Lagi      29.11.2023

Palve taevase kuninga poole. Palve "Taevane kuningas" tõlgendus

Igapäevased palved kodus on kristliku elu oluline osa. Inimene ei ole ju nii tihti templis. Ülejäänud aja peab ta oma vaimse kasvu kallal ise töötama. Õigeusu palve “Taevasele kuningale” tekst on üks peamisi, mida tuleb peast teada. Millistel juhtudel seda loetakse, mida see tähendab, tõlge vene keelde - leiate kõik artiklist.


Kuidas palvet õigesti lugeda

Enamiku õigeusu palvete autorsust on üsna raske kindlaks teha ja sagedamini on see lihtsalt võimatu. Arvatakse, et need koostasid mungad, kes olid saavutanud teatud hingevalgustuse ja seejärel suust suhu edasi kandnud. Selle ilmumise aeg on ligikaudu teada - 9. sajandi lõpp pKr või 10. sajandi algus. Varsti pärast seda perioodi hakkasid usklikud teksti kasutama mitte ainult kirikutes, vaid ka kodustes palvetes.

Iga õigeusu kiriku koguduse liige teab, millal seda palvet loetakse. Iga jumalateenistuse alguses (nii hommikul kui õhtul) kuuleb sõnu "Taeva kuningas". Mõnikord hääldab seda lugeja, pidulikul jumalateenistusel laulavad teksti vaimulikud. Tavapärane on alustada mis tahes ülesannet, sealhulgas kodupalvet, pöördudes Püha Vaimu poole.

  • Selle teksti lugemisele järgneb tavaliselt pöördumine Püha Kolmainsuse poole, seejärel palve. Kiriku terminoloogias nimetatakse seda "tavaliseks alguseks".
  • Liturgiapraktikas kõlab tekst ka 6. tooni stitšeeridena. Seda lauldakse nelipüha eelõhtul – see on päev, mil Püha Vaim laskus tõotuse kohaselt apostlite peale.

Palve tekst "Taevasele Kuningale"

Jumalateenistustel kasutatakse ainult kirikuslaavikeelset teksti:

Taevane kuningas,
lohutaja,
Tõe hing,
Igal pool sama
ja teha kõike,
Hea aare
ja elu andjale,
tule
ja kolige meie sisse,
ja puhasta meid kõigest mustusest,
ja päästa, Issand, meie hinged.


Palve tõlgendamine

Taevane Kuningas, Trööstija – need kõik on pöördumised ühele Püha Kolmainsuse isikule. Kristluses peetakse Püha Vaimu võrdseks Jumal Isa ja Jumal Pojaga. See on kogu maailma nähtamatu kuningas, kes saadab meile kurbade sündmuste ajal lohutust. On ju maise elu nii raske, et sellega on võimalik leevendada vaid inimlikke kannatusi.

Kõikjalolemine on Omand Kes on kõikjal, näeb kõike, mis juhtub ja saadab kõigile, mida vaja. Kogu nähtav universum eksisteerib ainult tänu Püha Vaimu väele, kaasa arvatud inimesed. Samuti saab inimhing pärast füüsilist surma igavese elu võimaluse Kolmainsuse kolmandalt isikult. Loomulikult kehtib see omadus täielikult iga Kolmainsuse kohta.

Väljend “tee kõike” võib segadusse ajada need, kes on kirikuslaavi keelega uued. Siin ei räägi me üldse soovide täitumisest. Need sõnad tähendavad, et Püha Vaim on kõikjal, see tähendab, et ta täidab kogu maailma. See ei tähenda lihtsalt kohalolekut, vaid kogu maailma elujõu säilitamist. Kui Vaim peataks oma töö, peatuks elu, sest universumil pole muud põhjust eksisteerimiseks peale Jumala soovi. Ega asjata ei kutsuta Vaimu elu andjaks.

Väljend "hüve aare" võib samuti olla eksitav. Ei, Issand pole sugugi see aare, mis kuulub ainult valitud, “headele” (st patuta) inimestele. Vastupidi, Tema on kõige selle allikas, mis meis on hea. Pole juhus, et järgmiseks järgneb usklike palve, et Püha Vaim tuleks ja elaks hinges. Iga usklik on kohustatud muutma oma hinge Jumala mahutiks. Tema on ka see, kes ühendab inimesi nii, et neist saab Kristuse ihu.

Kolmainsuse Jumal

Kahjuks ei loe kristlased palvet "Taevase Kuninga poole" nii sageli kui teised. Kuid paljusid probleeme saaks vältida – selleks tuleb enne äritegevuse alustamist lihtsalt taevased jõud appi kutsuda. Kristliku Jumala kolmainsuse dogmat võib olla väga raske mõista kogu selle sügavuses. Tavaliselt on inimestel lihtsam ette kujutada Kristust, kes tuli maailma mehena.

Kuid kogu kristlik filosoofia on üles ehitatud Jumala kolmainsuse dogmale. Ülesande hõlbustamiseks soovitavad vaimsed isad meil kujutleda Päikest – see on üks taevakeha, andes meile samas soojust ja valgust. Samuti võib üks naine olla korraga nii naine, ema kui ka õde.

Kristlane peab esitama oma hinge nagu templi, et Püha Vaim seal elaks. Seda mainitakse ka palves. Issand suudab meid puhastada patust, teha meid pühaks ja oma armastuse vääriliseks.

Palve “Taevase Kuninga poole”: tekst vene keeles viimati muutis: 13. juunil 2018 Bogolub

Suurepärane artikkel 0

Kõik religiooni ja usu kohta - "palve taevakuninga poole täies mahus vene keeles" koos üksikasjaliku kirjelduse ja fotodega.

Infosait ikoonide, palvete, õigeusu traditsioonide kohta.

Palve taevase kuninga poole, tekst

"Päästa mind, jumal!". Täname teid meie veebisaidi külastamise eest. Enne teabe uurimise alustamist palume teil tellida meie VKontakte grupi palved igaks päevaks. Külastage ka meie Odnoklassniki lehte ja tellige tema palved Odnoklassniki iga päeva jaoks. "Jumal õnnistagu sind!".

Taevakuninga palve tekst ülistab üht meie Issanda hüpostaasi. Kahjuks juhtub nii, et erinevalt kõigist teistest Püha Kolmainsuse isikutest laulavad usklikud väga harva Pühast Vaimust. Kõik see tuleneb sellest, et inimeste teadmised põhinevad evangeeliumi kirjakohtadel, mis on valgustatud Vanas Testamendis, kus Püha Vaimu väljendus esineb kolm korda. Kaks korda prohvet Jesaja raamatus ja üks kord 50 psalmis.

Teine iseloomulik fakt, mis eristab juute kristlikust usust, on Püha Vaimu olemuse mõistmine ja tõlgendamine. Esiteks ei ole Vaim isiksus, Jumal-Isa omand, see tähendab tema Hinge ja Väe tervik.

Palve taevase trööstija kuninga poole

Evangeeliumis mainitakse taevakuningat sagedamini. Tõenäoliselt teab iga kristlane, et Vaim tuli Päästja juurde suure ristimise ajal. Ta tuli ka apostlite juurde, kui nad läksid jutlustama. Seetõttu tuleb taevakuninga palvetekstides kuulata mitte tavalist refrääni "rõõmustage" või "rõõmustage", vaid sõna "tule", mis kutsub appi Püha Kolmainsuse kolmanda isiku.

Väga sageli ei suuda kristlane ette kujutada Jumala kuju, kes koosneb kolmest isikust, kuid on samal ajal lahutamatu ja olemuslik. Sellest hoolimata on kogu õigeusu kristlik õpetus üles ehitatud sellele dogmale.

Selguse huvides soovitavad vaimulikud võrrelda Püha Kolmainsust maise naise kuvandiga, kes võib olla ka mitmes isikus korraga:

Samuti ühendab Issand ise kolm olemust.

  • Püha Kolmainu püha – tähistatakse 50. päeval pärast lihavõtteid;
  • Püha Vaimu päev – esmaspäev pärast Suure Kolmainu pühitsemist.

Palve tekst on järgmine:

ja puhasta meid kõigest mustusest,

ja päästa, Issand, meie hinged.

Issand kaitsegu teid!

Vaata videot õigeusu palvest taevakuninga poole:

Palve “Taevase Kuninga poole” on ka nelipühi jumalateenistuse stitšeer. Me kutsume Püha Vaimu tulema ja elama "meis" ja seda võib mõista kahel viisil: kas me tahame, et igaüks meist saaks Vaimu elupaigaks või et Püha Vaim elaks meie keskel, ühendades meid Kristuse Ihu. Kuid üks ei välista teist. Preester Theodore Ljudogoovski kommenteerib.

"Taevane kuningas, Trööstija, Tõe Vaim, kes on kõikjal ja täidab kõike, heade asjade ja elu aardest, andja, tule ja ela meis ja puhasta meid kõigest räpasusest ja päästa, õnnistatud, meie hinged ".

TÕLGE, autor Hier. Ambrose (Timroth):

„Taevane kuningas, Trööstija, Tõe Vaim, kes püsib kõikjal ja täidab kõike, õnnistuste varakamber ja eluandja, tule ja ela meis ja puhasta meid kõigest mustusest ja päästa, hea, meie hinged. »

– Palve “Taevane kuningas” on adresseeritud Püha Kolmainsuse Kolmandale Isikule – Pühale Vaimule, Elustavale Issandale, kes lähtub Isast (vt usutunnistus). Selle palve päritolu ja autor on teadmata, kuid on alust arvata, et see sai alguse kristliku ajastu esimese aastatuhande lõpus.

"Taeva kuningas"- võib-olla üks kuulsamaid palveid koos "Meie Isa" (Issanda palve) ja kuningas Taaveti 90. psalmiga. See on osa niinimetatud "tavalisest algusest", st sellest palvete jadast, mis kõlab paljude jumalateenistuste ja jadade alguses, sealhulgas meie tavapäraste hommiku- ja õhtupalvuste alguses: "Taevasele Kuningale." Trisagion, "Kõige püha kolmainsus", "Meie Isa".

Lisaks on komme lugeda “Taevakuningale”, et kutsuda Püha Vaim enne töö alustamist. Üks neist asjadest on kahtlemata palve, jumalateenistused. Ja see arvatavasti seletab palve "Taevane kuningas" lisamist tavapärase alguse koosseisu.

Lõpetuseks, see palve on üks nelipühi jumalateenistuse sticheeridest – ja just see asjaolu saigi meie tänase märkuse põhjuseks. Mõelgem siiski esmalt palve tekstile endale.

Pöördume Püha Vaimu kui Taevase Kuninga poole (vrd meieisapalve algus: “Meie Isa, kes sa oled taevas...”). See üleskutse rangelt võttes ei ole spetsiifiline kolmanda hüpostaasi jaoks. Nii loetakse näiteks paastuajal palvet "Taevane kuningas, kinnita oma usk...", mis viitab suure tõenäosusega Kristusele - see pole aga päris selge; võiks ka arvata, et see on adresseeritud Pühale Kolmainsusele.

Sellele järgneb pöördumine "lohutaja" (kreeka Παράκλητος). Nii kutsus Päästja oma jüngritega vesteldes Püha Vaimu: „Ja ma palun Isa ja ta annab teile teise Trööstija, et ta jääks teie juurde igavesti, tõe Vaimu, keda maailm ei saa vastu võtta. , sest see ei näe Teda ega tunne Teda; aga te tunnete Teda, sest Tema jääb teie juurde ja on teisse” (Johannese 14:16-17). Lisaks ilmsele tähendusele "see, kes lohutab", võib seda sõna mõista ka tähenduses "vahendaja", "eestkostja", "eestpalvetaja".

Me räägime Pühast Vaimust, nagu Jumal "üldiselt", kui kõikjalolevast: "Kes on kõikjal." Sellele järgnev kirikuslaavi väljend – “tee kõike” – ajab ilmselt paljud segadusse. Nagu ülaltoodud venekeelsest tõlkest näha, ei räägi me sel juhul oma palvete ja soovide täitumisest, vaid kõigest samast asjast - jumaliku kõikjalviibimisest: "täita kõik" tähendab "kõige täitmist iseendaga". .” Siin on aga näha midagi enamat: Püha Vaim ei täida universumit mitte ainult “mehaaniliselt” iseendaga, vaid ta elavdab seda, iga sekund toetab selle olemasolu – muidu laguneks kõik laiali ja laguneks, sest maailm, mida me näeme, on tema enda tekkeks ja eksisteerimiseks pole muud põhjust peale Jumala.

Palve kirikuslaavi tõlkes on veel üks väljend, millest, nagu võib arvata, paljud valesti aru saavad: “Hea aare” ei tähenda sugugi, et Püha Vaim on heade inimeste jaoks mingi aare. Ei, Eluandev Vaim on kaupade aare, kõige hea ja hea mahuti ja allikas.

Kõik need sõnad ja väljendid, mida nüüd arutati, olid kõik üleskutse, mis võtab umbes kaks kolmandikku palvest. Ja siis tuleb palveosa.

Mida me palume Jumalalt, Pühalt Vaimult? Me palume Teda tulla ja elada "meis". Viimast võib mõista kahel viisil (ja üks arusaam ei välista teist): kas me tahame, et igaüks meist saaks Vaimu elupaigaks, Jumala templiks; või (vrd Jh 1:14) – nii et Püha Vaim elab meie keskel, meie seas, ühendades meid üheks Kristuse Ihuks.

Seejärel palume, et Vaim, asudes meisse, puhastaks meid kõigest mustusest - see tähendab kirgedest, patust - ja et Tema, Hea (st hea) päästaks meie hinged, see tähendab vabastaks meid maailma väge, kuradit ja jällegi meie endi kirge ning et Ta annaks meile Taevariigi – see tähendab oma Kuningriigi (vt palve algust).

Nagu eespool mainitud, on palve "Taevase Kuninga poole" osa nelipüha (muidu kolmainupäeva) jumalateenistusest. Pidagem meeles, et seda palvet ei loeta perioodil lihavõttepühadest nelipühideni: ülestõusmispühade ajal asendatakse see kolmekordse lihavõtte troparioni lugemisega (või laulmisega) ja taevaminemisest ülestõusmispühadeni ei asendata seda üldse millegagi. - ja see märkimisväärne puudumine rõhutab pinget, millega kirik igal aastal ootab Püha Vaimu saatmise päeva. Ja nii kõlab nelipühapäeval pärast seitsmenädalast omamoodi karskust taas palve “Taevakuningas” (seda lauldakse sageli avalikult) - esmalt suurel vespril, stitšerite eelviimase stitšerina ja seejärel kaks korda. Matinsis - pärast 50. psalmi ja enne suurt doksoloogiat (tavalise “Õnnistatud oled sa, oo neitsi Jumalaema...” asemel). Alates sellest päevast loetakse “Taevasele kuningale” iga päev kuni ülestõusmispühade esimese päevani.

Täielik palve taevakuninga poole vene keeles

Seejärel oodake veidi, kuni kõik teie tunded vaikivad ja teie mõtted jätavad kõik maise, ja sooritage ette nähtud lühikesed palved kummardustega, kiirustamata ja südamliku tähelepanuga.

Järgige palveid enne "Meie isa"(kaasa arvatud) loetakse täies mahus liturgilistes raamatutes märgitud kohtades "Edasine Trisagion:" või "Edaspidi Trisagioni "Meie Isa" järgi:.

Au Isale ja Pojale ja Pühale Vaimule nüüd ja igavesti ja igavesti. Aamen.

Kui on kirjutatud “Au:”, “Ja nüüd:”, tuleb lugeda täielikult: “ Au Isale ja Pojale ja Pühale Vaimule“, “ Ja nüüd ja igavesti ja igavesti. Aamen.

Kirikuslaavi keeles pole häält е ja seetõttu tuleb lugeda "me kutsume", mitte "me kutsume", "sinu", mitte "teie", "minu", mitte "minu" jne. .

Ja nüüd valgustage mu mõtete silmad, avage mu huuled, et ma saaksin õppida su sõna ja mõista su käske ja täita sinu tahet ja laulda, ülistades sind südamest ja ülistades sinu kõige püha Isa nime , ja Pojast ja Pühast Vaimust, nüüd ja alati ja igavesti ja igavesti. Aamen.

Tulge, kummardagem oma Kuningat, Jumal!

Tulge, kummardagem ja langegem Kristuse, Kuninga, meie Jumala ette!

Ja nüüd valgustage mu vaimusilmi, avage mu suu, et õppida su sõnu ja mõista su käske ja täita sinu tahet ning laulda Sulle oma südametunnistuseks ja laulda kiitust Sinu kõige püha nimele, Isa ja Poeg ja Püha Vaim nüüd ja igavesti ja sajandeid igavesti. Aamen.

Tulge, kummardagem ja langegem Kristuse, meie Kuningas Jumala, ette. (Vibu)

Tulge, kummardugem ja langegem Kristuse enda, Kuninga ja meie Jumala ees. (Vibu)

2. Ja ühes Issandas Jeesuses Kristuses, Jumala Pojas, ainusündinud, Isast sündinud enne kõiki ajastuid, Valgusest Valgus, Tõeline Jumal tõelisest Jumalast, sündinud, sündimata, Isaga ühtsus, kelle kaudu kõik tuli olemisse.

3. Meie, inimeste, ja meie päästmise pärast, kes me taevast alla tulime ja Pühast Vaimust ja Neitsi Maarjast kehastusi ning inimeseks saime.

4. Ta löödi meie eest risti Pontius Pilatuse ajal, ta kannatas ja maeti.

5. Ja tõusis üles kolmandal päeval Pühakirja järgi.

7. Ja Ta tuleb taas auhiilgusega mõistma kohut elavate ja surnute üle ning Tema kuningriigil ei ole lõppu.

9. Üheks, pühaks, katolikuks ja apostellikuks kirikuks.

10. Tunnistan üht ristimist pattude andeksandmiseks.

11. Ootan surnute ülestõusmist,

12. ja järgmise sajandi elu. Aamen.

Meie pärast tulid inimene ja meie pääste taevast alla ja kehastus Pühast Vaimust ja Neitsi Maarjast ning sai inimeseks.

Pontius Pilatuse ajal meie eest risti löödud, kannatas ja maeti.

Ja ta tõusis üles kolmandal päeval Pühakirja järgi.

Ja tõusis taevasse ja istub Isa paremal käel.

Ja see, kes tuleb, mõistab auhiilgusega kohut elavate ja surnute üle, Tema Kuningriigil pole lõppu.

Ja Pühas Vaimus, Issandas, Eluandvas, kes lähtub Isast, kes on koos Isa ja Pojaga, kummardatakse ja ülistatakse meid, kes rääkis prohveteid.

Üheks pühaks, katolikuks ja apostlikuks kirikuks.

Tunnistan üht ristimist pattude andeksandmiseks.

Loodan surnute ülestõusmisele ja järgmise sajandi elule. Aamen.

Ja andke meile valvsa südame ja kaine mõistusega elada läbi kogu meie praeguse elu öö, oodates teie ainusündinud Poja, meie Issanda ja Jumala ja Päästja Jeesuse Kristuse ilmumise helge päeva saabumist, kui Tema, kõigi Kohtumõistja, tuleb maa peale auhiilgusega, et tasuks igaühele tema tegude järgi; Leidku ta meid mitte langenud ja laiskadena, vaid ärkvel ja tõusnud, täitmas Tema käske ja valmis koos Temaga sisenema Tema hiilguse rõõmu ja jumalikku kambrisse, kus need, kes pühitsevad lakkamatut häält ja väljendamatut naudingut, mõtisklevad Sinu kirjeldamatu ilu üle. nägu. Sest Sina oled tõeline Valgus, mis valgustab ja pühitseb kõike ning kogu loodu laulab Sulle igavesti ja igavesti. Aamen.

Oo imeline Issanda palee, tee minust Jumaliku Vaimu kodu. Olles sünnitanud arsti juurde, tervendage mu hinge pikaajalisi kirgi. Kannatuna mööda elutormi laineid, juhata mind meeleparanduse teele. Päästa mind igavesest tulest, kurjast ussist ja allilmast. Las ma ei tohi osutuda rõõmuks deemonitele, kes on süüdi paljudes pattudes. Uuenda mind, Laitmatuim, silmapaistmatutest pattudest mahajäänud. Näidake, et ma ei ole seotud ühegi piinaga, ja anuge kõiki Issanda poole. Austa mind koos kõigi pühakutega, et ühineda taevase rõõmuga. Püha Neitsi, kuule oma sündsusetu sulase häält!

Anna mulle pisarate ojad, kõige puhtam, mis puhastavad mu hinge mustuse. Toon teile lakkamatult oma südamest oigamisi – olge innukas, proua! Võtke vastu minu palveteenistus ja viige see halastavale Jumalale. Inglitest kõrgemale tõstetud, tõstke mind kõrgemale selle maailma segadustest. Valgust kandev taebernaakel, otsene vaimne arm minu sees. Ma tõstan oma käed ja huuled, et kiita, saastast rüvetatud, Kõiki Laitmatut. Päästa mind hinge hävitavatest jäledustest, usinalt Kristuse anumisest – Temale kuulub au ja kummardamine nüüd ja alati ja igavesti ja igavesti. Aamen.

Isegi kui usk, isegi sinusse, päästab meeleheitel olevad, vaata, ma usun, päästa mind, sest Sina oled mu Jumal ja Looja. Lubage mulle, mu Jumal, usku tegude asemel, sest te ei leia tegusid, mis mind õigeks mõistaksid. Minu usk võidagu kõigi asemel, vastaku, õigustaks mind, näitaks mulle, et olen osaline Sinu igavesest hiilgusest.

Ja päästa mind paljudest kahjulikest mälestustest ja kavatsustest ning vabasta mind kõigist kurjadest tegudest, sest kõik põlvkonnad õnnistavad Sind ja Sinu austatud nimi on ülistatud igavesti ja igavesti. Aamen.

*nimi: püha apostel (märter, pühak jne)

Päästa, Issand, ja halasta meie kõige pühama patriarhi (nimi) suurele isale ja isale, õigetele austatavatele metropoliitidele, peapiiskoppidele ja õigeusu piiskoppidele, samuti preestritele ja diakonidele ning kõigile kirikuteenijatele, kelle olete määranud oma vaimset karjast hoidma. karja ja nende palvete kaudu halasta ja päästa mind, patust. (Vibu)

Päästke, Issand, ja halasta mu vanematele (nende nimedele), vendadele ja õdedele ja mu sugulastele ja kõigile mu perekonnale ja sõpradele ning anna neile oma maised ja taevased õnnistused. (Vibu)

Päästa, Issand, ja halasta Suurele Issandale ja Meie Isale, Tema Pühaduse Patriarhile Alexyle, Sinu auväärsetele metropoliitidele, õigeusu kiriku peapiiskoppidele ja piiskoppidele, preestritele ja diakonidele ning kogu kiriku vaimulikele, sa oled mind määranud oma sõnahoidja. karja ja nende palvete läbi halasta ja päästa mind, patust. (Vibu)

Päästa, Issand, ja halasta mu vaimsele isale (tema nimele) ja tema pühade palvetega andesta mu patud.(Vibu)

Päästke, Issand, ja halasta mu vanematele (nende nimedele), vendadele ja õdedele ja mu sugulastele ning kõigile mu perekonna naabritele ja teistele ning anna neile oma rahu ja ülem headus. (Vibu)

Päästa, Issand, ja halasta teenima saadetud, meie rändavate isade ja vendade ning kõigi õigeusu kristlaste peale. (Vibu)

Päästa, Issand, ja halasta nende peale, kes mind vihkavad ja solvavad ning tekitavad mulle tüli, ja ära lase neil hukkuda minu, patuse pärast. (Vibu)

Päästa, Issand, ja halasta teenima saadetud, reisijate, meie isade ja vendade ning kõigi õigeusu kristlaste peale. (Vibu)

Päästa, Issand, ja halasta nende peale, kes mind vihkavad ja solvavad, ja nende peale, kes toovad mulle õnnetust, ja ära jäta neid patuse pärast minu pärast hukka. (Vibu)

Need, kes on lahkunud õigeusust ja on pimestatud katastroofiliste ketserluste poolt, valgustage oma teadmiste valguses ja oma katoliku kiriku pühasid apostleid. (Vibu)

Pidage meeles, Issand, oma lahkunud teenijate, minu vanemate (nende nimed) ja kõigi sugulaste hingesid; ja andeks andeks kõik nende vabatahtlikud ja tahtmatud patud, andes neile Kuningriigi ja osa Sinu igavestest õnnistustest ning naudingust Sinu lõputust ja õndsast elust. (Vibu)

Pidage meeles, Issand, oma lahkunud teenijate, minu vanemate (nende nimed) ja kõigi sugulaste hingesid; ja anna neile andeks kõik nende vabatahtlikud ja tahtmatud patud, andes neile Kuningriigi ja osaduse Sinu igaveste heade asjadega ning Sinu lõputu ja õndsa naudingu elu. (Vibu)

Pea meeles, Issand ja kõik ülestõusmise ja igavese elu lootuses, lahkunuid, meie isasid ja vendi ja õdesid ja neid, kes lamavad siin ja kõikjal, õigeusklikke ja koos sinu pühakutega, kes on kohal. Sinu näo valgus paistab ja halasta meie peale, sest Ta on Hea ja Inimsusearmastaja. Aamen. (Vibu)

Ülestõusmispühadest kuni taevaminemiseni loetakse selle palve asemel ülestõusmispühade kaanoni 9. laulu refrään ja irmos: „Ingel, kes hüüab kõige armulikumaga: Puhas neitsi, rõõmusta! Ja jälle ma ütlen: Rõõmustage! Sinu Poeg tõusis kolm päeva hauast üles ja äratas surnuid üles; inimesed, nautige! Sära, sära, uus Jeruusalemm, sest sinu peale on tõusnud Issanda au. Rõõmusta nüüd ja ole rõõmus, oo Siion. Aga sina, puhas, rõõmusta, oo Jumalaema, oma sündimise tõusu üle.” See märkus kehtib ka õhtupalvuse kohta.

Issand halasta. (Kolm korda)

Issand Jeesus Kristus, Jumala Poeg, halasta meie peale oma kõige puhtama ema, meie aupakliku ja jumalakandja isade ning kõigi pühakute palvete kaudu. Aamen.

Venekeelse tõlke autor: Hieromonk Ambrose, maailmas Timrot Dmitri Aleksandrovitš. e-post: www.wertograd.narod.ru

Saidi materjalide kasutamiseks on vaja linki autorile.

Palve “Taevase Kuninga poole” tekst koos kommentaaridega vene keeles

Õigeusu palve “Taevase kuninga poole” (venekeelse teksti leiate altpoolt) on üks peamisi, jumalateenistuste ajal loetakse seda rohkem kui üks kord ja lisaks peetakse seda üheks “kodupalvuseks”. ” Saate seda lugeda pärast ärkamist ja enne magamaminekut. Jumalateenistuse ajal kirikus loetakse seda esimeste seas.

Palve “Taevase Kuninga” venekeelne tekst koos kommentaaridega

Kuidas saab palve aidata taevakuningat?

Esiteks aitab ta kõigil mõista Jumala tõde: Piiblist võib leida tõotusi, et ta aitab meid selles. Kui inimesel on siiras soov saada kristlaseks, siis peab ta tundma Piiblit, kus on kõik üksikasjalikult öeldud. Igaüks peaks leidma aega, et uurida Püha Raamatut ja paluda palves Taevakuningat, et ta meid selles aitaks.

Püha Vaim aitab sul kiusatusele vastu seista. Inimesed ei peaks kartma kõiki neid kiusatusi, Issand Jumal ja Püha Vaim aitavad meil kindlasti neile mitte järele anda. Püha Vaim näitab inimesele igal võimalikul viisil Jumala teed, mida mööda on võimalik olukorrast välja tulla, kui inimene ikkagi kuidagi sellesse satub.

Palve tekst Pühale Vaimule "Taeva Kuningas"

Taevane kuningas, trööstija, tõe hing,

Kes on kõikjal ja täidab kõike, heade asjade ja elu aare Andjale,

Tule ja ela meis ja puhasta meid kõigest saastast ja päästa meid,

Palve kuninglike märtrite poole, antud imekombel

On olemas selline asi nagu Püha Vaimu ristimine. Mida see tähendab? Seda ristimist ei anta emotsionaalse leevendamiseks. Peamine põhjus on hingeelu lihtne ja puhas ülesehitamine, mida igaühele ei anta. Ja just selline ristimine aitab kaasa vaimsele kasvule ja parandab elukvaliteeti.

Pea meeles, Issand, kuningas Taavet ja kogu tema tasadust.

Pea meeles, Issand, kuningas Saalomon ja kogu tema tarkus. Pea meeles,

Issand, ma halastan mõrvatud kuninglikule perekonnale ja nende pühade palvete kaudu halastan meile, patustele.

Teie inimesed on eksinud, kirgedest tulvil,

Vaenu ja sõltuvuse tõttu, paljude kiusatusele meeleldi järele antud,

Olles sind reetnud ja su püha usu tagasi lükanud,

Sina, armuline Issand, anna andeks ja halasta.

Oma halastusega külasta teda, tervenda tema vaimu kurnatust, vabasta pettuste võrgutus, nõrgenda praeguseid kiusatusi.

Ja oma armu täis väega kaitse ja hoia meid kõiki ning anna meie südametele tõe tunne.

Kes on Püha Vaim, taeva kuningas?

Kes on Püha Vaim või Taevakuningas?

Teda nimetatakse tavaliselt Püha Kolmainsuse kolmandaks isikuks – taevaseks kuningaks. Selle abil saate leida hea allikaid, Püha Vaim on tõeline Jumal, kes on võimeline tegema imesid, ta aitab inimestel end pattudest puhastada. Püha Vaim puhastab inimhinge ja täidab need ettevaatlikkusega; kõik head teod, mida inimene sihib, on tema poolt õnnistatud.

Pühast Vaimust on tavaks rääkida kui Issandast Jumalast, mõnel juhul kutsutakse teda palvetes taevakuningaks. Lõppude lõpuks toetab ta iga sekund Universumit, täidab seda.

Püha Vaimu tegevus enne, kui inimene saab kristlaseks

Ammu enne, kui inimesest saab kristlane, hakkab Püha Vaim tema pärast juba muretsema.

  • Alates hetkest, kui inimene on alles laps, hakkab Püha Vaim patust teatama. Ta pöördub kõigi poole eranditult inimliku südametunnistuse kaudu. Sel hetkel, kui inimene püüab mingil moel südametunnistuse häälele mitte tähelepanu pöörata, viib ta end järk-järgult selleni, et ta lakkab kuulmast Püha Vaimu, mis tähendab, et hetkel, kui ta üritab teda süüdi mõista, ei pane seda tähele.
  • Püha Vaim aitab meil jõuda Jumalale lähemale ja juhib meid tema juurde. Issand Jumal armastab meid kõiki, isegi patuseid püüab ta õigele teele juhtida. Püha Vaim aitab meid selle tõeni juhtida.
  • Püha Vaim tuleb igaühe juurde, kes otsustab järgida Kõigevägevamat ja elab sellise inimese sees. Sel moel aitab see kaasa vaimsele kasvule ja hetkel, kui kristlane hakkab meelt parandama, tunneb ta enda sees mingit uut elu. See elu on Püha Vaim.

Peeter ja Fevronia

Kui teil on praeguses elusituatsioonis küsimusi või vajate abi, võite konsulteerida meie ekspertidega.

Täielik kogu ja kirjeldus: Trisagioni palve taevakuninga poole uskliku vaimse elu eest.

“Taevakuninga poole” on võib-olla üks kuulsamaid palveid koos “Meie Isa” (isapalve) ja kuningas Taaveti 90. psalmiga. See on osa niinimetatud "tavalisest algusest", st sellest palvete jadast, mis kõlab paljude jumalateenistuste ja jadade alguses, sealhulgas meie tavapäraste hommiku- ja õhtupalvuste alguses: "Taevasele Kuningale." Trisagion, "Kõige püha kolmainsus", "Meie Isa".

Palve “Taevase Kuninga poole” on ka nelipühi jumalateenistuse stitšeer. Me kutsume Püha Vaimu tulema ja elama "meis" ja seda võib mõista kahel viisil: kas me tahame, et igaüks meist saaks Vaimu elupaigaks või et Püha Vaim elaks meie keskel, ühendades meid Kristuse Ihu. Kuid üks ei välista teist.

"Taevane kuningas, trööstija, tõe hing, kes on kõikjal ja täidab kõike, heade asjade aare ja eluandja, tule ja ela meis ja puhasta meid kõigest mustusest ja päästa, õnnistatud, meie hinged.

„Taevane kuningas, Trööstija, Tõe Vaim, kes püsib kõikjal ja täidab kõike, õnnistuste varakamber ja eluandja, tule ja ela meis ning puhasta meid kõigest mustusest ja päästa, Hea, meie hinged.

– Palve “Taevane kuningas” on adresseeritud Püha Kolmainsuse Kolmandale Isikule – Pühale Vaimule, Elustavale Issandale, kes lähtub Isast (vt usutunnistus). Selle palve päritolu ja autor on teadmata, kuid on alust arvata, et see sai alguse kristliku ajastu esimese aastatuhande lõpus.

Lisaks on komme lugeda “Taevakuningale”, et kutsuda Püha Vaim enne töö alustamist. Üks neist asjadest on kahtlemata palve, jumalateenistused. Ja see arvatavasti seletab palve "Taevane kuningas" lisamist tavapärase alguse koosseisu.

Lõpetuseks, see palve on üks nelipühi jumalateenistuse sticheeridest – ja just see asjaolu saigi meie tänase märkuse põhjuseks. Mõelgem siiski esmalt palve tekstile endale.

Pöördume Püha Vaimu kui Taevase Kuninga poole (vrd meieisapalve algus: “Meie Isa, kes sa oled taevas...”). See üleskutse rangelt võttes ei ole spetsiifiline kolmanda hüpostaasi jaoks. Nii loetakse näiteks paastuajal palvet "Taevane kuningas, kinnita oma usk...", mis viitab suure tõenäosusega Kristusele - see pole aga päris selge; võiks ka arvata, et see on adresseeritud Pühale Kolmainsusele.

Sellele järgneb pöördumine "lohutaja" (kreeka παράκλητος). Nii kutsus Päästja oma jüngritega vesteldes Püha Vaimu: „Ja ma palun Isa ja ta annab teile teise Trööstija, et ta jääks teie juurde igavesti, tõe Vaimu, keda maailm ei saa vastu võtta. , sest see ei näe Teda ega tunne Teda; aga te tunnete Teda, sest Tema jääb teie juurde ja on teisse” (Johannese 14:16-17). Lisaks ilmsele tähendusele "see, kes lohutab", võib seda sõna mõista ka tähenduses "vahendaja", "eestkostja", "eestpalvetaja".

Me räägime Pühast Vaimust, nagu Jumal "üldiselt", kui kõikjalolevast: "Kes on kõikjal." Sellele järgnev kirikuslaavi väljend – “tee kõike” – ajab ilmselt paljud segadusse. Nagu ülaltoodud venekeelsest tõlkest näha, ei räägi me sel juhul oma palvete ja soovide täitumisest, vaid kõigest samast asjast - jumaliku kõikjalviibimisest: "täita kõik" tähendab "kõige täitmist iseendaga". .” Siin on aga näha midagi enamat: Püha Vaim ei täida universumit mitte ainult “mehaaniliselt” iseendaga, vaid ta elavdab seda, iga sekund toetab selle olemasolu – muidu laguneks kõik laiali ja laguneks, sest maailm, mida me näeme, on tema enda tekkeks ja eksisteerimiseks pole muud põhjust peale Jumala.

Palve kirikuslaavi tõlkes on veel üks väljend, millest, nagu võib arvata, paljud valesti aru saavad: “Hea aare” ei tähenda sugugi, et Püha Vaim on heade inimeste jaoks mingi aare. Ei, Eluandev Vaim on kaupade aare, kõige hea ja hea mahuti ja allikas.

Kõik need sõnad ja väljendid, mida nüüd arutati, olid kõik üleskutse, mis võtab umbes kaks kolmandikku palvest. Ja siis tuleb palveosa.

Mida me palume Jumalalt, Pühalt Vaimult? Me palume Teda tulla ja elada "meis". Viimast võib mõista kahel viisil (ja üks arusaam ei välista teist): kas me tahame, et igaüks meist saaks Vaimu elupaigaks, Jumala templiks; või (vrd Jh 1:14) – nii et Püha Vaim elab meie keskel, meie seas, ühendades meid üheks Kristuse Ihuks.

Seejärel palume, et Vaim, asudes meisse, puhastaks meid kõigest mustusest - see tähendab kirgedest, patust - ja et Tema, Hea (st hea) päästaks meie hinged, see tähendab vabastaks meid maailma väge, kuradit ja jällegi meie endi kirge ning et Ta annaks meile Taevariigi – see tähendab oma Kuningriigi (vt palve algust).

Nagu eespool mainitud, on palve "Taevase Kuninga poole" osa nelipüha (muidu kolmainupäeva) jumalateenistusest. Pidagem meeles, et seda palvet ei loeta perioodil lihavõttepühadest nelipühideni: ülestõusmispühade ajal asendatakse see kolmekordse lihavõtte troparioni lugemisega (või laulmisega) ja taevaminemisest ülestõusmispühadeni ei asendata seda üldse millegagi. - ja see märkimisväärne puudumine rõhutab pinget, millega kirik igal aastal ootab Püha Vaimu saatmise päeva. Ja nii kõlab nelipühapäeval pärast seitsmenädalast omamoodi karskust taas palve “Taevakuningas” (seda lauldakse sageli avalikult) - esmalt suurel vespril, stitšerite eelviimase stitšerina ja seejärel kaks korda. Matinsis - pärast 50. psalmi ja enne suurt doksoloogiat (tavalise “Õnnistatud oled sa, oo neitsi Jumalaema...” asemel). Alates sellest päevast loetakse “Taevasele kuningale” iga päev kuni ülestõusmispühade esimese päevani.

Palve Püha Vaimu poole taevakuninga poole

Taevane kuningas, trööstija, tõe hing, kes on kõikjal ja täidab kõike, heade asjade aare ja eluandja, tule ja ela meis ja puhasta meid kõigest mustusest ja päästa, hea, meie hinged.

Taevane Kuningas, Trööstija, Tõe Vaim, kes püsib kõikjal ja täidab kõike, Õnnistuste Allikas ja Eluandja, tule ja ela meis ning puhasta meid kõigest patust ja päästa, Hea, meie hinged.

Seda palvet lauldakse kirikus enne palveteenistuse algust ning seda loetakse või lauldakse ka enne mis tahes ülesande algust, et kutsuda appi Püha Vaim.

Tel.: +7 495 668 11 90. Rublev LLC © 2014-2017 Rublev

Logi sisse

Trisagioni palve taevakuninga poole

Püha Jumal, Püha Vägev, Püha Surematu, halasta meie peale. (Lugege kolm korda, ristimärgi ja vibuga vöökohalt).

Au Isale ja Pojale ja Pühale Vaimule nüüd ja igavesti ja igavesti. Aamen.

Palve Pühima Kolmainsuse poole.

Püha Kolmainsus, halasta meie peale; Issand, puhasta meie patud; Õpetaja, anna andeks meie süüteod; Püha, külasta ja ravi meie nõrkusi oma nime pärast.

Issand halasta.(Kolm korda) Au Isale ja Pojale ja Pühale Vaimule nüüd ja igavesti ja igavesti. Aamen.

Meie Isa, kes sa oled taevas! Pühitsetud olgu Sinu nimi, Sinu kuningriik tulgu, Sinu tahtmine sündigu, nagu taevas ja maa peal. Meie igapäevane leib anna meile täna; ja anna meile andeks meie võlad, nagu meie anname andeks oma võlglastele; ja ära saada meid kiusatusse, vaid päästa meid kurjast.

Tarne- ja paigaldusteenused. Paigaldustööd.

Õigeusu ikoonid ja palved

Infosait ikoonide, palvete, õigeusu traditsioonide kohta.

Palve taevase kuninga poole, tekst

"Päästa mind, jumal!". Täname teid meie veebisaidi külastamise eest. Enne teabe uurimise alustamist palume teil tellida meie VKontakte grupi palved igaks päevaks. Külastage ka meie Odnoklassniki lehte ja tellige tema palved Odnoklassniki iga päeva jaoks. "Jumal õnnistagu sind!".

Taevakuninga palve tekst ülistab üht meie Issanda hüpostaasi. Kahjuks juhtub nii, et erinevalt kõigist teistest Püha Kolmainsuse isikutest laulavad usklikud väga harva Pühast Vaimust. Kõik see tuleneb sellest, et inimeste teadmised põhinevad evangeeliumi kirjakohtadel, mis on valgustatud Vanas Testamendis, kus Püha Vaimu väljendus esineb kolm korda. Kaks korda prohvet Jesaja raamatus ja üks kord 50 psalmis.

Teine iseloomulik fakt, mis eristab juute kristlikust usust, on Püha Vaimu olemuse mõistmine ja tõlgendamine. Esiteks ei ole Vaim isiksus, Jumal-Isa omand, see tähendab tema Hinge ja Väe tervik.

Palve taevase trööstija kuninga poole

Evangeeliumis mainitakse taevakuningat sagedamini. Tõenäoliselt teab iga kristlane, et Vaim tuli Päästja juurde suure ristimise ajal. Ta tuli ka apostlite juurde, kui nad läksid jutlustama. Seetõttu tuleb taevakuninga palvetekstides kuulata mitte tavalist refrääni "rõõmustage" või "rõõmustage", vaid sõna "tule", mis kutsub appi Püha Kolmainsuse kolmanda isiku.

Väga sageli ei suuda kristlane ette kujutada Jumala kuju, kes koosneb kolmest isikust, kuid on samal ajal lahutamatu ja olemuslik. Sellest hoolimata on kogu õigeusu kristlik õpetus üles ehitatud sellele dogmale.

Selguse huvides soovitavad vaimulikud võrrelda Püha Kolmainsust maise naise kuvandiga, kes võib olla ka mitmes isikus korraga:

Samuti ühendab Issand ise kolm olemust.

  • Püha Kolmainu püha – tähistatakse 50. päeval pärast lihavõtteid;
  • Püha Vaimu päev – esmaspäev pärast Suure Kolmainu pühitsemist.

Palve tekst on järgmine:

ja puhasta meid kõigest mustusest,

ja päästa, Issand, meie hinged.

Issand kaitsegu teid!

Vaata videot õigeusu palvest taevakuninga poole:

Õigeusu palve "Trisagion" (tekst vene keeles)

Palve on võrdne sakramendiga. See on omamoodi suhe inimese ja Jumala vahel. Palve on inimlik side Issandaga, vestlus temaga. Trisagioni palve, mille teksti saate lugeda allpool, on väga lihtne, kuid tõhus palve Issandale, mida võib igapäevaelus igal põhjusel lugeda.

Õigeusu palve “Trisagion” tekst vene keeles

Palve jõud igaühe elus

Palvel on väga sügav tähendus. Selle abiga saame tänada Issandat, teda kiita, paluda abi või andestust. Andestuse palumise hetkel tunnistame seega oma patud, mõistame neid ja puhastame end. Kui me hakkame Jumalat ülistama, tähendab see, et tunneme rõõmu elust, maailmast, sellest, mis meil on, mida hingame ja elame.

See ei ole haruldane, et me küsime soove. Sel hetkel tungime sügavale iseendasse ja leiame oma tõelised vajadused. Palve abil saab inimene naasta oma tõelise mina juurde, sellisena, nagu ta algselt loodi.

Aga palve ei ole tavaline mälu järgi ümberjutustus või sõnavalik, see on miski, mis tuleb hingest. Ja seda palvet võib lugeda, mis öeldi sügavusest. See on võimalik ainult siis, kui hakkame mõistma selle tähendust oma elus ja alles siis hakkame selle lugemist tõsisemalt võtma.

Palvetekst

Allpool pakume Trisagioni palve täisteksti vene keeles aktsentidega:

Püha Jumal, Püha Vägev, Püha Surematu, halasta meie peale. (tee ristimärk ja kummardus vööst)

Püha Jumal, Püha Vägev, Püha Surematu, halasta meie peale. (tee ristimärk ja kummardus vööst)

Au Isale ja Pojale ja Pühale Vaimule nüüd ja igavesti ja igavesti. Aamen

Trisagioni palve ajalugu

Mida sagedamini me palvetame end läbi, seda enam oleme vaimselt täidetud ja ühendatud vaimse eluga.

Iga inimene, kes palvetab, ei peaks mõtlema palve tulemusele. Sel hetkel peate pöörama kõik oma mõtted ja suunama need Jumala poole. Ta on meie kõigi jaoks kõige allikas. Jõudu, elu ja erinevaid hüvesid. Ta ise teab, kellele, millal ja mida kinkida. Ja ta võtab seda ka ainult siis, kui tema arvates on aeg.

Kristlaseks saamiseks piisab 5 minutist hommikul ja õhtul palvele pühendatud. Kuid see on võimalik, kui seda hääldatakse südamest, tundega ja mõistvalt. Mõte palve ajal peab vastama sõnadele; öeldud sõnade sügav mõistmine on alati kuulda.

Trisagioni palve ajalugu

  • Seda palvet loetakse alati kolm korda hästi tuntud Püha Kolmainsuse nimel. "Ingli laul" on selle palve teine ​​nimi.
  • Kristlased hakkasid kolme pühaku poole palvetama pärast Konstantinoopoli maavärinat, mille käigus said kannatada paljud majad ja asulad.. Kui inimesed lisasid palvele "Püha Jumal, Püha Vägev, Püha Surematu" sõnad halasta meie peale, maavärin. peatus koheselt.
  • Püha Jumal on Jumal-Isa esimene isik. Püha Vägev – Jumala poeg. Ta on sama, mis Isa – kõikvõimas. Püha Surematu on Püha Vaim, kes pole mitte ainult iseenesest igavene, vaid annab elu kõigile elusolenditele.
  • Trisagioni palvet kutsutakse seetõttu, et iga sõna "püha" korratakse kolm korda.

Keha asend palve ajal

Palve ajal kasutatakse erinevaid asendeid ja žeste. Palvetada võib seistes, võib põlvitada, võib palvetada käed ees, vahel kummardad. Üldiselt on väga oluline, et palvetav inimene ka keha kasutaks. Muidugi võite palvetada ka lamades, kuid seda ainult siis, kui olete haige. Või reisil olles istume ja palvetame vaikselt.

Kuid tavaelus peate seistes palvetest kinni pidama ja kui leiate end templis jumalateenistusest, peate järgima koguduseliikmeid. Harjutage end palvega ja teie elu paraneb kindlasti. Ole tänulik selle eest, mis sul on.

Peeter ja Fevronia

Kui teil on praeguses elusituatsioonis küsimusi või vajate abi, võite konsulteerida meie ekspertidega.

Lisan veel, et ka siis, kui seistes palvetamiseks jõudu pole, tuleb ennast lihtsalt ületada ja Jumala abi on koheselt tunda ja jõud ilmub. Just palve lugemiseks püsti tõustes suutsin end pärast väga rasket haigust uuesti jalule ajada. Ma ei saanud lamades palvetada, teadsin, et pean püsti tõusma ja templisse minema. Ja ma tegin seda. Trisagioni palve on iga uskliku peamine palve.

Lisa kommentaar Tühista vastus

Küsimused ja vastused

Interneti-ajakiri salapärasest ja tundmatust

© Autoriõigus 2015-2017 Kõik õigused kaitstud. Materjalide kopeerimine on lubatud ainult aktiivse lingi kasutamisel. 18+ Rangelt täiskasvanutele!

Taevane kuningas

Taevane kuningas- Püha Vaimu palve lühendatud nimi, mis algab sõnadega: "Taevasele kuningale, trööstijale, tõe hingele..." Lihavõttepühadest kuni taevaminemiseni selle palve asemel lihavõttepühade troparion " Kristus on üles tõusnud...” loetakse ja taevaminemisest kolmainupäevani ei loeta.

Taevane kuningas, trööstija, tõe hing, kes on kõikjal ja täidab kõike, heade asjade aare ja eluandja, tule ja ela meis ja puhasta meid kõigest mustusest ja päästa, hea, meie hinged.

Hing – vaim. Izhe - milline. Sy – olemasolev, püsiv. Täida kõik – täitke kõik. Aare on hoidla, allikas. Hea hea. Elage meis - elage meis. Raastamine on patt.

Tõlge: Taevane Kuningas, Trööstija (Nõuandja, Mentor), Tõe Vaim, kõikjal kohal (asub) ja kõike täitev (Tema kohalolekuga), Õnistuste aare ja Eluandja, tule ja ela meis, puhasta meid kogu patust ja päästa meid, kõige tublim, meie hinged.

Selles palves palvetame Püha Vaimu, Püha Kolmainsuse kolmanda isiku poole. Selles nimetame Püha Vaimu taevakuningaks, sest Tema kui tõeline Jumal, võrdne Jumal Isa ja Jumal Pojaga, valitseb nähtamatult meie üle, omab meid ja kogu maailma.

Me kutsume Teda Trööstijaks, sest Ta lohutab meid meie kurbustes ja õnnetustes.

Me kutsume Teda tõe Vaimuks (nagu Päästja ise teda kutsus), sest Tema kui Püha Vaim õpetab igaühele ainult ühte tõde, õigust, ainult seda, mis on meile kasulik ja teenib meie päästmist. Ta on Jumal ja Ta on kõikjal ja täidab kõik iseendaga: Ta on kõikjal ja täidab kõik.

Tema kui kogu maailma valitseja näeb kõike ja kus vaja, annab. Ta on heade asjade aare, see tähendab kõigi heade tegude hoidja, kõigi heade asjade allikas, mida teil vaja on.

Me nimetame Püha Vaimu eluandjaks, sest kõik maailmas elab ja liigub Püha Vaimu läbi, see tähendab, et kõik saab Temalt elu ja eriti inimesed saavad Temalt vaimse, püha ja igavese elu väljaspool haua, olles puhastatud. Tema kaudu nende pattudest.

Pöördume Tema poole palvega: "Tule ja ela meis", see tähendab, jääge pidevalt meisse, nagu oma templis, puhastage meid kõigest mustusest, see tähendab patust, tehke meid pühakuteks, kes väärivad teie kohalolekut meis, ja Päästa meid, kõrgeima hüve Hea Allikas, meie hing pattudest ja kingi meile selle kaudu Taevariik.

Saate märkida teid huvitavad tekstifragmendid, mis on saadaval teie brauseri aadressiriba ainulaadse lingi kaudu.

Avapalved

Sellel lehel

Neid palveid loetakse alati kohe alguses ja enne kõiki teisi palveid,

ja enne mis tahes ettevõtte alustamist.

Esialgsete palvete üldine järjekord.

Tölneri palvet koos mõne sarnase palvega võib soovi korral lugeda.

Preestri esialgne hüüatus ehk kodune privaatne algus.

Palve Püha Vaimu poole "Taevane kuningas".

Trisagion Meie Isa järgi. Tropari.

Issand halasta 12: Palve.

Tulge, kummardagem: Psalm 50 või 90, Usutunnistus

Kuid hommiku, õhtu, kaanonite, akatistide ja teiste vahel on mõningaid erinevusi.

Ja mida loetakse peale lihavõtteid. Kõigi palvete lõpus loetakse alati viimased.

Palvete alguses templis ja kodusel (kambri)palvel on mõned erinevused.

Kirik palvete algus Kodu palvete algus

Kodupalve alustamiseks on kaks võimalust.

(1) Kodupalvetesse on lubatud kaasata oma lemmikpühakud.

Issand Jeesus Kristus, meie Jumal, halasta meie pühade isade palvete kaudu. Aamen.

Ja sageli küsitakse: kuidas kanooniliselt neid õigesti lugeda? Lõppude lõpuks, isegi erinevates palveraamatutes algavad palved nendes kahes versioonis.

Mõlemad variandid on õiged. Miks?

Siin Venemaal ja kogu maailmas austatakse Jumalaema tuhandete ikoonide ja kirikutega.

Ja meenutades evangeeliumilugu Galilea Kaanas juhtunust. Kui meie Issand Jeesus Kristus muutis oma ema palvel lihtsa vee heaks veiniks. Nii juhtus esimene Issanda tehtud ime.

Pühade isade traditsiooni kohaselt, nagu on kirjeldatud Neitsi Maarja uinumise pühal. Apostel Toomas hilines matustele ja palus hüvastijätuks kirstu avada ja millal nad selle tema palvel avasid. Siis ei leitud sealt Jumalaema, vaid leiti ainult surilina, mis tõendas, et ta on sinna maetud.

Kirik on alati uskunud, et Jumalaema äratasid üles Tema Poeg ja Jumal ning võeti koos oma kehaga taevasse:

"Te ei näe hauas rikutud Püha Neitsi auväärset keha: vastasel juhul läks ta ja tema keha maast taevasse."

"Jumalat vastuvõttev keha, kuigi ta elab hauas, ei ole harjunud hauas elama, vaid tõuseb üles jumaliku jõul."

Sest Elu küla (nagu pühade sünaksarionis öeldakse) ei sobinud surm kinni hoida. Ja olend, kes sünnitas Looja rikkumatus kehas, jäeti maa peale lagunema koos kõigi loodutega.

Seetõttu pöördume Jumalaema poole usu ja lootusega. Teades ja uskudes, et Ta on siin meie kõrval ja Poeg, kes ütles "Austa oma vanemaid", kuuleb palvet.

Teine võimalus: lihtsalt veidi lühendatud. Meie pühad isad - see tähendab, et need on kõik pühakud koos Jumalaemaga, ainult esivanemate tähenduses.

Lisaks sellele esialgsete palvete algusele on vaga traditsioon lisada veel mitu palvekirja, mis sarnanevad tölneri palvega. Need aitavad igapäevaasjadest eemalduda ja usinamalt palvele häälestuda.

Kodu- või rakupalvetel on oma peensus. Nagu mungad ütlevad, rakk reegleid ei tunne. Võite anda endale kergendust või, vastupidi, panna ennast veidi pingutama. Peamine asi selles küsimuses on oma palvereeglit regulaarselt täita. Ja soovitavalt pihtija juhendamisel.

Need pühakud, kelle poole me pöördume palves, mitte loetud palvete arvu järgi, kohtusid Issandaga taevas. Ja siin maa peal külastas neid Issand, kes armastas Teda ja kõiki inimesi. "Jumal on armastus "

Varas ristil kahetses meelt ja temast sai esimene kristlane, öeldes.

„Ja ta ütles Jeesusele: Pea mind meeles, Issand, kui sa tuled oma kuningriiki! [Luuka 23:42]”

Enne palve alustamist seiske aupaklikult, esitades end kõikenägeva Jumala ette ja tehes ristimärki, öelge:

Isa ja Poja ja Püha Vaimu nimel. Aamen.

Seejärel oodake veidi, kuni kõik teie tunded vaibuvad ja teie mõtted jätavad kõik maise, ja seejärel öelge kiirustamata ja südamliku tähelepanuga järgmised palved:

Jumal, ole mulle, patusele, armuline. (Vibu)

See on valikuline lugemine

Jumal, ole mulle, patusele, armuline. (vibu)

Jumal, puhasta mind, patust, ja halasta minu peale. (vibu)

Sina, kes oled mu loonud, Issand, halasta minu peale. (vibu)

Ilma pattudeta, Issand, anna mulle andeks. (vibu)

Mu armuke, kõige püha Theotokos, päästa mind, patust. (vibu)

Mu püha kaitseingel, päästa mind kõigest kurjast. (vibu)

Püha (apostel või märter või auväärne isa,

kelle mälestuseks see nimi pandi), palu minu eest Jumalat. (vibu)

Issand Jeesus Kristus, Jumala Poeg, palved oma kõige puhtama ema (1) ja kõigi pühakute pärast, halasta meie peale. Aamen.

(1) Kodupalvetesse on lubatud kaasata oma lemmikpühakud.

(Püha Nikolai Imetegija, apostlitega võrdne prints Olga)

Au Sulle, meie Jumal, au Sulle.

Palve Püha Vaimu poole

Taevane kuningas, trööstija, tõe hing, kes on kõikjal ja täidab kõike, heade asjade aare ja eluandja, tule ja ela meis ja puhasta meid kõigest mustusest ja päästa, hea, meie hinged.

Trisagion Meie Isa järgi

Püha Jumal, Püha Vägev, Püha Surematu, halasta meie peale.

(3 korda, ristimärgi ja vibudega vöökohast)

Püha Kolmainsus, halasta meie peale. Issand, puhasta meie patud. Õpetaja, andesta meie süüteod. Püha, külasta ja ravi meie nõrkusi oma nime pärast.

Issand halasta. (3 korda)

Au Isale ja Pojale ja Pühale Vaimule nüüd ja igavesti ja igavesti. Aamen.

Meie Isa, kes sa oled taevas. Pühitsetud olgu sinu nimi. Sinu kuningriik tulgu. Sinu tahe sündigu nii nagu taevas ja maa peal. Meie igapäevane leib anna meile täna. Ja anna meile andeks meie võlad, nagu meiegi anname andeks oma võlglastele, ja ära aja meid kiusatusse, vaid päästa meid kurjast.

Issand halasta. (12 korda)

Au Isale ja Pojale ja Pühale Vaimule nüüd ja igavesti ja igavesti. Aamen.

Tulge, kummardagem kuningat, oma Jumalat. (vibu)

Tulge, kummardugem ja langegem oma Jumala Kuningas Kristuse ees. (vibu)

Tulge, kummardugem ja langegem Kristuse enda, Kuninga ja meie Jumala ees. (vibu)

Avamis- ja sulgemispalved sisalduvad kõigis allalaaditud failides.

Palve "Taeva kuningas"- See on ka nelipühi jumalateenistuse stitšeer. Me kutsume Püha Vaimu tulema ja elama "meis" ja seda võib mõista kahel viisil: kas me tahame, et igaüks meist saaks Vaimu elupaigaks või et Püha Vaim elaks meie keskel, ühendades meid Kristuse Ihu. Kuid üks ei välista teist. Preester Theodore Ljudogoovski kommenteerib.

PALVE

„Taevane kuningas, trööstija, tõe hing, kes on kõikjal ja täidab kõike, heade asjade ja elu aardest kuni andjani, tule ja ela meis ja puhasta meid kõigest mustusest ja päästa, õnnistatud, meie hinged.".

TÕLGE, autor Hier. Ambrose (Timroth):

„Taevane kuningas, Trööstija, Tõe Vaim, kes püsib kõikjal ja täidab kõike, õnnistuste varakamber ja eluandja, tule ja ela meis ning puhasta meid kõigest mustusest ja päästa, Hea, meie hinged.

– Palve “Taevane kuningas” on adresseeritud Püha Kolmainsuse Kolmandale Isikule – Pühale Vaimule, Elustavale Issandale, kes lähtub Isast (vt usutunnistus). Selle palve päritolu ja autor on teadmata, kuid on alust arvata, et see sai alguse kristliku ajastu esimese aastatuhande lõpus.

"Taeva kuningas"- võib-olla üks kuulsamaid palveid koos "Meie Isa" (Issanda palve) ja kuningas Taaveti 90. psalmiga. See on osa niinimetatud "tavalisest algusest", st sellest palvete jadast, mis kõlab paljude jumalateenistuste ja jadade alguses, sealhulgas meie tavapäraste hommiku- ja õhtupalvuste alguses: "Taevasele Kuningale." Trisagion, "Kõige püha kolmainsus", "Meie Isa".

Lisaks on komme lugeda “Taevakuningale”, et kutsuda Püha Vaim enne töö alustamist. Üks neist asjadest on kahtlemata palve, jumalateenistused. Ja see arvatavasti seletab palve "Taevane kuningas" lisamist tavapärase alguse koosseisu.

Lõpetuseks, see palve on üks nelipühi jumalateenistuse sticheeridest – ja just see asjaolu saigi meie tänase märkuse põhjuseks. Mõelgem siiski esmalt palve tekstile endale.

Pöördume Püha Vaimu kui Taevase Kuninga poole (vrd meieisapalve algus: “Meie Isa, kes sa oled taevas...”). See üleskutse rangelt võttes ei ole spetsiifiline kolmanda hüpostaasi jaoks. Nii loetakse näiteks paastuajal palvet "Taevane kuningas, kinnita oma usk...", mis viitab suure tõenäosusega Kristusele - see pole aga päris selge; võiks ka arvata, et see on adresseeritud Pühale Kolmainsusele.

Sellele järgneb pöördumine "lohutaja" (kreeka Παράκλητος). Nii kutsus Päästja oma jüngritega vesteldes Püha Vaimu: „Ja ma palun Isa ja ta annab teile teise Trööstija, et ta jääks teie juurde igavesti, tõe Vaimu, keda maailm ei saa vastu võtta. , sest see ei näe Teda ega tunne Teda; aga te tunnete Teda, sest Tema jääb teie juurde ja on teisse” (Johannese 14:16-17). Lisaks ilmsele tähendusele "see, kes lohutab", võib seda sõna mõista ka tähenduses "vahendaja", "eestkostja", "eestpalvetaja".

Me räägime Pühast Vaimust, nagu Jumal "üldiselt", kui kõikjalolevast: "Kes on kõikjal." Sellele järgnev kirikuslaavi väljend – “tee kõike” – ajab ilmselt paljud segadusse. Nagu ülaltoodud venekeelsest tõlkest näha, ei räägi me sel juhul oma palvete ja soovide täitumisest, vaid kõigest samast asjast - jumaliku kõikjalviibimisest: "täita kõik" tähendab "kõige täitmist iseendaga". .” Siin on aga näha midagi enamat: Püha Vaim ei täida universumit mitte ainult “mehaaniliselt” iseendaga, vaid ta elavdab seda, iga sekund toetab selle olemasolu – muidu laguneks kõik laiali ja laguneks, sest maailm, mida me näeme, on tema enda tekkeks ja eksisteerimiseks pole muud põhjust peale Jumala.

Palve kirikuslaavi tõlkes on veel üks väljend, millest, nagu võib arvata, paljud valesti aru saavad: “Hea aare” ei tähenda sugugi, et Püha Vaim on heade inimeste jaoks mingi aare. Ei, Eluandev Vaim on kaupade aare, kõige hea ja hea mahuti ja allikas.

Kõik need sõnad ja väljendid, mida nüüd arutati, olid kõik üleskutse, mis võtab umbes kaks kolmandikku palvest. Ja siis tuleb palveosa.

Mida me palume Jumalalt, Pühalt Vaimult? Me palume Teda tulla ja elada "meis". Viimast võib mõista kahel viisil (ja üks arusaam ei välista teist): kas me tahame, et igaüks meist saaks Vaimu elupaigaks, Jumala templiks; või (vrd Jh 1:14) – nii et Püha Vaim elab meie keskel, meie seas, ühendades meid üheks Kristuse Ihuks.

Seejärel palume, et Vaim, asudes meisse, puhastaks meid kõigest mustusest - see tähendab kirgedest, patust - ja et Tema, Hea (st hea) päästaks meie hinged, see tähendab vabastaks meid maailma väge, kuradit ja jällegi meie endi kirge ning et Ta annaks meile Taevariigi – see tähendab oma Kuningriigi (vt palve algust).

Nagu eespool mainitud, on palve "Taevase Kuninga poole" osa nelipüha (muidu kolmainupäeva) jumalateenistusest. Pidagem meeles, et seda palvet ei loeta perioodil lihavõttepühadest nelipühideni: ülestõusmispühade ajal asendatakse see kolmekordse lihavõtte troparioni lugemisega (või laulmisega) ja taevaminemisest ülestõusmispühadeni ei asendata seda üldse millegagi. - ja see märkimisväärne puudumine rõhutab pinget, millega kirik igal aastal ootab Püha Vaimu saatmise päeva. Ja nii kõlab nelipühapäeval pärast seitsmenädalast omamoodi karskust taas palve “Taevakuningas” (seda lauldakse sageli avalikult) - esmalt suurel vespril, stitšerite eelviimase stitšerina ja seejärel kaks korda. Matinsis - pärast 50. psalmi ja enne suurt doksoloogiat (tavalise “Õnnistatud oled sa, oo neitsi Jumalaema...” asemel). Alates sellest päevast loetakse “Taevasele kuningale” iga päev kuni ülestõusmispühade esimese päevani.

Preester Theodore Ljudogoovski

Vaadatud (3873) korda

Palve “Taevakuninga poole” ajalugu ulatub enam kui tuhande aasta taha. Uurimistöö järgi ei olnud see 9. sajandi Konstantinoopoli põhikirjas veel teada.

Ja see asjaolu võimaldab meil enesekindlalt omistada selle ilmumise aja üheksanda sajandi lõppu ja kümnenda sajandi algust. Teadlaste sõnul kandus palve Taevakuningale üle koduse palvepraktika traditsiooni.

Palve autorsust ja päritolu allikaid on võimatu kindlaks teha. Selles küsimuses on erinevaid arvamusi, mõned usuvad, et Püha Vaimu palve autorsus kuulub erakmungale, teised arvavad, et tekst on keisri-hümnograafi looming või on see ainulaadne näide ketserlik palve, mis ilmus esmakordselt ikonoklastilistes ringkondades.

Õigeusu tõlgenduses on palve "Taevasele Kuningale" õigeusu teadvuse jaoks dogmaatilise tähendusega tekst. Ja see palve on adresseeritud Pühale Vaimule, mida tasub kuulata. Tasub arvestada, et õigeusu õpetus tunnistab kolme ühe Jumala hüpostaasi. Iga hüpostaasi puhul on eraldi pöördumine lohutaja poole.

Taevane patroon on sel juhul tiitel, mille kummardajad andsid Kõigevägevamale.

Rooma impeerium toimib ka omamoodi allikana, mis tugevdab sellist tiitlit.

Palveapellatsiooni kasutamine

Tänapäeval kuuleb palvepalve Kuningale üha enam invokatsioonina, see tähendab, et Jumalale pöördutakse palvemeelselt enne grupi- ja isiklikke palveid Püha Vaimu poole. Õigeusu igapäevaelu nimetab seda "tavaliseks alguseks", kui nad kuulavad pöördumist "taevase kuninga poole", palveid Püha Kolmainsuse poole ja "Meie Isa".

Jumalateenistusel kasutatakse sellist pöördumist trööstija poole stitšeerina Püha Vaimu poole, mida kuuleb vespri ajal. See on pühendatud nelipühadele ja Püha Kolmainu päevale. See palve sai alguse kiriklikel jumalateenistustel ning seda hakatakse tasapisi kuulama ja kasutama ka koduses praktikas.

Palve "taevase kuninga" poole

"Taevane kuningas, trööstija, tõe hing, kes on kõikjal ja täidab kõike, heade asjade aare ja eluandja, tule ja ela meis ja puhasta meid kõigest mustusest ja päästa, hea, meie hinged.

Palvekutse tõlgendamine

Palve kuningale on Püha Vaimu alanduse ja Tema ligiolu väljavalamise taotlus. See on palve karismaatilise võidmise rakendamiseks, mille tõttu palvet kuulatakse igal rühmajumalateenistusel ja riitusel, kodustes palvetaotlustes, kui on vaja muuta see jumalikult inspireerituks, täidetud Püha Vaimu kohalolekuga.