เครื่องมือ      24/01/2024

บทบาทของนิทานในการพัฒนาจิตใจของเด็ก บทบาทของนิทานในการพัฒนาจิตใจของเด็กก่อนวัยเรียน บทบาทของนิทานในการพัฒนาจิตใจของเด็ก

ส่งผลงานดีๆ ของคุณในฐานความรู้ได้ง่ายๆ ใช้แบบฟอร์มด้านล่าง

นักศึกษา นักศึกษาระดับบัณฑิตศึกษา นักวิทยาศาสตร์รุ่นเยาว์ ที่ใช้ฐานความรู้ในการศึกษาและการทำงาน จะรู้สึกขอบคุณเป็นอย่างยิ่ง

โพสต์เมื่อ http://www.allbest.ru/

  • เนื้อหา
    • การแนะนำ
    • บทที่ 1 ทบทวนวรรณกรรมเกี่ยวกับปัญหาพัฒนาการเด็กก่อนวัยเรียนผ่านนิทาน
    • 1.1 เทพนิยายในฐานะประเภทนิทานพื้นบ้าน ประเภทของนิทาน และศักยภาพในการสอนนิทานพื้นบ้าน
    • 1.2 การพัฒนาขอบเขตทางอารมณ์ของเด็กก่อนวัยเรียนผ่านนิทานพื้นบ้าน
    • 1.3 การวินิจฉัยการควบคุม
    • บทสรุป
    • บรรณานุกรม
    • การใช้งาน

การแนะนำ

ความเกี่ยวข้อง. ประสบการณ์การสอนมาหลายชั่วอายุคนทำให้เกิดคลังแสงภูมิปัญญาการศึกษาพื้นบ้านมากมายซึ่งมีอยู่ในเทพนิยายเกมพิธีกรรมปริศนาสุภาษิต ฯลฯ ทุกประเทศต้องการเห็นลูกหลานของตนในลักษณะที่พวกเขาสามารถภาคภูมิใจในตัวพวกเขาได้ เช่น ซื่อสัตย์ ใจดี กล้าหาญ ขยันขันแข็ง ฯลฯ

บทบาทการสอนของเทพนิยายถูกนำเสนอโดยทั่วไปมากที่สุดในผลงานของเขาโดย V.A. สุคมลินสกี้. เขาใช้มันอย่างมีประสิทธิภาพในกระบวนการศึกษา ครูประชาธิปไตยผู้ยิ่งใหญ่ในอดีตรวมถึง Ushinsky ได้รวมนิทานไว้ในหนังสือการศึกษาและคราฟท์ของพวกเขา

วัตถุการวิจัย - ศักยภาพในการสอนของเทพนิยาย

รายการการวิจัย - วิธีการใช้นิทานในกระบวนการศึกษาในสถาบันการศึกษาก่อนวัยเรียนเพื่อการพัฒนาอารมณ์ของเด็กก่อนวัยเรียน

เป้างานนี้มีวัตถุประสงค์เพื่อระบุบทบาทของเทพนิยายในการพัฒนาจิตใจของเด็กก่อนวัยเรียน

ตามเป้าหมายที่ตั้งไว้เรากำหนด งานจำนวนหนึ่ง:

1. ทบทวนวรรณกรรมเรื่องปัญหาพัฒนาการเด็กก่อนวัยเรียนผ่านนิทาน

2. เปิดเผยศักยภาพการสอนของนิทานพื้นบ้าน

3. เพื่อระบุลักษณะเฉพาะของการรับรู้นิทานของเด็กก่อนวัยเรียนอิทธิพลของเทพนิยายที่มีต่อองค์ประกอบที่สร้างแรงบันดาลใจของจิตใจของเด็กอิทธิพลของนิทานต่อการก่อตัวของประสบการณ์ทางอารมณ์ต่อการพัฒนาจินตนาการและความรู้สึกสุนทรียศาสตร์ของ เด็ก.

4. แสดงอิทธิพลของนิทานต่อพัฒนาการทางสังคมวัฒนธรรมของเด็กก่อนวัยเรียน

5. ดำเนินการทดลองเพื่อพัฒนาขอบเขตทางอารมณ์ของเด็กก่อนวัยเรียนที่มีอายุมากกว่าโดยใช้นิทานพื้นบ้าน

6. เลือกวิธีในการศึกษาขอบเขตทางอารมณ์ของเด็กก่อนวัยเรียนที่มีอายุมากกว่าและทดสอบในทางปฏิบัติ - เพื่อระบุระดับการพัฒนาของขอบเขตทางอารมณ์ของเด็กก่อนวัยเรียนที่มีอายุมากกว่า

7. พัฒนาและทดสอบกิจกรรมเพื่อพัฒนาขอบเขตทางอารมณ์ของเด็กก่อนวัยเรียนที่มีอายุมากกว่าผ่านนิทานพื้นบ้าน

8. เพื่อตรวจสอบประสิทธิผลของการใช้นิทานในการพัฒนาขอบเขตทางอารมณ์ของเด็กก่อนวัยเรียนที่มีอายุมากกว่า

บทที่ 1 ทบทวนวรรณกรรมเรื่องปัญหาพัฒนาการเด็ก

วัยอนุบาลผ่านนิทาน

1.1 เทพนิยายเป็นประเภทนิทานพื้นบ้าน , ประเภทของเทพนิยาย และการสอน

ศักยภาพของนิทานพื้นบ้าน

เด็กก่อนวัยเรียนเทพนิยายการสอน

“วรรณกรรมมีความเชื่อมโยงทางพันธุกรรมกับเทพนิยายผ่านนิทานพื้นบ้าน” E.M. กล่าวในงานของเขาเรื่อง “Classical Forms of Myth” เมเลตินสกี้. ตามลำดับเวลาตั้งแต่สมัยโบราณจนถึงปัจจุบัน คติชน ถือเป็นจุดกึ่งกลางและเป็นจุดเชื่อมโยง

ผลงานวรรณกรรมรัสเซียโบราณ แต่ส่วนใหญ่เป็นนิทานพื้นบ้านกลายเป็นเป้าหมายหลักของการศึกษาโดยนักวิทยาศาสตร์ผู้ก่อตั้งโรงเรียนเกี่ยวกับตำนานในการวิจารณ์วรรณกรรมรัสเซีย

ในช่วงสามแรกของศตวรรษของเรา วรรณกรรมทางวิทยาศาสตร์เกี่ยวกับเทพนิยายยังไม่ค่อยสมบูรณ์นัก ตำราส่วนใหญ่ได้รับการตีพิมพ์ มีผลงานค่อนข้างมากในประเด็นเฉพาะ และผลงานที่มีลักษณะทั่วไปค่อนข้างน้อย

เป็นที่ชัดเจนว่าก่อนที่จะชี้แจงว่าเทพนิยายมาจากไหนจำเป็นต้องตอบคำถามว่ามันคืออะไร การจำแนกประเภทที่ถูกต้องเป็นหนึ่งในขั้นตอนแรกของคำอธิบายทางวิทยาศาสตร์ ความถูกต้องของการศึกษาเพิ่มเติมยังขึ้นอยู่กับความถูกต้องของการจำแนกประเภทด้วย เทพนิยายประเภทต่างๆ แตกต่างกันไม่เพียงแต่ในลักษณะภายนอก ลักษณะของโครงเรื่อง วีรบุรุษ อุดมการณ์ ฯลฯ เท่านั้น แต่ยังอาจมีต้นกำเนิดและประวัติศาสตร์ที่แตกต่างกันด้วย และต้องใช้วิธีการศึกษาที่แตกต่างกัน ดังนั้นการจำแนกประเภทที่ถูกต้องจึงมีความสำคัญอย่างยิ่งทางวิทยาศาสตร์ ในขณะเดียวกัน เราถูกบังคับให้ยอมรับว่าในวิทยาศาสตร์ของเรายังไม่มีการจำแนกประเภทของเทพนิยายที่เป็นที่ยอมรับโดยทั่วไป สิ่งนี้เกิดขึ้นเนื่องจากไม่พบคุณสมบัติชี้ขาดที่สามารถใช้เป็นพื้นฐานในการแบ่งแยกได้

เทพนิยายประเภทต่างๆ แตกต่างกันไม่เพียงแต่ในลักษณะภายนอก ลักษณะของโครงเรื่อง วีรบุรุษ อุดมการณ์ ฯลฯ เท่านั้น แต่ยังอาจมีต้นกำเนิดและประวัติศาสตร์ที่แตกต่างกันด้วย และต้องใช้วิธีการศึกษาที่แตกต่างกัน ดังนั้นการจำแนกประเภทที่ถูกต้องจึงมีความสำคัญอย่างยิ่งทางวิทยาศาสตร์ ในขณะเดียวกัน เราถูกบังคับให้ยอมรับว่าในวิทยาศาสตร์ของเรายังไม่มีการจำแนกประเภทของเทพนิยายที่เป็นที่ยอมรับโดยทั่วไป สิ่งนี้เกิดขึ้นเนื่องจากไม่พบคุณสมบัติชี้ขาดที่สามารถใช้เป็นพื้นฐานในการแบ่งแยกได้

แผนกเทพนิยายที่พบบ่อยที่สุดคือ แบ่งเป็นนิทานที่มีเนื้อหามหัศจรรย์ นิทานประจำวัน นิทานเกี่ยวกับสัตว์ต่างๆ. (แนะนำโดย W.F. Miller) การจำแนกประเภทนี้สอดคล้องกับการจำแนกประเภทของโรงเรียนในตำนาน ( ตำนาน เกี่ยวกับสัตว์ ทุกวัน). คำถามเกิดขึ้น: เทพนิยายเกี่ยวกับสัตว์มีองค์ประกอบของสิ่งมหัศจรรย์และในทางกลับกันไม่ใช่หรือ?

ความพยายามเพิ่มเติมไม่ได้ทำให้มีการปรับปรุงแต่อย่างใด ตัวอย่างเช่นในงานที่มีชื่อเสียงของเขา "จิตวิทยาแห่งชาติ" Wundt เสนอแผนกต่อไปนี้:

1) นิทานในตำนาน - นิทาน

2) เทพนิยายล้วนๆ

3) นิทานและนิทานทางชีวภาพ

4) นิทานสัตว์ล้วนๆ

5) เรื่องราวของ "ต้นกำเนิด"

6) นิทานและนิทานที่สนุกสนาน

7) นิทานคุณธรรม

การจำแนกประเภทนี้มีความสมบูรณ์มากกว่าครั้งก่อนมาก แต่ก็ทำให้เกิดข้อโต้แย้งเช่นกัน นิทานเป็นหมวดหมู่ที่เป็นทางการ Wundt หมายถึงอะไรไม่ชัดเจน โดยทั่วไปคำว่า "ขี้เล่น" เทพนิยายเป็นสิ่งที่ยอมรับไม่ได้เนื่องจากเทพนิยายเดียวกันสามารถตีความได้อย่างกล้าหาญตลกขบขัน ฯลฯ

ในปี 1924 มีหนังสือเกี่ยวกับเทพนิยายของศาสตราจารย์โอเดสซา R.M. โวลโควา จากหน้าแรกของผลงานของเขา Volkov กำหนดว่าเทพนิยายที่ยอดเยี่ยมรู้ 15 แปลง 1 Propp V.Ya. ของสะสม ต. สัณฐานวิทยาของเทพนิยาย เทพนิยายรัสเซีย - ม., 2543. - หน้า. 49. :

1) เกี่ยวกับผู้ถูกข่มเหงอย่างบริสุทธิ์ใจ

2) เกี่ยวกับฮีโร่โง่เขลา

3) เกี่ยวกับพี่น้องสามคน

4) เกี่ยวกับนักสู้งู

5) เกี่ยวกับการรับเจ้าสาว

6) เกี่ยวกับหญิงสาวผู้ชาญฉลาด

7) เกี่ยวกับคำสาปและมนต์เสน่ห์

8) เกี่ยวกับเจ้าของยันต์

9) เกี่ยวกับเจ้าของวัตถุมหัศจรรย์

10) เกี่ยวกับภรรยานอกใจ ฯลฯ

ไม่ได้ระบุวิธีการสร้างแปลงทั้ง 15 แปลงนี้ หากคุณดูหลักการของการแบ่งอย่างใกล้ชิดคุณจะได้รับสิ่งต่อไปนี้: หมวดหมู่แรกถูกสร้างขึ้นตามโครงเรื่อง, ที่สอง - ตามตัวละครของฮีโร่, ที่สาม - ตามจำนวนฮีโร่, ที่สี่ - ตาม ถึงช่วงเวลาหนึ่งของการกระทำ ฯลฯ ดังนั้นจึงไม่มีหลักการแบ่งแยกเลย และผลลัพธ์ก็คือความโกลาหลอย่างแท้จริง การจำแนกประเภทนี้ไม่ใช่วิทยาศาสตร์ในความหมายที่ชัดเจน ไม่มีอะไรมากไปกว่าดัชนีทั่วไป ซึ่งเป็นค่าที่น่าสงสัยมาก

เราต้องยอมรับว่าระบบของ A.N. เป็นความพยายามที่ดีที่สุดที่มีอยู่ อาฟานาซีวา. Afanasyev เดินตามเส้นทางเชิงประจักษ์และระบุหมวดหมู่หลัก:

นิทานเกี่ยวกับสัตว์

นิทานเกี่ยวกับผู้คน:

ก) มหัศจรรย์

c) นวนิยาย (รวมถึงเรื่องตลก)

Afanasyev ไม่ได้แยกหมวดหมู่ที่จัดตั้งขึ้นในช่วงไม่กี่ปีที่ผ่านมา - นิทานสะสมหรือรูปลูกโซ่เช่น "Kolobok" ดังนั้นจึงมีเพียงสี่หลักใหญ่เท่านั้น:

1. เทพนิยายเกี่ยวกับสัตว์ - ตัวละครหลักในเทพนิยายคือสัตว์

2. Magical - นิทานมหัศจรรย์ที่มีเวทมนตร์

3. นวนิยาย - สมจริงหรือทุกวัน แสดงถึงชีวิตชาวนาก่อนการปฏิรูป โดยไม่มีร่องรอยของเวทมนตร์ใดๆ มีเรื่องเหนือธรรมชาติอยู่บ้าง แต่มันถูกดึงดูดเข้ามาในชีวิตประจำวันและมักมีสีสันที่ตลกขบขันอยู่เสมอ (The Tale of the Priest และ Balda คนงานของเขา)

4. สะสม - ไม่มี "เหตุการณ์" ที่น่าสนใจของลำดับพล็อต มันมีลักษณะเฉพาะด้วยการกระทำเดียวกันซ้ำ ๆ ที่เพิ่มขึ้นเรื่อย ๆ จนกว่าลูกโซ่ที่สร้างขึ้นจะแตกหรือคลี่คลายตามลำดับจากมากไปน้อย (Repka)

นักวิทยาศาสตร์ชาวฟินแลนด์ Antti Aarne เสนอการจัดระบบที่มีรายละเอียดเพิ่มเติม เขาหยิบคอลเลกชันยุโรปขนาดใหญ่หลายชิ้นและสร้างเรื่องราวที่มีอยู่ในนั้น อาร์นเรียกว่าเทพนิยายประเภทซ้ำ ๆ เขารวบรวมแคตตาล็อกประเภทต่างๆ และตีพิมพ์ในปี พ.ศ. 2453 ภายใต้ชื่อ Index of Fairy Types แต่ละประเภทจะมีการบอกเล่าแบบแผนผังโดยย่อ เทพนิยายแต่ละประเภทได้รับชื่อและหมายเลข หมายเลขประเภทคือรหัสเช่น ป้ายธรรมดาที่แสดงถึงเทพนิยายไม่ว่าจะเขียนด้วยภาษาใดก็ตาม อาร์นให้บริการอันล้ำค่าแก่วิทยาศาสตร์โลก การดูแคตตาล็อกที่รวบรวมตามระบบ Aarne ก็เพียงพอแล้ว และตอนนี้คุณสามารถกำหนดได้ว่าเทพนิยายที่กำหนดนั้นอยู่ในไฟล์เก็บถาวรหรือไม่ และถ้าเป็นเช่นนั้น ในโฟลเดอร์ใด ในคอลเล็กชั่นใด และหน้าใดที่สามารถเก็บได้ พบ.

นี่คือข้อดีของตัวชี้ Aarne แต่นอกเหนือจากข้อดีเหล่านี้แล้ว ยังมีข้อเสียอีกหลายประการ Aarne ไม่เคยนิยามความหมายของประเภท (วิทยาศาสตร์รัสเซียไม่ได้ใช้คำนี้) ในแง่หนึ่ง Aarne หมายถึงชุดเทพนิยายที่รวมเข้าด้วยกันโดยลักษณะทั่วไปของตัวละคร ในทางกลับกัน บางครั้งเราเข้าใจประเภทว่าเป็นแรงจูงใจที่เป็นเศษส่วนเล็กๆ

ข้อเสียเปรียบอีกประการหนึ่งของดัชนีนี้คือการขาดความสอดคล้องในการจำแนกประเภทและไม่สามารถใช้กับวัสดุได้ ดังนั้นเทพนิยายจึงแบ่งออกเป็นหมวดหมู่:

1) คู่ต่อสู้ที่ยอดเยี่ยม

2) สามี (ภรรยา) ที่ยอดเยี่ยม

3) งานที่ยอดเยี่ยม

4) ผู้ช่วยที่ยอดเยี่ยม

5) รายการที่ยอดเยี่ยม

6) พลังหรือทักษะอัศจรรย์

7) แรงจูงใจที่ยอดเยี่ยมอื่น ๆ

ภายนอกทุกอย่างดูกลมกลืนและสมเหตุสมผลมาก ที่จริงแล้ว การจำแนกประเภทนี้ขึ้นอยู่กับเกณฑ์ที่ไม่แยกจากกัน ตัวอย่างเช่น งานอัศจรรย์มักจะแก้ไขได้ด้วยความช่วยเหลือจากผู้ช่วยที่อัศจรรย์

ในส่วนที่เกี่ยวข้องกับการจำแนกประเภทนี้ การคัดค้านการจำแนกประเภทของ Volkov สามารถทำซ้ำได้เกือบทุกคำต่อคำ จริงอยู่ที่อาร์นไม่ได้มุ่งมั่นที่จะสร้างการจำแนกประเภททางวิทยาศาสตร์ของตนเอง ดัชนีของเขามีความสำคัญในฐานะข้อมูลอ้างอิงเชิงปฏิบัติ และด้วยเหตุนี้จึงมีความสำคัญอย่างยิ่ง แต่ดัชนีของ Aarne นั้นเป็นอันตรายในอีกทางหนึ่ง: ความใกล้ชิดของแปลงต่อกันและความเป็นไปไม่ได้ของการกำหนดขอบเขตตามวัตถุประสงค์อย่างสมบูรณ์นำไปสู่ความจริงที่ว่าเมื่อจำแนกข้อความเป็นประเภทใดประเภทหนึ่งคุณมักจะไม่รู้ว่าควรเลือกหมายเลขใด

ผลงานของ V.Ya. Propp มีความสำคัญอย่างมากต่อการศึกษานิทาน จากประสบการณ์ของรุ่นก่อน V.Ya. พร็อพป์ได้รับหน่วยทางสัณฐานวิทยาที่คงที่และแบ่งแยกไม่ได้ของเทพนิยาย - หน้าที่ของตัวละคร

เพื่อการเปรียบเทียบ V.Ya. พร็อปป์ระบุองค์ประกอบของเทพนิยายตามเทคนิคพิเศษ จากนั้นจึงเปรียบเทียบนิทานตามส่วนประกอบต่างๆ ผลลัพธ์ที่ได้จะเป็นสัณฐานวิทยาเช่น คำอธิบายของเทพนิยายตามส่วนประกอบและความสัมพันธ์ของแต่ละส่วนต่อกัน เทพนิยายมักแสดงการกระทำแบบเดียวกันให้กับตัวละครต่างกัน สิ่งนี้ทำให้เรามีโอกาสศึกษาเทพนิยายตามหน้าที่ของตัวละคร การวิจัยแสดงให้เห็นว่า ความสามารถในการทำซ้ำของฟังก์ชันนั้นน่าทึ่งมาก. วิธีการนำฟังก์ชันไปใช้สามารถเปลี่ยนแปลงได้: แสดงถึงค่าตัวแปร หน้าที่ของผู้แสดงเป็นตัวแทนขององค์ประกอบที่สามารถแทนที่แรงจูงใจได้ มีฟังก์ชั่นน้อยมาก แต่มีตัวละครมากมายสิ่งนี้อธิบายคุณสมบัติสองประการของเทพนิยาย: ในด้านหนึ่งความหลากหลายที่น่าทึ่งของมันในอีกด้านหนึ่งความน่าเบื่อที่น่าทึ่งไม่น้อย

ดังนั้นหน้าที่ของตัวละครจึงเป็นตัวแทนของส่วนหลักของเรื่อง หากต้องการเน้นฟังก์ชัน จะต้องกำหนดฟังก์ชันเหล่านั้น

I. องค์ประกอบที่คงที่และมั่นคงของเทพนิยายคือหน้าที่ของตัวละคร

ครั้งที่สอง จำนวนฟังก์ชันที่เทพนิยายรู้จักมีจำกัด

สาม. ลำดับของฟังก์ชันจะเหมือนกันเสมอ

IV. เทพนิยายทั้งหมดมีโครงสร้างประเภทเดียวกัน

เทพนิยายรู้จักแวดวงแอ็คชั่นต่อไปนี้ 2 Propp V.Ya. รากฐานทางประวัติศาสตร์ของเทพนิยาย - ม., 2000. :

1. ขอบเขตของการกระทำของศัตรู (ศัตรูพืช) ครอบคลุมถึง: การก่อวินาศกรรม (A), การต่อสู้หรือการต่อสู้กับฮีโร่ในรูปแบบอื่น ๆ (B), การไล่ตาม (เช่น)

2. ขอบเขตการดำเนินการของผู้บริจาค (ซัพพลายเออร์) ครอบคลุมถึง: การเตรียมการถ่ายโอนการรักษาเวทย์มนตร์ (B) การจัดหาการรักษาเวทย์มนตร์ (Z) ให้กับฮีโร่

3. ช่วงของการกระทำของผู้ช่วยครอบคลุม: การเคลื่อนไหวเชิงพื้นที่ของฮีโร่ (R), การขจัดปัญหาหรือการขาดแคลน (L), ความรอดจากการประหัตประหาร (Sp), การแก้ไขปัญหาที่ยากลำบาก (P), การแปลงร่างของฮีโร่ (T )

4. ขอบเขตการกระทำของเจ้าหญิงและพ่อของเธอ ได้แก่ การมอบหมายงานที่ยากลำบาก (Z) การสร้างแบรนด์ (K) การบอกเลิก (O) การจดจำ (U) การลงโทษศัตรูตัวที่สอง (N) งานแต่งงาน (S)

5. ช่วงการดำเนินการของผู้ส่งครอบคลุมเฉพาะการส่ง (ช่วงเวลาเชื่อมต่อ)

6. ขอบเขตการกระทำของฮีโร่ครอบคลุมการทำภารกิจ (C) ตอบสนองต่อความต้องการของผู้บริจาค (D) และงานแต่งงาน (C)

7. ช่วงของการกระทำของฮีโร่จอมปลอมยังครอบคลุมถึงการทำภารกิจ (P) ตอบสนองต่อความต้องการของผู้บริจาค (G) - เชิงลบเสมอ (Gneg) และการอ้างสิทธิ์ที่ถูกหลอก (F)

เทพนิยายจึงรู้ เจ็ดตัวอักษร. ฟังก์ชั่นของส่วนเตรียมการยังถูกกระจายตามอักขระเดียวกันเหล่านี้ แต่ฟังก์ชันเหล่านี้ไม่สามารถกำหนดอักขระได้ นอกจากนี้ยังมีตัวละครพิเศษสำหรับการเชื่อมต่อตลอดจนผู้ทรยศพิเศษ

การกระจายของวงกลมที่กำหนดตามตัวละครในเทพนิยายแต่ละตัว:

1) ช่วงของการกระทำตรงกับตัวละครทุกประการ

2) ตัวละครหนึ่งตัวครอบคลุมการกระทำหลายรอบ

3) วงกลมแห่งการกระทำหนึ่งวงจะกระจายไปตามตัวละครหลายตัว

สิ่งมีชีวิต วัตถุ และคุณภาพ จากมุมมองของสัณฐานวิทยาที่สร้างขึ้นจากหน้าที่ของตัวละคร ควรถือเป็นปริมาณที่เท่ากัน

ในงานแนวความคิดของ Propp ประการแรกปัญหาที่ไม่ละลายน้ำก่อนหน้านี้ของการจำแนกเทพนิยายที่ถูกต้องได้รับการแก้ไขและประการที่สองตำนานเกี่ยวกับโลกแห่งเทพนิยายที่ไร้ขอบเขตก็ถูกกำจัดออกไปเนื่องจากการใช้วิธีการของ Propp คุณสามารถเขียนเทพนิยายใด ๆ ได้ โดยไม่คำนึงถึงขนาด ในรูปแบบสูตรง่ายๆ

นอกจากนี้ยังได้รับการพิสูจน์แล้วว่าการศึกษานิทานเป็นวิทยาศาสตร์ที่ไม่ซับซ้อนไม่น้อยไปกว่าชีววิทยา การศึกษาเทพนิยายต้องใช้ความพยายามจากผู้วิจัยมากกว่าวิทยาศาสตร์อื่นๆ มีงานเขียนน้อยเกินไปในสาขานี้ เมื่อเทียบกับวิทยาศาสตร์อื่นๆ

ปรากฎว่า ในเทพนิยาย ไม่ใช่ทุกอย่างจะเป็นไปได้จากมุมมองของเด็ก. และหากความสมจริงและความน่าเชื่อถือของการเล่าเรื่องในเทพนิยายถูกละเมิดสิ่งนี้จะทำให้เขาไม่พอใจ

เด็กที่เลี้ยงดูนิทานพื้นบ้านรู้สึกถึงขีดจำกัดที่จินตนาการในงานศิลปะไม่ควรเกิน และในขณะเดียวกัน เกณฑ์การประเมินเชิงสุนทรีย์ที่สมจริงก็เริ่มพัฒนาในตัวเขา ในเทพนิยาย โดยเฉพาะเทพนิยาย อนุญาตให้มีได้มาก ตัวละครอาจพบว่าตัวเองตกอยู่ในสถานการณ์ที่พิเศษที่สุด สัตว์และแม้แต่วัตถุที่ไม่มีชีวิตในนั้นพูดและทำเหมือนคนโดยใช้กลอุบายทุกประเภท แต่สถานการณ์ในจินตนาการทั้งหมดนี้จำเป็นสำหรับวัตถุที่จะเปิดเผยคุณสมบัติที่แท้จริงและแท้จริงของมันเท่านั้น

หากคุณสมบัติทั่วไปของวัตถุและลักษณะของการกระทำที่กระทำกับวัตถุถูกละเมิด เด็กก็จะประกาศว่าเทพนิยายนี้ผิดและสิ่งนี้จะไม่เกิดขึ้น ที่นี่ การรับรู้ด้านสุนทรียภาพด้านนั้นถูกเปิดเผย ซึ่งเป็นสิ่งสำคัญมากสำหรับการพัฒนาความรู้ของเด็กเกี่ยวกับความเป็นจริงโดยรอบ เนื่องจากงานศิลปะไม่เพียงแต่แนะนำให้เขารู้จักกับปรากฏการณ์ใหม่ ๆ แต่ยังขยายขอบเขตความคิดของเขา แต่ยังช่วยให้เขา เพื่อเน้นย้ำคุณลักษณะที่สำคัญในเรื่อง

แนวทางที่สมจริงสำหรับจินตนาการในเทพนิยายได้รับการพัฒนาในเด็กเฉพาะในช่วงของการพัฒนาและเป็นผลมาจากการเลี้ยงดูเท่านั้น เด็กก่อนวัยเรียนตอนกลางเท่านั้นที่จะเริ่มตัดสินข้อดีของเทพนิยายอย่างมั่นใจโดยพิจารณาจากความเป็นไปได้ของเหตุการณ์ที่ปรากฎในนั้น เด็กโตจะมีความเข้มแข็งมากขึ้นในตำแหน่งที่สมจริงจนพวกเขาเริ่มรัก "คนจำแลง" ทุกรูปแบบ ด้วยการหัวเราะเยาะพวกเขา เด็กจะค้นพบและเพิ่มความเข้าใจที่ถูกต้องเกี่ยวกับความเป็นจริงโดยรอบให้ลึกซึ้งยิ่งขึ้น

ดังนั้น, การรับรู้เทพนิยายมีส่วนช่วยให้เด็กมีความรู้เกี่ยวกับความเป็นจริงตามวัตถุประสงค์ .

อย่างไรก็ตาม การรับรู้เกี่ยวกับสุนทรียภาพไม่ได้ลดลงเหลือแค่เพียงการแสดงออกถึงบางแง่มุมของความเป็นจริง แม้แต่แง่มุมที่สำคัญและสำคัญมากก็ตาม มันต้องการให้ผู้รับรู้เข้าสู่สถานการณ์ในจินตนาการ มีส่วนร่วมในการกระทำของฮีโร่ทางจิตใจ และสัมผัสกับความสุขและความเศร้าของพวกเขา กิจกรรมประเภทนี้จะขยายขอบเขตของชีวิตฝ่ายวิญญาณของบุคคลและมีความสำคัญต่อการพัฒนาจิตใจและศีลธรรมของเขา

อะไรดึงดูดเด็กให้มาสู่เทพนิยาย? การเปลี่ยนแปลงที่สำคัญกำลังเกิดขึ้นใน ทรงกลมสร้างแรงบันดาลใจในช่วงการเปลี่ยนผ่านจากวัยก่อนวัยเรียนไปสู่วัยก่อนวัยเรียน

ในเกมที่ใช้การบงการ เด็กๆ จะให้ความสนใจในด้านขั้นตอนเป็นหลัก ในเกม พวกเขาจำลองการกระทำบางอย่างของผู้ใหญ่: พวกเขาแสดงให้เห็นว่าพวกเขาโยกเด็ก ๆ อย่างไร, พวกเขากวาดพื้นอย่างไร, พวกเขาลากเกวียนอย่างไร และพวกเขาสามารถทำซ้ำทั้งหมดนี้ได้อย่างไม่รู้จบด้วยความสนใจอย่างไม่ลดละ

อย่างไรก็ตาม เมื่อถึงเกณฑ์ของวัยก่อนเข้าโรงเรียนแล้ว เด็กก็ไม่พอใจกับการกระทำตามวัตถุประสงค์อีกต่อไป

น.เอ็ม. Sklyarenko ผู้สังเกตเกมของเด็กอายุ 3 ขวบที่เพิ่งย้ายจากสถานรับเลี้ยงเด็กไปโรงเรียนอนุบาลพบว่าในกรณีที่ตัวเด็กเองไม่สามารถรับมือกับความยากลำบากที่เกิดขึ้นได้จำเป็นต้องช่วยเขาค้นหาแรงจูงใจใหม่ ๆ บทละครที่ให้ความหมายแก่การกระทำของเขาแต่ละคน

การโยกตุ๊กตาไม่รู้จบไม่ใช่เรื่องน่าสนใจ แต่ถ้าคุณเริ่มเกมในเรือนเพาะชำซึ่งมีเด็กจำนวนมากที่พ่อและแม่ยุ่งอยู่กับงาน มันก็จะมีความหมายใหม่ การเข็นรถเข็นไปมาโดยไม่เกิดประโยชน์เป็นเรื่องน่าเบื่อ แต่ถ้าใช้ขนนมจากร้านไปให้เด็กๆ ในสถานรับเลี้ยงเด็ก ก็ถือเป็นเกมที่น่าสนใจ สิ่งที่น่าทึ่งเกี่ยวกับเกมนี้ก็คือเทคนิคในการดำเนินการตามการกระทำของแต่ละคนอาจไม่สมบูรณ์แบบ “ไม่จริง” เป็นจินตนาการ แต่แรงจูงใจนั้นเป็นจริง ลึกซึ้ง และต้องมีทัศนคติที่จริงจังจากครู

ในวัยก่อนวัยเรียนมันเกิดขึ้น ภาวะแทรกซ้อนของกิจกรรม: กิจกรรมนี้มุ่งเป้าไปที่อะไรและทำไปเพื่ออะไรจะไม่เหมือนกันอีกต่อไปเนื่องจากยังเด็กอยู่ ความสำคัญทางสังคมของการกระทำของมนุษย์บางอย่างซึ่งมีความหมายภายในนั้นได้รับความสำคัญอย่างเด็ดขาดสำหรับเด็ก

แรงจูงใจใหม่ของกิจกรรมที่เกิดขึ้นในหลักสูตรทั่วไปของพัฒนาการของเด็กอันเป็นผลมาจากการเลี้ยงดูของเขาเป็นครั้งแรกที่ทำให้สามารถเข้าใจงานศิลปะอย่างแท้จริงและเข้าใจเนื้อหาเชิงอุดมคติของมันได้ ในทางกลับกัน การรับรู้งานศิลปะมีอิทธิพลต่อการพัฒนาแรงจูงใจเหล่านี้ต่อไป.

ในบางกรณี ทัศนคติที่เป็นเอกลักษณ์ของเด็กต่องานศิลปะนำไปสู่การตัดสินและการกระทำที่ไม่คาดคิดจากมุมมองของผู้ใหญ่ ตัวอย่างเช่น เด็กเรียกร้องให้เขียนเรื่องราวใหม่หากตอนจบดูไม่ยุติธรรมสำหรับพวกเขา พวกเขาเปลี่ยนข้อความเมื่อเล่าใหม่ ทำให้ภาพประกอบเสียหาย ทำให้หรือขีดฆ่ารูปภาพของตัวละครเชิงลบ

เด็กเล็กหลงใหลในคำอธิบายที่มีสีสันหรือความขบขันของสถานการณ์ภายนอกที่ตัวละครค้นพบตัวเอง แต่ในช่วงแรกๆ เขาก็เริ่มหลงใหลในด้านความหมายภายในของเรื่องด้วย ค่อยๆ เปิดใจให้เขา เนื้อหาเชิงอุดมคติของงานศิลปะ

เพื่อให้เด็กตระหนักถึงบางสิ่งบางอย่าง จำเป็นที่เขาจะต้องกระตือรือร้น และจำเป็นต้องเริ่มดำเนินการที่เกี่ยวข้องกับวัตถุที่รับรู้ได้ การเล่นและการฟังนิทานสร้างเงื่อนไขที่เอื้ออำนวยต่อการเกิดขึ้นและพัฒนาการของกิจกรรมทางจิตรูปแบบใหม่ที่ยังเปราะบางในเด็ก

ในตอนนี้ รูปแบบการนำส่งถูกสร้างขึ้นจากการกระทำจริงโดยมีเป้าหมายไปสู่การคิดเกี่ยวกับมัน เมื่อเด็กเริ่มเชี่ยวชาญกิจกรรมรูปแบบใหม่นี้ ความเป็นไปได้ใหม่ๆ จะเปิดกว้างสำหรับความรู้ของเขา

เขาสามารถเข้าใจและสัมผัสถึงเหตุการณ์ต่างๆ มากมายที่เขาไม่ได้มีส่วนร่วมโดยตรง แต่ได้ติดตามผ่านการเล่าเรื่องเชิงศิลปะ เสบียงบางอย่างที่เข้าไม่ถึงเด็กโดยนำเสนอในรูปแบบที่แห้งแล้งและมีเหตุผล เป็นที่เข้าใจโดยเขา และซาบซึ้งใจเขาอย่างลึกซึ้งเมื่อถูกนำเสนอในรูปแบบศิลปะ

หากเด็กเล็กยังมีความตระหนักไม่เพียงพอเกี่ยวกับแรงจูงใจ ทัศนคติของพวกเขาต่ออุปนิสัย และพวกเขาเพียงแค่ประกาศว่าสิ่งนี้ดีและสิ่งนั้นไม่ดี เด็กที่โตกว่าก็ให้เหตุผลในการประเมินของตนโดยชี้ไปที่ความสำคัญทางสังคมทั่วไปที่มากขึ้น ของการกระทำนี้หรือการกระทำนั้น

ที่นี่มีการประเมินอย่างมีสติไม่เพียงแต่การกระทำภายนอกเท่านั้น แต่ยังรวมถึงคุณสมบัติภายในของบุคคลด้วย - การประเมินตามแรงจูงใจที่สูงและมีความสำคัญทางสังคม

ดังนั้นภายใต้อิทธิพลของการเล่าเรื่องเชิงศิลปะ เด็กไม่เพียงแต่พัฒนาความคิดใหม่เกี่ยวกับปรากฏการณ์บางอย่างของความเป็นจริงเท่านั้น แต่เขาเริ่มเชื่อมโยงกับสิ่งเหล่านั้นในรูปแบบใหม่และประเมินสิ่งเหล่านั้นด้วยวิธีใหม่

การศึกษานิทานทำให้เราดื่มด่ำกับสัญลักษณ์โบราณของตำนาน ประเพณี ตำนาน เทพนิยาย มหากาพย์และเทพนิยาย ช่วยให้คุณรับรู้ความหมายทางจิตวิทยาของคำอุปมาอุปมัย รู้สึกถึงธรรมชาติตามแบบฉบับของการสำแดงของมนุษย์ที่เป็นปัญหาและสร้างสรรค์ สำรวจต้นกำเนิดของสำนวน "บทกลอน" มากมาย ดูว่าโซ่เชื่อมโยงใดที่ก่อให้เกิดตำนานและนิทานต่างๆ ในจิตใต้สำนึก และอื่นๆ อีกมากมาย

วิธีที่มีประสิทธิภาพมากที่สุดในการใช้เทพนิยายเพื่อพัฒนาจินตนาการของเด็กคือการทำให้เป็นละคร ในเกมละครที่สร้างจากนิทานพื้นบ้าน เด็กจะทำหน้าที่เป็นวัตถุหรือเป็นหัวข้อในการสื่อสาร โดยซึมซับภูมิปัญญาของบรรพบุรุษจากเนื้อหาของพวกเขา

ความหลงใหลในโครงเรื่อง รูปภาพ และความสนุกสนานทำให้นิทานเป็นเครื่องมือในการสอนที่มีประสิทธิภาพมาก หากเป็นไปได้ โครงเรื่องสำหรับเด็กควรมุ่งมั่นเพื่อความเรียบง่าย โครงเรื่องของความซับซ้อน นิทานเป็นไปตามข้อกำหนดนี้อย่างเต็มที่ที่สุด ในเทพนิยาย รูปแบบของเหตุการณ์ การปะทะกันภายนอก และการต่อสู้ดิ้นรนนั้นซับซ้อนมาก สถานการณ์นี้ทำให้โครงเรื่องน่าหลงใหลและดึงดูดความสนใจของเด็ก ๆ มาที่เทพนิยาย ดังนั้นจึงเป็นเรื่องถูกต้องตามกฎหมายที่จะยืนยันว่าเทพนิยายคำนึงถึงลักษณะทางจิตของเด็กก่อนอื่นคือความไม่มั่นคงความคล่องตัวในความสนใจของพวกเขาและความเป็นไปได้ที่ไร้ขีด จำกัด ของจินตนาการนั่นคือการพัฒนาจินตนาการ

ภาพ- คุณลักษณะที่สำคัญของนิทานซึ่งช่วยให้เด็ก ๆ ที่ยังไม่มีความสามารถในการคิดเชิงนามธรรมเอื้อต่อการรับรู้ของพวกเขา พระเอกมักจะแสดงให้เห็นอย่างชัดเจนและชัดเจนถึงลักษณะตัวละครหลักที่ทำให้เขาใกล้ชิดกับลักษณะประจำชาติของประชาชน: ความกล้าหาญ การทำงานหนัก ไหวพริบ ฯลฯ ลักษณะเหล่านี้ถูกเปิดเผยทั้งในงานและในรูปแบบศิลปะต่างๆ เป็นต้น การไฮเปอร์โบไลซ์.

ดังนั้นลักษณะของการทำงานหนักอันเป็นผลมาจากการพูดเกินจริงจึงถึงขีดจำกัด ความสว่างและ ความนูน(ในคืนหนึ่งสร้างวัง สะพานจากบ้านพระเอกถึงวังของกษัตริย์ ในคืนเดียว หว่านป่าน ปลูก แปรรูป ปั่น ทอ เย็บและนุ่งห่มประชาชน หว่านข้าวสาลี ปลูก เก็บเกี่ยว นวดข้าว นวดข้าว ,อบและให้อาหารคน ฯลฯ) สิ่งเดียวกันควรพูดเกี่ยวกับลักษณะต่างๆ เช่น ความแข็งแกร่งทางกายภาพ ความกล้าหาญ ความกล้าหาญ ฯลฯ การพัฒนาจินตนาการของเด็กเกิดขึ้นในระหว่างการพัฒนาภาพที่น่าอัศจรรย์ทางจิตและเกินจริงจำนวนหนึ่ง

“ในอาณาจักรแห่งหนึ่ง ในรัฐใดรัฐหนึ่ง”... เหมือนกับว่าเราถูกสร้างให้เข้าใจว่าเรื่องราวเช่นนี้อาจเกิดขึ้นได้ทุกที่ ไกลหรืออาจใกล้มาก ขึ้นอยู่กับว่าเด็กต้องการยอมรับสิ่งที่เกิดขึ้นมากน้อยเพียงใด

สถานที่แห่งการกระทำบางแห่งทำให้เด็กห่างไกลจากเหตุการณ์ที่เกิดขึ้นในเทพนิยาย เป็นเรื่องยากสำหรับเด็กที่จะพาตัวเองไปยังสถานที่ใดสถานที่หนึ่งโดยเฉพาะหากเขาไม่เคยไปที่นั่นมาก่อน เด็กๆ จะจินตนาการได้ง่ายขึ้นว่าตนเองถูกพาไปยังดินแดนอันห่างไกล

ตัวละครหลักในเทพนิยายคือภาพลักษณ์โดยรวม ชื่อของตัวละครหลักซ้ำแล้วซ้ำเล่าจากเทพนิยายสู่เทพนิยาย: Ivanushka, Alyonushka, Marya การไม่มีตัวตนที่เข้มงวดช่วยเด็กได้ ระบุตัวตนด้วยตัวละครหลัก คุณสมบัติของเทพนิยายนี้ไม่ได้จำกัดหรืออุปสรรคใด ๆ ต่อจินตนาการของเด็ก

การทำงานกับนิทานเพื่อพัฒนาจินตนาการของเด็กนั้นมีหลากหลายรูปแบบ เช่น การอ่านนิทาน การเล่านิทาน การอภิปรายพฤติกรรมของตัวละครในเทพนิยายและสาเหตุของความสำเร็จหรือความล้มเหลว การแสดงละคร นิทาน การจัดการแข่งขันผู้เชี่ยวชาญใน นิทาน นิทรรศการภาพวาดสำหรับเด็กจากนิทาน และอื่นๆ อีกมากมาย

เป็นการดีหากเมื่อเตรียมการแสดงละครนิทานเด็ก ๆ จะต้องเลือกดนตรีประกอบเย็บชุดของตัวเองและกำหนดบทบาท ด้วยแนวทางนี้ แม้แต่เทพนิยายเล็กๆ ก็ยังได้รับเสียงสะท้อนทางการศึกษาอย่างมาก การ "ลอง" บทบาทของฮีโร่ในเทพนิยายเช่นนี้และเห็นอกเห็นใจพวกเขาทำให้ปัญหาของตัวละครคุ้นเคยและเข้าใจได้มากขึ้นแม้จะเป็นเวลานานและเป็น "หัวผักกาด" ที่รู้จักกันดี

ทุกสิ่งในนิทานเล็กๆ นี้สมเหตุสมผล คุณสามารถพูดคุยเกี่ยวกับเรื่องนี้กับเด็กๆ ได้ในขณะที่กระตุ้นจินตนาการของพวกเขา เช่น ทำไมปู่ถึงปลูกหัวผักกาด? ไม่ใช่แครอท ไม่ใช่หัวบีท ไม่ใช่หัวไชเท้า อย่างหลังจะดึงออกมาได้ยากกว่ามาก หัวผักกาดยื่นออกมาด้านนอกทั้งหมด โดยจับที่พื้นโดยใช้หางเท่านั้น การกระทำหลักมีความสำคัญที่นี่ - การหว่านเมล็ดเล็ก ๆ เพียงเมล็ดเดียวซึ่งแทบมองไม่เห็นด้วยตาโดยมีรูปร่างเป็นทรงกลม หัวผักกาดนั้นเกือบจะสร้างลูกบอลขึ้นมาใหม่โดยมีขนาดเพิ่มขึ้นหลายพันเท่า สิ่งนี้คล้ายกันมากกับคำอุปมาของพระคริสต์เรื่องเมล็ดมัสตาร์ด: มันเป็นเมล็ดที่เล็กที่สุดในบรรดาเมล็ดทั้งหมด แต่เมื่อโตขึ้น มันก็จะกลายเป็นเมล็ดที่ใหญ่ที่สุดในบรรดาพืชสวนทั้งหมด เล็กเป็นอนันต์และใหญ่เป็นอนันต์ เทพนิยายเผยให้เห็นทรัพยากร การพัฒนาที่เป็นสากลและไม่มีที่สิ้นสุด. และหนูก็มาจากความสัมพันธ์ประเภทเดียวกัน สิ่งเล็กๆ อย่างไม่มีที่สิ้นสุดมีความหมายในตัวเอง มีความสำคัญในตัวของมันเองในโลก สิ่งที่ยิ่งใหญ่อย่างไม่สิ้นสุดนั้นประกอบด้วยสิ่งเล็กๆ อย่างไม่สิ้นสุด หากไม่มีสิ่งหลังก็ไม่มีตัวแรก

ดังนั้นใน "หัวผักกาด" จึงมีการเปิดเผยแนวคิดทางปรัชญาทั้งหมดซึ่งชาญฉลาดและมีบทกวีสูงรวมถึงทรัพยากรจำนวนมหาศาลของคำวิธีการทางวาจาและวิธีการ

เทพนิยายก็เหมือนกับสิ่งมีชีวิต - ทุกสิ่งในนั้นหายใจได้ตลอดเวลามันสามารถมีชีวิตขึ้นมาและพูดได้แม้แต่ก้อนหิน คุณสมบัติของเทพนิยายนี้มีความสำคัญมากต่อการพัฒนาจินตนาการของเด็ก การอ่านหรือฟังนิทาน เด็กถูก “ปลูกฝัง” เข้าไปในเรื่อง .

เขาสามารถระบุตัวเองได้ไม่เพียงแต่กับตัวละครหลักเท่านั้น แต่ยังรวมถึงตัวละครอนิเมชั่นอื่นๆ ด้วย โดยที่ ความสามารถของเด็กพัฒนาขึ้น กระจายอำนาจ เซี่ย เข้ามาแทนที่อีกคนหนึ่งและยังกระตุ้นจินตนาการและสัญชาตญาณอีกด้วย . ท้ายที่สุดแล้ว มันเป็นความสามารถของมนุษย์ที่จะรู้สึกถึงบางสิ่งที่แตกต่างจากตัวเขาเองซึ่งทำให้เขารู้สึกถึงธรรมชาติที่หลากหลายของโลกและความสามัคคีของเขากับมัน

ทุกคนรู้ดีว่าในเทพนิยายเท่านั้นที่เป็นไปไม่ได้ ไม่มีข้อจำกัดทางจิตที่มีอยู่ในชีวิตประจำวัน ที่นี่ คุณไม่สามารถกลัวที่จะฝันสร้างภาพแห่งอนาคตที่ต้องการได้ . ในเทพนิยาย สูตรปัญหาทั่วไปที่ว่า "ฉันทำสิ่งนี้ไม่ได้" ใช้ไม่ได้ผล เพราะความล้มเหลวทั้งหมดเกิดขึ้นชั่วคราวและเกิดขึ้นเพราะยังไม่ได้สำรวจความเป็นไปได้ทั้งหมด ไม่ใช่ทุกสิ่งที่รู้ และไม่ใช่เรื่องบังเอิญที่จิตวิทยา เทคนิค "คุณจะทำอย่างไรถ้าคุณมีไม้กายสิทธิ์" มีประสิทธิภาพมากแม้กับเด็กที่ลำบากที่สุด

เทพนิยายที่มีองค์ประกอบที่กลมกลืนกันจะสอนให้เด็กคิดอย่างมีเหตุผล: เหตุการณ์ในนั้นคลี่คลายตามลำดับที่เข้มงวด เรื่องราวจับพลวัตของโครงเรื่อง ยิ่งตอนจบใกล้เข้ามา ความสัมพันธ์ระหว่างตัวละครก็จะยิ่งคมชัดและเข้มข้นมากขึ้นเท่านั้น บ่อยครั้งที่เมื่อนำฮีโร่ไปสู่ช่วงเวลาที่เกือบจะบรรลุเป้าหมายแล้วเทพนิยายก็ทำให้เหตุการณ์พลิกผันไปสู่ตำแหน่งเริ่มต้น - และอีกครั้งที่เขาเริ่มต่อสู้เพื่อชัยชนะแห่งความยุติธรรม เทคนิคนี้ช่วยให้เด็กเข้าใจว่าการบรรลุเป้าหมายต้องอาศัยความอุตสาหะ ความภักดีต่อหน้าที่ และความปรารถนาที่จะชนะไม่ว่าจะด้วยวิธีใดก็ตาม

ในเทพนิยายตัวละครและตัวละครตั้งแต่ต้นจนจบมีคุณธรรมหรือความชั่วร้ายบางอย่าง

ฮีโร่ในเทพนิยายยังคงซื่อสัตย์ต่อตัวละครของพวกเขาเสมอไม่ว่าจะเกิดอะไรขึ้นกับพวกเขาก็ตาม

สำหรับเด็ก คุณลักษณะของเทพนิยายนี้มีความสำคัญมาก: นี่คือความเรียบง่ายที่จำเป็นของความสัมพันธ์ของมนุษย์ที่ต้องเรียนรู้ก่อนที่เขาจะเรียนรู้ที่จะเข้าใจความซับซ้อนของกิจการและการกระทำของผู้คน

เทพนิยายมีลักษณะเฉพาะด้วยคุณลักษณะการเรียบเรียง: การซ้ำซ้อนสามเท่าของตอนพร้อมกับเอฟเฟกต์ที่เข้มข้นขึ้นตามมา Ivan Tsarevich ต่อสู้กับงูสามตัวและคู่ต่อสู้ใหม่แต่ละคนแข็งแกร่งกว่าตัวก่อนหน้า: ตัวสามหัวจะถูกแทนที่ด้วยงูหกหัวและตัวหกหัวด้วยเก้าหัวหรือสิบสองหัว Sea Tsar กำหนดงานยากสามงานให้กับ Ivan Tsarevich - และงานใหม่แต่ละงานจะยากขึ้นเรื่อยๆ ฮีโร่เร่งม้าผู้ซื่อสัตย์ของเขาสามครั้งโดยตั้งใจที่จะกระโดดไปที่หน้าต่างด้านบนที่เจ้าหญิงนั่งอยู่ และเพียงครั้งที่สามเท่านั้นที่เขาบรรลุเป้าหมาย

เทคนิคการทำซ้ำสามครั้งมีความหมายพิเศษในแต่ละกรณี ในนิทานของ Sivka-Burka การควบม้าซ้ำสามครั้งบนหลังม้าผ่านหอคอยของเจ้าหญิงบ่งบอกถึงความยากลำบากอย่างยิ่งในการบรรลุเป้าหมาย ในเทพนิยายอีกเรื่องหนึ่ง การซ้ำซ้อนสามเท่าของตอนหนึ่งมีความหมายแตกต่างออกไป ลูกสาวไปสอดแนม Khavroshechka สามครั้งและเพียงครั้งที่สามเท่านั้นเนื่องจากการกำกับดูแลเธอจึงไม่เก็บความลับ ครั้งที่สามกลายเป็นอันตรายถึงชีวิต เอาล่ะ ตอนที่สามสุดท้ายนี้ จะเป็นสุขหรือไม่สุขก็ได้ ดังนั้นเทพนิยายจึงเผยให้เห็นศักยภาพในจินตนาการของเด็กๆ เมื่อได้รับประสบการณ์ในการแก้ปัญหาโดยใช้วิธี "เทพนิยาย" เด็กจะถ่ายทอดไปสู่สถานการณ์จริง

ด้วยภาพของพวกเขา เทพนิยายจึงจำได้ง่าย และหลังจากสิ้นสุดผลกระทบทางจิตวิทยา พวกเขายังคง "ดำเนินชีวิต" ในชีวิตประจำวันของบุคคลต่อไป ช่วยให้เขาเข้าใจสถานการณ์และตัดสินใจได้

เรื่องราวเทพนิยายเข้ารหัสสถานการณ์และปัญหาที่ทุกคนประสบในชีวิตของเขา การเลือกชีวิต ความรัก ความรับผิดชอบ การช่วยเหลือซึ่งกันและกัน การเอาชนะตัวเอง การต่อสู้กับความชั่วร้าย - ทั้งหมดนี้ "ถูกเข้ารหัส" ไว้ในภาพของเทพนิยาย

แต่ละสถานการณ์ในเทพนิยายมีหลายแง่มุมและความหมาย ในขณะที่อ่านนิทาน เด็กจะได้เรียนรู้สิ่งที่สำคัญที่สุดสำหรับเขาโดยไม่รู้ตัว เมื่อเวลาผ่านไปเด็ก ๆ ก็เปลี่ยนแปลงและเข้าใจเทพนิยายเรื่องเดียวกันแตกต่างไปจากเดิมอย่างสิ้นเชิง ภายใต้สภาวะที่เปลี่ยนแปลงไป เด็กๆ จะตีความเนื้อหาของเรื่องราวแตกต่างออกไป เสริมสร้างประสบการณ์เดิมด้วยการรับรู้ใหม่ๆ ตามที่ N. Pezeshkyan กล่าว นี่คือวิธีที่กลไกการจัดเก็บประสบการณ์ส่วนตัว "ทำงาน" ในเทพนิยาย

ด้วยความหมายที่หลากหลาย เทพนิยายเดียวกันจึงสามารถช่วยให้บุคคลแก้ไขปัญหาปัจจุบันในช่วงเวลาต่างๆ ของชีวิตได้ จากตัวอย่างเทพนิยาย "โคโลบก" เด็กอายุ 3-5 ปีสามารถติดตามผลที่ตามมาของผื่นการตัดสินใจของเด็กเร็วเกินไป (ท้ายที่สุดในวัยนี้วิกฤต "ฉันเอง" เริ่มต้นขึ้นเด็กพยายามทำโดยไม่ต้อง ความช่วยเหลือของผู้ปกครอง, เดินไปตามถนนโดยไม่มีมือของผู้ใหญ่, กินอาหารด้วยตัวเอง ฯลฯ )

เมื่อเด็กเริ่มตระหนักถึงตัวเองและสำรวจโครงสร้างของโลกรอบตัว เขามีคำถามมากมายสำหรับผู้ใหญ่ คำถามของเด็กหลายคนทำให้ผู้ปกครองสับสน ไม่ใช่เรื่องง่ายที่จะอธิบายให้เด็กฟังว่าทำไมทุกอย่างถึงเกิดขึ้นแบบนี้ และอะไรคือ “ความดีและความชั่ว”

สังเกตชะตากรรมของตัวละครหลัก, ใช้ชีวิตผ่านสถานการณ์ในเทพนิยาย, รับรู้ภาษาของภาพในเทพนิยาย, เด็กรวบรวมภาพโลกของเขาเองเหมือนโมเสก . จากนั้นเขาจะรับรู้สถานการณ์ต่างๆ และดำเนินการในลักษณะใดลักษณะหนึ่ง

เด็ก ๆ มักขอให้พ่อแม่และครูอ่านนิทานเรื่องเดียวกันให้พวกเขาฟัง น่าจะเป็นอันนี้นะ เทพนิยายตรงกับโลกทัศน์มากที่สุด เด็กในขณะนั้นและช่วยให้เขาเข้าใจสิ่งที่สำคัญต่อเขา “ดำเนินชีวิต” รูปแบบพฤติกรรมต่างๆ .

บี. เบตเทลไฮม์ตั้งข้อสังเกตว่าภาษาและตรรกะของผู้ใหญ่เป็นสิ่งที่เด็กไม่สามารถเข้าใจได้ (เนื่องจากเขามี การคิดอย่างมีประสิทธิผลด้วยการมองเห็นมีชัยเหนือการคิดเชิงตรรกะเชิงนามธรรม). ดังนั้นจึงง่ายกว่าสำหรับเขาที่จะค้นหาคำตอบสำหรับปัญหาและคำถามเล็กๆ น้อยๆ ของเขาในสถานการณ์และรูปภาพในเทพนิยาย

มองในแง่ดีเด็ก ๆ ชอบนิทานเป็นพิเศษและเพิ่มคุณค่าทางการศึกษาของวิธีการสอนพื้นบ้าน

ทุกวันนี้ การพัฒนาความสามารถเชิงสร้างสรรค์ หรือ “ความคิดสร้างสรรค์” ของเด็กและผู้ใหญ่ได้รับความสนใจมากขึ้นเรื่อยๆ อีริช ฟรอมม์ ได้กำหนดแนวความคิดของความคิดสร้างสรรค์ไว้ว่า “ความสามารถของเด็กหรือผู้ใหญ่ที่จะประหลาดใจและเรียนรู้ ความสามารถในการค้นหาวิธีแก้ปัญหาในสถานการณ์ที่ไม่ปกติ การมุ่งเน้นไปที่การค้นพบสิ่งใหม่ๆ และความสามารถในการเข้าใจประสบการณ์ของตนอย่างลึกซึ้ง”

กระบวนการเรียนรู้เกี่ยวกับโลกและความสามารถของตนเองเปรียบเสมือนถนนในเทพนิยายที่เต็มไปด้วยการค้นพบและการผจญภัยที่ไม่คาดคิด ก เรื่องราวเทพนิยายที่ถ่ายทอดประสบการณ์ชีวิตหลายชั่วอายุคนที่เต็มไปด้วยภาพที่น่าตื่นตาตื่นใจ ความลึกลับ และเวทมนตร์ -มักเป็นเส้นทางที่สั้นที่สุดที่สามารถเข้าถึงโลกภายในของเด็กได้ ช่วยให้เขาเข้าใจ “กฎ” ของความเป็นจริงโดยรอบ

แบบฟอร์มอุปมาซึ่งมีการสร้างนิทาน นิทาน อุปมา เกร็ดเล็กเกร็ดน้อย เป็นสิ่งที่เด็กเข้าถึงได้มากที่สุด

สังเกตได้ว่าต้องทำเพียงแค่ตั้งชื่อวัตถุธรรมดาๆ เท่านั้น” ขลัง" ได้มาซึ่งความหมายที่แตกต่างสำหรับการรับรู้ของเด็กได้อย่างไร เด็กทุกคนเริ่มปฏิบัติต่อเขาโดยไม่รู้ตัว หากไม่ด้วยความชื่นชมก็ให้แสดงด้วยความเคารพ

ครูหลายคนบอกว่าสิ่งที่คุณต้องทำคือเรียกปากกาหรือดินสอว่า "มีมนต์ขลัง" แล้วเล่านิทานเล็ก ๆ น้อย ๆ เกี่ยวกับเรื่องนี้ และดวงตาของเด็กก็เริ่มจุดประกายความสนใจและความปรารถนาที่จะใช้รายการนี้ บ่อยครั้ง เพื่อให้เด็กได้กินยา แพทย์และผู้ปกครองเรียกมันว่า “เวทมนตร์” และ “การเยียวยา”

เห็นได้ชัดว่าคำว่า "วิเศษ" "วิเศษ" มีความหมายพิเศษที่สร้างแรงบันดาลใจเชิงบวก “ใช้ชีวิตธรรมดาๆ ในแบบที่ไม่ธรรมดา” ภูมิปัญญาโบราณแนะนำ ด้วยการมอบสิ่งของธรรมดาๆ ที่มีคุณสมบัติมหัศจรรย์และมหัศจรรย์ กระตุ้นจินตนาการของพวกเขา เด็ก ๆ ก็เริ่มแสดงการกระทำธรรมดา ๆ ในลักษณะที่ไม่ธรรมดาจริงๆ ซึ่งหมายความว่าพวกเขาเริ่มสร้างและกลายเป็นพ่อมดที่แท้จริง!

ไม่มีคำสอนทางศีลธรรมโดยตรงในเทพนิยายเช่นในนิทาน “เทพนิยายเป็นเรื่องโกหก แต่มีคำใบ้อยู่ในนั้น - บทเรียนสำหรับเพื่อนที่ดี” ทุกคนรู้ดีว่าเมื่อมีคน "กดดัน" ในทางจิตวิทยาโดยบอกว่า: "ทำอย่างนี้ไม่ใช่อย่างอื่น" ประเมินการกระทำ การประท้วง และความปรารถนาที่จะทำสิ่งตรงกันข้ามนั้นเกิดในจิตวิญญาณ (โดยเฉพาะของเด็กหรือวัยรุ่น)

ในเรื่องนี้ ผมขอเสนอข้อสังเกตที่น่าสนใจประการหนึ่ง ซึ่ง T.D. ซินเควิช-เอฟสติกเนวา:

“บางทีคุณอาจสังเกตเห็นว่าเด็กๆ หลายคนชอบนิทานเรื่อง “หมูน้อยสามตัว” สิ่งที่น่าสนใจเป็นพิเศษสำหรับพวกเขาคือพี่หมู ซึ่งสามารถสนุกสนาน สร้างบ้านตรงเวลา พักพิงเพื่อนๆ และปกป้องชีวิตของเขา เขาเชื่อมโยงหลักการของความสุขกับหลักการของความเป็นจริงได้อย่างยืดหยุ่นมาก โดยเป็นตัวอย่างของการเป็นสิ่งมีชีวิตที่สร้างสรรค์และปรับตัวเข้ากับสังคมได้ อะนาล็อกของภาพของ Elder Piglet ในประเภทนิทานมักเรียกว่า Ant (จากนิทานของ I. Krylov เรื่อง "The Dragonfly and the Ant") มดรู้ดีถึงบทเรียน “เวลาสำหรับธุรกิจ เวลาแห่งความสนุกสนาน” อย่างไรก็ตาม เด็ก ๆ ชอบแมลงปอขี้เล่นมากกว่า พวกเขาเห็นอกเห็นใจเมื่อมดประกาศคำตัดสินที่แท้จริงต่อเธอ: "คุณร้องเพลงตลอดเวลา - นั่นคือประเด็น ดังนั้นไปเต้นรำกันเถอะ!"

อาจเป็นไปได้ว่าสถานการณ์ในนิทานเรื่อง "The Dragonfly and the Ant" ในหลาย ๆ ด้านเตือนเด็ก ๆ ถึงความชั่วร้ายของตนเองและการตำหนิจากผู้ปกครองต่อพวกเขา ในเด็กบางคน ผลลัพธ์ของนิทานสามารถเสริมสร้างความเชื่อที่ว่าการแจ้งปัญหากับพ่อแม่ไม่มีประโยชน์ เพราะแทนที่จะเข้าใจ พวกเขากลับถูกตำหนิ: "ฉันบอกแล้ว!"

เทพนิยายเป็นอีกเรื่องหนึ่ง เด็กสามารถเรียนรู้ที่จะทำนายปัญหาในอนาคตและแก้ไขปัญหาเหล่านั้นได้ในเวลาที่เหมาะสมโดยไม่รู้ตัว โดยผสมผสานความสุขและกิจกรรมที่จำเป็นเข้าด้วยกันได้อย่างยืดหยุ่น ในเทพนิยายไม่มีใครสอนเด็กให้ “ใช้ชีวิตอย่างถูกต้อง” เหตุการณ์ในเทพนิยายไหลจากกันอย่างเป็นธรรมชาติและมีเหตุผล ดังนั้นเด็กจึงรับรู้และซึมซับความสัมพันธ์และแบบแผนของเหตุและผลที่มีอยู่ในโลกนี้”

คำอุปมาไม่ใช่การสั่งการ แต่เพียงบอกเป็นนัยและชี้นำอย่างอ่อนโยนเท่านั้น คุณลักษณะของคำอุปมานี้ช่วยให้คุณสร้างสิ่งต่างๆ รอบตัวเด็กได้ รัศมีแห่งความมั่นคงทางจิตใจ

เราสามารถพูดได้อย่างมั่นใจว่าผลกระทบจากอุปมาอุปไมยนั้นลึกซึ้งและคงอยู่อย่างน่าประหลาดใจ เพราะมันไม่เพียงส่งผลกระทบต่อชั้นพฤติกรรมของจิตใจเท่านั้น แต่ยังรวมถึงโครงสร้างคุณค่าของมันด้วย

ในเทพนิยายหลายเรื่อง มีการแบ่งแยกความดีและความชั่วอย่างชัดเจน เป็นที่ชัดเจนสำหรับผู้อ่านที่กำลังยุ่งเกี่ยวกับชีวิตและจะเอาชนะได้อย่างไร นอกจากนี้เด็กยังเห็นว่าฮีโร่ที่ทำชั่วจะได้รับสิ่งที่สมควรได้รับอย่างแน่นอน และผู้ที่ผ่านการทดสอบทั้งหมดและแสดงคุณสมบัติที่ดีที่สุดของเขาจะต้องได้รับรางวัลแน่นอน นี่คือกฎแห่งชีวิต: คุณเกี่ยวข้องกับโลกอย่างไร ดังนั้นโลกจึงปฏิบัติต่อคุณ

มีเทพนิยายที่ในชีวิตความชั่วร้ายปรากฏภายใต้หน้ากากแห่งความดีและตัวละครที่ดีก็มีหน้ากากที่ไม่น่าดึงดูด แต่ไม่ว่าในกรณีใดความยุติธรรมและความดีจะมีชัยอย่างแน่นอน

มันให้ลูก ความรู้สึกมั่นคงทางจิตใจ . อะไรก็ตามที่เกิดขึ้นในเทพนิยาย ทุกอย่างก็จบลงด้วยดี . ปรากฎว่าการทดลองที่เกิดขึ้นกับฮีโร่นั้นมีความจำเป็นเพื่อทำให้พวกเขาแข็งแกร่งขึ้นและฉลาดขึ้น

1. 2 พัฒนาการด้านอารมณ์ของเด็กก่อนวัยเรียนโดยผ่าน

นิทานพื้นบ้าน

ตอนนี้เรามาดูกันว่าใครจะเป็นผู้ปั้นฮีโร่คนไหน บนพื้นสี่เหลี่ยมกระดาษวางเป็นวงกลมซึ่งมีการแสดงภาพตัวละครในเทพนิยาย เด็ก ๆ ยืนเป็นวงกลมและติดตามดนตรีทีละคน เมื่อเพลงจบลง พวกเขาก็หยุดและหยิบกระดาษสี่เหลี่ยมที่แสดงถึงฮีโร่ในเทพนิยายที่พวกเขาจะปั้นขึ้นมา

ในระหว่างกระบวนการแกะสลัก หากจำเป็น ครูจะกระตุ้นให้เด็ก ๆ และดึงความสนใจไปที่ภาพประกอบของศิลปินเกี่ยวกับเทพนิยายเรื่อง "เจ้าหญิงกบ" เมื่อสิ้นสุดบทเรียน เด็กๆ จัดเรียงรูปปั้นที่แกะสลักไว้

ครู: เด็ก ๆ หลังจากที่ตัวละครในเทพนิยายแห้งแล้วเราจะวาดภาพพวกเขา (ในเวลาว่างเด็ก ๆ จะคลุมรูปปั้นด้วย gouache สีขาว)

สื่อการสอนสำหรับบทเรียน:

หนังสือนิทานเรื่อง "เจ้าหญิงกบ" วาดภาพประกอบโดยศิลปินต่าง ๆ ได้แก่ I.Ya. บิลิบิน, V.I. Beltyukov, V.M. Vasnetsov, V. Zherebtsov, O. Perova, B.V. Zvorykin, N. Ustinov วาดภูมิทัศน์แบบพาโนรามาสำหรับเทพนิยาย ดินเหนียว น้ำในเบ้า ผ้าเช็ดปาก กอง ที่รองแก้ว

การวาดภาพ. วีรบุรุษแห่งเทพนิยาย "เจ้าหญิงกบ"

เนื้อหาของโปรแกรม:

พัฒนาความคิดสร้างสรรค์และจินตนาการ เรียนรู้ที่จะคิดเกี่ยวกับเนื้อหางานของคุณจากนิทานพื้นบ้านรัสเซีย สร้างทัศนคติทางอารมณ์และสุนทรียภาพต่อสิ่งแวดล้อม ปรับปรุงเทคนิคการทำงานกับสี วิธีรับสีและเฉดสีใหม่ เรียนรู้การวาดภาพตัวละครในเทพนิยายที่เคลื่อนไหว

ระเบียบวิธีในการดำเนินบทเรียน:

ครู: วันนี้เราสานต่องานสร้างภาพพาโนรามาอันงดงาม “เจ้าหญิงกบ” ต่อไป คุณได้แกะสลักฮีโร่ในเทพนิยายแล้ววันนี้ฉันขอเสนอให้วาดฮีโร่เหล่านี้ จำฮีโร่ในเทพนิยายคนไหนที่เราพบ? ฉันขอแนะนำให้คุณเล่นอีกครั้งใครจะจับฉลากอันไหน

เด็ก ๆ ยืนเป็นวงกลมแล้วตามกันไปตามเสียงเพลง เมื่อเพลงจบลง พวกเขาก็หยุดและหยิบกระดาษที่วางอยู่บนพื้นซึ่งมีการวาดแผนผังตัวละครในเทพนิยาย

หลังจบเกม เด็ก ๆ จะเริ่มวาดภาพตัวละครในเทพนิยาย บอกเด็กว่าผู้ที่ไม่สามารถวาดด้วยสีได้ทันทีควรวาดโครงร่างด้วยดินสอ ในระหว่างทำงานครูให้ความสนใจกับภาพประกอบของศิลปินในเทพนิยายเรื่อง "The Frog Princess" และตรวจสอบร่วมกับเด็ก ๆ เกี่ยวกับลักษณะของภาพของฮีโร่ในเทพนิยายโดยเฉพาะ

ในตอนท้ายของบทเรียน เด็กๆ วาดภาพและชื่นชมพวกเขา ในเวลาว่างจากชั้นเรียน เมื่อแห้ง ครูจะชวนเด็กๆ ตัดตามแนวโครงร่าง โดยเว้นที่ว่างด้านล่างให้ยืนได้ จากนั้นเด็กๆ ก็นำงานฝีมือของตนเองมาประกอบเป็นองค์ประกอบโดยรวม

สื่อการสอนสำหรับบทเรียน:

หนังสือนิทานเรื่อง "เจ้าหญิงกบ" วาดภาพประกอบโดยศิลปินต่าง ๆ ได้แก่ I.Ya. บิลิบิน, V.I. Beltyukov, V.M. Vasnetsov, V. Zherebtsov, O. Perova, B.V. ซโวรีคิน, เอ็น. อูชาคอฟ. วาดภูมิทัศน์แบบพาโนรามาสำหรับเทพนิยาย ขวดน้ำ gouache ดินสอ แปรงหมายเลข 4 ผ้าเช็ดปาก จานสี แผ่นอัลบั้ม

แอปพลิเคชัน. การออกแบบโดยรวมของภาพพาโนรามาเทพนิยาย "The Frog Princess"

เนื้อหาของโปรแกรม:

สร้างรสนิยมทางอารมณ์และสุนทรียศาสตร์ พัฒนาความคิดสร้างสรรค์และจินตนาการ เรียนรู้ที่จะคิดเกี่ยวกับเนื้อหางานของคุณจากนิทานพื้นบ้านรัสเซีย เรียนรู้ที่จะสะท้อนความประทับใจที่ได้รับขณะอ่านและดูภาพประกอบนิทาน

ระเบียบวิธีในการดำเนินบทเรียน:

ครูชวนเด็กๆ ดูภาพพาโนรามาของเทพนิยายเรื่อง “เจ้าหญิงกบ” และคิดว่าพวกเขาจะตกแต่งองค์ประกอบโดยใช้งานปะติดปะติดได้อย่างไร ครูพูดคุยกับเด็กๆ ว่าพวกเขาจะทำอะไรในภาพพาโนรามาทั่วไป ให้คำแนะนำและช่วยเหลือตามความจำเป็น เด็กบางคนจะตกแต่งป่า บางคนจะตกแต่งที่โล่ง และบางคนจะตกแต่งพระราชวังในเทพนิยาย

ในระหว่างการทำงาน ครูจะนึกถึงเทคนิคการตัดกระดาษ และคอยดูแลให้เด็กๆ ปฏิบัติตามข้อควรระวังด้านความปลอดภัยเมื่อทำงานกับกรรไกร สำหรับเด็กที่สามารถรับมือกับงานได้ ครูแนะนำให้พวกเขาคิดว่าจะตกแต่งอะไรได้อีกบ้าง และแนะนำให้ใช้ดินสอ สี ปากกาสักหลาด และสีเทียนเพิ่มเติม

ในตอนท้ายของบทเรียนครูพร้อมกับเด็ก ๆ ตรวจสอบองค์ประกอบเทพนิยายที่สร้างขึ้น เชื้อเชิญให้เด็กๆ ตอบคำถาม: “คุณชอบอะไรที่นี่มากที่สุด และเพราะเหตุใด” ให้ความสนใจกับการค้นพบความคิดสร้างสรรค์ที่น่าสนใจของเด็ก ๆ ส่งเสริมให้เด็ก ๆ แสดงความคิดสร้างสรรค์มากที่สุดในงานและคิดสิ่งที่น่าสนใจเป็นพิเศษ

วัสดุสำหรับบทเรียน:

กระดาษสี แป้งเปียก ผ้าเช็ดปาก แปรง กรรไกร ดินสอ ปากกามาร์กเกอร์ สี ดินสอสี ขวดน้ำ ภาพพาโนรามาอันงดงามที่เด็กๆ สร้างขึ้น

การก่อสร้างพิมพ์"โอริกามิ" ร่างมนุษย์การออกแบบโดยรวมของแผงตามเทพนิยาย "เจ้าหญิงกบ"

เนื้อหาของโปรแกรม:

สานต่อความรู้ด้านศิลปะพื้นบ้านให้ลึกซึ้งยิ่งขึ้น พัฒนาความคิดเชิงตรรกะ ความจำ จินตนาการ ความคิดสร้างสรรค์ สร้างความคิดเกี่ยวกับความดีและความชั่ว เพื่อพัฒนาความปรารถนาของเด็ก ๆ ในการตกแต่งรูปปั้นอันงดงามของผู้คนที่พวกเขาสร้างขึ้น เรียนรู้การจัดงานฝีมืออย่างอิสระในองค์ประกอบโดยรวม

ระเบียบวิธีในการดำเนินบทเรียน:

ครู: วันนี้เราจะทำภาพพาโนรามาที่สวยงามต่อไป คุณได้วาด แกะสลัก สร้างสรรค์ภาพจากกระดาษแล้ว และวันนี้ฉันขอเชิญคุณสร้างหุ่นมนุษย์โดยสร้างจากกระดาษโดยใช้ประเภท "โอริกามิ"

จากนั้นเด็ก ๆ ร่วมกับครูจะตัดสินใจว่าตัวละครในเทพนิยายตัวใดที่สามารถสร้างเป็นภาพพาโนรามา "เจ้าหญิงกบ" ได้ ครูแสดงตัวอย่าง

หลังจากที่เด็ก ๆ สร้างหุ่นมนุษย์จากกระดาษแล้ว ให้เด็กๆ ใช้สี ดินสอ และกระดาษสีเพื่อตกแต่งงานฝีมือของพวกเขา ในตอนท้ายของบทเรียน เด็ก ๆ ดูตัวละครในเทพนิยายและเสริมภาพพาโนรามาของเทพนิยายร่วมกับพวกเขา ทุกคนต่างชื่นชมผลงานร่วมกัน

วัสดุสำหรับบทเรียน:

หนังสือนิทานเรื่อง "เจ้าหญิงกบ" วาดภาพประกอบโดยศิลปินต่าง ๆ ได้แก่ I.Ya. บิลิบิน, V.I. Beltyukov, V.M. Vasnetsov, V. Zherebtsov, O. Perova, B.V. ซโวรีคิน, เอ็น. อูชาคอฟ. กระดาษสีขาวและสี สี ดินสอ ขวดน้ำ ผ้าเช็ดปาก แปรง กรรไกร

สคริปต์การแสดงละครจากเทพนิยายเรื่อง "เจ้าหญิงกบ" (งานฉลอง)

สคริปต์นี้มีพื้นฐานมาจากเนื้อหาในนิทานพื้นบ้าน ซึ่งแนะนำให้เด็กๆ รู้จักกับประเพณีของคนของพวกเขาเอง เขาเป็นที่รู้จักกันดีในหมู่เด็กๆ ในระหว่างชั้นเรียนพัฒนาคำพูด เด็ก ๆ จะได้รับการแนะนำให้รู้จักกับนิทาน

“ เจ้าหญิงกบ” ซึ่งในระหว่างนั้นครูพยายามกระตุ้นการตอบสนองทางอารมณ์และสร้างความสนใจในภาพของเทพนิยายนี้โดยให้ความสนใจว่างานบรรยายถึงตัวละครตัวนี้หรือตัวละครนั้นในเทพนิยายอย่างไรสิ่งที่พูดเกี่ยวกับเขา ยิ่งไปกว่านั้น ครูจะได้เรียนรู้จากเด็ก ๆ ว่าฉากนี้หรือฉากนั้นสามารถถ่ายทอดเป็นคำพูดได้อย่างไรโดยใช้สีในการวาดภาพ ความสนใจของเด็ก ๆ ถูกดึงไปที่คำที่ผู้คนสร้างภาพศิลปะของฮีโร่ตัวนี้หรือตัวนั้นรูปนี้หรือรูปนั้นในเทพนิยาย เด็กๆ สร้างภาพวีรบุรุษในเทพนิยายด้วยการวาดภาพ การสร้างแบบจำลอง และการปะติด ความรู้ ทักษะ และความสามารถที่ได้รับในชั้นเรียนวิจิตรศิลป์มีประโยชน์ในการเตรียมเครื่องแต่งกายและฉากสำหรับการแสดง

การเตรียมตัวสำหรับการแสดงกระตุ้นความสนใจอย่างมากในหมู่เด็ก ๆ และความรู้สึกรับผิดชอบต่อบทบาทที่แต่ละคนต้องเล่น

เสียงดนตรีพื้นบ้านอันเงียบสงบ เด็กที่แต่งตัวเป็นตัวตลกช่วยแขกหาที่นั่ง

เด็กชายนักเล่าเรื่อง หลายๆ คนรู้จักและชื่นชอบนิทานเรื่อง “เจ้าหญิงกบ” แต่เราอยากเตือนคุณถึงเหตุการณ์ที่เกิดขึ้นในงานพระราชพิธี ชมและฟัง

กษัตริย์พร้อมกับพระราชโอรส สะใภ้ และแขกเหรื่อนั่งลงที่โต๊ะไม้โอ๊ค และทรงร่วมอภิเษกผ้าปูโต๊ะที่เปื้อนเลือด (เด็ก ๆ ในชุดประจำชาติรัสเซียพร้อมกับเพลงพื้นบ้านของรัสเซียที่ฟังอย่างเงียบ ๆ "ต่อหน้าเด็กน้อย" นั่งที่โต๊ะที่ปูด้วยผ้าปูโต๊ะและวางจานโคห์โลมาไว้บนนั้น เด็ก ๆ บรรยายว่าแขกกำลังฉลองกันอย่างไร: การรับประทานอาหาร, ดื่มสุราอย่างสนุกสนาน)

ทันใดนั้นพวกเขาได้ยินเสียงเคาะและฟ้าร้อง ทั่วทั้งวังก็สั่นสะเทือน (เด็กสองคนใช้กลองและช้อนไม้เลียนแบบเสียงเคาะและฟ้าร้อง)

แขกตกใจจึงกระโดดขึ้นจากที่นั่ง (เด็ก ๆ ในบทบาทของแขกรับเชิญลูกชายและลูกสะใภ้แกล้งทำเป็นกลัวเอามือปิดหัวแล้วเอียงไปทางโต๊ะ) Ivan Tsarevich พูดว่า:

แขกผู้ซื่อสัตย์อย่ากลัวเลย นี่คือกบตัวน้อยของฉันในกล่องที่มาถึงแล้ว (เด็กในบทบาทของ Ivan Tsarevich ลุกขึ้นจากโต๊ะและออกเสียงคำข้างต้นเสียงดัง)

เด็กชายในบทบาทของนักเล่าเรื่อง: รถม้าปิดทองพร้อมม้าขาวหกตัวบินขึ้นไปที่ระเบียงหลวงและ Vasilisa the Wise ก็ออกมาจากที่นั่น: มีดวงดาวอยู่บ่อยครั้งบนชุดสีฟ้าของเธอ บนศีรษะของเธอมีดวงจันทร์ที่ชัดเจนเช่นนี้ ความงาม - คุณไม่สามารถคิดได้ คุณไม่สามารถเดาได้ คุณสามารถบอกได้เฉพาะในเทพนิยายเท่านั้น

(สำหรับเพลงลูกทุ่งรัสเซีย “หงส์” เด็กผู้หญิงในบทบาทของวาซิลิซา the Wise ออกมาในชุดประจำชาติรัสเซีย ในขณะที่ดนตรีกำลังเล่นอย่างเงียบ ๆ และเด็กในบทบาทของนักเล่าเรื่องก็ออกเสียงคำพูดของ ในเทพนิยายเธอเดินไปรอบ ๆ เด็ก ๆ ที่นั่งอยู่ที่โต๊ะสามครั้ง)

เธอจับแขน Ivan Tsarevich แล้วพาเขาไปที่โต๊ะไม้โอ๊คและผ้าปูโต๊ะที่ดูไม่เหมาะสม (เมื่อหญิงสาวในบทบาทของ Vasilisa the Wise เริ่มเดินไปรอบโต๊ะเป็นครั้งที่สามเด็กผู้ชายในบทบาทของ Ivan Tsarevich ก็เข้ามาหาเธอจับแขนเธอเดินไปรอบโต๊ะกับเธอแล้ว พวกเขานั่งลงที่โต๊ะด้วยกัน)

แขกเริ่มกินดื่มและสนุกสนาน (เด็ก ๆ บรรยายถึงงานฉลองและความสนุกสนาน)

วาซิลิซานักปราชญ์ดื่มจากแก้วแล้วเทแก้วสุดท้ายลงบนแขนเสื้อซ้ายของเธอ เธอกัดหงส์แล้วโยนกระดูกนั้นเข้าที่แขนขวาของเธอ (หญิงสาวในบทบาทของวาซิลิซาแสดงสิ่งนี้ด้วยท่าทาง)

หลังจากดื่มและรับประทานอาหารแล้วก็ถึงเวลาเต้นรำ Vasilisa the Wise หยิบ Ivan Tsarevich ขึ้นมาแล้วไปเต้นรำ เธอเต้นและเต้น หมุนวน และหมุนวน สร้างความประหลาดใจให้กับทุกคน (เด็กผู้หญิงในบทบาทของ Vasilisa และเด็กผู้ชายในบทบาทของ Ivan Tsarevich ออกจากโต๊ะ พวกเขาเข้าร่วมโดยแขกที่ยืนอยู่เป็นวงกลมตรงกลาง - Vasilisa the Wise และ Ivan Tsarevich สู่ดนตรีพื้นบ้านรัสเซีย เพลง “พระจันทร์ส่องแสง” พวกเขาเต้นรำเด็กๆ ในฐานะแขกรับเชิญร่วมเต้นรำด้วย)

เธอโบกแขนซ้าย - ทะเลสาบกลายเป็น โบกมือขวา - หงส์ขาวว่ายข้ามทะเลสาบ กษัตริย์และแขกต่างประหลาดใจ (เด็ก ๆ ในบทบาทของแขกและกษัตริย์แสร้งทำเป็นประหลาดใจ)

และลูกสะใภ้คนโตไปเต้นรำโบกแขนซ้าย - พวกเขาสาดแขกโบกแขนขวา - กระดูกโดนตาของกษัตริย์! พระราชาทรงกริ้วและขับไล่สะใภ้ทั้งสองออกไป (เด็กในบทบาทของกษัตริย์แสดงถึงความโกรธ)

นั่นคือจุดสิ้นสุดของงานเลี้ยง (ด้วยคำพูดเหล่านี้ เด็กในบทบาทนักเล่าเรื่องก็จบการแสดงละคร)

1.3 ควบคุมการวินิจฉัย

ในขั้นตอนสุดท้ายของงานทดลอง เด็ก ๆ จากกลุ่มทดลองเข้ามามีส่วนร่วม โดยมีการทำงานพิเศษเกี่ยวกับเทพนิยายตามที่อธิบายไว้ในรายละเอียดข้างต้น เช่นเดียวกับเด็กที่ไม่ได้รับการฝึกฝนโดยใช้วิธีนี้ (กลุ่มควบคุม)

ระดับการพัฒนาของทรงกลมทางอารมณ์ได้รับการประเมินโดยใช้วิธีการเดียวกันและบนพื้นฐานของเกณฑ์เดียวกันที่บันทึกไว้ในคำอธิบายของการทดลองที่สืบค้น

1. ความหมายของอารมณ์ความสุข และ. ข้อมูลสำหรับครั้งแรก อารมณ์ ที่ได้จากผลการทดลองควบคุมแสดงไว้ในตาราง (ดูภาคผนวก 2 )

เพื่อระบุการปรับปรุง เราจะนำเสนอข้อมูลเฉลี่ยสำหรับการวินิจฉัยหลักและรอง:

ตารางที่ 1. - การเปรียบเทียบคะแนนเฉลี่ยตอนต้นและตอนท้าย

งานทดลองเป็นสองกลุ่ม (อารมณ์แห่งความสุข)

ดังนั้นหากในระหว่างการวินิจฉัยเบื้องต้นเด็กของทั้งสองกลุ่มแสดงให้เห็นถึงคำจำกัดความที่ไม่ถูกต้องหรือคำจำกัดความของอารมณ์นี้ไม่ถูกต้องทั้งหมด (คะแนนเฉลี่ยคือ 6.4 สำหรับแต่ละกลุ่ม) ดังนั้นในระหว่างการวินิจฉัยครั้งที่สองสถานการณ์ก็เปลี่ยนไป

เด็กในกลุ่มควบคุมยังคงมีปฏิกิริยาทางอารมณ์ที่ไม่ถูกต้องในระดับสูง (คะแนนเฉลี่ย - 6.0) ในขณะที่เด็กในกลุ่มทดลองจำนวนปฏิกิริยาที่ถูกต้องลดลงอย่างเห็นได้ชัด (3.1)

2. คำจำกัดความของอารมณ์ความกลัวข้อมูลเกี่ยวกับวิธีการวินิจฉัยที่สองที่ได้รับจากผลการทดลองควบคุมแสดงไว้ในตาราง (ดูภาคผนวก 2) เพื่อระบุการปรับปรุงโดยใช้วิธีนี้ เราจะนำเสนอข้อมูลเฉลี่ยสำหรับการวินิจฉัยหลักและรอง:

ตารางที่ 2. - การเปรียบเทียบคะแนนเฉลี่ยที่จุดเริ่มต้นและจุดสิ้นสุด

งานทดลองสองกลุ่ม (อารมณ์ความกลัว)

ในระหว่างการวินิจฉัยเบื้องต้น เด็กของทั้งสองกลุ่มแสดงให้เห็นถึงปฏิกิริยาทางอารมณ์ที่ไม่เพียงพอต่อสิ่งเร้าที่เสนอ (ตัวบ่งชี้เฉลี่ย - 6.0 และ 6.1) แต่ในระหว่างการวินิจฉัยครั้งที่สอง สถานการณ์เปลี่ยนไป

เด็กในกลุ่มควบคุมยังคงมีปฏิกิริยาทางอารมณ์ไม่เพียงพอในระดับสูง (คะแนนเฉลี่ย - 5.8) ในขณะที่เด็กในกลุ่มทดลองจำนวนปฏิกิริยาทางอารมณ์ไม่เพียงพอลดลงอย่างเห็นได้ชัด (3.1) ดังนั้นจำนวนปฏิกิริยาทางอารมณ์ที่เพียงพอต่อการระคายเคืองจึงลดลงอย่างเห็นได้ชัด สิ่งเร้าเพิ่มขึ้น

3. นิยามอารมณ์แห่งความประหลาดใจ . ข้อมูลสำหรับที่สาม อารมณ์ , ได้รับโดย ผลลัพธ์ของการทดลองควบคุมแสดงไว้ในตาราง (ดูภาคผนวก 2)

เพื่อระบุการปรับปรุงในเรื่องนี้ อารมณ์ เรานำเสนอข้อมูลเฉลี่ยสำหรับการวินิจฉัยระดับประถมศึกษาและมัธยมศึกษา:

ตารางที่ 3. - การเปรียบเทียบคะแนนเฉลี่ยที่จุดเริ่มต้นและจุดสิ้นสุด

งานทดลองเป็นสองกลุ่ม (อารมณ์ประหลาดใจ)

ดังนั้นหากในระหว่างการวินิจฉัยเบื้องต้น เด็กของทั้งสองกลุ่มแสดงให้เห็นถึงปฏิกิริยาทางอารมณ์ที่ไม่เพียงพอต่อสิ่งเร้าที่ระคายเคือง (ตัวบ่งชี้เฉลี่ย - 6.6 และ 6.4) จากนั้นในระหว่างการวินิจฉัยครั้งที่สอง สถานการณ์ก็เปลี่ยนไป

เด็กในกลุ่มควบคุมยังคงมีปฏิกิริยาทางอารมณ์ที่ไม่เพียงพอในระดับสูง (คะแนนเฉลี่ย - 6.1) ในขณะที่เด็กในกลุ่มทดลองจำนวนปฏิกิริยาทางอารมณ์ที่ไม่เพียงพอลดลงอย่างเห็นได้ชัด (3.6) ดังนั้นจำนวนปฏิกิริยาทางอารมณ์ที่เพียงพอต่อ สิ่งเร้าที่ส่งผ่านภาพและคำอธิบายด้วยวาจา

ตารางที่ 4. - ตารางสุดท้ายของเกณฑ์การพัฒนาทางอารมณ์

เอกสารที่คล้ายกัน

    ความหมายของเทพนิยาย ความหลากหลายและประเภทของนิทาน บทบาทในการเลี้ยงดูลูก นิทานประจำชาติ ความสำคัญต่อพัฒนาการโดยรวมของเด็ก นิทานรวมอยู่ในโปรแกรมการศึกษาที่ผู้เขียนทำงานอยู่ การใช้นิทานในการทำงานกับเด็กๆ

    บทคัดย่อเพิ่มเมื่อ 21/09/2554

    ตำนานในฐานะต้นกำเนิดของเทพนิยาย แนวคิดเรื่องเทพนิยาย ภาพกลางของเทพนิยาย บทบาทและอิทธิพลของเทพนิยายต่อพัฒนาการของเด็กในวัยประถมศึกษา ศึกษาองค์ประกอบและเนื้อเรื่องของเทพนิยาย: การพัฒนาบทเรียน

    วิทยานิพนธ์เพิ่มเมื่อ 11/13/2014

    คุณธรรมและจริยธรรมของนิทานในการศึกษาของเด็กก่อนวัยเรียน คุณค่าทางการศึกษาของนิทานพื้นบ้านรัสเซีย การสอน จินตภาพ และความสนุกสนาน การดื่มด่ำอารมณ์ของเด็ก ๆ ในเทพนิยาย การใช้นิทานในงานการศึกษากับเด็ก

    งานหลักสูตร เพิ่มเมื่อ 02/06/2015

    รากฐานทางจิตวิทยาและการสอนเพื่อพัฒนาการพูดที่สอดคล้องกันในเด็กก่อนวัยเรียน ปัญหาในการทำงานของครู นิทานพื้นบ้านรัสเซียเป็นวิธีการพัฒนาคำพูดที่สอดคล้องกันของเด็ก การศึกษาทดลองอิทธิพลของนิทานพื้นบ้านรัสเซียต่อการพัฒนาคำพูดที่สอดคล้องกัน

    งานรับรอง เพิ่มเมื่อ 01/09/2011

    ประสบการณ์การใช้นิทานในงานการศึกษากับเด็กเล็ก ปัญหาการพัฒนาและการศึกษาของเด็กในสถานเลี้ยงเด็กกำพร้า ตอบสนองความต้องการทางจิตใจตามธรรมชาติของเด็กด้วยความช่วยเหลือของเทพนิยาย หน้าที่หลักของเทพนิยาย

    บทคัดย่อเพิ่มเมื่อ 28/02/2558

    แนวคิดและคุณสมบัติของเทพนิยายวรรณกรรม อิทธิพลของนิทานต่อการสร้างบุคลิกภาพและการคิดเชิงตรรกะของเด็ก แนวคิดเรื่องวัยก่อนเรียนตาม V. Mukhina เป้าหมายหลักของเรื่องราวของ P. Sobolev เทพนิยายเป็นวิธีการพัฒนาการเล่นของเด็กซึ่งเป็นวิธีบำบัดด้วยเทพนิยาย

    งานหลักสูตรเพิ่มเมื่อ 18/06/2555

    วิธีการทำงานกับนิทานในโรงเรียนประถมศึกษา การตีความทางปรัชญาของเทพนิยาย การศึกษาอิทธิพลทางการศึกษาของนิทานพื้นบ้านรัสเซียในบริบทของระบบบทเรียนที่สร้างขึ้นโดยมุ่งเป้าไปที่การศึกษาทางจิตวิญญาณและศีลธรรมของเด็กนักเรียนที่อายุน้อยกว่า

    วิทยานิพนธ์เพิ่มเมื่อ 06/08/2014

    ศึกษาลักษณะเฉพาะของเทพนิยายเวทมนตร์และสังคมของชนพื้นเมืองทางภาคเหนือ ศึกษานิทานเกี่ยวกับสัตว์และความสำคัญทางการศึกษาในกิจกรรมการสอนเชิงปฏิบัติ การศึกษาคุณธรรมและสุนทรียภาพของเด็กๆ ผ่านนิทาน

    บทคัดย่อเพิ่มเมื่อ 23/01/2558

    ปัญหาการศึกษาด้านศีลธรรมของเด็กก่อนวัยเรียน ลักษณะเฉพาะของการรับรู้ของเด็กเกี่ยวกับผลงานนวนิยาย บทบาทการศึกษาของเทพนิยาย การสร้างความสัมพันธ์ฉันมิตรในเด็กวัยก่อนเรียนประถมศึกษาผ่านประเภทนี้

    งานหลักสูตรเพิ่มเมื่อ 20/02/2014

    ภารกิจของโรงเรียนอนุบาลในการแนะนำเด็กให้รู้จักนิยาย ลักษณะของนิทานประเภทหลักและคุณลักษณะของการเล่าเรื่องอย่างสร้างสรรค์ วิธีสร้างภาพที่สร้างสรรค์ ชุดเกมและแบบฝึกหัดเพื่อพัฒนาจินตนาการของเด็กก่อนวัยเรียน

เป็นการยากที่จะประเมินความสำคัญของเทพนิยายสำหรับเด็กสูงเกินไป ก็เพียงพอแล้วที่จะระลึกว่าพวกเราเองที่ครั้งหนึ่งอยู่ในวัยเด็กห่างไกลตั้งตารอว่าในที่สุดแม่ของฉันก็จะทำงานเสร็จทั้งหมดนั่งข้างเธอแล้วเปิดหนังสือ หนังสือล้ำค่าพร้อมภาพสีสันสดใส...

เทพนิยายสอนอะไร?

เด็กจะอธิบายความจริงในชีวิตประจำวันด้วยความช่วยเหลือของนิทานได้ง่ายกว่ามาก - พวกเขาเข้าใจและจดจำได้ง่ายกว่าบทสนทนาสำหรับผู้ใหญ่ที่ฉลาดและน่าเบื่อ สังเกตลูกน้อยของคุณในขณะที่เขาฟังนิทาน แล้วคุณจะได้ข้อสรุปว่าพวกเขาเล่าให้เขาฟัง

การพัฒนาทางอารมณ์. เพื่อเห็นอกเห็นใจตัวละครหลัก เศร้ากับเรื่องเศร้า และหัวเราะกับเรื่องตลก แยกแยะเรื่องออกจากกัน ได้ความคิดแรกเกี่ยวกับความดีและความชั่ว สัมผัสประสบการณ์อารมณ์ความรู้สึกของมนุษย์ทั้งหมด - ทั้งหมดนี้สามารถมอบให้กับชายร่างเล็กได้ด้วยเทพนิยายที่ใจดีและชาญฉลาด

การพัฒนาจิต. Greedy Koschey, Ivan Tsarevich ผู้กล้าหาญ, Vasilisa ที่ชาญฉลาด เทพนิยายอธิบายแนวคิดทั้งหมดนี้ในวิธีที่ดีที่สุดเท่าที่จะเป็นไปได้และช่วยให้เด็กเข้าใจความสัมพันธ์ของมนุษย์ที่แท้จริงที่ซับซ้อน

การพัฒนาทางปัญญา. เทพนิยายแต่ละเรื่องเป็นแหล่งของคำศัพท์และสำนวนใหม่ๆ เด็กเข้าใจความหมายของบางสิ่งได้ชัดเจน เขาจะถามคุณเกี่ยวกับบางอย่าง และด้วยเหตุนี้เขาจะต้องตั้งคำถาม - ทำไมไม่สอนภาษาพูดล่ะ? นอกจากนี้ด้วยความพยายามที่จะเข้าใจสิ่งที่ได้ยิน เด็กจึงเริ่มถามคำถามกับตัวเองและมองหาคำตอบ นั่นก็คือ การพัฒนาจิตใจ

พยายามอ่านนิทานด้วยสำนวน ออกเสียงคำศัพท์ให้ชัดเจน วิธีนี้จะทำให้ความหมายของเทพนิยายชัดเจนยิ่งขึ้นสำหรับทารก อย่าใช้ทีวีและหนังสือเสียงมากเกินไป แน่นอนว่าสิ่งเหล่านี้สามารถทดแทนแม่ได้ชั่วคราว แต่การสื่อสารสดมีความสำคัญต่อทารกมากกว่า

และอีกอย่างหนึ่ง: หาเวลาที่เหมาะสมสำหรับเทพนิยายเพราะโดยปกติแล้วพวกเขาจะอ่านนิทานก่อนนอนเพื่ออะไรเมื่อภาพใด ๆ ได้รับการแก้ไขอย่างแน่นหนาในจิตใต้สำนึกแล้วต่อมาก็กลายเป็นพื้นฐานของตัวละครที่กำลังพัฒนา ต้องการทราบข้อมูลเพิ่มเติมเกี่ยวกับเรื่องนี้หรือไม่? เราขอเชิญคุณเข้าสู่เว็บไซต์ Supermama - sypermama.com

ระวังเทพนิยาย!

ในขณะเดียวกันโปรดจำไว้ว่าเทพนิยายสำหรับความไม่เป็นอันตรายที่เห็นได้ชัดนั้นเป็นวิธีที่ทรงพลังในการมีอิทธิพลต่อจิตใจที่เปราะบางของเด็กและมันไม่ได้เป็นบวกเสมอไป นักจิตอายุรเวททั่วโลกรู้จักตัวอย่างเช่น "Gerda complex", "The Little Mermaid complex", "The Tin Soldier Complex" ฯลฯ ซึ่งก่อตั้งขึ้นภายใต้อิทธิพลของเทพนิยายอย่างแม่นยำ

น่าเสียดายที่ไม่มีรายชื่อเทพนิยายที่สามารถและไม่สามารถอ่านได้ด้วยเหตุผลง่ายๆ ที่ว่าเด็กทุกคนมีความแตกต่างกัน และพวกเขารับรู้เรื่องราวเดียวกันแตกต่างกันและได้ข้อสรุปที่แตกต่างจากพวกเขา แม้แต่เทพนิยายเรื่องเดียวกันก็อ่านให้เด็กคนเดียวกันฟัง แต่ด้วยช่วงเวลาหกเดือนก็สามารถรับรู้แตกต่างไปจากเดิมอย่างสิ้นเชิง

จะเป็นอย่างไร? แต่ไม่มีใครรู้จักลูกของเขาดีไปกว่าคุณ และคุณสามารถจินตนาการคร่าวๆ ว่าเขาจะตอบสนองต่อเรื่องนี้หรือเรื่องนั้นอย่างไร ใช่ไหม?

ดังนั้นเพื่อไม่ให้ผิดพลาดกับการเลือกนิทาน:

เมื่ออ่าน ให้สังเกตปฏิกิริยาของลูกอย่างระมัดระวัง ความตื่นเต้นมากเกินไป น้ำตาไหล การนอนไม่หลับตามมาเป็นเหตุผลที่ต้องคิด

ไม่ใช่ทุกสิ่งที่น่ากลัวนัก: จิตใจของเด็กนั้นเป็นพลาสติกและแม้แต่เทพนิยายที่แย่ที่สุดหรือเศร้าที่สุดก็จะถูกลืมเมื่อเวลาผ่านไปโดยมีเงื่อนไขว่าทารกจะไม่ได้ยินมันอีก ดังนั้น วิเคราะห์ข้อผิดพลาดของคุณเอง แก้ไขให้ทันเวลา และปล่อยให้เทพนิยายนำความสุขมาสู่ทั้งลูกของคุณและคุณ!

คราฟเชนโก มารีน่า เวียเชสลาฟนา
อาจารย์ผู้สอนพลศึกษา
GBDOU d/s หมายเลข 12 ชนิดรวม
เขต Kirovsky ของเซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก

เป็นไปได้ไหมที่จะจินตนาการถึงวัยเด็กของเด็กที่ไม่มีเทพนิยาย! เรื่องสั้นและเรียบง่ายเหล่านี้จะไม่มีวันล้าสมัย และเหตุผลไม่เพียงแต่เด็กเต็มใจเชื่อในปาฏิหาริย์และมุ่งมั่นที่จะมองหาช่วงเวลาที่สนุกสนานในเรื่องราวเหล่านี้ แต่ยังเป็นเพราะบทบาททางการศึกษาที่น่าทึ่งและหลากหลายของนางฟ้าด้วย นิทาน. ไม่ว่าโลกรอบตัวเราจะเปลี่ยนแปลงไปอย่างไร ความมหัศจรรย์แห่งเวทมนตร์ ภาษาที่เรียบง่ายและกระชับของวรรณกรรมเหล่านี้ และภูมิปัญญาที่ฝังอยู่ในนั้นยังคงเป็นองค์ประกอบสำคัญของการพัฒนาและการสร้างบุคลิกภาพของเด็กก่อนวัยเรียน

ในวัยก่อนเข้าโรงเรียน เด็กๆ จะพัฒนาจินตนาการอย่างรวดเร็ว ซึ่งเผยให้เห็นอย่างชัดเจนทั้งในการเล่นและในการรับรู้งานศิลปะ เด็กก่อนวัยเรียนชอบนิทานเป็นพิเศษ เทพนิยายครอบครองสถานที่ที่แข็งแกร่งในชีวิตของเด็กจนนักวิจัยบางคนเรียกวัยก่อนวัยเรียนว่าเป็น "ยุคแห่งเทพนิยาย"

เทพนิยายเป็นเรื่องราวปากเปล่าและบทกวีที่มีนิยายที่น่าอัศจรรย์ไม่ทางใดก็ทางหนึ่ง ประการแรกนิทานพื้นบ้านของรัสเซียคืองานศิลปะ มีชีวิตชีวา น่าตื่นเต้น สดใส เต็มไปด้วยสีสัน ทำให้เส้นแบ่งระหว่างความเป็นจริงกับการเล่นพร่ามัว ซึ่งดึงดูดใจเด็กๆ เป็นอย่างมาก และสอดคล้องกับลักษณะทางจิตวิทยาของพวกเขา

การรับรู้ทางศิลปะเป็นกระบวนการที่กระตือรือร้นสำหรับเด็กก่อนวัยเรียน โดยปลุกคุณภาพทางศีลธรรมของพวกเขา และเหนือสิ่งอื่นใดคือมนุษยชาติ การรับรู้ทางศิลปะสัมพันธ์กับความเห็นอกเห็นใจเสมอ สำหรับเด็กก่อนวัยเรียนอาวุโส ความเห็นอกเห็นใจจะเกิดขึ้นทันที พวกเขาจินตนาการว่าตัวเองมีตัวละครที่พวกเขาชื่นชอบจากผลงาน เจาะลึกเข้าไปในโลกภายในของพวกเขา และคัดลอกตัวละครของพวกเขา

ภาษาของนิทานนั้นเรียบง่ายและเข้าถึงได้ โครงเรื่องมีความโปร่งใส แต่ลึกลับ และมีส่วนช่วยในการพัฒนาจินตนาการของเด็ก และภาพเทพนิยายก็มีความใกล้เคียงกับภาพจินตนาการของเด็กๆ นอกจากนี้ ไม่มีเด็กคนไหนชอบการสอน และนิทานก็ไม่ได้สอนโดยตรง เธอ “ยอมให้ตัวเอง” บอกเป็นนัยว่าควรทำอย่างไรในสถานการณ์ที่กำหนดให้ดีที่สุด เทพนิยายเป็นสิ่งที่ดีเพราะไม่มีการพูดคุยกันนานและน่าเบื่อ การกระทำที่หลากหลายและเข้มข้นทำให้เกิดความสนใจในตัวเด็กอย่างต่อเนื่องและไม่ลดละ เทพนิยายมีส่วนช่วยในการสร้างแนวความคิดทางศีลธรรมในเด็ก เพราะเด็กเกือบทุกคนระบุตัวเองว่าเป็นวีรบุรุษเชิงบวก และเทพนิยายแสดงให้เห็นทุกครั้งว่าการเป็นคนดีดีกว่าความชั่ว เราต้องพยายามทำดีต่อผู้คนทุกครั้ง

เทพนิยายมีบทบาทสำคัญในการพัฒนาด้านสุนทรียศาสตร์ของเด็กก่อนวัยเรียนโดยที่เราไม่สามารถคิดได้ว่าความสูงส่งของจิตวิญญาณและความอ่อนไหวต่อความเศร้าโศกและความทุกข์ทรมานของผู้อื่น ต้องขอบคุณเทพนิยายที่ทำให้เด็ก ๆ เข้าใจโลกไม่เพียง แต่ด้วยความคิดเท่านั้น แต่ยังด้วยใจของพวกเขาด้วยและไม่เพียง แต่เรียนรู้เท่านั้น แต่ยังตอบสนองต่อเหตุการณ์และปรากฏการณ์ของโลกรอบตัวพวกเขาด้วย แสดงทัศนคติต่อความดีและความชั่ว การจบเทพนิยายอย่างมีความสุขส่งเสริมการมองโลกในแง่ดีและความมั่นใจในการเอาชนะความยากลำบากต่างๆ เรื่องราวที่ตามด้วยการเล่าเรื่องซ้ำมีส่วนช่วยในการพัฒนาความคิดและเสริมสร้างภาษาของเด็ก

เทพนิยายช่วยขยายคำศัพท์ของเด็กตลอดจนพัฒนาคำพูดเชิงตรรกะที่สอดคล้องกัน ต้องขอบคุณนิทานที่ทำให้คำพูดของทารกมีอารมณ์ จินตนาการ และสวยงามมากขึ้น เรื่องราวมหัศจรรย์เหล่านี้ส่งเสริมการสื่อสาร พัฒนาความสามารถในการถามคำถาม สร้างคำ ประโยค และวลี

เด็ก ๆ จำเป็นต้องอ่านนิทานในเวลาที่เหมาะสม เมื่อพวกเขาสงบและอารมณ์ดี แต่ทางที่ดีควรทำก่อนนอน เพราะในตอนเย็น นอนบนเตียงที่อบอุ่นและสบาย คุณสามารถพูดคุยเรื่องเทพนิยายกับลูกของคุณได้ คุณต้องอ่านเทพนิยายอย่างช้าๆ โดยไม่รบกวนและมีความสุข วิธีนี้จะนำประโยชน์และอารมณ์เชิงบวกมาสู่ทารกมากขึ้น

ผู้ปกครองหลายคนที่เลือกหนังสือนิทานเล่มต่อไปให้ลูกสนใจคำถามต่อไปนี้:

  • จะเลือกอ่านนิทานให้สอดคล้องกับระดับพัฒนาการของเด็กได้อย่างไร?
  • ทำไมยิ่งเด็กอายุน้อยกว่าเขาก็ยิ่งสนใจเทพนิยายเกี่ยวกับสัตว์มากขึ้นเท่านั้น?
  • เด็กจะสามารถรับรู้นิทานได้เมื่อใด?
  • เทพนิยายสามารถทำให้เด็กกลัวและเป็นอันตรายต่อพัฒนาการทางจิตของเขาได้หรือไม่?
  • เทพนิยายสามารถช่วยแก้ปัญหาทางจิตของเด็กได้มากน้อยเพียงใด?

เพื่อที่จะตอบคำถามเหล่านี้ อย่างน้อยที่สุดก็ต้องจินตนาการถึงแผนภาพที่ง่ายที่สุดในการพัฒนาความคิดของเด็ก

ก่อนอายุ 2 ขวบ เด็กจะเข้าสู่ระยะแรกของการพัฒนาทางปัญญาที่เรียกว่าเซนเซอร์มอเตอร์ นี่คือระยะที่เด็กสามารถควบคุมประสาทสัมผัสและการเคลื่อนไหวของตนเอง เรียนรู้เกี่ยวกับโลกรอบตัวผ่านประสาทสัมผัส การเคลื่อนไหวของร่างกาย และการจัดการกับวัตถุ เขาได้รับอิทธิพลจากสิ่งที่เขารู้สึกโดยตรงเห็นได้ยินเท่านั้น

ปีแรกของชีวิตของเด็กคือช่วงเวลาที่นิทานพื้นบ้านของแม่จ่าหน้าถึงเขามีความสำคัญที่สุดสำหรับการพัฒนาความคิดของเขา: เพลงกล่อมเด็กที่แรงจูงใจของความปรารถนาของเด็กการรวมเสียงของเขาในโลกรอบตัวเขาและสถานรับเลี้ยงเด็ก เพลงกล่อมเด็ก บทกวีเรียกร้องให้เล่นเกมโดยใช้วัตถุต่างๆ การเคลื่อนไหว พัฒนาการและความตระหนักรู้เกี่ยวกับร่างกายของตนเอง ตำแหน่งในอวกาศ

พ่อแม่ต้องใส่ใจกับตัวละครที่ลูกรักและไม่ชอบ ซึ่งจะช่วยให้ระบุปัญหาทางจิตของเด็กได้ทันที (ถ้ามี) และแก้ไขพัฒนาการของเขาได้ทันท่วงที

เนื่องจากจินตนาการของเด็กในวัยนี้ยังไม่มีเวกเตอร์ที่ชัดเจนและสามารถนำไปสู่พัฒนาการของเด็กทั้งในด้านบวกและด้านลบได้อย่างง่ายดายจึงเป็นสิ่งสำคัญที่จะเริ่มอ่านนิทานด้วยผลงานที่มีเนื้อเรื่องที่เรียบง่าย เมื่อผลลัพธ์ที่ดีเกิดขึ้นอันเป็นผลจากการพัฒนาเหตุการณ์อย่างต่อเนื่อง การรับรู้เทพนิยายควรช่วยเพิ่มความมั่นใจในตนเองของเด็กในอนาคตและไม่ทำให้เขาตกใจ

จะดีกว่าถ้าเลือกนิทานที่มีโครงเรื่องเปิดซึ่งผู้ปกครองและเด็กสามารถทำการเปลี่ยนแปลงของตนเองได้เมื่อเรื่องราวดำเนินไปซึ่งจะช่วยให้เด็กแสดงความต้องการของเขาในรูปแบบที่เป็นรูปเป็นร่าง

ดังนั้นเมื่ออายุสองถึงห้าปี สิ่งสำคัญคือเทพนิยายมีความหมายสำหรับเด็กเองและไม่ได้อยู่ในตัวมันเองนั่นคือมันควรทำให้ชีวิตของเขาดีขึ้นและไม่ทำให้ทารกหวาดกลัวและจำกัดการพัฒนาของเขา นอกจากนี้ เทพนิยายสามารถช่วยค้นหาวิธีแก้ไขปัญหาครอบครัวที่มีสติและไม่รู้ตัวได้

อย่างไรก็ตาม จินตนาการของเด็กอาจสะท้อนถึงความปรารถนาและความต้องการในรูปแบบที่เกินจริงจนไม่กล้าแสดงออกอย่างเปิดเผย ดังนั้นจึงเป็นเรื่องสำคัญมากที่ความอ่อนไหว ความไว้วางใจ ความปรารถนาดี ความจริงใจ และการเปิดกว้างจะต้องปรากฏอยู่ในความสัมพันธ์ระหว่างพ่อแม่และลูกเสมอ ด้วยการอ่านหรือแต่งนิทาน พ่อแม่และลูก ๆ พบว่าตัวเองอยู่ในพื้นที่มหัศจรรย์ที่พวกเขาได้รับโอกาสในการแสดงความรู้สึกเหล่านี้และใกล้ชิดกันมากขึ้น

เมื่อฟังนิทาน เด็กก่อนวัยเรียนจะเข้าใกล้การประเมินจากตำแหน่งที่สมจริงเป็นพิเศษ

แม้ว่าบางครั้งผู้ใหญ่จะพบว่าเป็นการยากที่จะกำหนดขอบเขตของนิยาย แต่เด็กก่อนวัยเรียนก็มักจะแสดงออกถึงการประเมินที่ชัดเจนมาก ขณะเดียวกันก็เปิดเผยแนวทางการทำงานที่สมจริง

ไม่ว่าในกรณีใด เทพนิยายช่วยให้เราสามารถพูดคุยเกี่ยวกับพัฒนาการทางอารมณ์ จิตใจ และสติปัญญาของเด็กได้ และเป็นผู้ปกครองที่รับผิดชอบในขั้นตอนนี้สำหรับการพัฒนานี้ นิทานที่เลือกสรรอย่างถูกต้อง การอ่านที่ถูกต้องในเวลาที่เหมาะสม การอภิปรายเกี่ยวกับเทพนิยายหลังการอ่าน - ทั้งหมดนี้จะช่วยให้ลูกของคุณสามารถค้นหาและเข้ามาแทนที่เขาในโลกรอบตัวเขา มีความมั่นใจและอิสระมากขึ้น และเด็กคนนี้จะสามารถ ในอนาคตไม่เพียงแต่ได้รับผลประโยชน์จากชีวิตเท่านั้น แต่ยังเป็นการให้ - ทำความดีด้วย ซึ่งหมายถึงคุณจะมีความสุขมากขึ้น...

และแน่นอนว่ามากับเทพนิยายด้วยตัวคุณเองหรือร่วมกับลูกของคุณ - ความคิดสร้างสรรค์ดังกล่าวจะเป็นเครื่องหมายที่ดีเยี่ยมของทั้งวุฒิภาวะของการคิดและความพร้อมสำหรับการเรียนรู้อย่างเป็นระบบที่โรงเรียนและนอกจากนี้มันยังจะนำความสุขมาสู่ทั้ง นักเขียนและผู้ฟัง!

หนังสือมือสอง:

1. ไรโซวา เอ็น.เอ. ไม่ใช่แค่เทพนิยายเท่านั้น เรื่องราวเชิงนิเวศน์ นิทาน และวันหยุด อ.: - “ลินกาเพรส”, 2545

2. Sidlovskaya O. เทพนิยายในการพัฒนาเด็กก่อนวัยเรียน // เด็กในโรงเรียนอนุบาล, 2544.- หมายเลข 3.

3. นิทานเชิงนิเวศน์/คอมพ์ Fadeeva G.A. - โวลโกกราด: อาจารย์, 2547

4. การศึกษาด้านสิ่งแวดล้อมของเด็กก่อนวัยเรียน: คู่มือปฏิบัติ./เอ็ด. โปรโคโรวา แอล.เอ็น. - ม.: ARKTI, 2546.

บทบาทของนิทานต่อพัฒนาการของเด็ก

เทพนิยาย... ผู้ใหญ่คนไหนในพวกเราไม่มีความทรงจำที่น่ายินดีว่าแม่อ่านนิทานให้เราฟังตอนเรายังเด็ก? แน่นอนว่าเราแค่สนใจที่จะได้ยินเกี่ยวกับการผจญภัยของฮีโร่ต่าง ๆ เราเอาใจใส่กับตัวละครที่ดีและไม่ชอบตัวละครที่ไม่ดี ตอนนี้พวกเราหลายคนมีลูกเป็นของตัวเองแล้ว เราเข้าใจว่าด้วยความช่วยเหลือของเทพนิยายเราสามารถเลี้ยงดูเด็ก ช่วยให้เขาคุ้นเคยกับโลกที่ซับซ้อนนี้ และช่วยให้เขาเข้าใจความดีและความชั่ว

เป็นการยากที่จะประเมินค่าสูงไปบทบาทของนิทานเด็กในการพัฒนาเด็ก เทพนิยายเป็นองค์ประกอบสำคัญในการเลี้ยงดูเด็ก พัฒนาจินตนาการ แนะนำให้เด็กรู้จักกับโลกมหัศจรรย์ที่มีกฎเกณฑ์ กฎหมาย และความสัมพันธ์ในตัวเอง ในเทพนิยาย ในภาษาที่เด็กเข้าถึงได้ เป็นวิธีที่ง่ายที่สุดในการอธิบายให้เด็กฟังว่าตรงไหนดีและที่ไหนชั่ว ท้ายที่สุดแล้ว เด็ก ๆ จะรับรู้ภาษาของเทพนิยายได้ง่ายกว่าสัญลักษณ์ของผู้ใหญ่

โปรดจำไว้ว่าด้วยการเล่านิทานให้เด็กฟังเราได้พัฒนาโลกภายในของเขา - ได้รับการพิสูจน์ทางวิทยาศาสตร์แล้วว่าเด็ก ๆ ที่พ่อแม่ของพวกเขาเริ่มอ่านนิทานตั้งแต่เนิ่นๆเริ่มพูดได้เร็วกว่าและคำพูดของพวกเขาก็มีความสามารถมากขึ้น เหนือสิ่งอื่นใด เทพนิยายช่วยให้คุณสร้างรากฐานของการสื่อสารและพฤติกรรมได้

เด็ก ๆ ที่ฟังนิทานในวัยเด็กจะปรับตัวเข้ากับโรงเรียนอนุบาลและโรงเรียนได้เร็วและไม่เจ็บปวด เด็กเหล่านี้คือผู้ที่ค้นหาภาษากลางกับคนแปลกหน้าอย่างรวดเร็วและเป็นพวกเขาที่ไม่มีความซับซ้อนในชีวิต ดังนั้น หากคุณต้องการให้ลูกของคุณรับรู้ชีวิตในเชิงบวก ยอมรับความล้มเหลวอย่างง่ายดาย พร้อมเรียนรู้บทเรียนที่เหมาะสมจากพวกเขา ชื่นชมยินดีในความสำเร็จและก้าวไปสู่เป้าหมายของเขา ให้อ่านนิทานให้เขาฟัง อ่านนิทานให้บ่อยที่สุดและนานที่สุดเท่าที่จะเป็นไปได้ โปรดจำไว้ว่า นิทานไม่ได้เป็นเพียงงานอดิเรกที่น่ารื่นรมย์และน่าสนใจ แต่ยังเป็นเครื่องมือที่ทรงพลังที่สุดอย่างหนึ่งที่ช่วยให้เด็กพัฒนาได้อย่างถูกต้องและกลมกลืน

การเลือกเวลาที่เหมาะสมในการอ่านเทพนิยายเป็นสิ่งสำคัญมาก จำเป็นที่ทารกจะอารมณ์ดีและในเวลาเดียวกันก็ไม่ตื่นเต้นในสภาวะนี้เขามีแนวโน้มที่จะเรียนรู้เล่นมากที่สุดจินตนาการและจินตนาการของเขาจะสามารถทำงานได้โดยไม่มีการรบกวน

เวลาที่เหมาะสมที่สุดคืออ่านนิทานก่อนนอน เนื่องจากในเวลานี้คุณสามารถพูดคุยถึงสิ่งที่คุณอ่านได้ ผู้ใหญ่ควรจำไว้ว่าควรอ่านเทพนิยายอย่างเพลิดเพลิน - ในกรณีนี้อารมณ์อารมณ์ความสุขของคุณจะถูกถ่ายโอนไปยังทารก

เมื่ออ่านเทพนิยาย โปรดจำไว้ว่าทัศนคติของคุณต่อเทพนิยายก็มีความสำคัญเช่นกัน หากคุณรู้สึกถึงโลกแห่งเทพนิยาย หากคุณต้องการเชื่อในปาฏิหาริย์ที่อธิบายไว้ในเทพนิยาย เมื่อคุณอ่านแล้ว มันจะน่าสนใจยิ่งขึ้นสำหรับลูกของคุณ

เทพนิยายเรื่องเดียวกันสามารถ (และควรจะ) อ่านให้เด็กฟังได้หลายครั้ง ด้วยวิธีนี้เด็กจะสามารถเข้าใจความหมายของมันได้ครบถ้วนและแม่นยำที่สุด จะมีเวลาที่เด็กไม่สนใจเทพนิยาย - ซึ่งหมายความว่าเขาได้เข้าใจความหมายของเทพนิยายแล้ว อย่างไรก็ตาม คุณสามารถอ่านเทพนิยายเรื่องเดียวกันได้อีกครั้งในภายหลัง ค่อนข้างเป็นไปได้ที่เด็กที่โตกว่าเล็กน้อยจะรับรู้เรื่องนี้แตกต่างไปจากเดิมอย่างสิ้นเชิงและค้นพบสิ่งใหม่ ๆ

เทพนิยายเป็นวิธีหนึ่งในการพัฒนาเด็กที่สามารถเข้าถึงได้มากที่สุด นิทานที่คัดเลือกมาอย่างเหมาะสมโดยคำนึงถึงอายุและลักษณะทางอารมณ์ของเด็กไม่เพียง แต่สามารถมีอิทธิพลเชิงบวกต่อสภาวะทางอารมณ์ของเด็กเท่านั้น แต่ยังแก้ไขพฤติกรรมของพวกเขาด้วย

ไม่ว่าในกรณีใด เทพนิยายช่วยให้เราสามารถพูดคุยเกี่ยวกับพัฒนาการทางอารมณ์ จิตใจ และสติปัญญาของเด็กได้ และเป็นผู้ปกครองที่รับผิดชอบในขั้นตอนนี้สำหรับการพัฒนานี้ นิทานที่เลือกสรรอย่างถูกต้อง การอ่านที่ถูกต้องในเวลาที่เหมาะสม การอภิปรายเกี่ยวกับเทพนิยายหลังการอ่าน - ทั้งหมดนี้จะช่วยให้ลูกของคุณสามารถค้นหาและเข้ามาแทนที่เขาในโลกรอบตัวเขา มีความมั่นใจและอิสระมากขึ้น และเด็กคนนี้จะสามารถ ในอนาคตไม่เพียงแต่จะได้ประโยชน์จากชีวิตเท่านั้น แต่ยังเป็นการให้ (ทำความดี) ด้วย นั่นหมายถึงคุณจะมีความสุขมากขึ้น...

บทความยอดนิยมในหมวด "เทพนิยาย"

บทความไซต์ยอดนิยมจากส่วน "ความฝันและเวทมนตร์"

ทำไมคุณถึงฝันถึงคนที่เสียชีวิตไปแล้ว?

มีความเชื่ออย่างแรงกล้าว่าความฝันเกี่ยวกับคนตายไม่ได้อยู่ในประเภทสยองขวัญ แต่มักจะเป็นความฝันเชิงทำนาย ตัวอย่างเช่นมันคุ้มค่าที่จะฟังคำพูดของคนตายเพราะตามกฎแล้วคำพูดเหล่านี้ทั้งหมดตรงไปตรงมาและเป็นความจริง ตรงกันข้ามกับสัญลักษณ์เปรียบเทียบที่ตัวละครอื่นพูดในความฝันของเรา...

ผู้ปกครองหลายคนที่เลือกหนังสือนิทานเล่มต่อไปให้ลูกสนใจคำถามต่อไปนี้:

  • จะเลือกอ่านนิทานให้สอดคล้องกับระดับพัฒนาการของเด็กได้อย่างไร?
  • ทำไมยิ่งเด็กอายุน้อยกว่าเขาก็ยิ่งสนใจเทพนิยายเกี่ยวกับสัตว์มากขึ้นเท่านั้น?
  • เด็กจะสามารถรับรู้นิทานได้เมื่อใด?
  • เทพนิยายสามารถทำให้เด็กกลัวและเป็นอันตรายต่อพัฒนาการทางจิตของเขาได้หรือไม่?
  • เทพนิยายสามารถช่วยแก้ปัญหาทางจิตของเด็กได้มากน้อยเพียงใด?

เพื่อที่จะตอบคำถามเหล่านี้ อย่างน้อยที่สุดก็ต้องจินตนาการถึงแผนภาพที่ง่ายที่สุดในการพัฒนาความคิดของเด็ก

ก่อนอายุ 2 ขวบ เด็กจะเข้าสู่ระยะแรกของการพัฒนาทางปัญญาที่เรียกว่าเซนเซอร์มอเตอร์ นี่คือระยะที่เด็กสามารถควบคุมประสาทสัมผัสและการเคลื่อนไหวของตนเอง เรียนรู้เกี่ยวกับโลกรอบตัวผ่านประสาทสัมผัส การเคลื่อนไหวของร่างกาย และการจัดการกับวัตถุ เขาได้รับอิทธิพลจากสิ่งที่เขารู้สึกโดยตรงเห็นได้ยินเท่านั้น

สำหรับเด็กอายุ 1 ขวบ สิ่งที่สำคัญที่สุดคือการคลาน ปีนป่าย บรรลุเป้าหมายที่ตั้งใจไว้ คว้า ลิ้มรส รู้สึก เคาะพื้น ถอดแยกชิ้นส่วน พัง และอื่นๆ ดังนั้นในวัยนี้ เด็กทำได้เพียง "คิด" เกี่ยวกับสิ่งที่เป็นหรือเพิ่งอยู่ในขอบเขตการรับรู้ในทันทีของเขาเท่านั้น


ปีแรกของชีวิตของเด็กคือช่วงเวลาที่นิทานพื้นบ้านของแม่จ่าหน้าถึงเขามีความสำคัญที่สุดสำหรับการพัฒนาความคิดของเขา: เพลงกล่อมเด็กที่แรงจูงใจของความปรารถนาของเด็กการรวมเสียงของเขาในโลกรอบตัวเขาและสถานรับเลี้ยงเด็ก เพลงกล่อมเด็ก บทกวีเรียกร้องให้เล่นเกมโดยใช้วัตถุต่างๆ การเคลื่อนไหว พัฒนาการและความตระหนักรู้เกี่ยวกับร่างกายของตนเอง ตำแหน่งในอวกาศ

ระหว่างหนึ่งถึงสองปี เด็กจะพัฒนาความสามารถในการจดจำการกระทำในชีวิตประจำวันของตนเองกับสิ่งของและการกระทำที่ง่ายที่สุดของตัวละครในเทพนิยาย เด็กสามารถ "คิด" เกี่ยวกับสิ่งที่เขารู้สึก เห็น ทำ และจดจำได้

นี่คือยุคที่เด็ก ๆ ชอบเทพนิยายเกี่ยวกับสัตว์ในชีวิตประจำวันมาก เนื่องจากนิทานเหล่านี้ใกล้เคียงกับการรับรู้ทางอารมณ์ของเด็กที่มีต่อโลก โลกของผู้ใหญ่ซึ่งมีกฎหมาย กฎเกณฑ์ และข้อจำกัดที่ซับซ้อน ยังเข้าถึงความเข้าใจของเด็กได้เพียงเล็กน้อย เด็กไม่ชอบคำแนะนำ และเทพนิยายไม่ได้สอนโดยตรง เทพนิยายนำเสนอภาพเด็กด้วยความช่วยเหลือซึ่งเขาดูดซึมข้อมูลสำคัญในสภาวะความปลอดภัยและไม่มีแรงกดดันจากผู้ใหญ่ เด็ก ๆ อย่างมีความสุขตามผู้ใหญ่ เลียนแบบการเคลื่อนไหวและเสียงของสัตว์ในเทพนิยาย การกระทำของพวกเขากับวัตถุต่าง ๆ ซึ่งช่วยให้เด็กคิดค้นวิธีใหม่ในการโต้ตอบกับวัตถุประสงค์โดยรอบและโลกที่มีชีวิต

ระหว่างอายุสองถึงห้าขวบ ความสามารถของเด็กในการมองเห็นและจินตนาการเริ่มมีการพัฒนาอย่างต่อเนื่อง กล่าวอีกนัยหนึ่ง เมื่ออายุสองหรือสามขวบ สมองของเด็กก็พร้อมที่จะรับรู้นิทาน เด็กสามารถ "คิด" เกี่ยวกับภาพที่แยกจากการกระทำของเขาได้ อย่างไรก็ตามความสำเร็จทางปัญญานี้สามารถทำให้เกิดความกลัวที่เกี่ยวข้องกับตัวละครในเทพนิยายได้อย่างแม่นยำ


พ่อแม่ต้องใส่ใจกับตัวละครที่ลูกรักและไม่ชอบ ซึ่งจะช่วยให้ระบุปัญหาทางจิตของเด็กได้ทันที (ถ้ามี) และแก้ไขพัฒนาการของเขาได้ทันท่วงที

เนื่องจากจินตนาการของเด็กในวัยนี้ยังไม่มีเวกเตอร์ที่ชัดเจนและสามารถนำไปสู่พัฒนาการของเด็กทั้งในด้านบวกและด้านลบได้อย่างง่ายดายจึงเป็นสิ่งสำคัญที่จะเริ่มอ่านนิทานด้วยผลงานที่มีเนื้อเรื่องที่เรียบง่าย เมื่อผลลัพธ์ที่ดีเกิดขึ้นอันเป็นผลจากการพัฒนาเหตุการณ์อย่างต่อเนื่อง การรับรู้เทพนิยายควรช่วยเพิ่มความมั่นใจในตนเองของเด็กในอนาคตและไม่ทำให้เขาตกใจ

จะดีกว่าถ้าเลือกนิทานที่มีโครงเรื่องเปิดซึ่งผู้ปกครองและเด็กสามารถทำการเปลี่ยนแปลงของตนเองได้เมื่อเรื่องราวดำเนินไปซึ่งจะช่วยให้เด็กแสดงความต้องการของเขาในรูปแบบที่เป็นรูปเป็นร่าง

ดังนั้นเมื่ออายุสองถึงห้าปี สิ่งสำคัญคือเทพนิยายมีความหมายสำหรับเด็กเองและไม่ได้อยู่ในตัวมันเองนั่นคือมันควรทำให้ชีวิตของเขาดีขึ้นและไม่ทำให้ทารกหวาดกลัวและจำกัดการพัฒนาของเขา นอกจากนี้ เทพนิยายสามารถช่วยค้นหาวิธีแก้ไขปัญหาครอบครัวที่มีสติและไม่รู้ตัวได้

เด็ก ๆ ระหว่างอายุห้าถึงเจ็ดขวบสามารถอ่านเทพนิยายใดก็ได้ซึ่งมีเนื้อเรื่องที่ดึงดูดความสนใจของเด็ก กระตุ้นความอยากรู้อยากเห็น พัฒนาสติปัญญาของเขา และที่สำคัญที่สุดคือช่วยให้เขาเข้าใจตัวเอง ความปรารถนา และอารมณ์ของเขา นั่นคืองานนี้ควรสัมผัสทุกแง่มุมของบุคลิกภาพของเด็ก ทั้งการคิด จินตนาการ อารมณ์ พฤติกรรม ในวัยนี้ เด็กยังคงมองหาวิธีแก้ไขปัญหาเร่งด่วนในเทพนิยาย ตอนนี้เขาสามารถ "คิด" เกี่ยวกับสิ่งที่ไม่มีอยู่จริงได้ และถูกพาไปในจินตนาการของเขาไปสู่ความเป็นจริงที่ต้องการ


อย่างไรก็ตาม จินตนาการของเด็กอาจสะท้อนถึงความปรารถนาและความต้องการในรูปแบบที่เกินจริงจนไม่กล้าแสดงออกอย่างเปิดเผย ดังนั้นจึงเป็นเรื่องสำคัญมากที่ความอ่อนไหว ความไว้วางใจ ความปรารถนาดี ความจริงใจ และการเปิดกว้างจะต้องปรากฏอยู่ในความสัมพันธ์ระหว่างพ่อแม่และลูกเสมอ ด้วยการอ่านหรือแต่งนิทาน พ่อแม่และลูก ๆ พบว่าตัวเองอยู่ในพื้นที่มหัศจรรย์ที่พวกเขาได้รับโอกาสในการแสดงความรู้สึกเหล่านี้และใกล้ชิดกันมากขึ้น

เรียนคุณพ่อคุณแม่! การทำความเข้าใจความหมายของภาพเทพนิยายในแบบที่เด็ก ๆ ทำและการเรียนรู้วิธีเขียนนิทานนั้นไม่ใช่เรื่องยาก: คุณเพียงแค่ต้องมองเข้าไปในกระจกวิเศษของคุณยายในเทพนิยายอย่างไม่เกรงกลัวแล้วเห็นภาพสะท้อนของคุณที่นั่น

การอภิปราย

บทความนี้มีชื่อว่า "บทบาทของนิทานในการพัฒนาจิตใจของเด็ก" ไม่ใช่ "นิทานที่จะเลือก"

27/05/2556 19:46:06 น. habra4

ถึงเอลล่า! ฉันเป็นแม่เลี้ยงเดี่ยว เมื่อลูกชายถามว่าพ่ออยู่ที่ไหน ฉันเคยตอบไปว่า เขาได้บินไปในอวกาศ ตอนนี้ลูกชายของฉัน (เขาอายุ 5 ขวบ) มองดูท้องฟ้าถามฉันเมื่อพ่อจะกลับมาจากอวกาศ ฉัน เกิดเรื่องราวต่างๆ ขึ้นมาทุกครั้ง ว่าพ่อต้องนับดาวให้หมด ฯลฯ เขาจะเชื่อเทพนิยายเรื่องนี้ได้นานแค่ไหนและจะคุ้มค่าไหมที่จะสร้างนิทานเกี่ยวกับพ่อนักบินอวกาศต่อไป

30/09/2003 10:43:18 น. มารีน่า

เอลล่าคุณเขียนนิทานด้วยตัวเองหรือเปล่า? เราสามารถบอกคุณบางอย่างเป็นตัวอย่างได้

ฉันเห็นด้วยกับ Elenochka! เรียนคุณเอลล่า ถ้าเป็นไปได้ เพิ่มตัวอย่าง แตกต่างออกไปมาก))

16.04.2002 12:13:47

เรียน Ella บทความของคุณไม่มีเนื้อหา: ไม่มีการระบุตัวอย่างเทพนิยายที่เหมาะสมสำหรับวัยต่าง ๆ มันคุ้มค่าที่จะเขียนบทความหรือเปล่าถ้ามันไม่มีอะไรนอกจาก "น้ำ" เพราะเพื่อนร่วมงานมืออาชีพของคุณไม่ได้อ่าน แต่โดย มารดาธรรมดาๆ

ถึงเอลล่า! ลูกสาวของฉันอายุ 1 ขวบ 8 ขวบ ตอนที่ฉันพาเธอเข้านอน บางครั้งฉันก็พูดถึงการงีบ ชายชราใจดีที่เดินไปมาและทำลายความฝันของเด็กๆ เธอตั้งใจฟังมาก พูดชื่อของฉันซ้ำแล้วชี้ออกไปนอกหน้าต่าง ดังนั้นฉันจึงคิดว่าการที่เด็กรายล้อมไปด้วยตัวละครสมมุตินั้นเป็นอันตรายหรือไม่? แล้วเธอก็ไม่เล็กเกินไป รูปนี้ ไม่ทำให้เธอกลัวหรอก แม้ว่าฉันจะย้ำว่าเขาใจดีหรือเปล่า? จะเกิดอะไรขึ้นถ้าเธอยังไม่เข้าใจคำที่เป็นนามธรรม - ใจดีล่ะ?

เอลล่า! เมื่อเกลบอายุ 4-5-.. เขาปฏิเสธที่จะฟังนิทานตั้งแต่ตอนที่ไม่มีใครฟัง “ แค่นั้นแหละ ทุกอย่างจะแย่ต่อจากนี้ไป” ไม่มีการโน้มน้าวใจว่าทุกอย่างจะจบลงด้วยดี แต่ส่วนที่เหลือน่าสนใจไม่ได้ช่วยอะไร ตอนอายุ 6-7 ขวบ ฉันไม่ยอมรับคาร์ลสันและทอม ซอว์เยอร์ เพราะ “พวกเขาเลว” หลังจากนั้นเราก็ได้อ่านมันในที่สุด เขาระมัดระวังมากและยังเชื่อฟังมาก (เกือบ 11 ขวบ) (มีข้อยกเว้นเล็กน้อยเป็นครั้งคราว) ถึงขั้นไม่หยิบฝาปากกาที่หล่นมา ไม่งั้นจะดุ ปากกา (อาจด้วยเหตุผลเดียวกัน) ไม่ยอมปล่อยมือ สิ่งนี้ดูเหมือนมากเกินไปสำหรับฉัน แต่ก็ไม่ชัดเจนว่าต้องทำอย่างไรและจำเป็นต้องทำอะไรสักอย่างหรือไม่...

เรียนเอลล่า โปรดช่วยฉันด้วยคำแนะนำ ปัญหาคือลูกชายวัย 4 ขวบของฉันเปลี่ยนทัศนคติต่อพ่อซึ่งเขาเจอเดือนละสองครั้ง (เราไม่ได้อยู่ด้วยกันหลายปีแล้ว) ฉันสนับสนุนความกระตือรือร้นของเขาที่มีต่อพ่อเสมอ ความปรารถนาที่จะเป็นเหมือนเขาในทุกสิ่ง และรับรองกับพ่อว่ารักคุณ ฉันเชื่อว่าเด็กควรตระหนักว่าเขามีพ่อเช่นเดียวกับคนอื่นๆ แต่เมื่อเร็ว ๆ นี้ความสัมพันธ์ระหว่างพวกเขาแย่ลงพ่อสัญญาว่าจะมาและไม่รักษาสัญญา (เขามีครอบครัวใหม่ซึ่งมีลูกสาวอายุน้อยกว่าลูกชายของฉัน 2 ปี) ซานรู้สึกขุ่นเคืองมาก เมื่อพ่อมาถึงก็จะบูดบึ้งและแสดงท่าทีก้าวร้าว ฉันไม่รู้จะทำยังไง: ฉันควรจะโน้มน้าวเขาว่าพ่อเป็นคนดี เขาแค่มีงานเยอะ (ลูกชายไม่รู้เรื่องน้องสาวต่างแม่ของเขา) หรืออธิบายทุกอย่างเหมือนผู้ใหญ่ (ใน "โหมด" ที่อ่อนโยน , แน่นอน)?

30/01/2001 14:56:02 น. เอเลน่า

ความคิดเห็นในบทความ "บทบาทของนิทานในการพัฒนาจิตใจของเด็ก"

เพิ่มเติมในหัวข้อ “บทบาทของเทพนิยายในการเลี้ยงลูก”:

การเลี้ยงเด็กอายุตั้งแต่ 7 ถึง 10 ปี: โรงเรียน, ความสัมพันธ์กับเพื่อนร่วมชั้น, ผู้ปกครองและครู, สุขภาพ, กิจกรรมนอกหลักสูตร โปรดแนะนำหนังสือเกี่ยวกับเด็ก, เกี่ยวกับมิตรภาพ, เกี่ยวกับชีวิตเพื่อให้เด็กใช้ตัวอย่างจากฮีโร่ เด็กชายอายุเกือบ 7 ขวบ ยังไม่ได้อ่านหนังสือคือ...

การอภิปรายประเด็นการรับบุตรบุญธรรม รูปแบบของการรับเด็กเข้ามาในครอบครัว การเลี้ยงดูบุตรบุญธรรม ปฏิสัมพันธ์กับการเป็นผู้ปกครอง การฝึกอบรมที่โรงเรียนสำหรับพ่อแม่บุญธรรม เมื่อฟังบทกวีและนิทาน เด็กจะเรียนรู้และจดจำคำศัพท์ เนื้อหาใหม่ๆ... บทบาทของนิทานในชีวิตของเด็ก

หมวด: พ่อและลูก (อดีตภรรยาคุ้นเคยกับสามีใหม่) สามีใหม่และบทบาทในการเลี้ยงดูลูก แต่ฉันมีคำถามที่ไม่ชัดเจน สามีใหม่มีสิทธิ์เลี้ยงดูลูกของภรรยาจากการแต่งงานครั้งก่อนหรือไม่?

การเลี้ยงเด็กอายุ 7 ถึง 10 ปี: โรงเรียน ความสัมพันธ์กับเพื่อนร่วมชั้น ผู้ปกครองและครู สุขภาพ กิจกรรมนอกหลักสูตร งานอดิเรก กรุณาบอกบทกวีให้ฉันฟังเพื่อให้นักเรียนชั้นประถมศึกษาปีที่ 2-3 สามารถแสดงบทบาทสมมติได้

นิทานเกี่ยวกับลูกของคุณ ...ฉันพบว่ามันยากที่จะเลือกหมวด การอภิปรายประเด็นการรับบุตรบุญธรรม รูปแบบของการรับเด็กเข้ามาในครอบครัว การเลี้ยงดูบุตรบุญธรรม ปฏิสัมพันธ์กับการเป็นผู้ปกครอง การฝึกอบรมที่โรงเรียนสำหรับพ่อแม่บุญธรรม

เด็กที่มี RAD และอดีตที่ยากลำบาก ด้านจิตวิทยาและการสอน การรับเป็นบุตรบุญธรรม. การอภิปรายประเด็นการรับเลี้ยงบุตรบุญธรรม รูปแบบของการจัดวาง พัฒนาการทางจิตล่าช้า ในขณะที่ทักษะการเคลื่อนไหวก็เหมือนกับลิง (นี่เป็นเพียงการเปรียบเทียบเท่านั้น) คำถามคือจะช่วยลูกอย่างไรและไม่...

ฉันอาศัยอยู่ในเอสโตเนีย เป็นเด็กที่มีความบกพร่องทางจิต เมื่ออายุ 4 ขวบ เขายังคงพูดไม่ได้ นักพันธุศาสตร์ไม่พบอะไรเลย พวกเขาแนะนำให้ส่งฉันไปโรงเรียนอนุบาลที่มีกลุ่มเด็กที่มีปัญหาเท่านั้น ความจริงก็คือทั้งนี้การพัฒนาจิตใจก็ยังไม่มีความก้าวหน้า (การพัฒนาทางร่างกายช้า...

แค่นั้นแหละ. บทบาทของนิทานในการพัฒนาจิตใจของเด็ก เด็กจะสามารถรับรู้นิทานได้เมื่อใด? นิทานที่แม่เขียนเพื่อลูกโดยเฉพาะ มีคุณสมบัติพิเศษในการใช้คำ และเทพนิยายจะเลือกคุณและลูกของคุณและ...

เลี้ยงเด็กอายุ 7 ถึง 10 ปี: โรงเรียน, ความสัมพันธ์กับเพื่อนร่วมชั้น, พ่อแม่และ A Chicken ในบทบาทของผู้ทำนาย - “ อย่าร้องไห้นะปู่อย่าร้องไห้นะผู้หญิงฉันจะวางไข่ใหม่ให้คุณ - ตำนานกับนิทานไม่มีความแตกต่างกัน โรงเรียน เด็กตั้งแต่ 7 ขวบถึง 10 ขวบ นิทานเกี่ยวกับสัตว์หรือตำนานที่ถูกลืม...

จะทำงานกับเด็กที่มีความบกพร่องทางจิตได้อย่างไร? มีประสบการณ์ในการรับเลี้ยงบุตรบุญธรรม/การเป็นผู้ปกครอง/การอุปถัมภ์ การรับเป็นบุตรบุญธรรม. ไม่ต้องสงสัยเลยว่าภาวะปัญญาอ่อนเป็นการวินิจฉัยที่พบบ่อยในบ้านเด็กๆ ทารกของเราก็มีอาการนี้เช่นกัน โดยเฉพาะอย่างยิ่งในด้านการพูด เพียงแค่ลูบไล้ อุ้ม จูบ กอด ร้องเพลง และอ่านนิทาน

เด็กอายุ 3 ถึง 7 ขวบ การศึกษา โภชนาการ กิจวัตรประจำวัน ไปโรงเรียนอนุบาล และความสัมพันธ์กับครู ความเจ็บป่วยและพัฒนาการทางร่างกาย โปรดบอกฉันเมื่อคุณเริ่มอ่านนิทานที่ซับซ้อนมากขึ้นให้เด็กๆ ฟัง - Puss in Boots, The Snow Queen...

คิริวชิน เรื่องเล่าของหมีฟอร์เต้ ดนตรี. การพัฒนาในช่วงต้น วิธีการพัฒนาเบื้องต้น: Montessori, Doman, ลูกบาศก์ของ Zaitsev, การฝึกอบรม กาลครั้งหนึ่ง Kiryushin โพสต์ข้อความบนเว็บไซต์ของเขาเกี่ยวกับการพัฒนาในช่วงแรกของนักดนตรีรุ่นเยาว์ น่าเสียดายที่ไม่มีอะไรจากหนังสือในริกา...

บทบาทของนิทานในชีวิตของเด็ก วรรณกรรม. การพัฒนาในช่วงต้น วิธีการพัฒนาขั้นต้น: มอนเตสซอรี่, โดมัน, ลูกบาศก์ของ Zaitsev, การสอนการอ่าน, กลุ่ม, ชั้นเรียนกับเด็ก ๆ บทบาทของนิทานในชีวิตของเด็ก ลูกชายของฉันไม่ชอบนิทาน - จะสอนลูกให้รักหนังสือได้อย่างไร?

การเลี้ยงเด็กอายุ 7 ถึง 10 ปี: โรงเรียน ความสัมพันธ์กับเพื่อนร่วมชั้น ผู้ปกครองและครู สุขภาพ กิจกรรมนอกหลักสูตร งานอดิเรก สัมมนา "จิตวิทยาเด็ก" หัวเรื่อง: จิตวิทยาแห่งเทพนิยาย. เลือดพรมเตียงฉันเปื้อนเลือดไปเท่าไรแล้ว...

เด็กอายุ 3 ถึง 7 ขวบ การศึกษา โภชนาการ กิจวัตรประจำวัน ไปโรงเรียนอนุบาลและบทสนทนาบทกวี เรื่องราว-บทสนทนา - ฉันขอความช่วยเหลือ คุณสังเกตไหมว่าเด็กหลายคนชอบพวกเขาจริงๆ คุณสามารถอ่านตามบทบาท (กับครู กับแม่ กับเพื่อนร่วมชั้น) คุณสามารถ...

ฉันรู้จักเทพนิยายเรื่อง "หมีขามะนาว" จากแม่ของฉันเป็นนิทานพื้นบ้านไม่ใช่อย่างที่คุณบรรยายเลย นี่เป็นหนึ่งในเทพนิยายที่ฉันชื่นชอบจนกระทั่งจินตนาการของฉันวาดภาพที่แสนอบอุ่นเทพนิยายนั้นน่ากลัว แต่ก็ใจดีและมีตอนจบที่ดี (สำหรับฉัน)

เทพนิยายเกี่ยวกับหุ่นยนต์ - การชุมนุม เกี่ยวกับคุณ เกี่ยวกับผู้หญิงของคุณ การอภิปรายประเด็นต่างๆ เกี่ยวกับชีวิตของผู้หญิงในครอบครัว ที่ทำงาน ความสัมพันธ์กับผู้ชาย การเลี้ยงดูเด็กอายุ 7 ถึง 10 ปี: โรงเรียน ความสัมพันธ์กับเพื่อนร่วมชั้น ผู้ปกครองและครู สุขภาพ กิจกรรมนอกหลักสูตร...

สัมมนา "จิตวิทยาเด็ก" "จิตวิทยาเด็ก" ส่วน: จิตวิทยาของเทพนิยาย (ด้านล่างเราจะพูดถึงหัวข้อของเทพนิยายและวิธีการอ่าน/แสดงให้เด็ก ๆ ดู) >จะเลือกอ่านนิทานให้สอดคล้องกับระดับพัฒนาการของเด็กได้อย่างไร >

จิตวิทยาพัฒนาการเด็ก: พฤติกรรมเด็ก ความกลัว ความเพ้อฝัน การตีโพยตีพาย สัมมนา "จิตวิทยาเด็ก" "จิตวิทยาเด็ก"

นิทานเหล่านี้ปรับให้เหมาะกับพัฒนาการของเด็กในช่วงวัยหนึ่ง นี่คือพื้นฐานของการพัฒนาจิต เทพนิยายในการบำบัดด้วยคำพูดใช้ได้กับเด็กเล็ก พูดประโยคที่ซับซ้อน ตั้งชื่อวัตถุทั้งหมด