2014 m. birželio 28 d., 03:55 val
→ Rusų nėra
Deja, etnonimas „Rusų tauta“ yra absoliučiai dirbtinis, fiktyvus, sintetinis, todėl neturi teisės egzistuoti, nes neturi svarbiausio pagrindo – žmonių.
Etninė grupė, gentis, žmonės, tauta „rusai“ niekada neegzistavo.
Be to, kaip teigia Konstantinas Jerusalimskis, istorijos mokslų daktaras, Rusijos valstybinio humanitarinio universiteto Sociokultūrinių studijų katedros profesorius, Rytų Europos viduramžių ir naujųjų laikų istorijos specialistas, kirilicos ranka rašytų knygų istorija ir lažybų, rašo:
Iki XVI amžiaus pabaigos frazė „rusų tauta“ nepasirodė jokiame šaltinyje, o nuo XVI amžiaus pabaigos ši frazė buvo naudojama tik už Maskvos kunigaikštystės ribų!
Kaip atsitiko, kad yra žmonių – žmonių, kurie save vadina rusais – bet tautos nėra? Kas nutiko?
Ir visa tai susiję su religija.
Kijevas reformų dėka ir ne be Jaroslavo Išmintingojo gudrumo tapo metropolija – nauja krikščioniškojo pasaulio sostine. Būtent jo dėka krikščionių bažnyčia, kurios centras yra Kijeve, buvo pradėta vadinti rusiška, o visi šios bažnyčios tikintieji tapo rusais!
1051 m., surinkęs vyskupus, Jaroslavas, be Konstantinopolio patriarcho sutikimo, pats paskyrė Hilarioną metropolitu, o kai 1054 m. krikščionių bažnyčia suskilo į Stačiatikių bažnyčią su centru Konstantinopolyje ir Katalikų Bažnyčią su centru Roma, Kijevas faktiškai teisiškai tapo atskira denominacija – Rusijos centru Kijeve. Ir visi Kijevo, Novgorodo, Polocko žmonės buvo pradėti vadinti rusais - bet ne žmonės, o religija
Maskva, būdama stačiatikių konfesijos, buvo įsišaknijusi Rytų Asirijos bažnyčioje, kurios vienas iš postulatų buvo priešintis Vakarams – Romai. Būtent dėl šios priežasties Maskva pasitraukė iš 1438 m. Florencijos sąjungos, kaip ir palikdama krikščionių bažnyčios glėbį, sukeldama visus unitus.
Po Konstantinopolio žlugimo 1453 m., Jonas III, aktyviai padedamas Maskvos bažnyčios, paskelbė, kad po Konstantinopolio žlugimo Maskva buvo vienintelė, galinti pretenduoti į jo palikimą, todėl pasivadino Bizantijos paveldėtoju. sostą, ir įsakė Maskvą vadinti Trečiąja Roma. Be Konstantinopolio sosto palikimo, jis ketino pretenduoti į Joną III ir Kijevo sostą, kuriuos ketino perimti kartu su Rusijos bažnyčia.
Būtent todėl, kad Maskva iš esmės tapo stačiatikių kalifatu, jos doktrinoje nebuvo vietos nacionaliniam klausimui, visas dėmesys buvo skiriamas tik religijai. Todėl Maskvos bažnytinėje-politinėje kultūroje nebuvo įmanoma mąstyti etninėmis kategorijomis.
Ir žmonės, Maskvos žmonės... Kas yra žmonės Maskvos Kunigaikštystėje? Visi žmonės be išimties priklausė princui, tai yra, jie buvo princo vergai. O vergas, kaip žinia, neturi tautos.
Tačiau etnonimas „rusų tauta“ buvo pradėtas vartoti Maskvos kunigaikštystėje, pirmiausia iš XVII amžiaus vidurio Kijevo-Mohylos akademijos Ukrainos kultūrinio konteksto - vis dar Rusijos tikėjimo centro.
Kaip jau rašiau aukščiau, sąvoka „rusų tauta“ yra daug platesnė nei etninė grupė, nes ji apėmė daugybę skirtingų tautų: ukrainiečių, lenkų, baltarusių, lietuvių. Baltai ir slavai – visi, kurie buvo to paties tikėjimo – rusai.
Maskvoje tautos klausimai nebuvo keliami iki Petro I reformų, todėl iki XVII amžiaus vidurio kronikose galime rasti tik tokias pseudoetnines sąvokas kaip „stačiatikiai visi žmonės“, „krikščionys“ ar „Visi krikščionys žmonės“, „Maskva visi krikščionybės žmonės“. Tai yra, to meto Maskvos valdovų nedomino žmonių kilmė, jų tauta, etninė grupė. Juos domino tik žmogaus religija.
Tuo pačiu metu, kaip matote, to meto politikos strategai jau eksperimentavo su vardais, bandydami sugalvoti naują išskirtinį pavadinimą ištikimiems Maskvos pavaldiniams, nepamiršdami pabrėžti savo religijos – ortodokso, tikro tikinčiojo.
Pirmą kartą „ruso“ sąvoką žmonių atžvilgiu galite rasti ukrainiečių pedagogo Meletijaus Smotryckio raštuose.
Taip pat iš kunigaikščio Konstantino Konstantinovičiaus Otrožskio, Kurbskio darbuotojo, pasamdžiusio Maskvos spaustuvininką Ivaną Fiodorovą. Kunigaikštis Konstantinas Ostrogskis teisingai vartoja sąvoką „rusas“ ir apibūdina Sandraugos Lenkijos ir Lietuvos tautas, bet ne Maskvos!
Niekada iki XX amžiaus Maskvoje, o vėliau ir Rusijoje, sąvoka „rusas“ buvo vartojama kaip titulinės tautos pavadinimas.
Be to, Maskvoje „ruso“ sąvoka atsirado tik XVII amžiaus antroje pusėje, ir tai lėmė tai, kad ukrainiečių knygos mokymasis pradėjo skverbtis į Maskvą.
Rusai netapo rusais net valdant Petrui I, todėl, pavyzdžiui, citatoje iš feldmaršalo Boriso Šeremetevo pranešimo, atsiųsto Petrui 1703 m. vasarą, rasite tokius žodžius: ... „Rusų vyrai yra mums nemalonu, daug pabėgusių iš Novgorodo, ir iš Valdų, ir iš ten Pskovo, ir jie yra malonesni švedams nei mums!
Ką tai reiškia? Taip, kad būtent rusų tikėjimo žmonės – rusai – priešinosi Maskvos okupantams!
XVII amžiaus pabaigoje Kijevo rusų bažnyčia jau buvo visiškai absorbuota, sunaikinti istoriniai literatūros šaltiniai, sudegintos knygos. Kunigai, kurie atsisakė pripažinti Maskvos stačiatikių bažnyčios pirmenybę, buvo įvykdyti mirties bausmė.
Kadangi liko daug tikinčiųjų rusų tikėjimu, jiems buvo sukurta nauja ideologinė formulė, paaiškinanti Rusijos bažnyčios įsisavinimą: „Rusų kalba reiškia stačiatikį, stačiatikiai reiškia rusą“. Tai atrodė logiška, teisinga ir patogu ir nereikėjo papildomo paaiškinimo.
Iki XIX amžiaus pradžios, užėmus visas žemes, kuriose gyveno rusų tikėjimo tautos, prieš Rusiją iškilo problemų. Tuo metu Rusijos imperija neturėjo jokio teisinio pagrindo pulti Europą!
Būtent tada Trečiosios Romos ideologams tapo aišku, kad pagrindinė religinio tautų pasidalijimo idėja yra išsekusi ir būtina sukurti kažką naujo. Reikėjo rasti kažką vienijančio, tai, kas galėtų būti teisingo karo priežastimi.
Ir ši idėja tapo panslavizmo idėja, kuri iš esmės tapo tuo pačiu metu atsiradusios pangermanizmo idėjos kopija.
Panslavizmo idėjos Rusijoje koncepciją XX amžiaus ketvirtojo dešimtmečio pabaigoje sukūrė Michailas Pogodinas, iškėlęs šias pagrindines koncepcijos tezes:
Tikrasis slavų pasaulio tikėjimas – Maskvos stačiatikybė
dominuojantis Rusijos vaidmuo tarp slavų
Rusijos suvienijimo misija – Motina
Rusija yra stačiatikių tikėjimo gynėja, visų slavų gynėja.
Tuo pat metu, kai slavų tautų mintyse buvo diegiama mintis, kad rusai yra „rusai“, titulinė slavų pasaulio tauta, imperijos gyventojams buvo primestas tvirtinimas, kad jie yra tie patys. rusai“.
Reikia pasakyti, kad slavų politinio suvienijimo projektus Rusijos imperijos kulnu (tariamai apsaugos) dar XVIII–XIX a. sukūrė Andrejus Samborskis, Vasilijus Malinovskis ir jie buvo reklamuojami kaip Rusijos imperijos išlaisvinimo projektai. slavai iš Osmanų, Austrijos vokiečių valdžia ir slavų federacijos sukūrimas - Rusijos imperijos rėmuose.
Apie XIX amžiaus vidurį, supratus, kad Rusijos bažnyčia jau užmiršta, mitologema „Šventoji Rusija“ tapo nauju propagandos objektu ir nuo to pradėjo populiarėti „rusiškumo“ idėja.
Lygiagrečiai vis dažniau buvo pradėta kelti teisingo stačiatikių kalifato karo dėl pagonių okupuoto Konstantinopolio klausimas.
Terminas „rusas“ gana gerai įsitvirtino tarp imperijos karių per daugybę karų su Turkija, kurie beveik nenutrūkstamai tęsėsi XIX amžiaus pabaigoje, metais.
Po imperijos žlugimo bolševikai perėmė terminą „rusas“, kuris tapo vienu iš svarbiausių standartinio, aukščiausios kastos žmogaus požymių.
Idealus bolševikas buvo darbininkas proletaras, komunistas ir būtinai „rusas“. Laikui bėgant „rusų kalba“ vėl tapo bendriniu daiktavardžiu, ir kiekvienas SSRS gyventojas galėjo laikyti save „rusu“.
Kaip panslavizmo idėjoje Rusija ištiesė rankas tautoms, kenčiančioms po Osmanų jungu, Austrijai ir Vokietijai, taip „rusai“ (bolševikų proletarai) ištiesė pagalbos ranką visiems pasaulio prispaustiesiems. , ir pasiūlė jiems padėti, padėti nuversti vyriausybę, taip pat kaip jie galėtų tapti didžiausio žmonijos istorijoje „tautų kalėjimo“ dalimi.
Medžiaga iš Vikipedijos – laisvosios enciklopedijos
| Šį straipsnį siūloma išbraukti. Priežasčių paaiškinimą ir atitinkamą diskusiją rasite puslapyje Vikipedija: bus ištrinta / 2016 m. kovo 18 d. |
Išgalvotos Rusijos tautos- fiktyvios, oficialiai nepripažintos Rusijos „liaudos“ (fiktyvūs savęs vardai).
- Saratovo srityje vienas pilietis prisistatė polovcišku ir pareikalavo iš Rusijos grąžinti Polovcų stepes arba už jas kompensuoti trijų kambarių butą.
- Rostove prie Dono veikia kultūrinė ir politinė draugija „Skitų nacionalinis kongresas“, kurios nariai pripažįsta save skitais ir deklaruoja atkuriantys Didžiąją Skitiją kaip virtualią valstybę); draugijos vadovas teigė, kad „per pastaruosius 100 metų tai pirmas surašymas, leidžiantis įtraukti skitus“.
- Tatarstane surašytojai užfiksavo inkus, kalbančius mohikanų kalba.
- Žinomas politinis veikėjas, Rusijos Federacijos Valstybės Dūmos deputatas V. V. Semago viešai tvirtino esąs pečenegas.
- 2002 m. rugsėjo 5 d. FIDO ZX.SPECTRUM echo konferencijoje visų abonentų buvo paprašyta savo biuletenyje įrašyti tautybę „Spectrumistas“.
- Sovietmečiu ir po kelerių metų, prieš įvedant Rusijos Federacijos pasus, Udmurtijos Respublikos gyventojų buvo populiarus pokštas, kai kitų regionų gyventojams buvo parodytas paso puslapis, kuriame nurodyta jo savininko pilietybė, patvirtinantis jo priklausymą. mažai pažįstami žmonės zvimbimas. Kadangi autonominėse respublikose išduodami pasai buvo dvikalbiai, tokie puslapiai buvo du – rusų ir udmurtų. Jei paso savininkas buvo rusas, jo tautybė udmurtų kalbos puslapyje vertime į udmurtų kalbą buvo nurodyta kaip „ӟuch“, tuo ir buvo pokštas: pokšto objektas nekreipė dėmesio į faktas, kad puslapio tekstas, spausdintas mažomis raidėmis, buvo udmurtų kalba, o aš mačiau tik tautybę „zuch“, parašytą didelėmis raidėmis ranka kirilica (udmurtiškas „ӟuch“ tariamas skirtingai, bet ne tik objektas pokšto, bet dažniausiai patys juokdariai nežinojo teisingo tarimo, nes udmurtų kalba Udmurtų autonominėje Tarybų Socialistinėje Respublikoje buvo beveik nežinoma ne udmurtams).
Išgalvotos tautos kitose šalyse
taip pat žr
Parašykite apžvalgą apie straipsnį „Išgalvotos tautos Rusijoje“
Pastabos
Nuorodos
- lenta.ru/articles/2003/11/03/census/
- news.bbc.co.uk/hi/russian/press/newsid_2334000/2334545.stm
- riw.ru/russia4165.html
- www.newsru.com/russia/15oct2002/polovets.html
- demoscope.ru/weekly/2002/083/perepis03.php
- demoscope.ru/weekly/2002/085/perepis07.php
Ištrauka, apibūdinanti išgalvotas Rusijos tautas
- Na, išgerk viską! - pasakė Anatole, paduodamas paskutinę taurę Pierre'ui, - kitaip aš tavęs neįleisiu!- Ne, nenoriu, - pasakė Pjeras, atstūmęs Anatolą ir nuėjo prie lango.
Dolokhovas laikė anglą už rankos ir aiškiai, aiškiai išdėstė statymo sąlygas, daugiausia kreipdamasis į Anatole ir Pierre'ą.
Dolokhovas buvo vidutinio ūgio vyras, garbanotais plaukais ir šviesiai mėlynomis akimis. Jam buvo maždaug dvidešimt penkeri metai. Jis, kaip ir visi pėstininkų karininkai, nenešiojo ūsų, o burna – ryškiausias veido bruožas – buvo visiškai matomas. Šios burnos linijos buvo nepaprastai smulkiai išlenktos. Viduryje viršutinė lūpa energingai nukrito ant stiprios apatinės lūpos kaip aštrus pleištas, o kampučiuose nuolat susiformavo kažkas panašaus į dvi šypsenas, po vieną iš abiejų pusių; ir viskas kartu, o ypač derinant su tvirtu, įžūliu, protingu žvilgsniu, tai sukūrė tokį įspūdį, kad šio veido buvo neįmanoma nepastebėti. Dolokhovas buvo vargšas žmogus, be jokių ryšių. Ir nepaisant to, kad Anatole gyveno dešimtimis tūkstančių, Dolokhovas gyveno kartu su juo ir sugebėjo įsitvirtinti taip, kad Anatole ir visi, kurie juos pažinojo, gerbė Dolokhovą labiau nei Anatolą. Dolokhovas žaidė visus žaidimus ir beveik visada laimėdavo. Kad ir kiek gėrė, jis niekada neprarado proto aiškumo. Ir Kuraginas, ir Dolokhovas tuo metu buvo įžymybės Sankt Peterburgo grėblių ir linksmybių pasaulyje.
Buvo atneštas butelis romo; išoriniame lango šlaite niekam neleidusį sėdėti rėmą išlaužė du pėstininkai, matyt, skubėję ir nedrąsūs nuo aplinkinių ponų patarimų ir šūksnių.
Anatole nuėjo prie lango pergalingu žvilgsniu. Jis norėjo ką nors sulaužyti. Jis nustūmė lakėjus ir patraukė rėmą, bet rėmas nepasidavė. Jis išdaužė stiklą.
- Na, kaip sekasi, stiprus žmogau, - atsigręžė į Pjerą.
Pierre'as paėmė už skersinių, patraukė ir su trenksmu pasirodė ąžuolinis rėmas.
„Išeik, kitaip jie manys, kad aš laikausi“, - pasakė Dolokhovas.
„Anglas giriasi... a?... geras?...“ – pasakė Anatole.
„Gerai“, - tarė Pierre'as, žiūrėdamas į Dolokhovą, kuris, paėmęs romo butelį į rankas, priėjo prie lango, pro kurį matėsi dangaus šviesa ir ant jo susiliejanti ryto ir vakaro aušra.
Dolokhovas su romo buteliu rankoje pašoko ant lango. — Klausyk!
– sušuko jis, atsistojęs ant palangės ir sukdamas į kambarį. Visi nutilo.
– Lažinuosi (jis kalbėjo prancūziškai, kad anglas jį suprastų, o šia kalba nelabai mokėjo). Lažinuosi, penkiasdešimt imperatorių, ar norėtumėte šimto? - pridūrė atsisukęs į anglą.
– Ne, penkiasdešimt, – atsakė anglas.
- Gerai, už penkiasdešimt imperatorių - kad išgersiu visą romo butelį nepaimdamas iš burnos, išgersiu sėdėdamas už lango, čia pat (pasilenkė ir už lango parodė pasvirusią sienos atbrailą ) ir nieko nesilaikant... Taigi? ...
„Labai gerai“, - sakė anglas.
Anatole atsisuko į anglą ir, paėmęs jį už frako sagos ir pažvelgęs žemyn į jį (anglas buvo žemo ūgio), ėmė angliškai kartoti jam lažybų sąlygas.
- Laukti! - sušuko Dolokhovas, trenkdamas buteliu į langą, kad atkreiptų dėmesį. - Palauk, Kuraginai; klausyk. Jei kas daro tą patį, aš moku šimtą imperatorių. Ar tu supranti?
Anglas linktelėjo galva, nenurodydamas, ar ketina priimti šį naują statymą, ar ne. Anatole nepaleido anglo ir, nepaisant to, kad jis linktelėjo, leisdamas jam suprasti, kad viską supranta, Anatole išvertė Dolokhovo žodžius į anglų kalbą. Tą vakarą pasiklydęs jaunas lieknas berniukas, gyvybės husaras, užlipo ant lango, pasilenkė ir pažvelgė žemyn.
„Aha!... o!... uh!...“ – tarė jis, žiūrėdamas pro langą į akmeninį šaligatvį.
- Dėmesio! - sušuko Dolokhovas ir ištraukė iš lango pareigūną, kuris, įsipainiojęs į atšakas, nerangiai įšoko į kambarį.
Padėjęs butelį ant palangės, kad būtų patogu jį gauti, Dolokhovas atsargiai ir tyliai išlipo pro langą. Nuleidęs kojas ir abiem rankomis atsirėmęs į lango kraštus, pasimatavo, atsisėdo, nuleido rankas, pajudėjo į dešinę, į kairę ir ištraukė butelį. Anatole atnešė dvi žvakes ir padėjo jas ant palangės, nors jau buvo gana šviesu. Dolokhovo nugara baltais marškiniais ir garbanota galva buvo apšviesta iš abiejų pusių. Visi susigrūdo aplink langą. Anglas stovėjo priekyje. Pierre'as nusišypsojo ir nieko nesakė. Vienas iš susirinkusiųjų, vyresnis už kitus, išsigandusiu ir piktu veidu staiga pajudėjo į priekį ir norėjo patraukti Dolokhovą už marškinių.
- Ponai, tai nesąmonė; jis bus mirtinai nužudytas“, – sakė šis apdairesnis žmogus.
Anatole jį sustabdė:
„Neliesk jo, tu jį išgąsdinsi ir jis nusižudys“. Ech?... Kas tada?... Ech?...
Dolokhovas apsisuko, išsitiesė ir vėl išskėtė rankas.
„Jei man kas nors trukdo, – pasakė jis, retai leisdamas žodžiams praslysti pro sučiauptas ir plonas lūpas, – dabar aš jį čia nuvesiu. Na!…
Pasakęs „na!“, jis vėl apsisuko, paleido rankas, paėmė butelį ir prisitraukė prie burnos, atlošė galvą atgal ir iškėlė laisvą ranką į viršų, kad galėtų pasinaudoti. Vienas iš pėstininkų, pradėjęs imti stiklą, sustojo pasilenkęs, nenuleisdamas akių nuo lango ir Dolokhovo nugaros. Anatole stovėjo tiesiai, atmerktomis akimis. Anglas, iškišęs lūpas į priekį, pažvelgė iš šono. Jį sustabdęs nubėgo į kambario kampą ir atsigulė ant sofos veidu į sieną. Pierre'as užsidengė veidą, o jo veide liko užmiršta silpna šypsena, nors dabar ji išreiškė siaubą ir baimę. Visi tylėjo. Pierre'as atitraukė rankas nuo akių: Dolokhovas vis dar sėdėjo toje pačioje padėtyje, tik galva buvo sulenkta atgal, kad garbanoti pakaušio plaukai lietė marškinių apykaklę, o ranka su buteliu pakilo. vis aukščiau ir aukščiau, drebėdamas ir stengdamasis. Butelis, matyt, buvo ištuštintas ir tuo pat metu pakilo, lenkdamas galvą. "Kas taip ilgai trunka?" pagalvojo Pjeras. Jam atrodė, kad praėjo daugiau nei pusvalandis. Staiga Dolokhovas nugara pajudėjo atgal, ir jo ranka nervingai drebėjo; šio šiurpulio pakako išjudinti visą kūną, sėdintį ant nuožulnaus šlaito. Jis pasislinko, o ranka ir galva dar labiau drebėjo, stengdamasi. Viena ranka pakilo, kad suimtų palangę, bet vėl nukrito. Pierre'as vėl užsimerkė ir pasakė sau, kad niekada jų neatidarys. Staiga pajuto, kad viskas aplinkui juda. Jis atrodė: Dolokhovas stovėjo ant palangės, jo veidas buvo išblyškęs ir linksmas.
- Tuščia!
Jis metė butelį anglui, kuris mikliai jį pagavo. Dolokhovas iššoko pro langą. Jis stipriai kvepėjo romu.
- Puiku! Šauniai padirbėta! Taigi lažinkitės! Prakeik tave visiškai! – šaukė jie iš skirtingų pusių.
Anglas išsitraukė piniginę ir suskaičiavo pinigus. Dolokhovas susiraukė ir tylėjo. Pjeras šoko ant lango.
Ponai! Kas nori su manimi lažintis? - Aš padarysiu tą patį, - staiga sušuko jis. „Ir nereikia lažintis, štai ką“. Jie liepė duoti jam butelį. Aš tai padarysiu... liepk man duoti.
- Paleisk paleisk! – šypsodamasis pasakė Dolokhovas.
- Ką tu? beprotis? Kas tave įleis? „Galva sukasi net ant laiptų“, – kalbėjo jie iš skirtingų pusių.
Nepaisant visų istorikų ir etnografų bandymų sukurti aiškų kai kurių tautų raidos vaizdą, daugelio tautų ir tautybių atsiradimo istorijoje vis dar yra daug paslapčių ir aklųjų dėmių. Mūsų apžvalgoje pateikiamos paslaptingiausios mūsų planetos tautos – kai kurios jų nugrimzdo į užmarštį, o kitos gyvena ir vystosi šiandien.
1. Rusai
Kaip visi žino, rusai yra patys paslaptingiausi žmonės Žemėje. Be to, tam yra mokslinis pagrindas. Mokslininkai vis dar negali pasiekti bendro sutarimo dėl šios tautos kilmės ir atsakyti į klausimą, kada rusai tapo rusais. Taip pat diskutuojama, iš kur kilęs šis žodis. Rusų protėvių ieško normanai, skitai, sarmatai, vendai ir net Pietų Sibiro usunai.
2. Maja
Niekas nežino, iš kur tie žmonės atsirado ir kur jie dingo. Kai kurie mokslininkai mano, kad majai yra susiję su legendiniais atlantais, kiti teigia, kad jų protėviai buvo egiptiečiai.
Majai sukūrė efektyvią žemės ūkio sistemą ir turėjo gilių astronomijos žinių. Jų kalendorių naudojo ir kitos Centrinės Amerikos tautos. Majai naudojo hieroglifinę rašymo sistemą, kuri buvo tik iš dalies iššifruota. Jų civilizacija buvo labai pažengusi, kai atvyko konkistadorai. Dabar atrodo, kad majai atsirado iš niekur ir dingo niekur.
3. Laplandiečiai arba samiai
Žmonės, kuriuos rusai dar vadina lappais, yra mažiausiai 5000 metų amžiaus. Mokslininkai vis dar ginčijasi dėl jų kilmės. Vieni mano, kad laplandiečiai yra mongoloidai, kiti laikosi versijos, kad samiai yra paleoeuropiečiai. Manoma, kad jų kalba priklauso finougrų kalbų grupei, tačiau yra dešimt samių kalbos tarmių, kurios yra pakankamai skirtingos, kad būtų vadinamos nepriklausomomis. Kartais patys lapiečiai sunkiai supranta vienas kitą.
4. Prūsai
Pati prūsų kilmė yra paslaptis. Pirmą kartą jie paminėti IX amžiuje anoniminio prekybininko įrašuose, vėliau – Lenkijos ir Vokietijos kronikose. Kalbininkai rado analogų įvairiose indoeuropiečių kalbose ir mano, kad žodis „prūsai“ gali kilti iš sanskrito žodžio „purusha“ (žmogus). Apie prūsų kalbą žinoma nedaug, nes paskutinis gimtakalbis mirė 1677 m. Prūsijos ir Prūsijos karalystės istorija prasidėjo XVII a., tačiau šie žmonės turėjo mažai ką bendro su pirminiais Baltijos prūsais.
5. Kazokai
Mokslininkai nežino, iš kur atsirado kazokai. Jų tėvynė gali būti Šiaurės Kaukaze, Azovo jūroje ar vakarų Turkestane... Jų protėviai gali siekti skitus, alanus, čerkesus, chazarus ar gotus. Kiekviena versija turi savo šalininkų ir savų argumentų. Kazokai šiandien atstovauja daugiatautei bendruomenei, tačiau nuolat pabrėžia, kad yra atskira tauta.
6. Parsis
Parsiai – etnoreliginė iraniečių kilmės zoroastrizmo pasekėjų grupė Pietų Azijoje. Šiandien jų skaičius nesiekia 130 tūkstančių žmonių. Parsiai turi savo šventyklas ir vadinamuosius „tylos bokštus“, skirtus mirusiems laidoti (ant šių bokštų stogų išdėliotus lavonus išgraužia grifai). Jie dažnai lyginami su žydais, kurie taip pat buvo priversti palikti tėvynę ir iki šiol kruopščiai saugo savo kultų tradicijas.
7. Husulai
Klausimas, ką reiškia žodis „hutsul“, vis dar neaiškus. Kai kurie mokslininkai mano, kad žodžio etimologija yra susijusi su moldovų „gots“ arba „gutz“ („banditas“), kiti mano, kad pavadinimas kilęs iš žodžio „kochul“ („piemuo“). Husulais dažniausiai vadinami Ukrainos aukštaičiai, kurie vis dar praktikuoja molfarizmo (raganavimo) tradicijas ir labai gerbia savo burtininkus.
8. Hetitai
Hetitų valstybė turėjo didelę įtaką senovės pasaulio geopolitiniam žemėlapiui. Šie žmonės pirmieji sukūrė konstituciją ir panaudojo vežimus. Tačiau apie juos žinoma nedaug. Hetitų chronologija žinoma tik iš kaimynų šaltinių, tačiau nėra nei vieno paminėjimo, kodėl ir kur jie dingo. Vokiečių mokslininkas Johanas Lehmannas savo knygoje rašė, kad hetitai išvyko į šiaurę ir asimiliavosi su germanų gentimis. Bet tai tik viena iš versijų.
9. Šumerai
Tai viena paslaptingiausių senovės pasaulio tautų. Nieko nežinoma apie jų kilmę ar kalbos kilmę. Didelis homonimų skaičius leidžia manyti, kad tai buvo politoniška kalba (kaip ir šiuolaikinė kinų kalba), tai yra, to, kas buvo sakoma, reikšmė dažnai priklausydavo nuo tono. Šumerai buvo labai pažengę – jie pirmieji Viduriniuose Rytuose panaudojo ratą, sukūrė laistymo sistemą ir unikalią rašymo sistemą. Šumerai taip pat įspūdingu lygiu išvystė matematiką ir astronomiją.
10. Etruskai
Jie gana netikėtai įėjo į istoriją ir taip dingo. Archeologai mano, kad etruskai gyveno Apeninų pusiasalio šiaurės vakaruose, kur sukūrė gana išsivysčiusią civilizaciją. Etruskai įkūrė pirmuosius Italijos miestus. Teoriškai jie galėtų persikelti į rytus ir tapti slavų etninės grupės įkūrėjais (jų kalba turi daug bendro su slavų kalba).
11. Armėnai
Armėnų kilmė taip pat yra paslaptis. Yra daug versijų. Kai kurie mokslininkai mano, kad armėnai kilę iš senovės Urartu valstijos žmonių, tačiau armėnų genetiniame kode yra ne tik uratų, bet ir hurrų bei libiečių, jau nekalbant apie armėnus, dalis. . Taip pat yra graikiškų jų kilmės versijų. Tačiau dauguma mokslininkų laikosi mišrios migracijos hipotezės apie armėnų etnogenezę.
12. Čigonai
Remiantis kalbiniais ir genetiniais tyrimais, romų protėviai paliko Indijos teritoriją ne daugiau kaip 1000 žmonių. Šiandien visame pasaulyje yra apie 10 milijonų romų. Viduramžiais europiečiai tikėjo, kad čigonai yra egiptiečiai. Jie buvo vadinami „faraono gentimi“ dėl labai konkrečios priežasties: europiečius stebino čigonų tradicija balzamuoti savo mirusiuosius ir kartu su jais laidoti kriptose viską, ko gali prireikti kitame gyvenime. Ši čigonų tradicija vis dar gyva.
13. Žydai
Tai viena paslaptingiausių tautų ir su žydais siejama daug paslapčių. 8 amžiaus pabaigoje prieš Kristų. 5 šeštadaliai (10 iš 12 visų rasę sudarančių etninių grupių) žydų išnyko. Kur jie išvyko, iki šiol yra paslaptis.
Moteriško grožio žinovėms tai tikrai patiks.
14. Guančai
Guančai yra pirmieji Kanarų salų gyventojai. Kaip jie atsirado Tenerifės saloje, nežinoma – jie neturėjo laivų, o guančai nieko nežinojo apie navigaciją. Jų antropologinis tipas neatitinka platumos, kurioje jie gyveno. Taip pat daug ginčų kyla dėl Tenerifėje esančių stačiakampių piramidžių – jos panašios į majų ir actekų piramides Meksikoje. Niekas nežino, kada ir kodėl jie buvo pastatyti.
15. Chazarai
Viskas, ką žmonės šiandien žino apie chazarus, buvo paimta iš jų kaimyninių tautų įrašų. O iš pačių chazarų praktiškai nieko neliko. Jų pasirodymas buvo staigus ir netikėtas, kaip ir jų dingimas.
16. Baskų
Baskų amžius, kilmė ir kalba yra šiuolaikinės istorijos paslaptis. Manoma, kad baskų kalba, euskara, yra vienintelė proindoeuropiečių kalbos liekana, kuri nepriklauso jokiai šiandien egzistuojančiai kalbų grupei. Remiantis 2012 m. „National Geographic“ tyrimu, visi baskai turi genų rinkinį, kuris labai skiriasi nuo kitų aplink juos gyvenančių tautų.
17. Chaldėjai
Chaldėjai gyveno 2 pabaigoje – 1 tūkstančio metų prieš Kristų pradžioje Pietų ir Centrinės Mesopotamijos teritorijoje. 626-538 m pr. Kr. Chaldėjų dinastija valdė Babiloną, įkūrė NeoBabilono imperiją. Chaldėjai ir šiandien siejami su magija ir astrologija. Senovės Graikijoje ir Romoje kunigai ir Babilono astrologai buvo vadinami chaldėjais. Jie numatė Aleksandro Makedoniečio ir jo įpėdinių ateitį.
18. Sarmatai
Herodotas kadaise sarmatus vadino „driežais žmogaus galvomis“. M. Lomonosovas manė, kad jie yra slavų protėviai, o lenkų didikai save laikė tiesioginiais jų palikuonimis. Sarmatai paliko daug paslapčių. Pavyzdžiui, šie žmonės turėjo dirbtinio kaukolės deformacijos tradiciją, kuri leido žmonėms suteikti kiaušinio formos galvą.
19. Kalašas
Pakistano šiaurėje, Hindukušo kalnuose, gyvenanti nedidelė tautelė išsiskiria tuo, kad jų odos spalva yra baltesnė nei kitų Azijos tautų. Diskusijos apie Kalašą nurimo šimtmečius. Patys žmonės reikalauja palaikyti ryšį su Aleksandru Didžiuoju. Jų kalba yra fonologiškai netipiška šiai sričiai ir turi pagrindinę sanskrito struktūrą. Nepaisant bandymų islamizuoti, daugelis laikosi politeizmo.
20. Filistinai
Šiuolaikinė „filistinų“ sąvoka kilusi iš vietovės pavadinimo „Filistija“. Filistinai yra patys paslaptingiausi Biblijoje minimi žmonės. Tik jie ir hetitai žinojo plieno gamybos technologiją ir būtent jie padėjo pamatus geležies amžiui. Pasak Biblijos, filistinai kilę iš Kaftoro salos (Kreta). Kretietišką filistinų kilmę patvirtina egiptiečių rankraščiai ir archeologiniai radiniai. Kur jie dingo, nežinoma, bet greičiausiai filistinai buvo asimiliuoti į Rytų Viduržemio jūros regiono tautas.
Kad įrodyčiau, kad rusai yra antrarūšė tauta, man reikės šiukšlių maišų ritinio. Kaip šitas:
Kaip matote, jis neplyšta per skylutes. Prieš metus jie buvo geresni – šėlo.
Išsiaiškinkime. Plėvelė perpjaunama per dvi susipynusias dalis. Perforacijos principas naudojamas labai plačiai. Skardinės raktas, susukamas dangtelis, atplėšiami dangteliai ir kamščiai ir kt. Bet kokiu atveju bus dvi dalys, kurios pjauna medžiagą:
Šios dvi kraštinės dalys pasižymi didžiausiu kietumu ir tikslumu. Jie turi pasiimti milijonus gaminių vienetų. Ir jie bus kvaili. Sukietėjęs kraštas vadinamas „presuojančiu kraštu“. Sunku pagaminti, reikia šildyti HDTV, o tam reikia padaryti fantastišką induktorių, kuris seka kontūrą, azotavimą ir t.t... Sudėtingiausius auginius gamina Vokietija, Šveicarija ir Japonija.
Jei apvadas yra ilgas ir sulankstytas, formų kaina yra penkis kartus didesnė už paties įrengimo kainą. Pakuotė gali būti brangesnė už turinį.
Ir vis tiek bus nuobodu. Mes turėsime jį pakeisti. Bet jei formą pakeisime ne po 2 milijonų gaminių, o po 6, tai prekės kainą sumažinsime per pusę ar tris kartus.
Supratau? Dangtis nesilanksto, liežuvis nenulipa – jie uždirba iš tavęs. Atėjo 6 milijonas.
Mūsų Dūma nežino apie spaudos balsą. Kai jis tai sužinos, jis priims įstatymą dėl „galutinio bukinimo“. Be įstatymo rusai uždirbs 6,8 mln. Nemirksėdamas akies. Kada jis priims? Kai kuris nors tėtis negali atidaryti „kurmio“ butelio, jis, kaip ir visi rusų tėčiai, nukirs vaikų apsaugą. Dvejų metų vaikas atidarys jį ir gers. Jis buvo sudegintas, tėtis pasikorė, mama buvo beprotnamyje. Tada jie tai priims.
Tačiau Vakaruose nėra įstatymo. Ir maišelis plyšta pro skylutes. Dangtis nusiima. Du milijonai – pakeistos formos.
Jūs nesuprantate, kodėl taip dažnai pasitaiko nelaimių? Jei nepasakysi rusams, jie išeis į Volgą atidarę iliuminatorius ir sems vandens. Jei karvė įkris į kalio cianido baką, iš jos bus pagaminta dešra. Jei normose nenurodytas leistinas kalio cianido kiekis, jie tai padarys.
Įsivaizduokime du organizmus. Vienas yra įprastas. Kitas tarsi viską turi „per galvą“. Jis turi nepamiršti įkvėpti ir iškvėpti. Stumkite kraują per venas. Jis turi prisiminti, kaip judinti kojas.
Tai rusai.
Šis organizmas yra antrarūšis. Pasmerktas.
Kai įlipu į tramvajų, išgirstu: „Kad nesusižeistumėte, laikykitės už turėklų“. Ačiū, bet maniau, kad turėklai skirti rūbams džiovinti. Priešais laiptus turėtų būti užrašas: „Nepamirškite pakaitomis kelti kojų ant laiptų“. Neužsakyta? Atsikelkime ir nekelkime kojos. Bam - nosis. Tegul jiems būna blogiau.
Kodėl biurokratai brinksta? Ar Maskvoje yra pusė šalies? Nervinių skaidulų nėra, valdomas „kūnas“ yra paslaptingas. Ar Rusija apskritai egzistuoja, žiedo viduje neaišku. Jos galva buvo fantastiškai ištinusi – ji viską galėjo padaryti tik įsivaizduodama, kas ten yra ir kaip su tuo vaikščioti.
Čia „Krymnash“. Na, jis man davė tūkstančius pažymėtų rublių. Leidžiama degtinei, dešrai, demokratijai – arba Krymui. Kiek rublių bus Kryme 2013 m.? Sakyk?
Tai 100% Kremliaus miazmas. Vienas vyras. Ne vienas šuo prisiminė, „kieno Krymas“.
Siaubas, kad visi rusai tokie. Kiekvienas. Kai Navalnas sako: „Aš to nepasiduosiu“, esu šokiruotas. „Atsiduosiu“, o ne „atsiduosiu“? Tylėk, Lioša! Nepakeisk žmonių savimi. Žmonės nori mirti iš bado, bet aprūpina Krymą. Žmonės nori vasarnamių, o Kipras reiškia be Krymo. Juročka, Šenderai, kai sakote „demokratija turi būti puoselėjama tarp žmonių“, aš norėčiau paklausti „kaip“? Ar dėti į kampą ar su diržu? Šiai tautai tūkstantis metų. Jam nereikia demokratijos, tad eik per mišką. Jūs, Jurai, esate tie žmonės, kuriuos reikia auklėti, kad neduotų žmonėms neįkainojamų nurodymų.
Niekas neklausė, ko jam reikia. Neturiu nei menkiausio supratimo. Ko aš pats noriu, valdžia neįsivaizduoja ir neketino. Mes tiesiog turime šaukti savo mintis į ausis. Visi rėkia. Duginas rėkia savo paranoją Putinui į ausį. Girkinas – jo. Paranojikai yra galingiausias ginklas. Girkinas atbėgo, manydamas, kad pradeda šventąjį karą. Bet tai jo asmeninė miazma, vidinė galvoje – kam reikalingas karas 2014-aisiais? Kontaktas su tikrove yra modelio lūžis. O Duginas yra iš Saturno.
Kam užkliuvo piktos Putino kalbos? Nekenksmingiausiam JAV prezidentui iš 44-erių! Miazma Kremliuje sukelia miazmą, kurioje pasaulio paveikslas neturi nieko bendra su realybe, o net Obamai augina kailį ir dantis! Klausytis, ką jis pasakė, sakys ir sakys, yra taip pat beprasmiška, kaip klausytis kokaino narkomano šnekos. Realybę suvokiantys Kremliaus organai atrofavosi. Kaip nereikalingas. Jis gyvena savo fantazijose.
Tvirtinau, tvirtinu ir tvirtinsiu, kad ne vienas rusas, iskaitant mane , nemoka tvarkytis. Valdyme svarbiausia ne vadovo genialumas, o grįžtamojo ryšio kokybė. Galite parduoti šimtą puikių dizainerių, kad žinotumėte, ko nori vartotojai.
Nėra atsiliepimų? Tai tavo senovės antrarūšė tauta. Kodėl ji dar neišnyko, težino velnias.
Šis įrašas ne apie demokratiją. Senovės faraonas gali ieškoti to, ko reikia žmonėms, o demokratinis kancleris įskiepis jam mirtiną ničinį...
„Pakeisk Putiną...“ Ant dėžutės paskelbs, kas kitas – ir visi, purškę seiles, puls diskutuoti. Kokia mums pasisekė. Arba nelaimė.
Žinai, man tai netinka.
Kai jis nusišaus, o Dūma kolektyviai nusinuodys, tai reikš, kad rusai iš naujo instaliuoja sistemą. Jie pakeičia savo 286-ąją „Windows“, kuri niekur nebenaudojama. Kad jie pavargo būti antrarūše tauta. Ir išmirti – vienintelis planetoje.
Rusijoje vykstant gyventojų surašymui aktyviai skleidžiama propaganda, skirta rusams: todėl, atsižvelgiant į gyvenamąją teritoriją, surašymo blankuose jie turėtų būti įrašyti su regioninės subetninės grupės, socialinės grupės ar paprastai fiktyvūs žmonės. Panaikinus tautybės paminėjimą pasuose, taip pat leidžiant piliečiams savo noru pasirinkti tautybę, prasidėjo epinė bakchanalija nacionaliniu klausimu. Daugelis ekspertų teigia, kad taip yra dėl didelių klaidų šalies vidaus politikoje. Kai kuriose Vakarų šalyse įprastas pilietybės primetimas iš viršaus Rusijoje kaip vienos tautybės visiems (rusų) mūsų bendruomenėje nebuvo sėkmingas. Tačiau dėl Rusijos identifikavimo krizės 1990-aisiais ir 2000-aisiais atsirado daug antirusiškų regioninių projektų. Pabandykime išsiaiškinti, kaip jie kelia grėsmę Rusijos valstybės vienybei.
kazokai
Tradiciškai, likus keliems mėnesiams iki surašymo, centriniuose visos Rusijos televizijos kanaluose, radijuje ir kitose žiniasklaidos priemonėse pasirodo uniformuotas vyras ir pareiškia: „Pagal tautybę esame ne rusai, o kazokai“. Be to, dauguma Dono gyventojų neigiamai žiūri į šiuolaikinius kazokus ir labai įtariai. Faktas yra tas, kad po pilietinio karo ir dekazokizacijos grynų kazokų šeimų liko labai mažai. Į jų vietą šiandien atvykusių ir apsigyvenusių užsieniečių palikuonys įrodo savo tariamą kazokišką kilmę ir savo „tautos“ apsisprendimo teisę net iki atsiskyrimo nuo Rusijos. Šį dirbtinumą pastebi vietiniai, vadindami juos mumynais, o tai labai erzina šiuolaikinius kazokus. Tam tikras priešiškumas tarp vadinamųjų registruotų kazokų, tarnaujančių valstybės registre, neturinčių jokių pseudonacionalinių planų, ir „viešųjų“. Ir jei vieni (ypač ginantys Donbasą) yra Rusijos patriotai ir kazokus laiko ypatinga Rusijos kariuomenės rūšimi, tai kiti – separatistai, svarstantys planus kurti savo respublikas ir išsikovoti nepriklausomybę. Valstybinių karinių kazokų draugijų atamanai taip pat atvirai reikalavo registruotis kazokais pagal tautybę – matyt, norėdami dar labiau pritraukti finansavimą savo struktūroms.
Pastaruoju metu pradėta kurti daugybė mėgėjiškų istorinių koncepcijų ir pseudomokslinių istorijos interpretacijų, skirtų įrodyti Dono gyventojų ne rusišką kilmę, parodyti jų artumą Kaukazui, tiurkų tautoms, kalmykams ir kt. Savo propagandoje kazokai (taip pradėta vadinti ši grupė) netgi naudoja citatas iš Michailo Šolochovo romano „Tylus Donas“, kuris, beje, gimė šeimoje iš Riazanės provincijos ir nebuvo jos narys. kazokų klasė.
Kuriama nauja „kalba“, kurios niekas šiuolaikiniuose Rostovo ir Volgogrado regionuose nekalbėjo, naujos abėcėlės raidės. Viskas pagal jau patikrintą scenarijų. Žmonės, kurių šeimos tikrai buvo Dono kazokai (tarp jų yra ir šių eilučių autorius), dažniausiai tokias insinuacijas stebi su siaubu. Niekas neneigia, kad kazokai kadaise buvo ypatinga Rusijos imperijos etnosocialinė grupė, o iš tiesų nacionalinis klausimas prie Dono buvo iškeltas kovojant su bolševikais, tačiau jie niekada neturėjo išskirtinių identifikavimo požymių, susijusių su kitais rusais. Tuo metu kazokų klasė buvo archaizmas, turintis ypatingą gyvenimo būdą, kurio šiandien neįmanoma atkurti. Bolševikai sunaikino kazokų gyvenimo būdą ir daugumą pačių kazokų. Dabar atamanai tikisi, kad kazokų kaip atskiros tautybės pripažinimas oficialiu lygmeniu privers valdžią įgyvendinti represuotų tautų reabilitacijos įstatymą – tai yra grąžinti kazokams prarastą turtą ir, svarbiausia, sumokėti kompensaciją.
Kubane viską palaiko kažkokia Ukrainos įtaka. Kaimuose į pietus nuo Rostovo ir į šiaurę nuo Krasnodaro jų liaudies mažųjų rusų tarmė kažkada buvo populiari, tačiau šiandien jos praktiškai nevartoja jaunesni nei 60 metų žmonės. Tačiau dabar kuo labiau jaunuolis jaučiasi esąs kazokas, tuo aktyviau jis tai naudoja žodinėje kalboje. Be to, kalbant apie įvykius Novorosijoje, iš Ukrainos vyksta aktyvi propaganda, kad Kubanas neva yra „pirminė Ukrainos teritorija“, o kubiečiai iš tikrųjų yra ukrainiečiai. Vietiniai tai suvokia kaip blogą pokštą, netgi įžeidimą.
Pažymėtina, kad jei 2002 metais visoje Rusijoje kazokais pagal tautybę užsiregistravo 140 tūkst., tai 2010 metais – tik 67 tūkst. Tai rodo, kad Rusijos savimonė regione išaugo iš gilios krizės; daugelis paveldimų kazokų suprato, kad, įsitraukę į subetninę grupę, jie dar labiau skaldo Rusijos žmones ir veikia Rusijos oponentų rankose, kurie dažnai to neturi. bet kokie kazokai prie visų šaknų Kitose istorinių kazokų gyvenviečių teritorijose šis klausimas praktiškai nekeliamas.
"Sibiras"
Pagrindinė Sibiro nepriklausomybės propagandos idėja buvo iš pirmo žvilgsnio viliojanti retorika: jei vadinamoji. „Sibirą“, bus galima sukurti nepriklausomą respubliką ir panaudoti Sibiro turtus pačių krašto gyventojų labui. Pagal tradiciją buvo pradėta kurti „Sibiro kalba“. Džiaugsmas dėl naujos fiktyvios tautybės atsiradimo buvo tikimasi pasidalinta oficialioje federalinėje žiniasklaidoje. Pavyzdžiui, „Rossiyskaya Gazeta“ paskelbė straipsnį „Sibiro tautybės asmuo“, kuriame teigiamai vertinami tokie procesai. Tačiau regionistai nerado jokios vietos gyventojų paramos. Šios idėjos apologetai tikėjosi, kad sibiriečiais užsiregistruos iki 20 milijonų žmonių, tačiau jie gavo tik keturis tūkstančius, o tada tai buvo daugiausia tiurkiškomis pavardėmis arba mišrios kilmės žmonės. Tai parodė Sibiro rusų etninės tapatybės tvirtumą. Rusai supranta, kad sibiriečiai yra neetninės prigimties žmonių grupė, kurią sieja panašūs būdai ir gyvenimo sąlygos.
Pomorai
2002 m. surašymo metu tuometinis Archangelsko srities gubernatorius (!) Anatolijus Efremovas įnirtingai ragino registruotis kaip pomorą pagal tautybę. Tai paaiškinta ir ekonomine nauda regionui. Manoma, kad oficialus pomorų pripažinimas maža vietine šiaurės tauta galėtų paskatinti verslo plėtrą. Pavyzdžiui, Archangelsko sritis tikėjosi nemokamų pakrantės žvejybos kvotų ir pan. Be to, mažos tautos turi teisę į specialias išmokas už savo teritorijos gamtos išteklių naudojimą. Šiuo judėjimu aktyviai susidomėjo ir kaimyninės šalys – Norvegija ir Suomija. Taigi, remiant Norvegijos pusei, „Pamario pasakos“ buvo išleistos „pamario kalba“ („pamario tarmė“), taip pat „žodynas“. 2010 m. vietos laikraštyje „Sovetskoje Belomorye“ straipsnyje „Mes esame pomorai“ jie atvirai ragino surašymo metu registruotis kaip pomorai pagal tautybę. Tačiau šio projekto nepritarė ir regiono gyventojai. Jei 2002 metais pomorais pasiskelbusių buvo apie šeši tūkstančiai, tai 2010 metais jų buvo daugiau nei perpus mažiau.
Tačiau pomorai tikrai egzistuoja – tik tai ne tautybė, o Baltosios jūros regiono gyventojai rusai (iš čia kilęs slaviškas toponimas Pomorie: Pomorie yra, pavyzdžiui, Lenkijoje). Rusų pomorai vertėsi jūrine prekyba, žvejyba ir prekyba. Jie įnešė lemiamą indėlį į Rusijos Arkties vystymąsi, taip pat žinomi kaip Sibiro pradininkai.
Ingriai, orkai ir visi, visi, visi
Bene absurdiškiausia iš visų galimų rusams suskaldyti sugalvotų koncepcijų yra vadinamasis judėjimas. „Ingriai“ Sankt Peterburge ir Leningrado srityje. Šie žmonės, nebūdami nei suomiai, nei ižoriečiai, nei vepsai, o pagal kilmę paprasti rusai, nusprendė tiesiog pradėti laikyti save šiuo ypatingu etnonimu. Žinoma, jie neturi jokių ryšių su vietiniais šių vietų gyventojais (iki XVIII a.). Ši grupė ragina visus save europiečiais laikančius Sankt Peterburgo gyventojus savo noru atsisakyti rusiškos tapatybės ir eiti keliu į Europą, užsimindama apie būsimą atsiskyrimą nuo Rusijos. Ypač įdomi šio nedidelio judėjimo kalbinė problema. Faktas yra tas, kad istorinės regiono vietinių gyventojų kalbos priklauso finougrų grupei, ir tik patys aršiausi „laisvosios Ingros“ entuziastai galvoja apie jų mokymąsi. Regionas neturi savo ypatingos rusų kalbos tarmės, todėl „ingriai“ daugiausia dėmesio skiria politinei ir ekonominei savo teorijos naudai.
Panašių antirusiškų projektų yra beveik visuose šalies regionuose ir regionuose. Centrinei Rusijai tai yra „zalestsy“ judėjimas, Tolimųjų Rytų gyventojams - „Tolimieji rytai“, Šiaurės - „šiauriečiai“, Pskovo sričiai - „skobarai“, yra „prūsai“ - Kaliningrade ir taip toliau. Kiekvienam iš jų pradėtas propagandinis darbas: aktyviai žiniasklaidos remiami aktyvistai bando įtikinti Rusijos gyventojus, kad skiltyje „tautybė“ apsimoka rašyti bet ką, išskyrus žodį „rusas“. Tokių žmonių yra, be kita ko, jie yra užrašomi kaip „orkai“, „elfai“, „hobitai“, „skitai“ ir kiti beprotiški vardai. Be to, „Rosstat“ 2010 m. patvirtintame „Abėcėliniame tautybių sąraše“ išvardija tokias tautybes kaip „sovietų“, „rusų“; yra net „rusų kalba“.
Keliamės į išsiskyrimą
Oficiali valdžia, nuoširdžiai įsitikinusi, kad valstybės vienybę užtikrina daugiatautiškumas, norėjo, kad skirtingos regioninės tapatybės suformuotų visos Rusijos tapatybę. Be to, pagrindinė priežastis, kodėl tarp Rusijos žmonių atsiranda žmonių, nenorinčių savęs laikyti rusais, yra nacionalinės identifikacijos krizė ir teisingos nacionalinės politikos nebuvimas šalyje. Deja, vis dar labiau siekiama naujų tautybių atsiradimo, o ne vienijimosi ir asimiliacijos į vientisą etnokultūrinę rusų bendruomenę, kuri ateityje gali sukelti rimtų pasekmių valstybei. Tokių procesų raida aktyviai stebima užsienyje.
Rusijos žmonių susilpninimas kuriant dar vieną antirusišką projektą, Ukrainos ar Baltarusijos judėjimo pavyzdžiu, labai vilioja Rusijos oponentus. Dėl kasdienės retorikos apie daugiatautiškumą, kenkiančios plačiajai visuomenei, dėl aiškaus ir dažnai deklaruojamo Rusijos tapatybės trūkumo tarp aukščiausios šalies vadovybės, kai kurie piliečiai patiria savimonės metamorfozę: pavyzdžiui, rusas pradeda rasti ne -Rusiškos šaknys jo šeimoje, iš visų jėgų prisirišęs prie kokios nors pusiau mitinės totorių prosenelės.
Propaganda, kuria siekiama sugriauti didžiąją rusų sąmonę, pasireiškia daugiausia rengiantis ir vykdant surašymą: tai reiškia, kad būtina tam kruopščiai ruoštis iš anksto. Panašu, kad šią provokaciją tyčia išpučia oficialios už gyventojų registraciją atsakingos institucijos, kitaip nacionalinėje ir regioninėje žiniasklaidoje būtų tiek daug teigiamų nuorodų į „naujųjų tautybių“ ir senųjų tautybių skirstymą?
Deja, šiuolaikinėje Rusijos Federacijoje etniškumas nėra kažkas, kas perduodama iš kartos į kartą, ji gali būti sugalvota ar pasirinkta. Tokį požiūrį pradėjo taikyti Didžiosios rusų bendruomenės priešai, įvairiais pretekstais bandantys sukurti naujus antirusiškus identitetus skirtinguose šalies regionuose. Ir nors oficialūs gyventojų surašymo duomenys rodo, kad 2002–2010 metais ši tendencija silpnėja, Rusijos priešai neatsisako planų skaldyti Rusijos žmones iš vidaus ir dar labiau mažinti jų skaičių.
