Ashura

Muharram, muharrem ( مُحَرَّم - arabă. „rezervat”, „sacru”) - numele primei luni din calendarul lunar musulman (Hijri). Primele 10 zile ale lui Muharram sunt zile de doliu printre șiiți, dedicate memoriei Marelui Mucenic Hussein .

Luna lui Muharram

În Arabia preislamică, această lună a fost deosebit de venerată, alături de lunile Rajab, Zulkada și Zulhija. Acestea au fost așa-numitele luni „interzise”, timp în care războiul și vărsarea de sânge în jurul Kaaba nu erau permise.

Cea mai venerată zi a lunii Muharram este a zecea zi sau Ziua Ashura, care este sărbătorită atât de musulmanii șiiți, cât și de musulmanii sunniți.

Alte zile ale lunii Muharram sunt, de asemenea, marcate de evenimente semnificative:

A zecea zi a lunii Muharram se numește Ashura ( عاشوراء ‎‎ arabă) - lit. "a zecea zi" Ziua Ashura marchează punctul culminant al ceremoniilor de doliu șiit și comemorarea imamului Hussein, în timp ce sunniții sărbătoresc victoria lui Musa asupra armatei faraonului egiptean.

O serie de alte evenimente demne de remarcat au avut loc în aceeași zi. De exemplu, nava profetului Nuh a aterizat la Muntele Judi, profetul Ibrahim, care a fost aruncat în foc, a fost salvat, după o lungă despărțire, profetul Yaqub sa întâlnit cu fiul său Yusuf, profetul Mahomed a ajuns la Medina.

Ziua Ashura marchează, de asemenea, evenimentele tragice din 10 octombrie 61 AH. (680), când în bătălia orașului Karbala, într-o ciocnire cu trupele califice sub comanda lui Umar ibn Saad, nepotul profetului Mahomed, imamul Hussein ibn Ali, fratele său Abbas, rudele lor și 70 de însoțitorii lor au fost uciși. Motivul bătăliei a fost refuzul imamului Hussein de a-l recunoaște pe Yazid I (645-683), căruia i-a fost transferată puterea de către tatăl său și fondatorul dinastiei omeiade, califul Mu'awiya (603-680), ca calif.

Bătălia de la Karbala s-a dovedit a fi un punct de cotitură în împărțirea ramurilor șiite și sunite ale islamului.

Shakhsey-vahsey

În acest sens, șiiții sărbătoresc anual primele zece zile ale lui Muharram în doliu pentru Hussein, ucis și decapitat, pe care îl consideră al treilea imam infailibil al lor. Punctul culminant al evenimentelor de doliu are loc în ziua Ashura.

În amintirea martiriului lui Hussein, se obișnuiește ca comunitățile șiite să organizeze o serie de ceremonii de doliu. Acestea includ slujbe de pomenire (majalis al-tazia); vizitarea mormântului lui Hussein din Karbala, în special în ziua Ashura și în cea de-a 40-a zi de comemorare după Ashura (ziyarat al-arbain), ceremonii religioase de doliu (al-mawaqib al-Husayniyya), spectacole de teatru ale bătăliei de la Karbala ( shabih), autoflagelare (tatbir) .

În amintirea sângelui nevinovat al imamului, participanții la ceremonia tatbir comit autotortura, se bat în piept cu pumnii, se lovesc cu lanțuri pe spate sau cu o sabie (talwar) pe cap, ceea ce duce la sângerare. Autoflagelarea este însoțită de exclamații: „Shah Hussein! Wah, Hussein!” (Regele Hussein! Oh, Hussein!), de unde provine numele ceremoniei - Shahsey-vahsey.

Șiiții tradiționaliști aderă la practica sângeroasă a autoflagelării. Drept urmare, în zilele Ashura, spitalele din Karbala admit zilnic câteva sute de oameni care suferă de sângerări severe. O formă mai progresivă de tatbir este donarea de sânge.

În 2017, Consiliul Qadi al Oficiului Musulman din Caucaz a cerut donarea de sânge în loc de autoflagelare. În Baku, cel puțin 2.500 de persoane au răspuns la acest apel.

În zilele Ashura, șiiții nu postesc - acest lucru este interzis de hadith-uri. În islam, postul este un act de exprimare a recunoștinței față de Allah. Dimpotrivă, în aceste zile se organizează prânzuri sau mese caritabile (nazri) în moschei, iar enoriașii donează alimente și dulciuri.

Ziua Ashura pentru suniți

Dacă pentru musulmanii șiiți Ashura este o zi de doliu, atunci pentru suniți Ashura este o sărbătoare care este asociată cu amintirea victoriei acordate de Allah lui Musa (Moise) și fiilor lui Israel asupra armatei faraonului egiptean.

Din acest motiv, musulmanii sunniți postesc în ziua Ashura. Istoria acestei postări datează de la începutul perioadei Medina din viața profetului Mahomed. Conform hadithurilor din colecția lui Bukhari, când profetul Muhammad s-a mutat la Medina, a descoperit că pentru evrei, ziua Ashura era o zi de post (o zi de curățire de păcate – Levitic 16:29). Când profetul a întrebat despre motivul acestui fapt, i s-a spus că în această zi Allah l-a salvat pe profetul Musa și pe fiii lui Israel din armata faraonului egiptean și, în semn de recunoștință, Musa a început să postească. La aceasta, Muhammad a răspuns că musulmanii sunt mai aproape de tradiția lui Musa decât evreii și a început să postească, ordonând asceților săi să facă același lucru.

Deoarece se știe că vechii arabi posteau și în ziua Ashura, această tradiție la origini este considerată pan-semită. Unul dintre hadithurile transmise de Aisha menționează că însuși Profetul Muhammad, pe când era încă în Mecca, împreună cu alți Quraysh, a postit și el în ziua Ashura, iar după ce s-a mutat la Medina, a continuat această tradiție.

Postul, pe care musulmanii îl pot respecta pe 10 Muharram, este de dorit, dar nu obligatoriu. Această opinie, în special, a fost susținută de teologul sunnit Abu Hanifa (699-767): „Postul în ziua Ashura. Aceasta este a zecea zi a lunii Muharram. Este recomandabil să postești în această zi în ziua a unsprezecea. , dacă nu ai postit în a noua.” După ce postul din luna Ramadan a fost declarat obligatoriu, postul obligatoriu din luna Muharram a fost desființat.

Potrivit Sunnah a Profetului, pentru a fi diferit de evrei, este mai bine să postești în luna Muharram timp de 2 zile (pe 9 și 10, sau în 10 și 11).

Calendar

1 Muharram 1439 AH - 21 septembrie 2017
1 Muharram 1440 AH - 11 septembrie 2018
1 Muharram 1441 AH - 31 august 2019

Ashura:

30 septembrie 2017
20 septembrie 2018
9 septembrie 2019

Note:

Madelung W. Ḥosayn b. ʿAli // Enciclopedia Iranica.
Rezvan E.A. al-Qibla // Islam: dicționar enciclopedic. Reprezentant. ed. S.M. Prozorov. - M.: Nauka, 1991. P. 137.
Ali-zade A.A. Ali Zain al-Abidin // Dicționar enciclopedic islamic. - M.: Ansar, 2007.
Abou-Samra, S. Credințele, practicile și culturile islamice. New York, 2011. P. 152.
Karbala este un oraș din Irakul modern, la 100 km sud-vest de Bagdad. În acest oraș sfânt pentru șiiți există un sanctuar al Imamului Hussein - o moschee și locul înmormântării sale.
Fiul lui Hussein, Zein al-Abidin (658-712), a supraviețuit, precum și femeile și copiii mici care au fost trimiși la Damasc. În 682, califul Yazid i-a eliberat pe toți, permițându-le să se întoarcă la Mecca.
Madelung W. Ḥosayn b. ʿAli // Enciclopedia Iranica; A Li-zade A.A. Muharram // Dicționar enciclopedic islamic. M.: Ansar, 2007.
Riess J. The Martyrs of Karbala: Shi"i Symbols and Rituals in Modern Iran // Publishers Weekly, 15/11/2004.
Nakash Y. The Shi "is of Iraq. Princeton & Oxford, 2003. P. 142; P. 77-78; Weiss M. În umbra sectarismului. Law, Shi "is and the making of modern Libanon. Cambridge (Mass.), Londra, 2010. P. 33.
Nakash Y. An Attempt To Trace the Origin of the Rituals of Āshurā¸ // Die Welt des Islams, 33 (2), 1993. S. 161–181.
Kushev V.V. Ashura // Islam: dicționar enciclopedic. Reprezentant. ed. S.M. Prozorov. M.: Nauka, 1991.
Șiiții irakieni au fost îndemnați să renunțe la autotortura // Korrespondent.net, 01/10/2011.
Mervin S. „Ashura”: Câteva observații despre practicile rituale în diferite comunități șiite (Liban și Siria) // Ceilalți șiiți: de la Mediterana până în Asia Centrală. A. Monsutti, S. Naef, F. Sabahi. Berna, Berlin, N.Y., Oxford, 2007. P. 146.; Șiiții din Azerbaidjan au organizat campanii de donare de sânge de Ziua Ashura // Caucazian Knot, 10.13.2016.
Sahih al-Bukhari. Carte 31, hadith 222; Carte 55, hadith 609; Carte 58, hadith 279; Sahih Muslim. Carte 6, Hadith 2518, 2519, 2520; Katz M.H. Nașterea profetului Muhammad: Pietatea devoțională în islamul sunnit. Londra: Routledge, 2007. pp. 113-115.
Sahih Muslim. Carte 6, Hadith 2499.
Tipuri de posturi conform madhhab-ului imamului Abu Hanifa // Islam.ru.
Ali-zade A.A. Muharram // Dicționar enciclopedic islamic. M.: Ansar, 2007.

Ziua Ashura în Islam este o sărbătoare musulmană care a fost sărbătorită de câteva secole. Credincioșii respectă reguli speciale; mulți postesc în Ziua Ashura.

Când începe Ziua Ashura în 2019?

cade în a zecea zi a lunii Muharram. Numele sărbătorii în sine provine din cuvântul arab „ashara” - zece. În 2019, Ziua Ashura cade pe 9 septembrie.

Istoria și tradițiile sărbătorii Zilei Ashura

Să vorbim despre istoria și tradițiile sărbătorii. Ziua Ashura în Islam este o zi de doliu observată de mulți adepți ai acestei religii. În această zi, au murit nepotul profetului Mahomed, Hussein (626-680), fratele său Abbas și 70 dintre susținătorii lor.

În amintirea martiriului lor, șiiții efectuează ceremonii anuale de doliu (tazia) în Ziua Ashura. Ele au loc în multe țări: Azerbaidjan, Afganistan, Iran, Liban, Pakistan, Iran etc.

Procesiunile sunt însoțite de orchestre care cântă melodii triste. În Iran, Irak și alte țări, sunt organizate spectacole de stradă, în cadrul cărora unii participanți la procesiuni lovesc cu lanțuri și pumnale și se bat în piept cu pumnii.

Musulmanii șiiți observă doliu pentru martiriul lui Hussein în primele zece zile ale lunii și, de asemenea, îndeplinesc diferite ritualuri religioase pe parcursul lunii.

În ziua Ashura, credincioșii își amintesc de asemenea că în a zecea zi a lunii Muharram, Adam s-a pocăit de greșeala pe care a făcut-o, iar Atotputernicul și-a acceptat pocăința.

Post în ziua Ashura

Mulți musulmani postesc în Ziua Ashura. Această tradiție are o istorie lungă. După cum spune legenda, profetul Mahomed, ajungând la Medina, a aflat că evreii posteau în această zi în amintirea mântuirii profetului Musa (Moise) și a fiilor lui Israel din armata faraonului egiptean (Firaun) .

Muhammad a considerat că musulmanii nu sunt mai puțin demni să urmeze tradiția profetului Musa și a început să postească el însuși și le-a ordonat însoțitorilor săi să facă același lucru.

Potrivit Sunnah a Profetului, este mai bine să postești în ziua Ashura timp de două zile (9 și 10 sau 10 și 11 ale lunii Muharram).

Ce nu ar trebui să faci în Ziua Ashura?

În vremuri trecute, înainte ca musulmanilor să li se ceară să postească în luna Ramadan, în Ziua Ashura toți credincioșii erau, de asemenea, obligați să respecte postul strict.

Cu toate acestea, atunci musulmanii sunniți au început să o considere dezirabilă, dar totuși voluntară. Pentru musulmanii șiiți, postul de Ziua Ashura este încă obligatoriu.

Se observă până la apus, apoi se pune masa festivă. Se servește cu ashure - un preparat din năut, grâu, fasole și fructe uscate, precum și feluri de mâncare din fasole, linte și carne. Copiii sunt tratați cu prăjituri dulci (chareks) și șerbet.

În a 10-a zi a lunii sfinte Muharram (23 octombrie), cade una dintre cele mai semnificative zile ale calendarului musulman - ziua Ashura.

Despre Ziua Ashura

Ashura este o zi specială în istoria islamică. Aceasta este o zi binecuvântată, prin harul căreia mulți profeți au primit mântuirea. Cel Atotputernic, prin mila Sa, a acceptat pocăința lui Adam în Ziua Ashura. În această zi, Allah i-a acordat lui Nuhu (pacea fie asupra lui) și adepților săi, care erau cu profetul pe corabie, mântuirea de la moartea în potop. În această zi, Allah a acordat mântuirea Profetului Musa (pacea fie asupra lui) și comunității sale. În această zi, Allah Atotputernicul și-a protejat Profetul (pacea fie asupra lui) și adepții săi de răul necredincioșilor.

Această zi marchează creația de către Allah Atotputernicul Cerului, Pământului, Arsh, Cursului, îngerilor și primului om - Adam (pacea fie asupra lui).

Post în ziua Ashura

Când Profetul (pacea fie asupra lui) a sosit la Medina, a văzut că evreii posteau în ziua de ‘Ashura, i-a întrebat: „Ce este aceasta?” Ei au răspuns: „Aceasta este o zi bună, ziua în care Allah i-a salvat pe copiii lui Israel de dușmanul lor și, prin urmare, Musa a început să postească în această zi”. La aceasta, profetul (pacea și binecuvântările lui Allah fie asupra lui) a spus: „Am mai multe drepturi asupra lui Musa decât tine!”, după care a început el însuși să postească în această zi și a ordonat tuturor să facă la fel.”

Hadith-ul spune: „Cea mai bună lună pentru post după luna Ramadan este luna Muharram - și cea mai bună rugăciune după rugăciunile obligatorii și rugăciunea făcută în adâncul nopții, adică. rugăciune tahajjud - rugăciune făcută în ziua Ashura."

Trimisul lui Allah (pacea și binecuvântările lui Allah fie asupra lui) a spus: „Sper în Allah că postul din ziua Ashura va servi drept ispășire pentru păcatele anului trecut!”

Potrivit sunnah, postul din ziua Ashura ar trebui să fie ținut cu o zi înainte sau după, pentru a nu deveni ca Oamenii Cărții. Ibn 'Abbas a spus: „Când Trimisul lui Allah (pacea și binecuvântările lui Allah fie asupra lui) a postit în ziua Ashura și a poruncit însoțitorilor săi să facă același lucru, ei au spus: „O, Trimis al lui Allah, aceasta este ziua în care este onorat de evrei și creștini”. Atunci Trimisul lui Allah (pacea și binecuvântările lui Allah fie asupra lui) a spus: „Anul viitor, dacă Allah va voi, vom postim în al nouălea”.

De asemenea, Profetul (pacea fie asupra lui) a spus: „Țineți postul în ziua Ashura; totuși, fii diferit de evrei, postind și în ziua dinainte de această zi sau în ziua următoare.”

Trimisul lui Allah (pacea și binecuvântările lui Allah fie asupra sa) a spus: „Postul în ziua lui ‘Arafat ispășit păcatele de doi ani, anul trecut și anul următor, și postul în ziua lui ‘Așura ispășește păcatele lui”. anul precedent.”

Iban Abbas a mai povestit: „Nu l-am văzut niciodată pe Trimisul lui Allah dorind cu nerăbdare să postească în altă zi și dând preferință unei alte zile decât ziua Ashura și această lună (adică luna Ramadan).”

A 10-a zi a lunii Mukh Arram, prima lună a calendarului lunar, este o zi specială. În această zi au avut loc multe evenimente importante care au devenit decisive în istoria omenirii. În această zi, profetul Adam, pacea fie asupra lui, sa pocăit de păcatul său mic, iar Allah L-a iertat. Păcatul lui Adam, pacea fie asupra Lui, a fost că El a mâncat fructul interzis dintr-un pom special al paradisului. Acesta nu a fost un păcat mare, iar această greșeală nu a fost un păcat minor, indicând răutatea celui care a săvârșit-o și, cu atât mai mult, nu este necredință.

În aceeași zi, Allah l-a salvat pe Profetul Nuh a (Noe), pacea fie asupra Lui și pe credincioșii care erau cu El pe corabie de potopul global. Nava lor, prin Voia Atotputernicului, după aproape 150 de zile de călătorie, s-a oprit pe Muntele Al-Judiy, care este situat pe teritoriul Irakului modern.

În această zi, Allah Atotputernicul l-a mântuit pe Profetul Musa (Moise), pacea fie asupra Lui și pe urmașii Săi din trupele lui Faraon și moartea pe mare. Și Faraon și armata lui s-au înecat în apele Mării Roșii.

În aceeași zi a avut loc bătălia „Pentru t ar-rika”. Tot în această zi, asupritorii l-au ucis pe ImamH, pe fiul lui ‘Ali, nepotul profetului Mahomed, pacea fie asupra lui.

Povestea mântuirii lui Musa, pacea fie asupra Lui și asupra urmașilor Săi

Allah Atotputernicul i-a trimis pe Musa și pe fratele Său Harun, pacea fie asupra lor, pentru ca ei să-l cheme pe Faraon și supușii săi să creadă în Unicul Creator - Allah și să se închine numai Lui.

Faraonul a fost un tiran care se considera un zeu și a forțat poporul egiptean să i se închine. Când Profetul Musa și fratele Său Harun, pacea fie asupra Lui, au venit la Faraon și au început să-l îndemne să creadă în Unicul Dumnezeu - Allah și să se închine numai Lui, el a refuzat, dând dovadă de perseverență în necredința sa și a început să-i persecute pe urmașii Profetului. Musa, pacea fie asupra lui. Acest lucru a continuat până când Profetul Musa, pacea fie cu El, a primit o revelație de la Allah Atotputernicul că Profetul și urmașii Săi trebuiau să părăsească Egiptul. Faraonul, după ce a aflat despre aceasta, a echipat o armată de cavalerie de 1 milion 600 de mii de oameni pentru a-l distruge pe Musa, pacea fie asupra lui și a urmașilor Săi, care numărau doar 600 de mii de oameni. Când a venit dimineața și a răsărit soarele, Profetul Musa, pacea fie asupra Lui, iar urmașii Săi au văzut armata Faraonului care se apropia. Când musulmanii au văzut o armată puternică și numeroasă, au spus că această armată îi ajungea din urmă și era pe cale să distrugă oamenii. Dar profetul Musa, pacea fie asupra lui, a vorbit urmașilor săi, încurajându-i să nu se teamă sau să nu se îngrijoreze.

Apropiindu-se de mare, ei au văzut că era furtună și în acel moment Allah i-a poruncit Profetului Musa, pacea fie asupra lui, să lovească apa cu toiagul său. După această lovitură în acest loc, marea, prin Voia Celui Atotputernic, a fost împărțită în 12 pasaje. Era ca niște munți mari, cu drumuri uscate între ei. Profetul Musa, pacea fie asupra Lui, iar urmașii lui au trecut marea și s-au găsit pe malul opus. Faraonul s-a apropiat de mare și a văzut pasaje în ea. Cu aroganță și aroganță, el a strigat armatei sale: „Le vom urmări și îi vom ajunge din urmă!” Când trupele lui Faraon au intrat în pasajele formate în mare și au mers la jumătatea drumului către celălalt mal, Allah Atotputernicul a poruncit mării să ia forma anterioară. Apoi marea s-a închis deasupra capetelor faraonului și a trupelor sale, acoperindu-le complet. Aceasta a fost pedeapsa lor pentru că erau necredincioși și asupritori. Unii dintre susținătorii faraonului nu au crezut că acesta a murit, dar Allah le-a arătat cadavrul faraonului, umflat de apă, spălat pe țărm.

Povestea a ceea ce s-a întâmplat în zona Zat Arrika'

În a 10-a zi a lunii Mukh Arram din al 4-lea an al Hijrei, bătălia „Pentru Tar-Rika” trebuia să aibă loc, dar nu s-a întâmplat, deoarece inimile necredincioșilor tremurau, erau pline de frică. și au fugit de pe câmpul de luptă, abandonându-și proprietățile și pe cei dragi. Allah Cel Atotputernic L-a protejat pe Profetul Său și pe urmașii Săi de răul și răul necredincioșilor.

Povestea cum a murit nepotul profetului Mahomed, pacea fie cu el, Hussein, fiul lui ‘Ali .

Pe 10 a lunii Mukh Arram din anul 61 AH, a avut loc un eveniment trist. L-au ucis pe nepotul profetului Mukhammad, pacea fie asupra lui, fiul fiicei sale Fat ima Az-Zahra - Abu ‘Abdullah Usein, Allah să-i binecuvânteze. A fost ucis de asupritorii săi.

Profetul Mu Hammad, pacea fie asupra lui, a spus următoarele despre Husein și fratele său Asana:

”الْحَسَنُ وَالْحُسَيْنُ سَيِّدَا شَبَابِ أَهْلِ الْجَنَّةِ “

Inseamna: „H asan și H usein – domni ai tinerilor din Paradis.”

El a mai spus:

”هَذَانِ ابْنَايَ فَمَنْ أَحَبَّهُمَا فَقَدْ أَحَبَّنِي “

Inseamna: „Aceștia sunt copiii Mei (nepoții), oricine îi iubește, Mă iubește.”

Beneficiile postului în ziua Ashura

Profetul Mu x ammad, pacea fie asupra lui, și-a chemat adepții să respecte postul în această zi, vorbind despre avantajele și beneficiile acestei fapte bune.

Păzirea unui post în ziua ‘Ashura este Sunnah a Profetului nostru Muhammad, pacea fie asupra Lui, care a răspuns la o întrebare despre această zi:

”يُكَفِّرُ السَّنَةَ الْمَاضِيَةَ “ رواه مسلم.

Inseamna: „Oricine ține postul în această zi cu sinceritate de dragul lui Allah Atotputernicul, păcatele sale din ultimul an sunt iertate.” Acest Hadith a fost transmis de Imam Muslim.

Evlavioșii savanți islamici au confirmat că postul din ziua „Ashura este Sunnah”.

Ibn ‘Abbas povestește de-a lungul unui lanț autentic: „Când Trimisul lui Allah, pacea fie asupra Lui, a intrat în orașul Medina și a aflat că unii ne-musulmani posteau în ziua ‘Așura. Au fost întrebați de ce fac asta. La care ei au răspuns că în această zi Dumnezeu i-a dat profetului Musa, pacea fie asupra Lui, iar urmașii Săi biruință asupra Faraonului, de aceea ei postesc în această zi, înălțându-l pe Profetul Musa, pacea fie asupra Lui. Atunci profetul Muhammad, pacea fie asupra lui, a spus:

”نَحْنُ أَوْلىَ بِمُوسَى مِنْكُمْ “ رواه مسلم

„Suntem mai aproape de profetul Musa, pacea fie asupra lui, decât tine” . Și le-a cerut musulmanilor să respecte postul acestei zile”.

Acest lucru a fost raportat de imamul Muslim.

Nu este o fard (obligație) să respectați postul în ziua Ashura. Savanții islamici au spus acest lucru, justificând această concluzie cu spusa profetului Muh ammad, pacea fie asupra lui:

”إِنَّهَذَا الْيَوْمَ يَوْمُ عَاشُورَاءَ، وَلَمْ يَكْتُبِ اللَّهُ عَلَيْكُمْ صِيَامَهُ، فَمَنْ شَاءَ فَلْيَصُمْ وَمَنْ شَاءَ فَلْيُفْطِرْ“ رواه البخاري ومسلم.

Inseamna: „Allah Atotputernicul nu te-a obligat să postești în ziua Ashura; cine vrea, să respecte, iar cine nu vrea, să nu-l lase.”

Acest X adis a fost transmis de imamii Al-Bukhariy și Muslim.

De asemenea, este Sunnah să postești în a 9-a zi de Mukh Arram. Aceasta rezultă din cuvintele profetului Muh ammad, pacea fie asupra lui:

”لَئِنْ بَقِيتُ إِلَىَ قَابِلٍ لأَصُومَنَّ التَّاسِعَ “ رواه مسلم

Inseamna: „Dacă Allah îmi permite să trăiesc până anul viitor, atunci voi ține postul în a 9-a zi a lunii Mukh Arram.” Această vorbă a fost transmisă de imamul Muslim.

Dar Trimisul lui Allah, pacea fie asupra lui, a murit înainte de anul următor. Unii savanți islamici au spus că înțelepciunea postului în a nouă și a zecea de Muh Arram este de a se diferenția de evreii care postesc doar în a zecea de Muh Arram. Acest lucru se face, de asemenea, pentru a se asigura că Postul a fost respectat exact în ziua de „Ashura, deoarece poate apărea o eroare în determinarea începutului lunii. Potrivit unor savanți islamici, se poate post nu numai în a noua și a zecea zi, ci și în a unsprezecea zi a lunii Mukh Arram.

Ashura este cea mai importantă sărbătoare din calendarul musulman șiit. Este sărbătorită în a 10-a zi a lunii Muharram, prima lună din calendarul musulman. Pentru șiiți, care reprezintă aproximativ 15% din toți musulmanii din lume, aceasta este cea mai mare sărbătoare a anului. Cu toate acestea, pentru restul lumii, este cel mai adesea asociat cu procesiuni sângeroase, în timpul cărora participanții săi se flagelează, lovind cu lanțuri cu lame ascuțite la capăt, pumnale și sabii. Tradiția sângeroasă a sărbătorii Ashura prin prisma fotografilor.

16 FOTOGRAFII

1. Procesiunea șiiților în India. (Foto: THAIER AL-SUDANI / REUTERS)

Sărbătoarea Ashura este o zi de pomenire a nepotului profetului Mahomed, care a murit în 680 în timpul bătăliei de la Karbala (în centrul Irakului) împreună cu trupele califului Yazid din dinastia Omayyade. Nepotul profetului Mahomed, Hussein ibn Ali, este venerat de șiiți drept al treilea imam și strămoșul lor spiritual. Șiiții trăiesc în principal în Irak, Iran și Bahrain și sunt o minoritate în țări precum Afganistan, Pakistan, Liban și Arabia Saudită.

2. Tradiția sângeroasă a sărbătorii Ashura din Kabul. (Foto: OMAR SOBHANI/REUTERS).

Pentru musulmani, Ashura este o zi de doliu. Ei deplâng martiriul morții eroice a lui Hussein în numele bunătății și dreptății. Și, deși aceasta este o sărbătoare șiită, la ea participă și suniții tătari.

3. Un bărbat taie pielea unui copil în semn de durere în timpul unei procesiuni în Mumbai, capitala statului indian Maharashtra. (Foto: DANISH SIDDIQUI/REUTERS)

În această zi au loc tradiționale procesiuni ale bărbaților care, în semn de doliu pentru Hussein, își mutilează trupurile cu bice, cuțite, macete și le bat în piept. Așa își exprimă durerea și solidaritatea față de nepotul decedat al Profetului Muhammad.

4. Femeile participă și ele la sărbătoarea Ashura, nu participă la procesiuni sângeroase, iar în această zi poartă haine negre, fără decorațiuni, în semn de durere. (Foto: OMAR SOBHANI/REUTERS).

5. Interesant este că autoflagelarea și automutilarea sunt incompatibile cu principiile islamului. Liderii spirituali șiiți emit fatwa (o decizie cu privire la o problemă bazată pe principiile islamice) împotriva acestei tradiții. (Foto: OMAR SOBHANI/REUTERS).

6. Procesiune sângeroasă la Kabul. (Foto: OMAR SOBHANI/REUTERS).

Cu toate acestea, nu peste tot sărbătoarea Ashura este asociată cu ritualuri sângeroase. De exemplu, există și obiceiuri cunoscute de a citi în mod public fragmente din lucrarea din secolul al XVI-lea „Grădina martirilor”, care descrie circumstanțele tragice ale morții nepotului profetului Mahomed.

7. Ashura este cea mai mare sărbătoare din calendarul musulman șiit. În timpul procesiilor, participanții sunt adesea atacați de rebelii sunniți, așa că astfel de evenimente sunt acum organizate cu cordoane de poliție locală. (Foto: OMAR SOBHANI/REUTERS).

8. Autoflagelarea ca semn de doliu pentru defunctul Hussein ibn Ali. (Foto: OMAR SOBHANI/REUTERS).

9. Unul dintre participanții la procesiunea sângeroasă din Kabul. (Foto: OMAR SOBHANI/REUTERS).

10. Șiiții libanezi, susținători ai Hezbollah, ascultă povestea vieții și morții imamului Hussein ibn Ali în timpul sărbătorii Ashura din Beirut. (Foto: HUSSEIN MALLA/AP)