1. كيف يصور بوشكين الساحر؟ ما هي الصفات التي تعبر عن موقف المؤلف تجاهه؟ كيف تختلف "أغنية النبي أوليغ" التي كتبها بوشكين عن الأسطورة التاريخية؟
2. اقرأ الحوار بين أوليغ والساحر في وجوههم وفكر في كيفية نقل ثقة أوليغ في قوته وقوته والفخر والكرامة التي تبدو في إجابة الساحر.
3. ما هي أوصاف الأبطال والكلمات الفردية للقصيدة التي تساعد القارئ على التشبع بروح العصور القديمة البعيدة و "رؤية" أسلافنا؟
في درع Tsaregrad الخاص به، يركب الأمير عبر الميدان على حصان مخلص. من الغابة المظلمة، يأتي نحوه ساحر ملهم، رجل عجوز مطيع لبيرون وحده، رسول عهود المستقبل، الذي قضى قرنًا كاملاً في الصلاة وقراءة الطالع. وذهب أوليغ إلى الرجل العجوز الحكيم. "أخبرني أيها الساحر المفضل لدى الآلهة، ماذا سيحدث لي في الحياة؟ وقريباً، لفرحة أعدائي الجيران، هل سأغطي الأرض في موغيلنايا؟ اكشف لي الحقيقة كاملة، ولا تخاف مني: ستأخذ حصانًا كأجر لأي أحد. "المجوس لا يخافون من الحكام الأقوياء، ولا يحتاجون إلى هدية أميرية؛ لغتهم النبوية صادقة وحرة وودية مع إرادة السماء. السنوات القادمة كامنة في الظلام. لكني أرى قدرك على جبينك المشرق. الآن تذكر كلامي: المجد للمحارب هو الفرح. يتمجد اسمك بالنصر. درعك على أبواب القسطنطينية. كل من الأمواج والأرض خاضعة لك. العدو يشعر بالغيرة من هذا المصير العجيب. والموج الخادع للبحر الأزرق في ساعات الطقس السيئ القاتل، والمقلاع والسهم والخنجر الماكر السنوات تنقذ الفائز... تحت الدرع الهائل لا تعرف أي جروح؛ لقد تم إعطاء الوصي غير المرئي للأقوياء. حصانك لا يخاف من العمل الخطير؛ هو، استشعار إرادة السيد، يقف الآن بهدوء تحت سهام الأعداء، يندفع الآن عبر ساحة المعركة. والبرد والتقطيع لا شيء بالنسبة له... لكنك ستقبل الموت من جوادك». ابتسم أوليغ، لكن جبهته ونظرته كانت مظلمة بالفكر. في صمت، يميل يده على السرج، ينزل عن حصانه، قاتما؛ والصديق المخلص يُضرب ويربت على رقبته بيد الوداع. "الوداع يا رفيقي، خادمي الأمين، لقد حان الوقت لنفترق؛ الراحة الآن! لن تطأ أي قدم ركابك المذهّب. وداعا، كن مرتاحا - وتذكرني. أنتم أيها الشباب، خذوا حصانًا، غطوه ببطانية، بسجادة أشعث، خذوه إلى مرجتي من اللجام؛ استحم؛ إطعام الحبوب المختارة. أعطني ماء الينابيع لأشرب." وعلى الفور انصرف الشباب بالفرس وأحضروا حصانًا آخر إلى الأمير. يحتفل أوليغ النبوي مع حاشيته عند نقرة كوب مرح. وضفائرهم بيضاء مثل ثلج الصباح فوق رأس التل المجيد... يتذكرون الأيام الماضية والمعارك التي خاضوا فيها معًا. "اين صديقي؟ - قال أوليغ - أخبرني أين حصاني المتحمس؟ هل أنت بصحة جيدة؟ هل ما زال جريه بهذه السهولة؟ هل ما زال هو نفس الشخص العاصف والمرح؟" ويستمع إلى الجواب: على تلة شديدة الانحدار، سقط في نوم عميق منذ فترة طويلة. أحنى أوليغ العظيم رأسه وفكر: "ما هو الكهانة؟ أيها الساحر، أنت تكذب أيها الرجل العجوز المجنون! سأحتقر توقعاتك! حصاني سيظل يحملني." ويريد أن يرى عظام الحصان. هنا يركب أوليغ العظيم من الفناء، معه إيغور والضيوف القدامى، ويرون - على التل، بالقرب من ضفة نهر الدنيبر، تكمن العظام النبيلة؛ يغسلهم المطر، ويغطيهم الغبار، وتحرك الريح فوقهم ريش العشب. داس الأمير بهدوء على جمجمة الحصان وقال: "نم أيها الصديق الوحيد! لقد عاش سيدك القديم بعدك: في وليمة الجنازة، التي ليست بعيدة بالفعل، لست أنت من سيلطخ عشب الريش تحت الفأس ويسقي رمادي بالدم الساخن! إذن هذا هو المكان الذي تم فيه إخفاء تدميري! لقد هدّدني العظم بالموت!» من الرأس الميت زحف ثعبان القبر، الهسهسة، إلى الخارج؛ مثل شريط أسود ملفوف حول ساقيه، وصرخ الأمير اللسع فجأة. المغارف الدائرية، الرغوية، تهمس في جنازة أوليغ الحزينة؛ الأمير إيغور وأولغا يجلسان على التل. الفرقة تتغذى على الشاطئ. يتذكر المقاتلون الأيام الماضية والمعارك التي خاضوا فيها معًا. 1). قم بإعداد إجابة مفصلة على الأسئلة: ماذا قال الساحر عن حياة الأمير؟ قارن بين نصوص القصيدة والتاريخ. ، ما هو الفرق في نظرك وما هو القاسم المشترك بينهما؟ 2). كيف تتجلى العلاقة بين «الحاكم الجبار» و«الشيخ الحكيم» في حوارهما؟ ماذا يمكنك أن تقول عن كل واحد منهم ومن هو الأكثر جاذبية في نظرك؟ إلى أي جانب يقف المؤلف؟ ساعدني من فضلك
وفقًا للأساطير المختلفة، تم دفنه بالقرب من ستارايا لادوجا. كما يقول السكان المحليون، أحد التلال القديمة هو قبر الأمير الشهير. لماذا "نبوية"؟ لذلك كان معروفًا بجودته الرائعة في توقع الموقف. كان هذا واضحًا بشكل خاص عندما نشر الأشرعة ووضع السفن على عجلات، ووصل إلى هدفه المقصود بسرعة. ليس من قبيل الصدفة أن يتم تضمين أغنية بوشكين "أغنية النبي أوليغ" في المناهج الدراسية بعد دراسة "حكاية السنوات الماضية" - وهذا يجعل من الممكن مقارنة حدثين متطابقين وصفتهما مصادر مختلفة.
تاريخ الخلق
لماذا يلجأ بوشكين حتى إلى مثل هذه الأحداث البعيدة؟ لا يمكن تحليل "أغنية النبي أوليغ" دون الخوض في أهداف الشاعر.
كانت قصائد بوشكين المحبة للحرية بمثابة سبب لإرسال ألكسندر الأول الشاعر إلى المنفى إلى الجنوب بمرسوم من ألكسندر الأول. يزور العديد من المدن القديمة، بما في ذلك كييف. وهنا اهتم الشاعر بأحد التلال القديمة. ادعى السكان المحليون أن هذا كان قبر شخص توفي بموت غامض للغاية.
يدرس بوشكين أعمال كرمزين، حيث يعيد سرد مؤامرة "حكاية السنوات الماضية" عن وفاة الحاكم المجيد.
هكذا ولدت "أغنية النبي أوليغ". سنة كتابته هي 1822.
لا ينبغي لنا أن ننسى أن بوشكين كان متذوقًا حقيقيًا للتاريخ. ومؤلفاته في "شؤون الأيام الخوالي" كثيرة جدًا. رأى في أوليغ، أولاً وقبل كل شيء، بطلاً قادرًا على توحيد روس ورفع المشاعر الوطنية.
الأسطورة والمؤامرة
أي عمل أدبي ذي طبيعة تاريخية يعتمد في المقام الأول على الحقائق التاريخية. ومع ذلك، فإن رؤية الكاتب أو الشاعر قد تختلف عن المصدر الأصلي: يمكنه تقديم تقييمه الخاص، وإعطاء الحياة للأحداث، وحتى تزيينها في مكان ما.
مؤامرة أغنية بوشكين مشابهة لتلك التي تمثل خلال الحملة التالية، يلجأ الساحر، الساحر إلى الدوق الأكبر، النبي أوليغ. ويتنبأ بأن السيد سيواجه الموت من حصانه المحبوب الذي خاض معه العديد من المعارك.
يأمر أوليغ على الفور بأخذ صديقه المخلص بعيدًا، لكنه يأمر بالعناية به جيدًا.
بعد ذلك نرى أوليغ، ذو الشعر الرمادي بالفعل. خلال العيد يتذكر صديقه المخلص - الحصان. قيل له أن الحيوان مات. يقرر أوليغ زيارة مثوى صديقه المخلص وطلب المغفرة. يأتي الأمير إلى عظام الحصان وهو حزين ومنكوب. في هذا الوقت، يزحف الثعبان من الجمجمة ويسبب لدغة قاتلة.
ينتهي العمل بجنازة أوليغ.
ميزات هذا النوع
إذا قمنا بتحليل النوع لـ "أغنية النبي أوليغ"، فسيصبح من الواضح أنه بحكم تعريفه، هذا عمل شعري يعتمد على بعض الأحداث التاريخية أو غيرها. في كثير من الأحيان المؤامرة رائعة.
ميزة أخرى للقصيدة هي الطبيعة الدرامية للأحداث المصورة والنهاية غير المتوقعة. جسد بوشكين كل هذا في عمله. تحتوي "أغنية النبي أوليغ" على الكثير من الأشياء الرائعة، بدءًا من الساحر القديم ونبوته وانتهاءً بوفاة الأمير.
الشاعر نفسه، بعد أن قرأ على الفور عن هذا الحدث، رأى فيه مؤامرة لعمله المستقبلي. وكتب عن هذا إلى ألكسندر بستوزيف، مشيرا إلى "الكثير من الشعر" في قصة وفاة الأمير الشهير.
المواضيع
دعونا نفكر فيما تمثله "أغنية النبي أوليغ" على المستوى الدلالي. موضوع العمل لا يتناسب مع أي مفهوم واحد. يثير بوشكين مواضيع مختلفة:
فكرة
تحليل "أغنية النبي أوليغ" مستحيل بدون مخطط أيديولوجي. ماذا يريد بوشكين أن يقول بعمله؟ بادئ ذي بدء، حول التحديد المسبق لما يحدث للشخص. بغض النظر عن مدى صعوبة محاولتنا إبعاد الصخور الشريرة، فإنها ستظل تتفوق علينا.
نعم، استطاع أوليغ أن يؤخر لحظة الموت بإبعاد حصانه عنه وعدم الاتصال به. ومع ذلك، لا يزال الموت يتفوق على الأمير. وهكذا يحاول بوشكين الكشف عن مشكلة فلسفية مهمة للغاية فكرت فيها العقول العظيمة. القدر والحرية: كيف ترتبط هذه المفاهيم؟ هل يختار الإنسان حقًا مصيره (أوليغ يرسل حصانه بعيدًا) أم أنه من المستحيل خداع القدر (وفاة الأمير) كما يعتقد بوشكين؟ تجيب "أغنية النبي أوليغ" بوضوح: كل ما يحدث للناس وموجه لهم من فوق لا يمكن تغييره. وكان الشاعر مقتنعا بهذا.
الوسائل الفنية والتعبيرية
دعونا نحلل "أغنية النبي أوليغ" بناءً على وسائل التعبير المستخدمة. أعطى بوشكين للأسطورة من حكاية السنوات الماضية رؤيته الخاصة، وأحياها، وجعلها تتألق بكل جوانبها. وفي الوقت نفسه، نقل النكهة اللفظية لروس في القرن العاشر.
حتى الاسم نفسه شعري بالفعل. "الأغنية" هي طريقة عبادة تعود إلى العصور القديمة. تتبادر إلى الذهن على الفور الأعمال الفولكلورية التي جاءت إلينا عبر القرون.
لنقل نكهة هذا العصر، يتم استخدام الإنشاءات النحوية الخاصة في الخطاب، خطاب الشاعر مليء بالعفا عليه الزمن ("تريزنا") والعبارات القديمة ("عشب الريش").
يحتوي النص الموجود في بوشكين على العديد من الصفات المناسبة التي عمل عليها بعناية (بقيت مسودات الشاعر). وهكذا، تم استبدال النعت الأصلي "فخور" المطبق على الساحر القديم بكلمة "حكيم". هذا هو الحال حقا، لأن أوليغ فخور ومتعجرف، والساحر هادئ ومهيب. دعونا نشير أيضًا إلى الصفات الأكثر لفتًا للانتباه: "رأس التل المجيد" ، "الساحر الملهم" ، "النبي أوليغ". الاستعارات وفيرة أيضًا في القصيدة: "السنوات مخفية في الظلام"، والتجسيدات: "الدلاء تُحدث ضجيجًا".
القصيدة مكتوبة بأسلوب برمائي سلس وهادئ، وهو سمة من سمات الأعمال الغنائية الملحمية. إنه يحكي ببطء قصة المصير الحزين للأمير أوليغ.
تعبر كل قصيدة من قصائد A. S. Pushkin، الموضوعة في الكتاب المدرسي للصف الخامس، عن شعور أو آخر يكشف عن موقفه تجاه وطنه. في مقطع من "يوجين أونيجين" يتم التعبير عن حب موسكو صراحة، وهي مدينة عزيزة على "القلب الروسي". يعبر "صباح الشتاء" عن متعة الشعور بالوحدة مع الطبيعة الأصلية للفرد. في قصيدة "مربية" يلجأ الشاعر بحنان ورعاية إلى أرينا روديونوفنا، التي تجسد بالنسبة له كل خير ما هو موجود في عامة الناس. وأخيرًا، "أغنية النبي أوليغ" هي مظهر من مظاهر اهتمام بوشكين بماضي وطنه الأم.
بالانتقال إلى "الأساطير العميقة للعصور القديمة" ، فهو يعيد إنتاج صورة الحياة والعادات في تلك السنوات البعيدة بشكل شعري ، عندما صدق الناس بسذاجة تنبؤات السحرة (سنكشف عن العلاقة الدلالية لهذه الكلمة بالحكاية الخيالية "المعجزة" ")، عندما كان لديهم العديد من الآلهة، وكان بيرون يعتبر الرئيسي عندما كان عليهم صد هجمات القبائل الأجنبية والقيام بحملات ضدهم من أجل حماية أرضهم الأصلية من الغزوات الجديدة.
كانت أسطورة وفاة أوليغ معروفة لبوشكين منذ شبابه. ربما كانت طبيعته الدرامية قد استحوذت على خيال الشاعر. ومن الجدير بالملاحظة أنه ألف "أغنيته..." عام 1822 في المنفى في الجنوب، بعد أن رأى مباشرة المنطقة التي تتكشف فيها أحداث قصته الشعرية. بعد ثلاث سنوات (في عام 1825) أعرب الشاعر عن موقفه من الأسطورة في رسالة إلى بستوزيف: "إن الحب الرفيق للأمير العجوز لحصانه واهتمامه بمصيره هو سمة من سمات البراءة المؤثرة ، والحادثة نفسها في حد ذاتها" البساطة فيها الكثير من الشعرية " ومع ذلك، عند إعادة صياغة الأسطورة، خصص بوشكين ليس فقط هذا الدافع، بجانب أوليغ، ظهر "الساحر الملهم"، الذي تكون صورته ذات أهمية خاصة.
الجانب المؤامرة من القصيدة رائع للطلاب: يمكنك ملاحظة مدى إعجابهم بسر التنبؤ، وكيف يستمعون بكل سرور وحزن إلى كلمات وداع أوليغ للحصان، ومدى توترهم في انتظار الخاتمة، والتخيل العقلي "ثعبان التابوت" يزحف من تحت الجمجمة. ومع ذلك، كل هذا يحدث فقط إذا كان المعلم يسعى عند قراءة القصيدة إلى نقل دراما تنبؤ الساحر وموت أوليغ. لذلك فإن الاهتمام بالتعبير عن القراءة مهم جدًا عند التحضير للدرس. إن القراءة الجيدة من قبل المعلم تضمن اهتمام الطلاب بالقصيدة ورغبتهم في فهم كل شيء وتخيله.
من الضروري بناء التحليل بطريقة تؤدي، من خلال تنشيط خيال الأطفال وتعاطفهم، إلى فهم ممكن ولكن جدي للغاية لـ "أغنية النبي أوليغ". من المهم منذ اللحظة الأولى للدرس عدم الانجراف بالأساس التاريخي للعمل، وهو تعداد الأفراد العسكريين. عادات العصور القديمة أو تعليق قاموسي مفصل (خاصة فيما يتعلق بالأسلحة: دراسة الملاحم أعدت فهم كلمات مثل "الدرع"، "البريد المتسلسل"، "الفأس"، وما إلى ذلك).
دعونا نحاول أن نبعث أمامهم ليس التاريخ بشكل أفضل بقدر ما نعيد إحياء شعر ذلك الزمن البعيد الذي نقله بوشكين. يصوغ المعلم لنفسه مهمة منهجية يجب تنفيذها في عملية التحليل: الكشف لأطفال المدارس عن سمات تصوير بوشكين الفني والشعري للأحداث مقارنة بالسرد التاريخي.
(خيار واحد)
مثل. في عام 1822، كتب بوشكين "أغنية النبي أوليغ" التي تستند إلى حدث تاريخي. أطلق بوشكين نفسه على عمله اسم "أغنية..."، مشددًا على الارتباط بالفن الشعبي الشفهي وأشار إلى سمة مهمة للعمل - الرغبة في تمجيد "أعمال السنوات الماضية، وتقاليد العصور القديمة العميقة".
يتم الكشف عن موقف الكاتب من خلال استخدام وسائل فنية وتعبيرية مختلفة في الأغاني: الصفات ("النبوي أوليغ"، "درع هائل"، "على جبين مشرق"، وما إلى ذلك)، والاستعارات ("أنت لا تعرف الجروح"،" "سنين
إنهم يكمنون في الظلام"، وما إلى ذلك)، ومقارنات ("ثعبان خطير ... مثل الشريط الأسود")، وتجسيدات ("خنجر ماكر"، "دلاء دائرية، زبد، هسهسة"، إلخ). لنقل نكهة العصر وخلق جو ذلك الوقت، يتم استخدام الإنشاءات النحوية والأسلوبية التي عفا عليها الزمن:
هنا يأتي أوليغ العظيم من الفناء،
إيغور والضيوف القدامى معه ،
ويرون - على التل، على ضفاف نهر الدنيبر،
عظام نبيلة تكذب...
يحتوي النص على الكثير من التقاليد القديمة والسلافية القديمة: "في الجنازة الحزينة"، "سوف تلطخ عشب الريش تحت الفأس"، "والبرد والجلد لن يفعلا شيئًا له"، إلخ.
تصوير الشخصيات في الأغنية أ.س. يولي بوشكين اهتمامًا خاصًا
بعض السمات المحددة للبطل. على سبيل المثال، الأمير أوليغ "نبوي"، لأنه من ناحية، فإن مصيره معروف، تم إخطاره، من ناحية أخرى، فهو محدد سلفا، وبالفعل، ليس من سلطة الأمير تغييره.
ويلعب الساحر في العمل دور رجل عجوز حكيم، مستقل عن الحياة الدنيوية، لذلك فهو «خاضع لبيرون... وحده، رسول عهود المستقبل». يعد حصان أوليغ أفضل رفاقه خلال المعارك الصعبة ورمزًا للموت الذي من المقرر أن يموت منه الأمير:
حصانك لا يخاف من العمل الخطير...
ثم يندفع عبر ساحة المعركة.
والبرد والتقطيع لا شيء بالنسبة له..
لكنك ستتلقى الموت من حصانك.
"أغنية عن النبي أوليغ" أ.س. كتب بوشكين في البرمائيات. تتميز الآيات البرمائية بتنغيم أكثر سلاسة مقارنة بالأوزان الشعرية الأخرى، وبالتالي يتم استخدام هذا الحجم، كقاعدة عامة، عند السرد في الأنواع الغنائية الملحمية.
تسمح لنا الميزات الفنية المميزة بإسناد أعمال أ.س. "أغنية النبي أوليغ" لبوشكين من أفضل الأمثلة على الإبداع الفني.
(الخيار 2)
لا تعطي الوقائع فكرة عن شخصية الأشخاص الموصوفين. المؤرخ مدعو لأن يكون موضوعيا، فهو يسرد الحقائق، لكن العمل الفني هو ذاتي، لأن هذه هي وجهة نظر المؤلف حول حدث ما أو شخصية البطل. قد لا يحتوي النص على وصف المؤلف المباشر للشخصية، ولكن الوسائل التي يختارها المؤلف لإنشاء عمله تخبر بالفعل الكثير للقارئ اليقظ.
تساعدنا المفردات التي يستخدمها بوشكين على الانغماس في عالم العصر الموصوف: "الآن"، "التجمع"، "المجوس"، "السيد"، "البوابة"، "الرأس"، "العدو"، "القطع"، "استراحة"، "وليمة". يتم إعطاء الأصالة التاريخية لما يحدث من خلال الحقائق المعروفة من حياة أوليغ (الكفاح ضد "الخزر غير المعقولين"، "الدرع على أبواب القسطنطينية"). يتم إنشاء الجدية بمساعدة الإيقاع الذي اختاره مؤلف الأغنية: "كيف يجتمع الآن أوليغ النبوي // للانتقام من الخزر الحمقى ...". تتناقض مساحات الأمير المحارب والساحر: أحدهما دائمًا في العراء والآخر يخرج للأمير من الغابة المظلمة ويذهب أوليغ نفسه لمواجهة مصيره: "وتوجه أوليغ إلى الرجل العجوز الحكيم" ".
الجزء الرابع من النص مشغول بنص التنبؤ، مما يشير إلى أنه حتى عدد الأسطر يمكن أن يخبرنا بأهمية تفاصيل معينة بالنسبة للمؤلف. تحتوي الأغنية على شخصيتين ناطقتين - أوليغ والساحر. النبي أوليغ يخاطب الساحر والحصان (حيًا وميتًا) والفرقة. حتى أفكار الأمير معروفة لنا بفضل المؤلف: ما هو الكهانة؟ // أيها الساحر أيها الكاذب أيها العجوز المجنون! // يجب أن أحتقر توقعاتك!" تحتوي الأغنية على العديد من النداءات ("الساحر، مفضل الآلهة"، "رفيقي، خادمي الأمين"، "أصدقاء الشباب"، "الصديق الوحيد"...)، والتي تميز موقف الشخصية الرئيسية تجاه الشخص الذي لديه الذي يتحدث عنه.
العمل صغير الحجم ومليء بالأحداث، ولكن مع ذلك، عند وصف القبر، خصص المؤلف سطرين لمناظر السهوب: "المطر يغسلهم، ويغطيهم الغبار، والرياح تحرك فوقهم العشب الريشي". الألقاب ، كما هو الحال دائمًا ، تلون النص: الغابة "مظلمة" ، القرية "خفيفة" ، البحر "أزرق" ، الركاب "مذهب" ، تجعيد الشعر "أبيض" ، شريط الثعبان "أسود" ". يتكرر مشهد العيد مرتين في نص الأغنية، مع أوليغ وبدونه بالفعل، "يتذكر المقاتلون الأيام الماضية والمعارك التي خاضوا فيها معًا". كلمة "تذكر" لها معنيان: الوداع (للاحتفال باليقظة) والتذكر.
لقد تذكروا رؤية أوليغ النبوية في القرن التاسع عشر، وما زالوا يتذكرونها حتى الآن.
"أغنية النبي أوليغ" كتبها بوشكين في ذروة إبداعه عام 1822. عمل الشاعر على تأليف قصيدة ليست طويلة جداً لمدة عام كامل تقريباً، منتقلاً إلى التاريخ المنصوص عليه في المجلد الخامس من أعمال كرمزين. وهناك تُعاد سرد سيرة أوليغ، أمير كييف، الذي وصل إلى القسطنطينية وقام بتثبيت درعه على أبواب المدينة.
رأت القصيدة النور لأول مرة عام 1825: نُشرت في "أزهار الشمال"، وهو تقويم نشرته ديلفيج.
الموضوع الرئيسي للقصيدة
الموضوع الرئيسي الذي تستند إليه الحبكة في الواقع هو موضوع التحديد المسبق للمصير وحرية الاختيار. يحتوي هذا المفهوم العام على العديد من الظلال المعقدة التي تتطلب دراسة متسقة.
الحدث الرئيسي، نقطة التحول في حياة النبي أوليغ، هو لقاء مع ساحر يتنبأ بموته "من حصانه". يبدو أن هذه الحلقة تقسم وجود الأمير بأكمله إلى قسمين: إذا كان قد تصرف في وقت سابق وفقًا لفكرته عن العالم، وكان منخرطًا في شؤون الدولة العادية - على سبيل المثال، كان على وشك "الانتقام من الخزر الأغبياء" - الآن هو مجبر على حساب المعلومات الواردة. ويتخذ أوليغ القرار الذي يبدو له هو القرار الصحيح الوحيد: فهو يتخلى عن حصانه المؤمن الذي كان رفيقًا في العديد من المعارك ويتحول إلى حصان آخر.
إنها حلقة مذهلة يلفت فيها بوشكين، بعبقريته المميزة، انتباه القارئ إلى عدد لا حصر له من التفاصيل الصغيرة المهمة. صورة أوليغ هي صورة الشخص الذي، على الرغم من مكانته العالية، يتميز بمشاعر وعواطف عادية تماما. إنه لا يريد أن يموت قبل الأوان، ولكن من أجل الدفاع عن النفس يتخذ خطوات ليست الأكثر متعة لنفسه. من الواضح أنه يحب حصانه، ويعطي الأمر بكل طريقة للعناية به، وهو حزين بسبب الحاجة إلى الانفصال عن صديقه المخلص، لكن الرغبة في العيش أقوى بكثير.
تبين أن الاحتياطات غير ضرورية: يموت أوليغ، كما هو متوقع، "من حصان": ثعبان يزحف من جمجمة حيوان ميت بالفعل يلسع الأمير في ساقه، ويموت.
هناك مفارقة خفية ومريرة مخفية في هذا: إن تنبؤ الساحر يتحقق بطريقة أو بأخرى. إذا كان أوليغ يعرف ما هو الموت الذي ينتظره، فكيف سيتصرف بعد ذلك؟ هل سيتخلى عن صديقه؟ كيف غيرت تنبؤات الساحر (التي طلبها بالمناسبة - لسوء حظه) حياته؟ يترك بوشكين هذه الأسئلة دون إجابة، ويترك للقارئ أن يفكر فيها بنفسه. ومن المثير للاهتمام أن الأمير أوليغ يُطلق عليه في النص اسم "نبوي" - واسع المعرفة وقادر على التنبؤ بشكل مستقل بمسار الأحداث. لدى المرء انطباع بأن تنبؤ الساحر، الذي لم يستطع الأمير كشفه، هو نوع من السخرية من المصير الشرير.
التحليل البنيوي للقصيدة
ليس من قبيل الصدفة أن يسمى العمل "أغنية". إنه ينتمي إلى فئة القصص - قصائد غنائية مبنية على شخصية أو حدث تاريخي. لإعادة إنشاء الجو المناسب، يستخدم بوشكين الإيقاع اللحني للبرمائيات مع نمط قافية معقد (مزيج من الصليب والمجاورة) ومقطع واسع النطاق يتكون من ستة آيات. تعمل العديد من العصور القديمة على تعزيز الإحساس بالتاريخ وتركيز انتباه القارئ عليه. تتميز القصيدة بالكثافة العاطفية العميقة.
تخلق العديد من الصفات والمقارنات غير العادية لزوجة معينة من النص، ولم يعد بإمكان القارئ مسح السطور بعينيه، وتظهر الصور التي تغذيها التجسيدات الأصلية بسخاء (خنجر ماكر، على سبيل المثال) حرفيًا أمام أعيننا. بالإضافة إلى ذلك، يستخدم بوشكين هياكل نحوية قديمة ويغير ترتيب الكلمات.
خاتمة
"أغنية النبي أوليغ" عمل مشرق ومتعدد الأوجه. يتحدث الشاعر عن الأقدار وما إذا كان من الممكن تجنب المصير الشرير، ويتحدث عن رغبة الإنسان في مقاومة القدر وعن الأخطاء التي ارتكبت في الطريق إلى هذا الهدف. الأسئلة التي أثارها بوشكين حول المصير، حول نقاط الضعف البشرية، حول التضحيات باسم حياة المرء، هي أسئلة مهمة، ويجد كل قارئ إجابات عليها بشكل مستقل.
