3 andra familjemedlemmar. Medan de fyllde i den pratade de, förtydligade, förklarade, förtydligade, avbildade och till och med skrattade. Mina barn älskar sådana uppgifter där de kan lära sig mer om sig själva, visa en annan sitt porträtt och se sig själva genom en annans ögon. De minns sådana ögonblick och ber dem att upprepa dem då och då. Förresten, när du bestämmer dig för att göra en sådan sak med dina barn, glöm inte att skriva namn och datum på varje ark. Allting förändras. Spara dessa blad. Efter ett tag kan du återvända till dem, göra dem igen och se vad som förändras och vad som förblir detsamma. Jag är mycket glad att författaren bestämde sig för att göra en fortsättning på den första delen av Psychology for Kids. Barnen ser fram emot Yulias och hennes pappas nya äventyr. Det finns liten barnlitteratur på marknaden som syftar till att förstå sig själv och sin inre värld. Det finns ännu färre kvalitetspublikationer. Sagan om den mest själfulla vetenskapen av Igor Vachkov är baserad på de bästa prestationerna inom psykologisk vetenskap under de senaste åren, skriven på ett enkelt språk och inbjuder i huvudsak barn och vuxna på en spännande resa. En resa som verkar för barns och vuxnas utveckling. Jag rekommenderar gärna aktiv läsning till föräldrar, lärare och alla som är intresserade av utvecklingen av ett barns personlighet.”

    alla recensioner

    "Jag tittade på ämnena i författarnas avhandlingar, de är väldigt långt från praktiken i förskoleundervisning. Det verkar som att allt arbete bygger på slutsatser, och inte på resultat av vetenskaplig forskning. All information har länge varit känd för forskare som arbetar med detta problem. Filologiska författare är helt omedvetna om psykologisk och pedagogisk forskning inom detta område, och det finns ganska många av dem. Innehållet i arbetet liknar en kandidat- eller magisterexamen i pedagogisk utbildning, filologisk utbildning manifesteras på sina ställen. Det är allt. Tack till författarna för deras abstrakta arbete.”

    alla recensioner

    ”Ett underbart program för att utveckla barns känslomässiga intelligens. Jag är pedagogisk psykolog och har arbetat på dagis i 14 år. Jag arbetade med barn med hjälp av olika bra program. De senaste 2 åren har jag studerat med senior- och förberedande grupper under Life Skills-programmet. Den skiljer sig från andra program genom att den teoretiska grunden är mycket välskriven, alla praktiska uppgifter är knutna till teori och många förklaringar ges om vad, varför och hur man gör. Det finns några enkla och några mycket svåra uppgifter. Det verkar som att barn inte klarar av dem. Men nej, de klarar sig. Och barnen gillar det verkligen."

    alla recensioner

    "Bra metaforiska kort! Strukturen är ovanlig: kortleken består av 31 uppsättningar fotografier (varje uppsättning innehåller 3 kort). Du kan arbeta både med set (instruktioner kommer till undsättning) och med individuella kort (enligt standardprincipen). Det finns många möjligheter att använda däcket! Kvaliteten på själva korten är också mycket bra. Tack till förlaget för att du fortsätter att leta efter något nytt i världen av metaforiska kartor!”

    alla recensioner

    "Seterna är så som så. Det är en gammal modell, på vissa ställen med ritningar från 2007 års kalender, men affischen med känslor är generellt användbar och har värdefulla citat. Till exempel Bill of Individual Rights. Men det är lättare att hitta dem själv på Internet, beställa ett tryck från ett tryckeri än att betala för mycket för leveransen."

    alla recensioner

    ”Jag är barnpsykolog, jag jobbade på ett dagis i 12 år. Under den här tiden undervisade jag i gruppklasser i olika program, inklusive detta. Jag tycker att detta är ett BRA program. Det är intressant för barn, och det är intressant för en psykolog att arbeta och se vad som händer, hur barn förändras. Jag rekommenderar den starkt, trots att det finns många andra bra program nu. Det enda är att det ska vara max 6-7 personer i undergruppen för att allt ska fungera.”

    alla recensioner

    "Jag uttrycker min tacksamhet till författaren för den djupgående behandlingen av frågan. Efter att ha läst boken försvinner vidskepelsen om vad som ges till vissa barn och inte till andra. En förståelse för processen för läskunnighetsbildning uppstår. Faktum är att boken ger: 1. En förståelse för hur läskunnighet formas hos olika barn. 2. Ett enkelt steg-för-steg läskunnighetsverktyg. Hälsningar, Mikhail."

    alla recensioner

    ”En bok för tänkande lärare och ansvarsfulla föräldrar. Hjälper till att bättre förstå ursprunget till problemen. Det är skrivet på ett bra språk, författaren presenterar specifikt material på ett tillgängligt och engagerande sätt. Jag undervisar i ett främmande språk, men även för mig visade sig boken vara användbar när det gäller metodik och psykologiska aspekter.”

    alla recensioner

    "Hej! Jag vill säga tack för programmet "A Year Before School: From A to Z." Jag arbetar som pedagogisk psykolog och förra läsåret ledde jag en grupp om psykologisk förberedelse av barn för skolan. I år står jag inför en liknande uppgift, men tyvärr har nätbutiker, inklusive din, inga arbetsböcker för detta program. Finns det några planer på att publicera den här produkten inom en snar framtid?"

    alla recensioner

    “Den andra kortleken - och ännu större glädje :) Jag väntade på releasen i nästan ett år efter att ha köpt kortleken “om dig”. Och av goda skäl!!! Detta är ännu ett mästerverk av Irina Logacheva och ett team av psykologer. Av mina 25 kortlekar är dessa två de flesta :) Mycket intressanta bilder, berättelser...och konstnärens verk är helt enkelt magnifik. Igår provade jag det på jobbet - det var ett sant nöje, och samma positiva kundrecensioner om däcket. Skönhet och professionalism!”

    alla recensioner

    "Jag köpte nyligen ett kit för att arbeta med förskolebarn. Tonvikten i detta spel ligger på utvecklingen av finmotorik och barnets kognitiva sfär. Manualen är mycket detaljerad, med illustrationer. Föräldrar och barn kan enkelt spela detta spel hemma. Jag vill särskilt berömma kortet: det föreställer många karaktärer, och därför kommer det definitivt inte att gå obemärkt förbi för barn.”

    alla recensioner

    "Tack för dessa kort. Detta kit är ett av de mest använda i mitt arbete med kunder inom många områden, från första konsultation till korrigerande utvecklingsaktiviteter. Dessutom är det intressant och effektivt att använda dessa kort i förebyggande syfte.”

    alla recensioner

    "Bra bok. Stort tack till Inna Sergeevna för det arbete med vilket hon belyste det svåra livet för barn i barnhemmets väggar. Boken förändrade inte bara min syn på missgynnade barn, utan hjälpte mig också att hitta ett förhållningssätt till mitt eget. ”

Vägen är inte bara rörelse i tid och rum, den är en symbol som betecknar förändring. Begreppet "livsväg" är en metafor som oupplösligt förbinder tidens varaktighet med rummets varaktighet. Idén om detta samband finns i fysiken (termodynamik, relativitetsteori), i filosofi (Heidegger, Husserl, begreppet historicitet), i litteraturkritik (Bakhtin). Metaforen om livet som en resa är begreppsmässig för europeisk kultur: överensstämmelsen mellan liv och väg är stabil och fixerad i samhällets språkliga och kulturella tradition, den uppfattas inte ens som en metafor, som bekräftar dess universalitet och konventionalitet. Föreningen av livet med en väg återspeglas i många språkliga konstruktioner (till exempel "det fanns flera vändpunkter i hans liv", "att leva livet är inte ett fält att korsa"), det är inbyggt i européens kognitiva idéer om världen och strukturerar sitt tänkande.

Innebörden av bilden av en väg i konsten, särskilt i fiktionen, är alltid mer än bara inramningen av en berättelse; den har en psykologisk dimension som återspeglar karaktärernas intrapersonella växlingar. Kopplingen mellan tid och rum är huvudämnet för forskningen av M. M. Bakhtin, vars arbete gav ett betydande bidrag till psykoterapiområdet. Han introducerade begreppet kronotop - sammankopplingen av oupplösliga tidsmässiga och rumsliga relationer, konstnärligt bemästrade i litteraturen. I den litterära och konstnärliga kronotopen, ”tiden tätnar, blir tätare, blir konstnärligt synlig; rymden intensifieras, dras in

rörelse av tid, handling, historia. Tidstecken avslöjas i rymden, och rymden uppfattas och mäts av tiden." Bakhtin identifierar de funktioner som kronotopen utför i romanen.

Kronotopen i sig bestämmer genren och genrevariationerna för ett konstverk; som en kategori av formell innehåll bestämmer den till stor del bilden av en person i litteraturen. Man kan anta den generativa rollen av denna tanke i förhållande till bestämmelserna i det narrativa tillvägagångssättet, som hävdar närvaron av genrer i berättelser som definierar de huvudsakliga egenskaperna och begränsningarna för handlingen, omständigheterna, hjälten och resultatet av en persons livsberättelse.

Vägens kronotop är alltid kopplad till hjältens personliga utveckling. "Romanen kännetecknas i första hand av sammansmältningen av en persons livsväg (vid dess huvudsakliga vändpunkter) med hans verkliga rumsliga stigväg, det vill säga med vandringar. (...) Implementeringen av metaforen om livets väg i olika varianter spelar en stor roll i alla typer av folklore. Man kan direkt säga att vägen i folkmun aldrig bara är en väg, utan alltid antingen hela eller delar av livets väg; att välja en väg är att välja en livsväg; ett vägskäl är alltid en vändpunkt i en folkloristisk persons liv; lämna ditt hem på vägen och återvända till ditt hemland - vanligtvis åldersstadier i livet (en ung man lämnar, en man återvänder); vägmärken - tecken på ödet, etc. Det är därför som romanens kronotop av vägen är så specifik, organisk och så djupt genomsyrad av folkloremotiv."

Vägens kronotop fungerar som ett koncentrerat socialt utrymme för hjälten. "Vägen" är den dominerande platsen för slumpmässiga möten. På vägen ("high road") skärs de rumsliga och tidsmässiga vägarna för de mest olika människorna på en tidsmässig och rumslig punkt - representanter för alla klasser, förhållanden, religioner, nationaliteter, åldrar. Här kan de som normalt är åtskilda av social hierarki och rumslig distans mötas av en slump, här kan alla kontraster uppstå, olika öden kan kollidera och flätas samman. Här kombineras, kompliceras och konkretiseras de rumsliga och tidsmässiga serierna av mänskliga öden och liv på ett unikt sätt av de sociala avstånd som övervinns här. Detta är utgångspunkten och platsen där händelserna äger rum. Här tycks tiden flöda ut i rymden och flöda genom den (bildar vägar),

därav en sådan rik metaforisering av stigvägen: "livsväg", "ta en ny väg", "historisk väg", etc.; Metaforiseringen av vägen är mångsidig och mångfacetterad, men huvudkärnan är tidens gång.”

Samma analogi om väg och liv finner vi bland forskare av andra konstformer. Så, till exempel, skriver W. Bischoff, när han analyserar målningarna av E. Munch, att för denna konstnär är rymdens struktur en metafor för händelserna som inträffar i hjältens inre värld. ”De två målningarna – Snowy Road och Roadkill – visar på övertygande sätt Munchs karaktäristiska förmåga att kombinera landskap och figurer till en sammanhängande helhet. Munchs landskap är inställt för att förmedla mänsklig essens: konstnärens visuella formspråk förvandlade landskapsscener till själens landskap." Detta är dock inte ett individuellt drag hos Munch: landskapet är ett traditionellt verktyg för "psykologisk beskrivning" i den europeiska kulturen, vilket gör det möjligt för en att externisera hjältens och/eller bildens författares inre erfarenheter. Här kan vi till exempel minnas "Prisoners' Walk" av Van Gogh eller "The Knight at the Crossroads" av Vasnetsov. Dessutom finns det vissa tomter och "rutter" som är utbredda inom måleriet och har djup kulturell och personlig betydelse för både konstnären och betraktaren - till exempel vägen från Betlehem till Jerusalem eller vägen till Golgata, förknippad med utvecklingen av mer än bara den individuella berättelsen om hjälten, utan med hela den kristna världens bakgrund, med idéer om synder och försoning för synder, behovet av ansvar för vidtagna handlingar och en viss grad av författarskap till sitt liv i betydelsen göra val och acceptera konsekvenserna av dessa val.

Återgå till temat vägen: på bio finns det ibland en separat genre av "road movie", vilket innebär en handling om hjältarnas resa och deras övervinna vissa prövningar, som ofta följs av en förändring i värderingar, handlingar och attityder av hjältarna, men som också kan sluta med hjältens död eller öppna, med ett osäkert slut.

Det finns många filmer där vägen är en handlingsbildande bild, en länk mellan avsnitt, till exempel: "Rain Man" av Barry Levinson, "Knockin' on Heaven's Door" av Thomas Young, "The Road" av Federico Fellini , etc.

Sålunda, i konsten, organiserar vägens kronotop huvudintrigen, återspeglar hjältens förändringar och fungerar som ett socialt utrymme för honom. På grund av dess förtrogenhet och konventionalitet internaliseras vägen, rör sig in i det inre planet och fortsätter därifrån att bilda en handling och utföra andra funktioner - inte längre i hjältens liv, utan i läsarens liv.

M. Kundera skriver i romanen "Odödlighet": "Innan vägarna försvann från landskapet försvann vägar från den mänskliga själen; han slutade drömma om att gå, om att vandra och att få glädje av det. Han såg redan sitt liv inte som en väg, utan som en motorväg: som en linje som leder från punkt till punkt, från kaptensgraden till generalens rang, från hustrurollen till änkans roll. Livstiden blev för honom ett verkligt hinder som måste övervinnas i allt högre hastigheter.” Vägens metaforiska karaktär förstärks å ena sidan, eftersom denna väg går in i det inre planet, å andra sidan går den förlorad, eftersom vi till och med talar om riktiga vägar.

Det verkar lämpligt att här presentera typologin för utvecklingen av verkligt utrymme som föreslagits av arkitekten M. R. Savchenko. Detta är en modell av progression genom en svit av rum, men det verkar ganska övertygande kan översättas till perspektivet att bemästra livets tillfälliga och psykologiska rum, och de beskrivna typerna kan återspegla bilden av att bemästra inte bara rymden, utan också erfarenhet som helhet, vilket återspeglar idén om plotbildande kronotopfunktioner.

För att beskriva utrymmet introducerar Savchenko bilden av en svit av rum med sidodörrar som leder till andra rum. När en subjekt befinner sig i denna enfilad, beskrivs hans rörelsestrategi av fyra indikatorer: antalet genomkorsade rum (volym); antal upprepade träffar i samma rum (minne); antal passerade intilliggande dörrar (möjligheter); längden på hela rutten, i varje rum avståndet från ingång till utgång (varaktighet). I varje rörelsestrategi blir en parameter den ledande, och en av de återstående minimeras, vilket innebär att fyra strategier med tre taktiker inuti varje identifieras.

Vandrarstrategi: önskan att gå igenom så många rum som möjligt och besöka överallt. Taktik: a) minimera upprepningar, sträva efter att nå nya platser (pionjär); b) minimera möjligheter, begränsa antalet passerade dörrar, bara gå framåt, söka efter återvändsgränd, utforska de mest otillgängliga platserna; c) minimera varaktigheten: bemästra maximalt av de snabbast tillgängliga platserna. "Vandraren" liknar en person som ständigt letar efter intryck och jagar nyheter och undviker en djup närvaro i den vanliga, "icke-nya" verkligheten.

Gäststrategi: önskan att konsolidera "ägandet" av de rum där personen redan har varit. Taktik: a) önskan om återvändsgränd situationer (homebody); b) önskan att minimera tidskostnaderna (”snabbare”); c) minimera de utrymmen som passeras ("kortare"). "Invånaren" strävar efter stabilitet till den grad av monotoni, återskapar situationer "som alltid", beständighet och förutsägbarhet är viktigt för honom.

Ägarens strategi: maximera utrymmets möjligheter, det vill säga antalet bemästrade dörrar. Taktik: a) öka förmågan att "snabbt"; b) öka möjligheten till "kortare"; c) öka möjligheten till "nyare". Huvudmålet är att komma till en plats varifrån du kan ta dig till många andra platser, d.v.s. att skaffa maximalt av tillgängliga möjligheter.

Konnässörstrategi: maximera anslagstiden; det är inte utrymmet som värderas, utan själva faktumet att vara i det. Taktik: a) minimera de täckta utrymmena; b) minimera nya utrymmen; c) minimera potentiellt rika utrymmen. Det vill säga, det är en inriktning mot att undvika att utöka upplevelsen och njuta av det som finns tillgängligt utan att försöka öka antalet möjligheter, intryck eller till och med upprepningar.

Trots att denna klassificering är hämtad från en studie om miljöpsykologi, verkar den intressant och adekvat när man diskuterar ämnet för en person som behärskar sin livsväg. Rörelsestilen kan korreleras med individens interna processer i aspekten av att bemästra erfarenhet. Den metaforiska karaktären hos rumslig rörelse och mänskliga livsskapande strategier är uppenbar.