เครื่องมือ      02/06/2024

ใครที่กลัวชีวิตหลังความตาย — Thanatophobia: ความกลัวความตายครอบงำ. นักวิทยาศาสตร์จวนจะพิสูจน์ชีวิตหลังความตาย

สวัสดี Oksana Manoilo อยู่กับคุณและเราจะหารือเกี่ยวกับคำถาม: จะไม่กลัวความตายได้อย่างไร ความตายคืออะไร และเราควรกลัวมันไหม? นี่ไม่ใช่ครั้งแรกที่เรากลับมาที่หัวข้อนี้ เนื่องจากมีหลายคนกังวลเกี่ยวกับเรื่องนี้

จะไม่กลัวความตายได้อย่างไร? ความตายเป็นแหล่งของความกลัวสำหรับสิ่งมีชีวิตมาโดยตลอด รวมถึงมนุษย์ด้วย เธอไม่แบ่งพวกเขาตามการกระทำของพวกเขา เธอไม่สนใจว่าพวกเขาเป็นใครหรือทำอะไร มีความสามารถหรือมีชื่อเสียงแค่ไหน เธอแค่ทำสิ่งที่เธอทำ

แท้จริงแล้วความตายคืออะไร?

สามารถตีความได้จากมุมมองที่หลากหลายซึ่งเป็นที่รู้จักในสมัยของเรา อย่างไรก็ตาม ความตายเป็นอย่างที่เราจินตนาการไว้จริง ๆ ไหม? นี่คือจุดจบของทุกสิ่งและเกินกว่านั้นเป็นเพียงความว่างเปล่าใช่ไหม? หรือสวรรค์รอเราอยู่ หรือนรกขุมลึก ขึ้นอยู่กับการกระทำของเรา? ในบทความนี้ฉันจะพยายามบอกคุณว่าความตายคืออะไรจากมุมมองที่ลึกลับและจะไม่กลัวความตายได้อย่างไร

ถ้าเราละทิ้งอคติและการคาดเดาทั้งหมด สิ่งที่เหลืออยู่ก็คือการหยุดการทำงานของร่างกาย สิ่งที่เกิดขึ้นกับจิตสำนึกในขณะนี้ไม่เป็นที่ทราบแน่ชัดอีกต่อไป แต่หลายคนเชื่อว่าเนื่องจากจิตสำนึกเป็นผลมาจากการทำงานของสมอง มันก็หายไปด้วย

อย่างไรก็ตาม สติเป็นเพียงผลไม่ใช่เหตุจริงหรือ? แท้จริงแล้วร่างกายของบุคคลเป็นเพียงพาหนะของเขาสำหรับจิตวิญญาณในโลกนี้ เป็นอมตะ และหลังจากการตายของร่างนั้นเธอก็จากไป และได้รับประสบการณ์บางอย่างจากชีวิต

วิญญาณจะอยู่ที่ไหนหลังจากความตาย?

วิญญาณอยู่ที่ไหนในช่วงระหว่างกลางไม่มีใครรู้ นี่อาจเป็นมิติที่แตกต่างไปจากเดิมอย่างสิ้นเชิง โดยที่ความเป็นจริงไม่ใช่สามมิติ และการรับรู้ไม่ได้ถูกจำกัดด้วยความรู้ในปัจจุบันเท่านั้น

หลังจากใช้เวลาไปสักระยะหนึ่ง ถ้ามีวิญญาณอยู่ที่นั่น ในโลกที่ละเอียดอ่อน วิญญาณ ขึ้นอยู่กับประสบการณ์ที่ได้รับจากชาติที่แล้ว หนี้กรรม (เพิ่มเติมด้านล่าง) ตลอดจนประสบการณ์ที่ยังต้องการได้รับ กำหนดโครงร่างของชีวิตใหม่ การเลือกเวลา สถานที่เกิด และชะตากรรมในอนาคต จากนั้นเธอก็เริ่มต้นชีวิตใหม่โดยปิดกั้นความทรงจำในอดีตและความรู้อันไร้ขอบเขตก่อนหน้านี้เพื่อไม่ให้รบกวนการได้รับประสบการณ์ใหม่


เป็นไปได้ไหมที่จะจำชาติที่แล้ว?

แน่นอนว่ามีเทคนิคต่างๆ ที่คุณสามารถจดจำชาติก่อนๆ ของคุณได้ แต่ถึงแม้สิ่งนี้จะให้ข้อดีบางประการ แต่ก็มีข้อเสียอยู่บ้างเช่นกัน มีหลายกรณีที่เมื่อระลึกถึงชาติที่แล้วของเขา คน ๆ หนึ่งไม่สามารถใช้ชีวิตอย่างสงบในปัจจุบันได้อีกต่อไป ถูกทรมานโดยผีในอดีตที่ไม่มีอยู่อีกต่อไป ดังนั้นคุณสามารถมีส่วนร่วมในการปฏิบัติดังกล่าวได้ด้วยความเสี่ยงและอันตรายของคุณเองเท่านั้น

วิญญาณจะต้องทนทุกข์ในขณะที่อยู่ใน ขึ้นอยู่กับการกระทำของมันในช่วงชีวิตหรือไม่? เป็นไปได้มากว่าไม่มี

วิญญาณในโลกที่ละเอียดอ่อนรู้สึกถึงกระแสพลังงานจักรวาลที่ไม่มีที่สิ้นสุด เดินทางผ่านเวลาและอวกาศ และมีความเป็นไปได้อีกมากมายที่เราไม่สามารถเข้าใจหรือเข้าใจได้เนื่องจากข้อจำกัดของจิตสำนึกของเรา

นี้แทบจะเรียกว่าทุกข์ไม่ได้

กฎแห่งจักรวาล

อย่างไรก็ตาม นี่ไม่ได้หมายความว่าคุณสามารถทำเรื่องอนาจารใดๆ ได้เลย และมันจะไม่กลับมาหลอกหลอนคุณอีก กฎสองข้อของจักรวาลยังคงมีประสิทธิภาพมากและลงโทษผู้คนสำหรับอาชญากรรมอย่างสม่ำเสมอ: กฎแห่งบูมเมอแรงและกฎแห่งกรรม


เกี่ยวกับบูมเมอแรง ฉันคิดว่าทุกอย่างรู้อยู่แล้ว สิ่งที่คุณทำจะกลับมาหาคุณ นี่ไม่ใช่แค่คำเตือนที่พ่อแม่ใช้เพื่อทำให้ลูก ๆ ของพวกเขาหวาดกลัว แต่เป็นกฎที่ถูกต้องของจักรวาล ส่วนความไม่ดีที่คุณก่อให้คนอื่นมันจะกลับมาหาคุณแบบใจดีอาจจะไม่ทันทีและไม่ใช่แบบที่ส่งมาและอาจจะดูไม่เกี่ยวอะไรด้วยแต่ก็จะ กลับมาอย่างแน่นอน โชคดีที่กฎบูมเมอแรงไม่เพียงใช้ได้ผลกับการกระทำที่ไม่ดีเท่านั้น แต่ยังมีผลกับการกระทำที่ดีด้วย ความกรุณา ความรัก ความอ่อนโยน ก็กลับมาเช่นกัน แล้วยังไง. จำสิ่งนี้ไว้

กรรมคืออะไร?

ส่วนกรรมนั้นหลายคนทราบเรื่องนี้แล้ว กรรมได้รับอิทธิพลมาจากการกระทำของเราเกือบทั้งหมด และอาจถึงขั้นความคิดด้วยซ้ำ หากสิ่งเหล่านั้นมุ่งทำร้ายผู้อื่น เมื่อมีบาปสะสมในระหว่างการจุติมาเกิดครั้งหนึ่ง วิญญาณจะถูกบังคับให้ชดใช้ให้พวกเขาในครั้งต่อไป หากไม่มีเวลาในปัจจุบัน และบางทีในครั้งต่อไป ถ้ามีบาปเพียงพอสำหรับสิบชีวิตข้างหน้า

ยิ่งไปกว่านั้น วิธีที่คุณทำบาปต่อบุคคลอื่นจะถูกปฏิบัติต่อคุณอย่างแน่นอน มีตัวอย่างมากมาย: ขโมย - คุณจะสูญเสียทรัพย์สิน, ฆ่า - คุณจะชดใช้ด้วยชีวิต, มีรูปร่างหน้าตาที่สวยงามและเล่นกับความรู้สึกของผู้คน - คาดหวังปัญหากับพวกเขาในชีวิตหน้า, ดื่มหรือเสพยาอยู่ตลอดเวลา - บอกลาสุขภาพของคุณและทักทายโรคเรื้อรัง ไม่ใช่แค่ในชีวิตนี้เท่านั้น ไม่ควรสะสมหนี้กรรม การกำจัดพวกมันเป็นเรื่องยาก ใช้เวลานาน และไม่เป็นที่พอใจ

ทำไมคุณไม่ควรเร่งรีบตาย


บางคนอาจคิดว่าหลังจากความตาย จิตวิญญาณเพิ่งเริ่มต้นชีวิตใหม่ แล้วบางทีการฆ่าตัวตายอาจเป็นหนทางออกจากสถานการณ์ชีวิตที่ยากลำบากได้จริงหรือ? แบบว่าผมจะเข้ารอบต่อไป ผมคงจะโชคดีกว่านี้

ฉันรีบรับรองกับคุณว่าไม่เป็นเช่นนั้น การฆ่าตัวตายเป็นหนึ่งในอาชญากรรมที่ร้ายแรงที่สุดซึ่งนำไปสู่หนี้กรรมจำนวนมหาศาล ในระหว่างการเกิดใหม่ คุณได้รับความไว้วางใจในภารกิจ - ของคุณ และการจากไปจากชีวิตโดยไม่ได้รับอนุญาตถือเป็นการปฏิเสธโดยตรงที่จะดำเนินการให้สำเร็จ คุณยังคงเป็นหนี้จักรวาลและจิตวิญญาณของคุณเอง และสิ่งนี้จะไม่ไร้ประโยชน์สำหรับคุณ มั่นใจได้

การฆ่าตัวตาย

หลังจากการฆ่าตัวตาย จิตวิญญาณของคุณจะไม่ได้รับประสบการณ์ตามที่ตั้งใจไว้ ดังนั้นชีวิตของคุณจะเกิดซ้ำอีกครั้งโดยมีการเปลี่ยนแปลงเล็กน้อย และไม่ใช่ความจริงที่ว่ามันจะดีกว่า โดยทั่วไปในสถานการณ์เช่นนี้ เพศและรสนิยมทางเพศจะเปลี่ยนไปหรือในทางกลับกัน

บวกกับสถานการณ์ที่บังคับให้คุณต้องฆ่าตัวตาย บางครั้งมันก็แย่ลงเพื่อที่คุณจะได้เรียนรู้ที่จะเอาชนะมัน ดังนั้นเราจึงไม่แนะนำให้คุณรีบออกไปจากชีวิตนี้ ท้ายที่สุดแล้ว สิ่งนี้จะไม่ทำให้ใครรู้สึกดีขึ้น โดยเฉพาะคุณ

หากคุณตกอยู่ในสถานการณ์ที่ยากลำบากอย่ารีบเร่งที่จะปลิดชีพตัวเอง และจำไว้ว่า - ไม่มีปัญหาที่แก้ไม่ได้ เขียนถึงฉันและผ่านไป ฉันจะช่วยคุณมองปัญหาจากมุมที่แตกต่างและค้นหาวิธีแก้ไข

แล้วควรกลัวความตายไหม? ไม่แน่นอน ความกลัวความตายค่อนข้างชวนให้นึกถึงความกลัวความมืด เมื่อเรากลัวความมืด เราไม่กลัวความมืดในตัวมันเอง แต่กลัวสิ่งที่ซ่อนอยู่ในนั้นด้วย ผู้คนมักจะกลัวสิ่งที่ไม่รู้ อย่างไรก็ตาม ตอนนี้คุณรู้ทุกอย่างแล้วใช่ไหม?

แน่นอนว่ายังมีสัญชาตญาณในการดูแลรักษาตนเองซึ่งกระตุ้นตัวเองในสถานการณ์ที่คุกคามถึงชีวิต แต่ก็ไม่คุ้มที่จะต่อสู้กับมันเพราะมันช่วยได้มากกว่าที่จะเป็นอุปสรรค

ความรู้เป็นสิทธิพิเศษที่ยิ่งใหญ่และอยู่ในอำนาจของคุณที่จะได้รับมันคุณสามารถเรียนรู้เพิ่มเติมเกี่ยวกับจิตวิญญาณและความสามารถที่ถูกบล็อกได้จากบทความอื่น ๆ บนเว็บไซต์ของเรา

เราจะไม่กลัวความตายได้อย่างไร?

ความตายเป็นส่วนสำคัญของชีวิต และหากปราศจากความตาย การดำรงอยู่ของโลกก็เป็นไปไม่ได้ ไม่มีประโยชน์ที่จะกลัวมันเพราะมันหลีกเลี่ยงไม่ได้และไม่มีความทุกข์ตามมา เพียงอาบพลังแห่งจักรวาล และตระหนักรู้ถึงอวตารในอดีตของคุณมาระยะหนึ่งแล้ว แล้วชีวิตใหม่ อย่ากลัวเธอ แต่อย่ารีบไปพบเธอเช่นกัน ทุกสิ่งมีเวลาของมัน และเมื่อเธอมาพบเธอโดยไม่เสียใจหรือกลัวในใจและด้วยรอยยิ้มบนใบหน้าของคุณ

เพื่อน ๆ หากคุณชอบบทความเกี่ยวกับการไม่กลัวความตายแบ่งปันบนโซเชียลเน็ตเวิร์ก นี่คือความกตัญญูที่ยิ่งใหญ่ที่สุดของคุณ โพสต์ใหม่ของคุณแจ้งให้ฉันทราบว่าคุณสนใจบทความของฉันและความคิดของฉัน สิ่งเหล่านี้มีประโยชน์สำหรับคุณและฉันได้รับแรงบันดาลใจในการเขียนและสำรวจหัวข้อใหม่ๆ

ฉัน Manoilo Oksana เป็นผู้ฝึกหัด โค้ช ผู้ฝึกสอนทางจิตวิญญาณ ขณะนี้คุณอยู่ในเว็บไซต์ของฉัน

สั่งซื้อการวินิจฉัยของคุณจากฉันโดยใช้รูปถ่าย ฉันจะบอกคุณเกี่ยวกับคุณ สาเหตุของปัญหา และแนะนำวิธีที่ดีที่สุดในการออกจากสถานการณ์

สันนิษฐานได้ว่าในสาขาวิชาวิทยาศาสตร์ทั้งหมด เป็นปรัชญาที่ควรสนใจการวิจัยเกี่ยวกับปรากฏการณ์ประสบการณ์ใกล้ตาย (NDE) มากกว่าและศึกษาอย่างรอบคอบ ท้ายที่สุดแล้ว ปรัชญาไม่ได้เกี่ยวข้องกับคำถามเกี่ยวกับปัญญาขั้นสูง ความหมายของชีวิต ความสัมพันธ์ระหว่างร่างกาย จิตใจ และพระเจ้าไม่ใช่หรือ?

PSP ให้ข้อมูลที่เกี่ยวข้องโดยตรงกับปัญหาเหล่านี้ทั้งหมด เป็นไปได้อย่างไรที่ปรัชญาสามารถเมินเฉยและเยาะเย้ยการศึกษาเหล่านี้ร่วมกันได้? อาจดูน่าเหลือเชื่อสำหรับผู้ที่อยู่นอกปรัชญาวิชาการว่านักปรัชญาวิชาการส่วนใหญ่ไม่เชื่อพระเจ้าและวัตถุนิยม ด้วยการใช้วิทยาศาสตร์อย่างไม่ถูกต้องเพื่อสนับสนุนลัทธิวัตถุนิยม พวกเขาจึงเพิกเฉยต่อหลักฐานทางวิทยาศาสตร์ที่พิสูจน์หักล้างโลกทัศน์ของพวกเขาอย่างเป็นระบบ

สิ่งที่น่าประหลาดใจยิ่งกว่านั้นก็คือ แม้แต่นักปรัชญาเหล่านั้นที่ไม่ใช่วัตถุนิยม (และฉันคิดว่ามีจำนวนเพิ่มขึ้นเรื่อยๆ) ก็ปฏิเสธที่จะดูข้อมูลนี้ บางคนอาจคิดว่านักทวินิยมแบบคาร์ทีเซียนหรือนักพลาโตนิสต์จะรีบคว้าหลักฐานที่สนับสนุนมุมมองของพวกเขาอย่างแข็งขันว่าจิตสำนึกอยู่เหนือโลกทางกายภาพ แต่ไม่ได้เป็นเช่นนั้น

ฉันประหลาดใจมากที่เขาไม่เชื่อเช่นเดียวกับเพื่อนร่วมงานวัตถุนิยมนิกายฟันดาเมนทัลลิสท์ของฉัน พอผมถามว่าทำไมถึงไม่สนใจ เขาก็ตอบว่า ความเชื่อเรื่องพระเจ้า ชีวิตหลังความตาย ฯลฯ ขึ้นอยู่กับศรัทธา หากสิ่งเหล่านี้ได้รับการพิสูจน์ด้วยประสบการณ์ คงไม่เหลือที่ว่างสำหรับความศรัทธาซึ่งเป็นพื้นฐานของความเชื่อทางศาสนาของเขา

ฉันตระหนักได้ว่า PSP ติดอยู่ระหว่างเหตุเพลิงไหม้สองครั้ง เนื่องจากไม่ได้รับการพิจารณาอย่างจริงจังจากวิทยาศาสตร์ ปรัชญา และเทววิทยาทั้งสอง ซึ่งควรจะสนใจในปรากฏการณ์นี้ เมื่อเทววิทยาและศาสนาเปิดประตูสู่ข้อมูลเชิงประจักษ์ มีอันตรายที่ข้อมูลนี้อาจขัดแย้งกับบางแง่มุมของศรัทธา แท้จริงนี่คือสิ่งที่เกิดขึ้น

ตัวอย่างเช่น ข้อมูล PSP บอกว่าพระเจ้าไม่ทรงแก้แค้น พระองค์ไม่ได้ลงโทษหรือประณามเรา และไม่ทรงโกรธเราสำหรับ "บาป" ของเรา แน่นอนว่ามีการประณามอยู่ แต่เรื่องราวทั้งหมดเกี่ยวกับ PSP เห็นพ้องต้องกันว่า การประณามนี้มาจากตัวบุคคลเอง ไม่ใช่มาจากความเป็นพระเจ้า

ดูเหมือนว่าทุกสิ่งที่พระเจ้าสามารถประทานแก่เราได้คือความรักที่ไม่มีเงื่อนไข แต่แนวคิดเรื่องพระเจ้าผู้เปี่ยมด้วยความรักและไม่ลงโทษนั้นขัดแย้งกับคำสอนของหลายศาสนา ดังนั้นจึงไม่น่าแปลกใจที่ผู้นับถือนิกายฟันดาเมนทัลลิสท์ไม่รู้สึกสบายใจ

พันธมิตรที่แปลกประหลาด

หลายปีที่ผ่านมา ฉันได้ข้อสรุปว่าทั้งผู้ที่ไม่เชื่อพระเจ้าและผู้เชื่อ ตั้งแต่ผู้ที่นับถือนิกายฟันดาเมนทัลลิสท์ไปจนถึงผู้ที่นับถือนิกายฟันดาเมนทัลลิสท์ มีบางอย่างที่เหมือนกัน แท้จริงแล้ว จากมุมมองทางญาณวิทยา ความเหมือนกันนี้มีความสำคัญมากกว่าวิธีที่ความคิดเห็นของพวกเขาแตกต่างออกไป พวกเขาเห็นด้วยกับสิ่งต่อไปนี้: ความเชื่อเกี่ยวกับการดำรงอยู่ที่เป็นไปได้ของความเป็นจริงเหนือธรรมชาติ - พระเจ้า จิตวิญญาณ ชีวิตหลังความตาย ฯลฯ - ตั้งอยู่บนพื้นฐานของศรัทธา ไม่ใช่ข้อเท็จจริง หากเป็นกรณีนี้ ก็ไม่มีหลักฐานข้อเท็จจริงมาสนับสนุนความเชื่อเหล่านี้ได้

ความเชื่อที่ว่าความเชื่อในความเป็นจริงเหนือธรรมชาติไม่สามารถตรวจสอบได้จากเชิงประจักษ์นั้นฝังแน่นลึกอยู่ในวัฒนธรรมของเราจนมีสถานะเป็นข้อห้าม ข้อห้ามนี้เป็นประชาธิปไตยมากเพราะจะทำให้ทุกคนเชื่อในสิ่งที่พวกเขาอยากจะเชื่อ สิ่งนี้ทำให้ผู้ที่นับถือนิกายฟันดาเมนทัลลิสท์รู้สึกสบายใจในความเชื่อที่ว่าเหตุผลเข้าข้างเขา ไม่มีชีวิตหลังความตาย และผู้ที่เชื่อแตกต่างออกไปก็ตกเป็นเหยื่อของพลังแห่งการคิดปรารถนาอย่างไร้เหตุผล แต่ยังช่วยให้ผู้ที่นับถือนิกายฟันดาเมนทัลลิสท์รู้สึกสบายใจในความเชื่อที่ว่าพระเจ้าอยู่ฝ่ายเขา และผู้ที่คิดแตกต่างก็ตกเป็นเหยื่อของพลังแห่งความชั่วร้ายและปีศาจ

ดังนั้น แม้ว่าพวกนิกายฟันดาเมนทัลลิสท์และวัตถุนิยมนิกายฟันดาเมนทัลลิสท์จะมีจุดยืนที่ขัดแย้งกันอย่างรุนแรงในประเด็นทัศนคติต่อชีวิตหลังความตาย แต่จุดยืนสุดโต่งเหล่านี้ก็รวมพวกเขาเข้าด้วยกันเป็น "พันธมิตรที่แปลกประหลาด" ในการต่อสู้กับหลักฐานที่แท้จริงของชีวิตหลังความตายที่การวิจัยเชิงประจักษ์สามารถเปิดเผยได้ ข้อเสนอแนะที่ว่าการวิจัยเชิงประจักษ์สามารถยืนยันความเชื่อในความเป็นจริงเหนือธรรมชาตินั้นขัดแย้งกับข้อห้ามนี้และคุกคามองค์ประกอบหลายประการของวัฒนธรรมของเรา

ความหมายของชีวิต

การศึกษา PSP ได้นำไปสู่ข้อสรุปที่ชัดเจนดังต่อไปนี้: ผู้ที่เคยมีประสบการณ์กับ PSP ยืนยันค่านิยมหลักที่ศาสนาส่วนใหญ่ในโลกมีร่วมกัน พวกเขายอมรับว่าจุดประสงค์ของชีวิตคือความรู้และความรัก การศึกษาผลกระทบการเปลี่ยนแปลงของ PSP แสดงให้เห็นว่าคุณค่าทางวัฒนธรรม เช่น ความมั่งคั่ง สถานะ วัตถุนิยม ฯลฯ มีความสำคัญน้อยลงมาก และคุณค่านิรันดร์ เช่น ความรัก การดูแลผู้อื่น และพระเจ้า มีความสำคัญมากขึ้น นั่นคือการศึกษาพบว่าผู้รอดชีวิตจาก PSP ไม่เพียงแต่ประกาศคุณค่าของความรักและความรู้ด้วยวาจาเท่านั้น แต่ยังพยายามปฏิบัติตามค่านิยมเหล่านี้หากไม่ครบถ้วนก็อย่างน้อยก็ในระดับที่สูงกว่า PSP ก่อน

ตราบใดที่คุณค่าทางศาสนาถูกนำเสนอเป็นเพียงคุณค่าทางศาสนา มันก็เป็นเรื่องง่ายสำหรับวัฒนธรรมสมัยนิยมที่จะเพิกเฉยหรือกล่าวถึงคุณค่าเหล่านั้นในการส่งผ่านระหว่างเทศนาเช้าวันอาทิตย์ แต่หากนำเสนอค่าเดียวกันเหล่านั้นเป็นข้อเท็จจริงทางวิทยาศาสตร์ที่พิสูจน์แล้วทุกอย่างก็จะเปลี่ยนไป หากความเชื่อในชีวิตหลังความตายได้รับการยอมรับไม่ใช่บนพื้นฐานของความศรัทธาหรือเทววิทยาเชิงคาดเดา แต่เป็นสมมติฐานทางวิทยาศาสตร์ที่ได้รับการตรวจสอบแล้ว วัฒนธรรมของเราไม่สามารถเพิกเฉยต่อความเชื่อดังกล่าวได้ ในความเป็นจริงมันจะหมายถึงการสิ้นสุดของวัฒนธรรมของเราในรูปแบบปัจจุบัน

พิจารณาสถานการณ์ต่อไปนี้: การวิจัยเพิ่มเติมเกี่ยวกับ PSP ยืนยันในรายละเอียดสิ่งที่ถูกค้นพบแล้ว มีการรวบรวมและจัดทำเอกสารยืนยันประสบการณ์ "นอกร่างกาย" ที่แท้จริงอีกหลายกรณี เทคโนโลยีทางการแพทย์ขั้นสูงทำให้กรณีของ "ปืนสูบบุหรี่" ที่อธิบายไว้ข้างต้นเป็นไปได้มากขึ้น การศึกษาผู้ที่เคยมีประสบการณ์ PSP ยืนยันการเปลี่ยนแปลงที่บันทึกไว้แล้วในพฤติกรรมที่เกี่ยวข้องกับคุณค่าทางจิตวิญญาณที่เพิ่งได้มา (หรือเพิ่งได้รับความเข้มแข็ง) เป็นต้น การวิจัยซ้ำกันในวัฒนธรรมที่แตกต่างกันโดยให้ผลลัพธ์เหมือนกัน

ในที่สุด น้ำหนักของหลักฐานข้อเท็จจริงก็เริ่มที่จะบอกได้ และนักวิทยาศาสตร์ก็พร้อมที่จะประกาศให้โลกได้รับรู้ หากไม่ใช่ข้อเท็จจริง อย่างน้อยก็ในฐานะสมมติฐานทางวิทยาศาสตร์ที่ได้รับการยืนยันอย่างเพียงพอ:

(1) มีชีวิตหลังความตาย

(2) ตัวตนที่แท้จริงของเราไม่ใช่ร่างกายของเรา แต่เป็นจิตใจหรือจิตสำนึกของเรา

(3) ถึงแม้จะไม่ทราบรายละเอียดเกี่ยวกับชีวิตหลังความตาย แต่เรามั่นใจว่าทุกคนจะต้องทบทวนชีวิตของเขา ในระหว่างนั้นเขาจะได้สัมผัสไม่เพียงแต่ทุกเหตุการณ์และทุกอารมณ์เท่านั้น แต่ยังรวมถึงผลที่ตามมาจากพฤติกรรมของเขาด้วย ทั้งเชิงบวกและเชิงลบ กลไกการป้องกันตามปกติที่เราซ่อนไว้จากตัวเราเอง บางครั้งทัศนคติที่โหดร้ายและไม่เมตตาต่อผู้อื่นดูเหมือนจะไม่เกิดขึ้นในระหว่างการทบทวนชีวิต

(4) ความหมายของชีวิตคือความรักและความรู้ การเรียนรู้โลกนี้และโลกทิพย์ให้มากที่สุดเท่าที่จะเป็นไปได้ และเพื่อเพิ่มความสามารถในการรู้สึกถึงความเมตตาและความเมตตาต่อสิ่งมีชีวิตทั้งปวง

(5) การทำร้ายผู้อื่นทั้งทางร่างกายและจิตใจจะส่งผลให้เกิดปัญหาใหญ่แก่เรา เนื่องจากความเจ็บปวดใด ๆ ที่เกิดกับผู้อื่นนั้น จะต้องประสบกับความเจ็บปวดของเราเองในระหว่างการตรวจสอบ

สถานการณ์นี้ไม่ใช่เรื่องไกลตัวเลย ฉันเชื่อว่ามีหลักฐานเพียงพอที่จะนำเสนอข้อความข้างต้นว่า "น่าจะเป็นไปได้" และ "เป็นไปได้มากกว่านั้น" การวิจัยเพิ่มเติมจะช่วยเพิ่มโอกาสนี้เท่านั้น

เมื่อสิ่งนี้เกิดขึ้น ผลกระทบจะเกิดการปฏิวัติ เมื่อวิทยาศาสตร์ประกาศการค้นพบเหล่านี้ จะไม่สามารถทำสิ่งเดิมๆ เหมือนแต่ก่อนได้อีกต่อไป เป็นเรื่องที่น่าสนใจที่จะคาดเดาว่าเศรษฐกิจจะมีลักษณะอย่างไรโดยพยายามที่จะบรรลุสมมติฐานเชิงประจักษ์ทั้งห้าข้างต้น แต่นั่นอยู่นอกเหนือขอบเขตของบทความนี้

การค้นพบของนักวิจัย PSP จะเป็นจุดเริ่มต้นของการสิ้นสุดของวัฒนธรรมที่ขับเคลื่อนด้วยความโลภและความทะเยอทะยาน ซึ่งวัดความสำเร็จในแง่ของความมั่งคั่งทางวัตถุ ชื่อเสียง สถานะทางสังคม ฯลฯ ด้วยเหตุนี้ วัฒนธรรมสมัยใหม่จึงมีความสนใจอย่างมากในการขัดขวางการวิจัยของ PSP โดยการเพิกเฉย หักล้าง และลดผลการวิจัย

ฉันจะจบบทความนี้ด้วยเรื่องราวเล็กน้อย Charles Broad ซึ่งเขียนขึ้นในช่วงกลางศตวรรษที่ 20 เป็นประธานของ British Society for Physical Research เขาเป็นนักปรัชญาคนสุดท้ายที่มีชื่อเสียงระดับนานาชาติซึ่งเชื่อว่ามีอะไรบางอย่างอยู่ เมื่อใกล้บั้นปลายชีวิต มีคนถามเขาว่าเขาจะรู้สึกอย่างไรหากพบว่าเขายังมีชีวิตอยู่หลังจากการตายของร่างกาย เขาตอบว่าเขาอยากจะผิดหวังมากกว่าแปลกใจ เขาจะไม่แปลกใจเลย เนื่องจากงานวิจัยของเขาทำให้เขาสรุปได้ว่าชีวิตหลังความตายน่าจะมีอยู่จริง ทำไมคุณถึงผิดหวัง? คำตอบของเขาตรงไปตรงมาอย่างจริงใจ

เขาบอกว่าเขามีชีวิตที่ดี เขามีความมั่นคงทางการเงิน ได้รับความเคารพและชื่นชมจากนักเรียนและเพื่อนร่วมงาน แต่ไม่มีหลักประกันว่าสถานะ ชื่อเสียง และความมั่งคั่งของเขาจะคงอยู่ต่อไปในชีวิตหลังความตาย กฎที่ใช้วัดความสำเร็จในชีวิตหลังความตายอาจแตกต่างอย่างสิ้นเชิงจากกฎที่ใช้วัดความสำเร็จในชีวิตนี้

อันที่จริง การวิจัยของ PSP ชี้ให้เห็นว่าความกลัวของ Charles Broad ได้รับการพิสูจน์มาอย่างดีแล้วว่า "ความสำเร็จ" ตามมาตรฐานโลกอื่นๆ ไม่ได้วัดกันที่สิ่งพิมพ์ ความดีความชอบ หรือชื่อเสียง แต่วัดกันที่ความเมตตาและความเห็นอกเห็นใจต่อผู้อื่น

ใช้โดยได้รับอนุญาตจากวารสารการศึกษาใกล้ความตาย

นีล กรอสแมน สำเร็จการศึกษาระดับปริญญาเอกสาขาประวัติศาสตร์และปรัชญาจากมหาวิทยาลัยอินเดียน่า และสอนอยู่ที่มหาวิทยาลัยอิลลินอยส์ ชิคาโก เขามีความสนใจในสปิโนซา เวทย์มนต์ และญาณวิทยาของการวิจัยจิตศาสตร์

ฉบับภาษาอังกฤษ

สันนิษฐานได้ว่าในสาขาวิชาวิทยาศาสตร์ทั้งหมด เป็นปรัชญาที่ควรสนใจการวิจัยเกี่ยวกับปรากฏการณ์ประสบการณ์ใกล้ตาย (NDE) มากกว่าและศึกษาอย่างรอบคอบ ท้ายที่สุดแล้ว ปรัชญาไม่ได้เกี่ยวข้องกับคำถามเกี่ยวกับปัญญาขั้นสูง ความหมายของชีวิต ความสัมพันธ์ระหว่างร่างกาย จิตใจ และพระเจ้าไม่ใช่หรือ?

ประสบการณ์ใกล้ตายให้ข้อมูลที่เกี่ยวข้องโดยตรงกับปัญหาเหล่านี้ทั้งหมด เป็นไปได้อย่างไรที่ปรัชญาสามารถเมินเฉยและเยาะเย้ยการศึกษาเหล่านี้ร่วมกันได้? อาจดูน่าเหลือเชื่อสำหรับผู้ที่อยู่นอกปรัชญาวิชาการว่านักปรัชญาวิชาการส่วนใหญ่ไม่เชื่อพระเจ้าและวัตถุนิยม ด้วยการใช้วิทยาศาสตร์อย่างไม่ถูกต้องเพื่อสนับสนุนลัทธิวัตถุนิยม พวกเขาจึงเพิกเฉยต่อหลักฐานทางวิทยาศาสตร์ที่พิสูจน์หักล้างโลกทัศน์ของพวกเขาอย่างเป็นระบบ

สิ่งที่น่าประหลาดใจยิ่งกว่านั้นก็คือ แม้แต่นักปรัชญาเหล่านั้นที่ไม่ใช่วัตถุนิยม (และฉันคิดว่ามีจำนวนเพิ่มขึ้นเรื่อยๆ) ก็ปฏิเสธที่จะดูข้อมูลนี้ บางคนอาจคิดว่านักทวินิยมแบบคาร์ทีเซียนหรือนักพลาโตนิสต์จะรีบคว้าหลักฐานที่สนับสนุนมุมมองของพวกเขาอย่างแข็งขันว่าจิตสำนึกอยู่เหนือโลกทางกายภาพ แต่ไม่ได้เป็นเช่นนั้น

ฉันประหลาดใจมากที่เขาไม่เชื่อเช่นเดียวกับเพื่อนร่วมงานวัตถุนิยมนิกายฟันดาเมนทัลลิสท์ของฉัน พอผมถามว่าทำไมถึงไม่สนใจ เขาก็ตอบว่า ความเชื่อเรื่องพระเจ้า ชีวิตหลังความตาย ฯลฯ ขึ้นอยู่กับศรัทธา หากสิ่งเหล่านี้ได้รับการพิสูจน์ด้วยประสบการณ์ คงไม่เหลือที่ว่างสำหรับความศรัทธาซึ่งเป็นพื้นฐานของความเชื่อทางศาสนาของเขา

ฉันตระหนักได้ว่า PSP ติดอยู่ระหว่างเหตุเพลิงไหม้สองครั้ง เนื่องจากไม่ได้รับการพิจารณาอย่างจริงจังจากวิทยาศาสตร์ ปรัชญา และเทววิทยาทั้งสอง ซึ่งควรจะสนใจในปรากฏการณ์นี้ เมื่อเทววิทยาและศาสนาเปิดประตูสู่ข้อมูลเชิงประจักษ์ มีอันตรายที่ข้อมูลนี้อาจขัดแย้งกับบางแง่มุมของศรัทธา แท้จริงนี่คือสิ่งที่เกิดขึ้น

ตัวอย่างเช่น ข้อมูล PSP บอกว่าพระเจ้าไม่ทรงแก้แค้น พระองค์ไม่ได้ลงโทษหรือประณามเรา และไม่ทรงโกรธเราสำหรับ "บาป" ของเรา แน่นอนว่ามีการประณามอยู่ แต่เรื่องราวทั้งหมดเกี่ยวกับ PSP เห็นพ้องต้องกันว่า การประณามนี้มาจากตัวบุคคลเอง ไม่ใช่มาจากความเป็นพระเจ้า

ดูเหมือนว่าทุกสิ่งที่พระเจ้าสามารถประทานแก่เราได้คือความรักที่ไม่มีเงื่อนไข แต่แนวคิดเรื่องพระเจ้าผู้เปี่ยมด้วยความรักและไม่ลงโทษนั้นขัดแย้งกับคำสอนของหลายศาสนา ดังนั้นจึงไม่น่าแปลกใจที่ผู้นับถือนิกายฟันดาเมนทัลลิสท์ไม่รู้สึกสบายใจ

หลายปีที่ผ่านมา ฉันได้ข้อสรุปว่าทั้งผู้ที่ไม่เชื่อพระเจ้าและผู้เชื่อ ตั้งแต่ผู้ที่นับถือนิกายฟันดาเมนทัลลิสท์ไปจนถึงผู้ที่นับถือนิกายฟันดาเมนทัลลิสท์ มีบางอย่างที่เหมือนกัน แท้จริงแล้ว จากมุมมองทางญาณวิทยา ความเหมือนกันนี้มีความสำคัญมากกว่าวิธีที่ความคิดเห็นของพวกเขาแตกต่างออกไป พวกเขาเห็นด้วยกับสิ่งต่อไปนี้: ความเชื่อเกี่ยวกับการดำรงอยู่ที่เป็นไปได้ของความเป็นจริงเหนือธรรมชาติ - พระเจ้า จิตวิญญาณ ชีวิตหลังความตาย ฯลฯ - ขึ้นอยู่กับศรัทธา ไม่ใช่ข้อเท็จจริง หากเป็นกรณีนี้ ก็ไม่มีหลักฐานข้อเท็จจริงมาสนับสนุนความเชื่อเหล่านี้ได้

ความเชื่อที่ว่าความเชื่อในความเป็นจริงเหนือธรรมชาติไม่สามารถตรวจสอบได้จากเชิงประจักษ์นั้นฝังแน่นลึกอยู่ในวัฒนธรรมของเราจนมีสถานะเป็นข้อห้าม ข้อห้ามนี้เป็นประชาธิปไตยมากเพราะจะทำให้ทุกคนเชื่อในสิ่งที่พวกเขาอยากจะเชื่อ สิ่งนี้ทำให้ผู้ที่นับถือนิกายฟันดาเมนทัลลิสท์รู้สึกสบายใจในความเชื่อที่ว่าเหตุผลเข้าข้างเขา ไม่มีชีวิตหลังความตาย และผู้ที่เชื่อแตกต่างออกไปก็ตกเป็นเหยื่อของพลังแห่งการคิดปรารถนาอย่างไร้เหตุผล แต่ยังช่วยให้ผู้ที่นับถือนิกายฟันดาเมนทัลลิสท์รู้สึกสบายใจในความเชื่อที่ว่าพระเจ้าอยู่ฝ่ายเขา และผู้ที่คิดแตกต่างก็ตกเป็นเหยื่อของพลังแห่งความชั่วร้ายและปีศาจ

ดังนั้น แม้ว่าพวกนิกายฟันดาเมนทัลลิสท์และวัตถุนิยมนิกายฟันดาเมนทัลลิสท์จะมีจุดยืนที่ขัดแย้งกันอย่างรุนแรงในประเด็นทัศนคติต่อชีวิตหลังความตาย แต่จุดยืนสุดโต่งเหล่านี้ก็รวมพวกเขาเข้าด้วยกันเป็น "พันธมิตรที่แปลกประหลาด" ในการต่อสู้กับหลักฐานที่แท้จริงของชีวิตหลังความตายที่การวิจัยเชิงประจักษ์สามารถเปิดเผยได้ ข้อเสนอแนะที่ว่าการวิจัยเชิงประจักษ์สามารถยืนยันความเชื่อในความเป็นจริงเหนือธรรมชาตินั้นขัดแย้งกับข้อห้ามนี้และคุกคามองค์ประกอบหลายประการของวัฒนธรรมของเรา

ความหมายของชีวิต

การศึกษา PSP ได้นำไปสู่ข้อสรุปที่ชัดเจนดังต่อไปนี้: ผู้ที่เคยมีประสบการณ์กับ PSP ยืนยันค่านิยมหลักที่ศาสนาส่วนใหญ่ในโลกมีร่วมกัน พวกเขายอมรับว่าจุดประสงค์ของชีวิตคือความรู้และความรัก การศึกษาผลกระทบการเปลี่ยนแปลงของ PSP แสดงให้เห็นว่าคุณค่าทางวัฒนธรรม เช่น ความมั่งคั่ง สถานะ วัตถุนิยม ฯลฯ มีความสำคัญน้อยลงมาก และคุณค่านิรันดร์ เช่น ความรัก การดูแลผู้อื่น และพระเจ้า มีความสำคัญมากขึ้น

นั่นคือการศึกษาพบว่าผู้รอดชีวิตจาก PSP ไม่เพียงแต่ประกาศคุณค่าของความรักและความรู้ด้วยวาจาเท่านั้น แต่ยังพยายามปฏิบัติตามค่านิยมเหล่านี้หากไม่ครบถ้วนก็อย่างน้อยก็ในระดับที่สูงกว่า PSP ก่อน

ตราบใดที่คุณค่าทางศาสนาถูกนำเสนอเป็นเพียงคุณค่าทางศาสนา มันก็เป็นเรื่องง่ายสำหรับวัฒนธรรมสมัยนิยมที่จะเพิกเฉยหรือกล่าวถึงคุณค่าเหล่านั้นในการส่งผ่านระหว่างเทศนาเช้าวันอาทิตย์ แต่หากนำเสนอค่าเดียวกันเหล่านั้นเป็นข้อเท็จจริงทางวิทยาศาสตร์ที่พิสูจน์แล้วทุกอย่างก็จะเปลี่ยนไป หากความเชื่อในชีวิตหลังความตายได้รับการยอมรับไม่ใช่บนพื้นฐานของความศรัทธาหรือเทววิทยาเชิงคาดเดา แต่เป็นสมมติฐานทางวิทยาศาสตร์ที่ได้รับการตรวจสอบแล้ว วัฒนธรรมของเราไม่สามารถเพิกเฉยต่อความเชื่อดังกล่าวได้ ในความเป็นจริงมันจะหมายถึงการสิ้นสุดของวัฒนธรรมของเราในรูปแบบปัจจุบัน

พิจารณาสถานการณ์ต่อไปนี้: การวิจัยเพิ่มเติมเกี่ยวกับ PSP ยืนยันในรายละเอียดสิ่งที่ถูกค้นพบแล้ว มีการรวบรวมและจัดทำเอกสารยืนยันประสบการณ์ "นอกร่างกาย" ที่แท้จริงอีกหลายกรณี เทคโนโลยีทางการแพทย์ขั้นสูงทำให้กรณีของ "ปืนสูบบุหรี่" ที่อธิบายไว้ข้างต้นเป็นไปได้มากขึ้น การศึกษาผู้ที่เคยมีประสบการณ์ PSP ยืนยันการเปลี่ยนแปลงที่บันทึกไว้แล้วในพฤติกรรมที่เกี่ยวข้องกับคุณค่าทางจิตวิญญาณที่เพิ่งได้มา (หรือเพิ่งได้รับความเข้มแข็ง) เป็นต้น การวิจัยซ้ำกันในวัฒนธรรมที่แตกต่างกันโดยให้ผลลัพธ์เหมือนกัน

ในที่สุด น้ำหนักของหลักฐานข้อเท็จจริงก็เริ่มที่จะบอกได้ และนักวิทยาศาสตร์ก็พร้อมที่จะประกาศให้โลกได้รับรู้ หากไม่ใช่ข้อเท็จจริง อย่างน้อยก็ในฐานะสมมติฐานทางวิทยาศาสตร์ที่ได้รับการยืนยันอย่างเพียงพอ:

  1. มีชีวิตหลังความตาย
  2. ตัวตนที่แท้จริงของเราไม่ใช่ร่างกายของเรา แต่เป็นจิตใจหรือจิตสำนึกของเรา
  3. แม้จะไม่ทราบรายละเอียดของชีวิตหลังความตาย แต่เรามั่นใจว่าทุกคนจะได้รับการทบทวนชีวิต ซึ่งพวกเขาจะได้สัมผัสไม่เพียงแต่ทุกเหตุการณ์และทุกอารมณ์เท่านั้น แต่ยังรวมถึงผลที่ตามมาจากพฤติกรรมของพวกเขาทั้งเชิงบวกและเชิงลบ กลไกการป้องกันตามปกติที่เราซ่อนไว้จากตัวเราเอง บางครั้งทัศนคติที่โหดร้ายและไม่เมตตาต่อผู้อื่นดูเหมือนจะไม่เกิดขึ้นในระหว่างการทบทวนชีวิต
  4. ความหมายของชีวิตคือความรักและความรู้ การเรียนรู้ให้มากที่สุดเท่าที่จะเป็นไปได้เกี่ยวกับโลกนี้และโลกทิพย์ และเพื่อเพิ่มความสามารถของเราในการรู้สึกถึงความเมตตาและความเมตตาต่อสิ่งมีชีวิตทั้งปวง
  5. การทำร้ายผู้อื่นทั้งทางร่างกายและจิตใจจะส่งผลให้เกิดปัญหาใหญ่แก่เรา เนื่องจากความเจ็บปวดใด ๆ ที่เกิดขึ้นกับผู้อื่นจะถือเป็นความเจ็บปวดของเราเองในระหว่างการตรวจสอบ

สถานการณ์นี้ไม่ใช่เรื่องไกลตัวเลย ฉันเชื่อว่ามีหลักฐานเพียงพอที่จะนำเสนอข้อความข้างต้นว่า "น่าจะเป็นไปได้" และ "เป็นไปได้มากกว่านั้น" การวิจัยเพิ่มเติมจะช่วยเพิ่มโอกาสนี้เท่านั้น

เมื่อสิ่งนี้เกิดขึ้น ผลกระทบจะเกิดการปฏิวัติ เมื่อวิทยาศาสตร์ประกาศการค้นพบเหล่านี้ จะไม่สามารถทำสิ่งเดิมๆ เหมือนแต่ก่อนได้อีกต่อไป เป็นเรื่องที่น่าสนใจที่จะคาดเดาว่าเศรษฐกิจจะมีลักษณะอย่างไรโดยพยายามที่จะบรรลุสมมติฐานเชิงประจักษ์ทั้งห้าข้างต้น แต่นั่นอยู่นอกเหนือขอบเขตของบทความนี้

การค้นพบของนักวิจัย PSP จะเป็นจุดเริ่มต้นของการสิ้นสุดของวัฒนธรรมที่ขับเคลื่อนด้วยความโลภและความทะเยอทะยาน ซึ่งวัดความสำเร็จในแง่ของความมั่งคั่งทางวัตถุ ชื่อเสียง สถานะทางสังคม ฯลฯ ด้วยเหตุนี้ วัฒนธรรมสมัยใหม่จึงมีความสนใจอย่างมากในการขัดขวางการวิจัยของ PSP โดยการเพิกเฉย หักล้าง และลดผลการวิจัย

ฉันจะจบบทความนี้ด้วยเรื่องราวเล็กน้อย Charles Broad ซึ่งเขียนขึ้นในช่วงกลางศตวรรษที่ 20 เป็นประธานของ British Society for Physical Research เขาเป็นนักปรัชญาคนสุดท้ายที่มีชื่อเสียงระดับนานาชาติซึ่งเชื่อว่ามีอะไรบางอย่างอยู่ เมื่อใกล้บั้นปลายชีวิต มีคนถามเขาว่าเขาจะรู้สึกอย่างไรหากพบว่าเขายังมีชีวิตอยู่หลังจากการตายของร่างกาย เขาตอบว่าเขาอยากจะผิดหวังมากกว่าแปลกใจ เขาจะไม่แปลกใจเลย เนื่องจากงานวิจัยของเขาทำให้เขาสรุปได้ว่าชีวิตหลังความตายน่าจะมีอยู่จริง ทำไมคุณถึงผิดหวัง? คำตอบของเขาตรงไปตรงมาอย่างจริงใจ

เขาบอกว่าเขามีชีวิตที่ดี เขามีความมั่นคงทางการเงิน ได้รับความเคารพและชื่นชมจากนักเรียนและเพื่อนร่วมงาน แต่ไม่มีหลักประกันว่าสถานะ ชื่อเสียง และความมั่งคั่งของเขาจะคงอยู่ต่อไปในชีวิตหลังความตาย กฎที่ใช้วัดความสำเร็จในชีวิตหลังความตายอาจแตกต่างอย่างสิ้นเชิงจากกฎที่ใช้วัดความสำเร็จในชีวิตนี้

อันที่จริง การวิจัยของ PSP ชี้ให้เห็นว่าความกลัวของ Charles Broad ได้รับการพิสูจน์มาอย่างดีแล้วว่า "ความสำเร็จ" ตามมาตรฐานโลกอื่นๆ ไม่ได้วัดกันที่สิ่งพิมพ์ ความดีความชอบ หรือชื่อเสียง แต่วัดกันที่ความเมตตาและความเห็นอกเห็นใจต่อผู้อื่น

ใช้โดยได้รับอนุญาตจากวารสารการศึกษาใกล้ความตาย

นีล กรอสแมน สำเร็จการศึกษาระดับปริญญาเอกสาขาประวัติศาสตร์และปรัชญาจากมหาวิทยาลัยอินเดียน่า และสอนอยู่ที่มหาวิทยาลัยอิลลินอยส์ ชิคาโก เขามีความสนใจในสปิโนซา เวทย์มนต์ และญาณวิทยาของการวิจัยจิตศาสตร์

สติคืออะไร?
มีชีวิตหลังความตายและมีความตายหลังชีวิตหรือไม่ - คำถามที่มนุษยชาติกังวลอยู่เสมอ ในศตวรรษที่ 21 มีการเปลี่ยนแปลงบางอย่างในการศึกษาประเด็นนี้ ยังไม่สามารถพูดได้เต็มร้อยเปอร์เซ็นต์ว่าความตายของร่างกายไม่ได้ทำให้ชีวิตของวิญญาณสิ้นสุดลง แต่ข้อเท็จจริงมากมายที่วิทยาศาสตร์สั่งสมมาเป็นเวลาหลายปี และพัฒนาการทางวิทยาศาสตร์ล่าสุดในด้านนี้บอกว่าความตายไม่ใช่สถานีสุดท้าย งานวิจัยและวัสดุทดลองที่ตีพิมพ์ในสิ่งพิมพ์ทางวิทยาศาสตร์โดย P. Fenwick (สถาบันจิตเวชศาสตร์ลอนดอน) และ S. Parin (โรงพยาบาล Southampton Central) พิสูจน์ว่าจิตสำนึกของมนุษย์ไม่ได้ขึ้นอยู่กับการทำงานของสมองและยังคงมีชีวิตอยู่ต่อไปเมื่อกระบวนการทั้งหมดในสมองหยุดลง นักวิทยาศาสตร์กล่าวว่าเซลล์สมองไม่แตกต่างจากเซลล์อื่นๆ ในร่างกาย พวกมันผลิตสารเคมีและโปรตีนต่าง ๆ แต่ไม่สร้างความคิดหรือภาพใด ๆ ที่เราคำนึงถึง สมองทำหน้าที่เหมือน "ทีวีที่มีชีวิต" ซึ่งเพียงแค่รับคลื่นและแปลงเป็นภาพและเสียง ซึ่งสร้างภาพที่สมบูรณ์ และถ้าเป็นเช่นนั้น นักวิทยาศาสตร์สรุปว่า จิตสำนึกยังคงมีอยู่ต่อไปแม้ว่าร่างกายจะเสียชีวิตไปแล้วก็ตาม

VIDEO ท้ายบทความ ร้อยเปอร์เซ็นต์ ไม่มีความตาย...

  • สติคืออะไร?


    พูดง่ายๆ ก็คือการปิดทีวีไม่ได้หมายความว่าช่องทีวีทั้งหมดจะหายไป หากปิดกายสติก็จะไม่หายไปเช่นกัน

    แต่ก่อนอื่นเราต้องเข้าใจว่าสติสัมปชัญญะคืออะไร

    บุคคลใช้เวลาส่วนใหญ่ของชีวิตในสภาวะหมดสติ นี่ไม่ได้หมายความว่าเขาไม่ควบคุมการกระทำของตัวเอง ไม่สามารถคิดอย่างมีเหตุผล พูดต่อ หรือทำสิ่งอื่นได้

    เลขที่ เพียงแต่ในเวลานี้เขายังไม่ตระหนักรู้ถึงตนเองในฐานะบุคคล เช่น ในช่วงสองวันที่ผ่านมา ฉันย้ายไปอยู่อพาร์ตเมนต์อื่น ฉันเก็บข้าวของ ไปที่ร้าน สั่งรถ

    เมื่อถึงจุดหนึ่ง ขณะที่ปิดผนึกกล่องด้วยเทป ฉันก็ตระหนักได้ว่าเป็นเวลาหลายชั่วโมงแล้วที่เพลงอายุยี่สิบปีกำลังเล่นอยู่ในหัวของฉัน และฉันก็ฮัมเพลงนั้นกับตัวเอง

    ทำไมเธอถึงบินเข้ามาในหัวฉัน เพราะฉันไม่ได้ยินเสียงเธอในชั่วโมงสุดท้าย ฉันใช้เวลาไปกับมันโดยไม่รู้ตัว ทำงานประจำ โดยไม่รู้ว่าเป็นฉันเอง ฉันเป็นคนทำ


    นักแปลคนไหนที่นำเพลงฮิตในอดีตเข้ามาในสมองของฉัน? แน่นอนว่าเราสามารถสันนิษฐานได้ว่ามันถูกสร้างขึ้นโดยสมอง แต่ก็ต้องยอมรับว่ามันทำงานที่โง่เขลาและไม่จำเป็นซึ่งใช้พลังงานมาก

    ฉันไม่คิดว่าวิวัฒนาการไม่ได้ตัดการทำงานที่ไร้ประโยชน์นี้ออกไป เราจะต้องเห็นด้วยกับสมมติฐานที่ว่าสมองรับสัญญาณและความคิดจากภายนอกอย่างหลีกเลี่ยงไม่ได้ และไม่สร้างขึ้นมา

    แต่นักวิชาการ Andrei Dmitrievich Sakharov เขียนว่าเขาไม่สามารถจินตนาการถึงชีวิตมนุษย์และจักรวาลได้หากไม่มีแหล่งของ "ความอบอุ่น" ทางจิตวิญญาณ หากไม่มีจุดเริ่มต้นที่มีความหมายซึ่งอยู่นอกสสาร

    ชีวิตของวิญญาณหลังจากการตายของร่างกาย

    โรเบิร์ต ลานซา นักฟิสิกส์ชื่อดัง ศาสตราจารย์แห่งสถาบันเวชศาสตร์ฟื้นฟูกล่าวว่าความตายไม่มีอยู่จริง ความตายไม่ใช่จุดสิ้นสุดของชีวิต แต่เป็นการเปลี่ยนแปลงของ "ฉัน" จิตสำนึกของเราไปสู่โลกคู่ขนาน


    เขายังมั่นใจว่าโลกรอบตัวเราขึ้นอยู่กับจิตสำนึกของเรา และทุกสิ่งที่เราเห็น ได้ยิน และรู้สึกจะไม่มีอยู่โดยปราศจากมัน

    แนวคิดที่น่าสนใจถูกเสนอโดยนักวิทยาศาสตร์วิสัญญีแพทย์ชาวอเมริกัน S. Hameroff เขาเชื่อว่าจิตวิญญาณและจิตสำนึกของเรามีอยู่ในจักรวาลมาโดยตลอดนับตั้งแต่เกิดบิ๊กแบง ซึ่งวิญญาณประกอบด้วยโครงสร้างของจักรวาลเอง และมีโครงสร้างพื้นฐานที่แตกต่างออกไปมากกว่าเซลล์ประสาท

    โดยสรุป เรามาจำมุมมองของนักวิชาการของ Russian Academy of Medical Sciences ศาสตราจารย์ Natalya Petrovna Bekhtereva ซึ่งเราได้เขียนไปแล้ว เป็นเวลานานที่ Natalya Petrovna เป็นหัวหน้าสถาบันสมองมนุษย์และเชื่อมั่นในชีวิตหลังความตายของจิตวิญญาณ นอกจากนี้เธอเองก็ได้เห็นปรากฏการณ์มรณกรรมเป็นการส่วนตัว


    ชีวิตหลังความตาย. การพิสูจน์

    15 ข้อพิสูจน์การดำรงอยู่หลังความตาย

    ลายเซ็นของนโปเลียน

    ข้อเท็จจริงจากประวัติศาสตร์ หลังจากนโปเลียน พระเจ้าหลุยส์ที่ 18 เสด็จขึ้นครองบัลลังก์ฝรั่งเศส คืนหนึ่งเขาอิดโรยโดยไม่ได้นอน บนโต๊ะวางสัญญาการแต่งงานของจอมพล Marmont ซึ่งนโปเลียนต้องลงนาม ทันใดนั้นหลุยส์ได้ยินเสียงฝีเท้า ประตูก็เปิดออก และนโปเลียนเองก็เข้าไปในห้องนอน เขาสวมมงกุฎ เดินขึ้นไปที่โต๊ะและถือขนนกไว้ในมือ หลุยส์จำอะไรไม่ได้อีกแล้ว สติสัมปชัญญะของเขาทิ้งเขาไป เขาตื่นแต่เช้าเท่านั้น ประตูห้องนอนถูกปิด และสัญญาที่ลงนามโดยจักรพรรดิก็วางอยู่บนโต๊ะ เอกสารนี้ถูกเก็บไว้ในที่เก็บถาวรเป็นเวลานาน และลายมือได้รับการยอมรับว่าเป็นของจริง


    รักแม่

    และอีกครั้งเกี่ยวกับนโปเลียน เห็นได้ชัดว่าวิญญาณของเขาไม่สามารถตกลงกับชะตากรรมดังกล่าวได้ ดังนั้นเขาจึงรีบเร่งไปในพื้นที่ที่ไม่รู้จัก พยายามที่จะตกลงใจ เข้าใจชีวิตร่างกายของเขา และบอกลาคนที่รัก วันที่ 5 พฤษภาคม พ.ศ. 2364 เมื่อจักรพรรดิสิ้นพระชนม์ในกรงขัง ผีของพระองค์ก็ปรากฏต่อหน้าพระมารดาและตรัสว่า “วันนี้ วันที่ห้า พฤษภาคม แปดร้อยยี่สิบเอ็ด” และเพียงสองเดือนต่อมาเธอก็พบว่าลูกชายของเธอสิ้นชีวิตในโลกนี้ในวันนั้นเอง

    เด็กหญิงมาเรีย

    เด็กหญิงชื่อมาเรียหมดสติจึงออกจากห้องไป เธอลุกขึ้นเหนือเตียงเห็นและได้ยินทุกอย่าง


    เมื่อถึงจุดหนึ่ง ฉันพบว่าตัวเองอยู่ในทางเดิน ซึ่งฉันสังเกตเห็นว่ามีคนขว้างรองเท้าเทนนิส เมื่อฟื้นคืนสติได้จึงบอกนางพยาบาลที่ปฏิบัติหน้าที่ เธอไม่ไว้ใจแต่ก็ยังเดินเข้าไปในทางเดินจนถึงชั้นที่มาเรียบอก รองเท้าเทนนิสอยู่ตรงนั้น

    ถ้วยแตก

    กรณีที่คล้ายกันนี้ได้รับการรายงานโดยศาสตราจารย์ชื่อดัง ในระหว่างการผ่าตัด ผู้ป่วยของเขาประสบภาวะหัวใจหยุดเต้น เธอตายไประยะหนึ่งแล้ว หัวใจสามารถเริ่มต้นได้ การผ่าตัดสำเร็จ และอาจารย์มาตรวจเธอที่หอผู้ป่วยหนัก ผู้หญิงคนนั้นหายจากการดมยาสลบ มีสติ และเล่าเรื่องราวที่แปลกประหลาดมาก

    ความคิดเห็น:

    เอส. ฮาเมรอฟเชื่อว่าจิตวิญญาณและจิตสำนึกของเรามีอยู่ในจักรวาลตั้งแต่เกิดบิ๊กแบง


    ในระหว่างภาวะหัวใจหยุดเต้น ผู้ป่วยเห็นตัวเองนอนอยู่บนโต๊ะผ่าตัด แทบจะในทันทีที่ฉันคิดว่าฉันจะตายโดยไม่บอกลาลูกสาวและแม่ หลังจากนั้นฉันก็พบว่าตัวเองอยู่ที่บ้าน ฉันเห็นลูกสาวของฉันฉันเห็นเพื่อนบ้านที่มาหาพวกเขาและนำชุดลายจุดมาให้ลูกสาวของเธอ พวกเขานั่งดื่มชาและดื่มชาถ้วยก็แตก เพื่อนบ้านบอกว่ามันเป็นโชคดี ผู้ป่วยบรรยายภาพนิมิตของเธออย่างมั่นใจจนศาสตราจารย์ไปหาครอบครัวของผู้ป่วย . ในระหว่างการผ่าตัด เพื่อนบ้านของพวกเขามาที่อพาร์ตเมนต์จริงๆ มีชุดเดรสลายจุด และโชคดีที่ถ้วยแตก ถ้าศาสตราจารย์ไม่เชื่อพระเจ้า ฉันไม่คิดว่าเขาจะยังคงอยู่หลังจากเหตุการณ์นี้

    ความลึกลับของมัมมี่

    เหลือเชื่อแต่เป็นความจริง บางครั้งหลังจากการตาย ชิ้นส่วนแต่ละชิ้นของร่างกายมนุษย์ยังคงไม่เปลี่ยนแปลงและยังมีชีวิตอยู่ต่อไป พบพระภิกษุในเอเชียตะวันออกเฉียงใต้ซึ่งร่างกายได้รับการเก็บรักษาไว้ในสภาพที่ดีเยี่ยม


    นอกจากนี้สนามพลังงานของพวกมันยังเกินกว่าผู้คนที่มีชีวิตด้วยซ้ำ พวกเขาปลูกผมและเล็บและอาจยังมีบางสิ่งที่ยังมีชีวิตอยู่ซึ่งไม่สามารถวัดได้ด้วยเครื่องมือสมัยใหม่ใด ๆ

    กลับจากนรก

    มอริตซ์ โรว์ลิ่ง ศาสตราจารย์และแพทย์หทัยวิทยา ได้นำผู้ป่วยของเขาออกจากการเสียชีวิตทางคลินิกหลายร้อยครั้งระหว่างการฝึกของเขา ในปี 1977 เขาได้กดหน้าอกให้ชายหนุ่มคนหนึ่ง สติกลับมาหาผู้ชายหลายครั้ง แต่แล้วเขาก็สูญเสียมันไปอีกครั้ง ทุกครั้งที่กลับสู่ความเป็นจริง ผู้ป่วยขอร้องให้โรว์ลิ่งทำต่อโดยไม่หยุด ในขณะที่เห็นได้ชัดว่าเขากำลังประสบกับความตื่นตระหนก


    ในที่สุดชายผู้นี้ก็ฟื้นคืนชีพได้ และหมอถามว่าเขากลัวอะไรมากขนาดนี้ การตอบสนองของผู้ป่วยไม่คาดคิด คนไข้เล่าว่า... มอริตซ์เริ่มศึกษาประเด็นนี้ และปรากฎว่าแนวปฏิบัติระหว่างประเทศเต็มไปด้วยกรณีเช่นนี้

    ตัวอย่างลายมือ

    เมื่ออายุได้สองขวบ เมื่อเด็กๆ ยังพูดไม่ได้จริงๆ เด็กชายชาวอินเดีย Taranjit ประกาศว่าแท้จริงแล้วเขามีชื่ออื่นและอาศัยอยู่ในหมู่บ้านอื่น เขาไม่รู้เกี่ยวกับการมีอยู่ของหมู่บ้านนี้ แต่เขาออกเสียงชื่อได้อย่างถูกต้อง เมื่ออายุได้หกขวบ เขาจำสถานการณ์การเสียชีวิตของเขาได้ - เขาถูกคนขับมอเตอร์ไซค์ชน ขณะนั้นธรันจิตอยู่เกรด 9 และกำลังจะไปโรงเรียน หลังจากตรวจสอบอย่างไม่น่าเชื่อ เรื่องราวนี้ได้รับการยืนยันจาก Lenten และตัวอย่างลายมือของ Taranjit และวัยรุ่นที่เสียชีวิตก็เข้ากันได้

    ปานบนร่างกาย

    ในบางประเทศในเอเชีย มีประเพณีการทำเครื่องหมายร่างกายหลังความตาย ญาติเชื่อว่าด้วยวิธีนี้วิญญาณของผู้ตายจะเกิดใหม่อีกครั้งในครอบครัวเดียวกันและเครื่องหมายในรูปแบบของปานจะปรากฏบนร่างของเด็ก


    นี่คือสิ่งที่เกิดขึ้นกับเด็กน้อยจากเมียนมาร์ ปานบนร่างกายของเขาตรงกับเครื่องหมายบนร่างกายของปู่ที่เสียชีวิตทุกประการ

    ความรู้ภาษาต่างประเทศ

    หญิงชาวอเมริกันวัยกลางคนที่เกิดและเติบโตในสหรัฐอเมริกาภายใต้อิทธิพลของการสะกดจิตก็เริ่มพูดเป็นภาษาสวีเดนที่บริสุทธิ์ที่สุด เมื่อถามว่าเธอเป็นใคร ผู้หญิงคนนั้นตอบว่าเธอเป็นชาวนาสวีเดน

    คุณสมบัติของสติ

    ศาสตราจารย์แซม พาร์เนีย ผู้ศึกษาการเสียชีวิตทางคลินิกมาเป็นเวลานาน ได้ข้อสรุปว่าจิตสำนึกของคนๆ หนึ่งยังคงมีอยู่แม้สมองจะตายแล้ว เมื่อไม่มีกิจกรรมทางไฟฟ้าและไม่มีเลือดไหลเข้าสู่สมอง ในช่วงหลายปีที่ผ่านมา เขาได้รวบรวมหลักฐานจำนวนมากเกี่ยวกับประสบการณ์และการมองเห็นของผู้ป่วยเมื่อสมองของพวกเขาไม่ได้ใช้งานมากไปกว่าก้อนหิน

    ประสบการณ์นอกร่างกาย

    แพม เรย์โนลด์ส นักร้องชาวอเมริกัน อยู่ในอาการโคม่าระหว่างการผ่าตัดสมอง สมองขาดเลือด และร่างกายก็เย็นลงถึง 15 องศาเซลเซียส ใส่หูฟังพิเศษเข้าไปในหูซึ่งไม่อนุญาตให้เสียงผ่านและปิดตาด้วยหน้ากาก ระหว่างการผ่าตัด แพมเล่าว่าเธอสามารถสังเกตร่างกายของตัวเองและสิ่งที่เกิดขึ้นในห้องผ่าตัดได้


    การเปลี่ยนแปลงบุคลิกภาพ

    Pim van Lommel นักวิทยาศาสตร์ชาวดัตช์ วิเคราะห์ความทรงจำของผู้ป่วยที่ประสบกับการเสียชีวิตทางคลินิก จากการสังเกตของเขา หลายคนเริ่มมองอนาคตในแง่ดีมากขึ้น ขจัดความกลัวความตาย และมีความสุขมากขึ้น เข้าสังคมได้มากขึ้น และคิดบวกมากขึ้น เกือบทุกคนตั้งข้อสังเกตว่าเป็นประสบการณ์เชิงบวกที่ทำให้ชีวิตของพวกเขาแตกต่างออกไป

    กล่าวอีกนัยหนึ่ง โอกาสอันน่ายินดีได้เสนอตัวต่อชายคนหนึ่งซึ่งตัวเขาเองกำลังเผชิญกับปัญหาการดำรงอยู่ของชีวิตหลังความตาย ศัลยแพทย์ระบบประสาทชาวอเมริกัน Alexander Eben ใช้เวลาเจ็ดวันในอาการโคม่า เมื่อออกมาจากสภาวะนี้ Eben ก็กลายเป็นคนที่แตกต่างออกไปด้วยคำพูดของเขาเองเพราะในการบังคับการนอนหลับเขาสังเกตเห็นบางสิ่งที่ยากจะจินตนาการได้


    เขากระโจนเข้าสู่อีกที่หนึ่งซึ่งเต็มไปด้วยดนตรีเบา ๆ และไพเราะ แม้ว่าสมองของเขาจะถูกปิดในเวลานั้น และตามตัวชี้วัดทางการแพทย์ทั้งหมด เขาไม่สามารถสังเกตอะไรแบบนั้นได้

    นิมิตของคนตาบอด

    ปรากฎว่าในระหว่างที่เสียชีวิตทางคลินิก คนตาบอดจะมองเห็นได้อีกครั้ง ข้อสังเกตเหล่านี้อธิบายโดยผู้เขียน S. Cooper และ K. Ring พวกเขาสัมภาษณ์กลุ่มคนตาบอด 31 คนโดยเฉพาะที่เคยเสียชีวิตทางคลินิก


    โดยไม่มีข้อยกเว้น แม้แต่คนที่ตาบอดตั้งแต่แรกเกิดก็ยังกล่าวว่าพวกเขาเห็นภาพที่มองเห็นได้

    ชีวิตที่ผ่านมา

    ดร. เอียน สตีเวนสันทำงานได้อย่างยอดเยี่ยมและสัมภาษณ์เด็กกว่าสามพันคนที่สามารถจดจำบางสิ่งจากชาติที่แล้วได้ ตัวอย่างเช่น เด็กหญิงตัวเล็ก ๆ จากศรีลังกาจำชื่อเมืองที่เธอเคยอาศัยอยู่ได้อย่างชัดเจน และยังอธิบายรายละเอียดเกี่ยวกับบ้านและครอบครัวในอดีตของเธอด้วย ก่อนหน้านี้ไม่มีครอบครัวปัจจุบันของเธอหรือแม้แต่คนรู้จักของเธอที่มีความเกี่ยวข้องใดๆ กับเมืองนี้ ต่อมา ความทรงจำ 27 รายการจากทั้งหมด 30 รายการของเธอได้รับการยืนยันแล้ว


    ความคิดเห็น:

    หลังจากร่างกายตายไปแล้ว สติยังคงอยู่และดำรงอยู่ต่อไป

  • วิดีโอ: ชีวิตหลังความตาย? ใช่ร้อยเปอร์เซ็นต์ไม่มีความตาย...