Binalar      28/12/2023

Bolşevizm: tatarların timsalında Rusiyanın tarixini silmək. İqor Vyalov İkinci dərəcəli insanların uydurma milləti

28 iyun 2014-cü il, saat 03:55

→ Ruslar yoxdur

Təəssüf ki, "rus xalqı" etnonimi tamamilə süni, uydurma, sintetikdir və buna görə də mövcud olmaq hüququ yoxdur, çünki onun ən mühüm təməli - xalq yoxdur.

Etnik qrup, tayfa, xalq, millət “ruslar” heç vaxt mövcud olmayıb.

Üstəlik, tarix elmləri doktoru, Rusiya Dövlət Humanitar Universitetinin Sosial-mədəni araşdırmalar kafedrasının professoru, Şərqi Avropanın orta əsrlər və müasir dövr tarixi, kiril əlifbası ilə yazılmış əlyazma kitablarının tarixi və bukmekerlik yazır:

16-cı əsrin sonlarına qədər heç bir mənbədə “rus xalqı” ifadəsinə rast gəlinmir və XVI əsrin sonundan etibarən bu ifadə yalnız Moskva Knyazlığından kənarda istifadə edilmişdir!

Necə oldu ki, insanlar var - özünü rus adlandıran insanlar - amma millət yoxdur? Nə məsələdir?

Və hər şey dinlə bağlıdır.

Kiyev islahatlar sayəsində və Müdrik Yaroslavın hiyləsi olmadan metropolisə - xristian dünyasının yeni paytaxtına çevrildi. Məhz onun sayəsində mərkəzi Kiyevdə olan xristian kilsəsi rus adlandırılmağa başladı və bu kilsənin bütün dindarları ruslaşdı!

1051-ci ildə yepiskopları toplayan Yaroslav Konstantinopol Patriarxının razılığı olmadan özü Hilarionu mitropolit təyin etdi və 1054-cü ildə Xristian Kilsəsi mərkəzi Konstantinopolda olan Pravoslav Kilsəsinə və mərkəzi ilə Katolik Kilsəsinə parçalandı. Roma, Kiyev faktiki olaraq qanuni olaraq ayrıca bir konfessiyaya - Kiyevdəki rus mərkəzinə çevrildi. Və bütün Kiyev, Novqorod, Polotsk xalqı rus adlandırılmağa başladı - ancaq insanlar tərəfindən deyil, dinə görə

Pravoslav konfessiyasından olan Moskva, postulatlarından biri Qərbə - Romaya qarşı çıxmaq olan Şərqin Assur Kilsəsinə köklənmişdi. Məhz bu səbəbdən Moskva Xristian Kilsəsinin qoynundan çıxdığı kimi, bütün Uniates-i lənətləyərək 1438-ci ildə Florensiya İttifaqından çıxdı.

1453-cü ildə Konstantinopolun süqutundan sonra III İohann Moskva kilsəsinin fəal köməyi ilə elan etdi ki, Konstantinopolun süqutundan sonra onun mirasına iddialı olan yeganə şəxs Moskvadır və buna görə də özünü Bizansın varisi adlandırır. taxt-taca çıxardı və Moskvanın Üçüncü Roma adlandırılmasını əmr etdi. Konstantinopol taxtına mirasa əlavə olaraq, o, Rus Kilsəsi ilə birlikdə udmaq niyyətində olan III İohanya və Kiyev taxtına iddia etmək niyyətində idi.

Məhz Moskva mahiyyətcə pravoslav xilafətinə çevrildiyi üçün onun doktrinasında milli məsələyə yer yox idi, bütün diqqət sırf dinə verilirdi. Buna görə də, Moskvanın kilsə-siyasi mədəniyyətində etnik kateqoriyalarda düşünmək mümkün deyildi.

Xalq, Moskvalılar... Moskva Knyazlığında kimlərdir? Bütün insanlar, istisnasız olaraq, şahzadəyə məxsus idi, yəni şahzadənin qulları idi. Qulu isə, bildiyiniz kimi, milləti yoxdur.

Bununla belə, "rus xalqı" etnonimi Moskva knyazlığında, ilk növbədə, hələ də rus inancının mərkəzi olan 17-ci əsrin ortalarında Kiyev-Mohyla Akademiyasının Ukrayna mədəni kontekstindən istifadə edilmişdir.

Yuxarıda yazdığım kimi, "rus xalqı" anlayışı etnik qrupdan daha genişdir, çünki o, bir çox müxtəlif xalqları əhatə edirdi: ukraynalılar, polyaklar, belaruslar, litvalılar. Baltlar və slavyanlar - eyni dində olanların hamısı - rus.

Moskvada I Pyotrun islahatlarına qədər millətin sualları qaldırılmadı və buna görə də 17-ci əsrin ortalarına qədər salnamələrdə yalnız "bütün pravoslav insanlar", "xristianlar" və ya psevdoetnik anlayışlara rast gələ bilərik. “bütün xristian xalqı”, “Moskva bütün xristian xalqı” . Yəni o dövrün Moskva hökmdarlarını insanların mənşəyi, milləti, etnik qrupu maraqlandırmırdı. Onları ancaq bir insanın dini maraqlandırırdı.

Eyni zamanda, gördüyünüz kimi, o dövrün siyasi strateqləri artıq adlarla eksperimentlər aparır, Muskoviyanın sadiq subyektləri üçün yeni bir eksklüziv ad yaratmağa çalışır, dinlərini - pravoslavları, həqiqi dindarları vurğulamağı unutmadılar.

Xalqa münasibətdə “rus” anlayışına ilk dəfə olaraq ukraynalı pedaqoq Meletiy Smotrytskinin yazılarında rast gəlmək olar.

Həm də Moskva çapçısı İvan Fedorovu işə götürən Kurbskinin işçisi olan Şahzadə Konstantin Konstantinoviç Ostrojskidən. Şahzadə Konstantin Ostroqski “rus” anlayışından düzgün istifadə edir və Moskvanı yox, Polşa-Litva Birliyinin xalqlarını təsvir edir!

20-ci əsrə qədər Moskvada və sonra Rusiyada "rus" anlayışı titul millətinin adı kimi istifadə edilməmişdir.

Üstəlik, Moskvada "rus dili" anlayışı yalnız 17-ci əsrin ikinci yarısında ortaya çıxdı və bu, Ukraynanın kitab öyrənməsinin Moskvaya nüfuz etməyə başlaması ilə əlaqədar idi.

Ruslar hətta I Pyotrun dövründə də ruslaşmadılar, buna görə də, məsələn, feldmarşal Boris Şeremetevin 1703-cü ilin yayında Pyotra göndərdiyi məruzəsindən bir sitatda belə sözlər tapa bilərsiniz: ... “Rus kişiləri bizim üçün xoşagəlməzdir, Novqoroddan, Valdaydan və oradan Pskovdan çoxlu qaçanlar və onlar isveçlilərə bizdən daha mehribandırlar!

Bu nə deməkdir? Bəli, Moskva işğalçılarına müqavimət göstərən rus inanclı insanlar - ruslar idi!

17-ci əsrin sonlarında Kiyev Rus Kilsəsi artıq tamamilə mənimsənildi, tarixi ədəbi mənbələr məhv edildi, kitablar yandırıldı. Moskva pravoslav kilsəsinin üstünlüyünü tanımaqdan imtina edən keşişlər edam edildi.

Rus inancının çoxlu sayda inancı qaldığından, onlar üçün rus kilsəsinin mənimsənilməsini izah etmək üçün yeni bir ideoloji düstur hazırlanmışdır: "Rus pravoslav deməkdir, pravoslav rus deməkdir." Məntiqli, düzgün və rahat görünürdü və əlavə izahat tələb etmirdi.

19-cu əsrin əvvəllərində rus inanclı xalqların yaşadığı bütün torpaqlar ələ keçirildikdən sonra Rusiya qarşısında problemlər yarandı. O zaman Rusiya imperiyasının Avropaya hücum etmək üçün heç bir hüquqi əsası yox idi!

Məhz o zaman Üçüncü Romanın ideoloqlarına aydın oldu ki, xalqların dini bölünməsinin əsas ideyası tükənib və yeni bir şey yaratmaq lazımdır. Birləşdirici, ədalətli müharibə üçün səbəb ola biləcək bir şey tapmaq lazım idi.

Və bu fikir panslavizm ideyasına çevrildi ki, bu da mahiyyətcə eyni zamanda yaranan pangermanizm ideyasının surətinə çevrildi.

Rusiyada panslavizm ideyası konsepsiyası 1830-cu illərin sonlarında konsepsiyanın aşağıdakı fundamental tezislərini irəli sürən Mixail Poqodina tərəfindən hazırlanmışdır:

Slavyan dünyasının əsl imanı - Moskva pravoslavlığı
slavyanlar arasında Rusiyanın dominant rolu
Rusiyanın birləşmə missiyası - Ana
Rusiya pravoslav inancının müdafiəçisi, bütün slavyanların müdafiəçisidir.

Eyni zamanda, slavyan dünyasının titul xalqı olan rusların “ruslar” olması fikri slavyan xalqlarının şüuruna daxil edilərkən, imperiya əhalisinə onların eyni “ruslar” olduğu iddiası qoyuldu. ruslar."

Qeyd etmək lazımdır ki, slavyanların Rusiya İmperiyasının dabanı (guya müdafiəsi) altında siyasi birləşməsi layihələri hələ 18-19-cu əsrlərdə Andrey Samborski, Vasili Malinovski tərəfindən işlənib hazırlanmış və onların azad edilməsi layihələri kimi təbliğ edilmişdir. Osmanlıdan olan slavyanlar, Avstriya Alman hakimiyyəti və Slavyan federasiyasının yaradılması - Rusiya İmperiyası çərçivəsində .

Təxminən 19-cu əsrin ortalarında Rus Kilsəsinin artıq unudulmuş olduğunu anlayan “Müqəddəs Rus” mifologiyası yeni təbliğat obyektinə çevrildi və bundan sonra “rusluq” ideyası populyarlaşmağa başladı.

Paralel olaraq, yəhudilər tərəfindən işğal edilmiş Konstantinopol üçün Pravoslav Xilafətinin ədalətli müharibəsi məsələsi getdikcə daha tez-tez qaldırılmağa başladı.

"Rus" termini 19-cu əsrin sonlarında demək olar ki, davamlı olaraq Türkiyə ilə davam edən çoxsaylı müharibələr illərində imperiya əsgərləri arasında kifayət qədər kök saldı.

İmperiyanın süqutundan sonra "rus" termini bolşeviklər tərəfindən mənimsənildi və bu, standart bir insanın, ən yüksək kastadan olan insanın ən vacib əlamətlərindən birinə çevrildi.

İdeal bolşevik proletar işçisi, kommunist və mütləq “rus” idi. Vaxt keçdikcə "rus" yenidən ümumi bir ismə çevrildi və SSRİ-nin hər bir sakini özünü "rus" hesab edə bilər.

Panslavizm ideyasında Rusiya Osmanlının, Avstriyanın və Almaniyanın boyunduruğu altında əziyyət çəkən xalqlara əl uzatdığı kimi, “ruslar” (bolşevik proletarları) dünyanın bütün məzlumlarına kömək əli uzadıblar. , və onların köməyinə gəlməyi, hökumətlərini devirməyə kömək etməyi və həmçinin bəşəriyyət tarixindəki ən böyük "Millətlər Həbsxanasının" bir hissəsi ola biləcəklərini təklif etdi.

Vikipediyadan material - pulsuz ensiklopediya

K:Vikipediya:KU-dakı səhifələr (növ: qeyd olunmayıb)

Rusiyanın uydurma xalqları- Rusiyanın qondarma, rəsmi olaraq tanınmayan “xalqları” (qondarma öz adları).

  • Saratov vilayətində vətəndaş özünü polovtsiyalı kimi təqdim edərək Rusiyadan Polovtsiya çölləri şəklində restitusiya və ya onlara üç otaqlı mənzil şəklində kompensasiya tələb edib.
  • Rostov-na-Donuda "İskit Milli Konqresi" mədəni-siyasi cəmiyyəti var, onun üzvləri özlərini skif kimi tanıyır və Böyük İskiti virtual dövlət kimi yenidən yaratdıqlarını bəyan edirlər); cəmiyyətin rəhbəri bildirdi ki, “son 100 ildə bu, skiflərin də daxil edilməsinə imkan verən ilk siyahıyaalmadır”.
  • Tatarıstanda siyahıyaalma aparan insanlar mohikan dilində danışan inkləri qeyd ediblər.
  • Tanınmış siyasi xadim, Rusiya Federasiyası Dövlət Dumasının deputatı V.V.Semaqo açıq şəkildə peçeneq olduğunu iddia edib.
  • 5 sentyabr 2002-ci ildə keçirilən FIDO ZX.SPECTRUM əks-səda konfransında bütün abunəçilərdən səsvermə bülletenlərində “Spektrumçu” milliyyətini daxil etmələri xahiş olundu.
  • Sovet dövründə və bir neçə il sonra, Rusiya Federasiyasının pasportlarının tətbiqinə başlamazdan əvvəl, Udmurt Respublikasının sakinləri arasında bir zarafat məşhur idi, o zaman digər bölgələrin sakinlərinə onun sahibinin milliyyətini göstərən pasport səhifəsi göstərilirdi. az tanınan insanlar vızıltı. Muxtar respublikalarda verilən pasportlar ikidilli olduğundan belə iki səhifə var idi - rus və udmurt. Pasportun sahibi rus idisə, udmurt dilində olan səhifədə onun milliyyəti udmurt dilinə tərcümədə “ӟuch” kimi göstərilib, zarafat buna əsaslanıb: zarafat obyekti kiçik hərflərlə yazılmış səhifənin mətninin udmurt dilində olması və mən kiril əlifbasında yalnız böyük hərflərlə milliyyətcə yazılmış “zuch”u gördüm (udmurt dilində “ӟuch” başqa cür tələffüz olunur, ancaq obyekti yox. zarafat, lakin adətən zarafatçılar özləri düzgün tələffüzü bilmirdilər, çünki Udmurt Muxtar Sovet Sosialist Respublikasındakı Udmurt dili qeyri-udmurtlara demək olar ki, məlum deyildi).

Başqa ölkələrdəki uydurma xalqlar

həmçinin bax

"Rusiyada qondarma xalqlar" məqaləsi haqqında rəy yazın

Qeydlər

Bağlantılar

  • lenta.ru/articles/2003/11/03/census/
  • news.bbc.co.uk/hi/russian/press/newsid_2334000/2334545.stm
  • riw.ru/russia4165.html
  • www.newsru.com/russia/15oct2002/polovets.html
  • demoscope.ru/weekly/2002/083/perepis03.php
  • demoscope.ru/weekly/2002/085/perepis07.php

Rusiyadakı uydurma xalqları xarakterizə edən bir parça

- Yaxşı, hamısını iç! - Anatole son stəkanı Pierre uzatdı, - əks halda səni içəri buraxmayacağam!
"Xeyr, istəmirəm" dedi Pierre, Anatolu itələdi və pəncərəyə getdi.
Doloxov ingilisin əlindən tutdu və əsasən Anatole və Pierre müraciət edərək, mərc şərtlərini aydın, aydın şəkildə ifadə etdi.
Doloxov orta boylu, qıvrım saçlı və açıq mavi gözlü bir adam idi. Onun təxminən iyirmi beş yaşı var idi. O, bütün piyada zabitləri kimi bığ taxmırdı və üzünün ən diqqət çəkən cəhəti olan ağzı tamamilə görünürdü. Bu ağızın xətləri olduqca incə əyri idi. Ortada, yuxarı dodaq kəskin bir paz kimi güclü alt dodağa enerjili bir şəkildə düşdü və künclərdə daim iki təbəssüm kimi bir şey meydana gəldi, hər tərəfdən bir; və hamısı birlikdə və xüsusən də möhkəm, həyasız, ağıllı baxışla birləşərək elə bir təəssürat yaratdı ki, bu sifətə diqqət yetirməmək mümkün deyildi. Doloxov heç bir əlaqəsi olmayan kasıb adam idi. Anatolenin on minlərlə yaşamasına baxmayaraq, Doloxov onunla yaşadı və özünü elə yerləşdirməyi bacardı ki, Anatole və onları tanıyan hər kəs Doloxova Anatoledən daha çox hörmət edirdi. Doloxov bütün oyunları oynadı və demək olar ki, həmişə qalib gəldi. Nə qədər içsə də, fikri aydınlığını itirmirdi. Həm Kuragin, həm də Doloxov o dövrdə Sankt-Peterburqda dırmıq və şənlik aləmində məşhur idilər.
Bir şüşə rom gətirildi; pəncərənin bayır yamacında heç kimin oturmasına imkan verməyən çərçivəni ətrafdakı bəylərin məsləhət və qışqırığından, görünür, tələsik və qorxaq olan iki piyada sındırdı.
Anatole qalib baxışı ilə pəncərəyə tərəf getdi. Nəyisə qırmaq istəyirdi. Lakları itələdi və çərçivəni çəkdi, lakin çərçivə əl çəkmədi. Şüşəni sındırdı.
"Yaxşı, necəsən, güclü adam" dedi Pierre tərəf döndü.
Pierre çarxları tutdu, çəkdi və bir çırpıntı ilə palıd çərçivə çıxdı.
"Çıx get, əks halda mənim dayandığımı düşünəcəklər" dedi Doloxov.
“İngilis lovğalanır... hə?... yaxşı?...” Anatole dedi.
"Yaxşı" dedi Pierre, əlində bir şüşə rom alaraq, səmanın işığının, səhər və axşam şəfəqlərinin birləşdiyi pəncərəyə yaxınlaşan Doloxova baxdı.
Doloxov əlində rom şüşəsi ilə pəncərəyə atıldı. "Dinləmək!"
– qışqırdı, pəncərənin üstündə dayanıb otağa çevrildi. Hamı susdu.
- Mərc edirəm (bir ingilis onu başa düşsün deyə fransızca danışırdı və bu dildə çox yaxşı danışmırdı). Sizə əlli imperial mərc edirəm, yüz istəyərdiniz? – ingilisə tərəf çevrilərək əlavə etdi.
"Xeyr, əlli" dedi ingilis.
-Yaxşı, əlli imperator üçün - ki, bütün şüşə romunu ağzımdan almadan içərəm, pəncərədən kənarda oturanda içərəm, elə burda (əyilib pəncərənin kənarındakı divarın maili kənarını göstərdi). ) və heç nədən yapışmadan... Yəni? ...
"Çox yaxşı" dedi ingilis.
Anatole ingilisə tərəf çevrildi və onu frakının düyməsindən tutub aşağı baxaraq (ingilis qısa boylu idi) ona mərcün şərtlərini ingiliscə təkrarlamağa başladı.
- Gözləmək! – Doloxov qışqırdı və diqqəti cəlb etmək üçün şüşəni pəncərəyə çırpdı. - Dayan, Kuragin; dinləmək. Kimsə belə etsə, yüz imperial ödəyirəm. Başa düşürsən?
İngilis başını tərpətdi, bu yeni mərci qəbul etmək niyyətində olub-olmadığına dair heç bir işarə vermədi. Anatol ingilisi buraxmadı və hər şeyi başa düşdüyünü bildirərək başını tərpətməsinə baxmayaraq, Anatole Doloxovun sözlərini ona ingiliscə tərcümə etdi. Axşam itən gənc arıq oğlan, həyat husarı pəncərənin üstünə çıxıb, əyilib aşağı baxdı.
“Uh!... uh!... uh!...” dedi və pəncərədən daş səkiyə baxdı.
- Diqqət! - Doloxov qışqırdı və məmuru pəncərədən çəkdi, o, şıltaqlığına qarışıb yöndəmsiz şəkildə otağa atıldı.
Şüşəni pəncərənin üstünə qoydu ki, onu almaq rahat olsun, Doloxov diqqətlə və sakitcə pəncərədən çıxdı. Ayaqlarını yerə salıb hər iki əlini pəncərənin kənarlarına söykəyib, özünü ölçdü, oturdu, əllərini aşağı saldı, sağa, sola hərəkət etdi və bir şüşə çıxardı. Anatole iki şam gətirdi və onları pəncərənin üstünə qoydu, baxmayaraq ki, artıq kifayət qədər yüngül idi. Doloxovun ağ köynəkdə kürəyi və buruq başı hər iki tərəfdən işıqlandı. Hamı pəncərənin ətrafına toplaşdı. İngilis qarşısında dayandı. Pierre gülümsədi və heç nə demədi. İştirak edənlərdən biri digərlərindən yaşlı, qorxulu və qəzəbli sifətlə qəfil irəliləyərək Doloxovun köynəyindən tutmaq istədi.
- Cənablar, bu cəfəngiyyatdır; öldürüləcək,” deyə bu daha tədbirli adam dedi.
Anatole onu dayandırdı:
"Ona toxunma, onu qorxudacaqsan və o, özünü öldürəcək." Eh?... Bəs onda?... Eh?...
Doloxov geri çevrildi, özünü düzəldi və yenidən qollarını araladı.
"Başqası məni narahat edərsə," dedi, nadir hallarda sözləri sıxılmış və nazik dodaqlarının arasından keçirdi, "onu indi bura endirəcəm." Yaxşı!…
“Yaxşı!” deyərək yenidən çevrildi, əllərini buraxdı, şüşəni götürdü və ağzına gətirdi, başını arxaya atdı və rıçaq üçün boş əlini yuxarı atdı. Şüşəni götürməyə başlayan piyadalardan biri gözlərini pəncərədən və Doloxovun kürəyindən çəkmədən əyilmiş vəziyyətdə dayandı. Anatole düz dayandı, gözləri açıq idi. Dodaqları irəli əyilmiş ingilis yandan baxdı. Onu saxlayan otağın küncünə qaçaraq divara baxan divana uzandı. Pierre üzünü örtdü və üzündə unudulmuş zəif bir təbəssüm qaldı, baxmayaraq ki, indi dəhşət və qorxu ifadə etdi. Hamı susdu. Pierre əllərini gözlərindən çəkdi: Doloxov hələ də eyni vəziyyətdə oturmuşdu, yalnız başı arxaya əyilmişdi ki, başının arxasındakı buruq saçlar köynəyinin yaxasına toxundu və şüşə ilə əli qalxdı. daha yüksək və daha yüksək, titrəyir və səy göstərir. Şüşə, görünür, boşaldı və eyni zamanda başını əyərək qalxdı. "Bu qədər uzun çəkən nədir?" Pyer düşündü. Ona elə gəldi ki, yarım saatdan çox vaxt keçib. Birdən Doloxov kürəyi ilə geriyə doğru hərəkət etdi və əli əsəbi halda titrədi; bu titrəmə maili yamacda oturan bütün bədəni tərpətməyə kifayət edirdi. Hər tərəfi yerindən tərpəndi, əli və başı daha da titrədi, səy göstərdi. Bir əl pəncərənin eşikindən tutmaq üçün qalxdı, amma yenə düşdü. Pierre yenidən gözlərini yumdu və öz-özünə dedi ki, onları heç vaxt açmayacaq. Birdən ətrafdakı hər şeyin tərpəndiyini hiss etdi. Baxdı: Doloxov pəncərənin üstündə dayanmışdı, üzü solğun və şən idi.
- Boş!
Şüşəni ingilisə atdı, o, onu məharətlə tutdu. Doloxov pəncərədən atladı. Ondan güclü rom iyi gəlirdi.
- Əla! Əla! Beləliklə, mərc edin! Sənə tamamilə lənət! – deyə müxtəlif tərəfdən qışqırdılar.
İngilis pul kisəsini çıxarıb pulu saydı. Doloxov qaşlarını çatdı və susdu. Pierre pəncərəyə atladı.
Cənablar! Kim mənimlə mərc etmək istəyir? "Mən də belə edəcəyəm" deyə birdən qışqırdı. "Və mərcə ehtiyac yoxdur, budur." Mənə dedilər ki, ona bir şüşə ver. Mən edəcəm... de ki, verim.
- Qoy getsin, getsin! – Doloxov gülümsəyərək dedi.
- Nə sən? dəli? Kim səni içəri buraxacaq? "Başın pilləkənlərdə belə fırlanır" deyə müxtəlif tərəfdən danışdılar.


Tarixçilərin və etnoqrafların bəzi xalqların inkişafı haqqında aydın təsəvvür yaratmaq üçün bütün cəhdlərinə baxmayaraq, bir çox xalqların və millətlərin mənşəyi tarixində hələ də çoxlu sirlər və kor nöqtələr mövcuddur. İcmalımız planetimizin ən sirli xalqlarını ehtiva edir - onlardan bəziləri unudulmuş, digərləri isə bu gün yaşayır və inkişaf edir.

1. Ruslar


Hamının bildiyi kimi, ruslar yer üzündəki ən sirli insanlardır. Üstəlik, bunun elmi əsası da var. Elm adamları hələ də bu xalqın mənşəyi ilə bağlı konsensusa gələ və rusların nə vaxt ruslaşdığı sualına cavab verə bilmirlər. Bu sözün haradan gəldiyi ilə bağlı da mübahisələr var. Rus əcdadları Normanlar, İskitlər, Sarmatlar, Vendlər və hətta Cənubi Sibir Usunları arasında axtarılır.

2. Maya


Bu insanların haradan gəldiyini və hara yoxa çıxdığını heç kim bilmir. Bəzi elm adamları Mayyaların əfsanəvi Atlantislilərlə qohum olduqlarına inanır, bəziləri isə əcdadlarının Misirlilər olduğunu düşünür.

Mayyalılar səmərəli əkinçilik sistemi yaratdılar və astronomiya haqqında dərin biliyə sahib idilər. Onların təqvimindən Mərkəzi Amerikanın digər xalqları istifadə edirdilər. Mayyalılar yalnız qismən deşifrə edilmiş heroqlif yazı sistemindən istifadə edirdilər. Konkistadorlar gələndə onların sivilizasiyası çox inkişaf etmişdi. İndi deyəsən mayyalar heç yerdən gəlib yoxa çıxıblar.

3. Laplanderlər və ya Samilər


Rusların Lapps da adlandırdıqları xalqın ən azı 5000 yaşı var. Alimlər hələ də onların mənşəyi haqqında mübahisə edirlər. Bəziləri Laplanderlərin monqoloidlər olduğuna inanır, digərləri samilərin paleo-avropalı olması versiyasında israr edir. Onların dilinin Fin-Uqor dilləri qrupuna aid olduğuna inanılır, lakin Sami dilinin müstəqil adlandırılacaq qədər fərqli olan on dialekt var. Bəzən Laplanderlərin özləri bir-birini başa düşməkdə çətinlik çəkirlər.

4. Prussiyalılar


Prussiyalıların mənşəyi sirrdir. Onlar ilk dəfə 9-cu əsrdə anonim bir tacirin qeydlərində, sonra isə Polşa və Alman salnamələrində qeyd edilmişdir. Dilçilər müxtəlif Hind-Avropa dillərində analoqlar tapdılar və "Prussiyalılar" sözünün sanskrit dilindəki "puruşa" (adam) sözündən götürülə biləcəyinə inanırlar. Pruss dili haqqında çox şey məlum deyil, çünki sonuncu ana dili 1677-ci ildə öldü. Prussiyaçılığın və Prussiya Krallığının tarixi 17-ci əsrdə başlamışdır, lakin bu insanların ilkin Baltik prussiyalıları ilə çox az ümumi cəhətləri var idi.

5. Kazaklar


Alimlər kazakların ilk olaraq haradan gəldiyini bilmirlər. Onların vətəni Şimali Qafqazda, Azov dənizində və ya Qərbi Türküstanda ola bilər... Onların əcdadı skiflərə, alanlara, çərkəzlərə, xəzərlərə və ya qotlara gedib çıxa bilər. Hər versiyanın öz tərəfdarları və öz arqumentləri var. Kazaklar bu gün çoxmillətli birliyi təmsil edirlər, lakin onlar ayrı bir millət olduqlarını daim vurğulayırlar.

6. Parsis


Parsilər Cənubi Asiyada İran mənşəli Zərdüştiliyin ardıcıllarının etno-dini qrupudur. Bu gün onların sayı 130 min nəfərdən azdır. Parsilərin ölüləri dəfn etmək üçün öz məbədləri və sözdə "sükut qüllələri" var (bu qüllələrin damında düzülmüş cəsədləri qarğalar ovlayır). Onları tez-tez vətənlərini tərk etməyə məcbur olan və hələ də öz kultlarının ənənələrini diqqətlə qoruyan yəhudilərlə müqayisə edirlər.

7. Hutsullar

“Hütsul” sözünün nə demək olduğu sualı hələ də aydın deyil. Bəzi elm adamları bu sözün etimologiyasının moldovalı “gots” və ya “qutz” (“quldur”) ilə əlaqəli olduğuna inanır, digərləri isə adın “kochul” (“çoban”) sözündən gəldiyinə inanırlar. Hutsulları ən çox Ukrayna dağlıları adlandırırlar, onlar hələ də molfarizm (cadu) ənənələrini tətbiq edirlər və sehrbazlarına böyük hörmət bəsləyirlər.

8. Hetitlər


Het dövləti qədim dünyanın geosiyasi xəritəsində çox təsirli olmuşdur. Bu adamlar ilk olaraq konstitusiya yaradan və döyüş arabalarından istifadə etdilər. Ancaq onlar haqqında çox şey məlum deyil. Hetlərin xronologiyası yalnız qonşularının qaynaqlarından məlumdur, lakin onların niyə və harada yoxa çıxdıqları barədə bircə dəfə də olsun qeyd olunmur. Alman alimi İohan Leman öz kitabında yazır ki, hetlər şimala doğru getdilər və alman tayfaları ilə assimilyasiyaya uğradılar. Ancaq bu versiyalardan yalnız biridir.

9. Şumerlər


Bu, qədim dünyanın ən sirli xalqlarından biridir. Onların mənşəyi və ya dilinin mənşəyi haqqında heç nə məlum deyil. Omonimlərin çoxluğu onun politonik bir dil olduğunu (müasir Çin kimi) deməyə əsas verir, yəni deyilənlərin mənası çox vaxt tondan asılı olurdu. Şumerlər çox inkişaf etmişdilər - onlar Yaxın Şərqdə təkərdən ilk istifadə edən, suvarma sistemi və unikal yazı sistemi yaratmışlar. Şumerlər riyaziyyat və astronomiyanı da təsir edici səviyyədə inkişaf etdirdilər.

10. Etrüsklər


Onlar tamamilə gözlənilmədən tarixə daxil oldular və beləcə yox oldular. Arxeoloqlar hesab edirlər ki, etrusklar Apennin yarımadasının şimal-qərbində yaşayıb, burada kifayət qədər inkişaf etmiş sivilizasiya yaradıblar. Etrüsklər ilk İtaliya şəhərlərinin əsasını qoydular. Nəzəri olaraq, onlar şərqə doğru hərəkət edə və slavyan etnik qrupunun qurucusu ola bilərlər (onların dili slavyanlarla çox oxşardır).

11. Ermənilər


Ermənilərin mənşəyi də sirr olaraq qalır. Çoxlu versiyalar var. Bəzi alimlər hesab edirlər ki, ermənilər qədim Urartu dövlətinin xalqından törəyiblər, lakin ermənilərin genetik kodunda təkcə urartuların deyil, hurrilərin və liviyalıların, hətta protoermənilərin də bir hissəsi var. . Onların mənşəyinin yunan versiyaları da var. Əksər elm adamları isə erməni etnogenezinin qarışıq miqrasiya fərziyyəsinə sadiqdirlər.

12. Qaraçılar


Linqvistik və genetik araşdırmalara görə, qaraçıların əcdadları Hindistan ərazisini 1000 nəfərdən çox olmayan sayda tərk etdilər. Bu gün dünyada təxminən 10 milyon qaraçı yaşayır. Orta əsrlərdə avropalılar qaraçıların misirli olduğuna inanırdılar. Onları çox konkret səbəbə görə “fironun qəbiləsi” adlandırırdılar: avropalılar qaraçıların öz ölülərini mumiyalaşdırmaq və başqa həyatda lazım ola biləcək hər şeyi onlarla birlikdə kriptalarda basdırmaq ənənəsinə heyran qalmışdılar. Bu qaraçı ənənəsi hələ də yaşayır.

13. Yəhudilər


Bu, ən sirli xalqlardan biridir və bir çox sirlər yəhudilərlə bağlıdır. Eramızdan əvvəl 8-ci əsrin sonlarında. yəhudilərin altıda beşi (irqi təşkil edən bütün etnik qrupların 12-dən 10-u) yoxa çıxdı. Onların hara getdikləri bu günə qədər sirr olaraq qalır.

Qadın gözəlliyinin biliciləri mütləq bəyənəcəklər.

14. Quançlar


Quançlar Kanar adalarının əsl sakinləridir. Onların Tenerife adasında necə göründüyü məlum deyil - onların gəmiləri yox idi və Quançlar naviqasiya haqqında heç nə bilmirdilər. Onların antropoloji tipi yaşadıqları enliyə uyğun gəlmir. Həmçinin, bir çox mübahisələrə Tenerifedə düzbucaqlı piramidaların olması səbəb olur - onlar Meksikadakı Mayya və Aztek piramidalarına bənzəyirlər. Onların nə vaxt və nə üçün qoyulduğunu heç kim bilmir.

15. Xəzərlər


Bu gün insanların xəzərlər haqqında bildiyi hər şey qonşu xalqların qeydlərindən götürülmüşdür. Xəzərlərin özündən praktiki olaraq heç nə qalmadı. Görünüşləri, yoxa çıxdıqları kimi, qəfil və gözlənilməz oldu.

16. Bask


Baskların yaşı, mənşəyi və dili müasir tarixdə sirr olaraq qalır. Bask dili, Euskara, bu gün mövcud olan heç bir dil qrupuna aid olmayan Proto-Hind-Avropa dilinin yeganə qalığı olduğuna inanılır. 2012-ci ildə National Geographic araşdırmasına görə, bütün Baskların ətraflarında yaşayan digər xalqlardan əhəmiyyətli dərəcədə fərqlənən bir sıra genlər var.

17. Xaldeylər


Xaldeylilər eramızdan əvvəl 2-ci əsrin sonu - 1-ci minilliyin əvvəllərində Cənubi və Mərkəzi Mesopotamiya ərazisində yaşamışlar. 626-538-ci illərdə e.ə. Xaldeylər sülaləsi Babili idarə edərək Yeni Babil imperiyasını qurdu. Xaldeylilər bu gün də sehr və astrologiya ilə əlaqələndirilir. Qədim Yunanıstanda və Romada kahinlər və Babil münəccimləri Xaldey adlanırdı. Makedoniyalı İskəndərin və onun davamçılarının gələcəyini proqnozlaşdırdılar.

18. Sarmatiyalılar


Herodot bir dəfə sarmatiyalıları “insan başlı kərtənkələlər” adlandırmışdı. M.Lomonosov hesab edirdi ki, onlar slavyanların əcdadlarıdır, Polşa zadəganları isə özlərini onların bilavasitə törəmələri hesab edirdilər. Sarmatlılar çoxlu sirlər qoyub getdilər. Məsələn, bu xalqda kəllənin süni şəkildə deformasiyası ənənəsi var idi ki, bu da insanlara özlərinə yumurtavari baş forması verməyə imkan verirdi.

19. Kalaş


Pakistanın şimalında, Hindukuş dağlarında yaşayan kiçik bir xalq, dəri rənginin digər Asiya xalqlarına nisbətən daha ağ olması ilə diqqət çəkir. Kalaş haqqında mübahisələr əsrlərdir ki, səngiyir. Xalqın özü Makedoniyalı İsgəndərlə əlaqədə olmaqda israrlıdır. Onların dili fonoloji cəhətdən bölgə üçün atipikdir və Sanskritin əsas quruluşuna malikdir. İslamlaşdırma cəhdlərinə baxmayaraq, bir çoxları şirkə sadiqdirlər.

20. Filiştlilər


Müasir "Filiştlilər" anlayışı ərazinin adından "Filiştlilər" gəlir. Filiştlilər Müqəddəs Kitabda adı çəkilən ən sirli insanlardır. Yalnız onlar və hetlər polad istehsalı texnologiyasını bilirdilər və Dəmir dövrünün əsasını məhz onlar qoydular. Müqəddəs Kitaba görə, filiştlilər Kaptor adasından (Krit) gəlmişdilər. Filiştlilərin Krit mənşəli olduğunu Misir əlyazmaları və arxeoloji tapıntılar təsdiqləyir. Onların hara yoxa çıxdıqları bilinmir, lakin çox güman ki, filiştlilər Şərqi Aralıq dənizi xalqlarına assimilyasiya olunublar.


Rusların ikinci dərəcəli millət olduğunu sübut etmək üçün mənə bir rulon zibil torbası lazım olacaq. Bunun kimi:





Gördüyünüz kimi, deşiklərdən yırtılmır. Bir il əvvəl daha yaxşı idilər - bir partlayış yaşadılar.


Gəlin bunu anlayaq. Film bir-birinə bağlı olan iki hissədən kəsilir. Perforasiya prinsipi çox geniş istifadə olunur. Qalay qutu açarı, yuvarlanan qapaq, açılan qapaqlar və tıxaclar və s. Hər halda, materialı kəsən iki hissə olacaq:






Bu iki kənar hissə ən yüksək sərtliyə və dəqiqliyə malikdir. Onlar milyonlarla məhsul götürməlidirlər. Və onlar lal olacaqlar. Sərtləşmiş kənara "pressin kənarı" deyilir. Bunu etmək çətindir, onu HDTV ilə qızdırmaq lazımdır və bunun üçün konturu izləyən fantastik induktor hazırlamaq, nitridləmə və s... Ən mürəkkəb şlamlar Almaniya, İsveçrə və Yaponiyada istehsal olunur.


Haşiyə uzun və bükülmüşdürsə, qəliblərin qiyməti quraşdırmanın özünün qiymətindən beş dəfə yüksəkdir. Qablaşdırma məzmundan daha bahalı ola bilər.


Və yenə də darıxdırıcı olacaq. Biz onu dəyişdirməli olacağıq. Amma formasını 2 milyon məhsuldan sonra yox, 6-dan sonra dəyişsək, məhsulun qiymətini yarı-üç dəfə aşağı salmış olarıq.


Anladım? Qapağı qatlanmır, dili çıxmır - sənə pul qazandırırlar. 6 milyon gəldi.


Bizim Dumanın mətbuatdan xəbəri yoxdur. Bunu biləndə “son kütləşmə” haqqında qanun qəbul edəcək. Qanun olmasa, ruslar 6,8 milyon qazanacaq. Gözünü qırpmadan. Nə vaxt qəbul edəcək? Bəzi ata bir şüşə "köstebek" aça bilməyəndə, bütün rus ataları kimi uşaq müdafiəsini kəsəcək. İki yaşlı uşaq onu açıb içəcək. O, yandırıldı, atam özünü asdı, ana dəlixanada idi. Sonra bunu qəbul edərlər.


Amma Qərbdə qanun yoxdur. Və çanta dəliklərdən cırılır. Qapaq çıxır. İki milyon - dəyişdirilmiş formalar.


Başa düşmürsünüz ki, niyə bizdə tez-tez fəlakətlər olur? Ruslara deməsən, illüminatorları açıq Volqaya çıxacaqlar, su çəkəcəklər. Əgər inək kalium siyanid çəninə düşsə, ondan kolbasa hazırlanacaq. Əgər standartlarda kalium siyanidin icazə verilən miqdarı göstərilməyibsə, bunu edəcəklər.



Gəlin iki orqanizmi təsəvvür edək. Biri adidir. Digəri isə sanki “başının üstündə” hər şey var. Nəfəs almağı və nəfəs almağı xatırlamalıdır. Damarlardan qanı itələyin. Ayaqlarını necə hərəkət etdirəcəyini xatırlamalıdır.


Bunlar ruslardır.


Bu orqanizm ikinci dərəcəlidir. Məhkum.


Tramvaya minəndə “Mümkün yaralanmaların qarşısını almaq üçün tutacaqlardan yapışın” sözlərini eşidirəm. Təşəkkür edirəm, amma tutacaqların paltar qurutmaq üçün olduğunu düşündüm. Pilləkənlərin qarşısında belə bir işarə olmalıdır: “Ayaqlarınızı növbə ilə pilləkənlərə qaldırmağı unutmayın”. Sifariş verilməyib? Gəlin yuxarı qalxaq və ayağımızı qaldırmayaq. Bam - burun. Qoy onlar üçün daha pis olsun.



Bürokratlar niyə qabarır? Moskvada ölkənin yarısı var? Sinir lifləri yoxdur, idarə olunan "bədən" sirlidir. Rusiyanın ümumiyyətlə olub-olmadığı Ring daxilində aydın deyil. Başı fantastik dərəcədə şişmişdi - o, sadəcə orada nə olduğunu və onunla necə yeriyəcəyini təsəvvür etməklə hər şeyi edə bilərdi.


Budur, "Krymnash". Yaxşı, o, mənə minlərlə işarələnmiş rubl verdi. Arağa, kolbasaya, demokratiyaya - ya da Krıma icazə verilir. 2013-cü ildə Krımda neçə rubl olacaq? Demək?


Bu, Kremlin 100% miazmıdır. Bir kişi. Heç bir it "Krımın kimin olduğunu" xatırlamadı.


Dəhşət odur ki, bütün ruslar belədir. Hər biri. Navalnı “Mən bundan əl çəkməyəcəyəm” dedikdə, şoka düşürəm. “Vəz edəcəyəm” yox, “verəcəyəm”? Sus, Lyoşa! İnsanları özünüzlə əvəz etməyin. Xalq acından ölmək istəyir, amma Krımı təmin etsin. Xalq dacha istəyir, Krımsız Kipr deməkdir. Yuroçka, Şəndər, sən “xalq arasında demokratiya aşılanmalıdır” deyəndə, “necə” soruşmaq istərdim? Bir küncə qoymalıyam, yoxsa kəmərlə? Bu xalqın min yaşı var. Onun demokratiyaya ehtiyacı yoxdur, ona görə də meşədən keçin. Sən, Yur, xalqa qiymətsiz göstərişlər verməmək üçün təhsil almalısan.


Heç kim ona nə lazım olduğunu soruşmadı. Ən kiçik bir fikrim yoxdur. Mən özüm nə istəyirəm, səlahiyyətlilərin heç bir fikri yoxdur və niyyətində deyil. Sadəcə düşüncələrimizi qulağımıza qışqırmalıyıq. Hamı qışqırır. Duqin öz paranoyası ilə Putinin qulağına qışqırır. Girkin - onun. Paranoidlər ən güclü silahdır. Girkin müqəddəs müharibəyə başladığını düşünərək qaçaraq gəldi. Ancaq bu, onun şəxsi miazmasıdır, başın daxili hissəsidir - 2014-cü ildə müharibə kimə lazımdır? Reallıqla təmas nümunənin pozulmasıdır. Və Duqin Saturndandır.


Putinin qəzəbli çıxışları kimin üzərinə düşdü? 44-ün ən zərərsiz ABŞ prezidentinə! Kremldəki miazma, dünyanın mənzərəsinin reallıqla heç bir əlaqəsi olmayan, hətta Obamanın kürkü və dişləri yetişdirdiyi bir miazmaya səbəb olur! Onun dediklərinə, deyəcəklərinə və deyəcəklərinə qulaq asmaq kokain aludəçisinin boşboğazlığına qulaq asmaq qədər mənasızdır. Kremlin reallığı dərk edən orqanları atrofiyaya uğrayıb. Lazımsız kimi. O, öz fantaziyalarında yaşayır.


Təsdiq etdim, təsdiq edirəm və təsdiq edəcəyəm ki, heç bir rus Mən daxil olmaqla , idarə etməyi bilmir. İdarəetmədə əsas olan liderin dühası deyil, rəyin keyfiyyətidir. İstehlakçıların nə istədiyini dəqiq bilmək üçün yüzlərlə parlaq dizayner sata bilərsiniz.


Əlaqə yoxdur? Bu, sizin qədim ikinci dərəcəli millətinizdir. Niyə hələ də nəsli tükənməyib, yalnız şeytan bilir.


Bu yazı demokratiya haqqında deyil. Qədim firon xalqa lazım olanı axtara bilər, demokratik kansler isə ona ölümcül nitsşeizmi aşılayar...



“Putini dəyiş...” Qutuda növbəti kimin olduğunu elan edəcəklər – və hamı tüpürcək səpərək müzakirəyə tələsəcək. Nə bəxtimiz gətirdi. Ya da bədbəxtlik.


Bilirsən, bu mənə yaraşmır.


O, özünü güllələyəndə və Duma kollektiv şəkildə zəhər götürəndə bu, rusların sistemi yenidən quraşdırdığı anlamına gələcək. Artıq heç bir yerdə istifadə edilməyən 286-cı Windows-u dəyişirlər. Onlar ikinci dərəcəli millət olmaqdan yorulublar. Və ölmək - planetdə yeganə.


Rusiyada əhalinin siyahıyaalınması zamanı ruslara ünvanlanmış təbliğat fəal şəkildə aparılır: belə ki, onlar yaşayış ərazisindən asılı olaraq, siyahıyaalma blanklarında regional subetnik qrupun, sosial qrupun və ya bir qrupun adı ilə qeyd edilməlidir. ümumiyyətlə uydurma insanlardır. Pasportlarda milliyyət qeydinin ləğvi, eləcə də vətəndaşlara öz milli mənsubiyyətini könüllü olaraq seçmək imkanı verilməsi ilə milli məsələ ilə bağlı epik bacchanalia başladı. Əksər ekspertlər bunun ölkənin daxili siyasətindəki ciddi səhvlərlə bağlı olduğunu iddia edirlər. Bəzi Qərb ölkələrində adi hal olan Rusiyada hamı üçün vahid vətəndaşlıq (rus) kimi vətəndaşlığın yuxarıdan təsbit edilməsi cəmiyyətimizdə uğurlu alınmadı. Lakin 1990-2000-ci illərdə Rusiya identifikasiyası böhranı səbəbindən çoxsaylı anti-Rusiya regional layihələri ortaya çıxdı. Onların Rusiya dövlətinin birliyini necə təhdid etdiyini anlamağa çalışaq.


kazaklar

Ənənəvi olaraq, siyahıyaalmaya bir neçə ay qalmış, mərkəzi ümumrusiya televiziya kanallarında, radio və digər KİV-lərdə forma geyinmiş bir adam görünür və deyir: "Biz milliyyətcə rus deyilik, kazaklarıq". Üstəlik, Dondakı əhalinin əksəriyyəti müasir kazaklara qarşı mənfi və böyük şübhə ilə yanaşır. Fakt budur ki, Vətəndaş Müharibəsindən və de-kazaklaşmadan sonra çox az sayda təmiz kazak ailəsi qaldı. Bu gün onların yerində gəlib məskunlaşan əcnəbilərin nəsilləri guya kazak mənşəli olduqlarını və öz “millətinin” öz müqəddəratını təyin etmək hüququnu, hətta Rusiyadan ayrılana qədər sübut edirlər. Bu sünilik yerlilərin fərqinə varır və onları mummer adlandırır, bu da müasir kazakları çox qıcıqlandırır. Dövlət reyestrində xidmət edən, heç bir psevdo-milli planı olmayan qondarma qeydə alınmış kazaklar ilə “ictimai” olanlar arasında müəyyən düşmənçilik var. Və bəziləri (xüsusən Donbası müdafiə edənlər) Rusiyanın vətənpərvərləridirsə və kazakları Rusiya ordusunun xüsusi növü hesab edirlərsə, digərləri də öz respublikalarını yaratmaq və müstəqillik əldə etmək planlarını düşünən separatçılardır. Dövlət hərbi kazak cəmiyyətlərinin atamanları da açıq şəkildə milliyyətlərinə görə kazaklar kimi qeydiyyatdan keçməyi tələb etdilər - görünür, strukturlarına daha da maliyyə cəlb etmək.

Son zamanlar Don sakinlərinin qeyri-rus mənşəli olduğunu sübut etmək, onların Qafqaza, türk xalqlarına, kalmıklara və s. Təbliğatlarında kazaklar (bu qrup belə adlandırılmağa başladı) hətta, yeri gəlmişkən, Ryazan quberniyasından bir ailədə anadan olmuş və üzvü olmayan Mixail Şoloxovun "Sakit Don" romanından sitatlardan istifadə edirlər. kazak sinfi.

Müasir Rostov və Volqoqrad vilayətlərində heç kimin danışmadığı yeni bir "dil" yaradılır, əlifbada yeni hərflər. Hər şey artıq təsdiqlənmiş ssenari üzrədir. Ailələri həqiqətən Don kazakları olan insanlar (bu sətirlərin müəllifi də onların arasındadır) əksər hallarda bu cür eyhamları dəhşətlə izləyirlər. Heç kim inkar etmir ki, kazaklar vaxtilə Rusiya imperiyasının xüsusi etnososial qrupu olublar və həqiqətən də Don üzrə milli məsələ bolşeviklərə qarşı mübarizə zamanı qaldırılıb, lakin onların heç vaxt digər ruslardan fərqləndirici identiklik əlamətləri olmayıb. O dövrdə kazak sinfi arxaizm idi, bu gün yenidən yaratmaq mümkün olmayan xüsusi bir həyat tərzi var idi. Bolşeviklər kazakların həyat tərzini, kazakların çoxunu özləri məhv etdilər. İndi atamanlar ümid edirlər ki, kazakların rəsmi səviyyədə ayrıca milliyyət kimi tanınması hakimiyyəti repressiyaya məruz qalmış xalqların reabilitasiyası haqqında qanunu həyata keçirməyə məcbur edəcək - yəni itirilmiş əmlakı kazaklara qaytarmağa və ən əsası təzminat ödəməyə.

Kubanda hər şey Ukraynanın hansısa təsiri ilə dəstəklənir. Rostovun cənubunda və Krasnodarın şimalındakı kəndlərdə onların xalq Kiçik rus ləhcəsi bir vaxtlar məşhur idi, lakin bu gün 60 yaşdan kiçik insanlar tərəfindən praktiki olaraq istifadə edilmir. Ancaq indi bir gənc özünü kazak kimi hiss etdikcə, şifahi nitqdə ondan daha fəal istifadə edir. Bundan əlavə, Novorossiya hadisələri ilə bağlı Ukraynadan aktiv təbliğat aparılır ki, Kuban guya “orijinal Ukrayna ərazisi”dir və Kubanlılar əslində ukraynalıdırlar. Yerli sakinlər bunu pis zarafat, hətta təhqir kimi qəbul edirlər.

Qeyd etmək lazımdır ki, əgər 2002-ci ildə Rusiya üzrə 140 min nəfər milliyyətcə kazak olmaq üçün qeydiyyatdan keçmişdisə, 2010-cu ildə - cəmi 67 min. Bu, Rusiyanın bölgədəki özünüdərkinin dərin böhrandan çıxdığını göstərir; bir çox irsi kazaklar subetnik qrup kimi qeydiyyatdan keçməklə rus xalqını daha da parçaladıqlarını və çox vaxt faktiki olaraq heç bir dövlətə sahib olmayan Rusiyanın opponentlərinin əlinə keçdiklərini başa düşdülər. bütün köklərdə hər hansı kazaklar. Kazakların tarixi məskunlaşdığı digər ərazilərdə bu məsələ praktiki olaraq qaldırılmır.

"Sibirlik"

Sibir müstəqilçiləri arasında təbliğatın əsas ideyası ilk baxışdan cazibədar olan ritorika idi: əgər sözdə. “Sibirçilik” müstəqil respublika yaratmaq və Sibirin sərvətlərindən bölgə sakinlərinin öz xeyrinə istifadə etmək mümkün olacaq. Ənənəyə görə, "Sibir dili"nin yaradılması üzərində iş başladı. Yeni uydurma bir millətin meydana çıxması ilə bağlı sevinc rəsmi federal mediada paylaşıldı. Məsələn, “Rossiyskaya qazeta” bu cür prosesləri müsbət qiymətləndirən “Sibir millətindən olan şəxs” məqaləsini dərc edib. Lakin regionalçılar yerli əhalidən heç bir dəstək tapmadılar. Bu fikrin apoloqları 20 milyona qədər insanın sibirli kimi qeydiyyatdan keçəcəyini gözləyirdilər, lakin onlar cəmi dörd min aldılar, sonra bunlar əsasən türk soyadlı və ya qarışıq mənşəli insanlar idi. Bu, Sibirin rus etnik kimliyinin gücünü göstərdi. Ruslar başa düşürlər ki, sibirlilər oxşar yollarla və yaşayış şəraiti ilə bağlı olan qeyri-etnik təbiətli insanlar qrupudur.

Pomors

2002-ci il siyahıyaalınması zamanı Arxangelsk vilayətinin o vaxtkı qubernatoru (!) Anatoli Efremov qəzəblə milliyətcə Pomor kimi qeydiyyatdan keçməyə çağırdı. Bu, həm də region üçün iqtisadi fayda ilə izah olunurdu. Pomorların kiçik yerli şimal xalqı kimi rəsmi tanınması, güman ki, biznesin inkişafına təkan verə bilər. Məsələn, Arxangelsk vilayəti sahilyanı balıq ovu üçün pulsuz kvotalara və s. Bundan əlavə, kiçik xalqlar öz ərazilərinin təbii ehtiyatlarından istifadəyə görə xüsusi ödənişlər almaq hüququna malikdirlər. Qonşu ölkələr - Norveç və Finlandiya da bu hərəkata fəal maraq göstərdilər. Belə ki, Norveç tərəfinin dəstəyi ilə “Pomeraniya nağılları” “Pomeran dili” (“Pomeraniya ləhcəsi”), eləcə də “lüğət” kimi nəşr edilib. 2010-cu ildə yerli “Sovetskoye Belomorye” qəzetində “Biz pomorlarıq” məqaləsində siyahıyaalma zamanı açıq şəkildə milliyətinə görə Pomorlular kimi qeydiyyatdan keçməyə çağırıblar. Amma rayon əhalisi də bu layihəni dəstəkləmədi. Əgər 2002-ci ildə özünü pomorlu elan edən təxminən altı min insan var idisə, 2010-cu ildə onların sayı yarıdan çox olub.

Pomorlar həqiqətən mövcuddur - yalnız bu bir millət deyil, Ağ dəniz bölgəsinin rus sakinləridir (buna görə də slavyan toponimi Pomorie: Pomorie, məsələn, Polşadadır). Rus Pomorları dəniz ticarəti, balıqçılıq və ticarətlə məşğul olurdular. Onlar Rusiya Arktikasının inkişafına həlledici töhfə verdilər və Sibirin qabaqcılları kimi də tanınırlar.

Ingrians, orklar və hamısı, hamısı, hamısı

Rusları parçalamaq üçün icad edilən bütün mümkün anlayışların bəlkə də ən absurdu sözdə hərəkatdır. Sankt-Peterburqda və Leninqrad vilayətində "Ingrians". Bu insanlar nə finlər, nə izhoriyalılar, nə də vepsilər, amma mənşəcə adi ruslar olduqları üçün özlərini bu xüsusi etnonim hesab etməyə qərar verdilər. Təbii ki, onların bu yerlərin yerli əhalisi ilə (XVIII əsrə qədər) heç bir əlaqəsi yoxdur. Bu qrup özünü avropalı hesab edən bütün Sankt-Peterburq sakinlərini könüllü olaraq rus kimliyindən əl çəkməyə və gələcəkdə Rusiyadan ayrılmağa eyham vuraraq Avropaya gedən yolu tutmağa çağırır. Bu kiçik hərəkatın linqvistik problemi xüsusilə maraqlıdır. Fakt budur ki, bölgənin yerli əhalisinin tarixi dilləri Fin-Uqor qrupuna aiddir və yalnız "azad İnqriya" nın ən qızğın həvəskarları onları öyrənməyi düşünürlər. Bölgənin rus dilinin özünəməxsus ləhcəsi yoxdur, buna görə də "inqriyanlar" öz nəzəriyyələrinin siyasi və iqtisadi faydalarına diqqət yetirirlər.

Demək olar ki, ölkənin bütün rayon və rayonlarında Rusiya əleyhinə oxşar layihələr var. Mərkəzi Rusiya üçün bu, "zalestilər", Uzaq Şərq sakinləri üçün - "Uzaq Şərqlilər", Şimal üçün - "şimallılar", Pskov bölgəsi üçün - "skobarlar", "prusiyalılar" var - Kalininqradda və s. Onların hər biri ilə bağlı təbliğat işlərinə başlanılıb: KİV tərəfindən fəal şəkildə dəstəklənən fəallar Rusiya sakinlərini inandırmağa çalışırlar ki, “millət” rubrikasında “rus” sözündən başqa hər şeyi yazmaq daha sərfəlidir. Belə insanlar var və onlar başqa şeylər arasında "orklar", "elflər", "hobbitlər", "skiflər" və digər sərsəm adlar kimi yazılmışdır. Bundan əlavə, Rosstat 2010-cu ildə təsdiq edilmiş "Millətlərin əlifba siyahısı"nda "sovet", "rus" kimi millətləri sadalayır; hətta “rus dili” də var.

Ayrılığa doğru gedir

Dövlətin birliyinin çoxmillətliliklə təmin olunduğuna ürəkdən əmin olan rəsmi hakimiyyət müxtəlif regional kimliklərin ümumrusiya kimliyini formalaşdırmasını istəyirdi. Üstəlik, rus xalqı arasında özünü rus hesab etmək istəməyən insanların peyda olmasının əsas səbəbi milli özünüidentifikasiya böhranı və ölkə daxilində düzgün milli siyasətin olmamasıdır. Təəssüf ki, o, hələ də vahid etnik-mədəni rus birliyində birləşməyə və assimilyasiyaya yox, daha çox yeni millətlərin yaranmasına yönəlib ki, bu da gələcəkdə dövlət üçün ağır nəticələrə gətirib çıxara bilər. Belə proseslərin inkişafı xaricdə fəal şəkildə izlənilir.

Ukrayna və ya Belarus hərəkatından nümunə götürərək növbəti anti-Rusiya layihəsi yaratmaqla rus xalqını zəiflətmək Rusiyanın əleyhdarları üçün çox cəlbedicidir. Çoxmillətlilik haqqında gündəlik ritorika, ölkənin ali rəhbərliyi arasında aydın və tez-tez elan edilən rus identifikasiyasının olmaması səbəbindən, bəzi vətəndaşlar özünüdərk metamorfozasına məruz qalır: məsələn, bir rus -Rus kökləri ailəsində, var gücü ilə hansı yarı mifik tatar ulu nənəsinə yapışıb.

Böyük rus şüurunu məhv etməyə yönəlmiş təbliğat özünü əsasən siyahıyaalmanın hazırlanması və keçirilməsi zamanı büruzə verir: bu o deməkdir ki, ona əvvəlcədən hərtərəfli hazırlaşmaq lazımdır. Görünür, bu təxribat əhalinin qeydiyyatına cavabdeh olan rəsmi qurumlar tərəfindən qəsdən şişirdilir, əks halda respublika və regional mediada “yeni millətlər” mövzusuna, köhnə millətlərə bölünməsinə bu qədər müsbət istinadlar olardı?

Təəssüf ki, müasir Rusiya Federasiyasında etnik mənsubiyyət nəsildən-nəslə ötürülən bir şey deyil, onu icad etmək və ya seçmək olar. Bu yanaşma müxtəlif bəhanələrlə ölkənin müxtəlif bölgələrində yeni anti-Rusiya kimlikləri yaratmağa çalışan Böyük Rus icmasının düşmənləri tərəfindən istifadə olunmağa başlayıb. Rəsmi siyahıyaalma rəqəmləri 2002-ci ildən 2010-cu ilə qədər bu tendensiyanın zəifləməsi prosesinin getdiyini göstərsə də, Rusiyanın düşmənləri rus xalqını daxildən parçalamaq və onların sayını daha da azaltmaq planlarından əl çəkmirlər.