O'z qo'llarim bilan      23.02.2023

Arxeologlar Muqaddas qabrni ochganda nimani topdilar. Igor Evsin. Muqaddas qabrning ochilishi va oldindan aytib bo'lmaydigan oqibatlar

So'nggi paytlarda ommaviy axborot vositalarida Quddusda bo'lib o'tgan Muqaddas qabrning Kuvukliyasini qayta tiklash masalasi atrofida alohida faollik kuzatilmoqda. Umumiy ma'lumot oqimida Quddus ustidagi alomatlar - karnay chalayotgan farishtalar va osmondagi g'ayritabiiy hodisalar haqida juda jasur nashrlarni ham ko'rish mumkin, bu ochiqchasiga yolg'on ma'lumot to'ldirishdir, chunki bunday hodisalar aslida sodir bo'lmagan.

Cherkov jamoasida hanuzgacha turli xil shubhalar kuzatilayotganligi sababli, biz to'g'ridan-to'g'ri Quddusda yashovchi va xizmatimizni amalga oshirayotganlar sifatida, o'quvchilarimizga ushbu masalaga to'g'ri urg'u berishga yordam berishni xohlaymiz, chunki bu shubhalar tabiiy ravishda etarli darajada yo'qligidan kelib chiqadi. ma `lumot.

Biroq, faktlarni taqdim etishga o'tishdan oldin, shartlarni kelishib olish kerak, chunki ularni to'g'ri tushunish ham narsalarni to'g'ri belgilashga bog'liq. Biz aniq tushunishimiz kerakki, Kuvukliadagi restavratsiya ishlarini, qoida tariqasida, "tobutning ochilishi" deb atash mumkin emas. "Tobutni ochish" atamasi biron bir muqaddas daxlsiz hududga bostirib kirish va hatto tahqirlash bilan beixtiyor birlashmalarni keltirib chiqaradi. Va agar boshqa hollarda bu inson qoldiqlarini saqlaydigan qabrlarga nisbatan to'g'ri bo'lishi mumkin bo'lsa, unda uni hech qanday tarzda Masihning dafn etilgan to'shagiga ekstrapolyatsiya qilib bo'lmaydi - oddiy ma'noda odamni o'z ichiga olgan joy kabi qabr yo'q. kul. Masihning qabri bo'sh - Masih tirildi, "u erda hech qanday joy yo'q, bu siz Uni qo'ygan joy" (Mark 16: 6).

Shunday qilib, biz "Muqaddas qabrni ochish" haqida emas, balki uni ziyoratchilarning vandalizmidan himoya qilgan Masihning dafn etilgan to'shagidan marmar plitalarni vaqtincha olib tashlash haqida gapiramiz.

Qolaversa, agar bizning kunlarimizda bu ishlar amalga oshirilmaganida va uning ustiga qurilgan Quvukliyaning poydevori bo'lgan qabristonning o'zi va uning atrofidagi qoyaning o'zi zamonaviy vositalar yordamida puxta mustahkamlanmagan bo'lar edi. Kuvukliyaning qoyali poydevorining vayron bo'lishi qaytarib bo'lmaydigan bo'lar edi.

E'tibor bering, bu Kuvukliyada qurilish yoki restavratsiya ishlari zarurati tufayli Masihning dafn etilgan to'shagi uni qoplagan me'moriy elementlardan vaqtincha ozod qilingan birinchi holatdan uzoqdir.

Shunday qilib, sizga ma'lumki, 2016 yil 26 oktyabr kuni Quddusdagi Muqaddas qabristonning Kuvukliyasida Afina politexnika universiteti mutaxassislari professor A. Moropulou rahbarligida Rabbiy Iso Masihning dafn etilgan to'shagini qoplagan marmar plitalarni olib tashlashdi. yuqoridan. Ish Quddus Patriarxi Teofil, Muqaddas erning Frantsisk kastodiyasi va Quddus arman patriarxati vakillari ishtirokida amalga oshirildi.

E'tibor bering, na cherkov doiralari vakillari, na ilmiy hamjamiyat bu ishlar haqida ma'lumotni sir tutmagan. Bundan tashqari, tiklash ishlari bo'yicha to'liq, uzun, tasvirlangan hisobotlar Quddus Patriarxiyasining rasmiy veb-saytida ( http://www.jp-newsgate.net/ru/2016/07/21/30664#more-30664 Va http://www.jp-newsgate.net/en/2016/10/07/26922#more-26922), uning ruscha versiyasi ham mavjud.

Ma'lumotlarga ko'ra, tosh to'shak ustidagi plitalarning olib tashlanishi to'shak va uni o'rab turgan Muqaddas qabr toshining xavfsizligini ta'minlash uchun texnik zarurat bilan bog'liq.

Qayta tiklash ishlari boshlanishidan oldin olib borilgan tadqiqotlarga ko'ra, Quvukliyaning asosiy muammosi shundaki, bu inshoot juda og'ir bo'lib, o'z og'irligi ostida cho'kib ketgan va bir vaqtning o'zida yumshoq va mo'rt ohaktoshdan iborat bo'lgan Muqaddas qabr toshini vayron qilgan. va Kuvukliya uchun asosdir.

Ma'lumki, Kuvuklia qurilishi ushbu mintaqada tez-tez sodir bo'ladigan zilzilalar va 1808 yilda Masihning Tirilishi cherkovida sodir bo'lgan dahshatli yong'in natijasida jiddiy zarar ko'rgan. Shuningdek, Kuvuklia ichidagi namlikning ortib borayotgan kontsentratsiyasining salbiy ta'sirini va ushbu strukturaning poydevorida joylashgan drenaj tizimidagi jiddiy muammolarni e'tiborsiz qoldirib bo'lmaydi.

Mutaxassislarning fikriga ko'ra, 2016 yil boshida Kuvukliyaning qo'llab-quvvatlovchi tuzilmalari bilan bog'liq muammolar shoshilinch hal qilishni talab qildi, aks holda ularning tuzilma va uning ziyoratgohi - Muqaddas qabr qoyasi uchun salbiy oqibatlari qaytarib bo'lmaydigan bo'lib qolar edi.

Kuvuklia holati, tiklash ishlarining vazifalari va qiyinchiliklari haqida batafsil ma'lumotga qiziqqanlar uchun Quddus Patriarxiyasi veb-saytida e'lon qilingan hisobotlarga murojaat qilishingizni tavsiya qilamiz. Ushbu tafsilotlarni batafsil ko'rib chiqmasdan, biz darhol Kuvukliadagi ish vaqtida Masihning dafn etilgan to'shagini uni qoplagan marmar plitalardan ozod qilish kerakligi haqidagi savolga o'tamiz.

Qabr toshlari va uning ustiga qurilgan Kuvukliyaning xavfsizligini ta'minlash uchun tiklashning yakuniy bosqichida mavjud bo'shliqlar va yoriqlarga maxsus ohak quyish orqali tosh va toshni bir hil holga keltirish kerak edi. Buning uchun tsementsiz ohak-pozzolanik kompozitsion ishlatilgan, u kichik zarrachalar hajmi, yuqori suyuqlik va plastik holatda kengayish qobiliyati bilan ajralib turadi, shu bilan hatto eng kichik bo'shliqlar ham to'ldirilishini ta'minlaydi.

Bu Kuvukliya poydevorini - Muqaddas qabr toshini - yoriqlar va bo'shliqlarni tekshirish va keyin biriktiruvchi ohakni to'g'ri kiritish uchun, shuningdek, Masihning to'shagini qoplagan marmar plitalarni yuqoridan vaqtincha olib tashlash kerak edi. Kuvuklia dafn xonasi ichidagi devorlarning marmar qoplamasi sifatida.

Shuni ta'kidlash kerakki, marmar plitalarni olib tashlagan olimlar, ular ostida toshli g'or ichida o'yilgan va tosh bilan bir butunlikni ifodalovchi Iso Masihning haqiqiy dafn etilgan to'shagi borligiga ishonch hosil qilishdi. Ziyoratchilar ko'rgan ustki plita yuzasidan bu tosh to'shakgacha bo'lgan masofa taxminan 35 santimetrni tashkil qiladi.

Yuqorida tavsiflangan ish 28 oktyabrda yakunlandi, ammo Kuvukliani qayta tiklash 2017 yil Pasxa bayramiga qadar yakunlanishi rejalashtirilgan.

Yaqin kunlarda Rossiya cherkov missiyasi matbuot xizmati tomonidan tayyorlangan video material e'lon qilinadi, unda Quddus Patriarxi Teofil bilan Muqaddas qabristonning Kuvukliyadagi restavratsiya ishlari haqida intervyu mavjud.

Foto: Quddus Patriarxiyasining rasmiy axborot sayti

Rossiyadan kelgan mutaxassislar Quddusdagi ishlarga hamon shubha bilan qarashadi

Quddusda - qabr, u erda ishonganidek, Iso Masih xochda o'limdan keyin dafn etilgan. Bu yangilik barchaning diqqatini tortdi. Biroq, hozirgacha Muqaddas Shahardan kelayotgan ma'lumotlar juda kam. Va hatto chalkash. Mutaxassislar bilan qandaydir muhim kashfiyotlar kutish mumkinmi, degan savolni muhokama qildik.

Xochga mixlanganidan keyin Pilat Masihning jasadini arimatiyalik Yusufga berishni so'radi. Va "uni toshga o'yib qo'ygan yangi qabriga qo'ydi" - Matto Xushxabarining 27-bobida Iso Masihning dafn etilishi shunday tasvirlangan.

Xronikalarga ko'ra, keyinchalik Rim imperatori Konstantin I ning onasi Muqaddas Yelena Xudoning O'g'lining qabri joyini topdi. Muqaddas qabr cherkovi Quddusda ko'p asrlar davomida bu joyda joylashgan. Aynan shu erda hozirgi qazishmalar olib borilmoqda.

Men xristianlar uchun bu muqaddas joyda bir necha bor bo'lganman, oxirgi marta yaqinda bo'lganman. Biroq hozir internet va ommaviy axborot vositalarida ko‘rish mumkin bo‘lgan o‘sha foto va video s’yomkalar meni dovdirab qo‘ymoqda, – deydi tabiiy fanlar sohasidagi fundamental tadqiqotlar ilmiy markazi direktori, geologiya-mineralogiya fanlari nomzodi Aleksandr Koltipin. - Gap shundaki, men aniq qayerda ish olib borilayotganini tushunmayapman.

Muqaddas qabr cherkovining o'zagi cuvuklia - ichki er osti ibodatxonasidir. Uning tubida tosh to'shak joylashgan bo'lib, afsonaga ko'ra, Najotkorning jasadi dafn etilgandan keyin yotgan.

Ammo hozirda axborot agentliklari tomonidan efirga uzatilayotgan o'sha "rasmlar" Kuvukliyaning ichki qismiga umuman o'xshamaydi. Ishchilar ma'badning markaziy vestibyulida joylashgan Moylash toshi ustiga marmar plitani ko'tarishgan bo'lishi ehtimoldan yiroq (afsonaga ko'ra, Masihning jasadi bu toshga xochdan olib tashlanganidan keyin qo'yilgan va u Bu erda jasadni dunyo va aloe bilan moylagan holda dafn qilish uchun tayyorlangan - Avtor.)... Ha, va bu yerda chop etilgan rus tilidagi tushuntirishlar matni juda tushunarsiz, balki chet el manbasidan tarjima qilishda qandaydir chalkashliklar yuzaga kelgandir.

Xabar qilinishicha, Isoning jasadi yotgan “toshning asl yuzasi”ni aniqlash bo‘yicha tadqiqotlar o‘tkazilishi kerak. Mutaxassis geolog sifatida ayting-chi, bu qabrning yoshini aniqlash va undagi dafn marosimi bundan 2000 yil avval bo‘lganiga ishonch hosil qilish uchun zamonaviy ilmiy usullardan foydalanish haqiqatga to‘g‘ri keladimi?

Siz, albatta, tosh devorlarda hosil bo'lgan mineral konlarning qobig'ini topib, qirib tashlashga harakat qilishingiz va ularni tahlil qilishingiz mumkin, ammo bu holda bu qoniqarli natija berishi dargumon. Darhaqiqat, geologik me'yorlarga ko'ra, ikki ming yillik juda qisqa vaqt oralig'i. Tanishuvda haqiqiy yordam uglerod tahlili orqali ta'minlanishi mumkin edi, ammo buning uchun davom etayotgan qazishmalar davomida kamida uglerodli materialning kichik bo'lagini - ko'mirni, o'sha bibliya voqealari paytida tasodifan qabrga tushib qolgan yog'ochni topish kerak. . Gap shundaki, arxeologlarga bunday topilmani topish nasib etadimi...

Sharqiy antik davrlarning taniqli tadqiqotchisi Viktor Solkin ham Quddusdagi Masihning Tirilishi cherkovidagi mahbus qabrlarini ochish bo'yicha bir vaqtning o'zida noyob va g'alati arxeologik operatsiyaning borishi haqida fikr bildirdi.

- Arxeologlar arxeologlar, ular printsipial jihatdan o'zlari uchun nimani aniqlamoqchi?

Yangi Ahd tarixi ko'plab mutaxassislarni, birinchi navbatda, Isroilni tashvishga solmoqda, chunki ular biz Xushxabarda o'qigan voqealarning muhim yoki shunchaki sezilarli tasdig'ini topishni xohlashadi.

Soʻnggi antik davr va oʻrta asrlarda Falastin hududida muqaddas hisoblana boshlagan koʻp sonli joylar shakllangan; xususan, imperator Konstantinning onasi imperator Yelena, Falastinga ziyorat qilganda, u tashrif buyurgan joylardan biri Masihning dafn etilgan joyi ekanligini tasdiqlovchi ba'zi dalillarni topdi.

U erda aniq nimani topgani, bu joyni qanday aniqlagani, nima uchun uni tanlaganligi haqida tafsilotlar, afsuski, tarix bizga etkazmadi. Natijada, birinchi navbatda restavratsiya ishlarining bir qismi sifatida, so'ngra tadqiqot loyihasi doirasida, hech bo'lmaganda, u erda qanday tosh parchalari bo'lishi mumkinligini ko'rish uchun qabrlarni ochishga qaror qilindi - Elenaning e'tiborini aynan nima jalb qildi?

Albatta, zamonaviy usullar, tafsilotlarga e'tibor berish, u erda ba'zi kashfiyotlar qilish mumkin. Ammo hozircha ushbu loyihaning haqiqiy arxeologik va ilmiy ahamiyati haqida gapirishga juda erta.

- Nega unda hammasi?

Menimcha, arxeologiyada miflarni ma'lum bir o'rganish uchun juda moda bo'lgan tendentsiya aks-sadosi mavjud. Dalil nuqtai nazaridan emas - bu erda Masihning qabri bormi yoki yo'qmi, lekin afsona yoki diniy dogma ostida biron bir faktik asos bor edi. Diniy arboblar va jamoatchilikning munosabati noaniq bo‘lishi aniq, ayniqsa, matbuot “Muqaddas qabr ochildi” kabi yorqin sarlavhalarga ochko‘zlik qiladi; va umuman olganda, turli e'tiqodlar uchun muqaddas bo'lgan joylarda har qanday qazish ishlari har doim muammoli: imon ob'ektlariga kirish juda qiyin ishdir.

Biroq, loyiha aynan restavratsiya loyihasi sifatida boshlanganligi sababli, undan foyda bo'ladi. Qripning ombori saqlanadi, tartibga solinadi va keyinchalik o'rganiladi. Lekin gap faqat shu haqida...

- Ya'ni, tadqiqotchilar u erda hech narsa topa olishmaydi?

Menimcha ha. Agar bu joyda bo'lishi mumkin bo'lgan tarixiy dafnlarga oid tubdan yangi topilmalar topilsa, biz dafn marosimining shakllari va Rim davriga xos bo'lgan ushbu mintaqaning alohida yodgorliklarining xususiyatlari haqida ko'p narsalarni bilib olamiz. Ammo takrorlayman, agar ular biror narsa topsalar. Ehtimol, printsipial jihatdan qandaydir qabrlar mavjud. Va keyin Rim davridagi Yahudiyada dafn marosimi nima bo'lganligini aniqlaymiz. Va bu foydali ma'lumot. Loyiha endigina boshlandi va uni kuzatib borish kerak. Biroq, har qanday holatda, shoshilinch xulosaga kelmang.

Ma’lumki, Quddusdagi Muqaddas qabr cherkovida restavratsiya ishlari olib borilmoqda. Iso Masihning qabrini tiklab, olimlar Masihning tanasi yotgan toshdan himoya marmar plitani olib tashlashdi. Bu plitka 1555 yilda ziyoratchilar Muqaddas qabrning bir bo'lagini o'zlari uchun sindirib tashlashga harakat qilishgan va shu bilan uni vayron qilish uchun ziyoratgohni himoya qilish uchun 1555 yilda Masihning qabri dafn etilgan to'shakka o'rnatilgan.

Masihning dafn etilgan to'shagidan marmar plitani olib tashlagan olimlar, bu jarayonning asosi xristian olamining ziyoratgohini tiklash istagi ekanligini da'vo qiladilar. Shuningdek, ular havoriylarga teng bo'lgan imperator Konstantinning onasi Avliyo Yelena bu o'ziga xos joy Muqaddas qabr ekanligini qanday bilganini bilishga umid qilishadi.

Pravoslav cherkovining ham, katolik cherkovining ham ba'zi vakillari (bu ajablanarli emas - bundan keyin qavs ichida, "RF" ning tahririy eslatmasi) Iso Masihning dafn etilgan joyini ochishda hech qanday qoralanadigan narsani ko'rmaydilar. Masalan, Rus pravoslav cherkovi ta'lim qo'mitasi raisining o'rinbosari protoyerey Maksim Kozlov (o'zining liberal qarashlari bilan tanilgan) bu voqea faqat cherkov arxeologiyasi sohasida ekanligini ta'kidladi. "Diniy nuqtai nazardan, men bu erda hech qanday ajoyib narsani ko'rmayapman", deya qo'shimcha qildi u (be'ni-o'ngida).

Moskva Patriarxiyasining sinodal missionerlik bo'limi raisi Xegumen Serapion olimlarning shunchaki o'zlarining qiziqishlarini o'ylashni xohlashlarini ta'kidlagan holda, qiziquvchanlik insonga xosdir va unga yangi narsalarni o'rganishni taqiqlab bo'lmaydi, deb javob berdi. "Xususan, odamlarni Muqaddas maqbara va Isoning qabri bo'lgan hayot baxsh etuvchi xochni qidirayotganda Avliyo Yelena qanday harakat qilgani qiziqtiradi", deb tushuntirdi u (shubhasiz).

Demak, na diniy, na insoniy nuqtai nazardan, bu voqea muhokama uchun asosga ega emas. Shundaymi? Bilmayman, men ilohiyotchi emasman, lekin oddiy pravoslav nasroniy sifatida meni ko'p chalkashtirib yuboradigan savollarni beraman.

Birinchidan, Masihning qabri faqat qiziqish uchun ochilganmi? Men “tadqiqotchilar” Kanadada 2007 yilda suratga olingan “Isoning yo‘qolgan qabri” filmidagi ma’lumotlarni har xil yolg‘on bilan tasdiqlashga urinib ko‘rishlariga juda shubha qilaman va shunday fikrdaman. Bu filmda esa mualliflar qat’iy “ilmiy” arxeologik va kriminologik tadqiqotlar, DNK tahlillari va statistik hisob-kitoblar asosida Bibliyadagi Iso alayhissalom Talpiot qabriga oilasi bilan dafn etilgani “isbotlangan”ini da’vo qilmoqda. Ma'lumki, Talpiot - Quddusdagi turar-joy majmuasi. 1980 yilda qurilish guruhi u erda qabr ochdi. Tadqiqotchilarning ta'kidlashicha, Talpiot qamoqxonasida topilgan o'n tobutdan beshtasida Yangi Ahddagi asosiy shaxslar bilan bog'liq deb hisoblangan ismlar yozilgan: Iso, Maryam, Matto, Yusuf va Magdalalik Maryam. Oromiy tilida yozilgan oltinchi yozuv “Isoning oʻgʻli Yahudo” deb tarjima qilingan. Shunday qilib, eng ilg'or laboratoriyalardan birida o'tkazilgan "yangi ilmiy faktlar" va go'yoki DNK tahlili paydo bo'ldi, bu Talpiot qabrida "nosiralik Iso va uning oilasi - Magdalalik Maryam va Yahudoning o'g'lining qoldiqlari" borligini ko'rsatadi. ”.

Ammo Iso Masihning haqiqiy qabrini ochish rejalari haqidagi mening versiyamni chidab bo'lmas deb hisoblasak ham, hali ko'p jiddiy savollar mavjud. Bularning barchasi kimga kerak va nima uchun? Olimlar? Nima uchun? Bu aynan Muqaddas qabr ekanligiga dalil topish uchunmi? Yoki Masihning to'shagida ilmiy tajribalar o'tkazishga ruxsat bergan cherkovga bu joyning muqaddasligini ilmiy isbotlash kerakmi? Har yili bu yerga Muqaddas olov tushishi ikkalasiga ham yetarli emasmi?

Muqaddaslik ilmiy ekspertiza bilan tasdiqlanishi kerak degan nuqtaga kelgan ekan, keling, DNK tahlili uchun turli azizlarning qoldiqlarini olib, ularga muvofiqlik sertifikatini ilova qilaylikmi?

Biroq, Muqaddas qabr qayta tiklanishiga muhtoj - raqiblar menga e'tiroz bildirishlari mumkin. Asrlar davomida yashiringan Masihning to'shagi qayta tiklanishi kerakligini kim aniqlay oladi va yana nima uchun? Balki Suriyadagi terrorchilarga homiylik qilayotgan, u yerda musulmonlar ham, nasroniylar ham qirg‘in qilinishini qo‘llab-quvvatlayotgan rusofob musulmondir, Iordaniya qiroli Abdulloh II? Axir, aynan u Kuvukliyadagi umumiy restavratsiya ishlariga 4 milliard dollar (!!!) sarmoya kiritgan. Ha, qayta tiklash ishlari deyarli barcha nasroniy konfessiyalari tomonidan qo'llab-quvvatlandi. Lekin bu men uchun noqulay, chunki Rabbiyning qabri Muqaddaslar muqaddasdir. Milyarder bezori Abdulla homiylik qilgan butun dunyodagi nasroniylarning muqaddaslari noma’lum kimsalar tomonidan bosib olinib, ziyoratgohda oyoqlarini oyoq osti qilishini va buni restavratsiya va tadqiqot ishlari zarurligi bilan oqlashini tasavvur qilish men uchun qiyin. Men uchun esa - bu shunchaki ziyoratgohni tahqirlash. Bolsheviklar Rossiyadagi azizlarning qoldiqlarini qanday “tekshirganini” unutdikmi? Ammo keyin pravoslav Rus, o'z imkoniyatlaridan kelib chiqib, o'z ziyoratgohlarini himoya qilish uchun ko'tarildi. Ruhoniylarning hech biri bunday “ilmiy ish”ni olib borishni oqlamagan va umuman, xristianlar buni kufr va shakkoklik deb bilishgan.

Va endi ular Muqaddas qabrni oyoq osti qilishmoqda - va hech narsa! Bunday harakatlar, ular qanchalik oqlangan bo'lishidan qat'i nazar, muqaddas joyni tahqirlash, Rabbiyning O'zi tomonidan berilgan qonunni buzishdir: “Va Xudo aytdi: bu erga kelmanglar; Oyog'ingdan sandalingni yech, chunki sen turgan joy muqaddas zamindir” (Chiq. 3:5).

Dunyoviy dunyo uchun Muqaddas qabr plitasining ochilishi butun nasroniy dunyosining eng buyuk ziyoratgohini descralizatsiya qilish harakatidir. Bundan tashqari, bu tan olinmagan, ammo, ehtimol, so'nggi "Ekumenik kengash" va allaqachon boshlangan Uchinchi Jahon urushidan keyin sodir bo'lgan esxatologik harakat.

Yuqorida aytilganlarning barchasi bilan, men (mahalliy pravoslav) cherkovlarning (va hatto boshqa "cherkovlar", bid'atchi, sodomitlarni, muhojirlarni va har kimni va hamma narsani himoya qiladigan, lekin haqiqiy ziyoratgohlarni emas) Muqaddas cherkovni tahqirlash to'g'risida jim turishidan juda xijolat tortaman. Qabr va hatto bu bilan rozi bo'ling. Global murtadlikning boshlanishi belgisi bo'lmasa, bu nima?

Agar men o'z xulosalarimda noto'g'ri bo'lsam, unda nasroniy kamtarligi bilan o'quvchilardan meni tuzatishlarini va pravoslav odam uchun noto'g'ri bo'lgan qarashlar uchun meni kechirishlarini so'rayman ...
Qo'shimcha qilaylik, bu kufr tashabbusining rasmiy pravoslav bahosi allaqachon Internetda mavjud. "Rossiya taqvimi" veb-saytiga ko'ra, Yekaterinburg yeparxiyasi Quddusdagi Muqaddas qabr cherkovida Iso Masih qabri ochilishi haqida shunday dedi: "Pravoslav xristianlar uchun ma'lum bo'lishi kerak bo'lgan hamma narsa allaqachon o'rganilgan. Va ochilishi kerak bo'lgan hamma narsa allaqachon ochilgan. Va keyingi bir necha ming yil ichida Ikkinchi Kelishdan tashqari hech qanday yangi kashfiyotlar kutilmaydi.

mashhur internet

Mavzu bo'yicha ko'proq

MGIMO dotsenti Olga Chetverikova “raqamli iqtisodiyot” va “raqamli...

Ma’lumki, Quddusdagi Muqaddas qabr cherkovida restavratsiya ishlari olib borilmoqda. Iso Masihning qabrini tiklab, olimlar Masihning jasadi yotgan toshdan marmar himoya marmar plitani olib tashlashdi. Bu plitka 1555 yilda ziyoratchilar Muqaddas qabrning bir bo'lagini o'zlari uchun sindirib tashlashga harakat qilishgan va shu bilan uni vayron qilish uchun ziyoratgohni himoya qilish uchun 1555 yilda Masihning qabri dafn etilgan to'shakka o'rnatilgan.

Masihning dafn etilgan to'shagidan marmar plitani olib tashlagan olimlar, bu jarayonning asosi xristian olamining ziyoratgohini tiklash istagi ekanligini da'vo qiladilar. Shuningdek, ular havoriylarga teng bo'lgan imperator Konstantinning onasi Avliyo Yelena bu o'ziga xos joy Muqaddas qabr ekanligini qanday bilganini bilishga umid qilishadi.

Pravoslav va katolik cherkovlarining ba'zi vakillari Iso Masihning dafn etilgan joyini ochishda hech qanday ayblanuvchi narsani ko'rmaydilar. Misol uchun, Rus pravoslav cherkovi ta'lim qo'mitasi raisining o'rinbosari, protoyerey Maksim Kozlovning aytishicha, bu voqea faqat cherkov arxeologiyasi sohasida. "Diniy nuqtai nazardan, men bu erda hech qanday ajoyib narsani ko'rmayapman", deya qo'shimcha qildi u.

Moskva Patriarxiyasi Sinodal missionerlik bo'limi raisi Abbot Serapion olimlar shunchaki o'zlarining qiziqishlarini ko'rishni xohlashlarini ta'kidlagan holda, qiziquvchanlik insonga xosdir va unga yangi narsalarni o'rganishni taqiqlab bo'lmaydi, deb javob berdi. “Ayniqsa, odamlar Muqaddas Yelena Isoning qabri bo‘lgan Muqaddas qabr va hayot baxsh etuvchi xochni qidirayotganda qanday harakat qilgani bilan qiziqishadi”, deb tushuntirdi u.

Demak, na diniy, na insoniy nuqtai nazardan, bu voqea muhokama uchun asosga ega emas. Shundaymi? Bilmayman, men ilohiyotchi emasman, lekin oddiy pravoslav nasroniy sifatida meni ko'p chalkashtirib yuboradigan savollarni beraman.

Birinchidan, Masihning qabri faqat qiziqish uchun ochilganmi? Men “tadqiqotchilar” Kanadada 2007 yilda suratga olingan “Isoning yo‘qolgan qabri” filmidagi ma’lumotlarni har xil yolg‘on bilan tasdiqlashga urinib ko‘rishlariga juda shubha qilaman va shunday fikrdaman. Bu filmda esa mualliflar qat’iy “ilmiy” arxeologik va kriminologik tadqiqotlar, DNK tahlillari va statistik hisob-kitoblar asosida Bibliyadagi Iso alayhissalom Talpiot qabriga oilasi bilan dafn etilgani “isbotlangan”ini da’vo qilmoqda.

Ma'lumki, Talpiot - Quddusdagi turar-joy majmuasi. 1980 yilda qurilish guruhi u erda qabr ochdi. Tadqiqotchilarning ta'kidlashicha, Talpiot mahbusidan topilgan o'n tobutdan beshtasida Yangi Ahdning asosiy shaxslari bilan bog'liq deb hisoblangan ismlar yozilgan: Iso, Maryam, Matto, Yusuf va Magdalalik Maryam.

Oromiy tilida yozilgan oltinchi yozuv “Isoning oʻgʻli Yahudo” deb tarjima qilingan. Shunday qilib, eng ilg'or laboratoriyalardan birida o'tkazilgan "yangi ilmiy faktlar" va go'yoki DNK tahlili paydo bo'ldi, bu Talpiot qabrida "nosiralik Iso va uning oilasi - Magdalalik Maryam va Yahudoning o'g'lining qoldiqlari" borligini ko'rsatadi. ”.

Ammo Iso Masihning haqiqiy qabrini ochish rejalari haqidagi mening versiyamni chidab bo'lmas deb hisoblasak ham, hali ko'p jiddiy savollar mavjud. Birinchidan, bularning barchasi kimga kerak va nima uchun? Olimlar? Nima uchun? Bu aynan Muqaddas qabr ekanligiga dalil topish uchunmi? Yoki Masih to'shagida ilmiy tajribalar o'tkazishga ruxsat bergan xristian cherkovlariga bu joyning muqaddasligini ilmiy isbotlash kerakmi? Muqaddas olov har yili bu erga tushishi ikkalasi uchun ham etarli emasmi?

Muqaddaslik ilmiy ekspertiza bilan tasdiqlanishi kerak degan nuqtaga kelgan ekan, keling, DNK tahlili uchun turli azizlarning qoldiqlarini olib, ularga muvofiqlik sertifikatini ilova qilaylikmi?

Biroq, Muqaddas qabr qayta tiklanishiga muhtoj - raqiblar menga e'tiroz bildirishlari mumkin. Asrlar davomida yashiringan Masihning to'shagi qayta tiklanishi kerakligini kim aniqlay oladi va yana nima uchun? Balki Suriyadagi terrorchilarga homiylik qilayotgan, u yerda musulmonlar ham, nasroniylar ham qirg‘in qilinishini qo‘llab-quvvatlayotgan rusofob musulmondir, Iordaniya qiroli Abdulloh II? Axir aynan u musulmon (!) Kuvukliyadagi umumiy restavratsiya ishlariga 4 million dollar (!!!) sarmoya kiritgan.

Ha, qayta tiklash ishlari deyarli barcha nasroniy konfessiyalari tomonidan qo'llab-quvvatlandi. Lekin bu men uchun noqulay, chunki Rabbiyning qabri Muqaddaslar muqaddasdir. Milyarder bezori Abdulla homiylik qilgan butun dunyodagi nasroniylarning muqaddaslari noma’lum kimsalar tomonidan bosib olinib, ziyoratgohda oyoqlarini oyoq osti qilishini va buni restavratsiya va tadqiqot ishlari zarurligi bilan oqlashini tasavvur qilish men uchun qiyin.

Men uchun esa - bu shunchaki ziyoratgohni tahqirlash. Bolsheviklar Rossiyadagi azizlarning qoldiqlarini qanday “tekshirganini” unutdikmi? Ammo, keyin, pravoslav Rus, imkon qadar, o'z ziyoratgohlarini himoya qilish uchun turdi. Ruhoniylarning hech biri bunday “ilmiy ish”ni olib borishni oqlamagan va umuman, xristianlar buni kufr va shakkoklik deb bilishgan.


Va endi ular Muqaddas qabrni oyoq osti qilishmoqda - va hech narsa! Bunday harakatlar, ular qanchalik oqlangan bo'lishidan qat'i nazar, muqaddas joyni tahqirlash, Rabbiyning O'zi tomonidan berilgan qonunni buzishdir: “Va Xudo aytdi: bu erga kelmanglar; Oyog'ingdan sandalingni yech, chunki sen turgan joy muqaddas zamindir” (Chiq. 3:5).

Dunyoviy dunyo uchun Muqaddas qabr plitasining ochilishi butun nasroniy dunyosining eng buyuk ziyoratgohini descralizatsiya qilish harakatidir. Bundan tashqari, bu tan olinmagan, ammo so'nggi "Ekumenik kengash" va allaqachon boshlangan Uchinchi Jahon urushidan keyin sodir bo'lgan esxatologik harakat.

Yuqorida aytilganlarning barchasi bilan birga, men xristian cherkovlarining Muqaddas qabrni tahqirlash to'g'risida sukut saqlashidan va hatto bunga rozi bo'lishlaridan juda xijolat tortaman. Bu global murtadlikning boshlanishi belgisi bo'lmasa, nima?

Agar men o'z xulosalarimda noto'g'ri bo'lsam, unda nasroniy kamtarligi bilan o'quvchilardan meni tuzatishlarini va pravoslav odam uchun noto'g'ri bo'lgan qarashlar uchun meni kechirishlarini so'rayman ...

Igor Evsin, pravoslav yozuvchisi, Ryazan

Muqaddas qabr nima uchun ochildi? 2016 yil 29 oktyabr

Esingizda bo'lsin, biz qandaydir tarzda bu mavzuni muhokama qildik: Va boshqa kuni men barcha ommaviy axborot vositalarida arxeologlar Quddusning Eski shahridagi Muqaddas qabr cherkovida joylashgan Iso Masihning qabrini ochgani haqidagi xabarni o'qidim. Bu XVI asr o'rtalaridan beri birinchi marta sodir bo'ldi.

Biroq, juda oz narsa aniqlangan, ammo nima uchun bularning barchasi?


Quddusdagi Muqaddas qabr xristian olamining eng hurmatli ziyoratgohidir. Xristianlar, xochga mixlangan Iso Masihning jasadi bu erda uch kun davomida saqlangan tosh plita ustida turganiga ishonishadi. O'lchami 2 x 0,8 metr bo'lgan plita (Lodge) qoyaga o'yilgan g'orda joylashgan edi - yahudiylar eramizning birinchi asrida o'liklarni shunday dafn etishgan. Birinchi masihiylar Masihning xochga mixlanishi va dafn etilishi bilan bog'liq joylarni ulug'lay boshladilar.

326 yilda ko'plab xristian cherkovlari tomonidan avliyo sifatida e'tirof etilgan Empress (avgust) Yelena Go'lgotaga ziyorat qildi. Uning rahbarligida olib borilgan qazishmalar natijasida dafn etilgan g'or topilgan. Boshqa topilmalar orasida avgust oyiga ko'ra (va undan keyin butun dunyo masihiylari) Iso Masih xochga mixlangan xoch, to'rtta mix va IESUS NAZARENUS REX IUDAEORUM yozuvi bo'lgan lavha (sarlavha) mavjud, ya'ni " Nosiralik Iso, yahudiy shohi". Yangi Ahdga ko'ra, Pontiy Pilat unvonni o'z qo'li bilan xochga mixlagan. Elena to'shak atrofida ma'badni (Edikule) qo'ydi, u erda butun dunyodan nasroniy ziyoratchilar to'plana boshladilar. Ma'bad gumbazli marmar ibodatxonaga o'xshardi.

Muqaddas qabr - bu Ikkinchi ma'bad davridagi tabiiy qoyalarga o'yilgan yahudiy qabri. Masihning jasadi poldan balandligi 200x80 sm va balandligi 60 sm bo'lgan tosh ko'milgan to'shakka yotqizilgan.Bu yoyilgan tosh plita.

Kuvukliyadagi xona, bugungi kungacha saqlanib qolgan, Masihning jasadi ko'milgan g'orni ramziy qiladi. Hozirgi kungacha faqat to'shakning o'zi, g'or devorlarining bir qismi va kirish qismi saqlanib qolgan. Sobiq g'or 1009 yilda vayron qilingan.

Muqaddas to'shak marmar plita bilan qoplangan, u yodgorlikning zarrasini sindirib, olib ketishga intilgan ziyoratchilardan himoyalangan. Hozirgi plita 1555 yilda yotqizilgan va shundan beri plita hech qachon olib tashlanmagan. Biroq, afsonaga ko'ra, shunga qaramay, bitta urinish qilingan: musulmonlar masjidni bezash uchun marmar plitani olishni xohlashdi. Lekin uni ko‘chirmoqchi bo‘lgan zahoti yoriq paydo bo‘ldi. Uning to'satdan paydo bo'lishi musulmonlarni to'xtatdi va plita joyida qoldi.

Yelena tomonidan asos solingan ma'badda nasroniy va yahudiylarning ibodat qilish huquqi o'rta asrlarning kuchli siyosiy quroliga aylandi. Go'lgota hududi Vizantiya imperatorlaridan tortib arab hukmdorlarigacha va orqaga qarab ko'p marta o'zgargan. 1009 yilda xalifa Al-Hakim bi-Amr Alloh ibodatxonani vayron qildi; Yevropalik nasroniylar birinchi salib yurishini tashkil qilishda bu voqeadan asosiy tashviqot vositalaridan biri sifatida foydalanishgan. Salibchilar to'shak atrofida yangi ibodatxona qurdilar, cherkov ustunlarini saqlab qolishdi.

Shundan so'ng, masihiylar hatto Quddus arab bosqinchilari qo'liga o'tgan davrlarda ham Muqaddas qabr yonida marosim va xizmatlarni bemalol o'tkazishlari mumkin edi. 1545 yilgi zilzila paytida ma'bad jiddiy shikastlangan, keyin dafn etilgan uy marmar plita bilan qoplangan. O'shandan beri hech qachon ko'tarilmagan. Ma'badni jiddiy tiklash faqat 19-asrda amalga oshirildi (keyin ular Muqaddas Yelenaning Kuvukliyasini tikladilar), ammo 1927 yilda yangi zilzila yana Loja atrofidagi binolarni vayron qildi. Ikkinchi jahon urushidan so'ng, butun ma'bad majmuasini keng ko'lamli tiklash boshlandi, u asrlar davomida qurilish va vayronagarchiliklar davomida rivojlangan, ammo shunga qaramay, to'shakni yashirgan plita joyida qoldi.

Va faqat 2016 yilda arxeologlar oltita cherkov: yunon pravoslav, katolik, arman, kopt, Suriya va efiopiya bilan qabrdan plitani olib tashlash va dafn to'shagini o'rganish bo'yicha kelishuvga kelishdi. Mutaxassislar javob berishi kerak bo'lgan asosiy savol: nega Elena xochga mixlangan Masihning jasadi bu erda dam olishga qaror qildi?

"Marmar plita ko'chirildi va biz ostidagi tosh materialning katta miqdori hayratga tushdi", dedi tadqiqot ishtirokchisi Fredrik Hibert National Geographic Jamiyati. Uning so'zlariga ko'ra, "oldinda uzoq ilmiy tahlil bor, lekin biz nihoyat, an'anaga ko'ra, Masihning jasadi qo'yilgan toshning asl yuzasini ko'rishimiz mumkin".

Olimlarning ta'kidlashicha, asl toshni tahlil qilish qabrning asl shaklini, shuningdek, nasroniylikning asosiy ramzlaridan biri sifatida ob'ektning shakllanish tarixini aniqlash imkonini beradi.

Olimlar bu ish imperator Konstantinning onasi Muqaddas Yelena ushbu g‘orning Muqaddas qabr ekanligini qanday aniqlagani va qabrning asl qiyofasini tiklamoqchi ekanligi haqidagi sir pardasini olib tashlashga yordam beradi, deb umid qilmoqda.

Muqaddas qabrni qayta tiklash ishlari 2017 yilning bahorida yakunlanishi rejalashtirilgan. Moliyaviy xarajatlarning umumiy miqdori to'rt million dollardan oshadi. Qayta tiklash uchun mablag'lar, jumladan, Iordaniya qiroli Abdulla II tomonidan xayriya qilingan.

Barcha manipulyatsiyalar videoga yozib olinadi. Taxminlarga ko'ra, ushbu material keyinchalik hujjatli telefilmga aylantiriladi. Shu bilan birga, Internetda faqat bitta parcha e'lon qilindi, bu plastinkani ko'tarishning manipulyatsiyasini aks ettiradi.


manbalar