Komplekt sisaldab:

32 sõna kaardid
juhiseid


Elu jooksul kogub inimene oma mällu palju visuaalseid kujundeid. Kui need kujundid ellu ärkavad, tekitavad nad mitmesuguseid tundeid, nendega kohtumine on kohtumine iseendaga erinevates elus...

Komplekt sisaldab:
80 kaarti piltidega (fotod)
32 sõna kaardid
juhiseid
Komplekti kuuluvad fotod, millel on kujutatud kiirteid, kiirteid, teid, radu ja täiesti maastikul. Lisaks sisaldab see väikseid kaarte sõnade ja fraasidega. Kõik see on praktilise psühholoogi töö tööriist, mida nimetatakse metafoorseteks kaartideks. Kaarte saab kasutada nõustamisel, psühhoteraapias, juhendamisel, rühma- ja individuaalses töös laste ja täiskasvanutega.
Metafoorikaartide kasutamise reeglite, strateegiate ja tehnikate kohta psühholoogi töös on üksikasjad kirjas G. Katzi, E. Mukhamatulina raamatus "Metafoorsed kaardid. Juhend psühholoogile", siin kirjeldame lühidalt võimalusi ja põhilised tööreeglid. Kuidas metafoorsed kaardid töötavad? Miks me neid armastame?
Elu jooksul kogub inimene oma mällu palju visuaalseid kujundeid. Kui need kujundid ellu ärkavad, tekitavad nad mitmesuguseid tundeid, nendega kohtumine on kohtumine iseendaga erinevatel elutasanditel: ajalises (minevikus ja olevikus, kujuteldavas tulevikus), emotsionaalses (õnn-armastus-kurbus) , inimestevaheline. Kaudsel kujul sisaldavad metafoorsed kaardid palju sõnumeid, mis peegeldavad neid vaatava inimese alateadlikke kavatsusi ja väärtusi ning sama pilt kannab erinevate inimeste jaoks erinevat tähendust. Kui inimene ei räägi endast otse, vaid pöördub visuaalsete kujundite poole, on ta vähem kaitsev; kaardid avavad talle elu analüüsimiseks mittetriviaalse vaatenurga.
“Teed ja teed” on uus originaalne “dünaamiliste” kaartide komplekt, mis võimaldab töötada kujutistega liikumisest, püüdlusest, kiirusest, eesmärkide saavutamisest, keeldudest ja ideaalidest. Selle kõige produktiivsem kasutamine on olukordades, kus klient on kriisis, seisab silmitsi valiku tegemise vajadusega, alustab mingit tegevust, sõnastab uusi eesmärke jne. Oleme harjunud mõtlema elust kui teest ja teega seotud pildid resoneerivad meist igaühes läbielamistest. Teega on seotud palju kujutluspilte: pidurdamine, äkkpeatused, ohtlikud pöörded, kohtumised ja lahkuminekud, tee valimine, reisikaaslased, vanematest lahkuminek, suureks saamine, iseseisvumine...
Vaatamata tähelepanuväärsetele omadustele ei ole metafoorilised kaardid ravim, vaid tööriist uurimistööks ja psühhoteraapiaks. Nad ei anna vastuseid üksinda, kuid aitavad esitada sisukaid ja asjakohaseid küsimusi.
Kaartidega töötamise psühholoogiline tähendus seisneb selles, et inimene väljendab kaardil oma suhtumist pilti, analüüsib tekkivaid assotsiatsioone ning korreleerib need aktuaalsete kogemuste ja mälestustega. Kaarte saab valida kas juhuslikult (võimalusega pilte vaadata) või pimesi (juhuslikult välja tõmmates). Pilte saab korreleerida ka sõnalise materjaliga: anda pildile meelevaldselt nimi või leida komplektis leiduvate hulgast sobiv sõnaga kaart.

Iga tee on vaid üks miljonist võimalikust teest. Seetõttu peab sõdalane alati meeles pidama, et tee on ainult tee; kui ta tunneb, et see ei meeldi talle, peab ta selle iga hinna eest lahkuma. Igasugust teed tuleb vaadata otse ja kõhklemata. (Carlos Castaneda)

Tee meenutab meie elu, elu on pidev liikumine ja igaühel on oma, nagu teegi.

Kaunid sepistatud aiad meenutavad piiranguid, reegleid, kõigutamatuid dogmasid – külm, kõva, selge. Aga samas on nad ilusad! See tõmbab ligi ja annab tunde sinuga toimuva õigsusest. See meenutab ka vanemate hoiakuid. “Ole parim, ole esimene! Püüdke oma kohale asuda, sest ümberringi on konkurendid, kes lihtsalt ootavad teie viga. Ainult sirge edasiliikumine reeglite järgi, väljavaateid ees ei ole. Tekib ähvarduste probleemide tunne. Ja kusagil väljaspool piiranguid on veel üks harjumatu, kuid ilus elu, korratu, kuid atraktiivne.

Olen harjunud, et olen alati esimene - joonistasin kõige paremini ja esinesin lasteaias festivalidel, saavutasin spordikoolis võistlustel esikoha, sooritasin klassis kõige paremini lõpueksamid... Nüüd töötan väga mainekas ettevõttes ja olen juba lähenemas kõrgeima taseme karjääriredelile. Mu vanemad on minu üle uhked. Isa rõhutas alati, et mul on suurepärane pärilikkus ja suurepärased võimed, et mul pole õigust vegeteerida ja tuim olla. Nüüd ma kahtlen tema sõnade õigsuses. Mul on tegelikult oma tööst kõrini, ma olen väsinud ja tahan olla lihtsalt tavaline inimene – luba endal loobuda sellest, mida ma ei taha teha, teha vigu, vahel lõõgastuda ja lihtsalt mitte midagi teha. Olen väsinud teesklemast, et olen parim.

Käänuline, ebatasane, teel on palju takistusi, kõrged ja eemalt hirmutavad. Kuid ta käib neist osavalt ümber, teele langevad ereda valguse ja varju triibud. Tee lookleb ja kaldub ülespoole ning on märgata, et metsa taga ootab ees midagi uut, helget ja huvitavat. Jah, ma tahaksin elada nii, nagu keegi ei ootaks, et ma muutuksin edukaks, mõjukaks... (mõtleb). Ehk siis mulle endalegi meeldiks?

Minu elu liigub praegu mööda kalju - sa komistad ja kõik. Ja muud teed ei saa, minust ei sõltu midagi. Kõnnin, kannan pagasit nagu eesel. Ja ma tunnen kogu aeg ohtu - elu on ohtlik, inimesed on kurjad, ma kardan, et kui ma kaasreisijatele lähedale jõuan, lükkavad nad mu üle. Lihtsalt sellepärast, et seda on lihtne teha. Ees näen, et tee läheb alla ja see on loogiline! Üles minek on hirmus, aga alla kukkumine pole nii valus. Lapsena oli see mulle alati sisendatud: "Kui sa korra komistad, teed vale otsuse ja ongi kõik, elu läheb allamäge, välja ei tule." Hoolitse oma au eest juba noorest peale. Sõna ei ole varblane – te ei saa seda kinni, kui ta välja lendab." Ja tähendusrikas pilk, mis ütleb: "Kui teete seda omal moel, siis tõenäoliselt eksite!"

,

Mulle meeldib see pilt.
Lumi on nii sädelev ja puhas. Jalgu on raske liigutada, aga vähemalt saan valida, kuhu oma rada teha, see on ainult minu oma! Läheduses pole kedagi ja tunnen end rahulikult, sest keegi ei hinda, keegi ei osuta ja (paus) ei reeda mind.

Ma vihkan oma tööd. See pilt on mulle ilmselt lähedasem kui teised. On must-valge, rõõmutu, suvi on ammu seljataga ja ees on vaid külm ja lörts. Ja mina, sama üksildane, seisan ega tea, mida valida. Kas ma peaksin lahkuma oma vanast töökohast, kus tunnen end nagu väike hammasratas tohutus halastamatus masinas? Ma tunnen, et ma ei saa hakkama, unustan teha asju, mis on olulised, igatsen detaile, saan noomida... Ma vihkan kõike. Ja hommikul lähen jälle tööle. Või peaksin valima teise? Just hiljuti pakuti mulle ametikohta seotud erialal, kuid seal pean ma juhtima ja teiste eest vastutama. Nad arvavad, et saan sellega hakkama, aga ma ei tunne end piisavalt tugevana ja juhtkond pole mind kunagi võrgutanud. Mul on raske valida. Otsuse langetamise vajadus rõhub mind.

See on koht, kus ma tõesti tahan olla. Praegu on nii viljakas aeg, võimalusi on nii palju! Saate koguda ilusaid kimpe värvilistest lehtedest, võite kõndida käest kinni hoides. Sellist teed mööda on võimatu kõndida ja mitte kohata kedagi, kedagi lähedast, kallist, kellegagi koos seeni korjata, viburnumimoosiga teed juua. Kas teadsite, et viburnumil on südamekujulised seemned? Lapsed kasvasid suureks ja läksid iseseisvasse ellu. Mu abikaasa ja mina oleme lahutatud. Ma igatsen soojust, inimest, kes oleks läheduses, kellega saaksin oma elu jagada. Nüüd saan aru, et töö valikul pole tähtsust, tunnen end halvasti, et olen üksi. Aga kui otsustan töökohta vahetada, siis lasen oma ellu muutused, uue meeskonna, uued inimesed...

Teraapia algus on võimalus muuta oma sisselöödud teed, valida uus suund ja see nõuab pausi, aega mõistmiseks, läbirääkimiseks, mis toimub, mida tahaksid oma ellu tuua. Metafoor võib olla erinev, kuid see aitab alati dialoogi alustada.

Elutee metafoorid skisofreeniahaigete tekstides // Mõtlemine ja kõne: lähenemisviisid, probleemid, lahendused: XV rahvusvaheliste lugemiste materjalid L.S. Võgotski. - 2014. - T2.

Elurännaku metafoorid skisofreeniahaigete tekstides

M.E. Pilipenko nime saanud Psühholoogia Instituut. L.S. Vygotsky Vene Riiklik Humanitaarülikool, Venemaa, Moskva

Sissejuhatus

Inimese elutee on teatud püsiv väärtus, mis on tema olemasolus pidevalt olemas ja muutub aga iga ajahetkega. See on inimese kogu elu üldistus kõrgemal tasemel kui ettekujutus minevikust, olevikust ja tulevikust. Elutee on kogu indiviidi subjektiivselt kogetud eluloo terviklik pilt. Ja kuna see mõiste on omamoodi liitpilt, kasutasime oma uurimistöös selle paljastamiseks tekstianalüüsi või täpsemalt metafoore. Metafoor võimaldab lühidalt ja kokkuvõtlikult kajastada elutee ideede täiust, andes semantilise ülekande kaudu edasi inimese elutee põhisisu.

Uurimuse objektiks on ideed inimese elutee kohta. Teemaks on inimese elutee, mida esitatakse metafooridena ja mida uuritakse skisofreeniahaigete koostatud küsimustike ja autobiograafiliste tekstide analüüsi meetodil. Eesmärk on leida skisofreeniahaigete enda elutee ideede jooni.

Hüpoteesid:

• Skisofreeniaga patsientidel domineerib väline kontrollpunkt.
• Välise kontrolli omamine on positiivses korrelatsioonis enesesse suhtumise teatud aspektidega.
• Autobiograafiliste tekstide kirjutamisel kasutatakse metafoore patsientide maailmapildi peegeldusena.
• Patsiendid hakkavad kasutama suurt hulka mitteaktiivseid konstruktsioone, mis on seotud patsientide üldise välismõjuga.
• Samuti on võimalik, et patsiendi teadlikkus vaimuhaiguse olemasolust ei viita tulevikule.
• Tekstid sisaldavad viidet haiguse avaldumisele kui pöördepunktile patsientide elus.
• Tekstid saavad olema mehaanilist laadi, s.t. nad loetlevad elusündmusi, näitamata suhet nendega.
• Patsiendid kasutavad ühte tekstifiguuri - oma isiksust ega kasuta ka teiste inimestega samastumist, kuna nad ei ole võimelised asendit muutma.

Uurimiseesmärgid: selgitada välja uuringus kasutatud põhimõisted; kirjeldada kasutatud meetodeid ja autorite poolt välja töötatud katset; määrata uuringu valim; viia läbi valitud meetodid valimi põhjal; analüüsida ja tõlgendada saadud tulemusi.

Indiviidi elutee probleemist psühholoogias Indiviidi elutee määramise ja uurimise probleem on tänapäeva psühholoogiateaduses ja -praktikas üks vähem arenenud. Seni pole selle mõiste üldtunnustatud definitsiooni kasutusele võetud, igal autoril on oma arusaam elutee tähendusest ja fenomenoloogiast. Selle konstruktsiooni mõistmine on uurimistöö eesmärkidele ja eesmärkidele kõige lähemal Sergei Leonidovitš Rubinsteinile.

Autor arvas, et inimese elutee lahtirullumine on ennekõike dünaamiline protsess, mis kestab ajas. Elu jooksul juhtub mitmesuguseid sündmusi, mis mõjutavad selle inimese isiksust, kellega koos nad aset leiavad. Seega toimub isiksuse ja selle eneseteadvuse kujunemine inimese eluprotsessis ja toimuva otsesel mõjul. See tähendab, et eneseteadvuse fenomen on lahutamatult seotud elutee fenomeniga. Just individuaalne ajalugu eristab üht inimest teisest, nagu autor arvas.

Ta ei vaatle eluteed kui katkendlike tegevuste ja sündmuste ahelat, vaid kui pidevat terviklikku protsessi. Selle protsessi arenemise tulemusena vaatleme väljakujunenud isiksust, mida on võimatu eraldi käsitleda, kuna kvalitatiivsed muutused toimuvad aja jooksul ja on seotud ajalooliste eluhetkedega.

eksperimentaalne osa

Proovi kirjeldus.

valim koosneb 14 patsiendist, kellel on diagnoositud skisofreenia. Arvestati kahte vormi: lihtsat ja paranoilist, kuna need vormid on psühhiaatriakliinikus kõige levinumad. Patsientide seas sooline jaotus: 7 meest ja 7 naist. Vormi järgi: 6 paranoilise ja 8 lihtvormiga patsienti.

katsealuste vanus: 24-67 aastat. Uuritavate keskmine vanus: 43,8 aastat.

Kasutatud meetodid.

1. Enesehoiaku küsimustik (V.V. Stolin, S.R. Pantelejev).
2. Küsimustik “Subjektiivse kontrolli tase” (J. Rotter). Kasutati küsimustiku uurimuslikku versiooni diferentseeritud hindamisskaalaga.
3. Metoodika "Autobiograafia". Tehnika on suunatud inimese individuaalse eneseteadvuse ja tema elutee uurimisele. See on väärtuslik, kuna võimaldab hinnata subjekti "mina" vaimset sisu tema enda mõistete ja mõistete järgi. Selleks kasutati kõige avatumaid juhiseid.

Juhised: "Kirjutage oma autobiograafia. See võib olla mis tahes kuju ja mahuga. Kirjutamiseks esitati ainele tühi A4 paberileht. Protseduur kestab 10-15 minutit.

Tulemuste töötlemine.

Ankeetide tulemuste põhjal andmete töötlemiseks kasutati korrelatsioonianalüüsi Pearsoni kriteeriumi alusel.

Autobiograafiate andmete töötlemiseks kasutasime psühholoogiateaduste kandidaadi M.V. välja pakutud analüüsimeetodit. Novikova-Grund. See seisneb subjekti sisemise maailmapildi peegelduse analüüsimises tema tekstides. Töötlemiseks M.V. Novikova-Grund tuvastas empiiriliste uuringute põhjal 16 parameetrit, mis moodustavad inimese maailmapildi individuaalse kaardi.

Tekstiparameetrite standardloend:

1. Agentstruktuurid (Ag.); 2. Mitte-agendi kujundused (nAg); 3. Välised predikaadid (Ex); 4. Sisemised predikaadid (In); 5. Minevik (P); 6. Olevik (Pr); 7. Tulevik (F); 8. Absoluutne aeg (A); 9. Figuuride arv (Nf); 10–14. Eneseidentifitseerimise tasemed (Tsoon A–E). Parameeter on korrelatsioonis kõneleja samastamise astmega nendega, kellest ta räägib; 15–16. Krunt (SJ). Seda esindab kahte tüüpi - makroskeem (ürituste väline korraldamine) ja mikroskeem (sündmusi korraldab sisemine tegur).

Parameetrite kvantitatiivne arvutamine on skeem 1 ja 0, 1 - kui parameeter on tekstis olemas, 0 - kui see puudub. Tulemuste põhjal arvutatakse antud proovi jaoks valitsev väärtus - selle parameetri olemasolu või puudumine on selle jaoks tüüpiline. Kui rohkem kui 70% proovist on selle parameetri väärtusega sama, peetakse seda sageli kasutatavaks ja seetõttu uuritavatele patsientidele iseloomulikuks.

tulemused

Uuringu jaoks pakuvad suurimat huvi kahe kasutatud küsimustiku vahelised seosed.

1. Üldine välismõju on positiivses korrelatsioonis teiste negatiivsete hoiakute ootusega (.595). See tähendab, et negatiivse suhtluskogemuse olukorras panevad patsiendid süü oma suhtluspartneritele.
2. Negatiivse suhtumise ootus iseendasse korreleerub ebaõnnestumiste valdkonnas välismõjuga (.546).
3. Lisaks võib selles valimis täheldada positiivset korrelatsiooni töösuhete valdkonna välismõju ja omakasu (.606) vahel. Vastutus ametialases suhtluses lasub pigem suhtluspartneril, kuid kalduvus omakasu poole on uuritud patsientidel kõrge.
4. Kuna skisofreeniaga patsiendid ootavad teistelt negatiivset suhtumist, kipuvad nad siiski üles näitama omakasu. Need. nende enda sisemaailm on neile huvitav, kuid teiste inimeste maailm on negatiivselt värvitud, nagu ka ootused sellega suhtlemisel.
5. Selgus madal enesehinnang, mis näitab nende subjektide kalduvust oma teeneid halvustada ja üldiselt omistada tegude tulemusi teistele või olukorrale, mitte endale.

Patsientide autobiograafiate analüüsi tulemused.

Katsealused peaaegu ei kasuta zA–E parameetreid (21% kasutab), mis viitab sellele, et neil on raske võtta teise inimese positsiooni ja analüüsida tema kogemusi.

Patsientide tekstides on reeglina ainult üks näitaja - patsient ise (64%). See on korrelatsioonis teiste inimeste sisemaailma kättesaamatusega patsientidele – nende jaoks on eluruumis olulised vaid nende enda kogemused, mida seostatakse kõrgete skooridega omakasu skaalal ja madalate tulemustega eeldatava suhtumise skaalal. teised.

Suur hulk mitteagentuurseid konstruktsioone uuritavate tekstides (79%) võib viidata selle parameetri seosele isiksuse üldise välismõjuga – vastutus toimuvate sündmuste eest on omistatud välistele teguritele (olud, juhus või muu). inimestele), mitte endale.

Patsiendid kasutavad peamiselt minevikku ja olevikku. Mitte ükski subjekt ei kasutanud oma eluloos tulevikku. Seda saab seletada valulike kogemustega nende seisundi kohta - patsiendid märgivad oma häiret. Peaaegu kogu valim (93%) märkis haiguse algust teatud algus- või pöördepunktina, misjärel elusündmused oma kulgu muutsid. Seega väldivad katsealused oma tuleviku ennustamist, võib-olla haiguse olemasolu tõttu.

Skisofreeniaga patsiendid kasutavad valdavalt makroskeeme, mis on koostatud vastavalt väliste, vahetult jälgitavate sündmuste korraldamise tüübile (93%). See konstruktsioon välistab subjektide isiklike kogemuste kirjeldamise ja võimaldab seega arvata, et seda kasutatakse ka sisemiste sügavate kogemuste kättesaamatuse tõttu enda teadvusele. See tähendab, et skisofreeniahaigetel pole mitte ainult juurdepääsu teiste inimeste maailmale, vaid neil on ka raskusi oma maailmaga kontakteerumisel, kuigi nad näitavad selle vastu huvi (ankeedi tulemuste põhjal otsustades).

Biograafiad on üsna mehhanistlikud - reeglina on need väljastpoolt jälgitavad "võtme" elusündmused, nagu kooli või kolledžisse astumine, abiellumine jne. Näide eluloost (naispatsient, 51 a): “Lõpetas mehaanikakõrgkooli. Ta töötas 12 tootmistehases insenerina. Töökeskkond oli pingeline. Ta abiellus ja sünnitas tütre. Pärast seda pöörasid mu sõbrad mulle selja. Ma jäin haigeks." Kõige sagedamini ei sisalda sündmuste kirjeldus viidet autori suhtumise kohta neisse ja tema vastutuse määra juhtunu eest, mis on jällegi korrelatsioonis patsientide suure välismõjuga Näide (naispatsient, 35 a. vana): "Ma sündisin 1979. aastal. Vanemad viisid mind lasteaeda. Käisin kodu lähedal koolis. Astus ülikooli. Õppisin hästi. Ta töötas oma erialal 3 aastat. jäin haigeks. Ma olen ikka veel haige."

Huvitav fakt on see, et mõned katsealused viitavad sündmusele, mis oli manifestatsiooni pöördepunktiks - see on ühe patsiendi sugulase või sõbra surm. See asjaolu võib vajada täiendavat uurimist.

Järeldused.

1. Valimis domineerivad subjektid, kellel on väline kontroll, mis on kombineeritud mitteagendiliste konstruktsioonide kasutamisega, mis eitavad vastaja vastutust temaga juhtuvate sündmuste eest. See kehtib eriti ebaõnnestumiste sfääris - nendes süüdistatakse väliseid tegureid, mitte enda pingutusi. Patsiendid ei kipu ka eeldama, et teised inimesed kohtlevad neid positiivselt, nad panevad ebaõnnestunud suhtluse süü oma suhtluspartneritele.
2. Ilmnes ka patsientide kõrge huvi oma isiksuse vastu, mis on seotud nende egotsentrilise positsiooniga. See väljendub selles, et patsiendid kasutavad tekstis ainult ühte joonist. Hoolimata patsientide endi isiksuse kehvast esitusest autobiograafiates, ilmutavad nad selle vastu huvi, kuid võib-olla ei suuda nad täielikult mõista omaenda kogemusi, mis avaldub sündmuste mehhanistlikus kirjeldamises, s.t. näitamata neile suhet.
3. Patsiendid ei kasuta oma eluloo kirjeldamisel meetodit, mille abil tuvastatakse oma kogemused teiste inimeste kogemustega, kuna kellegi teise sisemaailm on ligipääsmatu. See tähendab, et vaatamata sellele, et uuritud patsientide elulugudes on välja toodud ainult nende isiksus, ei kirjeldata seda patsiendid, vaid see on kohal vaid nominaalse tegelasena, kellega sündmused toimuvad, s.t. miski ei viita patsiendi suhtumisele sündmusesse – olgu see tema jaoks positiivne, negatiivne või ambivalentne. Neid ümbritsevate isiksused pole üldse esindatud. Võib-olla on see tingitud ka sellest, et skisofreeniahaigetel on ülekaalus teiste negatiivsed ootused suhtumise suhtes.
4. Saadud tulemuste põhjal võib öelda, et uurimishüpoteesid said üldjoontes kinnitust. Hüpotees, et patsiendid kasutavad metafoore oma maailmapildi peegeldamiseks, ei leidnud kinnitust.

“Mulle mäng väga meeldis! Kaardid on suured ja paksud, arvan, et neid jätkub meil kauaks. Mängime terve perega: alguses oli natuke raske, aga siis saad asjast aru ja kiirusmäng algab. Minul ja abikaasal täiskasvanutena eeliseid ei olnud, tundus, et tütar leidis õiged kombinatsioonid veelgi kiiremini. Meil on ka neuropsühholoogiline mäng “Try Again”, otsustasime need kombineerida, sest... puslekaardid, mis on loodud mängu raskemaks muutmiseks, on väga sarnased Try Again kaartidega. Nüüd mängime nii: valime eelnevalt “Proovi uuesti” alt välja lihtsad kaardid poosidega, mida saab tegelikult korrata. Seejärel segame ja avame ühe kaardi "ajumõistatuse" pakist, jätame selle meelde ja paneme selle siis allapoole. Igaüks, kes leiab õige kombinatsiooni, peab kordama suletud kaardi poosi ja hüüdma "Suvilasse". Kui poos on õige, võite võtta kombinatsiooni ja avada "ajumõistatuse" pakist uue kaardi; kui see pole õige, saab osaleja proovida uuesti pärast seda, kui üks vastastest proovib kombinatsiooni võtta.

kõik arvustused



„Raamat (1. osa) meeldis minu lastele väga. Nad kuulasid mõnuga ja esitasid palju küsimusi. Pärast iga peatükki on harjutusi, mis muutuvad peatüki lõikes keerulisemaks. Seetõttu on parem raamatut lugeda mitte enne magamaminekut, vaid varuda aega huvitavaks dialoogiks lastega. Harjutused on koostatud nii, et need jätavad vanematele ja lastele ruumi loovusele, olenevalt konkreetsest olukorrast. Minu lastele meeldis eriti oma portreede joonistamine, majade täitmine lahkuse, suuremeelsusega jne. Pärast tajumise osa oli meil lõbus ja hakkasime välja mõtlema oma harjutusi viie meele jaoks. Lastele meeldis ka 4 tüüpi temperamendiga muinasjutu mängimine. Võib-olla kõige lemmikum mäng enda ja oma tegelase tundmaõppimiseks. Täiendasime seda veidi, lisasime mitmeid omadusi, mida autor välja ei pakkunud. Näiteks ausus, kavalus, enesehinnang. Igaüks meist täitis 4 lehte – 1 enda ja 3 teise pereliikme kohta. Täites nad rääkisid, selgitasid, selgitasid, selgitasid, kujutasid ja isegi naersid. Minu lastele meeldivad sellised ülesanded, kus nad saavad enda kohta rohkem teada saada, näidata teisele oma portreed ja näha end läbi teise pilgu. Nad mäletavad selliseid hetki ja paluvad neid aeg-ajalt korrata. Muide, kui otsustate oma lastega midagi sellist teha, ärge unustage igale lehele nime ja kuupäeva kirjutada. Kõik muutub. Salvestage need lehed. Mõne aja pärast saate nende juurde naasta, neid uuesti teha ja vaadata, mis muutub ja mis jääb samaks. Mul on väga hea meel, et autor otsustas teha lastele psühholoogia 1. osa jätku. Lapsed ootavad huviga Julia ja tema isa uusi seiklusi. Enda ja oma sisemaailma mõistmisele suunatud lastekirjandust on turul vähe. Kvaliteetseid väljaandeid on veelgi vähem. Igor Vachkovi muinasjutt kõige hingelähedasemast teadusest põhineb psühholoogiateaduse viimaste aastate parimatel saavutustel, kirjutatud lihtsas keeles ning sisuliselt kutsub lapsi ja täiskasvanuid põnevale teekonnale. Teekond, mis töötab laste ja täiskasvanute arenguks. Hea meelega soovitan aktiivset lugemist lapsevanematele, õpetajatele ja kõigile, kes on huvitatud lapse isiksuse arengust.

kõik arvustused



«Vaatasin autorite kandidaaditöö teemasid, need on alushariduse praktikast väga kaugel. Tundub, et kogu töö põhineb järeldustel, mitte teadusliku uurimistöö tulemustel. Kogu teave on selle probleemiga tegelevatele teadlastele juba ammu teada. Filoloogilised autorid pole selle valdkonna psühholoogilistest ja pedagoogilistest uuringutest täiesti teadlikud ja neid on päris palju. Töö sisult meenutab pedagoogilise hariduse bakalaureuse- või magistrikraadi, filoloogiline haridus avaldub kohati. See on kõik. Aitäh autoritele nende abstraktse töö eest.

kõik arvustused



“Imeline programm laste emotsionaalse intelligentsuse arendamiseks. Olen hariduspsühholoog ja töötanud lasteaedades 14 aastat. Töötasin lastega erinevate heade programmide abil. Viimased 2 aastat olen eluoskuste programmi raames õppinud vanemate ja ettevalmistusrühmadega. See erineb teistest programmidest selle poolest, et teoreetilised alused on väga hästi kirjutatud, kõik praktilised ülesanded on seotud teooriaga ning antakse palju selgitusi, mida, miks ja kuidas teha. On mõned lihtsad ja mõned väga keerulised ülesanded. Tundub, et lapsed ei tule nendega toime. Aga ei, nad saavad hakkama. Ja lastele see väga meeldib.”

kõik arvustused



“Suurepärased metafoorsed kaardid! Struktuur on ebatavaline: tekk koosneb 31 fotokomplektist (igas komplektis on 3 kaarti). Töötada saab nii komplektidega (appi tulevad juhised) kui ka üksikute kaartidega (standardpõhimõtte järgi). Teki kasutamise võimalusi on palju! Kaartide endi kvaliteet on samuti väga hea. Aitäh kirjastajale, et ta jätkab metafoorsete kaartide maailmast millegi uue otsimist!

kõik arvustused



“Komplektid on nii ja naa. Tegemist on vana mudeliga, mõnel pool on joonised 2007. aasta kalendrist, kuid emotsioonidega plakat on üldiselt kasulik ja sisaldab väärtuslikke tsitaate. Näiteks üksikisiku õiguste seaduse eelnõu. Kuid lihtsam on need ise Internetist üles leida, trükikojast trükk tellida, kui kohaletoimetamise eest enam maksta.

kõik arvustused



“Olen lastepsühholoog, töötasin lasteaias 12 aastat. Selle aja jooksul andsin grupitunde erinevates programmides, sealhulgas selles. Ma arvan, et see on suurepärane programm. Lastele on huvitav ja psühholoogil on huvitav töötada ja vaadata, mis juhtub, kuidas lapsed muutuvad. Soovitan soojalt, hoolimata sellest, et praegu on palju muid häid programme. Ainuke asi on see, et alagrupis peaks olema maksimaalselt 6-7 inimest, et kõik toimiks.»

kõik arvustused



„Tänan autorit teema põhjaliku läbimõtlemise eest. Pärast raamatu lugemist kaob ebausk selle kohta, mida mõnele lapsele antakse, teisele mitte. Tekib arusaam kirjaoskuse kujunemise protsessist. Tegelikult annab raamat: 1. Arusaam, kuidas kujuneb kirjaoskus erinevates lastes. 2. Lihtne samm-sammult kirjaoskuse tööriist. Lugupidamisega, Mihhail."

kõik arvustused



“Raamat mõtlevale õpetajale ja vastutustundlikule lapsevanemale. Aitab paremini mõista probleemide päritolu. See on kirjutatud heas keeles, autor esitab konkreetse materjali kättesaadavalt ja kaasahaaravalt. Õpetan võõrkeelt, kuid isegi minu jaoks osutus raamat kasulikuks nii metoodiliselt kui ka psühholoogiliselt.

kõik arvustused



"Tere! Tahan tänada teid programmi "Aasta enne kooli: A-st Z-ni" eest. Töötan hariduspsühholoogina ja eelmisel õppeaastal juhtisin laste kooliks psühholoogilise ettevalmistamise rühma. Sel aastal seisan silmitsi sarnase ülesandega, kuid kahjuks pole veebipoodidel, sealhulgas teie omal, selle programmi töövihikuid. Kas on plaanis seda toodet lähiajal avaldada?

kõik arvustused



“Teine tekk - ja veel suurem rõõm :) Ootasin ilmumist peaaegu aasta, pärast teki “About You” ostmist. Ja seda mõjuval põhjusel!!! See on Irina Logatševa ja psühholoogide meeskonna järjekordne meistriteos. Minu 25 tekist on need kaks kõige rohkem :) Väga huvitavad pildid, lood...ja kunstniku tööd on lihtsalt võrratud. Eile proovisin seda tööl - see oli tõeline rõõm ja samad positiivsed klientide arvustused teki kohta. Ilu ja professionaalsus!”

kõik arvustused



„Ostsin hiljuti komplekti koolieelikutega töötamiseks. Selles mängus on rõhk lapse peenmotoorika ja kognitiivse sfääri arendamisel. Kasutusjuhend on väga üksikasjalik, illustratsioonidega. Vanemad ja lapsed saavad seda mängu kodus hõlpsalt mängida. Eriti tahan kiita kaarti: sellel on kujutatud palju tegelasi ja seetõttu ei jää see kindlasti lastele märkamatuks.»

kõik arvustused



"Tänan teid nende kaartide eest. See komplekt on üks enim kasutatavaid minu töös klientidega paljudes valdkondades, alates esmasest konsultatsioonist kuni korrigeerivate arendustegevusteni. Pealegi on huvitav ja tõhus neid kaarte ennetustöös kasutada.

kõik arvustused



"Suurepärane raamat. Suur tänu Inna Sergeevnale töö eest, millega ta valgustas laste rasket elu lastekodu seintes. Raamat muutis minu nägemust mitte ainult ebasoodsas olukorras olevatest lastest, vaid aitas leida ka lähenemise enda omadele. ”

Tee ei ole lihtsalt liikumine ajas ja ruumis, see on muutust tähistav sümbol. Mõiste “elutee” on metafoor, mis seob lahutamatult aja kestuse ruumi kestusega. Selle seose idee on olemas füüsikas (termodünaamika, relatiivsusteooria), filosoofias (Heidegger, Husserl, ajaloolisuse mõiste), kirjanduskriitikas (Bakhtin). Metafoor elust kui rännakust on Euroopa kultuuri jaoks kontseptuaalne: elu ja tee vastavus on ühiskonna keele- ja kultuuritraditsioonis stabiilne ja kinnistunud, seda ei tajuta isegi metafoorina, mis kinnitab selle universaalsust ja konventsionaalsust. Elu seostamine teega kajastub paljudes keelelistes konstruktsioonides (näiteks "tema elus oli mitu pöördepunkti", "elada elu ei ole põld, mida ületada"), see on sisse ehitatud eurooplase tunnetuslikesse ettekujutustesse, mis puudutavad. maailma ja struktureerib tema mõtlemist.

Teepildi tähendus kunstis, eriti ilukirjanduses, on alati midagi enamat kui lihtsalt loo raamimine, sellel on psühholoogiline mõõde, mis peegeldab tegelaste intrapersonaalseid vigu. Aja ja ruumi seos on M. M. Bahtini uurimistöö põhiteema, kelle töö andis olulise panuse psühhoteraapia valdkonda. Ta tutvustas kronotoobi mõistet – lahutamatute ajaliste ja ruumiliste suhete seost, mida kirjanduses kunstiliselt valdatakse. Kirjanduslikus ja kunstilises kronotoobis „aeg tiheneb, muutub tihedamaks, muutub kunstiliselt nähtavaks; ruum intensiivistub, sellesse tõmmatakse

aja liikumine, süžee, ajalugu. Aja märgid ilmuvad ruumis ning ruumi mõistetakse ja mõõdetakse ajaga." Bahtin teeb kindlaks funktsioonid, mida kronotoop romaanis täidab.

Kronotoop ise määrab kunstiteose žanri ja žanrisordid; vormilis-sisulise kategooriana määrab see suuresti inimese kuvandi kirjanduses. Selle mõtte generatiivset rolli võib eeldada seoses narratiivikäsitluse sätetega, mis kinnitavad žanrite olemasolu narratiivides, mis määratlevad süžee, olude, kangelase ja inimese eluloo tulemuse peamised omadused ja piirangud.

Tee kronotoop on alati seotud kangelase isikliku arenguga. „Romaanile on iseloomulik eelkõige inimese elutee (selle peamistes pöördepunktides) sulandumine tema tegeliku ruumilise tee-tee ehk eksirännakutega. (...) Elutee metafoori rakendamine erinevates variatsioonides mängib suurt rolli kõigis folklooriliikides. Otseselt võib öelda, et tee pole rahvasuus kunagi lihtsalt tee, vaid alati kas kogu elutee või osa sellest; tee valimine on elutee valimine; risttee on folklooriinimese elus alati pöördepunkt; kodust teele jätmine ja kodumaale naasmine - tavaliselt vanuselised eluetapid (noormees lahkub, abikaasa naaseb); liiklusmärgid - saatuse märgid jne. Seetõttu on romaani tee kronotoop nii konkreetne, orgaaniline ja nii sügavalt läbi imbunud folkloorimotiividest.

Tee kronotoop toimib kangelase kontsentreeritud sotsiaalse ruumina. “Tee” on valdav koht juhuslikeks kohtumisteks. Maanteel ("kõrge tee") ristuvad ühes ajalises ja ruumilises punktis kõige erinevamate inimeste ruumilised ja ajalised teed - kõigi klasside, tingimuste, religioonide, rahvuste, vanuse esindajad. Siin võivad juhuslikult kohtuda need, keda tavaliselt eraldab sotsiaalne hierarhia ja ruumiline distants, siin võivad tekkida igasugused kontrastid, erinevad saatused põrkuda ja põimuda. Siin on inimsaatuste ja -elude ruumilised ja ajalised jadad ainulaadselt ühendatud, keerulised ja konkretiseeritud siin ületatavate sotsiaalsete distantsidega. See on alguspunkt ja koht, kus sündmused toimuvad. Siin tundub aeg voolavat ruumi ja voolab sellest läbi (moodustab teid),

siit selline rikas tee-tee metaforisatsioon: “elutee”, “võta uus tee”, “ajalooline tee” jne; Tee metaforiseerimine on mitmekesine ja mitmetahuline, kuid põhituumik on aja kulg.

Sama tee ja elu analoogiat leiame ka teiste kunstiliikide uurijate seas. Nii näiteks kirjutab W. Bischoff E. Munchi maale analüüsides, et selle kunstniku jaoks on ruumi struktuur kangelase sisemaailmas toimuvate sündmuste metafoor. “Kaks maali – Snowy Road ja Roadkill – demonstreerivad veenvalt Munchile iseloomulikku oskust ühendada maastik ja figuurid ühtseks tervikuks. Munchi maastik on häälestatud inimese olemust edasi andma: kunstniku visuaalne idioom muutis maastikustseenid hingemaastikeks. See pole aga Munchi individuaalne omadus: maastik on Euroopa kultuuris traditsiooniline “psühholoogilise kirjeldamise” tööriist, mis võimaldab kangelase ja/või pildi autori sisekogemusi välistada. Siin võib meenutada näiteks Van Goghi “Vangide jalutuskäiku” või Vasnetsovi “Rüütel ristteel”. Lisaks on teatud süžeed ja “marsruudid”, mis on maalikunstis laialt levinud ning millel on sügav kultuuriline ja isiklik tähendus nii kunstniku kui vaataja jaoks – näiteks arenguga seotud tee Petlemmast Jeruusalemma või Kolgata tee. rohkem kui lihtsalt kangelase individuaalne lugu, vaid kogu kristliku maailma taustal, ideedega pattudest ja pattude lepitusest, vajadusest vastutada tehtud tegude eest ja teatud määral oma elu autorsusest. valikute tegemine ja nende valikute tagajärgede aktsepteerimine.

Teeteema juurde tagasi tulles: kinos on kohati omaette “road movie” žanr, mis viitab süžeele kangelaste teekonnast ja nende teatud katsumustest ülesaamisest, millele sageli järgneb väärtushinnangute, tegude ja suhtumise muutumine. kangelastest, kuid mis võib lõppeda ka kangelase surmaga või lahtine, ebakindla lõpuga.

On palju filme, kus tee on süžeed kujundav kujund, ühendav lüli episoodide vahel, näiteks: Barry Levinsoni "Vihmamees", Thomas Youngi "Knockin' on Heaven's Door", Federico Fellini "Tee". , jne.

Seega korraldab tee kronotoop kunstis peamise süžee, peegeldab kangelase muutusi ja toimib tema jaoks sotsiaalse ruumina. Tänu oma tuttavlikkusele ja konventsionaalsusele on tee internaliseeritud, liigub sisetasandile ja jätkab sealt süžee moodustamist ja muude funktsioonide täitmist - mitte enam kangelase, vaid lugeja elus.

M. Kundera kirjutab romaanis “Surematus”: “Enne maastikult kadumist kadusid inimhingest teed; ta lakkas unistamast kõndimisest, matkamisest ja sellest rõõmu saamisest. Ta nägi juba oma elu mitte maanteena, vaid kiirteena: joonena, mis viib punktist punkti, kapteni auastmest kindrali auastmeni, naise rollist lese rollini. Eluaeg sai tema jaoks tõeliseks takistuseks, mida tuleb ületada üha suurematel kiirustel. Tee metafoorilisus ühelt poolt süveneb, kuna see tee läheb sisetasandile, teisalt, vastupidi, see kaob, kuna me räägime isegi päris teedest.

Tundub asjakohane siinkohal esitada arhitekt M. R. Savtšenko pakutud reaalse ruumi arengu tüpoloogia. See on ruumide komplekti kaudu kulgemise mudel, kuid tundub üsna veenvalt, et seda saab tõlkida ajutise ja psühholoogilise eluruumi valdamise perspektiiviks ning kirjeldatud tüübid võivad peegeldada pilti mitte ainult ruumi, vaid ka ruumi valdamisest. kogemus tervikuna, mis kordab skeemi moodustavate kronotoobifunktsioonide ideed.

Ruumi kirjeldamiseks tutvustab Savtšenko tubade sviidi kuvandit, mille kõrvaluksed viivad teistesse ruumidesse. Kui subjekt satub sellesse anfilaadisse, kirjeldavad tema liikumisstrateegiat neli näitajat: läbitud ruumide arv (maht); korduvate tabamuste arv samas ruumis (mälu); läbitud kõrvaluste arv (võimalused); kogu marsruudi pikkus, igas toas kaugus sissepääsust väljapääsuni (kestus). Igas liikumisstrateegias saab üks parameeter juhtivaks ja üks ülejäänutest on minimeeritud, seega tuvastatakse neli strateegiat, millest igaühes on kolm taktikat.

Rändaja strateegia: soov võimalikult palju ruume läbi käia ja kõikjal külastada. Taktika: a) korduste minimeerimine, püüd uutesse kohtadesse jõuda (pioneer); b) võimaluste minimeerimine, läbitavate uste arvu piiramine, ainult edasi liikumine, tupikruumide otsimine, kõige raskemini ligipääsetavate kohtade uurimine; c) kestuse minimeerimine: kõige kiiremini ligipääsetavate kohtade maksimumi valdamine. “Rändur” meenutab inimest, kes otsib pidevalt muljeid ja jahtib uudsust, vältides sügavat kohalolu tavalises, “mitte-uues” reaalsuses.

Külaliste strateegia: soov kindlustada nende ruumide “omandiõigus”, kus inimene on juba viibinud. Taktika: a) soov ummikseisude järele (kodukeha); b) soov ajakulusid minimeerida ("kiiremini"); c) läbitavate tühikute minimeerimine ("lühem"). “Resident” püüdleb stabiilsuse poole kuni monotoonsuseni, taasloob olukordi “nagu alati”, tema jaoks on oluline püsivus ja etteaimatavus.

Omaniku strateegia: ruumi võimaluste, st meisterdatud uste arvu maksimeerimine. Taktika: a) "kiiresti" võime suurendamine; b) "lühema" võimaluse suurendamine; c) „uuema” võimaluse suurendamine. Peamine eesmärk on jõuda kohta, kust pääseb paljudesse teistesse kohtadesse, st omandada maksimaalselt olemasolevaid võimalusi.

Tundja strateegia: omastamise kestuse maksimeerimine; ei väärtustata ruumi, vaid selles viibimise fakti. Taktika: a) kaetud ruumide minimeerimine; b) uute ruumide minimeerimine; c) potentsiaalselt rikkalike ruumide minimeerimine. See tähendab, et see on orientatsioon kogemuste laiendamise vältimisele ja saadaoleva nautimisele, püüdmata suurendada võimaluste, muljete või isegi korduste arvu.

Hoolimata asjaolust, et see klassifikatsioon on võetud keskkonnapsühholoogia uuringust, tundub see huvitav ja adekvaatne, kui arutada oma eluteed valdava inimese teemat. Liikumisstiili saab kogemuse omandamise aspektist korreleerida indiviidi sisemiste protsessidega. Ruumilise liikumise ja inimese eluloovate strateegiate metafoorilisus on ilmne.