Ashura - วันแห่งโชคชะตาในประวัติศาสตร์ของมนุษย์

มุฮัรรอม มุฮัรรอม ( مُحَرَّم ‎‎ - ภาษาอาหรับ "สงวน", "ศักดิ์สิทธิ์") - ชื่อของเดือนแรกของปฏิทินจันทรคติของชาวมุสลิม (ฮิจเราะห์) 10 วันแรกของเดือนมุฮัรรอมเป็นวันแห่งการไว้ทุกข์ในหมู่ชาวชีอะห์ ซึ่งอุทิศให้กับความทรงจำของผู้พลีชีพผู้ยิ่งใหญ่ ฮุสเซน .

เดือนมุฮัรรอม

ในยุคก่อนอิสลามอระเบีย เดือนนี้ได้รับการเคารพเป็นพิเศษ ควบคู่ไปกับเดือนรอญับ ซุลกาดา และเดือนซุลฮิญา เดือนเหล่านี้เป็นเดือนที่เรียกว่า “ต้องห้าม” ซึ่งเป็นช่วงที่ไม่อนุญาตให้ทำสงครามและการนองเลือดรอบๆ กะอ์บะฮ์

วันที่เคารพนับถือมากที่สุดของเดือนมุฮัรรอมคือวันที่สิบหรือวันอาชูรอ ซึ่งมีการเฉลิมฉลองโดยทั้งชาวมุสลิมชีอะห์และสุหนี่

วันอื่นๆ ของเดือนมุฮัรรอมก็มีเหตุการณ์สำคัญเกิดขึ้นเช่นกัน:

อาชูรา

วันที่สิบของเดือนมุฮัรรอม เรียกว่า อาชูรอ ( عاشوراء ‎‎ อาหรับ) - สว่าง "วันที่สิบ" วันอาชูรอถือเป็นจุดสุดยอดของพิธีไว้ทุกข์ของชาวชีอะห์และการรำลึกถึงอิหม่ามฮุสเซน ในขณะที่ชาวซุนนีเฉลิมฉลองชัยชนะของมูซาเหนือกองทัพของฟาโรห์แห่งอียิปต์

มีเหตุการณ์สำคัญอื่นๆ เกิดขึ้นในวันเดียวกัน ตัวอย่างเช่นเรือของผู้เผยพระวจนะ Nuh ลงจอดที่ภูเขา Judi ผู้เผยพระวจนะอิบราฮิมซึ่งถูกโยนลงไปในกองไฟได้รับการช่วยเหลือหลังจากการแยกทางกันเป็นเวลานานผู้เผยพระวจนะ Yaqub ได้พบกับยูซุฟลูกชายของเขาผู้เผยพระวจนะมูฮัมหมัดมาถึงเมดินา

วันอาชูรอถือเป็นเหตุการณ์โศกนาฏกรรมในวันที่ 10 ตุลาคม 61 AH (680) ขณะในการสู้รบที่เมืองกัรบะลา ในการปะทะกับกองกำลังคอลีฟะฮ์ภายใต้การบังคับบัญชาของอุมัร อิบนุ ซาด หลานชายของศาสดามูฮัมหมัด อิหม่ามฮุเซน บิน อาลี น้องชายของเขา อับบาส พร้อมด้วยญาติของพวกเขา และอีก 70 คน สหายของพวกเขาถูกฆ่าตาย สาเหตุของการสู้รบคือการที่อิหม่ามฮุสเซนปฏิเสธที่จะยอมรับยาซิดที่ 1 (645-683) ซึ่งบิดาของเขาและผู้ก่อตั้งราชวงศ์อุมัยยะห์ได้โอนอำนาจไปให้ กาหลิบ มูอาวิยา (603-680) ในฐานะคอลีฟะห์

ยุทธการที่กัรบาลาได้รับการพิสูจน์แล้วว่าเป็นจุดเปลี่ยนในการแบ่งแยกศาสนาอิสลามนิกายชีอะฮ์และซุนนี

ชัคซีย์-วาห์ซีย์

ในเรื่องนี้ ชาวชีอะห์เฉลิมฉลองสิบวันแรกของเดือนมุฮัรรอมเป็นประจำทุกปีเพื่อไว้ทุกข์ให้กับฮุสเซนที่ถูกสังหารและถูกตัดศีรษะ ซึ่งพวกเขาถือว่าเป็นอิหม่ามผู้ไม่มีข้อผิดพลาดคนที่สาม จุดสุดยอดของการไว้ทุกข์เกิดขึ้นในวันอาชูรอ

เพื่อรำลึกถึงการพลีชีพของฮุสเซน เป็นเรื่องปกติที่ชุมชนชีอะต์จะจัดพิธีไว้ทุกข์หลายครั้ง ซึ่งรวมถึงพิธีรำลึก (majalis al-tazia); เยี่ยมชมหลุมฝังศพของฮุสเซนในเมืองกัรบาลา โดยเฉพาะในวันอาชูรอ และในวันที่ 40 ของการรำลึกหลังอาชูรอ (ซิยารัต อัล-อัรเบน) พิธีไว้ทุกข์ทางศาสนา (อัล-มาวากิบ อัล-ฮุซัยนียา) การแสดงละครการต่อสู้ที่กัรบาลา ( ชาบีฮฺ) การกล่าวอ้างตนเอง ( ตัตบีร์) .

ในความทรงจำถึงเลือดบริสุทธิ์ของอิหม่าม ผู้เข้าร่วมพิธีตัตบีร์ทำการทรมานตัวเอง ทุบตีตัวเองที่หน้าอกด้วยหมัด ตีตัวเองด้วยโซ่ที่ด้านหลังหรือด้วยดาบ (ทัลวาร์) บนศีรษะ ซึ่งนำไปสู่ มีเลือดออก การกล่าวอ้างตนเองนั้นมาพร้อมกับเครื่องหมายอัศเจรีย์: “ชาห์ ฮุสเซน! ว้าว ฮุสเซน!” (กษัตริย์ฮุสเซน! โอ้ฮุสเซน!) ซึ่งชื่อของพิธีมาจาก - Shahsey-vahsey

ชาวชีอะต์ที่นับถือศาสนาอนุรักษนิยมยึดมั่นในแนวทางปฏิบัติที่นองเลือดของการกล่าวร้ายตนเอง ด้วยเหตุนี้ ในสมัยอาชูรอ โรงพยาบาลในเมืองกัรบะลาจึงยอมรับผู้คนหลายร้อยคนที่ต้องทนทุกข์ทรมานจากภาวะเลือดออกรุนแรงทุกวัน ทัตบีร์รูปแบบที่ก้าวหน้ากว่าคือการบริจาคเลือด

ในปีพ.ศ. 2560 สภากอดีแห่งสำนักงานมุสลิมคอเคซัส เรียกร้องให้มีการบริจาคเลือด แทนที่จะกล่าวหาตนเอง ในบากู มีผู้ตอบรับสายนี้อย่างน้อย 2,500 คน

ในวันอาชูรอ ชาวชีอะห์ไม่ถือศีลอด - นี่เป็นสิ่งต้องห้ามในสุนัต ในศาสนาอิสลาม การอดอาหารเป็นการแสดงความกตัญญูต่ออัลลอฮ์ ในทางตรงกันข้าม ในปัจจุบันมีการจัดเตรียมอาหารกลางวันหรืออาหารเย็นเพื่อการกุศล (นาซรี) ในมัสยิด และนักบวชจะบริจาคอาหารและขนมหวาน

วันอาชูรอสำหรับชาวสุหนี่

หากชาวมุสลิมชีอะห์ Ashura เป็นวันแห่งการไว้ทุกข์แล้วสำหรับ Ashura ของซุนนีก็เป็นวันหยุดที่เกี่ยวข้องกับความทรงจำเกี่ยวกับชัยชนะที่อัลลอฮ์มอบให้มูซา (โมเสส) และบุตรชายของอิสราเอลเหนือกองทัพของฟาโรห์แห่งอียิปต์

ด้วยเหตุนี้ ชาวมุสลิมสุหนี่จึงถือศีลอดในวันอาชูรอ ประวัติความเป็นมาของโพสต์นี้ย้อนกลับไปถึงจุดเริ่มต้นของยุคเมดินาในชีวิตของศาสดามูฮัมหมัด ตามสุนัตจากการรวบรวมของบุคอรี เมื่อศาสดามูฮัมหมัดย้ายไปเมดินา เขาค้นพบว่าสำหรับชาวยิว วันอาชูราเป็นวันถือศีลอด (วันแห่งการชำระบาป - เลวีนิติ 16:29) เมื่อท่านศาสดาถามถึงเหตุผลของเรื่องนี้ เขาบอกว่าในวันนี้อัลลอฮ์ทรงช่วยศาสดามูซาและบรรดาบุตรของอิสราเอลให้พ้นจากกองทัพของฟาโรห์แห่งอียิปต์ และมูซาเริ่มถือศีลอดเพื่อเป็นสัญลักษณ์แห่งความกตัญญู มูฮัมหมัดตอบว่าชาวมุสลิมมีความใกล้ชิดกับประเพณีของมูซามากกว่าชาวยิว และเริ่มถือศีลอด โดยสั่งให้นักพรตของเขาทำเช่นเดียวกัน

เนื่องจากเป็นที่ทราบกันดีว่าชาวอาหรับโบราณก็ถือศีลอดในวันอาชูราเช่นกัน ประเพณีในต้นกำเนิดนี้จึงถือเป็นกลุ่มเซมิติก สุนัตบทหนึ่งที่ส่งโดย Aisha กล่าวว่าศาสดามูฮัมหมัดเองในขณะที่ยังอยู่ในเมกกะพร้อมกับ Quraysh คนอื่น ๆ ก็ถือศีลอดในวันอาชูรอเช่นกัน และหลังจากย้ายไปที่เมดินาแล้วเขาก็สานต่อประเพณีนี้

การถือศีลอดซึ่งชาวมุสลิมอาจถือศีลอดในวันที่ 10 เดือนมุฮัรรอม ถือเป็นสิ่งที่พึงประสงค์แต่ไม่ได้บังคับ ความคิดเห็นนี้โดยเฉพาะอย่างยิ่งจัดขึ้นโดยนักศาสนศาสตร์สุหนี่ Abu Hanifa (699-767): “ การถือศีลอดในวัน Ashura นี่คือวันที่สิบของเดือน Muharram ขอแนะนำให้ถือศีลอดในวันนี้ในวันที่สิบเอ็ด ถ้าคุณไม่ถือศีลอดในวันที่เก้า” หลังจากการถือศีลอดในเดือนรอมฎอนถูกประกาศให้เป็นข้อบังคับ การถือศีลอดในเดือนรอมฎอนก็ถูกยกเลิก

ตามซุนนะฮฺของท่านศาสดา เพื่อที่จะแตกต่างจากชาวยิว ควรถือศีลอดในเดือนมุฮัรรอมเป็นเวลา 2 วัน (ในวันที่ 9 และ 10 หรือในวันที่ 10 และ 11)

ปฏิทิน

• วันที่ 1 มุฮัรรอม ฮิจเราะห์ 1439 - 21 กันยายน 2560
• 1 มุฮัรรอม 1440 ฮิจเราะห์ - 11 กันยายน 2561
• 1 มุหัรรอม 1441 ฮิจเราะห์ - 31 สิงหาคม 2562

อาชูรอ:

• 30 กันยายน 2017
• 20 กันยายน 2018
• 9 กันยายน 2019

หมายเหตุ:

1. Madelung W. Ḥosayn b. ʿอาลี // สารานุกรมอิหร่าน.
2. เรซวาน อี.เอ. อัล-กิบลา // อิสลาม: พจนานุกรมสารานุกรม. ตัวแทน เอ็ด เอส.เอ็ม. โปรโซรอฟ - อ.: Nauka, 1991. หน้า 137.
3. อาลี-ซาเด เอ.เอ. Ali Zain al-Abidin // พจนานุกรมสารานุกรมอิสลาม - ม.: อันซาร์, 2550.
4. Abou-Samra, S. ความเชื่อ การปฏิบัติ และวัฒนธรรมอิสลาม นิวยอร์ก 2554 หน้า 152
5. กัรบาลาเป็นเมืองในอิรักสมัยใหม่ ห่างจากแบกแดดไปทางตะวันตกเฉียงใต้ 100 กม. ในเมืองศักดิ์สิทธิ์สำหรับชาวชีอะห์แห่งนี้ มีสถานที่ศักดิ์สิทธิ์ของอิหม่ามฮุสเซน - มัสยิดและสถานที่ฝังศพของเขา
6. ลูกชายของฮุสเซน Zein al-Abidin (658-712) รอดชีวิต เช่นเดียวกับผู้หญิงและเด็กเล็กที่ถูกส่งไปยังดามัสกัส ในปี 682 กาหลิบยาซิดปล่อยตัวพวกเขาทั้งหมด ทำให้พวกเขากลับไปยังเมกกะได้
7. Madelung W. Ḥosayn b. ʿอาลี // สารานุกรมอิหร่านนิกา; กลิ-ซาเด้ เอ.เอ. Muharram // พจนานุกรมสารานุกรมอิสลาม อ.: อันซาร์, 2550.
8. Riess J. ผู้พลีชีพแห่ง Karbala: สัญลักษณ์และพิธีกรรมของ Shi "i ในอิหร่านยุคใหม่ // ผู้จัดพิมพ์รายสัปดาห์, 15/11/2547
9. Nakash Y. The Shi "เป็นของอิรัก Princeton & Oxford, 2003. หน้า 142; หน้า 77-78; ไวส์ เอ็ม. ในเงามืดของการแบ่งแยกนิกาย ลอว์ ชิ "คือผู้สร้างเลบานอนสมัยใหม่ เคมบริดจ์ (มิสซา) ลอนดอน 2010 หน้า 33.
10. Nakash Y. ความพยายามที่จะติดตามต้นกำเนิดของพิธีกรรมของĀshurāanta // Die Welt des Islams, 33 (2), 1993. S. 161–181
11. คูเชฟ วี.วี. อาชูรอ // อิสลาม: พจนานุกรมสารานุกรม. ตัวแทน เอ็ด เอส.เอ็ม. โปรโซรอฟ อ.: เนากา, 1991.
12. ชาวชีอะห์ในอิรักถูกกระตุ้นให้ละทิ้งการทรมานตนเอง // Korrespondent.net, 10/01/2011
13. Mervin S. "Ashura": ข้อสังเกตบางประการเกี่ยวกับการปฏิบัติพิธีกรรมในชุมชนชีอะต์ต่างๆ (เลบานอนและซีเรีย) // ชาวชีอะต์อื่นๆ: จากทะเลเมดิเตอร์เรเนียนไปจนถึงเอเชียกลาง เอ. มอนสุตติ, เอส. แนฟ, เอฟ. ซาบาฮี. เบิร์น, เบอร์ลิน, นิวยอร์ก, อ็อกซ์ฟอร์ด, 2550 หน้า 146.; ชาวชีอะห์แห่งอาเซอร์ไบจานจัดกิจกรรมบริจาคโลหิตในวันอาชูรา // คอเคเซียนปม 10.13.2559
14. ซอฮิฮ์ อัลบุคอรี. หนังสือ 31, สุนัต 222; หนังสือ 55, สุนัต 609; หนังสือ 58, สุนัต 279; เศาะฮีห์มุสลิม. หนังสือ 6, ฮะดีษ 2518, 2519, 2520; แคทซ์ เอ็ม.เอช. การกำเนิดของศาสดามูฮัมหมัด: ความกตัญญูในศาสนาอิสลามสุหนี่ ลอนดอน: เลดจ์, 2007. หน้า 113-115.
15. เศาะฮีห์มุสลิม. หนังสือ 6 ฮะดีษ 2499
16. ประเภทการถือศีลอดตามมัซฮับของอิหม่ามอาบู ฮานิฟา // Islam.ru
17. อาลี-ซาเด เอ.เอ. Muharram // พจนานุกรมสารานุกรมอิสลาม อ.: อันซาร์, 2550.

วันอาชูรอในศาสนาอิสลามเป็นวันหยุดของชาวมุสลิมที่มีการเฉลิมฉลองมานานหลายศตวรรษ ผู้ศรัทธาปฏิบัติตามกฎพิเศษ หลายคนถือศีลอดในวันอาชูรอ

วันอาชูรอเริ่มต้นในปี 2562 เมื่อใด

ตรงกับวันที่สิบของเดือนมุฮัรรอม ชื่อของวันหยุดนั้นมาจากคำภาษาอาหรับว่า "อาชารา" - สิบ ในปี 2019 วันอาชูรอตรงกับวันที่ 9 กันยายน

ประวัติและประเพณีวันอาชูรอ

เรามาพูดถึงประวัติและประเพณีของวันหยุดกันดีกว่า วันอาชูรอในศาสนาอิสลามเป็นวันแห่งการไว้ทุกข์ที่ผู้นับถือศาสนานี้หลายคนตั้งข้อสังเกต ในวันนี้ ฮุสเซน หลานชายของศาสดามูฮัมหมัด (ค.ศ. 626-680) อับบาส น้องชายของเขา และผู้สนับสนุน 70 คน เสียชีวิต

เพื่อรำลึกถึงการพลีชีพของพวกเขา ชาวชีอะห์จึงทำพิธีไว้ทุกข์ประจำปี (ทาเซีย) ในวันอาชูรอ เกิดขึ้นในหลายประเทศ: อาเซอร์ไบจาน, อัฟกานิสถาน, อิหร่าน, เลบานอน, ปากีสถาน, อิหร่าน ฯลฯ

ขบวนแห่จะมาพร้อมกับวงออเคสตราที่บรรเลงท่วงทำนองเศร้า ในอิหร่าน อิรัก และประเทศอื่นๆ มีการจัดการแสดงริมถนน ซึ่งผู้เข้าร่วมขบวนบางคนฟาดฟันด้วยโซ่และมีดสั้น และชกหมัดตัวเองเข้าที่หน้าอก

ชาวมุสลิมชีอะห์ร่วมไว้อาลัยต่อการพลีชีพของฮุเซนในช่วงสิบวันแรกของเดือน และยังประกอบพิธีกรรมทางศาสนาต่างๆ ตลอดทั้งเดือน

ในวันอาชูรอ ผู้ศรัทธายังจำได้ว่าในวันที่สิบของเดือนมุฮัรรอม อาดัมกลับใจจากความผิดพลาดที่เขาทำ และผู้ทรงอำนาจก็ยอมรับการกลับใจของเขา

การถือศีลอดในวันอาชูรอ

ชาวมุสลิมจำนวนมากถือศีลอดในวันอาชูรอ ประเพณีนี้มีประวัติศาสตร์อันยาวนาน ตามตำนานกล่าวว่าพระศาสดามูฮัมหมัดเมื่อมาถึงเมดินาได้เรียนรู้ว่าชาวยิวกำลังถือศีลอดในวันนี้เพื่อรำลึกถึงความรอดของศาสดามูซา (โมเสส) และบุตรชายของอิสราเอลจากกองทัพของฟาโรห์แห่งอียิปต์ (ฟิรอุน) .

มูฮัมหมัดถือว่าชาวมุสลิมมีค่าไม่น้อยที่จะปฏิบัติตามประเพณีของศาสดามูซา และเริ่มอดอาหารด้วยตนเองและสั่งให้สหายของเขาทำเช่นเดียวกัน

ตามซุนนะฮฺของท่านศาสดา เป็นการดีกว่าที่จะถือศีลอดในวันอาชูรอเป็นเวลาสองวัน (วันที่ 9 และ 10 หรือวันที่ 10 และ 11 ของเดือนมุฮัรรอม)

สิ่งที่คุณไม่ควรทำในวันอาชูรอ?

ในสมัยก่อน ก่อนที่ชาวมุสลิมจะต้องถือศีลอดในเดือนรอมฎอน ในวันอาชูรอ ผู้ศรัทธาทุกคนจะต้องถือศีลอดอย่างเข้มงวดเช่นกัน

อย่างไรก็ตาม ชาวมุสลิมสุหนี่เริ่มมองว่าสิ่งนี้เป็นสิ่งที่พึงประสงค์ แต่ก็ยังสมัครใจอยู่ สำหรับชาวมุสลิมชีอะห์ การถือศีลอดในวันอาชูรอยังคงถือเป็นข้อบังคับ

สังเกตได้จนถึงพระอาทิตย์ตกดิน จากนั้นจึงจัดโต๊ะรื่นเริง เสิร์ฟพร้อมกับ Ashure ซึ่งเป็นอาหารที่ทำจากถั่วชิกพี ข้าวสาลี ถั่วและผลไม้แห้ง รวมถึงอาหารจากถั่ว ถั่วเลนทิล และเนื้อสัตว์ เด็ก ๆ จะได้รับการปฏิบัติต่อคุกกี้หวาน (chareks) และเชอร์เบท

ในวันที่ 10 ของเดือนมุฮัรรอมอันศักดิ์สิทธิ์ (23 ตุลาคม) วันที่สำคัญที่สุดวันหนึ่งในปฏิทินของชาวมุสลิมตรงกับวันอาชูรอ

เกี่ยวกับวันอาชูรอ

Ashura เป็นวันพิเศษในประวัติศาสตร์อิสลาม วันนี้เป็นวันอันศักดิ์สิทธิ์ โดยพระคุณที่ศาสดาพยากรณ์หลายท่านได้รับความรอด ด้วยความเมตตาของพระองค์ผู้ทรงอำนาจทรงยอมรับการกลับใจของอาดัมในวันอาชูรอ ในวันนี้ อัลลอฮ์ทรงประทานความรอดจากความตายในน้ำท่วมแก่นูฮู และบรรดาผู้ติดตามของเขา ซึ่งอยู่กับศาสดาพยากรณ์บนเรือ ในวันนี้ อัลลอฮ์ทรงประทานความรอดแก่ท่านศาสดามูซา (ซ.ล.) และชุมชนของเขา ในวันนี้ อัลลอฮ์ผู้ทรงอำนาจทรงปกป้องศาสดาของพระองค์ (สันติภาพจงมีแด่เขา) และผู้ติดตามของเขาจากอันตรายของผู้ไม่เชื่อ

วันนี้เป็นวันที่อัลลอฮ์ผู้ทรงอำนาจแห่งสวรรค์ โลก อาร์ช คอร์ส ทูตสวรรค์ และมนุษย์คนแรก - อาดัม (ขอสันติสุขจงมีแด่เขา)

การถือศีลอดในวันอาชูรอ

เมื่อท่านศาสดา (ขอความสันติสุขจงมีแด่ท่าน) มาถึงเมืองมะดีนะห์ ท่านเห็นว่าชาวยิวกำลังถือศีลอดในวันอาชูรอ ท่านจึงถามพวกเขาว่า “นี่คืออะไร?” พวกเขาตอบว่า “นี่เป็นวันดี วันที่อัลลอฮ์ทรงช่วยวงศ์วานของอิสรออีลให้พ้นจากศัตรูของพวกเขา ดังนั้นมูซาจึงเริ่มถือศีลอดในวันนี้” ด้วยเหตุนี้ท่านศาสดา (ขอความสันติและความจำเริญจากอัลลอฮ์จงมีแด่เขา) กล่าวว่า: "ฉันมีสิทธิในตัวมูซามากกว่าคุณ!" หลังจากนั้นเขาก็เริ่มถือศีลอดในวันนี้ด้วยตัวเองและสั่งให้ทุกคนทำเช่นเดียวกัน"

สุนัตกล่าวว่า: “เดือนที่ดีที่สุดสำหรับการถือศีลอดหลังจากเดือนรอมฎอนคือเดือนมุฮัรรอม - และการละหมาดที่ดีที่สุดหลังจากการละหมาดบังคับและการละหมาดที่ดำเนินการในตอนกลางคืนนั่นคือ คำอธิษฐานตะฮัจญุด - คำอธิษฐานที่ทำในวันอาชูรอ"

ผู้ส่งสารของอัลลอฮ์ (ขอความสันติและความจำเริญจากอัลลอฮ์จงมีแด่เขา) กล่าวว่า: “ ฉันหวังว่าอัลลอฮ์จะถือศีลอดในวันอาชูรอจะทำหน้าที่เป็นการชดใช้บาปของปีที่ผ่านมา!”

ตามซุนนะฮฺ การถือศีลอดในวันอาชูรอควรถือไว้หนึ่งวันก่อนหรือหลัง เพื่อไม่ให้เป็นเหมือนผู้คนในคัมภีร์ อิบนุ อับบาส กล่าวว่า “เมื่อท่านศาสนทูตของอัลลอฮ์ (ขอความสันติและความจำเริญจากอัลลอฮฺจงมีแด่ท่าน) ถือศีลอดในวันอาชูรอ และสั่งให้สหายของท่านทำเช่นเดียวกัน พวกเขาก็กล่าวว่า “โอ้ ท่านศาสนทูตของอัลลอฮ์ วันนี้เป็นวันที่ ได้รับเกียรติจากชาวยิวและคริสเตียน” จากนั้นท่านศาสนทูตของอัลลอฮ์ (ขอความสันติและความจำเริญจากอัลลอฮ์จงมีแด่เขา) กล่าวว่า: “ปีหน้า อัลลอฮ์ทรงประสงค์ เราจะถือศีลอดในวันที่เก้า”

นอกจากนี้ท่านศาสดา (สันติภาพจงมีแด่เขา) กล่าวว่า: “จงถือศีลอดในวันอาชูรอ; แต่จงประพฤติแตกต่างจากพวกยิวด้วยการถืออดอาหารในวันก่อนวันนี้หรือวันถัดไปด้วย”

ท่านศาสนทูตแห่งอัลลอฮ์ (ขอความสันติและความจำเริญจากอัลลอฮฺจงมีแด่ท่าน) กล่าวว่า “การถือศีลอดในวันที่อาเราะฟัตลบล้างบาปของสองปีปีที่แล้วและปีหน้า และการถือศีลอดในวันอาชูรอลบล้างบาปของ ปีที่แล้ว”

อิบัน อับบาสเล่าว่า “ฉันไม่เคยเห็นท่านศาสนทูตของอัลลอฮ์ปรารถนาที่จะถือศีลอดในวันอื่นและให้ความสำคัญกับวันอื่นมากกว่าวันอาชูรอและเดือนนี้ (หมายถึงเดือนรอมฎอน)”

วันที่ 10 ของเดือนมุกห์อารัม ซึ่งเป็นเดือนแรกของปฏิทินจันทรคติ ถือเป็นวันพิเศษ ในวันนี้มีเหตุการณ์สำคัญหลายอย่างเกิดขึ้นซึ่งกลายเป็นจุดแตกหักในประวัติศาสตร์ของมนุษยชาติ ในวันนี้ ศาสดาอาดัม ขอสันติสุขจงมีแด่เขา กลับใจจากบาปเล็กๆ น้อยๆ ของเขา และอัลลอฮ์ก็ทรงอภัยโทษให้กับเขา บาปของอดัม ขอสันติสุขจงมีแด่พระองค์ คือการที่พระองค์ทรงกินผลไม้ต้องห้ามจากต้นไม้พิเศษแห่งสวรรค์ นี่ไม่ใช่บาปใหญ่หลวง และความผิดพลาดนี้ไม่ใช่บาปเล็กๆ น้อยๆ ซึ่งบ่งบอกถึงความใจร้ายของผู้ที่กระทำความผิด และยิ่งกว่านั้นก็ไม่ใช่ความไม่เชื่อ

ในวันเดียวกันนั้น อัลลอฮ์ได้ทรงช่วยศาสดานูห์ (โนอาห์) สันติภาพจงมีแด่พระองค์ และผู้ศรัทธาที่อยู่ร่วมกับพระองค์บนเรือจากน้ำท่วมโลก หีบเรือของพวกเขาตามพระประสงค์ของผู้ทรงอำนาจหลังจากการเดินทางเกือบ 150 วันก็หยุดบนภูเขาอัล-จูดีซึ่งตั้งอยู่ในดินแดนของอิรักสมัยใหม่

ในวันนี้ อัลลอฮ์ผู้ทรงอำนาจทรงช่วยศาสดามูซา (โมเสส) ขอสันติสุขจงมีแด่พระองค์ และผู้ติดตามของพระองค์จากกองทหารของฟาโรห์และความตายในทะเล แล้วฟาโรห์กับกองทัพก็จมน้ำตายในทะเลแดง

ในวันเดียวกันนั้นเอง การต่อสู้ "For t ar-rika" ก็เกิดขึ้น นอกจากนี้ในวันนี้ ผู้กดขี่ยังได้สังหารอิหม่ามอุซ ซึ่งเป็นบุตรชายอาลี หลานชายของศาสดามุฮัมมัด ขอความสันติสุขจงมีแด่เขา

เรื่องราวความรอดของมูซา สันติสุขจงมีแด่พระองค์ และสาวกของพระองค์

อัลลอฮ์ผู้ทรงอำนาจได้ส่งมูซาและฮารูนน้องชายของเขา ขอความสันติสุขจงมีแด่พวกเขา เพื่อที่พวกเขาจะได้เรียกร้องให้ฟาโรห์และอาสาสมัครของเขาเชื่อในผู้สร้างองค์เดียว - อัลลอฮ์ และสักการะพระองค์เพียงพระองค์เดียว

ฟาโรห์เป็นเผด็จการที่คิดว่าตัวเองเป็นพระเจ้าและบังคับให้ชาวอียิปต์นมัสการพระองค์ เมื่อศาสดามูซาและฮารูนน้องชายของเขา ขอความสันติสุขจงมีแด่พระองค์ ได้มาพบฟาโรห์และเริ่มกระตุ้นให้เขาศรัทธาในพระเจ้าองค์เดียว - อัลลอฮ์ และสักการะพระองค์เพียงพระองค์เดียว เขาได้ปฏิเสธ แสดงความพากเพียรในความไม่เชื่อของเขา และเริ่มข่มเหงผู้ติดตามของศาสดาพยากรณ์ มูซา ขอความสันติจงมีแด่เขา สิ่งนี้ดำเนินต่อไปจนกระทั่งศาสดามูซา ขอสันติสุขจงมีแด่พระองค์ ได้รับการเปิดเผยจากอัลลอฮ์ผู้ทรงอำนาจว่าท่านศาสดาและผู้ติดตามของพระองค์จำเป็นต้องออกจากอียิปต์ เมื่อฟาโรห์ทราบเรื่องนี้แล้ว จึงได้จัดเตรียมกองทัพทหารม้าจำนวน 1 ล้าน 600,000 คนเพื่อทำลายมูซา ขอสันติสุขจงมีแด่พระองค์ และผู้ติดตามของพระองค์ ซึ่งมีจำนวนเพียง 600,000 คน เมื่อรุ่งเช้าดวงอาทิตย์ขึ้น ศาสดามูซา ขอความสันติสุขจงมีแด่พระองค์ และบรรดาสาวกของพระองค์เห็นกองทัพของฟาโรห์ที่กำลังเข้ามาใกล้ เมื่อมุสลิมเห็นกองทัพที่แข็งแกร่งและมากมายก็บอกว่ากองทัพนี้ตามทันแล้วและกำลังจะทำลายล้างประชาชน แต่ศาสดามูซา ขอสันติสุขจงมีแด่พระองค์ ตรัสกับสาวกของพระองค์ ให้กำลังใจพวกเขาอย่ากลัวหรือวิตกกังวล

เมื่อเข้าใกล้ทะเล พวกเขาเห็นว่ามีพายุ และในขณะนั้นอัลลอฮ์ทรงบัญชาท่านศาสดามูซา ขอความสันติจงมีแด่พระองค์ ให้ตีน้ำด้วยไม้เท้าของพระองค์ หลังจากการโจมตี ณ ที่แห่งนี้ ทะเลก็ถูกแบ่งออกเป็น 12 ทางตามพระประสงค์ของพระผู้ทรงฤทธานุภาพ เป็นเหมือนภูเขาใหญ่ที่มีถนนแห้งคั่นระหว่างกัน ศาสดามูซา ขอสันติสุขจงมีแด่พระองค์ และบรรดาสาวกของพระองค์ได้ข้ามทะเลและพบว่าตนเองอยู่ฝั่งตรงข้าม ฟาโรห์เสด็จเข้าไปใกล้ทะเลและทรงเห็นช่องทางในนั้น ด้วยความเย่อหยิ่งและความเย่อหยิ่ง เขาตะโกนบอกกองทัพ: “เราจะติดตามพวกเขาและตามพวกเขาให้ทัน!” เมื่อกองทหารของฟาโรห์เข้าไปในเส้นทางที่ก่อตัวขึ้นในทะเลและเดินไปได้ครึ่งทางไปยังอีกฝั่ง อัลลอฮ์ผู้ทรงอำนาจทรงบัญชาให้ทะเลเปลี่ยนรูปแบบเดิม แล้วทะเลก็ปิดคลุมศีรษะของฟาโรห์และกองทหารจนมิด นี่คือการลงโทษของพวกเขาสำหรับการเป็นผู้ไม่เชื่อและผู้กดขี่ ผู้สนับสนุนฟาโรห์บางคนไม่เชื่อว่าเขาเสียชีวิต แต่อัลลอฮ์ได้แสดงให้พวกเขาเห็นศพของฟาโรห์ที่บวมจากน้ำถูกซัดขึ้นฝั่ง

เรื่องราวที่เกิดขึ้นในพื้นที่แซทอาริกา'

ในวันที่ 10 ของเดือนมุกห์อารัม ในปีที่ 4 ฮิจเราะห์ การต่อสู้ "เพื่อติอัรริกา" ควรจะเกิดขึ้น แต่ก็ไม่เกิดขึ้น เพราะจิตใจของคนนอกศาสนาสั่นไหวเต็มไปด้วยความกลัว และพวกเขาก็หนีออกจากสนามรบโดยละทิ้งทรัพย์สินและคนที่รัก อัลลอฮ์ผู้ทรงอำนาจทรงปกป้องศาสดาของพระองค์และผู้ติดตามของพระองค์จากความชั่วร้ายและอันตรายของผู้ไม่เชื่อ

เรื่องราวการที่หลานชายของศาสดามูฮัมหมัด ศ็อลลัลลอฮฺ ฮุเซน บุตรของอาลี เสียชีวิต .

ในวันที่ 10 เดือนมุกอารัม ปีฮิจเราะห์ 61 มีเหตุการณ์อันน่าเศร้าเกิดขึ้น พวกเขาสังหารหลานชายของศาสดามูฮัมหมัด สันติภาพจงมีแด่พระองค์ ลูกชายของลูกสาวของเขา ฟัต อิมะ อัซ-ซาห์รา - อบู อับดุลลอฮ์ อูซีน ขออัลลอฮฺทรงอวยพรพวกเขา เขาถูกสังหารโดยผู้กดขี่ของเขา

ศาสดามู ฮัมหมัด ขอสันติสุขจงมีแด่พระองค์ ได้กล่าวถึงฮุเซนและอาสนะน้องชายของเขาดังต่อไปนี้:

”الْحَسَنُ وَالْحُسَيْنُ سَيِّدَا شَبَابِ أَهْلِ الْجَنَّةِ “

มันหมายความว่า: “H asan และ H usein - สุภาพบุรุษแห่งสวรรค์”

เขายังกล่าวอีกว่า:

”هَذَانِ ابْنَايَ فَمَنْ أَحَبَّهُمَا فَقَدْ أَحَبَّنِي “

มันหมายความว่า: “คนเหล่านี้คือลูกหลานของเรา ใครก็ตามที่รักพวกเขาก็รักเรา”

ประโยชน์ของการถือศีลอดในวันอาชูรอ

ศาสดามู x อัมหมัด ขอสันติสุขจงมีแด่เขา เรียกร้องให้ผู้ติดตามของเขาถือศีลอดในวันนี้ พูดถึงข้อดีและประโยชน์ของการทำความดีนี้

การถือศีลอดในวันอาชูรอคือซุนนะฮฺของศาสดามูฮัมหมัดของเรา ขอความสันติสุขจงมีแด่พระองค์ ผู้ทรงตอบคำถามเกี่ยวกับวันนี้:

”يُكَفِّرُ السَّنَةَ الْمَاضِيَةَ “ رواه مسلم.

มันหมายความว่า: “ผู้ใดถือศีลอดในวันนี้ด้วยความจริงใจเพื่ออัลลอฮ์ผู้ทรงอำนาจ ความผิดของเขาในปีที่ผ่านมาก็ได้รับการอภัยแล้ว” หะดีษนี้ถ่ายทอดโดยอิหม่ามมุสลิม

นักวิชาการอิสลามผู้เคร่งครัดยืนยันว่าการถือศีลอดในวันอาชูรอคือซุนนะฮฺ

ต่อไปนี้เป็นเรื่องเล่าจากอิบนุอับบาสตามสายโซ่ที่แท้จริง: “เมื่อท่านศาสนทูตของอัลลอฮ์ ขอความสันติสุขจงมีแด่พระองค์ เข้าไปในเมืองมะดีนะฮ์ และได้เรียนรู้ว่าผู้ที่ไม่ใช่มุสลิมบางคนกำลังถือศีลอดในวันอาชูรอ พวกเขาถูกถามว่าทำไมพวกเขาถึงทำเช่นนี้ พวกเขาตอบว่าในวันนี้อัลลอฮฺทรงประทานศาสดามูซา สันติสุขจงมีแด่พระองค์ และบรรดาสาวกของพระองค์มีชัยชนะเหนือฟาโรห์ นั่นคือสาเหตุที่พวกเขาถือศีลอดในวันนี้ ยกย่องศาสดามูซา สันติสุขจงมีแด่พระองค์ จากนั้นพระศาสดามูฮัมหมัด ขอความสันติสุขจงมีแด่เขา กล่าวว่า:

”نَحْنُ أَوْلىَ بِمُوسَى مِنْكُمْ “ رواه مسلم

“เราใกล้ชิดกับศาสดามูซา สันติสุขจงมีแด่พระองค์มากกว่าท่าน” . และเขาได้เรียกร้องให้ชาวมุสลิมถือศีลอดในวันนี้”

รายงานนี้โดยอิหม่ามมุสลิม

การถือศีลอดในวันอาชูรอไม่ใช่เรื่องบังคับ นักวิชาการอิสลามกล่าวสิ่งนี้ โดยให้เหตุผลที่สรุปข้อสรุปนี้ด้วยคำพูดของศาสดามุห์อัมหมัด ขอสันติสุขจงมีแด่ท่าน:

”إِنَّهَذَا الْيَوْمَ يَوْمُ عَاشُورَاءَ، وَلَمْ يَكْتُبِ اللَّهُ عَلَيْكُمْ صِيَامَهُ، فَمَنْ شَاءَ فَلْيَصُمْ وَمَنْ شَاءَ فَلْيُفْطِرْ“ رواه البخاري ومسلم.

มันหมายความว่า: “อัลลอฮฺมิได้ทรงบังคับท่านให้ถือศีลอดในวันอาชูรอ ผู้ใดต้องการก็ให้เขาถือปฏิบัติ และผู้ใดไม่ต้องการก็อย่าให้เขา”

นี้ X adis ถ่ายทอดโดยอิหม่ามอัลบุคอรีและมุสลิม

ซุนนะฮฺถือเป็นการถือศีลอดในวันที่ 9 มุคห์อารัม สิ่งนี้ตามมาจากคำพูดของศาสดามุห์อัมหมัด ขอความสันติสุขจงมีแด่เขา:

”لَئِنْ بَقِيتُ إِلَىَ قَابِلٍ لأَصُومَنَّ التَّاسِعَ “ رواه مسلم

มันหมายความว่า: “หากอัลลอฮ์ทรงอนุญาตให้ฉันมีชีวิตอยู่จนถึงปีหน้า ฉันจะถือศีลอดในวันที่ 9 ของเดือนมุกห์อัรรอม” คำพูดนี้ถ่ายทอดโดยอิหม่ามมุสลิม

แต่ท่านรอซูลุลลอฮ์ ศ็อลลัลลอฮฺ ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัม เสียชีวิตก่อนปีหน้า นักวิชาการอิสลามบางคนกล่าวว่า ภูมิปัญญาของการถือศีลอดในวันที่เก้าและสิบของเดือนมูห์อัรรอม คือการทำให้แตกต่างจากชาวยิวที่ถือศีลอดในวันที่สิบของเดือนมุห์อัรรอมเท่านั้น นอกจากนี้ยังทำเพื่อให้แน่ใจว่ามีการถือศีลอดในวันอาชูรออย่างแน่นอน เนื่องจากอาจเกิดข้อผิดพลาดในการกำหนดต้นเดือน ตามที่นักวิชาการอิสลามบางคนกล่าวไว้ เราสามารถถือศีลอดได้ไม่เพียงแต่ในวันที่เก้าและสิบเท่านั้น แต่ยังสามารถถือศีลอดในวันที่สิบเอ็ดของเดือนมุกห์อารัมด้วย

อาชูราเป็นวันหยุดที่สำคัญที่สุดในปฏิทินชีอะห์มุสลิม มีการเฉลิมฉลองในวันที่ 10 ของเดือนมุฮัรรอม ซึ่งเป็นเดือนแรกในปฏิทินของชาวมุสลิม สำหรับชาวชีอะห์ ซึ่งคิดเป็นประมาณร้อยละ 15 ของชาวมุสลิมทั้งหมดในโลก วันหยุดนี้ถือเป็นวันหยุดที่ยิ่งใหญ่ที่สุดของปี อย่างไรก็ตาม สำหรับส่วนอื่นๆ ของโลก มักเกี่ยวข้องกับขบวนแห่นองเลือด ซึ่งในระหว่างนั้นผู้เข้าร่วมจะกางธงตัวเอง โดยฟาดฟันด้วยโซ่ที่มีใบมีดคมๆ ที่ปลาย มีดสั้นและกระบี่ ประเพณีนองเลือดของวันหยุดอาชูรอผ่านเลนส์ของช่างภาพ

16 รูปถ่าย

1. ขบวนแห่ชีอะต์ในอินเดีย (ภาพ: THAIER AL-SUDANI / REUTERS)

วันหยุดอาชูรอเป็นวันรำลึกถึงหลานชายของศาสดามูฮัมหมัด ผู้เสียชีวิตในปี 680 ระหว่างยุทธการที่กัรบาลา (ทางตอนกลางของอิรัก) พร้อมด้วยกองกำลังของกาหลิบยาซิดจากราชวงศ์อุมัยยะฮ์ หลานชายของศาสดามูฮัมหมัด ฮุสเซน อิบัน อาลี ได้รับการเคารพจากชาวชีอะห์ในฐานะอิหม่ามคนที่สามและบรรพบุรุษทางจิตวิญญาณของพวกเขา ชาวชีอะห์อาศัยอยู่ในอิรัก อิหร่าน และบาห์เรนเป็นหลัก และเป็นชนกลุ่มน้อยในประเทศต่างๆ เช่น อัฟกานิสถาน ปากีสถาน เลบานอน และซาอุดีอาระเบีย

2. ประเพณีนองเลือดของวันหยุด Ashura ในกรุงคาบูล (ภาพ: โอมาร์ โสบานี/รอยเตอร์)

สำหรับชาวมุสลิม อาชูรอเป็นวันแห่งการไว้ทุกข์ พวกเขาไว้อาลัยต่อการพลีชีพของการสิ้นพระชนม์อย่างกล้าหาญของฮุสเซนในนามของความดีและความยุติธรรม และถึงแม้ว่านี่จะเป็นวันหยุดของชาวชีอะต์ แต่ชาวตาตาร์ซุนนีก็มีส่วนร่วมด้วย

3. ชายคนหนึ่งกรีดผิวหนังเด็กเพื่อแสดงความโศกเศร้าระหว่างขบวนแห่ในมุมไบ เมืองหลวงของรัฐมหาราษฏระของอินเดีย (ภาพ: เดนมาร์ก ซิดดิกี/รอยเตอร์)

ในวันนี้ ขบวนแห่ตามประเพณีของผู้ชายจะเกิดขึ้น ซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของการไว้ทุกข์ให้กับฮุสเซน โดยจะต้องทำลายร่างกายของพวกเขาด้วยแส้ มีด มีดพร้า และทุบหน้าอกของพวกเขา นี่คือวิธีที่พวกเขาแสดงความเศร้าโศกและความสามัคคีกับหลานชายผู้ล่วงลับของศาสดามูฮัมหมัด

4. ผู้หญิงก็มีส่วนร่วมในวันหยุด Ashura เช่นกัน พวกเขาไม่เข้าร่วมในขบวนแห่นองเลือดและในวันนี้พวกเขาสวมเสื้อผ้าสีดำโดยไม่มีการตกแต่งเพื่อเป็นสัญลักษณ์ของความเศร้าโศก (ภาพ: โอมาร์ โสบานี/รอยเตอร์)
5. สิ่งที่น่าสนใจคือ การกล่าวร้ายตนเองและการทำร้ายตนเองนั้นไม่สอดคล้องกับหลักการของศาสนาอิสลาม ผู้นำทางจิตวิญญาณของชีอะห์ออกฟัตวา (การตัดสินใจเกี่ยวกับประเด็นตามหลักการอิสลาม) โดยขัดกับประเพณีนี้ (ภาพ: โอมาร์ โสบานี/รอยเตอร์)
6. ขบวนนองเลือดในกรุงคาบูล (ภาพ: โอมาร์ โสบานี/รอยเตอร์)

อย่างไรก็ตามไม่ใช่ทุกที่ที่วันหยุด Ashura เกี่ยวข้องกับพิธีกรรมนองเลือด ตัวอย่างเช่น ยังมีธรรมเนียมที่รู้จักกันดีในการอ่านข้อความที่ตัดตอนมาจากงานศตวรรษที่ 16 เรื่อง “The Garden of Martyrs” ซึ่งบรรยายถึงสถานการณ์อันน่าเศร้าของการเสียชีวิตของหลานชายของศาสดามูฮัมหมัด

7. Ashura เป็นวันหยุดที่ใหญ่ที่สุดในปฏิทินมุสลิมชีอะต์ ในระหว่างขบวนแห่ ผู้เข้าร่วมมักถูกโจมตีโดยกลุ่มกบฏซุนนี ดังนั้น เหตุการณ์ดังกล่าวจึงถูกจัดขึ้นโดยเจ้าหน้าที่ตำรวจในท้องที่ (ภาพ: โอมาร์ โสบานี/รอยเตอร์)
8. การบอกตัวเองว่าเป็นสัญญาณของการไว้ทุกข์ต่อฮุสเซน อิบน์ อาลี ผู้ล่วงลับ (ภาพ: โอมาร์ โสบานี/รอยเตอร์)
9. หนึ่งในผู้เข้าร่วมขบวนนองเลือดในกรุงคาบูล (ภาพ: โอมาร์ โสบานี/รอยเตอร์)
10. ชาวเลบานอนชีอะห์ ผู้สนับสนุนกลุ่มฮิซบุลเลาะห์ ฟังเรื่องราวชีวิตและความตายของอิหม่ามฮุสเซน อิบัน อาลี ในช่วงวันหยุดอาชูรอในกรุงเบรุต (ภาพ: ฮุสเซน มัลลา/เอพี)
11. การเหยียดหยามตนเองของชาวชีอะต์ในปากีสถาน (ภาพ: PAP/EPA)
12. ประเพณีนองเลือดของวันหยุดอาชูราในปากีสถาน (ภาพ: PAP/EPA)
13. ประเพณีนองเลือดควรเตือนชาวชีอะห์ถึงความกล้าหาญและความพลีชีพของหลานชายของศาสดามูฮัมหมัด (ภาพ: PAP/EPA)