See, mida ülestunnistuse ajal öelda, on näide pattudest. Näide lühikesest ülestunnistusest pihtijale. Ülestunnistus. meeleparanduse tee

Soov tunnistada ei ilmne mitte ainult inimeste seas, kes kummardavad Jumala seaduse ees. Isegi patune pole Issandale kadunud.

Talle antakse võimalus muutuda oma seisukohtade ülevaatamise ja tehtud pattude tunnustamise ning nende õige kahetsemise kaudu. Olles pattudest puhastatud ja paranduse teele läinud, ei saa inimene enam langeda.

Vajadus tunnistada tekib kellelgi, kes:

• tegi raske patu;
• surmavalt haige;
• tahab muuta patust minevikku;
• otsustas abielluda;
• armulauaks valmistumine.

Kuni seitsmeaastased lapsed ja sel päeval ristitud koguduseliikmed saavad esimest korda armulauda ilma ülestunnistuseta.

Märge!Ülestunnistusele võib minna siis, kui saad seitsmeaastaseks.

Tihti juhtub, et küpses inimeses tekkis esimest korda ülestunnistuse vajadus. Sel juhul peate meeles pidama oma patte, mis on tehtud alates seitsmendast eluaastast.

Pole vaja kiirustada, jätame kõik meelde, kirjutame pattude nimekirja paberile. Preester on sakramendi tunnistaja, tema pärast ei tohiks olla piinlik ega häbi, nagu kõike andestav Jumal ise.

Jumal, pühade isade isikus, andestab rasked patud. Kuid selleks, et saada Jumalalt andestust, peate endaga tõsiselt tööd tegema.

Pattude lunastamiseks täidab kahetsev inimene meeleparanduse, mille preester on talle määranud. Ja alles pärast selle lõpetamist antakse kahetsevale koguduseliikmele vaimuliku "lubava palve" abil andeks.

Tähtis! Kui valmistute ülestunnistuseks, andke andeks neile, kes teid solvasid, ja paluge andestust sellelt, keda solvasite.

Sa võid minna ülestunnistusele, kui vaid suudad endalt nilbeid mõtteid eemale peletada. Ei mingit meelelahutust ega kergemeelset kirjandust, parem pidage meeles Pühakirja.

Ülestunnistus toimub järgmises järjekorras:

• oodake ülestunnistuse korda;
• pöörduge kohalviibijate poole sõnadega: "Anna mulle andeks, patune", kuuldes vastuseks, et Jumal andestab ja meie andestame, ning alles siis pöörduge preestri poole;
• kõrge tribüüni ees - kõnepult, langetage pea, võtke risti ette ja kummardage, hakake õigesti tunnistama;
• pärast pattude loetlemist kuulata vaimulikku;
• siis, olles risti teinud ja kaks korda kummardanud, suudleme risti ja evangeeliumi püha raamatut.

Mõelge eelnevalt, kuidas õigesti tunnistada, mida preestrile öelda. Näide, pattude määratlus, võib võtta piibli käskudest. Me alustame iga fraasi sõnadega, mille kohta me pattu tegime ja mida täpselt.

Räägime ilma detailideta, sõnastame ainult patu enda, kui just preester ise ei küsi üksikasju. Kui vajate Jumala andestust, peate oma tegusid siiralt kahetsema.

Preestri eest on rumal midagi varjata, ta on kõikenägeva Jumala abiline.

Vaimse tervendaja eesmärk on aidata teil oma patte kahetseda. Ja kui sul on pisarad, on preester oma eesmärgi saavutanud.

Mida peetakse patuks?

Tuntud piiblikäsud aitavad teil otsustada, milliseid patte preestrile ülestunnistuse ajal nimetada:

Pattude liigid	Patused teod	Patu olemus
Suhe Kõigevägevamaga	Risti ei kanna. Usaldus, et Jumal on hinges ja kirikusse pole vaja minna. Paganlike traditsioonide, sealhulgas Halloweeni tähistamine. Sektantide koosolekutel osalemine, vale vaimsuse kummardamine. Pöörduge selgeltnägijate, ennustajate, horoskoopide ja märkide poole. Ta pöörab vähe tähelepanu Pühakirja lugemisele, ei õpeta palvet ning jätab tähelepanuta paastu pidamise ja jumalateenistustel osalemise.	Uskmatus, usust lahkumine. Uhke tunne. Õigeusu usu pilkamine. Usu puudumine Jumala ühtsusse. Suhtlemine kurjade vaimudega. Puhkepäeva veetmise käsu rikkumine.
Suhtumine lähedastesse	Lugupidamatus vanemate vastu. Täiskasvanud laste hoolimatus ja sekkumine isiklikku ja intiimellu. Elusolendite ja inimeste elu äravõtmine, alandavad ja vägivaldsed teod. Väljapressimise ja ebaseadusliku tegevusega tegelemine.	Vanemate austamise käsu rikkumine. Lähedaste austamise käsu rikkumine. Käsu "Ära tapa" rikkumine. Patt, mis on seotud teismeliste ja laste korruptsiooniga. Piibli käskude rikkumine seoses varguse, kadeduse ja valega.
Suhtumine iseendasse	Abieluta kooselu, seksuaalperversioon, huvi erootiliste filmide vastu. Roppude sõnade ja vulgaarsete naljade kasutamine kõnes. Suitsetamise, alkohoolsete jookide, narkootikumide kuritarvitamine. Kirg ahnuse ja ahnuse vastu. Soov meelitada, lobiseda, heade tegudega kiidelda, iseennast imetleda.	Lihapatt – abielurikkumine, hoorus. Roppuse patt. Hoolimata sellest, mida Jumal on andnud – tervise. Uhke patt.

Tähtis! Esmasteks pattudeks, mille alusel teised tekivad, on suhtluses kõrkus, uhkus ja kõrkus.

Näide kirikus tunnistamisest: milliseid patte ma peaksin ütlema?

Vaatame, kuidas õigesti pihtida, mida preestrile öelda, ülestunnistuse näidet.

Paberile kirjutatud ülestunnistust saab kasutada, kui koguduse liige on väga häbelik. Isegi preestrid lubavad seda, kuid te ei pea preestrile proovi andma, loetleme selle oma sõnadega.

Õigeusk tervitab ülestunnistuse eeskuju:

1. Preestri poole pöördudes ärge mõelge maistele asjadele, proovige kuulata oma hinge;
2. Issanda poole pöördudes pean ütlema, et olen sinu ees pattu teinud;
3. loetle patud, öeldes: “Ma tegin pattu... (abielurikkumise või valetamise või millegi muuga)”;
4. räägime pattudest ilma üksikasjadeta, kuid mitte väga lühidalt;
5. Olles lõpetanud oma pattude loetlemise, parandame meelt ja palume Issandalt päästmist ja almust.

Seonduvad postitused

Arutelu: 3 kommentaari

Ja kui patte on ikka vähe, aga minu südametunnistus pole justkui väga puhas ja ma lubasin oma MC-le, et liitun kindlasti kogudusega. Tema esimene nõue on minna üles tunnistama ja kahetsema kõiki tõsiseid asju. Mida mul õnneks palju ei ole. Ja see on minu jaoks praegu tõeline probleem. Mis siis, kui tunnistate Internetis? Kes sellel teemal arvab? Noh, nagu ma aru saan, postitate oma veebisaidi ja seal palvetab preester teie eest ja vabastab teid patust. Mitte?

Vastus

1. Andke andeks, minu arvates pole MCH palvel vaja kirikusse minna. Mille jaoks see on? Seda tehakse JUMALA jaoks, hinge puhastamiseks, mitte sellepärast, et keegi seda “nõuab”. Niipalju kui ma aru saan, pole teil seda vajadust. Te ei saa Jumalat petta - ei Interneti kaudu ega kirikus.

   Vastus

Vastan Christinale. Christina, ei, sa ei saa Interneti kaudu tunnistada. Ma saan aru, et kardate preestrit, kuid mõelge sellele, preester on ainult teie meeleparanduse tunnistaja (pärast teie surma palub ta teie eest Jumala ees ja ütleb, et kahetsesite, kui see juhtus, siis deemonid räägib sellest, mida sa ei kahetsenud ) ära tee tulevikku keeruliseks ei oma isa ega enda jaoks. Patte pole vaja varjata, neid pole vaja varjata, muidu suurendate sel viisil nende arvu. Peame ausalt rääkima kogu tõe oma kurjade tegude kohta, mitte ennast õigustama, vaid end nende pärast hukka mõistma. Meeleparandus on mõtete ja elu korrigeerimine. Pärast pihtimist suudlete risti ja evangeeliumi kui tõotust Jumalale võidelda pattude vastu, mille te üles tunnistasite. Otsige Jumalat! Kaitseingel!

Vastus

"Päästa mind, jumal!". Täname, et külastasite meie veebisaiti. Enne teabe uurimise alustamist tellige meie õigeusu kogukond Instagramis Issand, salvesta ja säilita † - https://www.instagram.com/spasi.gospodi/. Kogukonnal on üle 24 000 tellija.

Meid on palju mõttekaaslasi ja me kasvame kiiresti, postitame palveid, pühakute ütlusi, palvesoove ja õigeaegselt kasulikku teavet pühade ja õigeusu sündmuste kohta... Telli. Kaitseingel teile!

Igaühel meist on elus hetk, mil tahame oma hinge kergendada ja kellelegi välja valada. Sa ei taha koormata oma sugulasi oma probleemidega ega usalda võõrastele oma saladusi. Kellele ma siis avama peaksin? Iga usklik teab, mis on ülestunnistus. Selle käigus saad paljastada Issandale kõik oma saladused ja need ei saa kellelegi teada.

Millistest pattudest ülestunnistuses rääkida ja kuidas neid nimetada

Kõik, kes otsustavad esimest korda ülestunnistusele minna, mõtlevad sellele, kuidas õigesti käituda? Kuidas patte ülestunnistuses õigesti nimetada? Juhtub, et inimesed tulevad üles tunnistama ja räägivad üksikasjalikult kõigist oma elu tõusud ja mõõnad. Seda ei peeta ülestunnistuseks. Pihtimus hõlmab meeleparanduse mõistet. See pole sugugi lugu teie elust ja isegi soovist oma patte õigustada.

Kuna mõned inimesed lihtsalt ei tea, kuidas teisiti tunnistada, aktsepteerib preester selle ülestunnistuse versiooni. Kuid see on õigem, kui proovite olukorrast aru saada ja tunnistate kõiki oma vigu.

Paljud inimesed loetlevad ülestunnistuseks oma patud. Selles püütakse kõike üksikasjalikult loetleda ja kõigest rääkida. Kuid on teist tüüpi inimesi, kes loetlevad oma patte ainult eraldi sõnadega. Oma patte on vaja kirjeldada mitte üldistavalt sinus möllava kire kohta, vaid selle avaldumise kohta sinu elus.

Pidage meeles, et ülestunnistus ei tohiks olla juhtumi üksikasjalik kirjeldus, vaid see peaks olema teatud pattude kahetsus. Kuid te ei tohiks olla eriti kuiv nende pattude kirjeldamisel, kirjutades maha vaid ühe sõnaga.

Kuidas patte ülestunnistuses nimetada?

Sageli püüavad inimesed leida oma patule täpset nime. Pidage meeles, et patte tuleb nimetada sõnadega, mis on tänapäeva keeles. Parem on, kui kahetsete südamest oma loomulike sõnadega, mitte raamatutest päheõpitud sõnadega. Peate aru saama, millest räägite.

Kõik teavad, et on 8 kirge. Ja kui olete nende kirgedega seotud käske rikkunud, peate seda kindlasti kahetsema.

Näide pattudest ülestunnistusel:

Kasulikud artiklid:

jQuery(function($)($(dokument).ready(function())(var scu_index=-1;var scu_indexo=-1;var scu_icon=0;var scu_imgeff="2";var scu_imgdel="2000"; var scu_imgfade=0.50;var scu_iterations=20;var scu_mode=1;var scu_spd="normal";var scu_oif=0.90;var scu_oil=100;var scu_oit=20;var scu_padding=10;hvar=s30cu_0;ivar=s30cu_o;h 0 ;var scu_oiround="1";var scu_textw=300-scu_padding-scu_padding;var scu_oic="#ffffff";var scu_bgcolorh="#dddddd";var scu_bgcolor="#ffffff";var scu_zindex="$00_zindex"; ( ".scu-imgtext.scu-layout1").css("left",scu_oil+scu_padding);$(".scu-imgtext.scu-layout1").css("top",scu_oit+scu_padding);$ ( ".scu-imgbg.scu-layout1").css("left",scu_oil);$(".scu-imgbg.scu-layout1").css("top",scu_oit);$(".scu - imgtext.scu-layout1").css("width",scu_textw);$(".scu-imgbg.scu-layout1").css("width",scu_oiw);if(scu_icon==0)($ ( ".scu-icon.scu-layout1").hide();) if(scu_icon==1)($(".scu-icon.scu-layout1").show();) if(scu_icon== 2 )($(".scu-icon.scu-layout1").show();$(".scu-icon.scu-layout1").css("läbipaistmatus",0);) if(scu_imgeff== 2 )() $(".scu-imgb.scu-layout1").css("läbipaistmatus",0);$(".scu-jq.scu-layout1").mouseover(function())(var scu_index =- 1;var scu_i=0;while(scu_i0)(if(scu_mode==1)($(".scu-imgbg"+scu_indexo).hide();$(".scu-imgtext"+scu_indexo). hide( );$(".scu-imgbg"+scu_indexo).css("läbipaistmatus",0);$(".scu-imgtext"+scu_indexo).css("läbipaistmatus",0);) if(scu_mode == 2)($(".scu-imgbg"+scu_indexo).hide();$(".scu-imgtext"+scu_indexo).hide();$(".scu-imgbg"+scu_indexo).css (" läbipaistmatus",0);$(".scu-imgtext"+scu_indexo).css("läbipaistmatus",0);) if(scu_bgcolorh!="")($(".scu-background0-"+scu_indexo ). css("backgroundColor",scu_bgcolor);) if(scu_imgeff==2)($(".scu-imgb"+scu_indexo).animate((läbipaistmatus:0),scu_spd);) if(scu_imgeff==3 )( if(scu_imgfade 0)(var scu_texth=scu_oih-scu_padding-scu_padding;var scu_bgh=scu_oih;) if(scu_mode>0)($(".scu-imgtext"+scu_index).css("h)",scu_text ;$ (".scu-imgbg"+scu_index).css("läbipaistmatus",scu_oif);$(".scu-imgbg"+scu_index).css("background",scu_oic);var scu_zindexb=scu_zindex+1* 2 $(".scu-imgbg"+scu_index).css("z-index",scu_zindexb);$(".scu-imgtext"+scu_index).css("z-index",scu_zindexb+1); if( scu_oiround==0)($(.scu-imgbg"+scu_index).css("border-radius",0);) $(".scu-imgbg"+scu_index).hide().show( ); $(".scu-imgtext"+scu_index).hide().show();) if(scu_mode==1)($(".scu-imgbg"+scu_index).css("width",0 ); $(".scu-imgbg"+scu_index).css("height",scu_bgh);$(".scu-imgbg"+scu_index).animate((width:scu_oiw),scu_spd);$(". scu- imgtext"+scu_index).delay(200).animate((läbipaistmatus:1),scu_spd);) if(scu_mode==2)($(".scu-imgbg"+scu_index).css("width" ,scu_oiw );$(".scu-imgbg"+scu_index).css("kõrgus",0);$(".scu-imgbg"+scu_index).animate((kõrgus:scu_bgh),scu_spd);$( ". scu-imgtext"+scu_index).delay(200).animate((läbipaistmatus:1),scu_spd);) if(scu_imgeff==2)($(.scu-imgb"+scu_index).show() ;$ (".scu-imgb"+scu_index).animate((läbipaistmatus:1),scu_spd);) if(scu_imgeff==3)(if(scu_imgfade

Kas teil on telegramm? Kui jah, siis meeldib meie õigeusu grupp Telegramis: https://t.me/molitvaikona, tule sisse, ootame Sind!

1. hoorus
2. armastus raha vastu
3. ahnus
4. kurbust
5. uhkus
6. edevus
7. meeleheide

Igaüht neist tuleb kahetseda erinevalt. On patte, millest te ei pea üksikasjalikult rääkima, kuid peate selgelt laskma preestril mõista oma patu ulatust. Aga edevuse, uhkuse, varguse pattude puhul on vaja selliseid juhtumeid meeles pidada ja vajadusel ka meelde tuletada.

Mida teha enne ülestunnistusele tulekut

1. Mõista oma patud. Esiteks peate mõistma oma patte. Mis on patt? See on tegu, mis on vastuolus Jumala tahtega. Kõige sagedamini võib Issanda tahte kokkuvõtte inimeste kohta leida kuulsast kümnest käsust.
2. Ärge kasutage patunimekirja. Paljud kirikuskäijad ütlevad, et selliste nimekirjade kasutamine pihtimise ajal muudab selle nende pahategude ametlikuks loetlemiseks. Aga kui sa ikka kardad sakramendi ajal millestki ilma jääda, siis on parem teha endale väike meeldetuletus.

Usklik peab teadma, kuidas ülestunnistuseks patte õigesti kirjutada. Selleks võite kasutada järgmist vihjet:

• Patud, mis pandi toime Issanda Jumala vastu (nominaalne usk, uskmatus Jumalasse, ebausk, mitmesuguste ennustamiste poole pöördumine, "ebajumalate" loomine).
• Patud enda ja ligimese vastu (kohtumõistmine ja arutlemine lähedaste puuduste üle, inimeste hooletusse jätmine, abort, mitmesugused kadunud patud, argus, lastekasvatamise hooletusse jätmine, mitmesugused valed, võõra vara omastamine, joobeseisund jm. sõltuvused, laiskus, kadedus, hoolimatus oma tervise suhtes, ahnus, soovimatus oma elu muuta, soov ilusa elu järele, ükskõiksus teiste inimeste suhtes)
• Rääkige ainult pattudest ja enda omadest
• Ärge leiutage erilist kirikukeelt
• Rääkige tõsistest asjadest, mitte pisiasjadest
• Proovige oma elu muuta juba enne ülestunnistust
• Proovige kõigiga rahulikult elada

Esiteks, enne ülestunnistust on soovitatav välja selgitada, millal seda peetakse. Juhtub, et soovijaid on palju. Siis oleks parem preestriga isiklikult ühendust võtta ja paluda teile eraldi aeg kokku leppida. Võib juhtuda, et pihtimise ajal võib preester määrata teile meeleparanduse.

See ei ole karistus, see on lihtsalt meetod patu täielikuks väljajuurimiseks ja selle eest andeks saamiseks. Sellel on oma aegumiskuupäev. Põhimõtteliselt toimub pärast ülestunnistust armulaud. Sellepärast soovitatakse meeleparanduseks valmistumine ühendada armulauaks valmistumisega.

Naiste pattude nimekiri

Naiste pattude loetelu ei erine eriti meeste omast, kuid siiski on teatud erinevusi. Näiteks: abordi tegemine. Seda peetakse raskeks patuks, isegi kui seda tehti meditsiinilistel põhjustel.

Arvatakse, et sündimata lapse probleemid võivad tekkida sugulisel teel levivate haiguste tõttu. See tähendab, et suhe ei pruugi olla puhas ja püsiv. Selle patu eest tuleb andestust paluda ja seda kahetseda. Meeleparanduseks on vajalik ka see, kes oskas naist soovitada või sundida sellist sammu astuma.

Naiste ülestunnistamise pattude täielik loetelu koosneb 473 punktist.

1. Ta rikkus pühas templis palvetajate käitumisreegleid.
2. Mul oli rahulolematus oma elu ja inimestega.
3. Ta esitas palveid innukalt ja kummardus ikoonide ees, palvetas lamades, istudes (tarbetult, laiskusest).
4. Ta otsis au ja kiitust voorustest ja tegudest.
5. Ma ei olnud alati rahul sellega, mis mul oli: tahtsin ilusaid, mitmekesiseid riideid, mööblit ja maitsvat toitu.
6. Olin nördinud ja solvunud, kui mu soovidest keelduti.
7. Ma ei hoidunud koos abikaasaga raseduse ajal, kolmapäeviti, reedeti ja pühapäeviti, paastumise ajal ning olin mehega kokkuleppel roojas.
8. Patustasin vastikult.
9. Pärast patu tegemist ei kahetsenud ta kohe meelt, vaid hoidis seda pikka aega enda teada.
10. Ta patustas tühise jutu ja kaudsusega. Mulle meenusid sõnad, mida teised olid minu vastu öelnud, ja laulsin häbematuid maiseid laule.
11. Ta nurises halva tee, teenistuse pikkuse ja tüütuse pärast.
12. Varem kogusin raha vihmaseks päevaks, samuti matuste jaoks.
13. Ta oli oma lähedaste peale vihane ja sõimas oma lapsi. Ta ei sallinud inimeste kommentaare ega õiglasi etteheiteid, vaidles kohe vastu.
14. Ta patustas edevusega, paludes kiitust, öeldes: "Sa ei saa ennast kiita, keegi ei kiida sind."
15. Lahkunu meenutati alkoholiga, paastupäeval oli peielaud tagasihoidlik.
16. Ei olnud kindlat otsust patust loobuda.
17. Kahtlesin oma naabrite aususes.
18. Jätsin kasutamata võimalused head teha.
19. Ta kannatas uhkuse all, ei mõistnud end hukka ega palunud alati esimesena andestust.
20. Lubatud toidu riknemine.
21. Ta ei hoidnud pühamu alati aupaklikult (artos, vesi, prosphora rikutud).
22. Ma patustasin eesmärgiga "kahetseda".
23. Ta vaidles end õigustades vastu, oli ärritunud teiste mõistmatusest, rumalusest ja teadmatusest, tegi noomitusi ja kommentaare, vaidles vastu, avaldas patte ja nõrkusi.
24. Patud ja nõrkused teistele omistatud.
25. Ta alistus raevule: sõimas oma lähedasi, solvas oma meest ja lapsi.
26. Viinud teised vihale, ärrituvusele ja nördimusele.
27. Tegin pattu, mõistsin kohut oma ligimese üle ja määrisin tema head nime.
28. Mõnikord ta heitus ja kandis oma risti nurinaga.
29. Sekkus teiste inimeste vestlustesse, katkestas kõneleja kõne.
30. Ta patustas pahuralt, võrdles end teistega, kaebas ja kibestus nende peale, kes teda solvasid.
31. Tänas inimesi, ei vaadanud tänuga Jumala poole.
32. Magasin patuste mõtete ja unenägudega.
33. Märkasin inimeste halbu sõnu ja tegusid.
34. Jõi ja sõi tervisele kahjulikku toitu.
35. Teda vaevas hingelt laim ja ta pidas end teistest paremaks.
36. Ta tegi pattu järeleandmise ja pattude järeleandmise, eneserahuldamise, eneserahuldamise, vanaduse mitteaustamise, enneaegse söömise, järeleandmatuse, taotluste suhtes tähelepanematuse kaudu.
37. Jätsin kasutamata võimaluse Jumala sõna külvata ja kasu tuua.
38. Ta patustas ahnusega, räigse raevuga: ta armastas ülemäära süüa, maitsta maitsvaid suupisteid ja lõbustas end purjutamisega.
39. Ta oli palvest häiritud, segas teiste tähelepanu, andis kirikus halba õhku, läks vajadusel välja, ilma et oleks sellest ülestunnistuses rääkinud, ja valmistus rutakalt pihtima.
40. Ta patustas laiskuse, jõudeolekuga, kasutas ära teiste inimeste tööd, spekuleeris asjadega, müüs ikoone, ei käinud pühapäeviti ja pühadel kirikus, oli laisk palvetama.
41. Ta kibestus vaeste peale, ei võtnud võõraid vastu, ei andnud vaestele, ei riietanud alasti.
42. Ma usaldasin inimest rohkem kui Jumalat.
43. Olin ühel peol purjus.
44. Ma ei saatnud kingitusi neile, kes mind solvasid.
45. Olin kahjumi pärast ärritunud.
46. ​​Ma jäin päeval asjatult magama.
47. Mind koormasid mured.
48. Ma ei kaitsnud end külmetuse eest ega saanud arstidelt ravi.
49. Ta pettis mind oma sõnaga.
50. Kasutas ära teiste tööd.
51. Ta oli kurbustes masenduses.
52. Ta oli silmakirjatseja, inimestele meeldiv.
53. Ta soovis kurja, oli arg.
54. Ta oli leidlik kurjuse suhtes.
55. Oli ebaviisakas ja ei halvustanud teisi.
56. Ma ei sundinud ennast tegema häid tegusid ega palvetama.
57. Ta heitis meeleavaldustel võimudele vihaselt ette.
58. Ma lühendasin palveid, jätsin vahele, paigutasin sõnu ümber.
59. Kadestasin teisi ja tahtsin endale au.
60. Ma patustasin uhkuse, edevuse, enesearmastusega.
61. Vaatasin tantse, tantse, erinevaid mänge ja etendusi.
62. Ta tegi pattu tühikäigu, salajase söömise, kivistumise, tundetuse, hoolimatuse, sõnakuulmatuse, ohjeldamatuse, ihnususe, hukkamõistu, rahaarmastuse, etteheitega.
63. Veetis pühad juues ja maistes lõbustustes.
64. Ta tegi pattu nägemise, kuulmise, maitse, haistmise, puudutuse, paastu ebatäpse järgimise, vääritu osaduse tõttu Issanda ihu ja verega.
65. Ta jõi end purju ja naeris kellegi teise patu üle.
66. Ta tegi pattu usu puudumise, truudusetuse, reetmise, pettuse, seadusetuse, patu pärast ägamise, kahtluse, vabamõtlemise tõttu.
67. Ta oli heades tegudes püsimatu ega hoolinud püha evangeeliumi lugemisest.
68. Ma leidsin oma pattudele vabandusi.
69. Ta tegi pattu sõnakuulmatuse, omavoli, ebasõbralikkuse, pahatahtlikkuse, sõnakuulmatuse, jultumuse, põlguse, tänamatuse, karmuse, hiilimise, rõhumisega.
70. Ta ei täitnud alati oma ametikohustusi kohusetundlikult, oli oma töös hoolimatu ja kiirustav.
71. Ta uskus märkidesse ja erinevatesse ebauskudesse.
72. Oli kurjuse õhutaja.
73. Käisin pulmades ilma kirikliku laulatuseta.
74. Tegin pattu vaimse tundetuse tõttu: lootsin iseendale, maagiale, ennustamisele.
75. Ei pidanud neid lubadusi.
76. Varjatud patud pihtimise ajal.
77. Püüdsin teada saada teiste inimeste saladusi, lugesin teiste inimeste kirju, kuulasin pealt telefonivestlusi.
78. Suures leinas soovis ta surma.
79. Kandis tagasihoidlikke riideid.
80. Rääkis söögi ajal.
81. Ta jõi ja sõi Chumaki poolt “laetud” vett.
82. Töötas läbi jõu.
83. Ma unustasin oma Kaitseingli.
84. Tegin pattu, olles naabrite eest palvetades laisk; ma ei palvetanud alati, kui seda paluti.
85. Mul oli häbi uskmatute sekka ristida ja vanni ja arsti juurde minnes võtsin risti maha.
86. Ta ei pidanud pühal ristimisel antud tõotust ega hoidnud hinge puhtust.
87. Ta märkas teiste patte ja nõrkusi, avaldas ja tõlgendas neid halvemaks. Ta vandus, vandus pähe, oma elu eest. Ta nimetas inimesi "kuradiks", "saatanaks", "deemoniks".
88. Ta kutsus tumma karja pühade pühakute nimede järgi: Vaska, Mashka.
89. Ma ei palvetanud alati enne toidu söömist; mõnikord sõin hommikust enne jumalateenistust.
90. Olles varem olnud uskmatu, võrgutas ta oma naabrid uskmatusse.
91. Ta andis oma eluga halba eeskuju.
92. Olin tööd tegema laisk, pannes oma töö teiste õlgadele.
93. Ma ei suhtunud Jumala sõna alati hoolega: jõin teed ja lugesin püha evangeeliumi (mis on aukartuse puudumine).
94. Võttis peale söömist (tarbetult) kolmekuningapäeva vett.
95. Korjasin surnuaial sireleid ja tõin koju.
96. Ma ei pidanud alati sakramendipäevi, unustasin tänupalveid lugeda. Ma sõin nendel päevadel palju ja magasin palju.
97. Ma tegin pattu sellega, et olin jõude, tulin kirikusse hilja ja lahkusin sealt varakult ning käisin harva kirikus.
98. Tähelepanuta jäetud tühitöö, kui see on hädavajalik.
99. Ta patustas ükskõiksusega, vaikis, kui keegi teotas.
100. Ta ei pidanud rangelt kinni paastupäevadest, paastu ajal oli ta küllastunud paastustoiduga, ta ahvatles teisi millegi maitsva ja ebatäpse reeglite järgi: kuum päts, taimeõli, maitseained.
101. Mind haaras õndsus, lõõgastus, hoolimatus, riiete ja ehete proovimine.
102. Ta heitis preestritele ja teenijatele ette ning rääkis nende puudustest.
103. Andis nõu abordi kohta.
104. Ma segasin kellegi teise und hoolimatuse ja jultumusega.
105. Lugesin armastuskirju, kopeerisin, õppisin pähe kirglikke luuletusi, kuulasin muusikat, laule, vaatasin häbematuid filme.
106. Ta patustas tagasihoidlike pilkudega, vaatas teiste inimeste alastust, kandis tagasihoidlikke riideid.
107. Ma olin unes kiusatus ja mäletasin seda kirglikult.
108. Ta kahtlustas asjata (südames laimas).
109. Ta jutustas ümber tühje, ebausklikke jutte ja muinasjutte, kiitis ennast ega talunud alati paljastavat tõde ja solvajaid.
110. Näitas üles uudishimu teiste inimeste kirjade ja paberite vastu.
111. Uurisin jõudealt oma naabri nõrkuste kohta.
112. Ma ei ole vabanenud kirest uudiseid rääkida või nende kohta küsida.
113. Ma loen palveid ja vigadega ümber kirjutatud akatiste.
114. Pidasin end teistest paremaks ja väärikamaks.
115. Ma ei süüta alati lampe ja küünlaid ikoonide ees.
116. Ma rikkusin enda ja teiste ülestunnistuse saladust.
117. Osales halbades tegudes, veenis inimesi halba tegema.
118. Ta oli kangekaelne headuse vastu ega võtnud head nõu kuulda. Ta näitas oma ilusaid riideid.
119. Tahtsin, et kõik oleks minu moodi, otsisin oma murede süüdlasi.
120. Pärast palve lõpetamist olid mul kurjad mõtted.
121. Ta kulutas raha muusikale, kinole, tsirkusele, patustele raamatutele ja muudele lõbustustele ning laenas raha tahtlikult halvale eesmärgile.
122. Vaenlasest inspireeritud mõtetes pidas ta vandenõu püha usu ja püha kiriku vastu.
123. Ta rikkus haigete meelerahu, vaatas neisse kui patustesse, mitte kui nende usu ja vooruse proovile.
124. Alistus ebatõele.
125. Sõin ja läksin ilma palveta magama.
126. Sõin pühapäeviti ja pühadel enne missat.
127. Ta rikkus vee, kui suples jões, millest ta jõi.
128. Ta rääkis oma vägitegudest, tööst ja kiitles oma vooruste üle.
129. Nautisin lõhnaseebi, kreemi, pulbri kasutamist ning värvisin kulme, küüsi ja ripsmeid.
130. Ma patustasin lootusega, et "Jumal annab andeks."
131. Lootsin oma tugevustele ja võimetele, mitte Jumala abile ja halasusele.
132. Ta töötas pühadel ja nädalavahetustel ning nendel päevadel töötamisest ei andnud ta raha vaestele.
133. Käisin tervendaja juures, käisin ennustaja juures, raviti “biovooludega”, istusin selgeltnägijate seanssidel.
134. Ta külvas inimeste vahel vaenu ja lahkarvamusi, ta ise solvas teisi.
135. Ta müüs viina ja kuupaistet, spekuleeris, tegi kuupaistet (oli samal ajal kohal) ja võttis osa.
136. Ta kannatas ahnuse käes, tõustes isegi öösel üles, et süüa ja juua.
137. Joonistas risti maa peale.
138. Lugesin ateistlikke raamatuid, ajakirju, “armastuse traktaate”, vaatasin pornograafilisi maale, kaarte, poolalasti pilte.
139. Moonutas Pühakirja (vead lugemisel, laulmisel).
140. Ta ülendas end uhkusega, taotles ülimuslikkust ja ülemvõimu.
141. Vihasena mainis ta kurje vaime ja kutsus appi deemoni.
142. Ma tantsisin ja mängisin pühadel ja pühapäeviti.
143. Ta astus templisse ebapuhtuses, sõi prosphora, antidor.
144. Vihases sõimasin ja kirusin neid, kes mind solvasid: et pole põhja, rehvi jne.
145. Kulutas raha meelelahutusele (sõidud, karussellid, kõikvõimalikud etendused).
146. Ta oli oma vaimse isa peale solvunud ja nurises tema peale.
147. Ta põlgas ikoonide suudlemist ning haigete ja vanade inimeste eest hoolitsemist.
148. Ta kiusas kurte ja tumma, nõrganärvilisi ja alaealisi, vihastas loomi ja maksis kurja eest kurja.
149. Kiusas inimesi, kandis läbipaistvaid riideid, miniseelikuid.
150. Ta vandus ja ristiti, öeldes: "Ma kukun selles kohas läbi" jne.
151. Ta jutustas ümber inetuid (olemuselt patuseid) lugusid oma vanemate ja naabrite elust.
152. Oli armukadeduse vaimus sõbra, õe, venna, sõbra vastu.
153. Ta tegi pattu, olles tõre, isemeelne ja kurtis, et kehas pole tervist, jõudu ega jõudu.
154. Kadestasin rikkaid inimesi, nende ilu, intelligentsust, haridust, rikkust ja head tahet.
155. Ta ei hoidnud oma palveid ja häid tegusid saladuses ega hoidnud kirikusaladusi.
156. Ta õigustas oma patte haiguse, nõrkuse ja kehalise nõrkusega.
157. Ta mõistis hukka teiste inimeste patud ja puudused, võrdles inimesi, andis neile iseloomuomadusi, mõistis nende üle kohut.
158. Ta paljastas teiste patud, mõnitas neid, naeruvääristas inimesi.
159. Teadlikult petetud, valetatud.
160. Lugesin kiiruga pühasid raamatuid, kui mu mõistus ja süda ei omastanud loetut.
161. Loobusin palvest, sest olin väsinud, vabandades end nõrkust.
162. Ma nutsin harva, sest elasin ülekohtuselt, unustasin alandlikkuse, eneseteematuse, päästmise ja viimse kohtumõistmise.
163. Oma elus ei ole ma end alistunud Jumala tahtele.
164. Ta hävitas oma vaimse kodu, mõnitas inimesi, arutas teiste langemise üle.
165. Ta ise oli kuradi tööriist.
166. Ta ei katkestanud alati oma tahet vanema ees.
167. Ma kulutasin palju aega tühjadele kirjadele, mitte vaimsetele.
168. Ei tundnud jumalakartlikkust.
169. Ta oli vihane, raputas rusikat ja vandus.
170. Ma lugesin rohkem kui palvetasin.
171. Ma alistusin veenmisele, patustamise kiusatusele.
172. Ta käskis tungivalt.
173. Ta laimas teisi, sundis teisi vanduma.
174. Ta pööras näo küsijatest eemale.
175. Ta rikkus ligimese meelerahu ja tal oli patune meeleolu.
176. Tegi head, Jumalale mõtlemata.
177. Ta oli edev oma koha, auastme, positsiooni suhtes.
178. Bussis ei loovutanud ma oma kohta vanuritele ega lastega reisijatele.
179. Ostes ta kauples ja läks tülli.
180. Ma ei võtnud vanemate ja ülestunnistajate sõnu alati usuga vastu.
181. Ta vaatas uudishimulikult ja küsis maiste asjade kohta.
182. Liha ei elanud duši all, vannis, vannis.
183. Reisinud sihitult, igavusest.
184. Kui külastajad lahkusid, ei püüdnud ta end patusest palvega vabastada, vaid jäi sellesse.
185. Ta lubas endale eesõigusi palves ja naudingut maistest naudingutest.
186. Ta meeldis teistele, et meeldida lihale ja vaenlasele, mitte aga vaimu ja pääste kasuks.
187. Ma patustasin ebavaimse kiindumusega sõpradesse.
188. Heategu tehes olin enda üle uhke. Ta ei alandanud ennast ega teinud endale etteheiteid.
189. Ta ei haletsenud alati patustest inimestest, vaid sõimas ja tegi neile etteheiteid.
190. Ta oli oma eluga rahulolematu, sõimas teda ja ütles: "Kui surm mind võtab."
191. Oli aegu, kui ta helistas mulle tüütult ja koputas kõvasti, et need avaneks.
192. Lugedes ei mõelnud ma sügavalt Pühakirjale.
193. Mul ei olnud alati südamlikkust külaliste ja Jumala mälestuse vastu.
194. Tegin asju kirest ja tegin asjatult tööd.
195. Tihti õhutavad tühjad unenäod.
196. Ta patustas pahatahtlikult, ei vaikinud vihas, ei eemaldunud sellest, kes viha äratas.
197. Kui olin haige, kasutasin toitu sageli mitte rahulolu, vaid naudingu ja naudingu saamiseks.
198. Ta võttis vaimselt abivalmis külalised külmalt vastu.
199. Kurvastasin selle pärast, kes mind solvas. Ja nad kurvastasid mind, kui ma solvasin.
200. Palve ajal ei olnud mul alati kahetsevaid tundeid ega alandlikke mõtteid.
201. Solvas oma abikaasat, kes vältis intiimsust valel päeval.
202. Vihasena sekkus ta oma naabri ellu.
203. Ma olen pattu teinud ja patustan hooruse tõttu: ma olin oma mehega mitte selleks, et lapsi eostada, vaid himust. Abikaasa äraolekul rüvetas ta end onaneerimisega.
204. Tööl kogesin tagakiusamist tõe pärast ja kurvastasin selle pärast.
205. Naeris teiste vigade üle ja tegi kõva häälega kommentaare.
206. Ta kandis naiste kapriise: ilusad vihmavarjud, kohevad riided, võõrad juuksed (parukad, juuksepaelad, patsid).
207. Ta kartis kannatusi ja talus seda vastumeelselt.
208. Ta avas sageli suu, et näidata oma kuldhambaid, kandis kuldraamiga prille ning ohtralt sõrmuseid ja kuldehteid.
209. Küsisin nõu inimestelt, kellel puudub vaimne intelligentsus.
210. Enne Jumala sõna lugemist ei kutsunud ta alati appi Püha Vaimu armu, vaid hoolis lugemisest nii palju kui võimalik.
211. Ta andis üsasse edasi Jumala anni, meelsuse, jõudeoleku ja une. Ta ei töötanud, tal oli talent.
212. Olin laisk vaimseid juhiseid kirjutama ja ümber kirjutama.
213. Värvisin juukseid ja nägin noorem välja, külastasin ilusalonge.
214. Almust andes ei ühendanud ta seda oma südame parandamisega.
215. Ta ei tõrjunud meelitajaid ega takistanud neid.
216. Tal oli riietest sõltuvus: ta hoolis sellest, kuidas mitte määrduda, mitte tolmuda, mitte märjaks saada.
217. Ta ei soovinud alati oma vaenlastele päästmist ega hoolinud sellest.
218. Palve ajal olin "vajaduse ja kohustuse ori".
219. Peale paastu sõin kergeid eineid, sõin kuni kõht raskeks läks ja tihti ilma ajata.
220. Ma palvetasin harva ööpalvet. Ta nuusutas tubakat ja lubas suitsetada.
221. Ei vältinud vaimseid kiusatusi. Olid halvad kohtingud. Ma kaotasin südame.
222. Teel unustasin palvetamise.
223. Sekkus juhistega.
224. Ta ei tundnud kaasa haigetele ja leinajatele.
225. Ta ei laenanud alati raha.
226. Ma kartsin nõidu rohkem kui Jumalat.
227. Mul oli teiste hüvanguks endast kahju.
228. Ta määris ja rikkus pühasid raamatuid.
229. Rääkisin enne hommikust ja pärast õhtupalvet.
230. Ta tõi külalistele vastu nende tahtmist prille, kohtles neid üle mõistuse.
231. Ma tegin Jumala tegusid ilma armastuse ja innukuseta.
232. Tihti ma ei näinud oma patte, harva mõistsin ennast hukka.
233. Mängisin näoga, vaatasin peeglisse, tegin grimasse.
234. Ta rääkis Jumalast alandlikkuse ja ettevaatusega.
235. Mind koormas teenindus, ootasin lõppu, kiirustasin kiiresti väljapääsu poole, et rahuneda ja argiasjad korda ajada.
236. Eneseteste tegin harva, õhtul ei lugenud palvet “Ma tunnistan sulle...”
237. Ma mõtlesin harva sellele, mida ma templis kuulsin ja Pühakirjast lugesin.
238. Ma ei otsinud kurjast inimesest lahkuse jooni ega rääkinud tema headest tegudest.
239. Ma ei näinud sageli oma patte ja mõistsin end harva hukka.
240. Võttis rasestumisvastaseid vahendeid. Ta nõudis abikaasalt kaitset ja teo katkestamist.
241. Palvetades tervise ja rahu eest, käisin sageli nimedest läbi ilma oma südame osaluse ja armastuseta.
242. Ta rääkis kõik välja, kui oleks olnud parem vaikida.
243. Vestluses kasutasin kunstilisi võtteid. Ta rääkis ebaloomuliku häälega.
244. Ta oli solvunud tähelepanematuse ja enda hooletusse jätmise pärast ning oli teiste suhtes tähelepanematu.
245. Ei hoidunud liialdustest ja naudingutest.
246. Ta kandis teiste inimeste riideid ilma loata ja rikkus teiste asju. Toas puhusin nina põrandale.
247. Ta otsis kasu ja kasu endale, mitte ligimesele.
248. Sundis inimest pattu tegema: valetama, varastama, luurama.
249. Edastage ja jutustage ümber.
250. Ma leidsin naudingut patustest kohtingutest.
251. Käinud kurjuse, kõlvatuse ja jumalakartmatuse kohtades.
252. Ta pakkus oma kõrva, et kuulda halba.
253. omistas edu iseendale, mitte Jumala abile.
254. Vaimuelu õppides ma seda praktikas ei rakendanud.
255. Ta muretses inimesi asjata ega rahustanud vihaseid ja kurvastavaid.
256. Pesin sageli riideid, raiskasin asjatult aega.
257. Mõnikord sattus ta ohtu: ületas teed sõidukite ees, ületas jõe õhukesel jääl jne.
258. Ta tõusis teistest kõrgemale, näidates oma üleolekut ja meeletarkust. Ta lubas endal teist alandada, mõnitades hinge ja keha puudusi.
259. Jätan Jumala teod, halastuse ja palve hilisemaks.
260. Ma ei leinanud ennast, kui tegin halva teo. Kuulasin mõnuga laimavaid kõnesid, teotasin teiste elu ja kohtlemist.
261. Ei kasutanud üleliigset sissetulekut vaimseteks hüvedeks.
262. Ma ei päästnud paastupäevadest, et anda haigetele, abivajajatele ja lastele.
263. Ta töötas madala palga tõttu vastumeelselt, nurisemise ja tüütusega.
264. Oli patu põhjuseks perekondlikus ebakõlas.
265. Ta talus kurbusi ilma tänu ja etteheiteta.
266. Ma ei läinud alati pensionile, et olla Jumalaga kahekesi.
267. Ta lamas ja puhkas pikka aega voodis ega tõusnud kohe palvetama.
268. Kaotas solvunut kaitstes enesekontrolli, hoidis südames vaenulikkust ja kurjust.
269. Ei takistanud kõnelejat lobisemast. Ta ise andis seda sageli teistele edasi ja koos endapoolse täiendusega.
270. Enne hommikupalvet ja palvereegli ajal tegin majapidamistöid.
271. Ta esitles autokraatlikult oma mõtteid elu tõelise reeglina.
272. Sõi varastatud toitu.
273. Ma ei tunnistanud Issandat oma mõistuse, südame, sõna ega teoga. Tal oli liit õelatega.
274. Söögiaegadel olin liiga laisk, et oma naabrit ravida ja teenindada.
275. Ta oli kurb lahkunu pärast, selle üle, et ta ise oli haige.
276. Mul oli hea meel, et puhkus on käes ja ma ei pidanud töötama.
277. Jõin pühadel veini. Talle meeldis õhtusöökidel käia. Mul sai seal kõrini.
278. Ma kuulasin õpetajaid, kui nad ütlesid hingele kahjulikke asju, Jumala vastu.
279. Kasutatud parfüümi, põletatud india viiruk.
280. Ta tegeles lesbidega ja puudutas kellegi teise keha isiksusetundega. Jälgisin iha ja meelsusega loomade paaritumist.
281. Ta hoolis mõõtmatult keha toitumisest. Võttis vastu kingitusi või almust ajal, mil polnud vaja seda vastu võtta.
282. Ma ei püüdnud eemale hoida inimest, kellele meeldib vestelda.
283. Ei saanud ristitud, ei rääkinud palvet, kui kirikukell helises.
284. Olles oma vaimse isa juhendamisel, tegi ta kõike oma tahtmise järgi.
285. Ta oli alasti ujudes, päevitades, kehalist kasvatust tehes ja haigena näidati meestearstile.
286. Ta ei mäletanud ja ei pidanud alati meeleparandusega oma Jumala Seaduse rikkumisi meeles.
287. Palveid ja kaanoneid lugedes olin liiga laisk, et kummarduda.
288. Kuulnud, et inimene on haige, ei tormanud ta aitama.
289. Ta ülendas end nii mõtetes kui sõnades tehtud heas.
290. Ma uskusin kuulujutte. Ta ei karistanud end oma pattude eest.
291. Jumalateenistuste ajal lugesin ma oma majapidamisreeglit või kirjutasin mälestusmärgi.
292. Ma ei hoidunud oma lemmiktoitudest (kuigi lahjadest).
293. Ta karistas ja pidas lapsi ebaõiglaselt.
294. Mul ei olnud igapäevaselt meeles Jumala kohtuotsust, surma ega Jumala riiki.
295. Kurbuse ajal ei hõivanud ma oma meelt ja südant Kristuse palvega.
296. Ma ei sundinud end palvetama, Jumala Sõna lugema ega oma pattude pärast nutma.
297. Ta mälestas surnuid harva ega palvetanud surnute eest.
298. Ta lähenes Karikale tunnistamata patuga.
299. Hommikul võimlesin ja ei pühendanud esimesi mõtteid Jumalale.
300. Palvetades olin liiga laisk, et endale risti teha, lahendasin oma halvad mõtted ega mõelnud sellele, mis mind sealpool haua ees ootab.
301. Kiirustasin palve läbi, lühendasin seda laiskusest ja lugesin seda ilma piisava tähelepanuta.
302. Rääkisin oma kaebustest naabritele ja tuttavatele. Külastasin kohti, kus toodi halbu eeskujusid.
303. Ta manitses inimest ilma tasasuse ja armastuseta. Naabrit parandades ärritus ta.
304. Ma ei pannud alati lampi põlema pühadel ja pühapäevadel.
305. Pühapäeviti ma ei käinud kirikus, vaid seenel ja marjul...
306. Tal oli rohkem sääste kui vaja.
307. Ma säästsin oma jõudu ja tervist, et teenida ligimest.
308. Ta heitis juhtunu pärast naabrile ette.
309. Teel templisse kõndides ei lugenud ma alati palveid.
310. Nõustunult inimese hukkamõistmisel.
311. Ta oli oma mehe peale armukade, meenutas oma rivaali vihaga, soovis tema surma ja kasutas tema ahistamiseks nõiaarsti loitsu.
312. Olen olnud inimeste suhtes nõudlik ja lugupidamatu. Naabritega vesteldes saavutas ta ülekaalu. Teel templisse möödus ta minust vanematest ega oodanud neid, kes minust maha jäid.
313. Ta pööras oma võimed maiste hüvede poole.
314. Tundsin armukadedust oma vaimse isa vastu.
315. Püüdsin alati õigus olla.
316. Küsisin tarbetuid küsimusi.
317. Nutsin ajutise pärast.
318. Tõlgendas unenägusid ja võttis neid tõsiselt.
319. Ta kiitles oma patu, kurja üle, mida ta oli teinud.
320. Pärast armulauda ei valvanud ma patu eest.
321. Hoidsin majas ateistlikke raamatuid ja mängukaarte.
322. Ta andis nõu, teadmata, kas see on Jumalale meelepärane, ta oli Jumala asjades hoolimatu.
323. Ta võttis prosforat ja püha vett vastu ilma aukartuseta (ta valas püha vett, puistas prosphora puru).
324. Ma läksin magama ja tõusin üles ilma palveta.
325. Ta hellitas oma lapsi, pööramata tähelepanu nende halbadele tegudele.
326. Paastuajal harjutas ta kõhupuhitust ning armastas juua kanget teed, kohvi ja muid jooke.
327. Võtsin tagauksest piletid ja toidukaubad ning sõitsin piletita bussiga.
328. Ta pani palve ja templi oma ligimese teenimise kõrgemale.
329. Kannatas kurbust meeleheite ja nurisemisega.
330. Olin ärritunud, kui olin väsinud ja haige.
331. Omas vabu suhteid teisest soost isikutega.
332. Maistele asjadele mõeldes loobus ta palvest.
333. Ma olin sunnitud sööma ja jooma haigeid ja lapsi.
334. Ta kohtles tigedaid inimesi põlglikult ega püüdnud neid usku pöörata.
335. Ta teadis ja andis raha kurja teo eest.
336. Ta sisenes majja ilma kutseta, luuras läbi prao, läbi akna, läbi lukuaugu ja kuulas uksel.
337. Võõrastele usaldatud saladused.
338. Sõin toitu ilma vajaduseta ja nälga.
339. Lugesin palveid vigadega, sattusin segadusse, jäin vahele, panin rõhuasetused valesti.
340. Ta elas iharalt oma mehega. Ta lubas perverssust ja lihalikke naudinguid.
341. Ta laenas raha ja palus võlad tagasi.
342. Püüdsin jumalike objektide kohta rohkem teada saada, kui Jumal ilmutas.
343. Ta patustas keha liikumise, kõnnaku, žestiga.
344. Ta seadis end eeskujuks, kiitles, kiitles.
345. Ta rääkis kirglikult maistest asjadest ja tundis rõõmu patu mälestusest.
346. Läksin tühjade vestlustega templisse ja tagasi.
347. Kindlustasin oma elu ja vara, tahtsin kindlustusega raha teenida.
348. Ta oli naudinguahne, ebapuhas.
349. Ta andis teistele edasi oma vestlusi vanemaga ja oma kiusatusi.
350. Ta oli doonor mitte armastusest ligimese vastu, vaid joomise, vabade päevade, raha pärast.
351. Sukeldus julgelt ja tahtlikult kurbustesse ja kiusatustesse.
352. Mul oli igav ja unistasin reisimisest ja meelelahutusest.
353. Vihasena tegi valesid otsuseid.
354. Palvetades segasid mind mõtted.
355. Reisinud lõuna poole lihalike naudingute pärast.
356. Palveaega kasutasin igapäevaste asjade jaoks.
357. Ta moonutas sõnu, moonutas teiste mõtteid ja väljendas oma pahameelt valjusti.
358. Mul oli häbi tunnistada oma naabritele, et olen usklik, ja külastan Jumala templit.
359. Ta laimas, nõudis kõrgemates võimuorganites õiglust, kirjutas kaebusi.
360. Ta mõistis hukka need, kes ei külasta templit ega paranda meelt.
361. Ostsin loteriipiletid lootusega rikkaks saada.
362. Ta andis almust ja laimas ebaviisakalt kerjust.
363. Kuulasin egoistide nõuandeid, kes ise olid emaka orjad ja nende lihalikud kirged.
364. Tegelesin eneseületamisega, oodates uhkusega naabrimehe tervitust.
365. Mind koormas paastumine ja ootasin pikisilmi selle lõppu.
366. Ta ei talunud inimeste haisu ilma vastikuseta.
367. Ta mõistis vihas hukka inimesi, unustades, et me kõik oleme patused.
368. Ta läks magama, ei mäletanud päevaasju ega valanud pisaraid oma pattude pärast.
369. Ta ei pidanud kinni Kiriku Hartast ja pühade isade traditsioonidest.
370. Ta maksis majapidamises abi eest viinaga ja ahvatles inimesi purjuspäi.
371. Paastu ajal tegin toidus trikke.
372. Mind segas palvest, kui mind hammustas sääsk, kärbes või mõni muu putukas.
373. Inimliku tänamatuse nähes hoidusin heategudest.
374. Ta hoidus mustast tööst: tualeti koristamisest, prügi korjamisest.
375. Imetamise ajal ei hoidunud ta abieluelust.
376. Templis seisis ta seljaga altari ja pühade ikoonide poole.
377. Ta valmistas keerukaid roogasid ja ahvatles teda kõri hullusega.
378. Ma loen meeleldi meelelahutuslikke raamatuid, mitte Pühade Isade Pühakirja.
379. Vaatasin telekat, veetsin terve päeva “kasti” taga, mitte ikoonide ees palvetes.
380. Kuulas kirglikku maist muusikat.
381. Ta otsis lohutust sõprusest, ihkas lihalike naudingute järele, armastas mehi ja naisi suule suudelda.
382. Tegeles väljapressimise ja pettusega, mõistis kohut ja arutas inimeste üle.
383. Paastumise ajal tundsin vastikust monotoonse lahja toidu vastu.
384. Ta rääkis Jumala Sõna vääritutele inimestele (mitte "sigade ette pärleid loopinud").
385. Ta jättis pühad ikoonid hooletusse ega pühkinud neid õigel ajal tolmust.
386. Olin liiga laisk, et kirjutada õnnitlusi kirikupühade puhul.
387. Veetsid aega maistes mängudes ja meelelahutuses: kabe, backgammon, loto, kaardid, male, taignarullid, volangid, Rubiku kuubik jt.
388. Ta võlus haigusi, andis nõu nõidade juurde minna, andis nõidade aadresse.
389. Ta uskus endeid ja laimu: sülitas üle vasaku õla, mööda jooksis must kass, kukkus lusikas, kahvel jne.
390. Ta vastas vihasele mehele teravalt tema vihale.
391. Püüdis tõestada oma viha õigustust ja õiglust.
392. Ta oli tüütu, segas inimeste und ja tõmbas nende tähelepanu söögilt kõrvale.
393. Lõdvestunud väikese jutuga vastassoost noortega.
394. Tegeles jõude jutuga, uudishimuga, jäi lõkkesse kinni ja viibis õnnetustes.
395. Ta pidas ebavajalikuks haigusravi ja arsti külastamist.
396. Üritasin end rahustada, täites kähku reeglit.
397. Töötasin end tööga üle.
398. Lihasöömise nädalal sõin palju.
399. Andis naabritele ebaõiget nõu.
400. Ta rääkis häbiväärseid nalju.
401. Et võimudele meeldida, kattis ta pühad ikoonid.
402. Jätsin hooletusse inimese tema vanas eas ja tema vaimuvaesuse.
403. Ta sirutas käed oma alasti keha poole, vaatas ja puudutas kätega salajasi oude.
404. Ta karistas lapsi vihaga, kirehoos, väärkohtlemise ja sõimuga.
405. Õpetas lapsi luurama, pealtkuulama, kupeldama.
406. Ta hellitas oma lapsi ega pööranud tähelepanu nende halbadele tegudele.
407. Mul oli saatanlik hirm oma keha pärast, kartsin kortse ja halle juukseid.
408. Koormanud teisi palvetega.
409. Tegi nende õnnetuste põhjal järeldusi inimeste patuse kohta.
410. Kirjutas solvavaid ja anonüümseid kirju, rääkis ebaviisakalt, häiris inimesi telefonis, tegi oletatud nime all nalja.
411. Istus ilma omaniku loata voodil.
412. Palve ajal kujutasin ette Issandat.
413. Saatanlik naer ründas jumalikku lugedes ja kuulates.
414. Küsisin nõu asjatundmatutelt inimestelt, uskusin kavalatesse inimestesse.
415. Püüdlesin meistritiitli, võistluse poole, võitsin intervjuusid, osalesin võistlustel.
416. Käsitles evangeeliumi kui ennustamisraamatut.
417. Korjasin võõrastest aedadest ilma loata marju, lilli, oksi.
418. Paastu ajal ei suhtunud ta inimestesse hästi ja lubas paastu rikkumisi.
419. Ma ei mõistnud alati pattu ega kahetsenud seda.
420. Kuulasin maiseid plaate, patustasin videote ja pornofilmide vaatamisega ning lõdvestasin muudes maistes naudingutes.
421. Ma lugesin palvet, olles vaen oma ligimese vastu.
422. Ta palvetas mütsiga, katmata peaga.
423. Ma uskusin endesse.
424. Ta kasutas valimatult pabereid, millele oli kirjutatud Jumala nimi.
425. Ta oli uhke oma kirjaoskuse ja eruditsiooni üle, kujutas ette, tõstis esile kõrgharidusega inimesi.
426. Ta omastas leitud raha.
427. Kirikus panin kotte ja asju akendele.
428. Sõitsin oma lõbuks auto, mootorpaadi või jalgrattaga.
429. Ma kordasin teiste inimeste halbu sõnu, kuulasin inimeste vandumist.
430. Ma loen entusiastlikult ajalehti, raamatuid ja maiseid ajakirju.
431. Ta jälestas vaeseid, viletsaid, haigeid, kes haisesid halvasti.
432. Ta oli uhke, et ta polnud teinud häbiväärseid patte, peamõrva, aborti jne.
433. Sõin ja jõin enne paastu algust.
434. Ostsin mittevajalikke asju ilma, et oleksin pidanud seda tegema.
435. Pärast kadunud und ei lugenud ma alati palveid rüvetamise vastu.
436. Ta tähistas uut aastat, kandis maske ja nilbeid riideid, jõi end purju, sõimas, sõi üle ja patustas.
437. Tegi naabrile kahju, rikkus ja lõhkus võõraid asju.
438. Ta uskus nimetutesse “prohvetitesse”, “pühadesse kirjadesse”, “Neitsi Maarja unenägudesse”, ta ise kopeeris neid ja andis teistele edasi.
439. Kuulasin kirikus jutlusi kriitika ja hukkamõistu vaimus.
440. Ta kasutas oma sissetulekuid patuste himude ja lõbustuste jaoks.
441. Levita halbu kuulujutte preestrite ja munkade kohta.
442. Ta tormas kirikus ringi, kiirustades suudlema ikooni, evangeeliumi, risti.
443. Ta oli uhke, puuduses ja vaesuses oli nördinud ja nurises Issanda üle.
444. Ma urineerisin avalikult ja tegin selle üle isegi nalja.
445. Ta ei maksnud laenatut alati õigel ajal tagasi.
446. Ta vähendas ülestunnistuses oma patte.
447. Naabri ebaõnne üle rõõmustas.
448. Ta õpetas teisi õpetlikul, käskival toonil.
449. Ta jagas inimestega nende pahesid ja kinnitas neid nendes pahedes.
450. Tülis inimestega koha pärast kirikus, ikoonide juures, õhtulaua lähedal.
451. Loomadele tahtmatult valu tekitanud.
452. Klaasi viina jätsin sugulaste hauale.
453. Ma ei valmistanud end piisavalt ette ülestunnistuse sakramendiks.
454. Pühapäevade ja pühade pühadust rikuti mängudega, etenduste külastamisega jne.
455. Kui vilja oli murtud, vandus ta kariloomi roppude sõnadega.
456. Mul olid kalmistutel kohtingud, lapsena jooksime ja mängisime seal peitust.
457. Lubatud seksuaalvahekord enne abiellumist.
458. Ta jõi end meelega purju, et otsustada pattu teha, tarvitas rohkem purju joomiseks koos veiniga ravimeid.
459. Ta kerjas alkoholi, pandi selle eest asju ja dokumente.
460. Endale tähelepanu tõmbamiseks, muretsemiseks proovis ta sooritada enesetapu.
461. Lapsena ei kuulanud ma õpetajaid, valmistasin tunde halvasti, olin laisk ja segasin tundi.
462. Külastasin kirikutes asuvaid kohvikuid ja restorane.
463. Ta laulis restoranis, laval ja tantsis varietees.
464. Rahvarohkes transpordis tundsin puudutamisest naudingut ega püüdnud seda vältida.
465. Ta solvus oma vanemate peale karistuse pärast, mäletas neid kaebusi kaua ja rääkis neist teistele.
466. Ta rahustas end sellega, et argimured ei lase tal tegeleda usu, pääste ja vagaduse asjadega ning õigustas end sellega, et tema nooruses ei õpetanud keegi kristlikku usku.
467. Raisatud aeg asjatutele majapidamistöödele, askeldamisele ja vestlustele.
468. Tegeles unenägude tõlgendamisega.
469. Ta vaidles kirglikult vastu, võitles ja sõimas.
470. Ta patustas vargustega, varastas lapsena mune, andis poodi jne.
471. Ta oli edev, uhke, ei austanud oma vanemaid ega allunud võimudele.
472. Ta tegeles ketserlusega, tal oli vale arvamus usu, kahtluse ja isegi õigeusu usust taganemise teema kohta.
473. Kas Soodoma patt (koosolek loomadega, õelatega, astus verepilastussuhtesse).

Tuleb meeles pidada, et ülestunnistuse ja meeleparanduse protseduur peaks sisenema teie vaimsesse ellu ja olema sagedane. Sakramendis on soovitatav käia vähemalt kord poole aasta jooksul. Kui sageli see juhtub, on teie otsustada, kuid pidage meeles, et pärast sellist puhastust tunneb teie hing palju kergemini ja vabanete koormast, mis teid painab.

Issand on alati teiega!

Vaata videost, kuidas õigesti tunnistada:

Pihtimine on meeleparanduse sakrament, kui usklik jagab vaimulikule oma patud Jumala andestuse lootuses. Rituaali pani paika Päästja ise, kes rääkis jüngritele Matteuse evangeeliumis kirja pandud sõnad: 18. peatükk, salm 18. Pihtimise teemat käsitleb ka Johannese evangeelium: peatükk 20, salmid 22-23.

Meeleparanduse sakramendis toovad koguduseliikmed välja peamised kired (surelikud patud), mida nad on sooritanud:

• ahnus (liigne toidutarbimine);
• viha;
• hoorus, hoorus;
• rahaarmastus (iha materiaalsete väärtuste järele);
• meeleheide (masendus, meeleheide, laiskus);
• edevus;
• uhkus;
• kadedus.

Kiriku esindajal on õigus Issanda nimel patud andeks anda.

Ettevalmistus ülestunnistuseks

Ülestunnistamise vajadus tekib enamikul juhtudel, kui:

• raske patu sooritamine;
• armulauaks valmistumine;
• otsus abielluda;
• vaimne ahastus toimepandud süütegudest;
• raske või ravimatu haigus;
• soov muuta patust minevikku.

Enne ülestunnistust on vajalik ettevalmistus. Peate välja selgitama sakramentide läbiviimise ajakava ja valima sobiva kuupäeva. Tavaliselt pihitakse nädalavahetustel ja pühadel, igapäevased rituaalid on võimalikud.

Tähelepanu! Märkimisväärne hulk usklikke viibib sakramendi ajal. Kui teil on raskusi oma hinge avamisega preestrile ja meelt parandades suure rahvahulga ees, on soovitatav võtta ühendust kirikuõpetajaga ja valida päev, mil saate temaga kahekesi olla.

Enne ülestunnistust on soovitatav koostada pattude nimekiri, märgistades need õigesti. Sõnas, tegudes ja mõtetes sooritatud pahategusid võetakse arvesse alates viimasest meeleparandusest. Täiskasvanueas esimese ülestunnistuse puhul mäletavad nad omaenda patte alates 7. eluaastast või pärast ristimist.

Õige meeleseisundi saavutamiseks on soovitatav patukahetsuskaanon läbi lugeda õhtul enne sakramenti. Oluline on minna ülestunnistusele jumalakartmatute mõtete puudumisel, andestada oma solvajatele ja vabandada nende ees, keda olete solvanud. Paastumine enne tseremooniat on vabatahtlik.

Tunnistada tuleks kord kuus, soovi ja vajaduse korral võib seda teha ka sagedamini. Naised hoiduvad menstruatsiooni ajal rituaalist.

Kuidas õigesti tunnistada

Oluline on tulla meeleparanduse sakramendi juurde viivitamatult. Ülestunnistus peetakse hommikul või õhtul. Kahetsevad usklikud loevad riitusi. Preester küsib ülestunnistusele tulnute nimesid; sellest tuleks teatada rahulikul häälel, ilma karjumata. Need, kes hilinevad, ei osale sakramendis.

Patukahetsusriitus on soovitatav läbi viia ühe ülestunnistajaga. Peate ootama oma järjekorda, seejärel pöörduma inimeste poole sõnadega: "Anna mulle andeks, patune (patune)." Vastus on fraas: "Jumal andestab ja meie andestame." Pärast seda lähenevad nad vaimulikule ja langetavad pea kõnepuldi – kõrgendatud laua – ees.

Olles risti teinud ja kummardunud, tunnistab usklik üles, loetledes oma patte. Fraas peaks algama sõnadega: “Issand, ma olen pattu teinud (pattu teinud) Sinu ees...” ja paljastama, mida täpselt. Süüteost teatatakse üldiselt ilma üksikasjadeta. Kui on vaja selgitusi, küsib preester. See on aga liiga lühike, et öelda: "Ma olen kõiges patune!" samuti pole lubatud. Oluline on loetleda kõik süüteod midagi varjamata. Nad lõpetavad ülestunnistuse näiteks lausega: „Ma kahetsen, Issand! Päästa ja halasta mulle, patusele! Järgmisena kuulavad nad hoolikalt preestrit ja võtavad arvesse tema nõuandeid. Pärast seda, kui vaimulik on lugenud "lubava" palve, ristivad nad end ja kummardavad kaks korda, suudlevad risti ja evangeeliumi raamatut.

Tähtis! Tõsiste pattude eest määrab kiriku esindaja meeleparanduse – karistuse, mis võib seisneda pika palve lugemises, paastumises või karskuses. Alles pärast selle lõpetamist ja "lubava" palve abil loetakse usklikule andeks.

Suurtes templites, kui seal on märkimisväärne arv inimesi, kasutatakse "üldist" ülestunnistust. Sel juhul loetleb preester peamised patud ja need, kes tunnistavad, parandavad meelt. Pärast seda pöördub iga koguduse liige kiriku esindaja poole, et paluda "lubav" palve.

Meeleparanduse sakrament

Ülestunnistust peetakse teiseks ristimiseks. Kui ristimisel puhastatakse inimene pärispatust, siis meeleparandusel vabaneb ta isiklikest kirgedest.

Rituaali sooritamisel on oluline olla aus enda ja Jumala vastu, olla teadlik tehtud üleastumistest ja neid siiralt kahetseda. Te ei tohiks olla piinlik ega karta preestri hukkamõistu - seda ei juhtu, kiriku esindaja on ainult teejuht uskliku ja Issanda vahel, pole vaja end tema ees õigustada, vaid kahetseda.

Te ei saa jätkata piinamist patu pärast, mida on juba kahetsetud, kuna see loetakse andeksantuks. Vastasel juhul tajub kirik seda usu puudumise ilminguna.

Näited pattudest, mis preestrile ülestunnistuse ajal loetletakse, hõlmavad erinevaid kategooriaid.

Tavalised naiste väärkäitumised hõlmavad järgmist:

• pöördus nõidade, ennustajate ja nii edasi;
• käis harva kirikus ja luges palveid;
• oli enne abiellumist seksuaalsuhetes;
• palve ajal mõtlesin pakiliste probleemide peale;
• kartis vanadust;
• olid jumalakartlikud mõtted;
• tegid aborte;
• oli ebausklik;
• tarbinud liigselt alkoholi, maiustusi ja narkootikume;
• kandsid paljastavaid riideid;
• keeldus abivajajaid abistamast.

Tavalised meeste patud on:

• usu puudumine, Issanda teotamine;
• julmus;
• uhkus;
• laiskus;
• nõrkade naeruvääristamine;
• ahnus;
• ajateenistusest kõrvalehoidmine;
• ümbritsevate inimeste solvamine, vägivalla kasutamine;
• nõrkus kiusatustele vastu seista;
• laim, vargus;
• ebaviisakus, ebaviisakus;
• keeldumine abivajajaid abistamast.

Õigeusus on 3 peamist pattude rühma, mida tuleb ülestunnistuse ajal esitada: seoses Issanda, lähedaste ja iseendaga.

Patud Jumala ees

• huvi okultismiteaduste vastu;
• usust taganemine;
• solvamine Jumala vastu, tänamatus tema vastu;
• vastumeelsus rinnaristi kanda;
• ebausk;
• ateistlik haridus;
• Issanda mainimine asjata;
• vastumeelsus lugeda hommiku- ja õhtupalveid, käia pühapäeviti ja pühadel kirikus;
• enesetapumõtted;
• kirg hasartmängude vastu;
• harv õigeusu kirjanduse lugemine;
• kirikureeglite mittejärgimine (paastumine);
• meeleheide raskustes ja probleemides, Jumala ettehoolduse eitamine;
• kiriku esindajate hukkamõist;
• sõltuvus maistest naudingutest;
• hirm vanaduse ees;
• pattude varjamine meeleparanduse ajal, soovimatus nendega võidelda;
• kõrkus, Jumala abist keeldumine.

Patud lähedaste vastu

Naabrite vastu suunatud pahede rühma kuuluvad:

• lugupidamatus vanemate vastu, ärrituvus vanadusega;
• hukkamõist, vihkamine;
• viha;
• kuum tuju;
• laim, pahameel;
• laste kasvatamine teises usus;
• võlgade tagasimaksmata jätmine;
• töö eest raha maksmata jätmine;
• abivajavatest inimestest keeldumine;
• kõrkus;
• tülid, sõimu sugulaste ja naabritega;
• ahnus;
• naabri enesetapu ajamine;
• abordi tegemine ja teiste julgustamine seda tegema;
• alkoholi joomine matustel;
• vargus;
• laiskus tööl.

Patud hinge vastu

• petmine;
• ropp kõnepruuk (sündsa keelekasutus);
• enesepettus;
• edevus;
• kadedus;
• laiskus;
• meeleheide, kurbus;
• kannatamatus;
• usu puudumine;
• abielurikkumine (abielu truuduse rikkumine);
• naer ilma põhjuseta;
• masturbatsioon, ebaloomulik hoorus (samast soost inimeste lähedus), verepilastus;
• armastus materiaalsete väärtuste vastu, soov rikastuda;
• ahnus;
• valevande andmine;
• heade tegude tegemine näitamiseks;
• sõltuvus alkoholist, tubakast;
• jõude jutt, paljusõnalisus;
• kirjanduse lugemine ja fotode, erootilise sisuga filmide vaatamine;
• abieluväline lihalik teadmine.

Kuidas lastele tunnistada

Kirik õpetab lapsi juba varasest east peale tundma austust Issanda vastu. Alla 7-aastast last peetakse imikuks ja ta ei pea pihtima, sealhulgas enne armulauda.

Kindlaksmääratud vanuse saavutamisel alustavad lapsed meeleparandusriitusi täiskasvanutega võrdsetel alustel. Enne pihtimist on soovitatav laps ette valmistada, lugedes Pühakirja ja laste õigeusu kirjandust. Soovitatav on vähendada telerivaatamise aega ja pöörata erilist tähelepanu hommiku- ja õhtupalvuse lugemisele.

Kui laps käitub halvasti, räägivad nad temaga, äratades häbitunde.

Lapsed koostavad ka enda tehtud pattude nimekirja, oluline on, et nad teeksid seda ise, ilma täiskasvanute abita. Lapse abistamiseks antakse talle nimekiri võimalikest pattudest:

• Kas jätsite vahele hommiku- või õhtupalvuse enne sööki?
• ei varastanud?
• kas sa ei arvanud?
• Kas te ei kiidelda oma oskuste ja võimetega?
• Kas teate peamisi palveid (“Meie Isa”, “Jeesuse palve”, “Rõõmustage Neitsi Maarja”)?
• kas sa ülestunnistuse ajal oma patte ei varja?
• ei kasuta amulette, sümboleid?
• Kas sa lähed pühapäeviti kirikusse ega mängi jumalateenistusel ringi?
• Kas te ei järgi halbu harjumusi ega kasuta roppu kõnepruuki?
• kas sa ei maininud asjatult Issanda nime?
• Kas te ei häbene oma kehal oleva risti pärast ja kannate seda ilma seda maha võtmata?
• kas sa ei petnud oma vanemaid?
• Kas sa ei nuuskinud, kas sa ei lobisenud?
• Kas sa aitad oma lähedasi, kas sa pole laisk?
• kas sa ei mõnitanud metsloomi?
• pole kaarte mänginud?

Laps võib nimetada isiklikke patte, mida pole loetletud. On oluline, et ta mõistaks vajadust omaenda pahategude teadvustamise, siira ja siira meeleparanduse järele.

Näited ülestunnistusest

Meeleparanduse sakramendi kõne koostatakse meelevaldselt, sõltuvalt uskliku pattude loendist. Mõned näited selle kohta, mida ülestunnistusel öelda, aitavad teil koostada individuaalse pöördumise preestri ja Jumala poole.

Näide 1

Issand, ma olen pattu teinud (pattu) Sinu ees abielurikkumise, valede, ahnuse, laimu, roppude sõnadega, ebausuga, rikastumissooviga, abieluväliste ihusuhetega, tülidega lähedastega, ahnusega, abordi, alkoholi-, tubakasõltuvusega, nördimisega, hukkamõistuga , kirikureeglite mittejärgimine . Ma kahetsen, Issand! Halasta mulle, patusele.

Näide 2

Tunnistan Issandale Jumalale aulises Püha Kolmainsuses, Isas ja Pojas ja Pühas Vaimus kõiki patte noorusest tänapäevani, mis on tehtud teos, sõnas ja mõttes, vabatahtlikult või tahtmatult. Loodan Jumala armule ja soovin oma elu paremaks muuta. Ma tegin pattu (patustasin) usust taganemise, julgete kohtuotsustega kirikuseaduste, armastuse maiste hüvede vastu, lugupidamatuse tõttu vanemate vastu. Anna mulle andeks, Issand, puhasta ja uuenda mu hing ja keha, et saaksin minna pääste teed. Ja sina, aus isa, palveta minu eest Issanda, kõige puhtama leedi Theotokose ja pühade pühakute poole, et Issand nende palvete kaudu halastaks mu peale, vabastaks mu pattudest ja annaks mulle au saada osa Pühast Kristuse saladused ilma hukkamõisteta.

Näide 3

Ma toon sulle, armuline Issand, oma pattude raske koorma varajasest noorusest kuni tänapäevani. Olen pattu teinud (pattu teinud) Sinu ees, unustades Sinu käsud, Sulle tänamatuse halastuse eest, ebausu, jumalateotuse mõtted, naudingu iha, edevuse, tühikõne, ahnuse, paastu katkestamise, abivajajate abistamisest keeldumise. Olen patustanud sõnades, mõtetes ja tegudes, mõnikord tahtmatult, kuid sagedamini teadlikult. Kahetsen siiralt tehtud patte ja teen kõik endast oleneva, et neid mitte korrata. Andesta ja halasta mulle, Issand!

Kuidas tunnistada? Mida öelda ülestunnistuses? Kas selle sakramendi jaoks on mingeid käitumisreegleid? Selle kõige kohta saate teada, lugedes meie artiklit.

Pihtimisel peate meelt parandama, loetledes oma patud. Mõnikord, kui nad ülestunnistusele tulevad, hakkavad nad rääkima midagi sellist: "Tulin eile koju, mulle tuli vastu mu abikaasa, kes nagu alati oli purjus, noomisin teda ja ta hakkas minu peale karjuma, ma sain vihane ja lõi teda näkku. Muidugi tegin ma valesti. Aga mida ma saaksin teha?..” See pole ülestunnistus. On vaja, et ülestunnistus oleks meeleparandus, mitte lugu teie elust ja isegi katsega oma patte õigustada.

Kuigi on inimesi, kes oma lihtsuses ei tea, kuidas teisiti meelt parandada ja loomulikult võtab ülestunnistaja nende ülestunnistuse sellisel kujul vastu, oleks siiski õigem öelda nii: "Ma olen vihane, ma olen" olen väga ärrituv, olen oma mehe vastu, kui ta valesti käitus, ta vihastas ja lõi teda näkku. Ma tõesti kahetsen seda, ma kahetsen. Palusin talt andestust ja luban Jumalale, et ma ei tee seda enam kunagi. Nii kõlaks minu arvates õige ülestunnistus.

Inimesed kirjutavad sageli oma märkmetesse palju ja räägivad millestki liiga üksikasjalikult, mis pole päris õige. On veel üks vastand, samuti ebaõige, kui inimene loetleb lihtsalt oma patud eraldi sõnadega: “Ma patustasin edevuse, meeleheite, ärrituse läbi...” “Katkisin paastu, mul olid halvad mõtted,” räägivad lapsed “Ma käitusin halvasti. ..." Mida tähendab "edevus"?? Mida tähendab "ärritus"? Mida tähendab "halvad mõtted"? Mida tähendab "halvasti käitunud"? Me ei pea rääkima üldiselt kirest, mis sinus tegutseb, see mõjub kõigis, vaid sellest, kuidas see kirg sinus avaldub. Näiteks oleks õigem öelda mitte “ma olin oma tütre peale pahane”, vaid “Ma alandasin oma tütart, nimetasin teda halvasti, lõin...” Või näiteks uhkus... Kuidas see käib. avaldub, teie uhkus? Kas sa alandad teisi inimesi, vaatad kõiki halvustavalt, oled kellegi suhtes ebaviisakas olnud, soovides teda alandada? See tähendab, et ülestunnistus ei tohiks olla üksikasjalik ülevaade konkreetse juhtumi kõigist asjaoludest, vaid see peaks olema konkreetsete pattude kahetsus, kuid teisest küljest ei tohiks neid patte tähistada ühe sõnaga.

Mõnel kaasaegsel inimesel on soov leida kõikidele oma pattudele täpsed nimed, teised aga otsivad valusalt teada, milliseid patte on veel, millest nad ei tea. Mõned näiteks küsivad, mis on “raha haaramine”? Mis on "halb kasumlikkus"? Mis on...? Mulle tundub, et see on vale, patte tuleks nimetada sõnadega, mis on tänapäevases vene keeles. Kui me palvetame, loeme hommiku- ja õhtureegleid, kasutame pühade isade sõnu, laename nende pilte ja see on õige, kuna me õpime pühakute keelt, õpime õiget suhet Jumalaga, kuid parandame meelt. , mulle tundub, et me peame kõike kahetsema – teie enda sõnadega. Peab näiteks ütlema, et sa ei teinud pattu ahnuse läbi, vaid ütleme, et oled raha saamise nimel kellegagi üllatunud või tegid head, soovides, et sulle vastatakse samamoodi...

Me teame, et on kaheksa kirge, et on käske, ja me peame kahetsema kogu oma kokkupuudet nende kirgedega, kõiki nende käskude rikkumisi.

Erinevaid patte tuleb kahetseda erineval viisil. On mingi patt, ebapuhas, vastik, mille pärast ei pea te üksikasjalikult kahetsema, kuid samal ajal peate andma preestrile teada, mis teiega juhtus, sest sageli räägitakse nendest pattudest ainult üldiselt , varjates nende taha mehe ja naise vaheliste suhete kohutavat moonutust . Sa ei saa lihtsalt öelda: "Mul on iha." Ikka on vaja selgitada, kuidas see avaldub. Nende vastikate pattude üksikasju pole vaja meeles pidada, kuid seda on vaja öelda, et preester mõistaks selle patu ulatust. Olles meelt parandanud, pean vastupidi meeles pidama, et minus on see kuri kirg, vältima olukordi, kus see võib avalduda, kuid peletama minema mälestused tehtud pattudest. Aga meeletu uhkuse, edevuse, varguse, teiste inimeste alandamise pattudest – neid tuleb kindlasti meeles pidada ja isegi meelde tuletada, eriti kui meil on asjatud mõtted.

Ta patustas ahnuse ja sisikonna raevuga: ta armastas ülemäära süüa, maitsta maitsvaid suupisteid ja lõbustas end purjuspäi.39. Ta oli palvest hajutatud, segas teiste tähelepanu, andis kirikus halba õhku, läks vajaduse korral välja, rääkimata sellest pihtimisel, ja valmistus kähku pihtimiseks.40. Ta patustas laiskuse, jõudeolekuga, kasutas ära teiste inimeste tööd, spekuleeris asjadega, müüs ikoone, ei käinud pühapäeviti ja pühadel kirikus, oli laisk palvetama.41. Ta kibestus vaeste peale, ei võtnud võõraid vastu, ei andnud vaestele, ei riietanud alasti.42. Ma usaldasin inimest, rohkem kui Jumalat.43. Oli peol purjus.44. Ma ei saatnud kingitusi neile, kes mind solvasid.45. Olin ärritunud, kui kaotasin.46. Päeval jäin asjatult magama.47. Kurbustest vaevatud.48. Ta ei kaitsnud end külmetushaiguste eest ega pöördunud arstide poole.49. Sõnades petetud.50. Kasutas ära teiste inimeste tööjõudu.51. Ta oli kurbusest masenduses.52. Ta oli silmakirjatseja, inimestele meeldiv.53.

Ülestunnistus kirikus, mida öelda - näide

Austage teisi ülestunnistajaid, ärge tunglege preestri lähedale ja ärge mingil juhul hilinege protseduuri algusesse, vastasel juhul võite riskida, et teid ei lubata sakramendi juurde. 8 Tuleviku jaoks kujundage igaõhtune harjumus analüüsida möödunud päeva sündmusi ja kahetseda iga päev Jumala ees meelt ning kirjutage üles kõige raskemad patud edaspidiseks ülestunnistuseks. Kindlasti paluge andestust kõigilt oma naabritelt, keda olete solvanud, isegi kui tahtmatult. Pange tähele: naised ei tohi igakuise puhastuse ajal üldse tunnistada ega templit külastada.

Kasulikud nõuanded Ärge võtke ülestunnistust erapooletu ülekuulamisena ja ärge rääkige vaimulikule eriti intiimseid üksikasju oma isiklikust elust. Piisab nende lühikesest mainimisest. Ülestunnistus on väga tõsine samm. Oma negatiivseid tegusid võib olla raske tunnistada mitte ainult võõrale inimesele, vaid isegi endale.

See on vestlus teie südametunnistusega.

Kuidas kirjutada pattudega märget?

Ma ei leinanud ennast, kui tegin midagi halba. Kuulasin mõnuga laimavaid kõnesid, teotasin teiste elu ja kohtlemist.261. Ei kasutanud üleliigset sissetulekut vaimseteks hüvedeks.262. Ma ei säästnud paastupäevadest, et anda haigetele, abivajajatele ja lastele.263. Ta töötas vastumeelselt, nurisedes ja tüütult madala palga tõttu.264.
Oli patu põhjuseks perekondlikus ebakõlas.265. Ta talus kurbust ilma tänu ja etteheiteta.266. Ta ei läinud alati pensionile, et olla Jumalaga kahekesi.267. Ta lamas ja puhkas pikka aega voodis ega tõusnud kohe püsti, et palvetada.268.

Tähelepanu

Kaotas solvunut kaitstes enesekontrolli, hoidis südames vaenulikkust ja kurjust.269. Ei takistanud kõnelejat lobisemast. Ta ise andis seda sageli teistele edasi ja koos endapoolse lisandiga.270. Enne hommikupalvet ja palvereegli ajal tegi ta majapidamistöid.271.

Ta esitles autokraatlikult oma mõtteid elu tõelise reeglina.272. Sõi varastatud asju.273.

Kuidas õigesti tunnistada ja mida preestrile öelda: näited

Ta hellitas oma lapsi, pööramata tähelepanu nende halbadele tegudele.326. Paastuajal harjutas ta kõhupuhitust ning armastas juua kanget teed, kohvi ja muid jooke.327. Ta võttis tagauksest piletid ja toidukaubad ning sõitis bussiga ilma piletita.328.

Ta pani palve ja templi oma ligimese teenimise kõrgemale.329. Ta talus kurbust meeleheite ja nurisemisega.330. Väsinud ja haigena ärritunud.331. Oli vabu suhteid teisest soost isikutega.332. Kui talle meenusid maised asjad, loobus ta palvest.333.
Ta oli sunnitud sööma ja jooma haigeid ja lapsi.334. Ta kohtles tigedaid inimesi põlglikult ega püüdnud neid usku pöörata.335. Ta teadis ja andis raha kurja teo eest.336. Ta sisenes majja ilma kutseta, luuras läbi prao, läbi akna, läbi lukuaugu ja kuulas uksel.337. Võõrastele usaldatud saladused.338. Ta sõi toitu ilma vajaduseta ja nälga.339.

Ülestunnistus. meeleparanduse tee

Ülestunnistuseks ja armulauaks valmistumiseks peaksite kirjutama märkuse pattude kohta, mida inimene soovib kahetseda. Tavaliselt on see väike paberitükk, millel on kirjas patused teod ja mõtted. Miks leht nimekirjaga? Sest ülestunnistuse ajal võib inimene muutuda murelikuks, segaduses (eriti kui see on esimene ülestunnistus inimese elus) ja mitte millestki rääkida.

Ja siis, olles kodus rahulikus keskkonnas, pidage seda meeles ja kannatage uuesti. Kuidas märget õigesti kirjutada? Nagu eespool öeldud, peaksite valmistuma ja oma patud paberile üles kirjutama. Kuid enne kirjutama istumist tasub mõelda ja meeles pidada kõiki neid tegusid, mida õigeusu maailmas peetakse Issanda Jumalale ebameeldivaks.

Usklik kahetseb süüteo teadvustamise ja äratundmise hetkest. Oluline on meeles pidada, et pattudega sedel ei ole etteantud formaadiga tunnistus – nii ja naa patt, nii palju kordi pattu tehtud.

Info

Kandis tagasihoidlikke riideid.80. Ta rääkis söögi ajal.81. Ta jõi ja sõi Chumakiga “laetud” vett.82. Ta töötas läbi jõu.83. Ma unustasin oma Kaitseingli.84.

Naabrite eest palvetades patustas ta laiskusega, ta ei palvetanud alati, kui seda paluti.85. Häbenesin end uskmatute sekka ristida ja võtsin risti maha, kui läksin supelmajja ja arsti juurde.86. Ta ei pidanud pühal ristimisel antud lubadusi, ei säilitanud oma hinge puhtust.87. Ta märkas teiste patte ja nõrkusi, avaldas need ja tõlgendas neid halvemaks. Ta vandus, vandus pähe, oma elu eest. Ta nimetas inimesi “kuradiks”, “saatanaks”, “deemoniks”.88. Ta kutsus tumma karja pühade pühakute nimede järgi: Vaska, Mashka.89. Ma ei palvetanud alati enne toidu söömist, mõnikord sõin hommikust enne jumalateenistust.90. Olles varem olnud uskmatu, võrgutas ta oma naabrid uskmatusse.91. Ta andis oma eluga halba eeskuju.92.

Ta ei mõistnud alati pattu ega kahetsenud seda.420. Kuulasin maiseid plaate, patustasin videote ja pornofilmide vaatamisega ning lõdvestasin muudes maistes naudingutes.421. Lugesin palvet, olles vaen oma ligimese vastu.422. Ta palvetas mütsiga, katmata peaga.423. Uskus endedesse.424. Ta kasutas valimatult pabereid, millele oli kirjutatud Jumala nimi.425.

Ta oli uhke oma kirjaoskuse ja erudeerituse üle, kujutas ette, tõstis esile kõrgharidusega inimesi.426. Ta omastas leitud raha.427. Kirikus panin kotte ja asju akendele.428. Sõitsin oma lõbuks autoga, mootorpaadiga, jalgrattaga.429.

Ta kordas teiste inimeste halbu sõnu, kuulas inimeste vandumist.430. Loen entusiastlikult ajalehti, raamatuid ja maiseid ajakirju.431. Ta jälestas vaeseid, viletsaid, haigeid, kes haisesid halvasti.432. Ta oli uhke, et ta polnud teinud häbiväärseid patte, surmavat mõrva, aborti jne.433.

Kuidas kirjutada ülestunnistuse märkust, näidis

Argpükslik vaikus, kui inimesed minu ees teotasid, häbi end ristida ja inimeste ees Issandat tunnistada (see on üks Kristusest lahtiütlemise tüüpe). Jumala teotamine ja kõik pühad asjad. Jalas kingad, mille taldadel on ristid. Ajalehtede kasutamine igapäevasteks vajadusteks... kus on kirjutatud jumalast... Ta nimetas loomi inimeste nimedega “Vaska”, “Mashka”.
Ta rääkis Jumalast aupaklikkuse ja alandlikkuseta. Pattu teinud: Julgesin armulauale läheneda ilma korraliku ettevalmistuseta (ilma kaanoneid ja palveid lugemata, patte varjamata ja halvustamata ülestunnistuses, vaenues, ilma paastuta ja tänupalveteta...). Ta ei veetnud armulauapäevi pühalikult (palves, evangeeliumi lugedes..., vaid andis end meelelahutusele, ülesöömisele, palju magamisele, jõude jutule...). Pattu teinud: paastu rikkudes, samuti kolmapäeval ja reedel (nendel päevadel paastudes austame Kristuse kannatusi).

Kuidas kirjutada ülestunnistuse märkust, näidis

Ta mälestas surnuid harva ega palvetanud surnute eest.298. Tunnistamata patuga lähenes ta Karikale.299. Hommikul võimlesin ja ei pühendanud esimesi mõtteid Jumalale.300. Kui ma palvetasin, olin liiga laisk, et endale risti teha, lahendasin oma halvad mõtted ega mõelnud sellele, mis mind sealpool haua ees ootab.301. Ta kiirustas palvega, lühendas seda laiskusest ja luges seda ilma piisava tähelepanuta.302. Ta rääkis oma kaebustest naabritele ja tuttavatele. Käisin kohtades, kus toodi halbu eeskujusid.303. Ta manitses inimest ilma tasaduse ja armastuseta. Naabrit parandades ärritus ta.304. Ma ei süütanud alati lampi pühadel ja pühapäevadel.305. Pühapäeviti ma ei käinud kirikus, vaid seenel, marjul...306. Oli rohkem sääste kui vaja.307. Ta säästis oma jõudu ja tervist, et teenida ligimest.308. Ta heitis juhtunu pärast naabrile ette.309. Teel templisse ei lugenud ma alati palveid.310.

Ära häbene oma patte enne, kui preester sind tunnistab. Sest preester on vaid vahendaja sinu ja Jumala vahel. Ülestunnistuse saladus on püha, pihtimisest saadud teavet ei jagata kellegagi.

Parem on tunnistada pärast õhtust jumalateenistust, preester suudab teile rohkem tähelepanu pöörata. Tunnistage oma patud avalikult ja üksikasjalikult. Ärge varjake midagi, peate tehtut siiralt kahetsema. Igast patust tuleb eraldi rääkida. Ei piisa, kui öelda "patune"; oluline on nimetada patte nende nimedega: ahnus, abielurikkumine, raha riisumine, uhkus. Aitamaks teil oma mõtteid koguda, võib preester küsida, kas olete mõne konkreetse patu teinud. Kui te pole seda teinud, ei tohiks te vastata: "võib-olla, jah." Ja ärge rääkige ka sellest, mida te ei teinud, küsimata kelleltki, kes teid üles tunnistab, vastasel juhul näib see uhkustamisena.
Ma ei mäleta surma ega valmistu ilmuma Jumala kohtupäeval (Mälestus surmast ja tulevane kohtuotsus aitab vältida pattu). Patune: MA EI täna Jumalat Tema halastuse eest. Mitte Jumala tahtele alludes (ma tahan, et kõik oleks minu moodi). Uhkusest loodan iseendale ja inimestele, mitte Jumalale. Edu omistamine iseendale, mitte Jumalale. Hirm kannatuste ees, kannatamatus kurbuste ja haiguste ees (neid lubab Jumal puhastada hinge patust). Nurisemine elu (saatuse) ristil, inimeste kallal. Argus, meeleheide, kurbus, Jumala süüdistamine julmuses, meeleheide päästmise pärast, soov (katse) sooritada enesetapu. Patustas: Hilinemine ja varakult kirikust lahkumine. Tähelepanematus jumalateenistuse ajal (lugemine ja laulmine, rääkimine, naermine, tukastamine...). Asjatult templis ringi kõndimine, trügimine ja ebaviisakas olemine. Uhkusest lahkus ta jutlusest preestrit kritiseerides ja hukka mõistes. Naise ebapuhtuses julges ta pühamut puudutada.