Dërgoni punën tuaj të mirë në bazën e njohurive është e thjeshtë. Përdorni formularin e mëposhtëm

Studentët, studentët e diplomuar, shkencëtarët e rinj që përdorin bazën e njohurive në studimet dhe punën e tyre do t'ju jenë shumë mirënjohës.

Postuar ne http://www.allbest.ru/

përmbajtja

Prezantimi
Kapitulli 1. Rishikimi i literaturës për problemin e zhvillimit të një fëmije parashkollor përmes përrallave
1.1 Përralla si zhanër folklorik, llojet e përrallave dhe potenciali pedagogjik i përrallave popullore
1.2 Zhvillimi i sferës emocionale të fëmijëve parashkollorë përmes përrallave popullore
1.3 Diagnostifikimi i kontrollit
konkluzioni
Bibliografi
Aplikacionet

Prezantimi

Rëndësia. Përvoja pedagogjike e shumë brezave siguron një arsenal të pasur urtësie edukative popullore, e cila gjendet në përralla, lojëra, rituale, gjëegjëza, fjalë të urta etj. Çdo komb donte t'i shihte pasardhësit e tyre në mënyrë të tillë që të krenoheshin me ta: të ndershëm, të sjellshëm, të guximshëm, punëtorë etj.

Roli pedagogjik i përrallave u prezantua më në përgjithësi në veprat e tij nga V.A. Sukhomlinsky. Ai i përdori ato në mënyrë efektive në procesin arsimor. Mësuesit e mëdhenj demokratë të së kaluarës, përfshirë Ushinsky, përfshinin përralla në librat dhe antologjitë e tyre edukative.

Nje objekt kërkimore - potenciali pedagogjik i përrallave.

Artikulli hulumtim - një metodologji për përdorimin e përrallave në procesin arsimor në një institucion arsimor parashkollor me qëllim të zhvillimit emocional të fëmijëve parashkollorë.

Synimi Kjo punë synon të identifikojë rolin e përrallave në zhvillimin mendor të një fëmije parashkollor.

Në përputhje me qëllimin e vendosur, ne formulojmë një sërë detyrash:

1. Kryeni një përmbledhje të literaturës mbi problemin e zhvillimit të një fëmije parashkollor përmes përrallave.

2. Të zbulojë potencialin pedagogjik të një përralle popullore.

3. Për të identifikuar veçoritë e perceptimit të përrallave nga parashkollorët, ndikimin e përrallave në përbërësin motivues të psikikës së fëmijës, ndikimin e përrallave në formimin e përvojave emocionale, në zhvillimin e imagjinatës dhe ndjenjave estetike të fëmijët.

4. Tregoni ndikimin e përrallave në zhvillimin sociokulturor të një fëmije parashkollor.

5. Kryeni punë eksperimentale për zhvillimin e sferës emocionale të parashkollorëve më të vjetër duke përdorur përralla popullore.

6. Zgjidhni metodat për studimin e sferës emocionale të parashkollorëve më të vjetër dhe testoni ato në praktikë - për të identifikuar nivelin e zhvillimit të sferës emocionale të parashkollorëve më të vjetër.

7. Zhvilloni dhe testoni aktivitete për zhvillimin e sferës emocionale të parashkollorëve më të vjetër përmes një përrallë popullore.

8. Për të kontrolluar efektivitetin e përdorimit të përrallave në zhvillimin e sferës emocionale të parashkollorëve më të vjetër.

Kapitulli 1. Rishikimi i literaturës mbi problemin e zhvillimit të fëmijës

mosha parashkollore përmes përrallave

1.1 Përralla si gjini folklorike , llojet e përrallave dhe pedagogjike

potencial përrallë popullore

përrallë parashkollor pedagogjik

"Letërsia është e lidhur gjenetikisht me mitologjinë përmes folklorit," vuri në dukje E.M. në veprën e tij "Format klasike të mitit". Meletinsky. Në periudhën kronologjike nga lashtësia deri në ditët e sotme folklori zë një pozicion të ndërmjetëm dhe është një hallkë lidhëse.

Veprat e letërsisë së lashtë ruse, por kryesisht folklori, u bënë objekti kryesor i studimit nga shkencëtarët që formuan shkollën mitologjike në kritikën letrare ruse.

Në të tretën e parë të shekullit tonë, literatura shkencore për përralla nuk ishte shumë e pasur, u botuan shumica e teksteve, mjaft vepra për çështje specifike dhe relativisht pak vepra të natyrës së përgjithshme.

Është e qartë se përpara se të sqarohet pyetja se nga vjen një përrallë, është e nevojshme t'i përgjigjemi pyetjes se çfarë është ajo. Klasifikimi i saktë është një nga fazat e para të përshkrimit shkencor. Korrektësia e studimit të mëtejshëm varet edhe nga korrektësia e klasifikimit. Llojet e ndryshme të përrallave ndryshojnë jo vetëm në veçoritë e jashtme, natyrën e komplotit, heronjtë, ideologjinë, etj., Ato gjithashtu mund të jenë të ndryshme në origjinën dhe historinë e tyre dhe kërkojnë metoda të ndryshme studimi. Prandaj, klasifikimi i saktë është i një rëndësie të madhe shkencore. Ndërkohë, ne jemi të detyruar të pranojmë se në shkencën tonë nuk ka ende një klasifikim të pranuar përgjithësisht të përrallave. Kjo ndodh sepse nuk është gjetur tipari vendimtar që mund të shërbente si bazë për ndarje.

Llojet e ndryshme të përrallave ndryshojnë jo vetëm në veçoritë e jashtme, natyrën e komplotit, heronjtë, ideologjinë, etj., Ato gjithashtu mund të jenë të ndryshme në origjinën dhe historinë e tyre dhe kërkojnë metoda të ndryshme studimi. Prandaj, klasifikimi i saktë është i një rëndësie të madhe shkencore. Ndërkohë, ne jemi të detyruar të pranojmë se në shkencën tonë nuk ka ende një klasifikim të pranuar përgjithësisht të përrallave. Kjo ndodh sepse nuk është gjetur tipari vendimtar që mund të shërbente si bazë për ndarje.

Ndarja më e zakonshme e përrallave është ndarje në përralla me përmbajtje të mrekullueshme, përralla të përditshme, përralla për kafshët. (Sugjeruar nga W.F. Miller). Ky klasifikim në thelb përkon me klasifikimin e shkollës mitologjike ( mitike, për kafshët, të përditshme). Shtrohet pyetja: a nuk përmbajnë përrallat për kafshët një element të mrekullisë dhe anasjelltas?

Përpjekjet e mëtejshme nuk ofrojnë në thelb asnjë përmirësim. Kështu, për shembull, në veprën e tij të famshme "Psikologjia e Kombeve" Wundt propozon ndarjen e mëposhtme:

1) Përralla mitologjike - përralla

2) Thjesht përralla

3) Përralla dhe përralla biologjike

4) Fabulat e pastra të kafshëve

5) Përralla të "origjinës"

6) Përralla dhe përralla lozonjare

7) Fabula morale

Ky klasifikim është shumë më i pasur se të mëparshmit, por ngre edhe kundërshtime. Fabula është një kategori formale. Çfarë donte të thoshte Wundt me këtë është e paqartë. Termi përrallë “lozonjare” është përgjithësisht i papranueshëm, pasi e njëjta përrallë mund të interpretohet në mënyrë heroike, komike, etj.

Në vitin 1924, u shfaq një libër për përrallën e profesorit të Odessa R.M. Volkova. Volkov, që në faqet e para të punës së tij, përcakton se një përrallë fantastike njeh 15 komplote 1 Propp V.Ya. Mbledhja Tr. Morfologjia e një përrallë. Përrallë ruse. - M., 2000. - f. 49.:

1) Për të përndjekurit e pafajshëm

2) Për heroin budalla

3) Rreth tre vëllezër

4) Rreth luftëtarëve të gjarpërinjve

5) Për marrjen e nuseve

6) Rreth vashës së urtë

7) Rreth të mallkuarve dhe të magjepsurve

8) Rreth pronarit të hajmalisë

9) Rreth pronarit të objekteve të mrekullueshme

10) Për një grua jobesnike, etj.

Nuk specifikohet se si janë krijuar këto 15 parcela. Nëse shikoni nga afër parimin e ndarjes, merrni sa vijon: kategoria e parë vendoset sipas komplotit, e dyta - sipas karakterit të heroit, e treta - sipas numrit të heronjve, e katërta - sipas në një nga momentet e rrjedhës së veprimit etj. Kështu, nuk ka fare parim të ndarjes dhe rezultati është vërtet kaos. Ky klasifikim nuk është shkencor në kuptimin e saktë të fjalës; nuk është gjë tjetër veçse një indeks konvencional, vlera e të cilit është shumë e dyshimtë.

Ne duhet të njohim sistemin e A.N. si më të mirën nga përpjekjet ekzistuese. Afanasyeva. Afanasyev ndoqi një rrugë empirike dhe identifikoi kategoritë kryesore:

Tregime për kafshët.

Tregime për njerëzit:

a) magjike

c) novelist (përfshirë shakatë).

Afanasyev nuk veçoi një kategori që u krijua vetëm vitet e fundit - përralla kumulative ose në formë zinxhiri, siç është "Kolobok". Kështu, ka vetëm katër shifra të mëdha:

1. Përralla për kafshët - personazhet kryesore në përralla janë kafshët.

2. Magjike - përralla fantastike në të cilat ka magji.

3. Novelistike - realiste ose e përditshme. Ato përshkruajnë jetën fshatare para reformës, pa asnjë shenjë magjie. Ka të mbinatyrshmen, por tërhiqet në jetën e përditshme dhe ngjyroset gjithmonë në mënyrë komike (Përralla e priftit dhe punëtores së tij Balda).

4. Kumulative - ato nuk përmbajnë asnjë "ngjarje" interesante të rendit të komplotit. Karakterizohet nga përsëritje të shumta, gjithnjë në rritje të të njëjtave veprime, derisa zinxhiri i krijuar të prishet ose zbërthehet në rend zbritës të kundërt (Repka).

Një sistematizim më i detajuar u propozua nga shkencëtari finlandez Antti Aarne. Ai mori disa koleksione të mëdha evropiane dhe krijoi tregimet e përfshira në to. Aarne i quajti komplote të përsëritura lloje të përrallave. Ai përpiloi një katalog të llojeve dhe e botoi në vitin 1910 me titullin Index of Fairy Types. Çdo lloj jepet në një ritregim të shkurtër skematik. Çdo lloj përrallë mori një emër dhe numër. Numri i tipit është një kod, d.m.th. një shenjë konvencionale që tregon një përrallë, pavarësisht se në cilën gjuhë është shkruar. Aarne i bëri një shërbim të paçmuar shkencës botërore. Mjafton të shikoni katalogun e përpiluar sipas sistemit Aarne dhe tani mund të përcaktoni nëse një përrallë e caktuar është në arkiv apo jo, dhe nëse po, në cilën dosje, në cilin koleksion dhe në cilën faqe mund të jetë gjetur.

Këto janë avantazhet e treguesit Aarne. Por krahas këtyre avantazheve, ka edhe një sërë disavantazhesh. Aarne kurrë nuk përcaktoi se çfarë nënkuptohet me llojin. (Shkenca ruse nuk e përdor këtë term.) Nga njëra anë, Aarne nënkuptonte një seri përrallash, të bashkuara nga karakteri i përbashkët i personazhit. Nga ana tjetër, tipi ndonjëherë kuptohet si motive të vogla fraksionale.

Një pengesë tjetër e këtij indeksi është mungesa e konsistencës në klasifikim dhe moszbatueshmëria e tij ndaj materialit. Pra, përrallat ndahen në kategori:

1) Kundërshtar i mrekullueshëm

2) Burri (gruaja) i mrekullueshëm

3) Detyrë e mrekullueshme

4) Ndihmës i mrekullueshëm

5) Artikull i mrekullueshëm

6) Fuqi ose aftësi e mrekullueshme

7) Motive të tjera të mrekullueshme

Nga pamja e jashtme, gjithçka duket shumë harmonike dhe logjike. Në fakt, ky klasifikim bazohet në kritere që nuk përjashtojnë njëra-tjetrën. Për shembull, një detyrë e mrekullueshme zakonisht zgjidhet me ndihmën e një ndihmësi të mrekullueshëm.

Në lidhje me këtë klasifikim, kundërshtimet ndaj klasifikimit të Volkov mund të përsëriten pothuajse fjalë për fjalë. Vërtetë, Aarne nuk përpiqet të krijojë klasifikimin e tij shkencor: indeksi i tij është i rëndësishëm si referencë praktike dhe si i tillë ka një rëndësi të madhe. Por indeksi i Aarne është i rrezikshëm në mënyra të tjera: afërsia e komploteve me njëra-tjetrën dhe pamundësia e një kufiri plotësisht objektiv çon në faktin se kur klasifikoni një tekst si një ose një lloj tjetër, shpesh nuk dini cilin numër të zgjidhni.

Vepra nga V.Ya. Propp janë të një rëndësie të madhe për studimin e përrallave. Bazuar në përvojën e paraardhësve të tij, V.Ya. Propp nxori një njësi morfologjike konstante, të pandashme të një përrallë - funksionin e personazheve.

Për krahasim, V.Ya. Propp identifikon përbërësit e përrallave sipas teknikave të veçanta dhe më pas i krahason përrallat sipas përbërësve të tyre. Rezultati do të jetë morfologjia, d.m.th. përshkrimi i një përrallë sipas pjesëve përbërëse të saj dhe raporti i pjesëve me njëra-tjetrën. Një përrallë shpesh ia atribuon të njëjtat veprime personazheve të ndryshëm. Kjo na jep mundësinë të studiojmë një përrallë bazuar në funksionet e personazheve. Hulumtimet tregojnë se përsëritshmëria e funksioneve është e mahnitshme. Vetë mënyra në të cilën zbatohen funksionet mund të ndryshojë: ajo përfaqëson një vlerë të ndryshueshme. Funksionet e aktorëve paraqesin ato komponentë me të cilët mund të zëvendësohen motivet. Ka jashtëzakonisht pak funksione, por ka jashtëzakonisht shumë karaktere. Kjo shpjegon cilësinë e dyfishtë të një përrallë: nga njëra anë, diversitetin e saj mahnitës, nga ana tjetër, monotoninë e saj jo më pak të mahnitshme.

Pra, funksionet e personazheve përfaqësojnë pjesët kryesore të përrallës. Për të theksuar funksionet, ato duhet të përcaktohen.

I. Elementet konstante, të qëndrueshme të një përrallë janë funksionet e personazheve.

II. Numri i funksioneve të njohura për një përrallë është i kufizuar.

III. Sekuenca e funksioneve është gjithmonë e njëjtë

IV. Të gjitha përrallat janë të të njëjtit lloj në strukturën e tyre.

Përralla njeh rrathët e mëposhtëm të veprimit 2 Propp V.Ya. Rrënjët historike të përrallave. - M., 2000. :

1. Gama e veprimeve të antagonistit (dëmtuesit) përfshin: sabotimin (A), luftimin ose forma të tjera të luftës me heroin (B), ndjekjen (P.sh.)

2. Gama e veprimeve të dhuruesit (furnizuesit) përfshin: përgatitjen e transferimit të një ilaçi magjik (B), furnizimin e heroit me një ilaç magjik (Z).

3. Gama e veprimeve të asistentit përfshin: lëvizjen hapësinore të heroit (R), eliminimin e telasheve ose mungesës (L), shpëtimin nga persekutimi (Sp), zgjidhjen e problemeve të vështira (P), shpërfytyrimin e heroit (T )

4. Gama e veprimeve të princeshës dhe babait të saj përfshin vendosjen e detyrave të vështira (Z), damkën (K), denoncimin (O), njohjen (U), ndëshkimin e dëmtuesit të dytë (N), dasmën (S)

5. Gama e veprimeve të dërguesit mbulon vetëm dërgimin (momentin e lidhjes)

6. Gama e veprimeve të heroit përfshin një kërkim (C), duke iu përgjigjur kërkesave të donatorit (D) dhe një martesë (C)

7. Gama e veprimeve të heroit të rremë mbulon gjithashtu vazhdimin e një kërkimi (P), duke reaguar ndaj kërkesave të dhuruesit (G) - gjithmonë negative (Gneg) dhe pretendime të mashtruara (F).

Kështu që përralla e di shtatë personazhe. Funksionet e pjesës përgatitore shpërndahen gjithashtu sipas këtyre karaktereve, por personazhet nuk mund të përcaktohen nga këto funksione. Përveç kësaj, ka personazhe të veçantë për lidhje, si dhe tradhtarë të veçantë.

Shpërndarja e rrathëve të caktuar sipas personazheve individuale të përrallave:

1) Gama e veprimeve përputhet saktësisht me karakterin

2) Një personazh mbulon disa rrathë veprimesh

3) Një rreth veprimi shpërndahet në disa personazhe

Qeniet e gjalla, sendet dhe cilësitë, nga pikëpamja morfologjike, të ndërtuara mbi funksionet e personazheve, duhen konsideruar si sasi ekuivalente.

Në veprat konceptuale të Propp-it, së pari, u zgjidh problemi i pazgjidhshëm më parë i klasifikimit të saktë të një përrallë, dhe së dyti, miti për botën e pakufishme të një përrallë u shpërnda, pasi duke përdorur metodën e Propp-it, mund të shkruani çdo përrallë. , pavarësisht nga madhësia e tij, në formën e një formule të thjeshtë.

Për më tepër, është vërtetuar se studimi i përrallave është një shkencë jo më pak komplekse sesa, për shembull, biologjia. Studimi i një përrallë kërkon ndoshta edhe më shumë përpjekje nga studiuesi se çdo shkencë tjetër. Në këtë fushë është shkruar ende shumë pak punë, krahasuar me shkencat e tjera.

Rezulton, në një përrallë, jo gjithçka është e mundur nga këndvështrimi i një fëmije. Dhe nëse cenohet realizmi dhe besueshmëria e rrëfimit përrallor, kjo shkakton pakënaqësi nga ana e tij.

Një fëmijë i rritur në një përrallë popullore ndjen kufirin që imagjinata në art nuk duhet të kalojë dhe në të njëjtën kohë tek ai fillojnë të zhvillohen kritere realiste për vlerësime estetike. Në një përrallë, veçanërisht në një përrallë, lejohet shumë. Personazhet mund të gjenden në rrethanat më të jashtëzakonshme. Kafshët dhe madje edhe objektet e pajetë në të flasin dhe veprojnë si njerëz, duke kryer lloj-lloj marifetesh. Por të gjitha këto rrethana imagjinare nevojiten vetëm që objektet të zbulojnë vetitë e tyre të vërteta, reale.

Nëse cenohen vetitë tipike të objekteve dhe natyra e veprimeve të kryera me to, fëmija deklaron se kjo përrallë është e gabuar, se kjo nuk ndodh. Këtu zbulohet ajo anë e perceptimit estetik, e cila është shumë e rëndësishme për zhvillimin e njohurive të një fëmije për realitetin përreth, pasi një vepër arti jo vetëm që e prezanton atë me fenomene të reja, zgjeron gamën e ideve të tij, por edhe e lejon atë. për të nxjerrë në pah thelbësoren, karakteristikën në lëndë.

Një qasje realiste ndaj fantazisë së përrallave zhvillohet tek një fëmijë vetëm në një fazë të caktuar zhvillimi dhe vetëm si rezultat i edukimit. Vetëm në moshën e mesme parashkollore një fëmijë fillon të gjykojë me besim meritat e një përrallë, bazuar në besueshmërinë e ngjarjeve të përshkruara në të. Fëmijët më të rritur forcohen aq shumë në pozicionin e tyre realist, saqë fillojnë të duan të gjitha llojet e "ndryshuesve". Duke qeshur me to, fëmija zbulon dhe thellon të kuptuarit e tij të saktë të realitetit përreth.

Kështu, perceptimi i një përrallë kontribuon në njohjen e fëmijës për realitetin objektiv .

Megjithatë, perceptimi estetik nuk reduktohet në një deklaratë pasive të disa aspekteve të realitetit, madje edhe atyre shumë të rëndësishme dhe domethënëse. Kërkon që perceptuesi të hyjë disi në rrethana imagjinare, të marrë pjesë mendërisht në veprimet e heronjve dhe të përjetojë gëzimet dhe hidhërimet e tyre. Ky lloj aktiviteti zgjeron sferën e jetës shpirtërore të një personi dhe është i rëndësishëm për zhvillimin e tij mendor dhe moral.

Çfarë e tërheq një fëmijë në një përrallë? Një ndryshim i rëndësishëm po ndodh në sfera motivuese gjatë kalimit nga mosha parashkollore në moshën parashkollore.

Në lojërat e tyre manipuluese, fëmijëve u intereson kryesisht aspekti procedural. Në lojërat e tyre ata riprodhojnë veprime të caktuara të një të rrituri: tregojnë se si i lëkundin fëmijët për të fjetur, si fshijnë dyshemenë, si tërheqin një karrocë dhe mund t'i përsërisin pafundësisht të gjitha këto me interes të pandërprerë.

Megjithatë, tashmë në pragun e moshës parashkollore, fëmija nuk është më i kënaqur me riprodhimin e thjeshtë të veprimeve objektive.

N.M. Sklyarenko, i cili vëzhgoi lojërat e fëmijëve 3-vjeçarë që sapo ishin zhvendosur në kopshtin e fëmijëve nga një çerdhe, zbuloi se në rastet kur vetë fëmija nuk mund të përballojë vështirësitë që kanë lindur, është e nevojshme ta ndihmojmë atë të gjejë motive të reja për lojë që do t'i jepte kuptim veprimeve të tij individuale.

Nuk është interesante të tundësh pafund një kukull, por nëse fillon një lojë në një çerdhe, ku ka shumë fëmijë, baballarët dhe nënat e të cilëve janë të zënë në punë, atëherë ajo merr një kuptim krejtësisht të ri. Është e mërzitshme të shtysh një karrocë përpara dhe mbrapa pa dobi, por nëse përdoret për të bartur qumësht nga dyqani për fëmijët në një çerdhe, kjo bën një lojë interesante. Ajo që bie në sy në lojë është se teknika për zbatimin e veprimeve individuale mund të jetë e papërsosur, "jo reale", imagjinare, por motivet e saj janë reale, të thella dhe kërkojnë një qëndrim serioz nga ana e mësuesit.

Në moshën parashkollore ndodh ndërlikimi i aktiviteteve: se çfarë synon aktiviteti dhe për çfarë kryhet nuk janë më identike, siç ishin në moshë të re. Rëndësia shoqërore e veprimeve të caktuara njerëzore, kuptimi i tyre i brendshëm, merr një rëndësi vendimtare për fëmijën.

Motivet e reja të veprimtarisë, të formuara në rrjedhën e përgjithshme të zhvillimit të fëmijës, si rezultat i edukimit të tij, bëjnë të mundur për herë të parë kuptimin real të një vepre arti, pasqyrimin e përmbajtjes ideologjike të saj. Nga ana e tij, perceptimi i një vepre arti ndikon në zhvillimin e mëtejshëm të këtyre motiveve.

Në disa raste, një qëndrim i tillë unik i një fëmije ndaj artit çon në gjykime dhe veprime që janë të papritura nga këndvështrimi i një të rrituri. Fëmijët kërkojnë, për shembull, që tregimi të rishkruhet nëse fundi u duket i padrejtë, ata ndryshojnë tekstin kur e ritregojnë, prishin ilustrimet, njollosin ose gërvishtin imazhet e personazheve negativë.

Një fëmijë i vogël është shumë i mahnitur nga përshkrimet shumëngjyrëshe ose zbavitja e situatave të jashtme në të cilat ndodhen personazhet, por shumë herët fillon të magjepset edhe nga ana e brendshme, semantike e tregimit. Gradualisht i hapet atij përmbajtja ideologjike e një vepre arti.

Që një fëmijë të kuptojë diçka, është e nevojshme që ai të jetë aktiv, është e nevojshme që të fillojë të veprojë në lidhje me objektin e njohur. Luajtja dhe dëgjimi i përrallave krijojnë kushte të favorshme për shfaqjen dhe zhvillimin e kësaj forme të re ende të brishtë të aktivitetit mendor te një fëmijë.

Këtu, si të thuash, krijohen forma kalimtare nga veprimi real aktual me një objekt në të menduarit për të. Kur një fëmijë fillon të zotërojë këtë formë të re të aktivitetit, mundësi të reja hapen për njohuritë e tij.

Ai mund të kuptojë dhe përjetojë një sërë ngjarjesh në të cilat nuk ka marrë pjesë drejtpërdrejt, por të cilat i ka ndjekur përmes një rrëfimi artistik. Disa dispozita që nuk arrijnë tek fëmija, duke u paraqitur në formë të thatë, racionale, kuptohen prej tij dhe e prekin thellë kur vihen në formë artistike.

Nëse fëmijët më të vegjël ende nuk kanë vetëdije të mjaftueshme për motivet, qëndrimin e tyre ndaj personazhit, dhe ata thjesht deklarojnë se ky është i mirë dhe ai është i keq, atëherë fëmijët më të mëdhenj tashmë i justifikojnë vlerësimet e tyre, duke treguar rëndësinë më të përgjithshme sociale. të këtij apo atij veprimi.

Këtu ekziston një vlerësim plotësisht i vetëdijshëm jo vetëm i veprimeve të jashtme, por edhe i cilësive të brendshme të një personi - një vlerësim i bazuar në motive të larta, të rëndësishme shoqërore.

Kështu, nën ndikimin e një rrëfimi artistik, fëmija jo vetëm që zhvillon ide të reja për disa fenomene të realitetit, por ai fillon të lidhet me to në një mënyrë të re dhe t'i vlerësojë ato në një mënyrë të re.

Studimet e përrallave na zhytin në simbolikën e lashtë të miteve, traditave, legjendave, përrallave, epikave dhe sagave; ju lejon të njihni kuptimin psikologjik të metaforave, të ndjeni natyrën arketipale të manifestimeve njerëzore problematike dhe krijuese, të eksploroni origjinën e shumë shprehjeve "kapëse", të shihni se cilat zinxhirë shoqërues krijojnë mite dhe përralla të ndryshme në pavetëdije dhe shumë më tepër.

Mënyra më efektive për të përdorur një përrallë për të zhvilluar imagjinatën e fëmijëve është dramatizimi i saj. Në lojërat e dramatizimit të bazuara në komplotet e përrallave popullore, fëmija vepron ose si objekt ose si subjekt komunikimi, duke thithur mençurinë e të parëve të tij nga përmbajtja e tyre.

Magjepsja e komplotit, imazhet dhe argëtimi i bëjnë përrallat një mjet pedagogjik shumë efektiv. Komploti i veprave për fëmijë duhet, nëse është e mundur, të përpiqet për thjeshtësi, komploti për kompleksitet. Përrallat plotësojnë plotësisht këtë kërkesë. Në përralla, modeli i ngjarjeve, përplasjeve dhe betejave të jashtme është shumë kompleks. Kjo rrethanë e bën komplotin tërheqës dhe tërheq vëmendjen e fëmijëve në përrallë. Prandaj, është legjitime të pohohet se përrallat marrin parasysh karakteristikat mendore të fëmijëve, para së gjithash, paqëndrueshmërinë, lëvizshmërinë e vëmendjes së tyre dhe mundësitë e pakufishme të fantazisë, domethënë zhvillimin e imagjinatës.

Imazhe- një tipar i rëndësishëm i përrallave, i cili lehtëson perceptimin e tyre nga fëmijët që nuk janë ende të aftë për të menduar abstrakt. Heroi zakonisht tregon shumë qartë dhe qartë ato tipare të karakterit kryesor që e afrojnë atë me karakterin kombëtar të popullit: guximin, punën e palodhur, zgjuarsinë, etj. Këto veçori zbulohen si në ngjarje, ashtu edhe përmes mjeteve të ndryshme artistike, për shembull hiperbolizimi.

Kështu, tipari i punës së palodhur si rezultat i ekzagjerimit arrin kufirin e vet shkëlqimin Dhe konveksitet imazhe (në një natë ndërtoni një pallat, një urë nga shtëpia e heroit në pallatin e mbretit, në një natë mbillni lirin, rriteni, përpunoni, tjerni, endni, qepni dhe vishni njerëzit, mbillni grurë, rriteni, korrni, shini, shijoni , piqni dhe ushqeni njerëzit, etj.). E njëjta gjë duhet thënë edhe për tipare të tilla si forca fizike, guximi, guximi, etj. Zhvillimi i imagjinatës së fëmijëve ndodh gjatë zhvillimit të një numri imazhesh mendore fantastike, të ekzagjeruara.

“Në një mbretëri të caktuar, në një shtet të caktuar”... Është sikur po na bëjnë të kuptojmë se një histori e tillë mund të kishte ndodhur kudo: ndoshta larg, ose ndoshta shumë afër. Kjo do të varet nga sa afër dëshiron fëmija të pranojë atë që po ndodh.

Një vendndodhje e caktuar veprimi e distancon psikologjikisht fëmijën nga ngjarjet që ndodhin në përrallë. Është e vështirë për një fëmijë të transportohet në një vend të caktuar, veçanërisht nëse ai nuk ka qenë kurrë atje. Është më e lehtë për fëmijët të imagjinojnë veten të transportuar në vende të largëta.

Personazhi kryesor në një përrallë është një imazh kolektiv. Emrat e personazheve kryesore përsëriten nga përralla në përrallë: Ivanushka, Alyonushka, Marya. Mungesa e personifikimit të ngurtë e ndihmon fëmijën identifikohen me personazhin kryesor. Kjo veti e përrallave nuk vendos asnjë kufi apo pengesë në imagjinatën e fëmijëve.

Puna me përralla për të zhvilluar imagjinatën e fëmijëve merr forma të ndryshme: leximi i përrallave, ritregimi i tyre, diskutimi i sjelljes së personazheve të përrallave dhe arsyeve të sukseseve ose dështimeve të tyre, shfaqje teatrale të përrallave, organizimi i një konkursi për ekspertë të përralla, ekspozita të vizatimeve të fëmijëve të bazuara në përralla dhe shumë më tepër.

Është mirë nëse, gjatë përgatitjes së vënies në skenë të përrallave, vetë fëmijët zgjedhin shoqërimin muzikor, qepin kostumet e tyre dhe caktojnë role. Me këtë qasje, edhe përrallat e vogla kanë një rezonancë të madhe edukative. Një “përpjekje” e tillë e roleve të heronjve të përrallave, duke empatizuar me ta, i bën problemet e personazheve edhe më të njohura dhe më të kuptueshme edhe “Rrepën” prej kohësh dhe të njohur.

Gjithçka në këtë përrallë të vogël ka kuptim. Ju mund të flisni për këtë me fëmijët, duke aktivizuar imagjinatën e tyre. Për shembull, pse gjyshi mbolli një rrepë? Jo karrota, jo panxhar, jo rrepkë. Kjo e fundit do të ishte shumë më e vështirë për t'u tërhequr. Rrepa është e gjitha nga jashtë, duke u mbajtur në tokë vetëm me bisht. Veprimi parësor është i rëndësishëm këtu - mbjellja e një farë të vogël, mezi të dukshme për syrin, që ka një formë të rrumbullakët, sferike; vetë rrepa pothuajse saktësisht riprodhon topin, duke u rritur në madhësi mijëra herë. Kjo është shumë e ngjashme me shëmbëlltyrën e Krishtit për farën e sinapit: ajo është më e vogla nga të gjitha farat, por kur rritet, bëhet më e madhja nga të gjitha bimët e kopshtit. Pafundësisht i vogël dhe pafundësisht i madh. Përralla zbulon burime, rezerva të zhvillimit të pafund, universal. Dhe miu është nga e njëjta kategori marrëdhëniesh: pafundësisht e vogla ka kuptimin e vet, rëndësinë e vet në botë, pafundësisht e madhja përbëhet nga pafundësisht e vogla, pa këtë të fundit nuk ka të parën.

Pra, te “Rrepa” shpaloset një koncept i tërë filozofik, i urtë dhe tejet poetik, si dhe burime të mëdha fjalësh, mjetesh dhe metodash verbale.

Një përrallë është si një organizëm i gjallë - gjithçka në të merr frymë, në çdo moment mund të marrë jetë dhe të flasë, madje edhe një gur. Kjo veçori e përrallës është shumë e rëndësishme për zhvillimin e imagjinatës së fëmijës. Duke lexuar ose dëgjuar një përrallë, fëmija “ngulet” në tregim .

Ai mund ta identifikojë veten jo vetëm me personazhin kryesor, por edhe me personazhet e tjerë të animuar. Ku aftësia e fëmijës zhvillohet të decentralizuara b Xia , zënë vendin e një tjetri, dhe gjithashtu aktivizon fantazinë dhe intuitën . Në fund të fundit, është pikërisht kjo aftësi e një personi për të ndier diçka që është e ndryshme nga vetvetja që i lejon atij të ndiejë natyrën e shumëanshme të Botës dhe Unitetin e tij me të.

Të gjithë e dinë se e pamundura është e mundur vetëm në një përrallë. Nuk ka kufizime mendore që ekzistojnë në jetën e përditshme. Këtu nuk mund të kesh frikë të ëndërrosh, të ndërtosh imazhe të së ardhmes, të dëshiruarit . Në një përrallë, formula e zakonshme e problemit "Unë nuk mund ta bëj këtë" nuk funksionon, sepse të gjitha dështimet janë të përkohshme dhe ndodhin sepse jo të gjitha mundësitë janë eksploruar ende, jo gjithçka dihet. Dhe kjo nuk është rastësi psikologjike teknika "Çfarë do të bënit nëse do të kishit një shkop magjik?" aq efektive edhe me fëmijët më të vështirë.

Një përrallë me përbërjen e saj harmonike e mëson një fëmijë të mendojë logjikisht: ngjarjet në të shpalosen në sekuencë të rreptë. Përralla kap dinamikën e komplotit. Sa më afër të jetë fundi, aq më të mprehta dhe më intensive bëhen marrëdhëniet mes personazheve. Shumë shpesh, pasi e ka sjellë heroin në momentin e arritjes pothuajse të plotë të qëllimit, përralla lejon një kthesë të mprehtë të ngjarjeve në pozicionin fillestar - dhe përsëri ai fillon luftën për triumfin e drejtësisë. Kjo teknikë e ndihmon fëmijën të kuptojë se arritja e një qëllimi kërkon këmbëngulje, besnikëri ndaj detyrës dhe dëshirë për të fituar me çdo kusht.

Në një përrallë, personazhet dhe personazhet nga fillimi deri në fund janë të pajisur me disa virtyte ose vese.

Heronjtë e përrallave mbeten gjithmonë besnikë ndaj personazheve të tyre, pavarësisht se çfarë ndodh me ta.

Për një fëmijë, kjo veçori e përrallave është shumë e rëndësishme: kjo është thjeshtësia e nevojshme e marrëdhënieve njerëzore që duhet të zotërohet përpara se të mësojë të kuptojë kompleksitetin e punëve dhe veprimeve të njerëzve.

Përrallat karakterizohen nga një veçori e tillë kompozicionale: një përsëritje e trefishtë e një episodi me një intensifikimin e mëvonshëm të efektit. Ivan Tsarevich lufton me tre gjarpërinj dhe çdo kundërshtar i ri është më i fortë se ai i mëparshmi: ai me tre koka zëvendësohet nga një me gjashtë koka, dhe ai me gjashtë koka nga një me nëntë ose dymbëdhjetë koka; Cari i Detit vendos tre detyra të vështira për Ivan Tsarevich - dhe çdo e re bëhet gjithnjë e më e vështirë; Heroi e përshpejton kalin e tij besnik tre herë me qëllim që të kërcejë në dritaren e sipërme në të cilën ulet princesha, dhe vetëm herën e tretë ai arrin qëllimin e tij.

Teknika e përsëritjes tre herë ka një kuptim të veçantë në çdo rast specifik. Në përrallën e Sivka-Burka, galopimi tre herë i përsëritur mbi kalë, pranë kullës së princeshës, tregon vështirësinë e jashtëzakonshme për të arritur qëllimin. Në një përrallë tjetër, përsëritja e trefishtë e një episodi ka një kuptim tjetër. Tri herë vajzat shkuan për të spiunuar Khavroshechka, dhe vetëm herën e tretë, për shkak të një pakujdesi, ajo nuk e mbajti sekretin. Hera e tretë rezultoi fatale. Pra, ky episodi i fundit, i tretë, rezulton të jetë ose i lumtur ose i pakënaqur. Kështu, përralla zbulon potencialin e imagjinatës së fëmijëve. Duke fituar përvojë në zgjidhjen e problemeve duke përdorur metoda "përrallore", fëmija e transferon atë në situata reale.

Falë imazheve të tyre, përrallat mbahen mend lehtësisht dhe pas përfundimit të ndikimit psikologjik ato vazhdojnë të "jetojnë" në jetën e përditshme të një personi, duke e ndihmuar atë të kuptojë situatat dhe të marrë vendime.

Tregimet e përrallave kodojnë situata dhe probleme që çdo njeri përjeton në jetën e tij. Zgjedhjet e jetës, dashuria, përgjegjësia, ndihma e ndërsjellë, tejkalimi i vetvetes, lufta kundër së keqes - e gjithë kjo "kodohet" në imazhet e një përrallë.

Çdo situatë përrallore ka shumë aspekte dhe kuptime. Ndërsa lexon një përrallë, një fëmijë në mënyrë të pandërgjegjshme mëson atë që është më e rëndësishme për të. Me kalimin e kohës, fëmijët ndryshojnë dhe e kuptojnë të njëjtën përrallë krejtësisht ndryshe. Në kushtet e ndryshimit, fëmijët interpretojnë ndryshe përmbajtjen e tregimeve, duke pasuruar përvojën e tyre të mëparshme me perceptime të reja. Sipas N. Pezeshkyan, kështu "funksionon" mekanizmi i ruajtjes së përvojës personale në tregimet përrallore.

Falë kuptimeve të shumëanshme, e njëjta përrallë mund të ndihmojë një person të zgjidhë problemet aktuale në periudha të ndryshme të jetës. Duke përdorur shembullin e përrallës "Kolobok", një fëmijë 3-5 vjeç mund të gjurmojë pasojat e skuqjes, vendimet shumë të shpejta të fëmijëve (në fund të fundit, në këtë moshë fillon kriza "Unë vetë", fëmija përpiqet të bëjë pa ndihmën e prindërve, ec në rrugë pa dorën e një të rrituri, ha ushqim vetë etj.).

Kur një fëmijë fillon të ndërgjegjësohet për veten dhe të eksplorojë strukturën e botës që e rrethon, ai ka shumë pyetje për të rriturit. Shumë pyetje të fëmijëve i hutojnë prindërit. Nuk është aq e lehtë t'i shpjegosh një fëmije pse gjithçka ndodh ashtu siç ndodh dhe çfarë është "e mirë dhe çfarë është e keqe".

Vëzhgimi i fatit të personazheve kryesore, duke jetuar situata përrallore, duke perceptuar gjuhën e imazheve të përrallave, fëmija bashkon, si një mozaik, foton e tij të botës . Bazuar në të, ai do të perceptojë situata të ndryshme dhe do të veprojë në një mënyrë të caktuar.

Fëmijët shpesh u kërkojnë prindërve dhe mësuesve t'u lexojnë të njëjtën përrallë. Ndoshta kjo përralla përputhet më së shumti me botëkuptimin fëmija për momentin dhe e ndihmon atë të kuptojë gjërat që janë të rëndësishme për të, të "jetojë" modele të ndryshme të sjelljes .

B. Bettelheim vëren se gjuha dhe logjika e të rriturve janë të pakuptueshme për një fëmijë (pasi ai ka të menduarit vizual-efektiv mbizotëron mbi të menduarit abstrakt-logjik). Prandaj, është më e lehtë për të që të gjejë përgjigje për problemet dhe pyetjet e tij të vogla në situata dhe imazhe përrallore.

Optimizmi Fëmijëve u pëlqejnë veçanërisht përrallat dhe rritin vlerën edukative të mjeteve pedagogjike popullore.

Sot, gjithnjë e më shumë vëmendje i kushtohet zhvillimit të aftësive krijuese, "krijimtarisë" së fëmijëve dhe të rriturve. Erich Fromm formuloi konceptin e krijimtarisë si "aftësia e një fëmije ose një të rrituri për t'u habitur dhe mësuar, aftësia për të gjetur zgjidhje në situata të pazakonta, një fokus në zbulimin e diçkaje të re dhe aftësinë për të kuptuar thellësisht përvojën e dikujt".

Procesi i të mësuarit për botën dhe aftësitë e dikujt është si një rrugë përrallore plot zbulime dhe aventura të papritura. A një histori përrallë që përcjell përvojat e jetës së shumë brezave, e mbushur me imazhe të mahnitshme, mister dhe magji, -është shpesh rruga më e shkurtër përgjatë së cilës mund t'i afrohet botës së brendshme të fëmijës , ndihmojeni atë të kuptojë "ligjet" e realitetit përreth.

Forma e metaforës, në të cilat krijohen përralla, tregime, shëmbëlltyra, anekdota, është më e arritshme për perceptimin e një fëmije.

Është vënë re se gjithçka që duhet bërë është të emërtojë një objekt të zakonshëm " magjike“, si merr një kuptim tjetër për perceptimin e fëmijëve. Në mënyrë të pandërgjegjshme, të gjithë fëmijët fillojnë ta trajtojnë atë, nëse jo me admirim, atëherë me respekt.

Shumë mësues thanë se gjithçka që duhet të bëni është ta quani një stilolaps ose laps "magjik" dhe të tregoni një përrallë të vogël për të, dhe sytë e fëmijës fillojnë të ndezin interesin dhe dëshirën për ta përdorur këtë artikull. Shpesh, në mënyrë që një fëmijë të marrë një ilaç, mjekët dhe prindërit e quajnë atë "magjik" dhe "shërues".

Me sa duket, vetë fjala "magjike", "magjike" ka një semantikë të veçantë, motivuese pozitive. "Bëje një jetë të zakonshme në një mënyrë të pazakontë", këshillon mençuria e lashtë. Duke i pajisur objektet e zakonshme me veti përrallore dhe magjike, duke aktivizuar imagjinatën e tyre, fëmijët me të vërtetë fillojnë të kryejnë veprime të zakonshme në një mënyrë të pazakontë. Kjo do të thotë që ata fillojnë të KRIJOHEN dhe bëhen Magjistarë të vërtetë!

Nuk ka mësime të drejtpërdrejta morale në përralla, si, për shembull, në përralla. "Përralla është një gënjeshtër, por ka një aluzion në të - një mësim për shokët e mirë." Të gjithë e dinë se kur dikush “i bën presion” psikologjikisht një personi, duke i diktuar: “Bëje kështu dhe jo ndryshe”, vlerëson veprimet, në shpirt lind një protestë dhe një dëshirë për të bërë të kundërtën (sidomos të një fëmije apo adoleshenti).

Në lidhje me këtë, unë do të doja të sjell një vëzhgim interesant, i cili, nga ana tjetër, jepet nga T.D. Zinkevich-Evstigneeva:

"Ndoshta e keni vënë re se shumë fëmijë e duan përrallën "Tre derrat e vegjël". Veçanërisht tërheqës për ta është Derri Plaku, i cili mund të argëtohet, të ndërtojë një shtëpi në kohë, të strehojë miqtë dhe të mbrojë jetën e tij. Ai lidh në mënyrë shumë fleksibël parimin e kënaqësisë me parimin e realitetit, duke qenë një shembull i një qenieje të përshtatur shoqërore, krijuese. Një analog i imazhit të Piglet Plakut në zhanrin e fabulës quhet shpesh Milingona (nga fabula e I. Krylov "Pilivesa dhe milingona"). Milingona e di shumë mirë mësimin "kohë për biznes, kohë për argëtim". Sidoqoftë, fëmijët e duan më shumë Dragonfly joserioze, ata simpatizojnë kur Milingona shqipton një verdikt të vërtetë për të: "Ti ke kënduar gjatë gjithë kohës - kjo është çështja, kështu që shko dhe kërce!"

Ndoshta, situata në fabulën "Pilivesa dhe milingona" në shumë mënyra u kujton fëmijëve ligësinë e tyre dhe qortimet e prindërve për ta. Tek disa fëmijë, rezultati i fabulës mund të forcojë besimin se është e kotë t'u vijnë prindërve me problemet e tyre, sepse në vend që të kuptojnë, ata mund të marrin një qortim: "Të thashë!"

Një përrallë është një çështje tjetër. Duke e identifikuar veten në mënyrë të pandërgjegjshme me Derrin e Vjetër, një fëmijë mund të mësojë të parashikojë problemet e ardhshme dhe t'i zgjidhë ato në kohën e duhur, duke kombinuar në mënyrë fleksibël kënaqësitë dhe aktivitetet e nevojshme. Në një përrallë, askush nuk e mëson një fëmijë të "jetojë siç duhet". Ngjarjet e një përrallë rrjedhin natyrshëm dhe logjikisht nga njëra-tjetra. Kështu, fëmija percepton dhe asimilon marrëdhëniet dhe modelet shkak-pasojë që ekzistojnë në këtë botë.”

Metafora nuk është direktivë, ajo vetëm lë të kuptohet dhe drejton butësisht. Kjo veçori e metaforës ju lejon të krijoni rreth fëmijës një atmosferë sigurie psikologjike.

Mund të themi me besim se ndikimi përmes metaforës është i thellë dhe çuditërisht i vazhdueshëm, sepse ndikon jo vetëm në shtresat e sjelljes së psikikës, por edhe në STRUKTURËN E VLERAVE të saj.

Në shumë përralla ka një ndarje të qartë midis së mirës dhe së keqes. Është e qartë për lexuesit se kush po ndërhyn në jetë dhe si mund të mposhten. Përveç kësaj, fëmija sheh se një hero që ka kryer një vepër të keqe do të marrë patjetër atë që meriton. Dhe ai që kalon nëpër të gjitha provat dhe tregon cilësitë e tij më të mira, sigurisht që do të shpërblehet. Ky është ligji i jetës: si lidheni ju me botën, kështu që ajo ju trajton.

Ka përralla në të cilat, si në jetë, e keqja shfaqet nën maskën e së mirës, dhe një personazh i mirë ka një maskë jo tërheqëse. Por në çdo rast, drejtësia dhe mirësia me siguri do të triumfojnë.

I jep fëmijës ndjenjën e sigurisë psikologjike . Çfarëdo që të ndodhë në një përrallë, gjithçka përfundon mirë . Rezulton se sprovat që u ndodhën heronjve ishin të nevojshme për t'i bërë ata më të fortë dhe më të mençur.

1. 2 Zhvillimi i sferës emocionale të fëmijëve parashkollorë përmes

përrallë popullore

Tani le të luajmë se kush do të skalitë cilin nga heronjtë. Sheshet e letrës janë vendosur në një rreth në dysheme, ku personazhet e përrallave përshkruhen skematikisht. Fëmijët qëndrojnë në një rreth dhe ndjekin muzikën njëri pas tjetrit; kur muzika mbaron, ata ndalojnë dhe marrin katrorë letre që përshkruajnë heroin e përrallës që do të skalitin.

Gjatë procesit të skulpturës, nëse është e nevojshme, mësuesi nxit fëmijët dhe tërheq vëmendjen te ilustrimet e artistëve për përrallën "Princesha e bretkosës". Në fund të orës së mësimit, fëmijët rregullojnë figurat e skalitura.

Mësuesja: Fëmijë, pasi të thahen figurat e përrallave, ne do t'i pikturojmë ato. (Në kohën e lirë, fëmijët i mbulojnë figurat e skalitura me gouache të bardhë.)

Materiali për mësimin:

Libra me përrallën "Princesha e bretkosës", të ilustruara nga artistë të ndryshëm: I.Ya. Bilibin, V.I. Beltyukov, V.M. Vasnetsov, V. Zherebtsov, O. Perova, B.V. Zvorykin, N. Ustinov. Panorama e vizatuar e peizazhit për një përrallë. Balta, ujë në priza, peceta, pirgje, slitë.

Vizatim. Heronjtë e përrallës "Princesha e bretkosës"

Përmbajtja e programit:

Zhvilloni kreativitetin dhe imagjinatën. Mësoni të mendoni për përmbajtjen e punës suaj bazuar në një përrallë popullore ruse. Formoni një qëndrim emocional dhe estetik ndaj mjedisit. Përmirësoni teknikat e punës me bojëra, mënyrat për të marrë ngjyra dhe nuanca të reja. Mësoni të përshkruani personazhet e përrallave në lëvizje në vizatime.

Metodologjia e zhvillimit të orës së mësimit:

Mësuesja: Sot vazhdojmë punën tonë për krijimin e panoramës përrallore "Princesha e bretkosës". Ju keni skalitur tashmë heronj të përrallave, sot unë propozoj të vizatoj këta heronj. E mbani mend cilin nga heronjtë e përrallave takuam? Unë ju sugjeroj të luani përsëri se kush do të tërheqë cilin prej tyre.

Fëmijët qëndrojnë në një rreth dhe ndjekin njëri-tjetrin në muzikë; kur mbaron muzika, ndalojnë dhe marrin copat e letrës të shtrira në dysheme, ku vizatohen skematikisht personazhet e përrallave.

Pas lojës, fëmijët fillojnë të përshkruajnë personazhe përrallash. Tregojuni fëmijëve se ata që nuk mund të vizatojnë menjëherë me bojë, duhet të vizatojnë një skicë me laps. Gjatë punës, mësuesi i kushton vëmendje ilustrimeve të artistëve për përrallën "Princesha e bretkosës" dhe shqyrton, së bashku me fëmijët, tiparet e figurës së një heroi të veçantë të përrallave.

Në fund të mësimit, fëmijët parashtrojnë vizatimet e tyre dhe i admirojnë ato. Në kohën e lirë nga orët e mësimit, kur ato thahen, mësuesi i fton fëmijët t'i presin ato përgjatë konturit, duke lënë hapësirë në fund që ata të qëndrojnë. Pastaj fëmijët sjellin zanatet e tyre në përbërjen e përgjithshme.

Materiali për mësimin:

Libra me përrallën "Princesha e bretkosës", të ilustruara nga artistë të ndryshëm: I.Ya. Bilibin, V.I. Beltyukov, V.M. Vasnetsov, V. Zherebtsov, O. Perova, B.V. Zvorykin, N. Ushakov. Panorama e vizatuar e peizazhit për një përrallë. Kavanoza me ujë, gouache, lapsa, furça nr. 4, peceta, paleta, fletë letre albumi.

Aplikacion. Dizajni kolektiv i panoramës së përrallave "Princesha e bretkosës"

Përmbajtja e programit:

Formoni shije emocionale dhe estetike, zhvilloni kreativitetin dhe imagjinatën. Mësoni të mendoni për përmbajtjen e punës suaj bazuar në përrallat popullore ruse. Mësoni të pasqyroni përshtypjet tuaja të marra gjatë leximit dhe shikimit të ilustrimeve për përralla.

Metodologjia e zhvillimit të orës së mësimit:

Mësuesja i fton fëmijët të shikojnë panoramën e përrallave "Princesha e bretkosës" dhe të mendojnë se si mund ta dekorojnë përbërjen duke përdorur punë me aplikim. Mësuesja diskuton me fëmijët se çfarë do të bëjnë në panoramën e përgjithshme, këshillon dhe ndihmon sipas nevojës. Disa fëmijë do të dekorojnë pyllin, të tjerët do të dekorojnë pastrimin dhe të tjerët do të dekorojnë pallatet e përrallave.

Gjatë punës, mësuesi kujton teknikat e prerjes së letrës dhe sigurohet që fëmijët të ndjekin masat paraprake të sigurisë kur punojnë me gërshërë. Për ata fëmijë që mund të përballojnë punën e tyre, mësuesi i këshillon ata të mendojnë se çfarë tjetër mund të dekorojnë dhe sugjeron të përdorin gjithashtu lapsa, bojëra, stilolapsa me majë dhe shkumësa me ngjyra.

Në fund të orës së mësimit, mësuesi së bashku me fëmijët shqyrton përbërjen e krijuar përrallash. Ftojini fëmijët t'i përgjigjen pyetjes: "Çfarë ju pëlqen më shumë këtu dhe pse?" Kushtojini vëmendje zbulimeve interesante krijuese të fëmijëve të ndryshëm. Inkurajoni fëmijët që treguan më shumë kreativitet në punën e tyre dhe dolën me gjëra veçanërisht interesante.

Materiali për mësimin:

Letër me ngjyra, paste, peceta, furça, gërshërë, lapsa, markera, bojëra, shkumësa me ngjyra, kavanoza me ujë. Një panoramë fantastike e realizuar nga fëmijët.

Ndërtimillojifigura njerëzore "origami".Dizajni kolektiv i një paneli bazuar në përrallën "Princesha e bretkosës"

Përmbajtja e programit:

Vazhdoni të thelloni njohuritë tuaja për artin popullor. Zhvilloni të menduarit logjik, kujtesën, imagjinatën, kreativitetin. Formoni ide për të mirën dhe të keqen. Të zhvillojë dëshirën e fëmijëve për të dekoruar figurat përrallore të njerëzve që krijojnë. Mësoni të rregulloni në mënyrë të pavarur vepra artizanale në përbërjen e përgjithshme.

Metodologjia e zhvillimit të orës së mësimit:

Mësuesja: Sot do të vazhdojmë të punojmë për një panoramë përrallore. Ju tashmë keni vizatuar, skalitur, krijuar imazhe nga letra dhe sot ju ftoj të bëni një figurë njerëzore, duke e ndërtuar atë nga letra duke përdorur llojin "origami".

Më pas, së bashku me mësuesin, fëmijët vendosin se cili nga personazhet e përrallave mund të bëhet për panoramën "Princesha e bretkosës"; mësuesi tregon një mostër.

Pasi fëmijët të bëjnë një figurë njerëzore nga letra, ofroni atyre bojëra, lapsa dhe letër me ngjyra për të dekoruar punimet e tyre. Në fund të orës së mësimit, fëmijët shikojnë personazhet e përrallave dhe plotësojnë me ta panoramën e përrallës. Të gjithë i admirojnë rezultatet e aktiviteteve të tyre së bashku.

Materiali për mësimin:

Libra me përrallën "Princesha e bretkosës", të ilustruara nga artistë të ndryshëm: I.Ya. Bilibin, V.I. Beltyukov, V.M. Vasnetsov, V. Zherebtsov, O. Perova, B.V. Zvorykin, N. Ushakov. Letër e bardhë dhe me ngjyra, bojëra, lapsa, kavanoza me ujë, peceta, furça, gërshërë.

Skenari për një shfaqje teatrale bazuar në përrallën "Princesha e bretkosës" (festë)

Skenari bazohet në material folklorik, i cili i njeh fëmijët me traditat e popullit të tyre. Ai është i njohur për fëmijët. Gjatë orëve të zhvillimit të të folurit, fëmijët u njohën me një përrallë.

"Princesha e bretkosës", gjatë së cilës mësuesi u përpoq të ngjallte një përgjigje emocionale dhe të ngjallte interes për imazhet e kësaj përrallë, duke i kushtuar vëmendje mënyrës se si vepra përshkruan këtë apo atë personazh në përrallë, çfarë thuhet për të. Për më tepër, mësuesi do të zbulojë nga fëmijët se si kjo ose ajo skenë, e përcjellë me fjalë, mund të përshkruhet duke përdorur bojëra në një vizatim. Vëmendja e fëmijëve u tërhoq nga fjalët me të cilat njerëzit krijojnë një imazh artistik të këtij apo atij heroi, këtë apo atë pamje të një përrallë. Fëmijët krijuan imazhe të heronjve të përrallave në vizatim, modelim dhe aplikim. Njohuritë, aftësitë dhe aftësitë e fituara në klasat e arteve figurative ishin të dobishme në përgatitjen e kostumeve dhe peizazheve për shfaqjen.

Përgatitja për shfaqjen ngjalli interes të madh tek fëmijët dhe ndjenjën e përgjegjësisë për rolin që duhej të luante secili prej tyre.

Tingëllon e qetë muzika popullore. Fëmijët e veshur si bufon i ndihmojnë mysafirët të zënë vendet e tyre.

Djali si tregimtar: Shumë prej jush e njohin dhe e duan përrallën "Princesha e bretkosës." Por ne duam t'ju kujtojmë atë që ndodhi në festën mbretërore. Shikoni dhe dëgjoni.

Mbreti me djemtë, nuset dhe mysafirët e tij u ulën në tryezat e lisit dhe ushqeheshin me mbulesa tavoline me njolla. (Fëmijët me kostume kombëtare ruse, të shoqëruar nga kënga popullore ruse që tingëllon qetësisht "Në praninë e të voglit", ulen në tavolina të mbuluara me mbulesa tavoline dhe mbi to vendosen enët Khokhloma. Fëmijët përshkruajnë se si të ftuarit po festojnë: hanë, duke pirë, duke u argëtuar).

Papritur dëgjuan trokitje dhe bubullima, i gjithë pallati u drodh. (Dy fëmijë përdorin një dajre dhe lugë druri për të imituar trokitje dhe bubullima.)

Të ftuarit u trembën dhe u ngritën nga vendet e tyre. (Fëmijët në rolin e të ftuarve, djemtë dhe nuset bëjnë sikur janë të frikësuar, duke mbuluar kokën me duar dhe duke i anuar drejt tryezës.) Ivan Tsarevich thotë:

Mos kini frikë, mysafirë të ndershëm: kjo është bretkosa ime e vogël në një kuti që ka ardhur. (Fëmija në rolin e Ivan Tsarevich ngrihet nga tavolina dhe shqipton me zë të lartë fjalët e mësipërme.)

Djali në rolin e një tregimtari: Një karrocë e praruar me gjashtë kuaj të bardhë fluturoi deri në portikun mbretëror, dhe Vasilisa e Urtë del prej andej: ka yje të shpeshtë në veshjen e saj të kaltër, në kokë ka një hënë të pastër, si p.sh. një bukuri - as që mund ta mendosh, nuk mund ta marrësh me mend, mund ta tregosh vetëm në një përrallë.

(Në muzikën e këngës popullore ruse "Mjellma", një vajzë në rolin e Vasilisa të Urtit del me një kostum kombëtar rus. Ndërkohë që muzika luan në heshtje dhe fëmija në rolin e tregimtarit shqipton fjalët e përrallë, ajo ecën rreth fëmijëve të ulur në tavolina tre herë.)

Ajo merr për krahë Ivan Tsarevich dhe e çon në tavolina lisi dhe mbulesa tavoline abuzive. (Kur vajza në rolin e Vasilisa të Urtit fillon të shkojë nëpër tavolina për herë të tretë, një djalë në rolin e Ivan Tsarevich i afrohet, e merr për krahu, shkon nëpër tavolina me të dhe më pas ata ulen në tryezë së bashku.)

Të ftuarit filluan të hanin, të pinin dhe të argëtoheshin. (Fëmijët përshkruajnë një festë dhe argëtim.)

Vasilisa e Urta piu nga gota dhe e derdhi të fundit në mëngën e majtë. Ajo kafshoi mjellmën dhe i hodhi kockat në mëngën e saj të djathtë. (Vajza në rolin e Vasilisa e përshkruan këtë me gjeste.)

Pas pirjes dhe ngrënies, erdhi koha për të kërcyer. Vasilisa i Urti mori Ivan Tsarevich dhe shkoi për të kërcyer. Ajo kërcente dhe kërcente, rrotullohej e rrotullohej, për çudinë e të gjithëve. (Një vajzë në rolin e Vasilisa dhe një djalë në rolin e Ivan Tsarevich largohen nga tavolina. Atyre u bashkohen të ftuar që qëndrojnë në një rreth, në qendër - Vasilisa e Urti dhe Ivan Tsarevich. Në muzikën e popullit rus kënga "Hëna po shkëlqen", ata kërcejnë Fëmijët, si të ftuar, bashkohen në kërcimin e tyre.)

Ajo tundi mëngën e majtë - u bë një liqen, tundi djathtas - mjellmat e bardha notuan përtej liqenit. Mbreti dhe të ftuarit u mahnitën. (Fëmijët në rolin e mysafirëve dhe mbretit shtiren habi.)

Dhe nuset e mëdha shkuan të kërcejnë, tundnin mëngët e majta - i spërkatën të ftuarit, i tundnin me mëngët e djathta - një kockë i ra mbretit në sy! Mbreti u zemërua dhe i përzuri të dy nuset. (Fëmija në rolin e mbretit përshkruan zemërimin.)

Ky ishte fundi i festës. (Me këto fjalë, fëmija në rolin e tregimtarit përfundon shfaqjen teatrale.)

1.3 Diagnostifikimi i kontrollit

Në fazën përfundimtare të punës eksperimentale, morën pjesë fëmijë nga grupi eksperimental, me të cilët u krye punë e veçantë me përralla, të përshkruara në detaje më sipër, si dhe fëmijë që nuk ishin trajnuar duke përdorur këtë metodë (grupi i kontrollit).

Niveli i zhvillimit të sferës emocionale u vlerësua duke përdorur të njëjtën metodologji dhe në bazë të të njëjtave kritere që u regjistruan në përshkrimin e eksperimentit konstatues.

1. Përkufizimi i emocionit të gëzimit Dhe. Të dhënat për të parën emocionet , të marra nga rezultatet e eksperimentit të kontrollit janë dhënë në tabela. (shih Shtojcën 2 )

Për të identifikuar përmirësimet, ne paraqesim të dhënat mesatare për diagnostikimin parësor dhe dytësor:

Tabela 1. - Krahasimi i rezultateve mesatare në fillim dhe në fund

punë eksperimentale në dy grupe (emocion gëzimi)

Pra, nëse gjatë diagnozës parësore fëmijët e të dy grupeve demonstruan një mbizotërim të përkufizimeve të pasakta ose përkufizimeve jo plotësisht të sakta të këtij emocioni (rezultati mesatar ishte 6.4 për secilin grup), atëherë gjatë diagnozës dytësore situata ndryshoi.

Fëmijët në grupin e kontrollit kanë ende një nivel të lartë të reagimeve të pasakta emocionale (rezultati mesatar - 6.0), ndërsa tek fëmijët në grupin eksperimental numri i reagimeve të sakta është ulur dukshëm (3.1).

2. Përkufizimi i emocionit të frikës. Të dhënat për metodën e dytë diagnostikuese të marra nga rezultatet e eksperimentit të kontrollit janë dhënë në tabela. (shih Shtojcën 2) Për të identifikuar përmirësimet duke përdorur këtë metodë, ne paraqesim të dhënat mesatare për diagnostikimin parësor dhe dytësor:

Tabela 2. - Krahasimi i rezultateve mesatare në fillim dhe në fund

punë eksperimentale në dy grupe (emocioni i frikës)

Gjatë diagnozës parësore, fëmijët e të dy grupeve demonstruan një mbizotërim të reagimeve emocionale joadekuate ndaj stimujve të propozuar (treguesi mesatar - 6.0 dhe 6.1), por gjatë diagnozës dytësore situata ndryshoi.

Fëmijët në grupin e kontrollit kishin ende një nivel të lartë të reaksioneve emocionale joadekuate (rezultati mesatar - 5.8), ndërsa tek fëmijët në grupin eksperimental numri i reagimeve emocionale joadekuate u ul dukshëm (3.1), prandaj, numri i reagimeve adekuate emocionale ndaj irritimit. stimujt u rritën.

3. Përkufizimi i emocionit të befasisë . Të dhënat për të tretën emocionet , të marra nga Rezultatet e eksperimentit të kontrollit janë dhënë në tabela. (shih Shtojcën 2)

Për të identifikuar përmirësimet në këtë emocionet ne paraqesim të dhënat mesatare për diagnostikimin parësor dhe dytësor:

Tabela 3. - Krahasimi i rezultateve mesatare në fillim dhe në fund

punë eksperimentale në dy grupe (emocion i befasisë)

Pra, nëse gjatë diagnozës parësore fëmijët e të dy grupeve demonstruan një mbizotërim të reagimeve emocionale joadekuate ndaj stimujve irritues (treguesi mesatar - 6.6 dhe 6.4), atëherë gjatë diagnozës dytësore situata ndryshoi.

Fëmijët në grupin e kontrollit ende kanë një nivel të lartë të reagimeve emocionale joadekuate (nota mesatare - 6.1), ndërsa tek fëmijët në grupin eksperimental numri i reagimeve emocionale joadekuate është ulur dukshëm (3.6), prandaj, numri i reagimeve adekuate emocionale ndaj stimuj të transmetuar nga imazhet dhe përshkrimi verbal.

Tabela 4. - Tabela përfundimtare e kritereve për zhvillimin e emocioneve

Dokumente të ngjashme

Përkufizimi i një përrallë, varietetet dhe llojet e saj, roli në rritjen e një fëmije. Përrallat kombëtare, rëndësia e tyre për zhvillimin e përgjithshëm të fëmijës. Përralla të përfshira në programin edukativ mbi të cilin punon autori. Përdorimi i përrallave në punën me fëmijët.

abstrakt, shtuar më 21.09.2011

Miti si paraardhës i një përrallë. Koncepti i përrallës. Imazhet qendrore të përrallave. Roli dhe ndikimi i një përrallë në zhvillimin e një fëmije të moshës së shkollës fillore. Studimi i përbërjes dhe komplotit të një përrallë: zhvillimi i mësimit.

tezë, shtuar 13.11.2014

Meritat morale dhe etike të përrallave në edukimin e fëmijëve parashkollorë. Vlera edukative e përrallave popullore ruse, didakticizmi, imazhet dhe argëtimi i tyre. Zhytja emocionale e fëmijëve në një përrallë. Përdorimi i përrallave në punën edukative me fëmijët.

puna e kursit, shtuar 02/06/2015

Bazat psikologjike dhe pedagogjike për zhvillimin e të folurit koherent tek parashkollorët, problemi në punën e mësuesve. Përrallat popullore ruse si një mjet për zhvillimin e të folurit koherent të fëmijëve. Studim eksperimental i ndikimit të përrallave popullore ruse në zhvillimin e të folurit koherent.

punë certifikimi, shtuar 01/09/2011

Përvoja e përdorimit të përrallave në punën edukative me fëmijët e vegjël. Problemi i zhvillimit dhe edukimit të fëmijëve në një jetimore. Kënaqja e nevojave natyrore psikologjike të një fëmije me ndihmën e një përrallë. Funksionet kryesore të një përrallë.

abstrakt, shtuar 28.02.2015

Koncepti dhe veçoritë e një përrallë letrare. Ndikimi i përrallave në formimin e personalitetit dhe të menduarit logjik të një fëmije. Koncepti i moshës parashkollore sipas V. Mukhina. Qëllimet kryesore të përrallës së P. Sobolev. Një përrallë si një mjet për zhvillimin e lojës së fëmijëve, një metodë e terapisë me përralla.

puna e kursit, shtuar 18.06.2012

Metodat e punës me përralla në shkollën fillore. Interpretimi filologjik i përrallave. Një studim i ndikimit edukativ të përrallave popullore ruse në kontekstin e sistemit të krijuar të mësimeve që synojnë edukimin shpirtëror dhe moral të nxënësve të rinj të shkollës.

tezë, shtuar 06/08/2014

Një studim i karakteristikave të përrallave magjike dhe sociale të popujve indigjenë të Veriut. Studimi i përrallave për kafshët dhe rëndësia e tyre edukative në veprimtaritë praktike pedagogjike. Edukimi moral dhe estetik i fëmijëve përmes përrallave.

abstrakt, shtuar 23.01.2015

Problemi i edukimit moral të fëmijëve parashkollorë. Veçoritë e perceptimit të fëmijëve për veprat artistike. Roli edukativ i përrallave. Formimi i marrëdhënieve miqësore te fëmijët e moshës parashkollore fillore nëpërmjet këtij zhanri.

puna e kursit, shtuar 20.02.2014

Detyrat e kopshtit për njohjen e fëmijëve me letërsinë artistike. Karakteristikat e llojeve kryesore të përrallave dhe tiparet e tregimit krijues. Mënyrat për të krijuar imazhe krijuese. Një grup lojërash dhe ushtrimesh për të zhvilluar imagjinatën tek parashkollorët.

Është e vështirë të mbivlerësohet rëndësia e përrallave për një fëmijë; mjafton të kujtojmë se si, një herë në fëmijërinë e largët, ne vetë prisnim me padurim kur, më në fund, nëna ime do të përfundonte të gjithë punën e saj, do të ulej pranë saj dhe do të hapte libër i çmuar me foto shumëngjyrëshe...

Çfarë mësojnë përrallat?

Është shumë më e lehtë për një fëmijë të shpjegojë disa të vërteta të përditshme me ndihmën e përrallave - ai i kupton dhe i kujton ato më lehtë se çdo bisedë e zgjuar dhe e mërzitshme e të rriturve. Vëzhgoni fëmijën tuaj ndërsa ai dëgjon një histori dhe do të arrini në përfundimin se po i japin.

Zhvillimi emocional. Të simpatizojmë personazhin kryesor, të trishtoheni me histori të trishtueshme dhe të qeshni me histori qesharake, të jeni në gjendje të dalloni njërën nga tjetra, të merrni idetë e para se çfarë është e mira dhe e keqja, të përjetoni të gjithë paletën e emocioneve njerëzore. - E gjithë kjo mund t'i jepet një njeriu të vogël nga një përrallë e sjellshme, e mençur.

Zhvillimi mendor. Koschey i pangopur, trim Ivan Tsarevich, Vasilisa e mençur. Përralla i shpjegon të gjitha këto koncepte në mënyrën më të mirë të mundshme dhe e ndihmon fëmijën të kuptojë marrëdhëniet komplekse reale njerëzore.

Zhvillimi intelektual. Çdo përrallë është burim fjalësh dhe shprehjesh të reja. Kuptimi i disave është i qartë për fëmijën, për të tjerët ai do t'ju pyesë, dhe për këtë ai do të duhet të formulojë një pyetje - pse të mos mësoni gjuhën e folur? Përveç kësaj, duke u përpjekur të kuptojë atë që dëgjoi, fëmija fillon t'i bëjë pyetje vetes dhe të kërkojë përgjigje për to, domethënë të zhvillohet mendërisht.

Mundohuni të lexoni përralla me shprehje, duke i shqiptuar fjalët qartë - në këtë mënyrë kuptimi i përrallës do të jetë më i qartë për foshnjën. Mos e teproni me librat televizivë dhe audio - ata, natyrisht, mund të zëvendësojnë përkohësisht nënën, por komunikimi i drejtpërdrejtë është më i rëndësishëm për fëmijën.

Dhe një gjë tjetër: gjeni kohën e duhur për përralla, sepse jo më kot ato lexohen zakonisht para gjumit, kur çdo imazh është fiksuar më fort në nënndërgjegjeshëm, duke u bërë më pas baza e karakterit në zhvillim. Dëshironi të dini më shumë për këtë? Ju ftojmë në faqen e internetit të Supermama - sypermama.com.

Kujdes nga përrallat!

Në të njëjtën kohë, mbani mend se një përrallë, me gjithë padëmshmërinë e saj të dukshme, është një mjet i fuqishëm për të ndikuar në psikikën e brishtë të një fëmije dhe nuk është gjithmonë pozitive. Psikoterapistët në të gjithë botën njohin, për shembull, "kompleksin Gerda", "Kompleksi i Sirenës së Vogël", "Kompleksi i Ushtarit të Kallajit" etj., të cilat u formuan pikërisht nën ndikimin e përrallave.

Fatkeqësisht, nuk ka një listë përrallash që mund dhe nuk mund të lexohen për arsyen e thjeshtë se të gjithë fëmijët janë të ndryshëm, dhe ata i perceptojnë të njëjtat histori ndryshe dhe nxjerrin përfundime të ndryshme prej tyre. Edhe e njëjta përrallë, e lexuar për të njëjtin fëmijë, por me një interval prej gjashtë muajsh, mund të perceptohet krejtësisht ndryshe.

Si të jesh? Por askush nuk e njeh fëmijën e tij më mirë se ju, dhe ju mund ta imagjinoni afërsisht se si do të reagojë ai ndaj kësaj apo asaj historie, apo jo?

Dhe për këtë arsye, për të mos gabuar me zgjedhjen e përrallave:

Kur lexoni, vëzhgoni me kujdes reagimin e fëmijës suaj. Eksitimi i tepërt, lotët, pagjumësia e mëvonshme janë një arsye për të menduar;

Jo gjithçka është aq e frikshme: psikika e fëmijës është plastike, madje edhe përralla më e tmerrshme ose e trishtuar do të harrohet me kalimin e kohës, me kusht që foshnja të mos e dëgjojë më. Prandaj, analizoni gabimet tuaja, korrigjoni ato me kohë dhe lërini përrallat të sjellin kënaqësi si për fëmijën tuaj ashtu edhe për ju!

Kravchenko Marina Vyacheslavovna,
instruktor i edukimit fizik
GBDOU d/s nr 12 tip i kombinuar
Rrethi Kirovsky i Shën Petersburgut

A mund të imagjinohet fëmijëria e ndonjë fëmije pa përralla?! Këto tregime të thjeshta dhe të shkurtra nuk do të dalin kurrë nga moda dhe arsyeja këtu nuk është vetëm se fëmija beson me dëshirë në mrekulli dhe përpiqet të kërkojë një moment argëtues në këto histori, por edhe për shkak të rolit edukativ mahnitës dhe të shumëanshëm të zanave. përralla. Pavarësisht se si ndryshon bota përreth nesh, magjia e magjisë, gjuha e thjeshtë dhe e përmbledhur e këtyre veprave letrare dhe mençuria e ngulitur në to mbeten komponentë të rëndësishëm të zhvillimit dhe formimit të personalitetit të fëmijëve parashkollorë.

Në moshën parashkollore, fëmijët zhvillojnë me shpejtësi imagjinatën e tyre, e cila shfaqet qartë në lojë dhe në perceptimin e veprave të artit. Fëmijët parashkollorë pëlqejnë veçanërisht përrallat. Një përrallë zë një vend kaq të fortë në jetën e një fëmije, saqë disa studiues e quajnë moshën parashkollore "mosha e përrallave".

Një përrallë është një histori gojore dhe poetike që, në një shkallë ose në një tjetër, përmban trillim fantastik. Një përrallë popullore ruse është, para së gjithash, një vepër arti; e gjallë, emocionuese, e ndritshme, plot ngjyra, duke mjegulluar kufirin midis realitetit dhe lojës, e cila është jashtëzakonisht tërheqëse për fëmijët dhe korrespondon me karakteristikat e tyre psikologjike.

Perceptimi artistik është një proces aktiv për fëmijët parashkollorë, duke i zgjuar cilësitë e tyre morale dhe mbi të gjitha humanizmin. Perceptimi i artit shoqërohet gjithmonë me ndjeshmëri. Tek fëmijët e moshës parashkollore, ndjeshmëria është e menjëhershme: ata imagjinojnë veten me personazhet e tyre të preferuar nga veprat, depërtojnë në botën e tyre të brendshme dhe kopjojnë karakterin e tyre.

Gjuha e përrallës është e thjeshtë dhe për këtë arsye e arritshme. Komploti është transparent, por misterioz, dhe në këtë mënyrë kontribuon në zhvillimin e imagjinatës së fëmijëve. Dhe imazhet e përrallave janë të afërta në natyrë me imazhet e imagjinatës së fëmijëve. Përveç kësaj, asnjë fëmijë nuk i pëlqen mësimet dhe një përrallë nuk mëson drejtpërdrejt. Ajo "e lejon veten" të lë të kuptohet se si të veprojë më mirë në një situatë të caktuar. Përrallat janë të mira sepse nuk kanë diskutime të gjata dhe të lodhshme. Shumëllojshmëria dhe intensiteti i veprimit krijojnë interes të vazhdueshëm dhe të pamohueshëm tek fëmijët. Një përrallë kontribuon në formimin e koncepteve morale tek fëmijët, sepse pothuajse të gjithë fëmijët e identifikojnë veten me heronj pozitivë dhe një përrallë tregon çdo herë se është më mirë të jesh i mirë se sa i keq, se duhet të përpiqemi t'u bëjmë mirë njerëzve.

Një përrallë luan një rol të madh në zhvillimin estetik të fëmijëve parashkollorë, pa të cilin fisnikëria e shpirtit dhe ndjeshmëria ndaj pikëllimit dhe vuajtjes së njerëzve të tjerë janë të paimagjinueshme. Falë përrallës, fëmijët e kuptojnë botën jo vetëm me mendjen, por edhe me zemrën e tyre, dhe jo vetëm mësojnë, por edhe u përgjigjen ngjarjeve dhe dukurive të botës përreth tyre, shprehin qëndrimin e tyre ndaj së mirës dhe së keqes. Një fund i lumtur për një përrallë nxit optimizmin dhe besimin për të kapërcyer çdo vështirësi. Një histori e ndjekur nga ritregimi kontribuon në zhvillimin e të menduarit dhe pasurimin e gjuhës së fëmijës.

Një përrallë ndihmon në zgjerimin e fjalorit të një fëmije, si dhe në zhvillimin e të folurit koherent logjik. Falë përrallave, fjalimi i foshnjës bëhet më emocionues, imagjinativ dhe i bukur. Këto histori magjike nxisin komunikimin, zhvillojnë aftësinë për të bërë pyetje, për të ndërtuar fjalë, fjali dhe fraza.

Fëmijët duhet të lexojnë përralla në kohën e duhur, kur janë të qetë dhe me humor të mirë. Por është më mirë ta bëni këtë para gjumit, sepse në mbrëmje, i shtrirë në një shtrat të ngrohtë dhe komod, mund të diskutoni edhe përrallën me fëmijën tuaj. Ju duhet të lexoni një përrallë ngadalë, pa shpërqendrime dhe me kënaqësi. Në këtë mënyrë do të sjellë më shumë përfitime dhe emocione pozitive tek fëmija.

Shumë prindër që zgjedhin Librin tjetër të Përrallave për fëmijën e tyre janë të interesuar për pyetjet e mëposhtme:

Si të zgjidhni pikërisht ato përralla për lexim që do të korrespondonin me nivelin e zhvillimit të fëmijës?
Pse, sa më i vogël të jetë fëmija, aq më i interesuar është për përrallat për kafshët?
Kur një fëmijë bëhet i aftë të perceptojë përralla?
A mund të trembë një përrallë një fëmijë dhe të dëmtojë zhvillimin e tij mendor?
Sa mund të ndihmojë një përrallë në zgjidhjen e problemeve psikologjike të fëmijës?

Për t'iu përgjigjur këtyre pyetjeve, është e nevojshme të imagjinohet të paktën diagrami më i thjeshtë i zhvillimit të të menduarit të një fëmije.

Para moshës dy vjeçare, fëmija kalon fazën e parë të zhvillimit intelektual, që quhet sensorimotor. Kjo është faza në të cilën fëmija zotëron veprimet e tij shqisore dhe motorike, duke mësuar për botën përreth tij përmes shqisave, lëvizjeve të trupit dhe manipulimit të objekteve. Ai ndikohet vetëm nga ajo që ndjen, sheh, dëgjon drejtpërdrejt.

Viti i parë i jetës së një fëmije është periudha kur folklori i nënës që i drejtohet atij ka rëndësi më të madhe për zhvillimin e të menduarit të tij: ninullat në të cilat tingëllon motivi i dëshirueshmërisë së fëmijës, përfshirja e tij në botën që e rrethon dhe çerdhet. vjersha për fëmijë, poezi që thërrasin për lojëra me objekte të ndryshme, për lëvizjen, zhvillimin dhe ndërgjegjësimin për trupin e tij, pozicionin e tij në hapësirë.

Prindërit duhet t'u kushtojnë vëmendje personazheve që fëmija i tyre i do dhe nuk i pëlqen, gjë që do t'i ndihmojë ata të identifikojnë menjëherë problemin psikologjik të fëmijës, nëse ai ekziston, dhe të korrigjojnë zhvillimin e tij në kohën e duhur.

Duke qenë se imagjinata e një fëmije të kësaj moshe nuk ka ende një vektor të qartë dhe mund të drejtohet lehtësisht në drejtime pozitive dhe negative për zhvillimin e fëmijës, është e rëndësishme të filloni të lexoni përralla me vepra që kanë një komplot të thjeshtë, kur, si rezultat i ngjarjeve në zhvillim të njëpasnjëshëm, ndodh një rezultat i favorshëm. Perceptimi i një përrallë duhet të ndihmojë në rritjen e vetëbesimit të fëmijës në të ardhmen e tij dhe jo ta frikësojë atë.

Është më mirë të zgjidhni përrallat me një komplot të hapur, ku prindërit dhe fëmija mund të bëjnë ndryshimet e tyre me zhvillimin e historisë, të cilat do ta ndihmojnë fëmijën të shprehë nevojat e tij në një formë figurative.

Kështu, në moshën dy deri në pesë vjeç, gjëja kryesore është që përralla të ketë kuptim për vetë fëmijën, dhe jo në vetvete, domethënë duhet ta pasurojë jetën e tij, dhe jo ta frikësojë foshnjën dhe të kufizojë zhvillimin e tij. Përveç kësaj, një përrallë mund të ndihmojë në gjetjen e mënyrave për të zgjidhur problemet familjare të ndërgjegjshme dhe jo plotësisht të vetëdijshme.

Megjithatë, fantazitë e fëmijës mund të pasqyrojnë në një formë të ekzagjeruar dëshirat dhe nevojat që ai ka frikë t'i shprehë hapur. Prandaj, është kaq e rëndësishme që ndjeshmëria, besimi, vullneti i mirë, sinqeriteti dhe çiltërsia të jenë gjithmonë të pranishme në marrëdhëniet prind-fëmijë. Duke lexuar apo sajuar përralla, prindërit dhe fëmijët e tyre gjenden në një hapësirë magjike ku u jepet mundësia të shprehin këto ndjenja dhe të afrohen më shumë me njëri-tjetrin.

Duke dëgjuar një përrallë, një fëmijë parashkollor i qaset vlerësimit të tij nga një pozicion unik realist.

Edhe aty ku një i rritur ndonjëherë e ka të vështirë të përcaktojë kufijtë e trillimit, një fëmijë parashkollor shpesh shpreh vlerësime shumë të qarta, ndërsa zbulon një qasje realiste ndaj veprës.

Në çdo rast, përralla na lejon të flasim për zhvillimin emocional, mendor dhe intelektual të fëmijës. Dhe është prindi ai që është përgjegjës në këtë fazë për këtë zhvillim. Përralla të zgjedhura siç duhet, leximi i saktë në kohë optimale, diskutimi i përrallës pas leximit - e gjithë kjo do t'i lejojë fëmijës tuaj të gjejë dhe të zërë vendin e tij në botën përreth tij, të bëhet më i sigurt dhe i lirë, dhe një fëmijë i tillë do të jetë në gjendje në të ardhmen jo vetëm për të marrë disa përfitime nga jeta, por edhe për të dhënë - për të bërë mirë, që do të thotë se do të bëheni më të lumtur...

Dhe, sigurisht, krijoni përralla vetë ose së bashku me fëmijën tuaj - një krijimtari e tillë do të jetë një shënues i shkëlqyeshëm i pjekurisë së të menduarit dhe gatishmërisë për të mësuar sistematik në shkollë, dhe përveç kësaj, do të sjellë kënaqësi të madhe për të dy. shkrimtar dhe dëgjues!

Librat e përdorur:

1. Ryzhova N.A. Jo vetëm përrallat. Tregime ekologjike, përralla dhe festa. M.: - "Linka-press", 2002

2. Sidlovskaya O. Një përrallë në zhvillimin e një parashkollori // Fëmija në kopshtin e fëmijëve, 2001.-Nr. 3.

3. Përralla ekologjike./ Komp. Fadeeva G.A. - Volgograd: Mësues, 2004.

4. Edukimi mjedisor i fëmijëve parashkollorë: Një udhëzues praktik./ Ed. Prokhorova L.N. - M.: ARKTI, 2003.

Roli i përrallave në zhvillimin e fëmijëve

Përrallë... Cili prej nesh, të rriturve, nuk ka kujtime të këndshme se si nëna na lexonte një përrallë kur ishim fëmijë? Natyrisht, atëherë ne thjesht ishim të interesuar të dëgjonim për aventurat e heronjve të ndryshëm; ne ndjeheshim me personazhet e mirë dhe nuk na pëlqenin të këqijtë. Tani që shumë prej nesh kanë fëmijët tanë, kuptojmë se me ndihmën e një përrallë mund të rrisim një fëmijë, ta ndihmojmë të mësohet me këtë botë komplekse dhe ta ndihmojmë të kuptojë të mirën dhe të keqen.

Është e vështirë të mbivlerësohet roli i përrallave të fëmijëve në zhvillimin e fëmijëve. Përrallat janë një element integral në rritjen e një fëmije, zhvillimin e imagjinatës, futjen e fëmijës në një botë të mrekullueshme që ka rregullat, ligjet dhe marrëdhëniet e veta. Në një përrallë, në një gjuhë të arritshme për një fëmijë, është më e lehtë t'i shpjegosh një fëmije se ku është e mirë dhe ku është e keqe. Në fund të fundit, fëmijët e perceptojnë gjuhën e përrallave shumë më lehtë sesa shënimet e të rriturve.

Mos harroni se duke i treguar një fëmije përralla, ne zhvillojmë botën e tij të brendshme - është vërtetuar shkencërisht se fëmijët, të cilëve prindërit e tyre filluan t'u lexojnë përralla herët, filluan të flasin më herët dhe të folurit e tyre ishte më kompetent. Ndër të tjera, një përrallë ju lejon të krijoni bazat e komunikimit dhe sjelljes.

Fëmijët që dëgjonin vazhdimisht përralla në fëmijëri, përshtaten shumë më shpejt dhe me më pak dhimbje në kopshte dhe shkolla. Janë këta fëmijë që gjejnë shpejt një gjuhë të përbashkët me të huajt dhe janë ata që praktikisht nuk kanë komplekse në jetë. Prandaj, nëse dëshironi që fëmija juaj ta perceptojë jetën pozitivisht, të pranojë lehtësisht dështimet, duke mësuar mësimin e duhur prej tyre, të gëzohet për suksesin dhe të ecë drejt qëllimit të tij, lexojini atij përralla. Lexoni përrallat sa më shpesh dhe për aq kohë sa të jetë e mundur: mbani mend, përrallat nuk janë vetëm një kalim kohe e këndshme, interesante, por ato janë gjithashtu një nga mjetet më të fuqishme që i ndihmojnë fëmijët të zhvillohen në mënyrë korrekte dhe harmonike.

Është shumë e rëndësishme të zgjidhni kohën e duhur për të lexuar një përrallë. Është e nevojshme që foshnja të jetë në humor të mirë, dhe në të njëjtën kohë jo të emocionuar; në këtë gjendje, ai është më i prirur për të mësuar, për të luajtur, fantazia dhe imagjinata e tij do të jenë në gjendje të funksionojnë pa ndërhyrje.

Koha optimale është të lexoni një përrallë para gjumit, pasi në këtë kohë mund të diskutoni edhe atë që keni lexuar. Të rriturit duhet të kujtojnë se një përrallë duhet të lexohet me kënaqësi - në këtë rast, emocionet tuaja, disponimi juaj, kënaqësia juaj do t'i transferohen foshnjës.

Kur lexoni një përrallë, mbani mend se qëndrimi juaj ndaj saj është gjithashtu i rëndësishëm. Nëse ndjeni një botë përrallore, nëse doni të besoni në mrekullitë që përshkruhen në një përrallë, atëherë kur ta lexoni, do të bëhet edhe më interesante për fëmijën tuaj.

E njëjta përrallë mund (dhe duhet) t'i lexohet një fëmije disa herë. Në këtë mënyrë fëmija do të jetë në gjendje të kuptojë plotësisht dhe saktë kuptimin e tij. Do të vijë një kohë kur fëmija do të bëhet i painteresuar për përrallën - kjo do të thotë që ai e ka kuptuar vetë kuptimin e saj. Sidoqoftë, mund ta lexoni përsëri të njëjtën përrallë pas ca kohësh; është shumë e mundur që një fëmijë pak më i madh ta perceptojë atë krejtësisht ndryshe dhe të zbulojë diçka të re.

Një përrallë është një nga mjetet më të arritshme për të zhvilluar një fëmijë. Përrallat e zgjedhura siç duhet, duke marrë parasysh moshën dhe karakteristikat psiko-emocionale të fëmijëve, jo vetëm që mund të ndikojnë pozitivisht në gjendjen emocionale të fëmijëve, por edhe të korrigjojnë sjelljen e tyre.

Në çdo rast, përralla na lejon të flasim për zhvillimin emocional, mendor dhe intelektual të fëmijës. Dhe është prindi ai që është përgjegjës në këtë fazë për këtë zhvillim. Përralla të zgjedhura siç duhet, leximi i saktë në kohë optimale, diskutimi i përrallës pas leximit - e gjithë kjo do t'i lejojë fëmijës tuaj të gjejë dhe të zërë vendin e tij në botën përreth tij, të bëhet më i sigurt dhe i lirë, dhe një fëmijë i tillë do të jetë në gjendje në të ardhmen jo vetëm për të marrë disa përfitime nga jeta, por edhe për të dhënë (bëni mirë), që do të thotë se do të bëheni më të lumtur...

Artikuj të njohur në seksionin "Përrallat".

Artikujt e faqeve të njohura nga seksioni "Ëndrrat dhe Magjia".

Pse ëndërroni për njerëzit që kanë vdekur?

Ekziston një besim i fortë se ëndrrat për njerëzit e vdekur nuk i përkasin zhanrit horror, por, përkundrazi, shpesh janë ëndrra profetike. Kështu, për shembull, ia vlen të dëgjosh fjalët e të vdekurve, sepse të gjitha ato, si rregull, janë të drejtpërdrejta dhe të vërteta, në ndryshim nga alegoritë e shqiptuara nga personazhet e tjerë në ëndrrat tona...

Shumë prindër që zgjedhin Librin tjetër të Përrallave për fëmijën e tyre janë të interesuar për pyetjet e mëposhtme:

Si të zgjidhni pikërisht ato përralla për lexim që do të korrespondonin me nivelin e zhvillimit të fëmijës?
Pse, sa më i vogël të jetë fëmija, aq më i interesuar është për përrallat për kafshët?
Kur një fëmijë bëhet i aftë të perceptojë përralla?
A mund të trembë një përrallë një fëmijë dhe të dëmtojë zhvillimin e tij mendor?
Sa mund të ndihmojë një përrallë në zgjidhjen e problemeve psikologjike të fëmijës?

Për t'iu përgjigjur këtyre pyetjeve, është e nevojshme të imagjinohet të paktën diagrami më i thjeshtë i zhvillimit të të menduarit të një fëmije.

Për një fëmijë njëvjeçar, gjëja më e rëndësishme është të zvarritet, të ngjitet, të arrijë qëllimin e synuar, të kapë, të shijojë, të ndjejë, të trokasë në dysheme, të çmontohet, të thyhet etj. Kështu, në këtë moshë, një fëmijë mund të "mendojë" vetëm për atë që është ose ka qenë kohët e fundit në zonën e perceptimit të tij të menjëhershëm.

Nga një deri në dy vjet, fëmija zhvillon aftësinë për të kujtuar veprimet e tij të përditshme me objekte dhe veprimet më të thjeshta të personazheve të përrallave. Fëmija mund të "mendojë" për atë që ndjeu, pa, bëri dhe kujtoi.

Kjo është mosha kur fëmijëve u pëlqejnë vërtet përrallat e përditshme për kafshët, pasi ato janë afër perceptimit emocional të botës së fëmijës: bota e të rriturve, me ligjet, rregullat dhe kufizimet e saj komplekse, është ende pak e arritshme për të kuptuarit e fëmijëve. Fëmija nuk i pëlqen udhëzimet, dhe përralla nuk mëson drejtpërdrejt. Përralla i ofron fëmijës imazhe me ndihmën e të cilave ai përvetëson informacionin jetik në kushte sigurie dhe mungesë presioni nga të rriturit. Fëmijët, duke ndjekur të rriturit, imitojnë me kënaqësi lëvizjet dhe tingujt e kafshëve të përrallave, veprimet e tyre me objekte të ndryshme, gjë që e ndihmon fëmijën të shpikë mënyra të reja për të ndërvepruar me botën objektive dhe të gjallë përreth.

Nga mosha dy deri në pesë vjeç, aftësia e fëmijës për të vizualizuar dhe për të fantazuar fillon të zhvillohet në mënyrë progresive. Me fjalë të tjera, deri në moshën dy ose tre vjeç, truri i një fëmije është gati të perceptojë përralla. Fëmija mund të "mendojë" për një imazh të ndarë nga veprimet e tij. Megjithatë, është pikërisht kjo arritje intelektuale që mund të shkaktojë shfaqjen e frikës që lidhet me personazhet e përrallave.

Nga pesë deri në shtatë vjeç, fëmijët mund të lexojnë çdo përrallë, komploti i së cilës tërheq vëmendjen e fëmijës, ngjall kureshtjen e tij, zhvillon intelektin e tij dhe, më e rëndësishmja, e ndihmon atë të kuptojë veten, dëshirat dhe emocionet e tij. Kjo do të thotë, kjo punë duhet të prekë të gjitha aspektet e personalitetit të fëmijës: të menduarit, imagjinatën, emocionet, sjelljen. Në këtë moshë, fëmija vazhdon të kërkojë një zgjidhje për problemet e tij të ngutshme në përralla. Tani ai mund të "mendojë" për atë që nuk ekziston në të vërtetë, duke u rrëmbyer në fantazitë e tij në realitetin e dëshiruar.

Të dashur nëna dhe baballarë! Të kuptosh kuptimin e imazheve të përrallave siç bëjnë fëmijët dhe të mësosh se si të shkruajnë përralla nuk është aq e vështirë: thjesht duhet të shikosh pa frikë në pasqyrën magjike të një gjysheje të vjetër përrallash dhe të shohësh reflektimin tënd atje.

Diskutim

Artikulli titullohet “Roli i përrallave në zhvillimin mendor të fëmijës”, dhe jo “Cilën përrallë të zgjedhë”

05/27/2013 19:46:06, habra4

E dashur Ella! Unë jam një nënë beqare, kur djali im më pyeti se ku ishte babai ynë, një herë u përgjigja se ai fluturoi në hapësirë, tani djali im (është 5 vjeç), duke parë qiellin, më pyet se kur do të kthehet babi nga hapësira. të dalë me histori të ndryshme çdo herë.që babai duhet të numërojë të gjithë yjet etj.. Sa kohë mund të besojë në këtë përrallë dhe a ia vlen të vazhdohet të shpikë përralla për babin astronaut.

30/09/2003 10:43:18, Marina

Ella, a shkruan përralla vetë? Epo, ne mund t'ju tregojmë diçka si shembull.

Jam dakord me Elenochka! E dashur Ella, nëse është e mundur, shtoni shembuj, shumë të ndryshëm))

16.04.2002 12:13:47

E dashur Ella, artikullit tuaj i mungon thelbi: nuk tregohet asnjë shembull i vetëm i përrallave të përshtatshme për mosha të ndryshme. A ia vlente fare të shkruanit një artikull nëse përmban vetëm "ujë", sepse nuk janë kolegët tuaj profesionistë ata që e lexojnë, por nënat e zakonshme.

E dashur Ella! Vajza ime është një vjeç e 8 vjeç, kur e vë në shtrat, ndonjëherë flas për gjumin, për plakun e sjellshëm që ecën dhe prish ëndrrat e fëmijëve. Ajo dëgjon me shumë kujdes, përsërit emrin tim dhe tregon dritaren. Kështu mendova, a nuk është e dëmshme të rrethosh një fëmijë me personazhe të tillë imagjinar, ta vendosësh atë në një botë joreale? Dhe a nuk është shumë e vogël, a nuk e tremb ky imazh, megjithëse e përsëris vazhdimisht se ai është i sjellshëm? Po sikur ajo ende nuk e kupton një fjalë kaq abstrakte - e sjellshme?

Ella! Kur Gleb ishte 4-5-..., ai refuzoi të dëgjonte përralla që nga momenti kur dikush nuk dëgjonte. "Kjo është ajo, gjithçka do të jetë keq tani e tutje." Asnjë sasi e bindjes se gjithçka do të përfundonte mirë, se pjesa tjetër do të ishte interesante nuk ndihmoi. Në moshën 6-7 vjeç, nuk i pranova Carlson dhe Tom Soyer, sepse "ata janë të këqij". Më vonë e lexuam më në fund. Ai është shumë i kujdesshëm dhe është ende (pothuajse 11) shumë i bindur. (Ka përjashtime të vogla të rastit). Vjen deri në pikën që ai nuk merr një kapak stilolaps të rënë - përndryshe ai do ta qortojë atë. Stilolapsi (ndoshta për të njëjtën arsye) nuk i lëshon duart. Kjo më duket e tepërt, por nuk është e qartë se çfarë duhet bërë dhe nëse duhet bërë diçka...

E dashur Ella, ju lutem më ndihmoni me këshilla. Problemi është ky: djali im 4-vjeçar ka ndryshuar qëndrim ndaj babait të tij, të cilin e sheh dy herë në muaj (nuk kemi shumë vite që jetojmë bashkë). Gjithmonë e inkurajoja entuziazmin e tij për të atin, dëshirën për t'u bërë si ai në çdo gjë dhe e sigurova që babi të do. Unë besoja se fëmija duhet të kuptojë se ai, si gjithë të tjerët, ka një baba. Por kohët e fundit marrëdhënia mes tyre është përkeqësuar: babi premton se do të vijë dhe nuk e mban premtimin (ka një familje të re, në të cilën një vajzë po rritet 2 vjet më e vogël se djali im), sani është ofenduar shumë. Kur babai mbërrin, ai e turpëron dhe sillet në mënyrë agresive. Nuk di çfarë të bëj: a duhet ta bind që babi është i mirë, ai thjesht ka shumë punë (djali nuk e di për motrën e tij), apo të shpjegoj gjithçka si një i rritur (në një "modalitet" të butë , sigurisht)?

30/01/2001 14:56:02, Elena

Komentoni artikullin "Roli i përrallave në zhvillimin mendor të një fëmije"

Më shumë për temën "Roli i përrallave në rritjen e fëmijëve":

Rritja e një fëmije nga 7 deri në 10 vjeç: shkolla, marrëdhëniet me shokët e klasës, prindërit dhe mësuesit, shëndeti, aktivitetet jashtëshkollore Ju lutemi rekomandoni libra për fëmijët, për miqësinë, për jetën, në mënyrë që fëmija të marrë shembull nga heroi. Djali është gati 7 vjeç, nuk ka lexuar ende, d.m.th.

Diskutim i çështjeve të birësimit, formave të vendosjes së fëmijëve në familje, rritjes së fëmijëve të birësuar, ndërveprimit me kujdestarinë, trajnimit në shkollë për prindërit birësues. Duke dëgjuar poezi dhe përralla, fëmija mëson dhe kujton fjalë të reja, përmbajtje... Roli i përrallave në jetën e fëmijës.

Seksioni: Etërit dhe fëmijët (ish-gruaja e mëson fëmijën me burrin e ri). Burrat e rinj dhe roli i tyre në rritjen e fëmijëve. Por kam një pyetje të paqartë. A ka të drejtë një burrë i ri të rrisë fëmijët e gruas së tij nga një martesë e mëparshme?

Rritja e një fëmije nga 7 deri në 10 vjeç: shkolla, marrëdhëniet me shokët e klasës, prindërit dhe mësuesit, shëndeti, aktivitetet jashtëshkollore, hobi. Ju lutem më tregoni një poezi që 2-3 nxënës të klasës së dytë ta luajnë me role.

Tregime për fëmijën tuaj. ...E kam të vështirë të zgjedh një seksion. Diskutim i çështjeve të birësimit, formave të vendosjes së fëmijëve në familje, rritjes së fëmijëve të birësuar, ndërveprimit me kujdestarinë, trajnimit në shkollë për prindërit birësues.

Një fëmijë me RAD dhe një të kaluar të vështirë. Aspektet psikologjike dhe pedagogjike. Birësimi. Diskutim i çështjeve të birësimit, formave të vendosjes.Vonesë në zhvillimin mendor, ndërsa aftësitë motorike janë si të majmunit (ky është vetëm një krahasim). Pyetja është si ta ndihmojmë një fëmijë dhe jo...

Unë jetoj në Estoni, një fëmijë me prapambetje mendore, në moshën 4 vjeç ai ende nuk flet. Gjenetikët nuk gjetën asgjë. Më rekomanduan vetëm të më dërgonin në një kopsht fëmijësh që ka grupe për fëmijë me probleme. Fakti është se pavarësisht kësaj nuk ka asnjë përparim në zhvillimin mendor (zhvillimi fizik është i ngadaltë ...

Kjo eshte. Roli i përrallave në zhvillimin mendor të një fëmije. Kur një fëmijë bëhet i aftë të perceptojë përralla? Përrallat e shkruara nga një nënë posaçërisht për fëmijën e saj kanë cilësi të veçanta fjalësh, dhe përralla do t'ju marrë ju dhe fëmijën tuaj dhe...

Rritja e një fëmije nga 7 deri në 10 vjeç: shkolla, marrëdhëniet me shokët e klasës, prindërit dhe një pulë në rolin e falltarit - "Mos qaj, gjysh, mos qaj, grua, do të bëj një vezë të re. - Nuk ka dallim mes miteve dhe përrallave. Shkolla. Fëmijë nga 7 deri në 10. Përralla për kafshët apo mite të harruara...

Si të punoni me një fëmijë me prapambetje mendore? Përvojë në birësim/kujdestarinë/kujdestar. Birësimi. Nuk është sekret se prapambetja mendore është një diagnozë e zakonshme në shtëpitë e fëmijëve, e ka edhe foshnja jonë, veçanërisht në të folur. Thjesht goditni, mbajeni, puthni, përqafoni, këndoni këngë dhe lexoni përralla.

Fëmija nga 3 deri në 7 vjeç. Edukimi, ushqimi, rutina e përditshme, vizita në kopshtin e fëmijëve dhe marrëdhëniet me mësuesit, sëmundjet dhe zhvillimi fizik Ju lutem më tregoni kur keni filluar t'u lexoni përralla më komplekse fëmijëve - Puss me çizme, Mbretëresha e borës...

Kiryushin Përralla e Ariut Forte. Muzikë. Zhvillimi i hershëm. Metodat e hershme të zhvillimit: Montessori, Doman, kubet e Zaitsev, stërvitje Një herë e një kohë, Kiryushin postoi tekste në faqen e tij të internetit në lidhje me zhvillimin e hershëm të një muzikanti të ri. Fatkeqësisht, nuk ka asgjë nga librat në Riga ...

Roli i përrallave në jetën e një fëmije. Letërsia. Zhvillimi i hershëm. Metodat e zhvillimit të hershëm: Montessori, Doman, kubet e Zaitsev, mësimi i leximit, grupe, klasa me fëmijë. Roli i përrallave në jetën e një fëmije. Djali im nuk i pëlqen përrallat. - Si ta mësojmë një fëmijë të dojë një libër?

Rritja e një fëmije nga 7 deri në 10 vjeç: shkolla, marrëdhëniet me shokët e klasës, prindërit dhe mësuesit, shëndeti, aktivitetet jashtëshkollore, hobi. Konferenca “Psikologjia e Fëmijëve”. Seksioni: Psikologjia e përrallave. Sa gjak më bëri qilimi mbi shtratin tim...

Fëmija nga 3 deri në 7 vjeç. Edukimi, ushqimi, rutina e përditshme, vizita në kopsht dhe Poezi-dialogë, tregime-dialogë - Kërkoj ndihmë. E keni vënë re se shumë fëmijë i pëlqejnë vërtet? Mund t'i lexoni sipas roleve (me mësuese, me nënën, me shokët e klasës), mund...

Unë e njoh përrallën “Arushi me këmbë gëlqere” nga nëna ime, si një përrallë popullore, aspak siç e përshkruani ju. Kjo ishte një nga përrallat e mia të preferuara, derisa në imagjinatën time u pikturuan fotografi shumë komode, përralla ishte e frikshme, por e sjellshme dhe me një fund të mirë (kështu më dukej).

përralla rreth robotëve. - tubime. Për tuajat, për vajzën tuaj. Diskutim i çështjeve për jetën e gruas në familje, në punë, marrëdhëniet me burrat. Rritja e një fëmije nga 7 deri në 10 vjeç: shkolla, marrëdhëniet me shokët e klasës, prindërit dhe mësuesit, shëndeti, aktivitetet jashtëshkollore...

Konferenca “Psikologjia e Fëmijëve” “Psikologjia e Fëmijëve”. Seksioni: Psikologjia e përrallave (Më poshtë prekim temën e përrallave dhe si dhe cilat t'u lexojmë/tregojmë fëmijëve). >Si të zgjidhen pikërisht ato përralla për lexim që do t'i përgjigjen nivelit të zhvillimit të fëmijës? >

Psikologjia e zhvillimit të fëmijës: sjellja e fëmijës, frika, tekat, histerika. Konferenca “Psikologjia e Fëmijëve” “Psikologjia e Fëmijëve”.

Këto përralla janë të përshtatura për zhvillimin e një fëmije të një moshe të caktuar. Kjo është baza e zhvillimit mendor. Një përrallë në punën e terapisë së të folurit me fëmijët e vegjël. Flet fjali të ndërlikuara, emërton të gjitha objektet.