Profeten Muhammed hade flera fruar. Vissa källor skriver om nio, andra ger till och med siffran 15. Men oavsett hur många det var i verkligheten var nästan alla kvinnor som Allahs Sändebud kopplade sitt liv med änkor. Dessa äktenskap ingicks för att flickor skulle få social trygghet. Islams store predikant hade också älskade kvinnor. Bland dem finns profeten Muhammeds första fru, som förtjänar särskild uppmärksamhet. Hon heter Khadija.

Muhammed: födelse, barndom och ungdom

Det exakta födelsedatumet för profeten Muhammed är okänt. Många forskare är överens om att han föddes 571 i april månad. Omedelbart efter födseln gavs den framtida islams predikant till sjuksköterskan Halima bint Abi Zu'ayb. I flera år bodde han hos hennes familj, som var en del av beduinstammen Banu S'ad. När pojken fyllde 4 år lämnades han tillbaka till sina föräldrar. 2 år senare dog hans mamma. Vid sex års ålder följde Muhammed med henne till sin fars grav, som låg i Medina. På vägen hem blev kvinnan svårt sjuk och dog. Profetens mor hette Amine. Pojken var ledsen, efter att ha förlorat den som stod honom närmast så tidigt.

Efter händelsen tog hans farfar Abd al-Muttalib upp uppfostran av Muhammed. Men 2 år senare dog han också. Bland pojkens nära släktingar fanns hans farbror Abu Talib kvar. Han tog in honom i sin familj. Vid 12 års ålder började Muhammed valla sin farbrors får och började senare delta i hans handelsavtal.

När profeten fortfarande var ett barn hände en intressant händelse med honom. En nestoriansk munk, vars namn var Bakhira, förutspådde en stor framtid för pojken. Munken såg ett vitt moln ovanför Muhammeds huvud. Hans skugga föll på träden, och de böjde sina grenar framför pojken. Bakhir insåg att detta var ett tecken från ovan. Munken såg profetians sigill på Muhammeds axlar och varnade sin farbror Abu Talib för att skydda sin brorson från fientliga judar.

Profetens fruar

Det var flera av dem. Vad hette profeten Muhammeds första fru? Hon heter Khadija bint Khuwaylid. Hon var 15 år äldre än sin fästman. Detta var en rik och ädel kvinna från Quraish-stammen. Khadija drev handel och anställde ofta män för att hjälpa henne att driva hennes företag. Innan Muhammed var hon gift 2 gånger. Alla hennes tidigare makar har gått bort. Och hon förblev änka. Profeten Muhammeds första fru var hans mest älskade kvinna. Han respekterade och berömde henne.

Efter Khadijas död blev profetens andra juridiska fru änka efter en av hans religiösa medarbetare. Hon hette Saida bint Zama. Hon var äldre än Muhammed, inte vacker och hade inga pengar. Men hon blev en riktig skötare av familjens härd.

Den islamiska predikantens tredje fru var Aisha bant Abu Bakr. Muhammed uppvaktade henne när hon var en 6-årig flicka. Och när flickan fyllde 19 år ingick de ett äktenskap. Anslutningen var fördelaktig för profeten. Det gjorde det möjligt att stärka relationen mellan två religiösa asketer. Muhammeds första fru var den mest hängivna muslimen. Efter sin död tog Aisha denna plats. Ett intressant faktum är att uppenbarelser också skickades till profeten vid ögonblick då han var ensam med sin unga fru. Detta hände inte med andra fruar. Det var i Aishas armar som profeten dog.

Muhammeds fjärde fru var änkan Hafsa bin Umar. Hennes man dog i strid när flickan var 18 år gammal.

Profetens femte fru var Zainab bint Humayza. Mycket lite är känt om hennes liv. Flickan dog några månader efter sitt äktenskap.

Muhammeds nästa fru, Umm Salama bint Abu Umaya, var en annan änka efter en följeslagare, vars materiella och andliga omsorg profeten tog på sig.

Zeinab bint Jahsh är den sjunde frun till en islamisk predikant; den åttonde är Juwayriyah bint al-Harith - dotter till Banu Mustalaqs ledare. Att gifta sig med henne blev ett politiskt drag. Facket tillät att muslimerna räddades från fångenskapen.

Följande fruar till profeten: Rayhana bint Zeid, Safiya bint Huyai - dotter till judarnas ledare. Vad hette Muhammeds hustru, som skickades till honom som en gåva? Det var Maria al-Qibtiya. Flickan skickades till profeten som en dyr gåva från den egyptiske härskaren. Detta är den enda kvinnan som inte erkände islam och förblev kristen.

Första och mest älskade fru

Khadija föddes 556 i Mecka. Hennes far hette Khuwaylid och hennes mamma hette Fatima. Flickans föräldrar tillhörde en ädel och berömd familj. Profeten Muhammeds första fru, Khadija, hade familjeband med honom på både moder- och faderlinjen. I sin ungdom kallades flickan ofta Tahira, vilket översatt betydde "ren". Khadija var gift två gånger. Men 2 av hennes män dog och hon blev änka. Efter det försökte andra män uppvakta henne, men hon vägrade dem alla. Efter faderns död ärvde kvinnan stora handelskaravaner. Hon bestämde sig för att fortsätta sin fars verksamhet och började ägna sig åt företagshandel. Hon involverade bara seriösa och betrodda personer i verksamheten.

Dejting historia

Handelsverksamheten krävde Khadija att resa konstant. Hon åkte ofta till Mecka och letade efter personer som var lämpliga för arbete där. På en av sina resor blev hon kär i en stilig ung man som hette Mohammed. Bland människor var han känd för sin goda karaktär och ärlighet. Hans namn hördes ständigt. Khadija bestämde sig för att träffa den unge mannen personligen. Mycket snart började Muhammed arbeta för henne. Han fick sina egna tjänare. Han reste mycket i arbetet. På en av sina resor till Syrien märkte en tjänare att mirakel hände Muhammed. Under hela resan fladdrade en fågel ovanför honom och skyddade hans huvud från solens brännande strålar med sina vingar. Och så snart den unge mannen smekte kamelens ben, återfick djuren snabbt sin styrka och började röra sig snabbare. Tjänstemannen berättade för Khadija om vad han såg. Kvinnan insåg att Muhammed var en speciell person utvald av Gud. Flickan bestämde sig för att ta ett seriöst steg. Hon skickade sin vän till honom, som förmedlade till den unge mannen ett erbjudande att gifta sig med hennes älskarinna. Muhammed kunde inte tro vad som sades. Det verkade för honom att inte en enda tjej skulle vilja koppla sitt öde med honom, eftersom han inte var rik. Den unge mannen gick till sin farbror Abu Talib för att få råd. Och han välsignade det framtida förbundet. Bruden fick betalt mahr - 20 kameler. Och mycket snart gifte sig Muhammad och Khadija. I det ögonblicket var bruden 40 år gammal, och hennes utvalda var 25. Profeten Muhammeds första fru blev en exemplarisk fru och hans bästa vän.

Kärlekshistoria

Direkt efter bröllopet anförtrodde Khadija sin stora förmögenhet till sin man. Hennes handelsverksamhet fortsatte att utvecklas och gav en god inkomst. Kvinnan förvaltade sina pengar klokt, men visade aldrig sin överlägsenhet över sin man.

Profeten Muhammeds första fru, Khadija, behandlade alltid profeten med respekt och tacksamhet. Hon ansåg att sin man var en stor gåva från ödet. För Muhammed blev hans fru en källa till inspiration och stöd. Hon kännetecknades av generositet, vänlighet och medkänsla. Kvinnan hjälpte alltid människor i nöd. Det söta leendet lämnade aldrig hennes ansikte.

Muhammed idoliserade Khadija och behandlade henne alltid med respekt och tillgivenhet. Kvinnan kunde mycket snabbt ta huvudplatsen i hjärtat av Allahs Sändebud.

Muhammed och Khadija

Deras kärlek var stark, ren och sublim. Muhammeds första fru födde honom två söner och fyra döttrar. Tyvärr dog pojkarna som spädbarn. Trots sorgen hon upplevde blev Khadija ett verkligt stöd för sin man. Hon förvandlade deras hus till ett mysigt paradis. Kvinnan hjälpte alltid sin man i allt och trodde på hans stora syfte på jorden.

Profeten Muhammeds första fru var 15 år äldre än honom. En betydande skillnad i makarnas ålder anges i många källor. Vid 65 års ålder förlorade profeten sin älskade fru och sanna vän. Efter att ha bott med sin man i 15 år hittade hon det efterlängtade paradiset. Under sitt jordeliv var kvinnan väldigt trött på buller, ständiga problem och svårigheter. Hon var en av de första i en serie människor som trodde på islam. Därför var hon inte förskonad från förföljelse för att hon predikade den nya tron. En dag visade sig ängeln Jebrail för profeten och bad honom berätta för Khadija att efter döden väntar henne paradiset, där hon kommer att bo i ett pärlpalats i tystnad, lugn och frid.

Profetisk aktivitet

Khadija, hustru till profeten Muhammed, var hans stöd i allt. Profetiska uppenbarelser började komma till den unge mannen efter flera år av deras liv tillsammans. Saker och ting började konstigt. Muhammed började darra utan någon uppenbar anledning, och hans ansikte täcktes av små svettdroppar. Han började uppleva outhärdlig melankoli. Senare insåg den unge mannen att det var så hans profetiska uppenbarelser började.

I närheten av Mecka fanns en kulle som hette Hira. Muhammed älskade denna plats väldigt mycket och kom ofta dit för att vara i ensamhet och tystnad. En dag somnade en ung man på en kulle och hade en dröm: en ängel dök upp i mänsklig gestalt och lade en pappersrulle på hans bröst med orden "Läs!" När profeten vaknade och kom ner från berget, hörde han en röst från ovan: "Muhammed är Allahs budbärare!" Den unge mannen höjde sitt huvud och såg bilden som visade sig för honom i en dröm. Den unge mannen skyndade hem och berättade för sin älskade hustru om sina visioner. Khadija visste att hennes man inte ljög. Kvinnan bestämde sig för att kontrollera om goda eller onda krafter hade tagit hennes Muhammeds själ i besittning. Bilden från grottan började dyka upp för hennes man varje kväll. En natt lade profeten återigen märke till sin mystiska gäst och väckte sin fru. Kvinnan kunde inte se något, men tittade noga på platsen där hennes man pekade. Och bilden försvann direkt. Då sa Khadija: "Gläd dig! En ängel kom till dig. Bara en god ande skulle skämmas över kvinnlig nakenhet. Och djävulen skulle stanna och fortsätta att titta.”

Profeten Muhammeds första fru trodde uppriktigt på hans gudomliga kallelse. Hon hjälpte honom på alla möjliga sätt att förmedla den Allsmäktiges bud till människor.

Den första kvinnan som trodde på islam

Namnet på Muhammeds första fru är känt för alla människor som bekänner sig till islam. Men inte alla vet att Khadija var den första kvinnan som konverterade till religionen islam. Profeten kände sin hustrus stöd och delade med sig av alla uppenbarelser som ängeln Jebrail berättade för honom. Snart började paret utföra namaz.

En dag såg en pojke som hette Ali Muhammed och hans fru be. Efter profetens predikan bestämde han sig också för att bli muslim. Ali var den tredje personen på jorden som konverterade till islam.

Snart lärde sig alla runt Muhammed om den nya religionen. Profeten började fördömas och förlöjligas för sin predikan. Men Muhammeds första fru, Khadija, var alltid i närheten och försörjde sin man.

När människor bestämde sig för att isolera Muhammed från hela samhället beslutade den kärleksfulla hustrun att överföra all sin egendom till sin man. De besparingar hon hade samlat på sig under många år hjälpte henne att stå emot kriget mot otrogna och polyteister. Kvinnan spenderade alla sina besparingar för att hjälpa sin man att öppna vägen till Allah för människor.

Profeten Muhammeds första fru, Khadija, var mer än 10 år äldre än honom. Men detta hindrade inte paret från att leva tillsammans i 25 år. Både tålmodigt och osjälviskt accepterade alla prövningar. Profetens hustru finns med på listan över "heliga människor" för tålamod, ödmjukhet och tillit till den Allsmäktige.

Khadija dog i månaden ramadan år 620 vid 65 års ålder. Hon begravdes i Mecka (Hajun-kyrkogården).

Aisha

Varje muslim vet vad profeten Muhammeds första fru hette. Alla känner till namnet på en annan älskad hustru till Allahs budbärare - Aisha. Deras kärlekshistoria är ovanlig och vacker.

Muhammed hade en vän som hette Abu Bakr. Profeten kom ofta för att besöka honom. För varje besök såg han sin dotter Aisha växa upp och bli vackrare. Snart var den 6-åriga flickan gift med Allahs Sändebud. Hon kunde läka hans sår efter hennes älskade Khadijas död. Men Muhammed tillät intimitet med henne när Aisha blev flicka. Varför valde profeten en så ung dam? Faktum är att han hade en profetisk dröm. I den visade Allah ett porträtt av en flicka och sa att hon skulle bli hans fru. Porträttet var av Aisha.

Profeten omslöt den unga utvalda med kärlek och ömhet och var alltid eftergiven mot hennes önskningar. Flickan var generös, blygsam, opretentiös. Hon utstod tålmodigt alla motgångar. Aisha var extremt osjälvisk. Hon glömde ofta bort sig själv och försökte hjälpa människor i nöd. En dag frågade hon sin man vilken av hans fruar som var värdig Paradiset. Och profeten pekade på henne. Muhammeds unga fru accepterade sin mans tro utan tvekan. Hon memorerade alla profetens ord och beundrade hans handlingar. Aisha reciterade koranens verser perfekt. Hon uppnådde perfektion i studiet av islam: många män erkände hennes överlägsenhet och följde hennes råd.

Men Aisha kunde inte komma överens med det faktum att Khadija förblev profetens mest älskade kvinna. Hon kände till namnet på Muhammeds första fru och frågade hela tiden om hennes biografi från omgivningen. När profeten styckade lamm bad han att få skicka en köttbit till Khadijas vänner. Aisha var irriterad över att hennes man gjorde detta och kunde inte glömma henne. Men profeten tröttnade aldrig på att upprepa att han älskade Aisha, men Khadija skulle för alltid förbli hans mest trogna vän och den bästa kvinnan på jorden. Den Allsmäktige gav Muhammed stor kärlek till henne. Hon blev hans allierade i att predika islam.

1. Allahs Budbärare tilldelades titeln Profet vid 40 års ålder.
2. Den huvudsakliga "magin" hos Muhammed är att månen delas i två halvor. När han var 52 år gammal bad representanter för de otrogna profeten att bevisa hans gudomliga väsen. Muhammed bad, höjde sina händer och månen delades genast på mitten.
3. Profeten hade fantastiska egenskaper. Doften av parfym kom alltid från hans mun, hans saliv läkade och hans röst var så hög att 124 tusen pilgrimer kunde höra profetens predikan.
4. Khadija är namnet på profeten Muhammeds första fru.
5. Han blev den siste profeten som den Allsmäktige sände till jorden.
6. Allahs Sändebud hade 4 Muhammed, Ahmad, Mahmut.
7. Eftersom han var nära döden beordrade han att aldrig glömma bönen och förbjöd att kränka kvinnliga slavar.

Noterar att profeten Muhammed hade 15 fruar. En annan berömd historiker Yaghubi skriver att profeten Muhammed hade 21 eller 23 fruar. Yaghoubi noterar att profeten ingick fysiska relationer med endast 13 fruar. Och resten dog antingen efter äktenskapet eller före bröllopsnatten, eller så skilde profeten sig från dem före bröllopsnatten. Listan med 13 fruar inkluderar 11 fruar som nämns i boken "Sireyi-Ibn Hisham", samt Maria den koptiska och Ummu Sharik Gaziyya. (Qaradawi anger bara siffran nio, men utan Khadija, alltså tio; detta är antalet fruar som överlevde profeten (enligt Ibn Hisham). Watt påpekar att många stammar hävdade familjeband med Muhammed, så listan över fruar kan vara mycket överdrivet. Han namnger bara elva fruar (med Khadija), vilket är närmare traditionella idéer (han ger också namnen på två konkubiner) Profeten Muhammed gifte sig med alla innan koranförbudet, som förbjöd att ha fler än fyra fruar. Alla fruarna, utom Aisha, var gifta före honom, det vill säga de var inte oskulder. Alla fruar hade statusen "de troendes moder (eller sanna troende)."

Hustrur till profeten Muhammed

Khadija bint Khuwaylid

Khadija bint Khuwaylid- Profeten Muhammeds första fru, som var hans enda fru under hans livstid. Hon var den första personen som konverterade till islam och stöttade alltid sin man. Året för hennes död kallas "sorgens år".

Sauda bint Zama

Hafsa bint Umar

Hafsa bint Umar- dotter till hans följeslagare Umar. Hon var änka efter en av de muslimer som dog i slaget vid Badr och enligt bevis var hon inte särskilt vacker. Hon var 18 år gammal. Hon och Aisha, som var nära i ålder, blev vänner. Hafsa, ibland, förstörde ganska mycket profetens humör med skandaler, så att han gick runt arg hela dagen.

Zeinab bint Humayza

Sauda bint Zama

Aisha bint Abu Bakr

Hafsa bint Umar

Zainab bint Humayza

Zainab bint Jahsh

Juwayriyah bint al-Harith

Ramla bint Abu Sufyan

Rayhana bint Zeid

Maimuna bint Haris

Maria al-Qibtiya

Zeinab bint Jahsh- ex-fru till den adopterade sonen till profeten Muhammad Zayd ibn Harith. Zayd gav sin fru en skilsmässa och Muhammed, efter att ha gift sig med henne, höll en storslagen bröllopsfest. Araberna ansåg att detta äktenskap var incest, men det aktuella uppenbarandet i Koranen av en speciell uppenbarelse vid detta tillfälle motiverade Muhammeds handlingar (Sura 33:36-40). Aisha och Hafsa konspirerade i hemlighet för att försöka vända profetens uppmärksamhet från Zainab. Aisha berättar: ”Allahs sändebud brukade dricka honung i Zainabs hus, dottern till Jahsh, och stannade hos henne där. Hafsa och jag kom i hemlighet överens om att om han kom till en av oss skulle vi säga till honom: "Det ser ut som om du åt magafir (en typ av illaluktande harts), när jag luktade på det luktade du magafir." Vi gjorde det och han svarade: ”Nej, men jag drack honung i Zeinabs hus, dottern till Jahsh, och jag kommer aldrig att göra det igen. Jag ska svära på detta, och du ska inte berätta för någon om det.". Det finns ett ogillande uttalande i Koranen angående Muhammeds unga fruars intriger (Sura 66:1-5).

Juwayriyah bint al-Harith

Juwayriyah bint al-Harith- dotter till Banu-ledaren Mustalaq, tillfångatagen. Hon var ungefär 20 år gammal. Efter detta bröllop befriade muslimerna alla fångar från Banu Mustalaq-stammen, som hon tillhörde, eftersom de hade blivit släkt med profeten.

Rayhana bint Zeid

Umm Habiba Ramla bint Abu Sufyan- dotter till Abu Sufian, vars familj flydde till Etiopien från förföljelse från Quraish. Där konverterade hennes man från islam till kristendomen. Efter sin makes död blev hon också Muhammeds hustru.

Maria al-Qibtiya

Maimunah bint al-Harith(arab. ميمونه بنت الحارث ‎‎ - Maymunah bintu l-Haris) (594 - 674) - tidigare svägerska till Muhammeds farbror Abbas. Muhammed gifte sig med henne under Umratu Qisas (fullbordade Hajj som han inte fick utföra)

Titeln som alla fruar till profeten Muhammed tilldelades.

Koranen om hustrur till profeten Muhammed

Hustrur till profeten Muhammed eller de troendes mödrar(arabiska: أمهات المؤمنين) - kvinnor som gifte sig med profeten Muhammed. Den berömda historikern Al-Masudi noterar i sin bok "Murujuz-zahab" att Muhammed hade 15 fruar. En annan berömd historiker, Yaqubi, skriver att Muhammed hade 21 eller 23 fruar. Yaqubi noterar att Muhammed hade fysiska relationer med endast 13 fruar, och resten dog antingen efter äktenskapet, före deras bröllopsnatt, eller så skilde han sig från dem före deras bröllopsnatt. Listan med 13 fruar inkluderar 11 fruar som nämns i boken "Sireyi-Ibn Hisham", samt Maria den koptiska och Ummu Sharik Gaziyya. (Qaradawi anger endast siffran nio, men utan Khadija, alltså tio; detta är antalet fruar som överlevde Muhammed (enligt Ibn Hisham). Watt påpekar att många stammar hävdade familjeband till Muhammed, så listan över fruar kan vara mycket överdriven. Han namnger bara elva fruar (med Khadija), vilket är närmare traditionella idéer (han ger också namnen på två konkubiner) Muhammed gifte sig med alla innan koranförbudet, som förbjöd att ha fler än fyra fruar... Alla hustrur, utom Aisha, var gifta före honom, det vill säga de var inte oskulder. Alla hustrur hade statusen "moder till troende (eller sanna troende)."

Muhammeds fruar

Khadija bint Khuwaylid

Khadija var en respektabel och dygdig kvinna. Hon ägnade sig åt handel och för detta anställde hon personer som bedrev handelsverksamhet i Syrien för hennes räkning. En av hennes säljare var Muhammed, som en gång reste med Khadijas tjänare Maysara och gav henne stor vinst. Maysara informerade henne om Muhammeds ärlighet, förstånd och andra dygder, varefter Khadija, genom sin representant, bjöd in Muhammed att gifta sig med henne. Han accepterade förslaget och Muhammeds farbror Abu Talib uppvaktade Khadija för honom. Då var Khadija 40 och Muhammed 25 år. Ur detta äktenskap föddes deras döttrar Fatima, Umm Kulthum, Zainab och Ruqaiya och två söner Qasim och Abdullah.

Enligt legenden blev Khadija den första personen som trodde på Muhammeds profetiska uppdrag. Hon stöttade alltid sin man i allt och Muhammed älskade henne och kallade henne den bästa kvinnan. Till slutet av sitt liv behöll han ett gott minne av Khadija och fram till hennes död förblev hon hans enda fru.

Sauda bint Zama

Det finns också uppgifter från några historiska krönikor, enligt vilka hon var femton eller till och med sjutton år gammal. Muslimska källor och studier indikerar olika åldrar för Aisha. Samtidigt har Ibn Hisham och några andra historiker uppgifter om att Aisha var bland de första som konverterade till islam, vilket betyder att hon var 15 år vid tiden för sitt äktenskap. Dessutom ger vissa historiker och forskare bevis för att Jubeir ibn Mutim före Muhammed uppvaktade henne, och hon var över 17 år gammal. Många historiska krönikor ger också information om Aishas syster Asma, som dog vid 100 års ålder år 73 AH. Det betyder att hon vid tiden för Hijra (Muhammeds migration från Mecka till Medina) var 27 år gammal. Samtidigt är det känt att Aisha var 10 år yngre än henne. Det betyder i sin tur att hon vid äktenskapet med Muhammed var 17 år gammal.

Efter att Hafsa blivit änka försökte hennes far Umar gifta henne med Uthman ibn Affan och sedan Abu Bakr al-Siddiq. Efter att inte ha fått medgivande från någon av dem vände Umar sig till Muhammed, som han svarade att han själv skulle gifta sig med Hafsa, och hans dotter Umm Kulthum skulle gifta sig med Usman. Äktenskapet mellan Muhammed och Hafsa ägde rum under det tredje året av Hijri. Vid denna tidpunkt var Muhammed redan gift med Aisha bint Abu Bakr och Sauda bint Zama. Hafsa utmärktes av sin fromhet, tillbringade mycket tid med att dyrka Allah och hade samtidigt en viljestark karaktär. Det finns cirka 60 hadither rapporterade av Hafsa. Hon behöll också det första exemplaret av Koranen, som samlades in under kalifen Abu Bakr, och sedan, på begäran av kalifen Uthman, gavs till honom och reproducerades. Hafsa dog vid 60 års ålder i Medina.

Zeinab bint Khuzaimah

Under det tredje året av Hijra dödade stammen Amir ibn Sasa Muhammeds representanter, på grund av vilket förhållandena mellan denna stam och muslimer försämrades kraftigt. För att förhindra blodsutgjutelse beslutade Muhammed att gifta sig med Zainab bint Khuzaima, som också var en representant för denna stam. Deras äktenskap ägde rum under det fjärde året av Hijra. Några månader efter bröllopet dog Zainab. Hon var en dygdig och from kvinna som tillbringade mycket tid i bön och gav generöst allmosor.

Zeinab bint Jahsh

Muhammed var mycket ledsen över upplösningen av detta äktenskap. Han försökte förbättra situationen genom att gifta sig med Zainab, men sederna under okunnighetsperioden, som förbjöd att gifta sig med ex-frun till hans adopterade son, tillät honom inte att göra detta. Men vid den här tiden avslöjades verser som avskaffade denna sed, och samtidigt förbjöd att kalla adopterade barn vid deras vårdnadshavares namn. Efter detta, år 5 AH, gifte sig Muhammed med Zainab bint Jahsh. Zainab var en hårt arbetande, dygdig och from kvinna. Hon tillbringade mycket tid i bön och fasta. Zainab bint Jahsh dog vid 53 års ålder i Medina. Hon var Muhammeds första fru som dog efter hans död.

Juwayriyah bint al-Harith

Safia bint Huyai

Efter det bröt de judiska stammarna i Medina (Banu Qaynuqa, Banu Nadir och Banu Quraiza) mot fördragen med muslimerna, de fördrevs och Banu Nadir bosatte sig i Khaybar. Efter hans utvisning från Medina slutade inte Safias far att gräla med Muhammed och kom en gång överens med de arabiska stammarna om att attackera Medina, men muslimerna fick reda på handlingen och bestämde sig för att gå före dem genom att flytta till Khaybar. Under slaget vid Khaybar dödades Safiyas far och make, och Safiya själv, tillsammans med andra representanter för hennes stam, tillfångatogs. När han såg den fångna Safiya tog Muhammed henne som sin konkubin och befriade henne sedan från slaveriet. Efter sin frigivning fick hon valet att behålla sin religion och gå vart hon ville, eller stanna hos Muhammed, och Safiya bestämde sig för att stanna och leva med Muhammed. Med anledning av Muhammeds äktenskap med Safiya kom gäster till dem och hade med sig mat. Safiyas ålder vid tiden för hennes äktenskap med Muhammed var 17 år gammal. Under oron som började i slutet av Uthman ibn Affans regeringstid, ställde sig Safiya på kalifens sida och försökte skydda honom. Safiya bint Huyai dog år 50 AH och begravdes på Jannat al-Baqi-kyrkogården i Medina.

Ramla bint Abu Sufyan

Umm Salamah bint Abu Umaya

Efter Abdullah ibn Abdulasads död i slaget vid Uhud blev hon känd som Ayyin al-Arab (arabernas änka). Hon lämnades ensam med små barn, men fick stöd från Muhajirs och Ansars. Efter slutet av iddaperioden (fyra månader och tio dagar) kom Abu Bakr och Umar ibn al-Khattab till henne för att uppvakta henne, men hon vägrade dem. Men hon gick med på Muhammeds äktenskapsförslag. Umm Salama hade tre barn, och det fjärde barnet föddes nästan omedelbart efter hennes äktenskap med Muhammed. Umm Salama bad Hussein ibn Ali att inte åka till Irak, eftersom hon fruktade för hans liv. Hon dog vid en ålder av åttiofyra år 62 AH i Medina och begravdes på Jannat al-Baqi-kyrkogården. Umm Salamah var de troendes sista levande mamma.

Rayhana bint Zeid

Rayhana bint Zeid bint ʿAmr(arab. ريحانة بنت زيد بن عمرو ‎) - en av Muhammeds fruar. Det finns också rapporter om att hon var hans konkubin. Rayhana bint Zeid kom från Qurayza-stammen i Juda. Hennes första man var en viss Hakam. År 626, efter den muslimska kampanjen mot Quraiza-stammen, tillfångatogs hon, varefter hon gick till Muhammed. Han bjöd in Raihana att konvertera till islam, men hon vägrade. Efter en tid förklarade hon att hon accepterade islam och efter det befriade Muhammed henne. Raihana var en dygdig och from kvinna. Hon dog före Muhammeds andra fruar

Det bästa exemplet på relationer i en muslimsk familj är den fromma familjen till profeten Mu X ammada, frid vare med honom. Han lät oss veta hur män borde bete sig mot sina fruar och visade oss genom exempel vad det innebär att vara en god man. Och hans fruar strävade i allt för att motsvara profetens hustrus höga status, hjälpte och stödde Allahs Sändebud i Hans uppdrag, för vilket de började kallas "troendes mödrar"

Det är viktigt att notera att även om profeten Mu X ammada, frid vare med honom, hade flera fruar, han var aldrig intresserad av kvinnor. För första gången profeten Mu X ammad, frid vare med honom, gifte sig när han var 25 år gammal, och andra gången - först efter hans första frus död, när han redan var över 50 år gammal. Därefter gifte han sig med kvinnor från olika stammar, men inte för köttsliga nöjes skull, utan för att stärka det muslimska samhället, övervinna stereotyperna om äktenskap som fanns i samhället vid den tiden, och för att sprida ordet. Och även fördelen med dessa äktenskap var att hans fruar spred islam bland kvinnor.

Många fakta bevisar att profeten Mu X Ammad, frid vare med honom, strävade inte efter det här livets nöjen. Till exempel, när det var hans yngsta och vackraste fru 'Aishas tur, tillbringade han inte all sin tid med henne, utan gick till kyrkogården på natten för att be. Det finns också en berättelse om att en kvinna en dag kom till Allahs Sändebud för att uppvakta sin dotter. Hon sa att hennes dotter var så vacker och frisk att hon aldrig ens hade huvudvärk. Till detta svarade profeten Muhammed att han inte behövde gifta sig med henne. Det vill säga, profeten gjorde det klart för denna kvinna att han inte skulle gifta sig med hennes dotter; bara för att hon är vacker och frisk.

Längtan efter det här livets nöjen är inte inneboende i någon av profeterna, och ingen av dem hade en svaghet för det motsatta könet. Och vad profeten Mu X ammada, frid vare med honom, hade många hustrur - detta är ett privilegium som han fått av Skaparen.

Enligt Shari'ah av profeten Mu X ammada, frid vare med honom, en man kan inte ha fler än fyra fruar samtidigt, men Allahs Sändebud fick gå in i nikah med ett stort antal kvinnor. Forskare har förmedlat flera åsikter om antalet fruar till profeten. Enligt en av dessa åsikter fanns det 11 av dem: Khadija bint Huwaylid, Sauda bint Zam'a, 'Aisha bint Abu Bakr, Hafsa bint 'Umar ibn Al-Khattab, Umm Salama bint Abu Umayya, Juwairiya bint Al-Harith, Zainab bint Jahsh, Zainab bint Khuzaimah, Umm Habiba bint Abu Sufyan, Safiyya bint Huay, Maymunah bint Al-Harith.

Khadija - den första frun till profeten Mu X ammada, frid vare med honom

Det fullständiga namnet på den första hustru till Allahs Sändebud är X Adijah bint Khuwaylid ibn Asad ibn 'Abdul-'Uzza. Hennes mamma hette Fatima bint Zaida ibn Jundub.

Khadija var en ädel kvinna från familjen TILL uraish. Hon var rik, drev framgångsrikt eget handelsföretag och skickade husvagnar i handelsfrågor till andra länder. En dag erbjöd hon ett jobb till en ung man som hette Mu X ammad, eftersom han var känd bland folk för sin ärlighet, 1 anständighet och sitt goda uppförande. Khadija gjorde affärer med Honom och var övertygad om sin höga moral och bjöd in honom genom mellanhänder att gifta sig med henne, och han gick med på det. Han var då 25 år gammal, och hon var 40. Detta är ytterligare ett bevis på att hjärtat av Allahs Sändebud inte var fäst vid kvinnor. Han kunde trots allt gifta sig med en ung flicka, eftersom han var ung, mycket stilig, hade ett utmärkt rykte, tillhörde en hedervärd familj och hade aldrig varit gift tidigare. Och Khadija före hennes äktenskap med profeten Mu X Ammad, frid vare med honom, var gift två gånger. Hennes första man hette 'Atiq ibn 'Abid, och hennes andra var Abu Hala Hind ibn Zarara ibn An-Nabbash från familjen Banu Usayyid ibn 'Amr ibn Tamim.

Khadija blev hustru till Allahs Sändebud 15 år innan profeten mottog uppenbarelsen. Vissa forskare sa att gifta sig med profeten Mu X ammada, frid vare med honom, hennes far gav bort henne och andra - som hennes farbror hette 'Amr.

Khadija var profeten Muhammeds hängivna och väluppfostrade hustru, frid vare med honom. Deras äktenskap varade i 25 år. Profeten behandlade henne med värme både under hennes liv och efter hennes död. Medan Khadija levde, profeten Mu X ammada, frid vare med honom, det fanns inga andra fruar än henne.

Khadija var den första i profetens gemenskap att acceptera islam och stödja hans kallelse. Ismail ibn Iyas ibn 'Afif rapporterade följande historia från sin far, och han från sin far 'Afif Al-Kindiy: ”Jag ägnade mig åt handel och under pilgrimsfärden åkte jag till Minaområdet. Där träffade jag Al-'Abbas ibn 'Abdul-Muttalib och gjorde ett avtal med honom. När jag pratade med honom kom en man och började be framför Ka'bah, med Honom var en kvinna och en ung man. Jag frågade Al-'Abbas: "Vad är deras religion?" Han svarade: "Detta är — Muhammad ibn ‘Abdullah h, som säger att Allah han sände honom som en profet, och hans religion kommer att spridas över hela Persien och Bysans. Denna kvinna är hans hustru Khadija bint Khuwaylid, som följde honom. Och den här unge mannen är son till hans farbror 'Ali ibn Abu Talib, som också följde honom." ’Afif sa: "Om jag hade accepterat islam när jag såg dem, skulle jag ha varit den andra mannen att acceptera islam [i profeten Muhammeds gemenskap, frid vare med honom].” Senare blev Afif muslim. Denna hadith har graden av Sahih.

Hafiz forskare 1 bekräftade att i profeten Mu X ammada, frid vare med honom, Khadija var den första kvinnan som konverterade till islam. Speciellt rapporterade Muhammad ibn Ishaq att Khadija var den första att acceptera islam och tro på profeten Mu X ammadu, frid vare med honom: « Verkligt , Ängel Jibril visade sig för profeten Mu X ammadu, frid vare med honom, när han var i utkanten av dalen, slog han i marken med hälen, och en källa forsade ut därifrån. Sedan utförde han tvagning och profeten Mu X ammad, frid vare med honom, upprepade efter honom. Efter detta utförde Jibril en Namaz på två rak’ats, vilket gjorde fyra sajdahs. Efter Allahs Sändebud ha, frid vare med honom, återvände hem, hans ögon var fulla av glädje, hans själ gladde sig över vad han fick av Allah vad som gjorde honom lycklig. Han tog Khadija i handen och ledde henne till källan. Profeten utförde tvättning där, precis som Jibril gjorde, och utförde sedan två rak’ats av Namaz, vilket gjorde fyra sajdahs. Efter detta utförde Khadija också tvagning och utförde tillsammans med profeten, frid vare med honom, Namaz. Från den tiden, profeten Mu X"Ammad, frid vare med honom, och hans fru Khadija började ständigt utföra Namaz."

Detta hände redan innan fem dagliga böner blev obligatoriska. Bud om skyldigheten att utföra fem Namaz per dag av profeten Mu X Ammad, frid vare med honom, tog emot "Isra` wal-Mi'raj" på natten. Khadija levde inte för att se den tiden - hon dog fem år före denna stora händelse.

Khadija var en klok och tålmodig kvinna. Hon donerade sin rikedom till spridningen av islam och hjälpte Allahs budbärare. Vid en tidpunkt då andra människor kallade profeten Mu X Ammada var en lögnare och skrattade åt Honom, hon stödde Honom och stod upp för Hans försvar. Hon utstod alla svårigheter, förlöjligande och fientlighet i samhället och behöll orubbligt sin värdighet och sin mans ära.

Khadija - mamman till alla barn till profeten Mu X ammada, frid vare med honom, utom en son - Ibrahim, som Maria födde. Den förstfödde till Khadija och Allahs Sändebud var Al- TILL asim, därför fick profeten namnet efter Abuls äldste son. TILL asim, det vill säga "fader till Al- TILL asima." Deras andra son är 'Abdullah, som också kallades At-Tahir och At-Tayib 2. De hade också fyra döttrar: Zainab, Ru Till Ayya, Umm Kulthum och Fatima, må Allah förbarma sig över dem. Allahs Sändebuds barn, utom Fatima, dog under profeten Mu's livstid X ammada, frid vare med honom.

Khadija stod inför många prövningar. Innan profeten Mu X ammada, frid vare med honom, hedendomen var utbredd bland araberna. Det var en tid av fruktansvärd misstro, okunnighet och grymhet. Till exempel begravde araberna nyfödda flickor levande, eftersom de ansåg att en dotters födelse var en skam. Och vid den här tiden, i ett sådant samhälle, profeten Mu X ammad och hans fru Khadija uppfostrade sina döttrar.

Khadija klarade också ett av de starkaste testerna för en kvinna och mamma - hennes barns död. För sitt tålamod, kärleken till profeten och fruktan för Gud fick hon en hög grad av fromhet.

'Abdullah ibn Ja'far rapporterade Imam 'Ali ibn Abus ord T Aliba: "Jag hörde från profeten Mu X ammada, frid vare med honom, dessa ord: "Den bästa av alla kvinnor är Maryam bint 'Imran, och den bästa kvinnan i mitt samhälle är Khadija bint Huwaylid." Denna hadith har graden av Sahih.

Ruzain förmedlade i boken "Majmu'a al-Sihah" profeten Mu ord X ammada, frid vare med honom: "Av männen uppnådde många fullkomlighet i tron, men av kvinnorna bara fyra: Maryam, dotter till 'Imran, Asiya, Faraos hustru, Khadija, dotter till Khuwaylid, Fa T Yama Mus dotter X amada."

Imam Al-Bayhaqiy sände längs kedjan från Imam Abu Hureyra, som sa: "En dag visade sig ängeln Jibril för profeten Mu X ammadu, frid vare med honom, och sa: "O Allahs sändebud ha! Khadija kom till dig och kom med mat. När hon kommer in, ge henne salam och gör henne glad att Allah han gav henne ett hem i paradiset." Denna hadith har också graden av Sahih. Således, för sina utmärkta egenskaper, fick Khadija beskedet under sin livstid att hon skulle vara i paradiset.

Khadija dog i Mecka. Detta hände redan före den stora migrationen till Medina. Hon gick bort vid 65 års ålder 3 - 10 år efter att ha mottagit uppenbarelsen av profeten Mu X ammadom, frid vare med honom. Samma år dog profetens farbror Abu T Alib ibn 'Abdul-Muttalib. Detta år har kallats för "prövningens år".

Profeten var djupt bedrövad över Khadijas död och behöll ett gott minne av henne till slutet av sina dagar. Trots allt, Khadija, som ömt och hängivet älskade profeten Mu X ammada, frid vare med honom, lyckades inte bara omge honom med uppmärksamhet och omsorg, utan också att bli hans trogna vän, i stånd att alltid förstå, dela hans glädje och oro, stödja och uppmuntra honom i svåra tider.

Profeten glömde inte bort henne när han gifte sig med andra kvinnor. Al Bayha Till berättade Hadith att 'Aisha sa: "Jag var inte avundsjuk på någon av profetens fruar, frid vare med honom, lika mycket som jag var på Khadija, eftersom han ofta kom ihåg henne. Han gifte sig med mig tre år efter hennes död. Alla han befallde honom att behaga Khadija genom att ge henne ett hem i paradiset.” Denna hadith har graden av Sahih. Av denna hadith följer att Allah gav förlåtelse till Khadija.

Det finns en annan hadith om hur profeten behandlade Khadija. Al Bayha Till berättade en hadith från 'Aisha som sa: ”Jag var inte avundsjuk på profeten, frid vare med honom, för hans andra fruar som jag var på Khadija, även om jag inte hittade henne vid liv. När profeten Mu X Ammad, frid vare med honom, höll på att skära ett får. Han bad att få ge köttet till Khadijas vänner. En dag blev jag indignerad: "Khadijah?!" Han sa ja! Allahan gav mig att älska henne." Denna hadith överfördes av imamerna Muslim och Al-Bukhariy i deras samlingar.

I en annan hadith, som sändes längs kedjan från Al-Hafiz Abul-Qasim från hustru till profeten 'Aisha, som sa: "Varje gång profeten Mu X Ammad talade om Khadija, Han berömde henne och bad om förlåtelse för henne. En dag, när han kom ihåg henne, blev jag överväldigad av svartsjuka, och jag sa: "Alla han gav dig en ung i gengäld." Profeten blev väldigt arg på mina ord, och allt inom mig föll. Sedan sa jag till mig själv: "Åh, Allah h! Om du befriar mig från profetens vrede, kommer jag aldrig mer att tala illa om Khadija.” Profeten Mu X Ammad förstod min ånger och frågade: "Ja, det stämmer! Jag svär till Allah hom, hon trodde på mig när andra människor avvisade och stöttade mig, medan andra vände sig bort, hon trodde på mig när andra vägrade, och Allah gav henne att få barn från mig, medan du [du och de andra fruarna] inte gav detta ." 'Aisha sa: "Därefter kom han inte till mig på en hel månad."

Förhållandet mellan Allahs Sändebud och hans hustru Khadija visar oss ett exempel på ett värdigt äktenskap. Hur många kvinnor i vår tid är kapabla att älska så mycket, hjälpa sina män så osjälviskt, stödja dem fullt ut och ta hand om dem?! Hur ofta börjar hustrur att förebrå sina män även vid de minsta svårigheter!

En profet Mu X Ammad, frid vare med honom, visade män exemplet med en exemplarisk man som inte förödmjukade sin hustru eftersom hon inte var ung och redan hade andra män före honom. Trots allt älskade han henne, skyddade henne, var ett exempel för andra kvinnor och var mild och snäll mot henne. Vi måste komma ihåg detta underbara exempel på familjerelationer för att inte göra misstag och vara snällare och bättre.

Efter döden av hans första fru Khadija, profeten Mu X Ammad, frid vare med honom, gifte sig nästa gång när han redan var över 50 år gammal. Han gifte sig med andra kvinnor för att sprida islam, föra samman olika stammar och för att hans fruar skulle lära ut religionen till andra kvinnor.

Profeten Muhammeds andra hustru, frid vare med honom, var enligt en forskare Sauda bint Zam'a ibn Qais. Och enligt en annan åsikt ingick profeten Muhammed, frid vare med honom, ett andra äktenskap med 'Aisha bint Abu Bakr innan hans äktenskap med Saud, men han började leva med 'Aisha bara två eller tre år senare.

Sarah bint Zam'ah ibn Qays

Saudas far hette Zam'ah ibn Qays, och hennes mors namn var Ash-Shumus bint Qays ibn Zayd ibn'Amr. Hon tillhörde familjen Banu Najar. Vissa forskare sa att profeten Mu X Ammad, frid vare med honom, gifte sig med Sauda bint Zam'a efter att ha migrerat från Mecka till Medina. Andra säger att de gifte sig i månaden Shauwal före den stora migrationen.

Saudas första make var As-Sakran ibn 'Amir, som accepterade islam efter uppmaningen från Allahs Sändebud. Och efter hans död gifte sig Sauda med profeten Mu X ammada, frid vare med honom.

Om hennes karaktär skriver de att Sauda var en uppriktig, ädel och snäll kvinna. Vissa källor säger att hon uppriktigt, för Allahs skull, gav upp sina dagar till en annan hustru till profeten, 'Aisha.

Det nämns inte mer om Saud i Ibn 'Asakirs bok "40 hadither om de troendes mödrar." Allt som sägs är att hon dog under Mu'awiyahs regering år 54 AH.

Aisha bint Abu Bakr

'Aishas far var den första mannen som accepterade islam i profeten Mu's gemenskap X ammada, frid vare med honom. Hans namn var 'Atik ('Abdullah) ibn Abu Quhafa 'U Med man ibn ‘Amir ibn ‘Amr ibn Ka’b. Han är känd som Abu Bakr As-Siddiq. ’Aishas mamma hette Ummah Ruman bint’Amir ibn ’Uwaimir.

’Aisha växte upp i en rättfärdig och gudfruktig familj. Hennes far var den närmaste vän och följeslagare till profeten Mu X ammada, frid vare med honom. Han är den bästa av alla helgon 5 vid alla tidpunkter. Hennes mamma och syster Asma var följeslagare till Allahs Sändebud, och Asma hjälpte också sin far och Muhammed mycket i svåra tider. 'Aishas bror var också en följeslagare och assistent till profeten i spridningen av islam.

Från barndomen växte 'Aisha upp i en familj som värdesatte kunskap. Hennes far var en enastående forskare och expert på islam. Han kallades "As-Siddiq", det vill säga "The Truthful", för sina utmärkta egenskaper. Och han tog upp samma vackra egenskaper och kärlek till kunskap i sin dotter 'Aisha. Dessutom utmärkte hon sig genom sitt skarpa sinne och goda minne, vilket tillsammans med god uppfostran och kunskapslust gav ett utmärkt resultat - hon blev en mujtahid-teolog och en berömd sändare av profetens hadither. Hon hade till och med sin egen mazhab 6. Hon hade stor auktoritet i religiösa frågor, och även stora vetenskapsmän rådfrågade henne. Dessutom var hon väl insatt i sekulära vetenskaper, såsom släktforskning, 7 astronomi, medicin, och komponerade även poesi själv. Forskare noterade inte bara hennes intelligens, utmärkta minne och djupa kunskap, utan också hennes vältalighet.

Aisha var gift med Allahs Sändebud vid en mycket ung ålder 8. Vissa forskare sa att detta var efter den stora migrationen från Mecka till Medina, andra teologer hävdade att det var i månaden Shawwal 1,5 år före migrationen, det vill säga 10 år efter att profeten mottog uppenbarelsen.

’Aisha var den yngsta av alla hustrur till profeten Mu X ammada, frid vare med honom, och när han gick bort var hon 18 år gammal. Hon var profeten Muhammeds enda hustru, frid vare med honom, som gifte sig med honom som jungfru, medan profetens andra fruar redan var gifta tidigare.

Allahs Sändebud var rättvis, mild och vänlig mot alla sina fruar, men de var särskilt nära 'Aisha. När allt kommer omkring, eftersom hon var nära profeten från en tidig ålder, blev han hennes vän och lärare. Han gjorde saker med henne som han inte gjorde med andra fruar. En av haditherna säger att Allahs budbärare och 'Aisha skapade ghusul tillsammans. Hon satt också bredvid honom när han utförde Namaz. Och när de till och med hade en tävling tillsammans - sprang profeten ett lopp med henne och noterade skämtsamt att han hade kört om henne. Och detta visar oss än en gång att profeten, trots sin höga status och stora uppdrag, inte var arrogant, utan tvärtom var lätt att kommunicera och kunde tillåta sig att skämta för att muntra upp andra människor.

I Ibn'Asakirs bok "40 hadither om de troendes mödrar" finns det flera hadither om 'Aisha.

I en av dem, profeten Mu X Ammad, frid vare med honom, sa: "Jag såg dig i en dröm 9 gånger: Jag såg en person som bar dig, insvept i sidentyg. Och han sa till mig: "Det här är din fru." Jag vek upp tyget och såg dig. Och jag sa: "Om Allah vill ha det så här, så kommer det att bli det." 10

En annan hadith säger: "Efter Khadijas död blev profeten mycket ledsen. Och sedan sände Allah ängeln Jibril, som förde Aisha till profeten i en vagga och sa till honom att hon skulle bli hans hustru och lindra hans sorg. Sedan tog Jibril henne tillbaka [till hennes föräldrars hus]. Sedan gick profeten Muhammed, frid vare med honom, till Abu Bakrs hus och frågade Aishas mamma: "Åh, Umma Ruman! Behandla henne med omsorg och var mild mot henne för min skull.” Efter detta började hennes familj att behandla 'Aisha på ett speciellt sätt (även om de inte visste att hon skulle bli profetens hustru).

Från det att Abu Bakr accepterade islam fram till migrationen, profeten Mu X Ammad, frid vare med honom, kom för att besöka honom varje dag. En dag kom han och såg lilla Aisha gråta vid dörren till huset. Profeten Mu X Ammad, frid vare med honom, frågade henne: "Vad hände?" Hon klagade till Allahs Sändebud, frid vare med honom, över sin mor, men sa att hon fortfarande älskade henne. Av medlidande i profeten Mus ögon X ammada, frid vare med honom, tårar dök upp. Han gick fram till hennes mamma och sa: "Åh, Ummu Ruman! Jag bad dig att vara eftergiven mot 'Aisha'. Hon svarade: "O Allahs sändebud! Hon gjorde min far upprörd." Profeten Muhammed, frid vare med honom, sa: "Ändå, skälla inte ut henne längre." Och i samma hadith sägs det att 'Aisha föddes fyra år efter att profeten mottog uppenbarelsen.

Efter att 'Aisha gifte sig med profeten hände en incident med henne på grund av att några människor började sprida rykten som ifrågasatte hennes ära. Och till hennes försvar avslöjades den heliga ayaten TILL ur`ana, bevisar hennes oskuld. Detta är verkligen ett bra tecken som visar den speciella graden av 'Aisha. Den här historien beskrivs i en autentisk hadith.

’Aisha själv sa att Allah gav henne flera drag, såsom vad ängeln Jibril visade för profeten Mu X ammadu, frid vare med honom, hennes bild på ett sidentyg och sa att gifta sig med henne. Hon hade också äran att vara bredvid Allahs Sändebud när Han fick några uppenbarelser (ingen annan hustru till profeten hade detta). Och profeten Mu X Ammad, frid vare med honom, behandlade henne på ett speciellt sätt, utan att dölja sin kärlek till henne. En gång, när han blev tillfrågad vilken av människorna han älskade mest, sa han: "Aisha och av männen - hennes far Abu Bakr." En annan hadith säger att när profeten var orolig för 'Aisha, lade han sin hand på hennes axel och sa: "Oh, Allah, förlåt henne! Låt henne vara lugn och rädda henne från fitna” 11.

Det finns också en hadith som säger att 'Aisha frågade profeten: "Vilken av dina fruar kommer att vara i paradiset?" Han svarade: "Du är en av dem" 12. Imam Al-Bukhariy rapporterade i sin bok "Sahih" från 'Ammar ibn Yasir att 'Aisha är hustru till profeten Mu X ammada, frid vare med honom, i denna värld och i nästa värld. Detta indikerar den höga graden av 'Aisha, såväl som vad Angel Jibril själv förmedlade genom profeten Mu X ammada salaam ‘Aisha.

En annan egenskap hos 'Aisha var att Allahs Sändebud tillbringade de sista timmarna av sitt liv med henne. Ibn Sa'ad rapporterade från Hatim ibn Ismail från J'far ibn Muhammad historien om sin far: "När, före profeten Mus död X Ammad, frid vare med honom, blev sjuk, sedan frågade han: "Var kommer jag att vara imorgon?" [vilken av fruarna som ska ha det, vems tur det är]. De svarade honom: "Så och så." Han frågade: "Och i övermorgon?" De svarade honom: "Så och så." Då insåg profetens fruar att han ville vara med 'Aisha och sa: "Åh, profet! Vi kommer att ge vår tur till 'Aisha. Denna hadith, som har graden av sahih, överfördes av Imam Al-Bukhariy. Denna hadith visar inte bara Aishas överlägsenhet, utan också den höga graden av profetens andra fruar, som behandlade denna situation med förståelse och uppträdde med värdighet.

’Aisha, må Allah förbarma sig över henne, sa: ”Allah gav mig den egenhet som profeten Mu X Ammad, frid vare med honom, dog i mitt hus i mina armar 13. 'Ali 'Abdurrah man kom till oss. Han hade en siwak i händerna. Jag såg den där profeten Mu X Ammad, frid vare med honom, tittar på siuaken och gissade att han vill ha siuaken. Jag frågade honom: "Ska jag ge dig en siuak?" Han nickade. Jag gav honom siuak, men han var tuff. Jag frågade: "Mjukna?" Han nickade. Jag mjukade upp siwaken åt honom och ställde en skål med vatten bredvid honom. Profeten blöt sin hand i vatten, smekte sig över pannan och upprepade "La ilaha illallah." Och sedan sa han att det finns vånda fram till döden.”

Det berättas också att när profeten Mu X Ammad, frid vare med honom, höll på att dö, det fanns ingen i närheten förutom 'Aisha och änglarna.

Det finns en annan hadith om profetens död. Ängel Jibril förmedlade till profeten att tiden för hans död snart skulle komma. Några dagar efter denna nyhet bar fyra personer profeten till Mu X ammada, frid vare med honom, till 'Aishas hus. Där bad profeten att få kalla alla fruarna. När de anlände, profeten Mu X Ammad, frid vare med honom, sa: "Jag kan inte besöka dig, låt mig stanna i 'Aishas hus." De kom överens. ’Aisha sa att när hon bodde hos profeten såg hon att han rodnade och svettades (innan hade hon aldrig sett människor nära döden). Han bad om att få hjälp att sitta ner. 'Aisha fortsätter: "Jag höll honom och kysste hans huvud. Sedan lade han sig ner och jag täckte honom med kläder. Efter en tid kom 'Umar och Mughira ibn Shu'ba. Jag täckte mitt ansikte 1 4 och lät dem komma in. 'Umar frågade: "Aisha, vad hände med profeten?" Jag svarade: "För en timme sedan förlorade han medvetandet." Längre fram i denna hadith berättas hur människor fick veta att Allahs Sändebud hade gått bort. Denna hadith har graden av Hassan.

Allahs budbärare begravdes i 'Aishas hus, eftersom profeter begravs där de dör. Och nu besöker miljontals troende denna plats varje år för att få välsignelsen att besöka graven för den bästa av alla skapade - vår profet Mu X ammada, frid vare med honom.

Sannerligen, 'Aisha var en stor kvinna och en underbar följeslagare till Allahs Sändebud. Hennes hjärta var inte fäst vid världsliga nöjen, och hon var redo att, precis som andra hustrur till profeten, utstå svårigheter och, samtidigt som hon behöll värdighet, följa hans instruktioner. Efter döden av profeten Mu X ammada, frid vare med honom, hon fortsatte hans verk och fram till slutet av sina dagar spred hon sann kunskap och lärde islam inte bara till kvinnor utan även till män.

’Aisha dog den 17:e Ramadan på tisdagen år 58 Bijra 15. Hon begravdes på Baki'-kyrkogården på natten, efter Namaz Witr.

Umm Habiba

Efter Zainab bint Khuzaimah var nästa fru till Allahs Sändebud Umm Habiba. Hennes fullständiga namn är Ramla bint Abu Sufyan Sohr ibn Harb ibn Umayya. Hennes mamma hette Sophia bint Abul-'As ibn Umayyah. Umm Habiba var en av dem som på profetens befallning flyttade från Mecka till Habasha (Etiopien). Innan hon gifte sig med Allahs Sändebud var hon hustru till 'Ubaydullah ibn Jahsh ibn Riab 16. Profeten Muhammed gifte sig med henne efter att hon blivit änka. Detta hände under det sjunde året av Hijri. Kungen av Etiopien, Askham An-Najashi, som konverterade till islam och var känd för sin fromhet, patroniserade Umm Habiba – han gav henne mahr när profeten gifte sig med henne.

När profeten Muhammed förde henne till Medina var hon drygt 30 år gammal. Hon dog år 44 AH under sin bror Mu'awiyahs regeringstid.

Sofia bint Huey

Nästa fru till profeten Muhammed var Sophia bint Huei ibn Akhtab. Hon kom från profeten Haruns familj, frid vare med honom. Hennes mamma hette Barra bint Samau'al. Hon var hustru till Salam ibn Mishkam Al-Kurazy, och efter honom - Kinana ibn Ar-Rabi'a ibn Abul-Huqaik. Under slaget vid Khaybar tillfångatogs hon, men profeten Muhammed befriade henne och gifte sig med henne. Hon var 17 år då. I boken ”40 hadither om hustrur till profeten Muhammed » hadithen överfördes längs kedjan från Abu Harmal från hans syster Umm 'Abdullah till dottern till Abul-Qain Al-Muzaniy, som sa: "Av profetens fruar, frid vare med honom, jag var vän med Sophia. Hon berättade om sitt folk och vad hon visste om dem. Hon berättade [om hur hon accepterade islam och gifte sig med profeten]: "När jag blev tillfångatagen skickade profeten mig till platsen för den muslimska armén. På kvällen kom han och ringde mig. Jag kom med täckt ansikte och satte mig framför honom, generad. Han uppmuntrade mig att acceptera islam och sa att det var bra för mig. Jag accepterade islam och profeten Muhammed befriade mig och gifte mig med mig. När profeten skulle återvända till Medina sa följeslagarna: ”I dag ska vi ta reda på vem hon är för profeten: en fru eller en slav. Om hon har sitt ansikte täckt, så är hon hans fru.” När vi reste till Medina sa profeten, frid vare med honom, till mig att täcka mitt ansikte. Jag gjorde som han sa och de insåg att jag var hans fru. Sedan förde han kamelen till mig och hjälpte mig att sitta på den. Jag skämdes över att sätta min fot på låret av Allahs Sändebud, som han erbjöd mig, och jag lutade mitt knä på hans lår och klättrade upp på kamelen.

Folk kränkte mig ibland och betedde sig arrogant, men profeten Muhammed var känslig och uppmärksam mot mig. En dag kom han till mig när jag grät och frågade: "Vad har hänt?" Jag pratade om hur folk säger sårande saker till mig och såg att profeten, frid vare med honom, blev arg och sa: "Om de fortsätter att säga detta eller blir arroganta, säg då: "Min far — ProfetHarun, och min farbror är profeten Musa, frid vare med dem! 17 "". Denna hadith har graden av hasan-sohih. Denna berättelse om profetens äktenskap med Sophia förmedlades av Imam Al-Bukhariy. Denna hadith överfördes också från Abu'Isa At-Tirmidhiy.

Sophia var en ädel kvinna, hon var mycket vacker, intelligent och gudfruktig och uppträdde med värdighet i samhället. Profeten Muhammed skyddade henne och tillät ingen att tala illa om henne.

Hon dog år 52 AH under Mu'awiyah ibn Abu Sufyans regeringstid och begravdes på Baqi'-kyrkogården.

Maimuna bint Haris

Den sista frun till Allahs Sändebud, som nämns i boken "40 hadither om profeten Muhammeds fruar", var Maymunah bint Haris. Hennes fullständiga namn är Barra bint Haris ibn Hazn ibn Bujayr ibn Al-hazm. Hennes mamma hette Hind bint 'Auf ibn Zuhair. Maimunah var faster till 'Abdullah ibn 'Abbas.

Innan hon gifte sig med profeten var hon gift två gånger: med Mas'ud ibn 'Amr och sedan med Abu Ruhm ibn 'Abdul-'Uzza ibn Abu Qais. Efter hennes andra makes död gifte sig profeten Muhammed med henne. Hon var den sista som profeten gifte sig med och den sista av hans fruar som dog 18 .

Maymunah bint Al-Harith, må Allah förbarma sig över henne, var en snäll och generös kvinna. Hon var känd för sin betoning på familjerelationer. Allah gav henne uppriktighet och en stark önskan att dyrka den Allsmäktige mycket. ’Aisha (må Allah förbarma sig över henne) sa: "Hon var väldigt gudfruktig och stödde familjeband."

Dess speciella grad indikeras av vad som sägs om den i de heliga skrifterna. I den 50:e versen av Surah Al-Ahzab står det skrivet: "<…>och en muslimsk kvinna."

Hon dog år 61 AH under Yazid ibn Mu'awiyahs regeringstid. Detta rapporterades av Ibn Sa'd. Hon var då 80 år gammal. Hon är begravd i huset där hon bodde tillsammans med profeten Muhammed

Man tror att hon dog i Mecka, men hon begravdes i detta hus.

Hafsa bint 'Umar

Efter 'Aisha bint Abu Bakr, nästa hustru till profeten Muhammed, frid vare med honom, var Hafsa bint 'Umar- dotter till den berömda följeslagaren till Allahs Sändebud 'Umar ibn Al-Khattab ibn Nufail ibn 'Abdul-'Uzza ibn Rayah. Hennes mamma hette Zainab bint Maz'un ibn Habib ibn Wabb. Hon föddes fem år innan profeten Muhammed mottog profetskapets uppenbarelse. Det vill säga, Allahs Sändebud var nästan 35 år äldre än henne.

Hafsa, dottern till de troendes härskare, ber mycket på natten och fastar ofta, växte upp i ett hem som stödjer religion och kräver sanning. Innan hon gifte sig med Allahs Sändebud var hon hustru till Hunays ibn Huzaf ibn Qais ibn 'Adiy. Hafsa gifte sig med profeten efter hennes mans död. De gifte sig i månaden Sha'ban 2,5 år efter den stora migrationen från Mecka till Medina eller enligt en annan beräkning 2 - 3 år före slaget vid Uhud.

I boken "40 Hadither om hustrur till profeten Muhammed, frid vare med honom" en Hadith citeras om Hafsa bint 'Umar, som berättar att Allahs Sändebud av någon anledning skilde sig från henne, och efter det återlämnade han henne till sin fru. Den här boken säger: "Abul Qasim förmedlade genom kedjan från Anas ibn Malik att profeten Muhammed, frid vare med honom, skilde sig från Hafsa. Efter detta kom ängeln Jibril till honom och sade till profeten, frid vare med honom: "Allah sa: "Hon är din fru i den här världen och i nästa liv!" Ta henne tillbaka till din fru." Denna hadith har graden av hassan och överfördes från Qutad Abi Khattab ibn Da'am ibn Qutad.

Ibn Sa'd i boken "At-Tabakat" rapporterade från Said ibn 'Amir från Sa'id ibn Abu 'Urub från Qutad, som sa: "Profeten Muhammed, frid vare med honom, skilde sig från Hafsa, sedan kom ängeln Jibril och sa till profeten: "Ge tillbaka henne till din fru," eller i en annan åsikt: "Skil dig inte Hafsa, hon iakttar den fasta Sunnah och utför Namaz på natten. Och hon är en av dina fruar i paradiset." Denna hadith tillhör kategorin Mursal.

Profetens hustru Hafsa bint 'Umar dog i månaden Sha'ban år 45 AH under Mu'awiyahs regeringstid. Hon var då 60 år gammal. Det är också känt att Janazah lästes för henne av Marwan Ibn Al-Hakam och att hon begravdes på Bakis kyrkogård.

Umm Salama

Profeten Muhammeds nästa fru kallades Umm Salama, Enligt vissa källor var hon den femte frun till Allahs Sändebud. Hennes fullständiga namn är Umm Salama Hind, dotter till Abu Umayyah Suhail ibn Al-Mughira ibn 'Abdullah. Hennes mamma hette 'Atika bint 'Amir ibn Rabi'a. Umm Salama var från den ärade Quraish-stammen från Makhzum-klanen. Innan hennes äktenskap med Allahs Sändebud var Umm Salama hustru till Abu Salam 'Abdullah ibn 'Abdul-Assad ibn Hilal.

Tålmodig och blygsam, Umm Salama utstod många prövningar i livet. Efter hennes makes död gav Allah henne det som var bäst för henne - Allahs Sändebud själv blev hennes man. Imam Muslim och Imam At-Tabaraney överförde i sina samlingar en hadith från Umm Salama, som sa att hon hörde från Allahs Sändebud ord som betyder: "Om en muslim som har lidit en olycka säger: "Sannerligen, vi är alla i Allahs maktha, och sannerligen kommer han att återuppväcka oss alla! Åh Allahh! Rädda mig i min sorg och ge mig i gengäld det som blir bättre!”, då Allahhan kommer att ge honom frälsning i hans sorg och kommer att ge i utbyte [för det förlorade] det som är bäst för honom."

Profeten Muhammed gifte sig med henne i månaden Shawwal under det fjärde året av Hijri. I boken "40 hadither om profeten Muhammeds fruar, frid vare med honom", ges bara en hadith om Umm Salama. Det överfördes av Abul Qasim längs kedjan från Umm Salam själv. Hon sa att en dag, när profeten Muhammed var i hennes hus, kom en piga fram och sa att 'Ali och Fatima hade kommit. Och sedan lämnade Umm Salama Allahs Sändebud. När 'Ali, Fatima och deras små barn Hasan och Hussein gick in i huset satte profeten Muhammed barnen i hans knä. ’Ali och Fatima närmade sig honom, och Allahs Sändebud kramade och kysste dem. Sedan täckte han dem med fållen på sin mantel och läste duan för dem: "Åh Allahh! Rädda min familj från helvetet." Umm Salama sa: "Och jag, o Allahs sändebudha?" Profeten sa: "Och du också". Denna hadith har graden av Sahih. Det ges i boken "Sahih" av Imam Muslim i en förkortad form. I en annan sändning från 'Aisha, som svar på en fråga från Umm Salam, sade Allahs Sändebud: "Du är min familj också."

Umm Salama dog i månaden Dhul-Qa'da år 59 AH vid en ålder av 84 år. Imam Abu Hurayrah läste Namaz-Jinaza för henne, och hon begravdes på Baki-kyrkogården.

Juwayriyya bint Al-Harith

Profeten Muhammeds nästa fru var Juwayriyya bint Al-Harith ibn Abu Dirar från Khuza'a-stammen. Innan hon blev hustru till Allahs Sändebud var hon gift. Vissa forskare sa att hennes man var Malik ibn Safuan, och andra sa att Musafi' ibn Safuan. Hennes man dödades på dagen för slaget vid Al-Muraisi', och hon själv tillfångatogs av muslimerna. Profeten Muhammed befriade henne och gifte sig med henne. Hon var 20 år då.

Juwayriyya bint Al-Harith, må Allah förbarma sig över henne, var mycket gudfruktig och dyrkade den Allsmäktige mycket. Fram till middagstid lämnade hon inte platsen där hon vanligtvis utförde Namaz, läste Zikr och prisade Allah.

I boken "40 hadither om profeten Muhammeds fruar, frid vare med honom", nämns en hadith om Juuayriyya. Abu Kilyaba sa att Juwayriyya bint Al-Harith tillfångatogs av muslimerna under en av striderna. Efter detta kom hennes far till profeten och bad om hennes frigivning. Profeten Muhammed sa till honom: "Och om vi låter henne välja, skulle det inte vara rätt?!" Fadern svarade: " Säkert! Och det kommer att vara rätt från din sida.” Fadern gick sedan fram till sin dotter Juwairiyah och tilltalade henne: "Den här mannen gav dig möjligheten att välja, så skam inte oss." Hon svarade: "Jag valde profeten" Och då utbrast fadern: "Jag svär vid Gud, du vanärade oss!" Denna hadith har graden av sahih mursal.

Juwairiyah ville stanna hos profeten eftersom hon var insiktsfull och mycket intelligent. Hon insåg att profeten Muhammed är mannen som visar människor vägen till frälsning. Och med sitt svar valde hon denna väg. Det rapporteras att profeten Muhammed, tack vare henne, befriade ytterligare 100 personer från hennes stam.

Hon dog vid en ålder av 65 år i månaden Rabi'ul-Awwal år 57 AH under Mu'awiyas regeringstid. Namaz Jinaza lästes upp för henne av Marwan ibn Al-Hakam, Medinas borgmästare.

Efter profeten Muhammeds död fanns nio av hans fruar kvar: Sauda, ​​‘Aisha, Hafsa, Umm Salama, Juwayriyah, Zainab bint Jahsh, Umm Habiba, Sophia och Maimunah 19 . Alla forskare har bekräftat detta. Och forskare är eniga om att de alla var hustrur till profeten, frid vare med honom, även om det finns olika åsikter om vigselordningen för Allahs Sändebudha.

Och alla dessa gudfruktiga kvinnor uppnådde graden av helighet.

Profetens fruar är stora kvinnor. Det var ingen slump att de blev följeslagare till det bästa av alla skapelser, Alla.ha. De stödde profeten Muhammeds kallelse och visade alla andra kvinnor ett exempel på utmärkt beteende, gott beteende och tålamod. De är värdiga representanter för den siste budbärarens gemenskap och bär med rätta det hedervärda namnet "troendes mödrar".

______________________

1 Hadith-experter som kan profeten Mus hadither utantill X ammad, frid vare med honom, såväl som kedjan av deras överföringar och deras äkthet.

2 Det finns också en version av vetenskapsmän att At-Tahir och At-Tayib är två olika söner.

3 Vissa forskare sa att hon dog i månaden ramadan vid 55 års ålder.

4 som profeten var tvungen att tillbringa med henne

5 av män

6 religiös juristskola

7 vetenskap om härkomst och härkomst

8 Bland araberna på den tiden nådde kvinnor puberteten tidigt, och det var brukligt att gifta bort döttrar i unga år. Enligt en åsikt gifte Aisha sig med profeten när hon var 6 år gammal, och enligt en annan var hon 7 år gammal, och profeten tog henne till sitt hem när hon var 9 år gammal. Profeten avslutade Nikah med henne, eftersom han fick ett befallning från Allah. Och detta var en stor välsignelse för 'Aisha, eftersom hon uppfostrades och undervisades i religion av profeten själv.

9 drömmar om profeterna är sanna

10 Hafiz-forskare har enhälligt kommit överens om att denna hadith har en autentisk grad av "sahih". Denna hadith rapporterades av Imam Al-Bukhariy i hans bok "Sahih" från Mu'alla från Wahib. Dessutom överfördes denna hadith i hans samling av Imam Muslim från Hisham.

11 denna hadith har graden av Sahih Hasan

12 denna hadith har graden av hassan

13 det vill säga i närvaro av ’Aisha

14 För profetens hustrur var det en skyldighet att täcka sina ansikten, inte en sunnah.

15 så hon var ungefär 66 år gammal

16 Han dog i Etiopien efter avfall från tron

17 med tanke på att profeten Harun och profeten Musa är hennes förfäder

18 Vissa forskare sa att hon dog före ’Aisha

19 Vissa forskare sa att profeten, frid vare med honom, hade ytterligare två fruar: Umm Shurayk bint Jabir och Rayhana bint Zayd ibn'Amr

Du kanske gillar det

Det är ganska svårt att hitta en person som inte drömmer om ett lyckligt familjeliv bredvid någon som kommer att älska, förstå, respektera, uppskatta, tolerera, bry sig, stödja, uppträda med värdighet, uppfostra barn kompetent, behandla föräldrar väl och så på. Men få människor tror att alla dessa underbara egenskaper är grenar på ett träd vars rötter är fruktan för Gud.

Nuförtiden väljer människor ofta en livspartner utifrån utseende, status och ställning i samhället, i hopp om att andra positiva egenskaper ska dyka upp med tiden. De hoppas att de i framtiden kommer att kunna ingjuta i sin livspartner en kärlek till kunskap och iakttagande. Naturligtvis är detta inte uteslutet, men vår religion rekommenderar starkt att man väljer en livspartner utifrån gudsrädsla.

En kvinna bör vara särskilt försiktig när hon väljer en man, eftersom det ofta ligger utanför hennes makt att korrigera en vuxen man. Men inte ens en man bör få upp sina förhoppningar: även om det är lättare för en man att påverka sin fru, är inte varje kvinna lätt att förändra.

När människor gifter sig tänker de inte alltid på att de måste gå igenom en lång livsresa tillsammans, uppfostra barn, gå igenom prövningar och svårigheter, utan tänker bara på om det är trevligt att umgås med den här personen. Därför är det inte förvånande att deras förhoppningar om ett lyckligt familjeliv ofta inte är berättigade.

Hur undviker man besvikelse? Svaret på denna fråga har länge varit känt - välj någon som fruktar Gud. Han är den mest pålitliga livspartnern. Kärleken till en sådan person kommer att göra dig lycklig, men även om det inte finns några så starka känslor kommer han alltid att vara rättvis mot dig. Du förväntar dig inte ett trick från en sådan person, han kommer att ge en axel i svåra tider, kommer att vara snäll och tålmodig, kommer att leda dig i rätt riktning och kommer att göra rätt sak själv - som Sharia beordrar. En gudfruktig person älskar för Allahs skull, och inte för hans nafs skull, som de flesta människor: medan känslor sjuder är de redo att uthärda och ge efter, och när känslorna går över försämras relationen mellan makar .

Men ett riktigt lyckligt gift par är ett där båda makarna är gudfruktiga. Sök därför inte bara en gudfruktig livspartner, utan sträva efter att vara en. Det ideala gifta paret är trots allt de som leder varandra längs vägen till paradiset.

Frukterna av föreningen av gudfruktiga makar är underbara - inte bara ett bra förhållande, utan också gudfruktiga avkommor. Det har funnits många exempel i historien när två gudfruktiga människor fostrade barn som lyste upp hela världen med sin kunskap.

Föräldrar till den store imamen Abu Hanifa

En dag gick en resenär längs vägen. Han var väldigt hungrig. Och plötsligt såg han ett äpple flyta längs floden. Han tog fram det här äpplet och åt det, men sedan tänkte han: "Tänk om det kom från någons trädgård?" Sedan bestämde han sig för att gå uppströms och se om det fanns en trädgård där. Efter att ha gått lite såg han ett äppelträd växa i någon annans trädgård.

Den unge mannen var mycket gudfruktig. Han blev upprörd över att han åt någon annans äpple och bestämde sig för att be ägaren om förlåtelse. Han gick till honom, berättade för honom om äpplet och frågade trädgårdsägaren: "Vill du förlåta mig?" Han svarade: "Nej", och den unge mannen blev ännu mer upprörd. Han föreställde sig straff i helvetet för att ha ätit det som var olagligt, och bestämde sig för att inte gå förrän han fick förlåtelse. När ägaren lämnade huset frågade den unge mannen igen: "Vill du förlåta mig?" Ägaren av trädgården, som såg sin fruktan för Gud, sa: "Jag kommer att förlåta dig bara om du gifter dig med min dotter. Men vet att hon inte ser, inte talar och inte går.” När resenären hörde detta blev resenären rädd, men rädslan för svaret på Domedagen var starkare än rädslan för prövningarna här i livet, och han gick med på det.

De gick in i huset. Ägaren ledde honom till hans dotters rum. En mycket vacker flicka kom ut för att möta dem och hälsade på sin far och gäst. Det var ägarens dotter.

Resenären var nästan mållös av förvåning och förvåning. "Men du sa att din dotter inte ser, talar inte och går inte!" – utbrast han. "Det stämmer," svarade fadern, "min dotter ser inte vad som är förbjudet, säger inte vad som är förbjudet och går inte dit det är förbjudet!" (det vill säga hon var också väldigt gudfruktig). Allah gav att på detta sätt skulle en gudfruktig far hitta en gudfruktig man till sin gudfruktiga dotter. Så möttes föräldrarna till den store imamen Abu Hanifa, en av de mest kända teologerna i världen.

Föräldrar till den fromme 'Abdullah ibn Al-Mubarak

'Abdullah ibn Al-Mubarak är en stor vetenskapsman och sufi. Han var uppriktig och modig. Det här är historien om hur hans föräldrar träffades.

Hans mammas pappa hade en trädgård. En dag frågade han mannen som vaktade hans trädgård: "Ge mig ett sött granatäpple." Vakten gick efter ett granatäpple och gav det till ägaren. När ägaren provade granatäpplet sa han: "Vad tog du med mig?!" Han är sur! Ta med något sött." Sedan gick väktaren igen och förde honom ett annat granatäpple. Ägaren, efter att ha smakat frukten, blev återigen indignerad: "Varför tog du mig surt granatäpple igen?!" Du har jobbat för mig i ett helt år och du vet inte vilka som är söta?!" Varpå väktaren svarade: "Du anlitade mig för att vakta trädgården, och inte för att jag skulle kunna smaka dess frukter. Hur kan jag veta vilken som är söt och vilken som är sur?!” Ägaren av trädgården blev mycket förvånad över väktarens ärlighet och anständighet och bjöd in honom att gifta sig med sin dotter.

Föräldrar till den femte kalifen Umar ibn 'Abdul-'Aziz

'Umar ibn 'Abdul-'Aziz är den femte rättfärdige kalifen och barnbarn till den andra rättfärdiga kalifen 'Umar ibn Al-Khattab. Han var en rättvis härskare, ägde den djupaste kunskap och var mycket asketisk. Kanske underlättades alla hans prestationer av hans uppväxt, eftersom han hade gudfruktiga föräldrar. Här är historien om hur de träffades.

Hans farfar, kalifen 'Umar ibn Al-Khattab, var en stor följeslagare till profeten och muslimernas härskare. Men trots detta gick han ut i staden på natten för att ta reda på hur vanliga människor levde. Och en dag, under nästa omgång, hörde han ett samtal mellan två kvinnor. Mjölkförsäljaren sa till sin dotter: "Späd ut mjölken med vatten", som hon svarade: "Men kalifen förbjöd detta!" Hennes mamma sa till henne: "Men han ser oss inte nu." Då svarade dottern: "Om Umar inte ser, då ser Umars Herre allt!"

När han återvände hem sa Umar till sina söner: "Jag vet ett hus där en gudfruktig och anständig flicka bor - låt en av er gifta sig med henne." Och 'Asym ibn 'Umar gifte sig med henne. Och när deras son föddes gav de honom samma namn som hans farfar.

Hur man uppfostrar ett barn till en PERSONLIGHET

Från födseln utvecklas barnet och genomsyras av de övertygelser och livsförhållningssätt som hans föräldrar och miljö ingjuter i honom. I barndomen formas hans karaktär, vanor, världsbild - allt detta utgör grunden som ligger till grund för hans personlighet. Det är därför det är så viktigt i barndomen att ingjuta i ett barn de korrekta övertygelserna och principerna som hjälper honom att bli framgångsrik och lycklig.

Det första föräldrarna måste ta hand om är att ge barnet sanna övertygelser om Skaparen och världen som Han skapade, om gott och ont, om Allahs befallningar och förbud, om himmel och helvete, om belöning och straff. Detta är den mest värdefulla och viktiga kunskapen, utan vilken sann lycka är omöjlig. Dessutom är föräldrar skyldiga att lära sitt barn att utföra Namaz, observera fasta och andra plikter, eftersom de inte vill att han ska begå synder i framtiden. Detta är grunden utan vilken framgång är omöjlig.

Dessutom är det viktigt att utveckla de egenskaper och färdigheter hos ett barn som hjälper honom att leva detta liv på bästa sätt och uppnå en hög grad av fromhet för evig lycka i nästa värld.

SYFTE

Det är viktigt för ett barn att lära sig att sätta mål och uppnå dem.

Nuförtiden förstår barn ofta inte meningen med livet, hittar inte sin plats i denna värld, många av dem föredrar att leva i "virtuell verklighet". Och som ett resultat är deras verkliga liv bortkastat.

Förklara för ditt barn det livet gavs inte förgäves, och det finns ansvar för hur han lever det. Och förklara också att livet i den här världen är tillfälligt, och efter det kommer det att finnas evigt liv: i himlen eller i helvetet. I himlen kommer det att finnas evig lycka, och i helvetet kommer det att finnas evigt lidande. Därför är huvudmålet att leva livet på ett sådant sätt att man kommer till himlen!

Hur man uppnår detta, fick vi veta av profeterna - speciella människor sända av Gud. Det viktigaste är tron ​​på Gud, som skapade hela denna värld, men själv är inte som hans skapelser. Och den som lever som Gud har befallt kommer att nå framgång.

På vägen mot ditt huvudmål är det viktigt att lära dig hur du sätter upp små mål som hjälper dig att uppnå det. För varje mål måste du definiera mål och utveckla en plan för att uppnå det. Därför är din uppgift som föräldrar att lära ditt barn dessa färdigheter. En person som besitter dessa färdigheter lever meningsfullt och följer inte livets flöde. Det är en sådan person som är en person.

Förbered ditt barn på att det alltid finns hinder på vägen till framgång, annars skulle alla lyckas. Svårigheter väntar honom, men låt det inte stoppa honom - han måste lära sig att övervinna dem och dra nytta av den erfarenhet han får. Utveckla i honom de egenskaper som hjälper honom att uppnå sitt mål: uthållighet, hårt arbete, viljestyrka och ansvar.

ANSVAR

En dag sa ett barn till sin pappa: "Vår nya mattelärare vet inte hur han ska förklara, jag lär mig ingenting med honom." Fadern svarade: ”Förstå, son, om du vill kunna matematik, så är detta din uppgift, inte din lärare. Vad har du själv gjort för att lösa det här problemet?” Det vill säga pappan tillät inte sin son att flytta över ansvaret på andra. Han ville visa honom att det finns två typer av människor: de som tar ansvar för sina liv och når framgång, och de som helt enkelt letar efter någon att skylla på för sina misslyckanden.

Förmågan att ta ansvar öppnar ett brett perspektiv för en person. Utan viljan att ta ansvar är det omöjligt att nå verklig framgång! Hur kan någon nå framgång som gömmer sig från problem, undviker svårigheter, inte kan fatta beslut och flyttar allt till andra?!

Ofta är föräldrarna själva skyldiga till att deras barn växer upp precis så här: infantila, lata och oansvariga. När allt kommer omkring bestämmer de allt för barnet, låter honom inte ta initiativ, tar bokstavligen arbetet ur barnets händer och tror att han inte kan klara sig själv.

Hjälp ditt barn att inte vara rädd för att ta ansvar för sina handlingar. Även om han inte gör något perfekt i början, stoppa honom inte. Lär honom att ta ansvar och uppfylla dem, samt vara ansvarig för eventuella misslyckanden. Börja smått - låt honom ta ansvar, till exempel för ordningen i sitt rum och säga till sig själv: "Jag är ansvarig för städningen i det här rummet" och håller sitt löfte.

Det är naturligt att föräldrar vill hjälpa sina barn. Men sann hjälp ligger inte i att lösa alla deras problem åt dem, utan i att lära dem hur de ska lösa sina problem.

En person som gick genom parken lade märke till en kokong på en buske från vilken en fjäril försökte ta sig ut. Det var en smal lucka i kokongen, och fjärilen gjorde allt för att krypa ut genom den. Mannen stannade och började titta på fjärilen som inte kunde ta sig ut. Han tyckte synd om fjärilen - han tog fram en kniv och skar kokongen för att hjälpa henne. Fjärilen kröp omedelbart ut, men dess kropp var skröplig och svag och vingarna kunde knappt röra sig. Mannen fortsatte att titta på fjärilen och trodde att dess vingar skulle bli starkare och att den skulle flyga, men det hände inte. När allt kommer omkring är det just fjärilens ansträngningar som behövs för att komma ut ur kokongen som stärker dess vingar och ger den förmågan att flyga!

Försök inte göra ditt barns liv enklare genom att lösa alla problem åt honom. Ju tidigare han lär sig att ta ansvar för sig själv och sina handlingar, desto bättre för honom! När allt kommer omkring, i slutändan, väntar en fantastisk rapport för alla! Hur blir ställningen för någon som har undvikit ansvar hela sitt liv?!

Om du lär ditt barn att sätta upp mål, ta ansvar, övervinna hinder, visa flit, hålla ut, arbeta på sig själv och uppnå resultat, kommer han att bli stark, kommer inte att vara rädd för livets svårigheter och kommer att kunna nå verklig framgång.

Städa, tvätta, stryka, laga mat, diska, torka av golvet och igen allt i en cirkel – och så vidare varje dag. En bekant bild för de flesta kvinnor, särskilt gifta. Och om det fortfarande finns små barn, så läggs nya bekymmer på alla dessa dagliga rutiner och allt mångdubblas.

Så de går dag efter dag i rörelse. Men detta är värdefull tid som ges till oss för att tillbe Gud på bästa sätt och tjäna en belöning för evigt liv i nästa värld. Naturligtvis, om kvinnor är upptagna med hushållsarbete hela dagen och gör det för Allahs skull, för att tillfredsställa sin man och nära och kära, då kommer de att belönas för detta. Men om du vill kan du organisera allt på ett sådant sätt att det finns tid för andra viktiga saker: att få religiös kunskap, utföra ytterligare ritualer, samt att ta hand om dig själv, utvecklas, umgås med nära och kära, etc.

För att effektivt organisera hushållssysslor, använd tekniker för att spara tid, ansträngning och pengar.

Detta är en mycket viktig punkt på vägen till effektiv hushållning. Ofta orsakas det ständiga behovet av att städa huset av ett stort antal saker. Något köptes, något gavs som gåva, något togs med från en resa, något hölls från barndomen - människor "växer över" med saker, utan att ens misstänka hur lite de faktiskt behöver för livet. Det är inte för inte som askesen välkomnas i islam.

Om du vill ha positiva förändringar i ditt liv, ge plats åt dem.

Genom att minska antalet saker till ett minimum blir det mycket lättare för dig att sköta ditt hushåll, eftersom saker kräver omsorg, tar plats, tar energi och sinnesfrid. Så fort du gör dig av med allt onödigt i ditt liv kommer du att se att inte bara ditt hem är i ordning, utan även dina tankar, och du kommer att känna att det har blivit lättare för dig att andas både bokstavligt och bildligt.

Regler för att bli av med onödiga saker:

1. Om du inte har använt en vara på ett år behöver du den inte.
2. Föreställ dig att du ska flytta in i en liten lägenhet. Bestäm vad som går till spillo, vad som kan ges till vänner eller familj, och vad du verkligen inte kan vara utan.
3. Köp bara det du verkligen behöver, utan att ge efter för reor, kampanjer, reklam, mode och tillfälliga önskningar.
4. När du köper en ny sak, ge den gamla till andra.
5. När du köper saker, fokusera på mångsidighet. Använd samma princip för att bygga din garderob. Låt den innehålla ett minimum av saker för alla tillfällen som kombineras med varandra.
6. Fixa trasiga, trasiga eller oavslutade föremål omedelbart eller bli av med dem för alltid.
7. Förvara inga prydnadssaker, snäckor, gamla tidningar, flisade muggar etc.
8. Gör en strikt regel i ditt hem: varje dag innan du går och lägger dig, ägna 10 minuter åt att ta bort allt onödigt.
9. Dela in allt i grupper: "behövs", "behövs sällan" och "onödigt". Placera saker från den första gruppen inom räckhåll så att de alltid finns till hands och inte kräver långa sökningar. För sällan använda föremål, avsätt en plats så att de är ur vägen, men du kan lätt hitta dem om det behövs. Ge extra saker till dem som verkligen kommer att ha nytta av dem. Om de inte längre är användbara, kasta dem utan att ångra. Vissa saker kan säljas, återvinnas, det vill säga man kan tjäna på att bli av med dem.

Tips 2. Dela upp alla stora uppgifter i små steg

Vanligtvis sätter kvinnor upp globala mål för sig själva - att få ordning på hela huset på en dag. Men sådan allmän städning berövar en av styrka och hälsa och avskräcker från städning under lång tid. Därför rekommenderas det att skapa en idealisk ordning gradvis, steg för steg, och sedan helt enkelt behålla den.

"Att hålla det rent" betyder inte att lägga all din energi på att få ditt hem att se perfekt ut varje dag.

Det räcker att saker är på sin plats och att det är rent.

För att systematisera städningen rekommenderas att dela upp ditt hem i zoner. Till exempel en hall och ett kök, ett vardagsrum och ett sovrum, ett badrum och en toalett. Därefter upprättas ett månadsschema för städning i dessa områden. Under veckan förs endast en zon i fullständig ordning - för detta ändamål ges den 15 minuter om dagen. Faktum är att under den här tiden kan du få mycket gjort, det viktigaste är att slutföra exakt de uppgifter som är planerade. När allt kommer omkring läggs energi under städning ofta på distraktioner. Till exempel, istället för att damma av garderoben och bara lägga undan saker, börjar vissa kvinnor prova kläder eller titta på allt, vilket naturligtvis försenar städningen. Därför rekommenderas det att ställa in en timer på 15 minuter för att komma ihåg tiden och undvika distraktioner.

Ett ungefärligt städschema i "korridoren-kök"-området kan innehålla: tvätta spis, kylskåp, ta bort alla föremål från köksskåpen, torka av skåpen, ställ försiktigt tillbaka allt, ställ i ordning skorna, ställ tillbaka saker som ska förvaras i andra rum. Detta arbete utförs 5 dagar i veckan. Det visar sig att en detaljstädning av ett område tar lite mer än en timme i månaden. Sedan återstår bara att upprätthålla ordningen genom dagliga "rutiner".

Det kan ta längre tid att rengöra områdena till en början, men när allt är i sin ordning räcker det med 15 minuter.

När du väl har fått ordning på allt återstår bara att hålla renligheten. Men detta bör inte göras hela dagen, utan bara i 5-10 minuter på morgonen och kvällen. "Rutiner" är enkla handlingar som vi utför varje dag när vi vaknar på morgonen och på kvällen innan vi går och lägger oss. Korrekt organisation av "rutiner" kommer att göra dessa procedurer automatiska.

På kvällen, innan du går och lägger dig, rekommenderas det att göra en lätt städning "over the top" - gå runt i lägenheten, ställ saker på sina platser, bli av med allt onödigt, städa köket, diska och diska , hänga upp rena handdukar. Kvällens "rutin" inkluderar också: göra en plan för nästa dag (inklusive en meny) och förbereda kläder och en väska för morgondagen. På kvällarna, var särskilt uppmärksam på "hot spots" - ytor på vilka saker vanligtvis samlas: ett nattduksbord i korridoren, ett datorbord, etc.

På morgonen rekommenderas det att bädda sängen direkt efter att du har vaknat, även på helgerna. Om du har avslutat din kvällsrutin så är allt redan på sin plats. Därför kan du på morgonen bara torka av damm från ytorna, förbereda frukost och diska efter det. När du går hemifrån, ta med dig påsar med sopor.

Om du tänker igenom alla dina handlingar på morgonen och kvällarna i förväg och utför dem regelbundet, kommer det med tiden att bli en vana och att följa dem blir lätt och enkelt.

Utför klassisk husstädning en gång i veckan. Det handlar om att utföra flera uppgifter på 10 minuter vardera (till exempel dammsuga, tvätta golvet, torka av speglar, byta sängkläder). Du kan inte göra detta på en gång, utan tilldela varje uppgift till en specifik dag.

Islam uppmuntrar att du får ut det mesta av din tid, och planering hjälper till med detta. Till och med fem Namaz om dagen lär oss att fördela uppgifter över dagen. Genom att planera får en person en barack av tid, det vill säga han har tid att göra mycket mer, och detta kommer också att bidra till att avsevärt spara tid och ansträngning.

Bestäm först vilka uppgifter du gör dagligen, veckovis, månadsvis och hur mycket tid du lägger på dem. Analysera sedan listan och markera de uppgifter som kan elimineras, vilka som kan förkortas och vilka som behöver lämnas. Utvärdera inte bara tidskostnaderna utan även de ekonomiska. Efter det, gör en plan för dagen, veckan, månaden, året.

Erfarna hemmafruar rekommenderar att föra en "revisionslogg". Det enklaste sättet att göra detta är att använda en kalendermapp eller en fil på din dator. Skriv ner i den här journalen: morgon- och kvällsrutiner, månatliga städscheman per zon, inköps- och betalningslistor, menyer, samt viktiga anteckningar, kontakter, dina planer etc. I din plan, inkludera inte bara hushållssysslor, utan också obligatorisk och valfri dyrkan, lärande, aktiviteter med barn, kommunikation med nära och kära, tid för egenvård och till och med tid för avkoppling. Sedan återstår bara att övervaka genomförandet av planen. En arrangör, klistermärken, påminnelser på din telefon etc. hjälper dig att inte glömma viktiga saker.

Gyllene regler för bra hemmafruar:

1. Varje sak har sin plats!
2. Stäng det du öppnade.
3. Om du tar den, lägg tillbaka den.
4. Rengör innan det som är rent blir smutsigt.
5. När du städar, ta inte ut fler saker än du kan plocka isär inom en timme.

Hon var en av hustrur till profeten Muhammed (s.a.w.). Från hennes ord överfördes många pålitliga hadither, som muslimer använder till denna dag.

För sin karaktär, intelligens och ädla egenskaper belönades hon med titeln "ummul-mu`minin" ("de troendes moder") och var en av de sju största muslimska vetenskapsmännen på den tiden. Hennes namn är Aisha bint Abu Bakr (r.a.).

Aishas barndom

Flickan föddes 612 (enligt en annan version 614 eller 615) enligt Miladi i familjen till den närmaste följeslagaren till Allahs Budbärare (s.g.w.) - (r.a.) och Umm Ruman. Aisha fick en bra uppväxt och religionsundervisning. Sedan barndomen var hon intresserad av islam och ställde ständigt många frågor till sin far.

Vid sex års ålder (enligt en annan version - åtta år gammal) var hon förlovad med Allahs budbärare (s.a.w.) och blev hans hustru vid 9 års ålder. Varefter Världarnas nåd, Muhammad (s.g.w.), tog upp sin uppväxt, vilket förklarar Aishas prestationer i utbildning och i frågor om tillbedjan.

Detta äktenskap ägde rum på Allahs befallning. Efter hans första frus död - (r.a.) och nikah med Sauda (r.a.), såg Guds sista budbärare (s.g.v.) en dröm. Ängeln Gabriel visade sig framför honom och gav honom en sidenduk. När han vecklade ut det såg han Aishas ansikte. Efter att ha vaknat insåg profeten (s.g.w.) att denna dröm var ett tecken från Skaparen. Som ett resultat bestämde han sig för att knyta ihop knuten med Aisha.

Muhammad (s.g.w.) berättade följande om denna dröm för sin unga fru: "Jag såg dig i en dröm i tre nätter. Dzhhabrail tog med dig ett sidentyg och sa: "Hon är din fru." Jag öppnade ditt ansikte och där var du! Och jag sa: "Om denna dröm kommer från den Allsmäktige, låt honom då fortsätta den" (hadith citerad av Muslim).

De trognas moder

Efter Khadijas död sörjde Allahs Sändebud (s.a.w.) sin första fru under mycket lång tid. Hon var hans stöd och stöd under de första åren av hans profetiska uppdrag, som var de svåraste. Khadija tvivlade aldrig på sanningen i hennes mans ord och förblev alltid honom trogen. Profeten (s.a.w.) älskade sin fru mycket och uppskattade hennes hängivenhet. Det är därför Khadijas död blev ett verkligt slag för Allahs Sändebud (s.a.w.) från vilket han inte kunde återhämta sig på länge.

Efter att ha gift sig med Aisha återfick Muhammed (s.g.w.) harmoni och frid. Hon blev ett riktigt stöd och stöd, så hon blev hans älskade fru. Men samtidigt glömde han aldrig sin första fru och kom ihåg henne till sin död. Aisha visste detta mycket väl. I en av haditherna förmedlas hennes ord: "Jag har aldrig varit så avundsjuk på Allahs Sändebud som på Khadija, som jag inte hittade" (Bukhari, muslim).

Eftersom de visste hur stark kärleken var mellan familjens överhuvud och Aisha, ägnade andra fruar sina dagar åt Muhammeds älskade fru (s.g.w.).

Dygder av Aisha bint Abu Bakr (r.a.)

Eftersom hon var en av de närmaste medarbetare till Världarnas nåd (s.g.v.), hade hon många dygder. Hennes betydelse i islams historia bevisas av det faktum att Allah i sin bok rättfärdigade Aisha efter att hon förtalats.

Under det sjätte året efter Hijra tog profeten Muhammed (s.a.w.) sin unga fru på en av sina resor. När husvagnen stannade för att vila gick hon iväg en stund. När hon kom tillbaka insåg Aisha att hon hade tappat bort sina smycken och bestämde sig för att hitta det. Därefter hittade hon ingen när hon kom tillbaka. Aisha bestämde sig för att vänta i hopp om att de skulle komma tillbaka för henne. Och så blev det.

Men det fanns folk i följet som bestämde sig för att ta vara på stunden och förtala henne. Skvaller började cirkulera i Medina om att Aisha påstås inte vara ensam i avskildhet från karavanen och begått en synd. Dessa rykten påverkade negativt hennes förhållande till sin far, Abu Bakr al-Siddiq (ra) och till och med med hennes man.

Allahs Budbärare (s.w.w.) i en så svår situation sa till sin fru att om hon hade begått en synd, då skulle hon omvända sig, och om hon hade blivit förtalad, då skulle den Allsmäktige verkligen skicka ner en ursäkt. Aisha trodde uppriktigt och bad världarnas Herre att rättfärdiga henne inför profeten (s.g.w.), men hon kunde inte ens tänka att den Allsmäktige skulle skicka ner hela versen:

"De som förtalade de troendes mor, Aisha, är en grupp av er själva..." (24:11)

Hon frikändes och därmed bevisades återigen hennes goda uppförande och goda karaktär.

Hennes värdighet indikeras också av det faktum att hon var den mest älskade kvinnan för profeten Muhammed (s.a.w.). En dag fick han frågan vem han älskade mest. Till vilket svaret följde: "Av kvinnor älskar jag Aisha mest av allt, och av män hennes far" (hadith citerad av Bukhari).

Dessutom nådde många uppenbarelser som sändes ner till Muhammed (s.g.w.) dag och natt honom i Aishas hus. Det finns hans uttalande om denna fråga: "Ingen uppenbarelse sändes någonsin till mig när jag var hemma med någon av fruarna, med undantag för Aisha" (Bukhari, muslim).

Aishas överlägsenhet över sina stambröder indikeras också av följande ordspråk från islams profet (s.g.w.): "Aisha har överlägsenhet över andra kvinnor, precis som sarid är överlägsen andra maträtter" (Bukhari, muslim).

P Rom drömmer Islam . Global : Sarid är en maträtt vars huvudingredienser är kött och bröd. Favoritmat från Allahs Sändebud (s.a.w.). Man tror att författarendetta kulinarisk njutning varHashim - farfarsfarMuhammed(s.g.v.) och grundare av den hashemitiska klanen.

Värdigheten för hjältinnan i denna artikel bevisas också av det faktum att profeten var med henne under de sista dagarna av sitt liv. De trognas moder, som minns dagen för sin makes död, sa: "På min dag tog den Allsmäktige honom till sig själv när profetens huvud låg på mitt bröst" (Bukhari). Guds sista budbärare (s.g.v.) begravdes på den plats där Han gick in i en annan värld, nämligen i Aishas hus.

Bidrag från de trognas moder till utvecklingen av islam

Aisha bint Abu Bakr spelade en ovärderlig roll i bildandet och stärkandet av den muslimska ummah. För det första är hon en av de följeslagare som överförde det största antalet hadither. Detta förklaras av det faktum att profeten (s.a.w.) tillbringade mycket tid med henne, och därför bevittnade hon många av hans ord och livssituationer. Hon var också, d.v.s. kunde dess text utantill.

Dessutom, i situationer där vissa följeslagare inte förstod vissa hadither, vände de sig till Aisha för förtydligande. Hon gjorde korrigeringar i tolkningen av sådana berättelser om hon märkte några felaktigheter.

Under det rättfärdiga kalifatets tidevarv hjälpte hon härskarna i den unga muslimska staten och deltog i att fatta viktiga beslut.

Till slut blev Aisha det lysande exemplet på en fru som verkligen älskar och stöttar sin man. Många muslimska kvinnor idag vill vara som hon, som aldrig separerade från sin man och på alla möjliga sätt försökte behaga honom.

Aishas död

Hon överlevde sin man profeten Muhammed (s.a.w.) med 46 år. Aisha deltog i Ummahs interna angelägenheter och gav stöd till de rättfärdiga kaliferna och andra sahaba, och gav instruktioner till alla som behövde dem. Vid 66 års ålder gick Aisha vidare till en annan värld. Hon lämnade efter sig ett enormt andligt arv som muslimer använder till denna dag.