Στείλτε την καλή δουλειά σας στη βάση γνώσεων είναι απλή. Χρησιμοποιήστε την παρακάτω φόρμα

Φοιτητές, μεταπτυχιακοί φοιτητές, νέοι επιστήμονες που χρησιμοποιούν τη βάση γνώσεων στις σπουδές και την εργασία τους θα σας είναι πολύ ευγνώμονες.

Δημοσιεύτηκε στις http://www.allbest.ru/

• Περιεχόμενο
• Εισαγωγή
• Κεφάλαιο 1. Ανασκόπηση βιβλιογραφίας για το πρόβλημα της ανάπτυξης ενός παιδιού προσχολικής ηλικίας μέσα από τα παραμύθια
• 1.1 Το παραμύθι ως λαογραφικό είδος, είδη παραμυθιών και οι παιδαγωγικές δυνατότητες των λαϊκών παραμυθιών
• 1.2 Ανάπτυξη της συναισθηματικής σφαίρας των παιδιών προσχολικής ηλικίας μέσα από τα λαϊκά παραμύθια
• 1.3 Διαγνωστικά ελέγχου
• συμπέρασμα
• Βιβλιογραφία
• Εφαρμογές

Εισαγωγή

Συνάφεια. Η παιδαγωγική εμπειρία πολλών γενεών παρέχει ένα πλούσιο οπλοστάσιο λαϊκής εκπαιδευτικής σοφίας, που περιέχεται σε παραμύθια, παιχνίδια, τελετουργίες, αινίγματα, παροιμίες κ.λπ. Κάθε έθνος ήθελε να δει τους απογόνους του με τέτοιο τρόπο ώστε να είναι περήφανοι για αυτούς: τίμιοι, ευγενικοί, γενναίοι, εργατικοί κ.λπ.

Ο παιδαγωγικός ρόλος των παραμυθιών παρουσιάστηκε γενικότερα στα έργα του από τον V.A. Σουχομλίνσκι. Τα χρησιμοποίησε αποτελεσματικά στην εκπαιδευτική διαδικασία. Οι μεγάλοι δημοκρατικοί δάσκαλοι του παρελθόντος, συμπεριλαμβανομένου του Ushinsky, συμπεριέλαβαν παραμύθια στα εκπαιδευτικά βιβλία και τις ανθολογίες τους.

Ενα αντικείμενοέρευνα - το παιδαγωγικό δυναμικό των παραμυθιών.

Είδοςέρευνα - μια μεθοδολογία για τη χρήση παραμυθιών στην εκπαιδευτική διαδικασία σε ένα εκπαιδευτικό ίδρυμα προσχολικής ηλικίας με σκοπό τη συναισθηματική ανάπτυξη παιδιών προσχολικής ηλικίας.

ΣτόχοςΑυτή η εργασία έχει ως στόχο τον εντοπισμό του ρόλου των παραμυθιών στη νοητική ανάπτυξη ενός παιδιού προσχολικής ηλικίας.

Σύμφωνα με τον καθορισμένο στόχο, διατυπώνουμε μια σειρά από εργασίες:

1. Κάντε μια ανασκόπηση της βιβλιογραφίας για το πρόβλημα της ανάπτυξης ενός παιδιού προσχολικής ηλικίας μέσα από παραμύθια.

2. Αποκαλύψτε τις παιδαγωγικές δυνατότητες ενός λαϊκού παραμυθιού.

3. Να εντοπίσει τις ιδιαιτερότητες της αντίληψης των παραμυθιών από τα παιδιά προσχολικής ηλικίας, την επίδραση των παραμυθιών στο κίνητρο της ψυχής του παιδιού, την επίδραση των παραμυθιών στη διαμόρφωση συναισθηματικών εμπειριών, στην ανάπτυξη της φαντασίας και των αισθητικών συναισθημάτων του παιδιά.

4. Δείξτε την επίδραση των παραμυθιών στην κοινωνικοπολιτισμική ανάπτυξη ενός παιδιού προσχολικής ηλικίας.

5. Διεξαγωγή πειραματικής εργασίας σχετικά με την ανάπτυξη της συναισθηματικής σφαίρας των μεγαλύτερων παιδιών προσχολικής ηλικίας χρησιμοποιώντας λαϊκά παραμύθια.

6. Επιλέξτε μεθόδους για τη μελέτη της συναισθηματικής σφαίρας των μεγαλύτερων παιδιών προσχολικής ηλικίας και δοκιμάστε τις στην πράξη - για να προσδιορίσετε το επίπεδο ανάπτυξης της συναισθηματικής σφαίρας των μεγαλύτερων παιδιών προσχολικής ηλικίας.

7. Αναπτύξτε και δοκιμάστε δραστηριότητες για την ανάπτυξη της συναισθηματικής σφαίρας των μεγαλύτερων προσχολικών ετών μέσα από ένα λαϊκό παραμύθι.

8. Να ελέγξει την αποτελεσματικότητα της χρήσης παραμυθιών στην ανάπτυξη της συναισθηματικής σφαίρας των μεγαλύτερων παιδιών προσχολικής ηλικίας.

Κεφάλαιο 1. Ανασκόπηση βιβλιογραφίας για το πρόβλημα της ανάπτυξης του παιδιού

η προσχολική ηλικία μέσα από τα παραμύθια

1.1 Το παραμύθι ως λαογραφικό είδος , είδη παραμυθιών και παιδαγωγικό

δυναμικό λαϊκού παραμυθιού

παραμύθι παιδαγωγικό παιδί προσχολικής ηλικίας

«Η λογοτεχνία συνδέεται γενετικά με τη μυθολογία μέσω της λαογραφίας», σημείωσε ο Ε.Μ. στο έργο του «Κλασικές Μορφές Μύθου». Μελετίνσκι. Στη χρονολογική περίοδο από την αρχαιότητα έως τις μέρες μας, η λαογραφία κατέχει ενδιάμεση θέση και αποτελεί συνδετικό κρίκο.

Έργα της αρχαίας ρωσικής λογοτεχνίας, αλλά κυρίως της λαογραφίας, έγιναν το κύριο αντικείμενο μελέτης των επιστημόνων που διαμόρφωσαν τη μυθολογική σχολή στη ρωσική λογοτεχνική κριτική.

Στο πρώτο τρίτο του αιώνα μας, η επιστημονική βιβλιογραφία για τα παραμύθια δεν ήταν πολύ πλούσια· τα περισσότερα κείμενα δημοσιεύτηκαν, αρκετά έργα για συγκεκριμένα θέματα και σχετικά λίγα έργα γενικής φύσης.

Είναι σαφές ότι πριν διαλευκάνουμε το ερώτημα από πού προέρχεται ένα παραμύθι, είναι απαραίτητο να απαντήσουμε στο ερώτημα τι είναι. Η σωστή ταξινόμηση είναι ένα από τα πρώτα στάδια της επιστημονικής περιγραφής. Η ορθότητα της περαιτέρω μελέτης εξαρτάται επίσης από την ορθότητα της ταξινόμησης. Τα διάφορα είδη παραμυθιών διαφέρουν όχι μόνο ως προς τα εξωτερικά χαρακτηριστικά, τη φύση των πλοκών, τους ήρωες, την ιδεολογία κ.λπ., αλλά μπορεί επίσης να διαφέρουν ως προς την προέλευση και την ιστορία τους και απαιτούν διαφορετικές μεθόδους μελέτης. Επομένως, η σωστή ταξινόμηση είναι υψίστης επιστημονικής σημασίας. Εν τω μεταξύ, αναγκαζόμαστε να παραδεχτούμε ότι στην επιστήμη μας δεν υπάρχει ακόμη γενικά αποδεκτή ταξινόμηση των παραμυθιών. Αυτό συμβαίνει επειδή δεν έχει βρεθεί το καθοριστικό χαρακτηριστικό που θα μπορούσε να χρησιμεύσει ως βάση για τη διαίρεση.

Τα διάφορα είδη παραμυθιών διαφέρουν όχι μόνο ως προς τα εξωτερικά χαρακτηριστικά, τη φύση των πλοκών, τους ήρωες, την ιδεολογία κ.λπ., αλλά μπορεί επίσης να διαφέρουν ως προς την προέλευση και την ιστορία τους και απαιτούν διαφορετικές μεθόδους μελέτης. Επομένως, η σωστή ταξινόμηση είναι υψίστης επιστημονικής σημασίας. Εν τω μεταξύ, αναγκαζόμαστε να παραδεχτούμε ότι στην επιστήμη μας δεν υπάρχει ακόμη γενικά αποδεκτή ταξινόμηση των παραμυθιών. Αυτό συμβαίνει επειδή δεν έχει βρεθεί το καθοριστικό χαρακτηριστικό που θα μπορούσε να χρησιμεύσει ως βάση για τη διαίρεση.

Η πιο κοινή διαίρεση των παραμυθιών είναι χωρισμός σε παραμύθια με υπέροχο περιεχόμενο, καθημερινά παραμύθια, παραμύθια για ζώα. (Προτείνεται από τον W.F. Miller). Η ταξινόμηση αυτή ουσιαστικά συμπίπτει με την ταξινόμηση της μυθολογικής σχολής ( μυθική, για τα ζώα, καθημερινή). Τίθεται το ερώτημα: τα παραμύθια για τα ζώα δεν περιέχουν ένα στοιχείο του θαυματουργού και το αντίστροφο;

Περαιτέρω προσπάθειες δεν παρέχουν ουσιαστικά καμία βελτίωση. Έτσι, για παράδειγμα, στο διάσημο έργο του «Ψυχολογία των Εθνών» ο Wundt προτείνει την ακόλουθη διαίρεση:

1) Μυθολογικά παραμύθια – μύθοι

2) Καθαρά παραμύθια

3) Βιολογικά παραμύθια και μύθοι

4) Καθαροί μύθοι ζώων

5) Ιστορίες «καταγωγής»

6) Παιχνιδιάρικα παραμύθια και μύθοι

7) Ηθικοί μύθοι

Αυτή η ταξινόμηση είναι πολύ πιο πλούσια από τις προηγούμενες, αλλά εγείρει και ενστάσεις. Το Fable είναι μια τυπική κατηγορία. Τι εννοούσε ο Wundt με αυτό δεν είναι σαφές. Ο όρος «παιχνιδιάρικο» παραμύθι είναι γενικά απαράδεκτος, αφού το ίδιο παραμύθι μπορεί να ερμηνευτεί ηρωικά, κωμικά κ.λπ.

Το 1924, ένα βιβλίο εμφανίστηκε για το παραμύθι του καθηγητή της Οδησσού R.M. Βόλκοβα. Ο Volkov, από τις πρώτες κιόλας σελίδες του έργου του, διαπιστώνει ότι ένα φανταστικό παραμύθι γνωρίζει 15 πλοκές 1 Propp V.Ya. Συλλογή Tr. Μορφολογία παραμυθιού. Ρωσικό παραμύθι. - Μ., 2000. - Σελ. 49. :

1) Περί των αθώων διωκόμενων

2) Περί του ανόητου ήρωα

3) Περίπου τρία αδέρφια

4) Περί φιδομαχητών

5) Σχετικά με το να πάρεις νύφες

6) Περί της σοφής παρθένας

7) Περί καταραμένων και μαγεμένων

8) Σχετικά με τον ιδιοκτήτη του φυλαχτού

9) Σχετικά με τον ιδιοκτήτη υπέροχων αντικειμένων

10) Περί άπιστης συζύγου κ.λπ.

Το πώς ιδρύονται αυτά τα 15 οικόπεδα δεν διευκρινίζεται. Αν κοιτάξετε προσεκτικά την αρχή της διαίρεσης, λαμβάνετε τα εξής: η πρώτη κατηγορία καθιερώνεται σύμφωνα με την πλοκή, η δεύτερη - σύμφωνα με τον χαρακτήρα του ήρωα, η τρίτη - σύμφωνα με τον αριθμό των ηρώων, η τέταρτη - σύμφωνα σε μια από τις στιγμές της πορείας της δράσης κ.λπ. Έτσι, δεν υπάρχει καθόλου αρχή διαίρεσης και το αποτέλεσμα είναι πραγματικά χάος. Αυτή η ταξινόμηση δεν είναι επιστημονική με την ακριβή έννοια της λέξης· δεν είναι τίποτα περισσότερο από ένα συμβατικό ευρετήριο, η αξία του οποίου είναι πολύ αμφίβολη.

Πρέπει να αναγνωρίσουμε το σύστημα του Α.Ν. ως την καλύτερη από τις υπάρχουσες προσπάθειες. Afanasyeva. Ο Afanasyev ακολούθησε μια εμπειρική πορεία και προσδιόρισε τις κύριες κατηγορίες:

Ιστορίες για ζώα.

Ιστορίες για ανθρώπους:

α) μαγικό

γ) μυθιστορηματική (συμπεριλαμβανομένων των αστείων).

Ο Afanasyev δεν ξεχώρισε μια κατηγορία που καθιερώθηκε μόνο τα τελευταία χρόνια - σωρευτικά ή αλυσιδωτά παραμύθια, όπως το "Kolobok". Έτσι, υπάρχουν μόνο τέσσερα μεγάλα ψηφία:

1. Παραμύθια για ζώα - ο κύριος χαρακτήρας στα παραμύθια είναι τα ζώα.

2. Μαγικά – φανταστικά παραμύθια στα οποία υπάρχει μαγεία.

3. Μυθιστορηματικό - ρεαλιστικό ή καθημερινό. Απεικονίζουν την προμεταρρυθμιστική ζωή των αγροτών, χωρίς σημάδια μαγείας. Υπάρχει το υπερφυσικό, αλλά παρασύρεται στην καθημερινότητα και χρωματίζεται πάντα κωμικά (Το παραμύθι του ιερέα και του εργάτη του Μπάλντα).

4. Σωρευτικά - δεν περιέχουν ενδιαφέροντα «γεγονότα» της σειράς της πλοκής. Χαρακτηρίζεται από πολλαπλές, συνεχώς αυξανόμενες επαναλήψεις των ίδιων ενεργειών, μέχρι η δημιουργημένη αλυσίδα να σπάσει ή να ξετυλιχθεί με αντίστροφη φθίνουσα σειρά (Repka).

Μια πιο λεπτομερής συστηματοποίηση προτάθηκε από τον Φινλανδό επιστήμονα Antti Aarne. Πήρε πολλές μεγάλες ευρωπαϊκές συλλογές και καθιέρωσε τις ιστορίες που περιέχονται σε αυτές. Ο Aarne ονόμασε τις επαναλαμβανόμενες πλοκές τύπους παραμυθιών. Συνέταξε έναν κατάλογο τύπων και τον δημοσίευσε το 1910 με τον τίτλο Index of Fairy Types. Κάθε τύπος δίνεται σε μια σύντομη, σχηματική αναπαράσταση. Κάθε είδος παραμυθιού έλαβε ένα όνομα και έναν αριθμό. Ο αριθμός τύπου είναι κωδικός, δηλ. ένα συμβατικό σημάδι που υποδηλώνει ένα παραμύθι, ανεξάρτητα από τη γλώσσα που είναι γραμμένο. Ο Aarne προσέφερε μια ανεκτίμητη υπηρεσία στην παγκόσμια επιστήμη. Αρκεί να κοιτάξετε τον κατάλογο που έχει καταρτιστεί σύμφωνα με το σύστημα Aarne και τώρα μπορείτε να διαπιστώσετε εάν ένα συγκεκριμένο παραμύθι βρίσκεται στο αρχείο ή όχι, και αν ναι, σε ποιο φάκελο, σε ποια συλλογή και σε ποια σελίδα μπορεί να βρίσκεται βρέθηκαν.

Αυτά είναι τα πλεονεκτήματα του δείκτη Aarne. Αλλά μαζί με αυτά τα πλεονεκτήματα, υπάρχουν και ορισμένα μειονεκτήματα. Ο Aarne δεν όρισε ποτέ τι σημαίνει τύπος. (Η ρωσική επιστήμη δεν χρησιμοποιεί αυτόν τον όρο.) Από τη μια πλευρά, ο Aarne σήμαινε μια σειρά από παραμύθια, που ενωνόταν από τον κοινό χαρακτήρα του χαρακτήρα. Από την άλλη πλευρά, ο τύπος εννοείται μερικές φορές ως μικρά κλασματικά κίνητρα.

Ένα άλλο μειονέκτημα αυτού του δείκτη είναι η έλλειψη συνέπειας στην ταξινόμηση και η μη εφαρμογή του στο υλικό. Έτσι, τα παραμύθια χωρίζονται σε κατηγορίες:

1) Υπέροχος αντίπαλος

2) Υπέροχος σύζυγος (σύζυγος)

3) Υπέροχο έργο

4) Υπέροχος βοηθός

5) Υπέροχο αντικείμενο

6) Θαυματουργή δύναμη ή ικανότητα

7) Άλλα υπέροχα κίνητρα

Εξωτερικά, όλα φαίνονται πολύ αρμονικά και λογικά. Στην πραγματικότητα, αυτή η ταξινόμηση βασίζεται σε κριτήρια που δεν αλληλοαποκλείονται. Για παράδειγμα, μια θαυματουργή εργασία συνήθως λύνεται με τη βοήθεια ενός θαυματουργού βοηθού.

Σε σχέση με αυτήν την ταξινόμηση, οι αντιρρήσεις για την ταξινόμηση του Volkov μπορούν να επαναληφθούν σχεδόν κατά λέξη. Είναι αλήθεια ότι ο Aarne δεν προσπαθεί να δημιουργήσει τη δική του επιστημονική ταξινόμηση: το ευρετήριό του είναι σημαντικό ως πρακτική αναφορά και ως εκ τούτου έχει μεγάλη σημασία. Αλλά ο δείκτης του Aarne είναι επικίνδυνος με έναν άλλο τρόπο: η εγγύτητα των πλοκών μεταξύ τους και η αδυναμία μιας εντελώς αντικειμενικής οριοθέτησης οδηγεί στο γεγονός ότι όταν ταξινομείτε ένα κείμενο ως έναν ή τον άλλο τύπο, συχνά δεν ξέρετε ποιον αριθμό να επιλέξετε.

Έργα του V.Ya. Τα Propp έχουν τεράστια σημασία για τη μελέτη των παραμυθιών. Με βάση την εμπειρία των προκατόχων του, ο V.Ya. Ο Propp εξήγαγε μια σταθερή, αδιαίρετη μορφολογική ενότητα ενός παραμυθιού - τη λειτουργία των χαρακτήρων.

Για σύγκριση, ο V.Ya. Ο Propp εντοπίζει τα συστατικά των παραμυθιών σύμφωνα με ειδικές τεχνικές και στη συνέχεια συγκρίνει τα παραμύθια ανάλογα με τα συστατικά τους. Το αποτέλεσμα θα είναι μορφολογία, δηλ. περιγραφή ενός παραμυθιού από τα συστατικά μέρη του και τη σχέση των μερών μεταξύ τους. Ένα παραμύθι συχνά αποδίδει τις ίδιες ενέργειες σε διαφορετικούς χαρακτήρες. Αυτό μας δίνει την ευκαιρία να μελετήσουμε ένα παραμύθι βασισμένο στις λειτουργίες των χαρακτήρων. Η έρευνα δείχνει ότι η επαναληψιμότητα των συναρτήσεων είναι εκπληκτική. Ο ίδιος ο τρόπος με τον οποίο υλοποιούνται οι συναρτήσεις μπορεί να αλλάξει: αντιπροσωπεύει μια τιμή μεταβλητής. Οι λειτουργίες των ηθοποιών αντιπροσωπεύουν εκείνα τα συστατικά με τα οποία μπορούν να αντικατασταθούν τα κίνητρα. Υπάρχουν εξαιρετικά λίγες λειτουργίες, αλλά υπάρχουν εξαιρετικά πολλοί χαρακτήρες.Αυτό εξηγεί τη διπλή ποιότητα ενός παραμυθιού: αφενός, την εκπληκτική του ποικιλομορφία, αφετέρου, την εξίσου εκπληκτική μονοτονία του.

Έτσι, οι λειτουργίες των χαρακτήρων αντιπροσωπεύουν τα κύρια μέρη της ιστορίας. Για να επισημάνετε τις λειτουργίες, πρέπει να οριστούν.

Ι. Τα σταθερά, σταθερά στοιχεία ενός παραμυθιού είναι οι λειτουργίες των χαρακτήρων.

II. Ο αριθμός των λειτουργιών που γνωρίζει ένα παραμύθι είναι περιορισμένος.

III. Η σειρά των συναρτήσεων είναι πάντα η ίδια

IV. Όλα τα παραμύθια είναι του ίδιου τύπου στη δομή τους.

Το παραμύθι γνωρίζει τους παρακάτω κύκλους δράσης 2 Propp V.Ya. Ιστορικές ρίζες των παραμυθιών. - Μ., 2000. :

1. Το εύρος των ενεργειών του ανταγωνιστή (παράσιτο) καλύπτει: δολιοφθορά (Α), μάχη ή άλλες μορφές πάλης με τον ήρωα (Β), καταδίωξη (Π.χ.)

2. Το φάσμα των ενεργειών του δωρητή (προμηθευτή) καλύπτει: προετοιμασία της μεταφοράς ενός μαγικού φαρμάκου (Β), προμήθεια του ήρωα με ένα μαγικό φάρμακο (Ζ).

3. Το εύρος των ενεργειών του βοηθού καλύπτει: χωρική κίνηση του ήρωα (R), εξάλειψη ταλαιπωρίας ή έλλειψης (L), σωτηρία από τη δίωξη (Sp), επίλυση δύσκολων προβλημάτων (P), μεταμόρφωση του ήρωα (T )

4. Το εύρος των ενεργειών της πριγκίπισσας και του πατέρα της περιλαμβάνει τον καθορισμό δύσκολων καθηκόντων (Z), το μαρκάρισμα (K), την καταγγελία (O), την αναγνώριση (U), την τιμωρία του δεύτερου παρασίτου (N), τον γάμο (S)

5. Το εύρος των ενεργειών του αποστολέα καλύπτει μόνο την αποστολή (σύνδεση στιγμή)

6. Το εύρος των ενεργειών του ήρωα περιλαμβάνει τη μετάβαση σε μια αποστολή (C), την ανταπόκριση στις απαιτήσεις του δωρητή (D) και έναν γάμο (C)

7. Το εύρος των ενεργειών του ψεύτικου ήρωα καλύπτει επίσης τη μετάβαση σε μια αποστολή (P), αντιδρώντας στις απαιτήσεις του δωρητή (G) - πάντα αρνητικές (Gneg) και εξαπατημένες αξιώσεις (F).

Άρα το παραμύθι ξέρει επτά χαρακτήρες. Οι λειτουργίες του προπαρασκευαστικού μέρους κατανέμονται επίσης σύμφωνα με αυτούς τους ίδιους χαρακτήρες, αλλά οι χαρακτήρες δεν μπορούν να προσδιοριστούν από αυτές τις λειτουργίες. Επιπλέον, υπάρχουν ειδικοί χαρακτήρες για συνδέσεις, καθώς και ειδικοί προδότες.

Κατανομή των καθορισμένων κύκλων σύμφωνα με μεμονωμένους χαρακτήρες παραμυθιού:

1) Το εύρος των ενεργειών ταιριάζει ακριβώς με τον χαρακτήρα

2) Ένας χαρακτήρας καλύπτει πολλούς κύκλους ενεργειών

3) Ένας κύκλος δράσης κατανέμεται σε πολλούς χαρακτήρες

Ζωντανά όντα, αντικείμενα και ποιότητες, από την άποψη της μορφολογίας, που χτίζονται στις λειτουργίες των χαρακτήρων, θα πρέπει να θεωρούνται ισοδύναμα μεγέθη.

Στα εννοιολογικά έργα του Propp, πρώτον, επιλύθηκε το προηγουμένως άλυτο πρόβλημα της σωστής ταξινόμησης ενός παραμυθιού και, δεύτερον, ο μύθος για τον απεριόριστο κόσμο ενός παραμυθιού διαλύθηκε, αφού χρησιμοποιώντας τη μέθοδο του Propp, μπορείτε να γράψετε οποιοδήποτε παραμύθι. , ανεξάρτητα από το μέγεθός του, με τη μορφή απλής φόρμουλας.

Επιπλέον, έχει αποδειχθεί ότι η μελέτη των παραμυθιών είναι μια επιστήμη όχι λιγότερο περίπλοκη από, για παράδειγμα, τη βιολογία. Η μελέτη ενός παραμυθιού απαιτεί ίσως ακόμη μεγαλύτερη προσπάθεια από τον ερευνητή από οποιαδήποτε άλλη επιστήμη. Πολύ λίγα έργα έχουν γραφτεί ακόμη σε αυτόν τον τομέα, σε σύγκριση με άλλες επιστήμες.

Καταλήγει, σε ένα παραμύθι, δεν είναι όλα δυνατά από τη σκοπιά ενός παιδιού. Και αν παραβιαστεί ο ρεαλισμός και η αληθοφάνεια της παραμυθικής αφήγησης, αυτό προκαλεί δυσαρέσκεια εκ μέρους του.

Ένα παιδί που μεγαλώνει με λαϊκό παραμύθι αισθάνεται το όριο που δεν πρέπει να ξεπερνά η φαντασία στην τέχνη και ταυτόχρονα αρχίζουν να αναπτύσσονται μέσα του ρεαλιστικά κριτήρια για αισθητικές εκτιμήσεις. Σε ένα παραμύθι, ειδικά σε ένα παραμύθι, επιτρέπονται πολλά. Οι χαρακτήρες μπορεί να βρεθούν στις πιο ασυνήθιστες συνθήκες. Ζώα και ακόμη και άψυχα αντικείμενα μέσα σε αυτό μιλούν και συμπεριφέρονται σαν άνθρωποι, κάνοντας κάθε είδους κόλπα. Αλλά όλες αυτές οι φανταστικές περιστάσεις χρειάζονται μόνο για να αποκαλύψουν τα αντικείμενα τις αληθινές, πραγματικές τους ιδιότητες.

Εάν παραβιάζονται οι τυπικές ιδιότητες των αντικειμένων και η φύση των ενεργειών που εκτελούνται με αυτά, το παιδί δηλώνει ότι αυτό το παραμύθι είναι λάθος, ότι αυτό δεν συμβαίνει. Εδώ αποκαλύπτεται αυτή η πλευρά της αισθητικής αντίληψης, η οποία είναι πολύ σημαντική για την ανάπτυξη της γνώσης του παιδιού για την περιβάλλουσα πραγματικότητα, αφού ένα έργο τέχνης όχι μόνο το εισάγει σε νέα φαινόμενα, διευρύνει το εύρος των ιδεών του, αλλά του επιτρέπει και να αναδείξει το ουσιαστικό, χαρακτηριστικό στο θέμα.

Μια ρεαλιστική προσέγγιση της παραμυθένιας φαντασίας αναπτύσσεται σε ένα παιδί μόνο σε ένα ορισμένο στάδιο ανάπτυξης και μόνο ως αποτέλεσμα της ανατροφής. Μόνο στη μέση προσχολική ηλικία ένα παιδί αρχίζει να κρίνει με σιγουριά τα πλεονεκτήματα ενός παραμυθιού, με βάση την αληθοφάνεια των γεγονότων που απεικονίζονται σε αυτό. Τα μεγαλύτερα παιδιά ενισχύονται τόσο στη ρεαλιστική τους θέση που αρχίζουν να αγαπούν κάθε λογής «μετατοπιστές». Γελώντας μαζί τους, το παιδί ανακαλύπτει και εμβαθύνει τη σωστή κατανόηση της γύρω πραγματικότητας.

Ετσι, η αντίληψη ενός παραμυθιού συμβάλλει στη γνώση του παιδιού της αντικειμενικής πραγματικότητας .

Ωστόσο, η αισθητική αντίληψη δεν περιορίζεται σε μια παθητική δήλωση ορισμένων πτυχών της πραγματικότητας, ακόμη και πολύ σημαντικών και σημαντικών. Απαιτεί από τον αντιλήπτη να μπει με κάποιο τρόπο σε φανταστικές περιστάσεις, να λάβει μέρος νοητικά στις πράξεις των ηρώων και να βιώσει τις χαρές και τις λύπες τους. Αυτό το είδος δραστηριότητας διευρύνει τη σφαίρα της πνευματικής ζωής ενός ατόμου και είναι σημαντική για την ψυχική και ηθική του ανάπτυξη.

Τι ελκύει ένα παιδί σε ένα παραμύθι; Μια σημαντική αλλαγή συντελείται στο σφαίρα κινήτρωνκατά τη μετάβαση από την προσχολική ηλικία στην προσχολική ηλικία.

Στα χειριστικά παιχνίδια τους, τα παιδιά ενδιαφέρονται κυρίως για τη διαδικαστική πτυχή. Στα παιχνίδια τους αναπαράγουν ορισμένες ενέργειες ενός ενήλικα: δείχνουν πώς κουνούν τα παιδιά να κοιμηθούν, πώς σκουπίζουν το πάτωμα, πώς σέρνουν ένα καροτσάκι και μπορούν ατελείωτα να επαναλαμβάνουν όλα αυτά με αμείωτο ενδιαφέρον.

Ωστόσο, ήδη στο κατώφλι της προσχολικής ηλικίας, το παιδί δεν είναι πλέον ικανοποιημένο με την απλή αναπαραγωγή αντικειμενικών πράξεων.

Ν.Μ. Ο Sklyarenko, ο οποίος παρατήρησε τα παιχνίδια 3χρονων παιδιών που μόλις είχαν μετακομίσει στο νηπιαγωγείο από νηπιαγωγείο, διαπίστωσε ότι σε περιπτώσεις όπου το ίδιο το παιδί δεν μπορεί να αντιμετωπίσει τις δυσκολίες που έχουν προκύψει, είναι απαραίτητο να το βοηθήσουμε να βρει νέα κίνητρα για παιχνίδι που θα έδινε νόημα στις ατομικές του πράξεις.

Δεν είναι ενδιαφέρον να λικνίζεις μια κούκλα ατελείωτα, αλλά αν ξεκινήσεις ένα παιχνίδι σε ένα νηπιαγωγείο, όπου υπάρχουν πολλά παιδιά των οποίων οι μπαμπάδες και οι μαμάδες είναι απασχολημένοι στη δουλειά, τότε αποκτά ένα εντελώς νέο νόημα. Είναι βαρετό να σπρώχνεις ένα καρότσι μπρος-πίσω χωρίς αποτέλεσμα, αλλά αν χρησιμοποιείται για να μεταφέρεις γάλα από το κατάστημα για παιδιά σε ένα νηπιαγωγείο, είναι ένα ενδιαφέρον παιχνίδι. Αυτό που είναι αξιοσημείωτο στο παιχνίδι είναι ότι η τεχνική για την υλοποίηση μεμονωμένων ενεργειών μπορεί να είναι ατελής, «μη αληθινή», φανταστική, αλλά τα κίνητρά της είναι πραγματικά, βαθιά και απαιτούν σοβαρή στάση από την πλευρά του δασκάλου.

Στην προσχολική ηλικία συμβαίνει επιπλοκές των δραστηριοτήτων: σε τι στοχεύει η δραστηριότητα και σε τι εκτελείται δεν ταυτίζονται πλέον, όπως ήταν σε μικρή ηλικία. Η κοινωνική σημασία ορισμένων ανθρώπινων πράξεων, το εσωτερικό τους νόημα, αποκτά καθοριστική σημασία για το παιδί.

Νέα κίνητρα δραστηριότητας, που διαμορφώνονται στη γενική πορεία της ανάπτυξης του παιδιού, ως αποτέλεσμα της ανατροφής του, καθιστούν για πρώτη φορά δυνατή την πραγματική κατανόηση ενός έργου τέχνης, τη διορατικότητα του ιδεολογικού του περιεχομένου. Με τη σειρά του, η αντίληψη ενός έργου τέχνης επηρεάζει την περαιτέρω ανάπτυξη αυτών των κινήτρων.

Σε ορισμένες περιπτώσεις, μια τέτοια μοναδική στάση ενός παιδιού απέναντι στην τέχνη οδηγεί σε κρίσεις και πράξεις που είναι απροσδόκητες από την οπτική γωνία ενός ενήλικα. Τα παιδιά απαιτούν, για παράδειγμα, να ξαναγραφεί η ιστορία, αν το τέλος τους φαίνεται άδικο, αλλάζουν το κείμενο όταν το ξαναλένε, χαλάνε τις εικόνες, λεκιάζουν ή χαράζουν εικόνες αρνητικών χαρακτήρων.

Ένα μικρό παιδί γοητεύεται πολύ από τις πολύχρωμες περιγραφές ή τη διασκέδαση των εξωτερικών καταστάσεων στις οποίες βρίσκονται οι χαρακτήρες, αλλά πολύ νωρίς αρχίζει να γοητεύεται και από την εσωτερική, σημασιολογική πλευρά της ιστορίας. Σταδιακά του ανοίγεται ιδεολογικό περιεχόμενο ενός έργου τέχνης.

Για να συνειδητοποιήσει κάτι ένα παιδί, είναι απαραίτητο να είναι ενεργό, είναι απαραίτητο να αρχίσει να ενεργεί σε σχέση με το αναγνωρίσιμο αντικείμενο. Το παιχνίδι και η ακρόαση παραμυθιών δημιουργούν ευνοϊκές συνθήκες για την εμφάνιση και την ανάπτυξη αυτής της εύθραυστης ακόμα νέας μορφής νοητικής δραστηριότητας σε ένα παιδί.

Εδώ, σαν να λέμε, δημιουργούνται μεταβατικές μορφές από την πραγματική πραγματική δράση με ένα αντικείμενο στη σκέψη για αυτό. Όταν ένα παιδί αρχίζει να κυριαρχεί σε αυτή τη νέα μορφή δραστηριότητας, ανοίγονται νέες δυνατότητες για τις γνώσεις του.

Μπορεί να κατανοήσει και να βιώσει μια σειρά από γεγονότα στα οποία δεν συμμετείχε άμεσα, αλλά τα οποία ακολούθησε μέσα από μια καλλιτεχνική αφήγηση. Κάποιες διατάξεις που δεν φτάνουν στο παιδί, παρουσιάζονται σε στεγνή, ορθολογική μορφή, γίνονται κατανοητές από αυτό και το αγγίζουν βαθιά όταν μπαίνουν σε καλλιτεχνική μορφή.

Εάν τα μικρότερα παιδιά δεν έχουν ακόμη επαρκή επίγνωση των κινήτρων, της στάσης τους απέναντι στον χαρακτήρα, και απλώς δηλώνουν ότι αυτός είναι καλός και αυτός είναι κακός, τότε τα μεγαλύτερα παιδιά δικαιολογούν ήδη τις εκτιμήσεις τους, δείχνοντας τη γενικότερη, κοινωνική σημασία αυτής ή εκείνης της δράσης.

Εδώ υπάρχει μια εντελώς συνειδητή αξιολόγηση όχι μόνο των εξωτερικών ενεργειών, αλλά και των εσωτερικών ιδιοτήτων ενός ατόμου - μια αξιολόγηση που βασίζεται σε υψηλά, κοινωνικά σημαντικά κίνητρα.

Έτσι, υπό την επίδραση μιας καλλιτεχνικής αφήγησης, το παιδί όχι μόνο αναπτύσσει νέες ιδέες για ορισμένα φαινόμενα της πραγματικότητας, αλλά αρχίζει να σχετίζεται με αυτά με νέο τρόπο και να τα αξιολογεί με νέο τρόπο.

Οι μελέτες των παραμυθιών μας βυθίζουν στον αρχαίο συμβολισμό των μύθων, των παραδόσεων, των θρύλων, των παραμυθιών, των επών και των μύθων. σας επιτρέπουν να αναγνωρίσετε το ψυχολογικό νόημα των μεταφορών, να αισθανθείτε την αρχετυπική φύση των προβληματικών και δημιουργικών ανθρώπινων εκδηλώσεων, να εξερευνήσετε την προέλευση πολλών εκφράσεων "συνθλιπτικής φράσης", να δείτε ποιες συνειρμικές αλυσίδες γεννούν διάφορους μύθους και ιστορίες στο ασυνείδητο και πολλά άλλα.

Ο πιο αποτελεσματικός τρόπος για να χρησιμοποιήσετε ένα παραμύθι για να αναπτύξετε τη φαντασία των παιδιών είναι να το δραματοποιήσετε. Στα παιχνίδια δραματοποίησης που βασίζονται στις πλοκές των λαϊκών παραμυθιών, το παιδί λειτουργεί είτε ως αντικείμενο είτε ως θέμα επικοινωνίας, απορροφώντας τη σοφία των προγόνων του από το περιεχόμενό τους.

Η γοητεία της πλοκής, οι εικόνες και η διασκέδαση κάνουν τα παραμύθια ένα πολύ αποτελεσματικό παιδαγωγικό εργαλείο. Η πλοκή των έργων για παιδιά θα πρέπει, ει δυνατόν, να επιδιώκει την απλότητα, η πλοκή για την πολυπλοκότητα. Τα παραμύθια πληρούν πλήρως αυτή την απαίτηση. Στα παραμύθια, το μοτίβο των γεγονότων, των εξωτερικών συγκρούσεων και των αγώνων είναι πολύ περίπλοκο. Αυτή η περίσταση κάνει την πλοκή συναρπαστική και προσελκύει την προσοχή των παιδιών στο παραμύθι. Ως εκ τούτου, είναι θεμιτό να ισχυριστεί κανείς ότι τα παραμύθια λαμβάνουν υπόψη τα ψυχικά χαρακτηριστικά των παιδιών, πρώτα απ 'όλα, την αστάθεια, την κινητικότητα της προσοχής τους και τις απεριόριστες δυνατότητες της φαντασίας, δηλαδή την ανάπτυξη της φαντασίας.

Εικόνες- σημαντικό χαρακτηριστικό των παραμυθιών, που διευκολύνει την αντίληψή τους από παιδιά που δεν είναι ακόμη ικανά για αφηρημένη σκέψη. Ο ήρωας συνήθως δείχνει πολύ καθαρά και ξεκάθαρα εκείνα τα κύρια χαρακτηριστικά του χαρακτήρα που τον φέρνουν πιο κοντά στον εθνικό χαρακτήρα του λαού: θάρρος, σκληρή δουλειά, εξυπνάδα κ.λπ. Αυτά τα χαρακτηριστικά αποκαλύπτονται τόσο σε εκδηλώσεις όσο και με διάφορα καλλιτεχνικά μέσα, για παράδειγμα υπερβολισμός.

Έτσι, το χαρακτηριστικό της σκληρής δουλειάς ως αποτέλεσμα της υπερβολής φτάνει στα όριά του λάμψηΚαι κυρτότηταεικόνες (σε μια νύχτα χτίστε ένα παλάτι, μια γέφυρα από το σπίτι του ήρωα στο παλάτι του βασιλιά, σε μια νύχτα σπείρετε λινάρι, μεγαλώνετε, επεξεργάζομαι, κλώνω, υφαίνω, ράβω και ντύνω τους ανθρώπους, σπείρω σιτάρι, μεγαλώνω, θερίζω, αλωνίζω, αλωνίζω , ψήνουν και ταΐζουν ανθρώπους, κ.λπ.). Το ίδιο πρέπει να ειπωθεί για χαρακτηριστικά όπως η σωματική δύναμη, το θάρρος, η τόλμη κ.λπ. Η ανάπτυξη της φαντασίας των παιδιών συμβαίνει κατά την ανάπτυξη μιας σειράς ψυχικών φανταστικών, υπερβολικών εικόνων.

«Σε ένα συγκεκριμένο βασίλειο, σε μια συγκεκριμένη πολιτεία»... Λες και μας κάνουν να καταλάβουμε ότι μια τέτοια ιστορία θα μπορούσε να είχε συμβεί οπουδήποτε: ίσως μακριά, ή ίσως πολύ κοντά. Αυτό θα εξαρτηθεί από το πόσο στενά θέλει το παιδί να αποδεχτεί αυτό που συμβαίνει.

Μια συγκεκριμένη τοποθεσία δράσης απομακρύνει ψυχολογικά το παιδί από τα γεγονότα που διαδραματίζονται στο παραμύθι. Είναι δύσκολο για ένα παιδί να μεταφερθεί σε ένα συγκεκριμένο μέρος, ειδικά αν δεν έχει πάει ποτέ εκεί. Είναι πιο εύκολο για τα παιδιά να φανταστούν τον εαυτό τους μεταφερόμενο σε μακρινές χώρες.

Ο κύριος χαρακτήρας σε ένα παραμύθι είναι μια συλλογική εικόνα. Τα ονόματα των κύριων χαρακτήρων επαναλαμβάνονται από παραμύθι σε παραμύθι: Ivanushka, Alyonushka, Marya. Η απουσία άκαμπτης προσωποποίησης βοηθά το παιδί ταυτιστείτε με τον κεντρικό χαρακτήρα. Αυτή η ιδιότητα των παραμυθιών δεν θέτει κανένα όριο ή φραγμό στη φαντασία των παιδιών.

Η εργασία με παραμύθια για την ανάπτυξη της φαντασίας των παιδιών παίρνει διάφορες μορφές: ανάγνωση παραμυθιών, επανάλληψή τους, συζήτηση για τη συμπεριφορά των παραμυθιών και τους λόγους για τις επιτυχίες ή τις αποτυχίες τους, θεατρικές παραστάσεις παραμυθιών, διοργάνωση διαγωνισμού για ειδικούς παραμύθια, εκθέσεις παιδικών ζωγραφιών βασισμένες σε παραμύθια και πολλά άλλα.

Καλό είναι, κατά την προετοιμασία της σκηνοθεσίας των παραμυθιών, τα ίδια τα παιδιά να επιλέξουν τη μουσική συνοδεία, να ράψουν τα κοστούμια τους και να αναθέσουν ρόλους. Με αυτή την προσέγγιση, ακόμη και τα μικρά παραμύθια έχουν τεράστια εκπαιδευτική απήχηση. Τέτοια «δοκιμάζοντας» τους ρόλους των ηρώων των παραμυθιών, συμπάσχοντας μαζί τους, κάνει τα προβλήματα των χαρακτήρων ακόμα πιο οικεία και κατανοητά ακόμη και για πολύ καιρό και το γνωστό «Γογγύλι».

Όλα σε αυτό το μικροσκοπικό παραμύθι έχουν νόημα. Μπορείτε να μιλήσετε για αυτό με τα παιδιά, ενώ ενεργοποιείτε τη φαντασία τους. Για παράδειγμα, γιατί ο παππούς φύτεψε γογγύλι; Ούτε καρότα, ούτε παντζάρια, ούτε ραπανάκια. Το τελευταίο θα ήταν πολύ πιο δύσκολο να αποσυρθεί. Το γογγύλι είναι όλο προς τα έξω, κρατιέται στο έδαφος μόνο με την ουρά του. Η κύρια δράση είναι σημαντική εδώ - η σπορά ενός μικροσκοπικού σπόρου, ελάχιστα ορατός στο μάτι, με στρογγυλό, σφαιρικό σχήμα· το ίδιο το γογγύλι σχεδόν ακριβώς αναπαράγει τη μπάλα, αυξάνοντας σε μέγεθος χιλιάδες φορές. Αυτό μοιάζει πολύ με την παραβολή του Χριστού για το σιναπόσπορο: είναι ο μικρότερος από όλους τους σπόρους, αλλά όταν μεγαλώνει γίνεται το μεγαλύτερο από όλα τα φυτά κήπου. Άπειρα μικρό και απείρως μεγάλο. Το παραμύθι αποκαλύπτει πόρους, αποθέματα ατελείωτης, καθολικής ανάπτυξης. Και το ποντίκι είναι από την ίδια κατηγορία σχέσεων: το απείρως μικρό έχει τη δική του σημασία, τη δική του σημασία στον κόσμο, το απείρως μεγάλο αποτελείται από το απείρως μικρό, χωρίς το τελευταίο δεν υπάρχει πρώτο.

Έτσι, στο «Γογγύλι» αποκαλύπτεται μια ολόκληρη φιλοσοφική έννοια, σοφή και άκρως ποιητική, καθώς και τεράστιες πηγές λέξεων, λεκτικών μέσων και μεθόδων.

Ένα παραμύθι είναι σαν ένας ζωντανός οργανισμός - τα πάντα μέσα του αναπνέουν, ανά πάσα στιγμή μπορεί να ζωντανέψει και να μιλήσει, ακόμα και μια πέτρα. Αυτό το χαρακτηριστικό του παραμυθιού είναι πολύ σημαντικό για την ανάπτυξη της φαντασίας του παιδιού. Διαβάζοντας ή ακούγοντας ένα παραμύθι, το παιδί «εμφυτεύεται» στην ιστορία .

Μπορεί να ταυτιστεί όχι μόνο με τον κύριο χαρακτήρα, αλλά και με άλλους χαρακτήρες κινουμένων σχεδίων. Εν αναπτύσσεται η ικανότητα του παιδιού αποκεντρωμένη σι Xia , παίρνει τη θέση ενός άλλου, και επίσης ενεργοποιεί τη φαντασία και τη διαίσθηση . Άλλωστε, αυτή ακριβώς η ικανότητα ενός ανθρώπου να αισθάνεται κάτι διαφορετικό από τον εαυτό του είναι που του επιτρέπει να νιώσει την πολύπλευρη φύση του Κόσμου και την Ενότητά του με αυτόν.

Όλοι ξέρουν ότι μόνο σε ένα παραμύθι είναι το αδύνατο δυνατό. Δεν υπάρχουν ψυχικοί περιορισμοί που υπάρχουν στην καθημερινή ζωή. Εδώ δεν μπορείτε να φοβάστε να ονειρευτείτε, να χτίσετε εικόνες του μέλλοντος, το επιθυμητό . Σε ένα παραμύθι, ο συνηθισμένος τύπος προβλημάτων "Δεν μπορώ να το κάνω αυτό" δεν λειτουργεί, επειδή όλες οι αποτυχίες είναι προσωρινές και συμβαίνουν επειδή δεν έχουν ακόμη διερευνηθεί όλες οι πιθανότητες, δεν είναι όλα γνωστά. Και δεν είναι τυχαίο αυτό το ψυχολογικό τεχνική "Τι θα έκανες αν είχες ένα μαγικό ραβδί;" τόσο αποτελεσματικό ακόμα και με τα πιο δύσκολα παιδιά.

Ένα παραμύθι με την αρμονική του σύνθεση διδάσκει στο παιδί να σκέφτεται λογικά: τα γεγονότα σε αυτό εκτυλίσσονται με αυστηρή σειρά. Το παραμύθι αποτυπώνει τη δυναμική της πλοκής. Όσο πιο κοντά είναι το τέλος, τόσο πιο έντονες και έντονες γίνονται οι σχέσεις μεταξύ των χαρακτήρων. Πολύ συχνά, έχοντας φέρει τον ήρωα στη στιγμή της σχεδόν πλήρους επίτευξης του στόχου, το παραμύθι επιτρέπει μια απότομη στροφή των γεγονότων στην αρχική θέση - και πάλι ξεκινά τον αγώνα για τον θρίαμβο της δικαιοσύνης. Αυτή η τεχνική βοηθά το παιδί να καταλάβει ότι η επίτευξη ενός στόχου απαιτεί επιμονή, πίστη στο καθήκον και επιθυμία να κερδίσει με οποιοδήποτε κόστος.

Σε ένα παραμύθι, οι χαρακτήρες και οι χαρακτήρες από την αρχή μέχρι το τέλος είναι προικισμένοι με ορισμένες αρετές ή κακίες.

Οι ήρωες των παραμυθιών παραμένουν πάντα πιστοί στους χαρακτήρες τους, ό,τι κι αν τους συμβεί.

Για ένα παιδί, αυτό το χαρακτηριστικό των παραμυθιών είναι πολύ σημαντικό: αυτή είναι η απαραίτητη απλότητα των ανθρώπινων σχέσεων που πρέπει να κατακτηθεί πριν μάθει να κατανοεί την πολυπλοκότητα των υποθέσεων και των πράξεων των ανθρώπων.

Τα παραμύθια χαρακτηρίζονται από ένα τέτοιο συνθετικό χαρακτηριστικό: μια τριπλή επανάληψη ενός επεισοδίου με μια επακόλουθη εντατικοποίηση του αποτελέσματος. Ο Ιβάν Τσαρέβιτς παλεύει με τρία φίδια και κάθε νέος αντίπαλος είναι ισχυρότερος από τον προηγούμενο: ο τρικέφαλος αντικαθίσταται από έναν εξακέφαλο και ο εξακέφαλος από έναν εννέα ή δωδεκακέφαλο. Ο Τσάρος της Θάλασσας θέτει τρία δύσκολα καθήκοντα στον Ιβάν Τσαρέβιτς - και κάθε νέο γίνεται όλο και πιο δύσκολο. Ο ήρωας επιταχύνει το πιστό του άλογο τρεις φορές με σκοπό να πηδήξει στο επάνω παράθυρο στο οποίο κάθεται η πριγκίπισσα και μόνο την τρίτη φορά πετυχαίνει τον στόχο του.

Η τεχνική της τριπλής επανάληψης έχει ιδιαίτερη σημασία σε κάθε συγκεκριμένη περίπτωση. Στην ιστορία της Sivka-Burka, ο τρεις φορές επαναλαμβανόμενος καλπασμός με άλογο πέρα ​​από τον πύργο της πριγκίπισσας δείχνει την εξαιρετική δυσκολία επίτευξης του στόχου. Σε ένα άλλο παραμύθι, η τριπλή επανάληψη ενός επεισοδίου έχει διαφορετικό νόημα. Τρεις φορές οι κόρες πήγαν να κατασκοπεύσουν την Khavroshechka και μόνο την τρίτη φορά, λόγω παράβλεψης, δεν κράτησε το μυστικό. Η τρίτη φορά αποδείχθηκε μοιραία. Έτσι, αυτό το τελευταίο, τρίτο επεισόδιο αποδεικνύεται είτε χαρούμενο είτε δυστυχισμένο. Έτσι, το παραμύθι αποκαλύπτει τις δυνατότητες της παιδικής φαντασίας. Αποκτώντας εμπειρία στην επίλυση προβλημάτων χρησιμοποιώντας μεθόδους «παραμυθιού», το παιδί μεταφέρει αυτή την εμπειρία σε πραγματικές καταστάσεις.

Χάρη στις εικόνες τους, τα παραμύθια θυμούνται εύκολα και μετά το τέλος του ψυχολογικού αντίκτυπου συνεχίζουν να «ζουν» στην καθημερινή ζωή ενός ατόμου, βοηθώντας τον να κατανοήσει καταστάσεις και να πάρει αποφάσεις.

Οι παραμυθένιες ιστορίες κρυπτογραφούν καταστάσεις και προβλήματα που βιώνει ο κάθε άνθρωπος στη ζωή του. Επιλογές ζωής, αγάπη, ευθύνη, αμοιβαία βοήθεια, υπερνίκηση του εαυτού, καταπολέμηση του κακού - όλα αυτά είναι «κωδικοποιημένα» στις εικόνες ενός παραμυθιού.

Κάθε παραμυθένια κατάσταση έχει πολλές όψεις και έννοιες. Διαβάζοντας ένα παραμύθι, ένα παιδί μαθαίνει ασυναίσθητα τι είναι πιο σημαντικό για αυτό. Με τον καιρό τα παιδιά αλλάζουν και καταλαβαίνουν το ίδιο παραμύθι εντελώς διαφορετικά. Κάτω από μεταβαλλόμενες συνθήκες, τα παιδιά ερμηνεύουν διαφορετικά το περιεχόμενο των ιστοριών, εμπλουτίζοντας την προηγούμενη εμπειρία τους με νέες αντιλήψεις. Σύμφωνα με τον N. Pezeshkyan, έτσι «λειτουργεί» ο μηχανισμός αποθήκευσης της προσωπικής εμπειρίας στις παραμυθένιες ιστορίες.

Χάρη στις πολύπλευρες έννοιες, το ίδιο παραμύθι μπορεί να βοηθήσει ένα άτομο να λύσει τρέχοντα προβλήματα σε διαφορετικές περιόδους της ζωής του. Χρησιμοποιώντας το παράδειγμα του παραμυθιού "Kolobok", ένα παιδί 3-5 ετών μπορεί να εντοπίσει τις συνέπειες του εξανθήματος, των πολύ γρήγορων αποφάσεων των παιδιών (εξάλλου, σε αυτή την ηλικία αρχίζει η κρίση "εγώ ο ίδιος", το παιδί προσπαθεί να κάνει χωρίς τη βοήθεια των γονιών, περπατήστε στο δρόμο χωρίς το χέρι ενός ενήλικα, φάτε φαγητό μόνος του κ.λπ.).

Όταν ένα παιδί αρχίζει να συνειδητοποιεί τον εαυτό του και να εξερευνά τη δομή του κόσμου γύρω του, έχει πολλές ερωτήσεις για τους ενήλικες. Πολλές ερωτήσεις των παιδιών μπερδεύουν τους γονείς. Δεν είναι τόσο εύκολο να εξηγήσεις σε ένα παιδί γιατί όλα γίνονται όπως συμβαίνει και τι είναι «καλό και τι κακό».

Παρατηρώντας τη μοίρα των κύριων χαρακτήρων, ζώντας παραμυθένιες καταστάσεις, αντιλαμβανόμενοι τη γλώσσα των παραμυθένιων εικόνων, το παιδί συνθέτει, σαν μωσαϊκό, τη δική του εικόνα του Κόσμου . Με βάση αυτό θα αντιληφθεί διάφορες καταστάσεις και θα ενεργήσει με συγκεκριμένο τρόπο.

Τα παιδιά συχνά ζητούν από τους γονείς και τους δασκάλους τους να τους διαβάσουν το ίδιο παραμύθι. Μάλλον αυτό το παραμύθι ταιριάζει περισσότερο με την κοσμοθεωρία παιδί αυτή τη στιγμή και το βοηθά να κατανοήσει πράγματα που είναι σημαντικά για αυτόν, να «ζει» διάφορα πρότυπα συμπεριφοράς .

Ο B. Bettelheim σημειώνει ότι η γλώσσα και η λογική των ενηλίκων είναι ακατανόητα για ένα παιδί (καθώς έχει Η οπτική-αποτελεσματική σκέψη υπερισχύει της αφηρημένης-λογικής σκέψης). Ως εκ τούτου, του είναι πιο εύκολο να βρει απαντήσεις στα μικρά του προβλήματα και ερωτήσεις σε παραμυθένιες καταστάσεις και εικόνες.

ΑισιοδοξίαΣτα παιδιά αρέσουν ιδιαίτερα τα παραμύθια και ενισχύουν την εκπαιδευτική αξία των λαϊκών παιδαγωγικών μέσων.

Σήμερα, όλο και περισσότερη προσοχή δίνεται στην ανάπτυξη των δημιουργικών ικανοτήτων, στη «δημιουργικότητα» παιδιών και ενηλίκων. Ο Έριχ Φρομ διατύπωσε την έννοια της δημιουργικότητας ως «την ικανότητα ενός παιδιού ή ενός ενήλικα να εκπλήσσεται και να μαθαίνει, την ικανότητα να βρίσκει λύσεις σε ασυνήθιστες καταστάσεις, την εστίαση στην ανακάλυψη κάτι καινούργιου και την ικανότητα να κατανοεί βαθιά την εμπειρία του».

Η διαδικασία της εκμάθησης για τον κόσμο και τις δικές του δυνατότητες είναι σαν ένας παραμυθένιος δρόμος γεμάτος απροσδόκητες ανακαλύψεις και περιπέτειες. ΕΝΑ μια παραμυθένια ιστορία που μεταφέρει τις εμπειρίες ζωής πολλών γενεών, γεμάτη με εκπληκτικές εικόνες, μυστήριο και μαγεία, -είναι συχνά ο συντομότερος δρόμος στον οποίο μπορεί κανείς να προσεγγίσει τον εσωτερικό κόσμο του παιδιού , βοηθήστε το να κατανοήσει τους «νόμους» της γύρω πραγματικότητας.

Μορφή μεταφοράς, όπου δημιουργούνται παραμύθια, ιστορίες, παραβολές, ανέκδοτα, είναι πιο προσιτό στην αντίληψη του παιδιού.

Έχει παρατηρηθεί ότι το μόνο που πρέπει να κάνει κανείς είναι να ονομάσει ένα συνηθισμένο αντικείμενο " μαγικός», πώς αποκτά διαφορετικό νόημα για την αντίληψη των παιδιών. Ασυνείδητα, όλα τα παιδιά αρχίζουν να του συμπεριφέρονται, αν όχι με θαυμασμό, τότε με σεβασμό.

Πολλοί δάσκαλοι είπαν ότι το μόνο που έχετε να κάνετε είναι να ονομάσετε ένα στυλό ή μολύβι "μαγικό" και να πείτε ένα μικρό παραμύθι γι 'αυτό και τα μάτια του παιδιού αρχίζουν να προκαλούν ενδιαφέρον και επιθυμία να χρησιμοποιήσει αυτό το αντικείμενο. Συχνά, για να πάρει ένα παιδί ένα φάρμακο, οι γιατροί και οι γονείς το αποκαλούν «μαγικό» και «θεραπευτικό».

Προφανώς, η ίδια η λέξη "μαγικό", "μαγικό" έχει μια ιδιαίτερη, θετικά παρακινούμενη σημασιολογία. «Ζήστε μια συνηθισμένη ζωή με έναν ασυνήθιστο τρόπο», συμβουλεύει η αρχαία σοφία. Προικίζοντας τα συνηθισμένα αντικείμενα με υπέροχες και μαγικές ιδιότητες, ενεργοποιώντας τη φαντασία τους, τα παιδιά αρχίζουν πραγματικά να εκτελούν συνηθισμένες ενέργειες με ασυνήθιστο τρόπο. Αυτό σημαίνει ότι αρχίζουν να ΔΗΜΙΟΥΡΓΟΥΝ και γίνονται πραγματικοί Μάγοι!

Δεν υπάρχουν άμεσες ηθικές διδασκαλίες στα παραμύθια, όπως, για παράδειγμα, στους μύθους. "Το παραμύθι είναι ένα ψέμα, αλλά υπάρχει ένας υπαινιγμός σε αυτό - ένα μάθημα για καλούς φίλους." Όλοι γνωρίζουν ότι όταν κάποιος «πιέζει» ψυχολογικά έναν άνθρωπο, υπαγορεύοντας: «Κάνε το έτσι και όχι αλλιώς», αξιολογεί πράξεις, μια διαμαρτυρία και μια επιθυμία να κάνει το αντίθετο γεννιέται στην ψυχή (ειδικά ενός παιδιού ή του εφήβου).

Από αυτή την άποψη, θα ήθελα να φέρω μια ενδιαφέρουσα παρατήρηση, η οποία, με τη σειρά της, δίνεται από τον T.D. Zinkevich-Evstigneeva:

«Ίσως έχετε παρατηρήσει ότι πολλά παιδιά αγαπούν το παραμύθι «Τα τρία γουρουνάκια». Ιδιαίτερα ελκυστικό γι 'αυτούς είναι ο Γέρος Γουρούνι, που μπορεί να διασκεδάσει, να χτίσει ένα σπίτι στην ώρα του, να στεγάσει φίλους και να υπερασπιστεί τη ζωή του. Συσχετίζει πολύ ευέλικτα την αρχή της ευχαρίστησης με την αρχή της πραγματικότητας, αποτελώντας παράδειγμα κοινωνικά προσαρμοσμένου, δημιουργικού όντος. Ένα ανάλογο της εικόνας του Πρεσβύτερου Γουρουνιού στο είδος του μύθου ονομάζεται συχνά το μυρμήγκι (από το μύθο του I. Krylov "The Dragonfly and the Ant"). Το μυρμήγκι ξέρει πολύ καλά το μάθημα «ώρα για δουλειά, ώρα για διασκέδαση». Ωστόσο, τα παιδιά αγαπούν περισσότερο την επιπόλαιη Dragonfly, συμπονούν όταν το Μυρμήγκι εκφέρει μια πραγματική ετυμηγορία γι 'αυτήν: "Τραγουδούσες όλη την ώρα - αυτό είναι το νόημα, οπότε πήγαινε και χόρεψε!"

Πιθανώς, η κατάσταση στο μύθο "Η λιβελλούλη και το μυρμήγκι" με πολλούς τρόπους θυμίζει στα παιδιά τις δικές τους κακίες και τις γονικές επιπλήξεις για αυτά. Σε ορισμένα παιδιά, η έκβαση του μύθου μπορεί να ενισχύσει την πεποίθηση ότι είναι άχρηστο να έρχονται στους γονείς τους με τα προβλήματά τους, γιατί αντί να καταλάβουν, μπορούν να δεχτούν μια επίκριση: «Σου το είπα!»

Το παραμύθι είναι άλλο θέμα. Ασυνείδητα ταυτίζοντας τον εαυτό του με τον Γέροντα Γουρούνι, ένα παιδί μπορεί να μάθει να προβλέπει μελλοντικά προβλήματα και να τα λύνει έγκαιρα, συνδυάζοντας ευέλικτα απολαύσεις και απαραίτητες δραστηριότητες. Σε ένα παραμύθι, κανείς δεν διδάσκει ένα παιδί να «ζει σωστά». Τα γεγονότα ενός παραμυθιού ρέουν φυσικά και λογικά το ένα από το άλλο. Έτσι, το παιδί αντιλαμβάνεται και αφομοιώνει σχέσεις αιτίας-αποτελέσματος και πρότυπα που υπάρχουν σε αυτόν τον κόσμο».

Η μεταφορά δεν είναι κατευθυντική, απλώς υπονοεί και κατευθύνει απαλά. Αυτό το χαρακτηριστικό της μεταφοράς σας επιτρέπει να δημιουργείτε γύρω από το παιδί μια αύρα ψυχολογικής ασφάλειας.

Μπορούμε να πούμε με σιγουριά ότι ο αντίκτυπος μέσω της μεταφοράς είναι βαθύς και εκπληκτικά επίμονος, γιατί επηρεάζει όχι μόνο τα συμπεριφορικά στρώματα της ψυχής, αλλά και τη ΔΟΜΗ ΑΞΙΑΣ του.

Σε πολλά παραμύθια υπάρχει σαφής διαχωρισμός μεταξύ καλού και κακού. Είναι σαφές στους αναγνώστες ποιος παρεμβαίνει στη ζωή και πώς μπορούν να νικηθούν. Επιπλέον, το παιδί βλέπει ότι ένας ήρωας που έχει κάνει μια κακή πράξη θα λάβει σίγουρα αυτό που του αξίζει. Και αυτός που περνάει από όλες τις δοκιμασίες και δείχνει τα καλύτερα προσόντα του είναι σίγουρο ότι θα ανταμειφθεί. Αυτός είναι ο νόμος της ζωής: πώς σχετίζεσαι με τον κόσμο, έτσι σε αντιμετωπίζει.

Υπάρχουν παραμύθια στα οποία, όπως και στη ζωή, το κακό εμφανίζεται με το πρόσχημα του καλού και ένας καλός χαρακτήρας έχει μια μη ελκυστική μάσκα. Αλλά σε κάθε περίπτωση, η δικαιοσύνη και η καλοσύνη σίγουρα θα θριαμβεύσουν.

Δίνει στο παιδί αίσθημα ψυχολογικής ασφάλειας . Ό,τι συμβαίνει σε ένα παραμύθι, όλα τελειώνουν καλά . Αποδεικνύεται ότι οι δοκιμασίες που έπεσαν στους ήρωες ήταν απαραίτητες για να γίνουν πιο δυνατοί και σοφότεροι.

1. 2 Ανάπτυξη της συναισθηματικής σφαίρας των παιδιών προσχολικής ηλικίας μέσω

λαϊκό παραμύθι

Τώρα ας παίξουμε ποιος θα σκαλίσει ποιον από τους ήρωες. Τα χάρτινα τετράγωνα είναι απλωμένα σε κύκλο στο πάτωμα, όπου απεικονίζονται σχηματικά χαρακτήρες παραμυθιού. Τα παιδιά στέκονται σε κύκλο και ακολουθούν τη μουσική το ένα μετά το άλλο. όταν τελειώνει η μουσική, σταματούν και παίρνουν χάρτινα τετράγωνα που απεικονίζουν τον ήρωα του παραμυθιού που θα σμιλέψουν.

Κατά τη διαδικασία της γλυπτικής, εάν είναι απαραίτητο, ο δάσκαλος προτρέπει τα παιδιά και εφιστά την προσοχή στις εικονογραφήσεις των καλλιτεχνών για το παραμύθι "The Frog Princess". Στο τέλος του μαθήματος τα παιδιά τακτοποιούν τις γλυπτές φιγούρες.

Δάσκαλος: Παιδιά, αφού στεγνώσουν οι φιγούρες του παραμυθιού, θα τις ζωγραφίσουμε. (Τον ελεύθερο χρόνο τους τα παιδιά καλύπτουν τις γλυπτές φιγούρες με λευκή γκουάς.)

Υλικό για το μάθημα:

Βιβλία με το παραμύθι "The Frog Princess", εικονογραφημένα από διαφορετικούς καλλιτέχνες: I.Ya. Bilibin, V.I. Beltyukov, V.M. Vasnetsov, V. Zherebtsov, O. Perova, B.V. Zvorykin, N. Ustinov. Σχεδιασμένο πανόραμα τοπίου για ένα παραμύθι. Πηλός, νερό σε πρίζες, χαρτοπετσέτες, στοίβες, σουβέρ.

Σχέδιο. Ήρωες του παραμυθιού "The Frog Princess"

Περιεχόμενο προγράμματος:

Αναπτύξτε τη δημιουργικότητα και τη φαντασία. Μάθετε να σκέφτεστε το περιεχόμενο της δουλειάς σας με βάση ένα ρωσικό λαϊκό παραμύθι. Διαμορφώστε μια συναισθηματική και αισθητική στάση απέναντι στο περιβάλλον. Βελτιώστε τις τεχνικές εργασίας με χρώματα, τρόπους απόκτησης νέων χρωμάτων και αποχρώσεων. Μάθετε να απεικονίζετε χαρακτήρες παραμυθιού σε κίνηση σε σχέδια.

Μεθοδολογία διεξαγωγής του μαθήματος:

Δάσκαλος: Σήμερα συνεχίζουμε τη δουλειά μας για τη δημιουργία του υπέροχου πανοράματος "The Frog Princess". Έχετε ήδη σμιλέψει ήρωες παραμυθιών, σήμερα προτείνω να σχεδιάσετε αυτούς τους ήρωες. Θυμάστε ποιους από τους ήρωες των παραμυθιών γνωρίσαμε; Σας προτείνω να παίξετε ξανά ποιος θα κληρώσει ποιο από αυτά.

Τα παιδιά στέκονται σε κύκλο και ακολουθούν το ένα το άλλο στη μουσική. Όταν τελειώνει η μουσική, σταματούν και παίρνουν τα χαρτάκια που βρίσκονται στο πάτωμα, όπου σχεδιάζονται σχηματικά χαρακτήρες παραμυθιού.

Μετά το παιχνίδι, τα παιδιά αρχίζουν να απεικονίζουν χαρακτήρες παραμυθιού. Πείτε στα παιδιά ότι όσοι δεν μπορούν να ζωγραφίσουν αμέσως με μπογιά πρέπει να σχεδιάσουν ένα περίγραμμα με ένα μολύβι. Κατά τη διάρκεια της εργασίας, ο δάσκαλος δίνει προσοχή στις εικονογραφήσεις των καλλιτεχνών για το παραμύθι "The Frog Princess" και εξετάζει, μαζί με τα παιδιά, τα χαρακτηριστικά της εικόνας ενός συγκεκριμένου ήρωα παραμυθιού.

Στο τέλος του μαθήματος, τα παιδιά απλώνουν τις ζωγραφιές τους και τις θαυμάζουν. Στον ελεύθερο χρόνο από τα μαθήματα, όταν στεγνώσουν, ο δάσκαλος καλεί τα παιδιά να τα κόψουν κατά μήκος του περιγράμματος, αφήνοντας χώρο στο κάτω μέρος για να σταθούν. Στη συνέχεια τα παιδιά φέρνουν τις χειροτεχνίες τους στη συνολική σύνθεση.

Υλικό για το μάθημα:

Βιβλία με το παραμύθι "The Frog Princess", εικονογραφημένα από διαφορετικούς καλλιτέχνες: I.Ya. Bilibin, V.I. Beltyukov, V.M. Vasnetsov, V. Zherebtsov, O. Perova, B.V. Zvorykin, N. Ushakov. Σχεδιασμένο πανόραμα τοπίου για ένα παραμύθι. Βαζάκια με νερό, γκουάς, μολύβια, πινέλα Νο 4, χαρτοπετσέτες, παλέτα, φύλλα χαρτιού άλμπουμ.

Εφαρμογή. Συλλογικό σχέδιο του παραμυθένιου πανοράματος "The Frog Princess"

Περιεχόμενο προγράμματος:

Διαμορφώστε συναισθηματική και αισθητική γεύση, αναπτύξτε τη δημιουργικότητα και τη φαντασία. Μάθετε να σκέφτεστε το περιεχόμενο της δουλειάς σας με βάση τα ρωσικά λαϊκά παραμύθια. Μάθετε να αντικατοπτρίζετε τις εντυπώσεις που λάβατε κατά την ανάγνωση και την εξέταση εικονογραφήσεων για παραμύθια.

Μεθοδολογία διεξαγωγής του μαθήματος:

Ο δάσκαλος προσκαλεί τα παιδιά να δουν το παραμυθένιο πανόραμα "The Frog Princess" και να σκεφτούν πώς μπορούν να διακοσμήσουν τη σύνθεση χρησιμοποιώντας απλικέ. Ο δάσκαλος συζητά με τα παιδιά τι θα κάνουν στο γενικό πανόραμα, συμβουλεύει και βοηθά όπως χρειάζεται. Άλλα παιδιά θα στολίσουν το δάσος, άλλα θα στολίσουν το ξέφωτο και άλλα θα στολίσουν παραμυθένια παλάτια.

Κατά τη διάρκεια της εργασίας, ο δάσκαλος θυμάται τεχνικές κοπής χαρτιού και φροντίζει ώστε τα παιδιά να τηρούν τις προφυλάξεις ασφαλείας όταν εργάζονται με ψαλίδι. Για εκείνα τα παιδιά που μπορούν να αντεπεξέλθουν στη δουλειά τους, ο δάσκαλος τα συμβουλεύει να σκεφτούν τι άλλο μπορούν να διακοσμήσουν και προτείνει επιπλέον να χρησιμοποιήσουν μολύβια, μπογιές, μαρκαδόρους και μολύβια.

Στο τέλος του μαθήματος ο δάσκαλος μαζί με τα παιδιά εξετάζει τη δημιουργημένη παραμυθένια σύνθεση. Προσκαλέστε τα παιδιά να απαντήσουν στην ερώτηση: «Τι σας αρέσει περισσότερο εδώ και γιατί;» Δώστε προσοχή στις ενδιαφέρουσες δημιουργικές ανακαλύψεις διαφορετικών παιδιών. Ενθαρρύνετε τα παιδιά που έδειξαν τη μεγαλύτερη δημιουργικότητα στη δουλειά τους και βρήκαν ιδιαίτερα ενδιαφέροντα πράγματα.

Υλικό για το μάθημα:

Χρωματιστό χαρτί, πάστα, χαρτοπετσέτες, πινέλα, ψαλίδι, μολύβια, μαρκαδόροι, μπογιές, κραγιόνια, βάζα με νερό. Ένα υπέροχο πανόραμα φτιαγμένο από παιδιά.

Κατασκευήτύπος«οριγκάμι» ανθρώπινη φιγούρα.Συλλογικό σχέδιο πάνελ βασισμένο στο παραμύθι "The Frog Princess"

Περιεχόμενο προγράμματος:

Συνεχίστε να εμβαθύνετε τις γνώσεις σας για τη λαϊκή τέχνη. Αναπτύξτε τη λογική σκέψη, τη μνήμη, τη φαντασία, τη δημιουργικότητα. Σχηματίστε ιδέες για το καλό και το κακό. Να αναπτύξουν την επιθυμία των παιδιών να διακοσμήσουν τις υπέροχες φιγούρες των ανθρώπων που δημιουργούν. Μάθετε να οργανώνετε ανεξάρτητα τις χειροτεχνίες στη συνολική σύνθεση.

Μεθοδολογία διεξαγωγής του μαθήματος:

Δάσκαλος: Σήμερα θα συνεχίσουμε να δουλεύουμε σε ένα υπέροχο πανόραμα. Έχετε ήδη σχεδιάσει, σμιλέψει, δημιουργήσει εικόνες από χαρτί και σήμερα σας προσκαλώ να φτιάξετε μια ανθρώπινη φιγούρα, κατασκευάζοντάς την από χαρτί χρησιμοποιώντας τον τύπο «οριγκάμι».

Στη συνέχεια, μαζί με τον δάσκαλο, τα παιδιά αποφασίζουν ποιος από τους παραμυθιακούς χαρακτήρες μπορεί να γίνει για το πανόραμα «Frog Princess»· ο δάσκαλος δείχνει ένα δείγμα.

Αφού τα παιδιά φτιάξουν μια ανθρώπινη φιγούρα από χαρτί, προσφέρετέ τους χρώματα, μολύβια και χρωματιστό χαρτί για να διακοσμήσουν τις χειροτεχνίες τους. Στο τέλος του μαθήματος, τα παιδιά κοιτάζουν χαρακτήρες παραμυθιού και συμπληρώνουν μαζί τους το παραμυθένιο πανόραμα. Όλοι θαυμάζουν τα αποτελέσματα των δραστηριοτήτων τους μαζί.

Υλικό για το μάθημα:

Βιβλία με το παραμύθι "The Frog Princess", εικονογραφημένα από διαφορετικούς καλλιτέχνες: I.Ya. Bilibin, V.I. Beltyukov, V.M. Vasnetsov, V. Zherebtsov, O. Perova, B.V. Zvorykin, N. Ushakov. Λευκό και χρωματιστό χαρτί, μπογιές, μολύβια, βάζα με νερό, χαρτοπετσέτες, πινέλα, ψαλίδι.

Σενάριο για μια θεατρική παράσταση βασισμένη στο παραμύθι "Η Πριγκίπισσα Βάτραχος" (γιορτή)

Το σενάριο βασίζεται σε λαογραφικό υλικό, που μυεί τα παιδιά στις παραδόσεις των δικών τους ανθρώπων. Είναι πολύ γνωστός στα παιδιά. Κατά τη διάρκεια των μαθημάτων ανάπτυξης του λόγου, τα παιδιά μυήθηκαν σε ένα παραμύθι.

"The Frog Princess", κατά την οποία ο δάσκαλος προσπάθησε να προκαλέσει μια συναισθηματική ανταπόκριση και να προκαλέσει ενδιαφέρον για τις εικόνες αυτού του παραμυθιού, δίνοντας προσοχή στο πώς το έργο περιγράφει αυτόν ή αυτόν τον χαρακτήρα στο παραμύθι, τι λέγεται γι 'αυτόν. Επιπλέον, ο δάσκαλος θα ανακαλύψει από τα παιδιά πώς αυτή ή εκείνη η σκηνή, που μεταφέρεται με λέξεις, μπορεί να απεικονιστεί χρησιμοποιώντας χρώματα σε ένα σχέδιο. Την προσοχή των παιδιών τράβηξαν οι λέξεις με τις οποίες οι άνθρωποι δημιουργούν μια καλλιτεχνική εικόνα αυτού ή εκείνου του ήρωα, αυτή ή εκείνη την εικόνα ενός παραμυθιού. Τα παιδιά δημιούργησαν εικόνες ηρώων παραμυθιών σε σχέδιο, μοντελοποίηση και απλικέ. Οι γνώσεις, οι δεξιότητες και οι ικανότητες που αποκτήθηκαν στα μαθήματα καλών τεχνών ήταν χρήσιμες για την προετοιμασία κοστουμιών και σκηνικών για την παράσταση.

Η προετοιμασία για την παράσταση προκάλεσε μεγάλο ενδιαφέρον στα παιδιά και αίσθημα ευθύνης για τον ρόλο που έπρεπε να παίξει το καθένα τους.

Ακούγεται ήρεμη λαϊκή μουσική. Παιδιά ντυμένα σαν μπουφόν βοηθούν τους επισκέπτες να καθίσουν στις θέσεις τους.

Αγόρι ως αφηγητής: Πολλοί από εσάς γνωρίζετε και αγαπάτε το παραμύθι "The Frog Princess." Αλλά θέλουμε να σας υπενθυμίσουμε τι συνέβη στη βασιλική γιορτή. Δείτε και ακούστε.

Ο βασιλιάς με τους γιους του, τις νύφες του και τους καλεσμένους του κάθονταν σε τραπέζια από βελανιδιές και γλέντησαν με λεκιασμένα τραπεζομάντιλα. (Παιδιά με ρωσικές εθνικές ενδυμασίες, συνοδευόμενα από το ήσυχο ρωσικό λαϊκό τραγούδι "Παρουσία του μικρού", κάθονται σε τραπέζια καλυμμένα με τραπεζομάντιλα και πάνω τους τοποθετούνται πιάτα Khokhloma. Τα παιδιά απεικονίζουν πώς γλεντάνε οι καλεσμένοι: τρώνε, πίνοντας, διασκεδάζοντας).

Ξαφνικά άκουσαν χτυπήματα και βροντές, όλο το παλάτι σείστηκε. (Δύο παιδιά χρησιμοποιούν ντέφι και ξύλινα κουτάλια για να μιμηθούν το χτύπημα και τη βροντή.)

Οι καλεσμένοι τρόμαξαν και πήδηξαν από τις θέσεις τους. (Τα παιδιά στο ρόλο των καλεσμένων, οι γιοι και οι νύφες προσποιούνται ότι φοβούνται, καλύπτοντας τα κεφάλια τους με τα χέρια τους και γέρνοντάς τα προς το τραπέζι.) Ο Ιβάν Τσαρέβιτς λέει:

Μη φοβάστε, ειλικρινείς καλεσμένοι: αυτό είναι το μικρό μου βατράχιο σε ένα κουτί που έφτασε. (Το παιδί στο ρόλο του Ιβάν Τσαρέβιτς σηκώνεται από το τραπέζι και προφέρει δυνατά τις παραπάνω λέξεις.)

Αγόρι σε ρόλο αφηγητή: Μια επιχρυσωμένη άμαξα με έξι λευκά άλογα πέταξε μέχρι τη βασιλική βεράντα, και η Βασιλίσα η Σοφή βγαίνει από εκεί: υπάρχουν συχνά αστέρια στο γαλάζιο φόρεμά της, στο κεφάλι της υπάρχει ένα καθαρό φεγγάρι, όπως μια ομορφιά - δεν μπορείς καν να τη σκεφτείς, δεν μπορείς να τη μαντέψεις, μπορείς να την πεις μόνο σε ένα παραμύθι.

(Στη μουσική του ρωσικού λαϊκού τραγουδιού «Κύκνος», ένα κορίτσι στο ρόλο της Βασιλίσας της Σοφής βγαίνει με ρωσική εθνική στολή. Ενώ η μουσική παίζει ήσυχα και το παιδί στο ρόλο του αφηγητή προφέρει τα λόγια του παραμύθι, περπατάει γύρω από τα παιδιά που κάθονται στα τραπέζια τρεις φορές.)

Πιάνει τον Ιβάν Τσαρέβιτς από τα χέρια και τον οδηγεί σε δρύινα τραπέζια και υβριστικά τραπεζομάντιλα. (Όταν το κορίτσι στο ρόλο της Βασιλίσας της Σοφής αρχίζει να τριγυρνάει στα τραπέζια για τρίτη φορά, ένα αγόρι στο ρόλο του Ιβάν Τσαρέβιτς έρχεται κοντά της, την παίρνει από το μπράτσο, πηγαίνει μαζί της στα τραπέζια και μετά κάθονται μαζί στο τραπέζι.)

Οι καλεσμένοι άρχισαν να τρώνε, να πίνουν και να διασκεδάζουν. (Τα παιδιά απεικονίζουν μια γιορτή και διασκέδαση.)

Η Βασιλίσα η Σοφή ήπιε από το ποτήρι και έχυσε το τελευταίο στο αριστερό της μανίκι. Δάγκωσε τον κύκνο και πέταξε τα κόκαλα στο δεξί της μανίκι. (Το κορίτσι στο ρόλο της Βασιλίσας το απεικονίζει με χειρονομίες.)

Αφού ήπια και έφαγα, ήρθε η ώρα του χορού. Η Βασιλίσα η Σοφή πήρε τον Ιβάν Τσαρέβιτς και πήγε να χορέψει. Χόρευε και χόρευε, στριφογύριζε και στριφογύριζε, προς κατάπληξη όλων. (Ένα κορίτσι στο ρόλο της Βασιλίσας και ένα αγόρι στο ρόλο του Ιβάν Τσαρέβιτς φεύγουν από το τραπέζι. Μαζί τους ενώνονται καλεσμένοι που στέκονται σε κύκλο, στο κέντρο - η Βασιλίσα η Σοφή και ο Ιβάν Τσαρέβιτς. Στη μουσική της ρωσικής λαϊκής Το τραγούδι «The Moon is Shining», χορεύουν Τα παιδιά, ως καλεσμένοι, συμμετέχουν στο χορό τους.)

Κούνησε το αριστερό της μανίκι - μια λίμνη έγινε, κούνησε το δεξί - λευκοί κύκνοι κολύμπησαν στη λίμνη. Ο βασιλιάς και οι καλεσμένοι έμειναν έκπληκτοι. (Τα παιδιά στο ρόλο των καλεσμένων και ο βασιλιάς προσποιούνται την έκπληξη.)

Και οι μεγάλες νύφες πήγαν να χορέψουν, κουνούσαν το αριστερό μανίκι - πιτσίλισαν τους καλεσμένους, τους κουνούσαν με το δεξί μανίκι - ένα κόκαλο χτύπησε τον βασιλιά στο μάτι! Ο βασιλιάς θύμωσε και έδιωξε και τις δύο νύφες. (Το παιδί στο ρόλο του βασιλιά απεικονίζει θυμό.)

Αυτό ήταν το τέλος της γιορτής. (Με αυτά τα λόγια το παιδί στο ρόλο του παραμυθά τελειώνει τη θεατρική παράσταση.)

1.3 Διαγνωστικά ελέγχου

Στο τελικό στάδιο της πειραματικής εργασίας συμμετείχαν παιδιά από την πειραματική ομάδα, με τα οποία πραγματοποιήθηκε ειδική εργασία με παραμύθια, που περιγράφηκαν αναλυτικά παραπάνω, καθώς και παιδιά που δεν εκπαιδεύτηκαν με αυτήν τη μέθοδο (ομάδα ελέγχου).

Το επίπεδο ανάπτυξης της συναισθηματικής σφαίρας αξιολογήθηκε χρησιμοποιώντας την ίδια μεθοδολογία και με βάση τα ίδια κριτήρια που καταγράφηκαν στην περιγραφή του πειράματος εξακρίβωσης.

1. Ορισμός του συναισθήματος χαρά Και. Στοιχεία για το πρώτο συναισθήματα , που ελήφθησαν από τα αποτελέσματα του πειράματος ελέγχου δίνονται σε πίνακες. (βλ. Παράρτημα 2 )

Για να εντοπίσουμε βελτιώσεις, παρουσιάζουμε τα μέσα δεδομένα για πρωτογενή και δευτερεύοντα διαγνωστικά:

Πίνακας 1. - Σύγκριση μέσου όρου βαθμολογίας στην αρχή και στο τέλος

πειραματική εργασία σε δύο ομάδες (συναίσθημα χαράς)

Έτσι, εάν κατά τη διάρκεια της πρωτογενούς διάγνωσης τα παιδιά και των δύο ομάδων επέδειξαν επικράτηση εσφαλμένων ορισμών ή όχι απόλυτα ακριβών ορισμών αυτού του συναισθήματος (ο μέσος όρος βαθμολογίας ήταν 6,4 για κάθε ομάδα), τότε κατά τη δευτερεύουσα διάγνωση η κατάσταση άλλαξε.

Τα παιδιά της ομάδας ελέγχου εξακολουθούν να έχουν υψηλό επίπεδο εσφαλμένων συναισθηματικών αντιδράσεων (μέση βαθμολογία - 6,0), ενώ στα παιδιά της πειραματικής ομάδας ο αριθμός των σωστών αντιδράσεων έχει μειωθεί αισθητά (3,1).

2. Ορισμός του συναισθήματος του φόβου.Τα δεδομένα για τη δεύτερη διαγνωστική μέθοδο που ελήφθησαν από τα αποτελέσματα του πειράματος ελέγχου δίνονται σε πίνακες. (βλ. Παράρτημα 2) Για να προσδιορίσουμε βελτιώσεις χρησιμοποιώντας αυτήν τη μέθοδο, παρουσιάζουμε τα μέσα δεδομένα για πρωτογενή και δευτερεύοντα διαγνωστικά:

Πίνακας 2. - Σύγκριση μέσου όρου βαθμολογίας στην αρχή και στο τέλος

πειραματική εργασία σε δύο ομάδες (συναίσθημα φόβου)

Κατά την πρωτογενή διάγνωση, τα παιδιά και των δύο ομάδων εμφάνισαν επικράτηση ανεπαρκών συναισθηματικών αντιδράσεων στα προτεινόμενα ερεθίσματα (μέσος δείκτης - 6,0 και 6,1), αλλά κατά τη δευτερεύουσα διάγνωση η κατάσταση άλλαξε.

Τα παιδιά της ομάδας ελέγχου εξακολουθούσαν να έχουν υψηλό επίπεδο ανεπαρκών συναισθηματικών αντιδράσεων (μέση βαθμολογία - 5,8), ενώ στα παιδιά της πειραματικής ομάδας ο αριθμός των ανεπαρκών συναισθηματικών αντιδράσεων μειώθηκε αισθητά (3,1), επομένως, ο αριθμός των επαρκών συναισθηματικών αντιδράσεων σε ερεθιστικό αυξήθηκαν τα ερεθίσματα.

3. Ορισμός του συναισθήματος της έκπληξης . Στοιχεία για το τρίτο συναισθήματα , που λαμβάνεται με Τα αποτελέσματα του πειράματος ελέγχου δίνονται σε πίνακες. (βλ. Παράρτημα 2)

Για να εντοπίσετε βελτιώσεις σε αυτό συναισθήματα παρουσιάζουμε τα μέσα δεδομένα για πρωτογενή και δευτερογενή διαγνωστικά:

Πίνακας 3. - Σύγκριση μέσου όρου βαθμολογίας στην αρχή και στο τέλος

πειραματική εργασία σε δύο ομάδες (συναίσθημα έκπληξης)

Έτσι, εάν κατά την αρχική διάγνωση τα παιδιά και των δύο ομάδων επέδειξαν κυριαρχία ανεπαρκών συναισθηματικών αντιδράσεων σε ερεθιστικά ερεθίσματα (μέσος δείκτης - 6,6 και 6,4), τότε κατά τη δευτερεύουσα διάγνωση η κατάσταση άλλαξε.

Τα παιδιά της ομάδας ελέγχου εξακολουθούν να έχουν υψηλό επίπεδο ανεπαρκών συναισθηματικών αντιδράσεων (μέση βαθμολογία - 6,1), ενώ στα παιδιά της πειραματικής ομάδας ο αριθμός των ανεπαρκών συναισθηματικών αντιδράσεων έχει μειωθεί αισθητά (3,6), επομένως, ο αριθμός των επαρκών συναισθηματικών αντιδράσεων σε ερεθίσματα που μεταδίδονται με εικόνες και λεκτική περιγραφή.

Πίνακας 4. - Τελικός πίνακας κριτηρίων για την ανάπτυξη συναισθηματικών

Παρόμοια έγγραφα

Ορισμός παραμυθιού, ποικιλίες και είδη, ρόλος στην ανατροφή ενός παιδιού. Εθνικά παραμύθια, η σημασία τους για τη συνολική ανάπτυξη του παιδιού. Παραμύθια που περιλαμβάνονται στο εκπαιδευτικό πρόγραμμα πάνω στο οποίο εργάζεται η συγγραφέας. Χρήση παραμυθιών στην εργασία με παιδιά.

περίληψη, προστέθηκε 21/09/2011


Ο μύθος ως γενάρχης ενός παραμυθιού. Έννοια παραμυθιού. Κεντρικές εικόνες παραμυθιών. Ο ρόλος και η επίδραση ενός παραμυθιού στην ανάπτυξη ενός παιδιού στην ηλικία του δημοτικού. Μελετώντας τη σύνθεση και την πλοκή ενός παραμυθιού: ανάπτυξη μαθήματος.

διατριβή, προστέθηκε 13/11/2014


Ηθικά και ηθικά πλεονεκτήματα των παραμυθιών στην εκπαίδευση των παιδιών προσχολικής ηλικίας. Η εκπαιδευτική αξία των ρωσικών λαϊκών παραμυθιών, ο διδακτισμός, η εικονικότητα και η διασκέδαση τους. Συναισθηματική βύθιση των παιδιών σε ένα παραμύθι. Χρήση παραμυθιών στην εκπαιδευτική εργασία με παιδιά.

εργασία μαθήματος, προστέθηκε 02/06/2015


Ψυχολογικές και παιδαγωγικές βάσεις για την ανάπτυξη συνεκτικού λόγου σε παιδιά προσχολικής ηλικίας, το πρόβλημα στα έργα των δασκάλων. Τα ρωσικά λαϊκά παραμύθια ως μέσο ανάπτυξης της συνεκτικής ομιλίας των παιδιών. Πειραματική μελέτη της επίδρασης των ρωσικών λαϊκών παραμυθιών στην ανάπτυξη συνεκτικού λόγου.

εργασία πιστοποίησης, προστέθηκε 01/09/2011


Εμπειρία χρήσης παραμυθιών σε εκπαιδευτική εργασία με μικρά παιδιά. Το πρόβλημα της ανάπτυξης και της εκπαίδευσης των παιδιών σε ένα ορφανοτροφείο. Ικανοποίηση των φυσικών ψυχολογικών αναγκών ενός παιδιού με τη βοήθεια ενός παραμυθιού. Οι κύριες λειτουργίες ενός παραμυθιού.

περίληψη, προστέθηκε 28/02/2015


Η έννοια και τα χαρακτηριστικά ενός λογοτεχνικού παραμυθιού. Η επίδραση των παραμυθιών στη διαμόρφωση της προσωπικότητας και της λογικής σκέψης του παιδιού. Η έννοια της προσχολικής ηλικίας σύμφωνα με τον V. Mukhina. Οι κύριοι στόχοι του παραμυθιού του P. Sobolev. Ένα παραμύθι ως μέσο ανάπτυξης του παιδικού παιχνιδιού, μια μέθοδος παραμυθοθεραπείας.

εργασία μαθήματος, προστέθηκε 18/06/2012


Μέθοδοι εργασίας με παραμύθια στο δημοτικό σχολείο. Φιλολογική ερμηνεία παραμυθιών. Μελέτη της εκπαιδευτικής επιρροής των ρωσικών λαϊκών παραμυθιών στο πλαίσιο του δημιουργημένου συστήματος μαθημάτων που στοχεύει στην πνευματική και ηθική εκπαίδευση των νεότερων μαθητών.

διατριβή, προστέθηκε 06/08/2014


Μελέτη των χαρακτηριστικών των μαγικών και κοινωνικών παραμυθιών των αυτόχθονων πληθυσμών του Βορρά. Μελέτη παραμυθιών για τα ζώα και την εκπαιδευτική τους σημασία σε πρακτικές παιδαγωγικές δραστηριότητες. Ηθική και αισθητική αγωγή των παιδιών μέσα από τα παραμύθια.

περίληψη, προστέθηκε 23/01/2015


Το πρόβλημα της ηθικής αγωγής παιδιών προσχολικής ηλικίας. Ιδιαιτερότητες της αντίληψης των παιδιών για τα έργα μυθοπλασίας. Ο εκπαιδευτικός ρόλος των παραμυθιών. Διαμόρφωση φιλικών σχέσεων σε παιδιά πρωτοβάθμιας προσχολικής ηλικίας μέσω αυτού του είδους.

εργασία μαθήματος, προστέθηκε 20/02/2014


Τα καθήκοντα του νηπιαγωγείου για την εισαγωγή των παιδιών στη μυθοπλασία. Χαρακτηριστικά των κύριων τύπων παραμυθιών και χαρακτηριστικά της δημιουργικής αφήγησης. Τρόποι δημιουργίας δημιουργικών εικόνων. Ένα σύνολο παιχνιδιών και ασκήσεων για την ανάπτυξη της φαντασίας σε παιδιά προσχολικής ηλικίας.

Είναι δύσκολο να υπερεκτιμηθεί η σημασία των παραμυθιών για ένα παιδί· αρκεί να θυμηθούμε πώς, κάποτε στη μακρινή παιδική ηλικία, οι ίδιοι ανυπομονούσαμε πότε, επιτέλους, η μητέρα μου θα τελείωνε όλη της τη δουλειά, θα καθόταν δίπλα της και θα άνοιγε το πολύτιμο βιβλίο με πολύχρωμες εικόνες...

Τι διδάσκουν τα παραμύθια;

Είναι πολύ πιο εύκολο για ένα παιδί να εξηγήσει κάποιες καθημερινές αλήθειες με τη βοήθεια παραμυθιών - τις καταλαβαίνει και τις θυμάται πιο εύκολα από κάθε έξυπνη και βαρετή συνομιλία ενηλίκων. Παρατηρήστε το μωρό σας ενώ ακούει μια ιστορία και θα καταλήξετε στο συμπέρασμα ότι του δίνουν.

Συναισθηματική ανάπτυξη. Να συμπονάς τον κεντρικό ήρωα, να λυπάσαι με θλιβερές ιστορίες και να γελάς με αστείες ιστορίες, να μπορείς να ξεχωρίσεις το ένα από το άλλο, να πάρεις τις πρώτες ιδέες για το τι είναι το Καλό και το Κακό, να ζήσεις όλη την παλέτα των ανθρώπινων συναισθημάτων - όλα αυτά μπορεί να τα δώσει σε ένα ανθρωπάκι ένα ευγενικό, σοφό παραμύθι.

Διανοητική ανάπτυξη. Άπληστος Koschey, γενναίος Ivan Tsarevich, σοφή Vasilisa. Το παραμύθι εξηγεί όλες αυτές τις έννοιες με τον καλύτερο δυνατό τρόπο και βοηθά το παιδί να κατανοήσει πολύπλοκες πραγματικές ανθρώπινες σχέσεις.

Διανοητική ανάπτυξη. Κάθε παραμύθι είναι πηγή νέων λέξεων και εκφράσεων. Το νόημα μερικών είναι ξεκάθαρο στο παιδί, για άλλα θα σας ρωτήσει και για αυτό θα πρέπει να διατυπώσει μια ερώτηση - γιατί να μην διδάξει προφορική γλώσσα; Επιπλέον, προσπαθώντας να καταλάβει τι άκουσε, το παιδί αρχίζει να κάνει ερωτήσεις στον εαυτό του και να αναζητά απαντήσεις σε αυτές, δηλαδή να αναπτύσσεται νοητικά.

Προσπαθήστε να διαβάζετε παραμύθια με έκφραση, προφέροντας τις λέξεις καθαρά - έτσι το νόημα του παραμυθιού θα είναι πιο ξεκάθαρο στο μωρό. Μην χρησιμοποιείτε υπερβολικά την τηλεόραση και τα ηχητικά βιβλία - αυτά, φυσικά, μπορούν να αντικαταστήσουν προσωρινά τη μητέρα, αλλά η ζωντανή επικοινωνία είναι πιο σημαντική για το μωρό.

Και κάτι ακόμα: βρείτε την κατάλληλη στιγμή για παραμύθια, γιατί δεν είναι καθόλου τυχαίο που συνήθως διαβάζονται πριν από τον ύπνο, όταν οποιεσδήποτε εικόνες είναι πιο σταθερές στο υποσυνείδητο, και στη συνέχεια γίνονται η βάση του αναπτυσσόμενου χαρακτήρα. Θέλετε να μάθετε περισσότερα για αυτό; Σας προσκαλούμε στην ιστοσελίδα Supermama - sypermama.com.

Προσοχή στα παραμύθια!

Ταυτόχρονα, να θυμάστε ότι ένα παραμύθι, παρ' όλη την φαινομενική του αβλαβή, είναι ένα ισχυρό μέσο για να επηρεάσει την εύθραυστη ψυχή ενός παιδιού και δεν είναι πάντα θετικό. Οι ψυχοθεραπευτές σε όλο τον κόσμο γνωρίζουν, για παράδειγμα, το «σύμπλεγμα Γκέρντα», «Το σύμπλεγμα της Μικρής Γοργόνας», «Το σύμπλεγμα του Τσινέ στρατιώτη» κ.λπ., που διαμορφώθηκαν ακριβώς υπό την επίδραση των παραμυθιών.

Δυστυχώς, δεν υπάρχει λίστα με παραμύθια που μπορούν και δεν μπορούν να διαβαστούν για τον απλό λόγο ότι όλα τα παιδιά είναι διαφορετικά, και αντιλαμβάνονται διαφορετικά τις ίδιες ιστορίες και βγάζουν διαφορετικά συμπεράσματα από αυτές. Ακόμα και το ίδιο παραμύθι, που διαβάζεται στο ίδιο παιδί, αλλά με μεσοδιάστημα έξι μηνών, μπορεί να γίνει αντιληπτό εντελώς διαφορετικά.

Πώς να είσαι; Κανείς όμως δεν ξέρει το παιδί του καλύτερα από εσάς και μπορείτε να φανταστείτε περίπου πώς θα αντιδράσει σε αυτήν ή την άλλη ιστορία, σωστά;

Και επομένως, για να μην κάνουμε λάθος με την επιλογή των παραμυθιών:

Όταν διαβάζετε, παρατηρήστε προσεκτικά την αντίδραση του παιδιού σας. Ο υπερβολικός ενθουσιασμός, τα δάκρυα, η επακόλουθη αϋπνία είναι ένας λόγος για σκέψη.

Δεν είναι όλα τόσο τρομακτικά: η ψυχή του παιδιού είναι πλαστική και ακόμη και το πιο τρομερό ή θλιβερό παραμύθι θα ξεχαστεί με την πάροδο του χρόνου, υπό την προϋπόθεση ότι το μωρό δεν το ξανακούσει. Επομένως, αναλύστε τα δικά σας λάθη, διορθώστε τα εγκαίρως και αφήστε τα παραμύθια να φέρνουν ευχαρίστηση τόσο στο παιδί σας όσο και σε εσάς!

Kravchenko Marina Vyacheslavovna,
καθηγητής φυσικής αγωγής
GBDOU δ/σ Νο 12 μικτού τύπου
Περιοχή Kirovsky της Αγίας Πετρούπολης

Είναι δυνατόν να φανταστεί κανείς την παιδική ηλικία οποιουδήποτε παιδιού χωρίς παραμύθια;! Αυτές οι απλές και μικρές ιστορίες δεν θα φύγουν ποτέ από τη μόδα και ο λόγος εδώ δεν είναι μόνο ότι το παιδί πιστεύει πρόθυμα στα θαύματα και προσπαθεί να αναζητήσει μια διασκεδαστική στιγμή σε αυτές τις ιστορίες, αλλά και λόγω του εκπληκτικού και πολύπλευρου εκπαιδευτικού ρόλου της νεράιδας αναπληρωματικοί ένωρκοι. Ανεξάρτητα από το πώς αλλάζει ο κόσμος γύρω μας, η μαγεία της μαγείας, η απλή και περιεκτική γλώσσα αυτών των λογοτεχνικών έργων και η σοφία που είναι ενσωματωμένη σε αυτά παραμένουν σημαντικά συστατικά για την ανάπτυξη και τη διαμόρφωση της προσωπικότητας των παιδιών προσχολικής ηλικίας.

Στην προσχολική ηλικία, τα παιδιά αναπτύσσουν γρήγορα τη φαντασία τους, η οποία αποκαλύπτεται ξεκάθαρα στο παιχνίδι και στην αντίληψη των έργων τέχνης. Τα παιδιά προσχολικής ηλικίας αρέσουν ιδιαίτερα τα παραμύθια. Ένα παραμύθι κατέχει τόσο ισχυρή θέση στη ζωή ενός παιδιού που ορισμένοι ερευνητές αποκαλούν την προσχολική ηλικία «εποχή των παραμυθιών».

Το παραμύθι είναι μια προφορική και ποιητική ιστορία που, στον ένα ή τον άλλο βαθμό, περιέχει φανταστική μυθοπλασία. Ένα ρωσικό λαϊκό παραμύθι είναι, πρώτα απ 'όλα, ένα έργο τέχνης. ζωηρή, συναρπαστική, φωτεινή, πολύχρωμη, θολώνει τη γραμμή μεταξύ πραγματικότητας και παιχνιδιού, κάτι που είναι εξαιρετικά ελκυστικό για τα παιδιά και ανταποκρίνεται στα ψυχολογικά τους χαρακτηριστικά.

Η καλλιτεχνική αντίληψη είναι μια ενεργή διαδικασία για τα παιδιά προσχολικής ηλικίας, αφυπνίζοντας τις ηθικές τους ιδιότητες και, κυρίως, την ανθρωπιά. Η αντίληψη της τέχνης συνδέεται πάντα με την ενσυναίσθηση. Στα παιδιά της προσχολικής ηλικίας, η ενσυναίσθηση είναι άμεση: φαντάζονται τον εαυτό τους με τους αγαπημένους τους χαρακτήρες από έργα, διεισδύουν στον εσωτερικό τους κόσμο και αντιγράφουν τον χαρακτήρα τους.

Η γλώσσα του παραμυθιού είναι απλή και άρα προσβάσιμη. Η πλοκή είναι διαφανής, αλλά μυστηριώδης και ως εκ τούτου συμβάλλει στην ανάπτυξη της φαντασίας των παιδιών. Και οι παραμυθένιες εικόνες είναι κοντά στη φύση με τις εικόνες της φαντασίας των παιδιών. Εξάλλου, σε κανένα παιδί δεν αρέσει η διδασκαλία και το παραμύθι δεν διδάσκει άμεσα. «Επιτρέπει στον εαυτό της» να υπονοήσει πώς να ενεργήσει καλύτερα σε μια δεδομένη κατάσταση. Τα παραμύθια είναι καλά γιατί δεν κάνουν μεγάλες και κουραστικές συζητήσεις. Η ποικιλία και η ένταση της δράσης δημιουργούν σταθερό και ακλόνητο ενδιαφέρον στα παιδιά. Ένα παραμύθι συμβάλλει στη διαμόρφωση ηθικών εννοιών στα παιδιά, γιατί σχεδόν όλα τα παιδιά ταυτίζονται με θετικούς ήρωες και ένα παραμύθι δείχνει κάθε φορά ότι είναι καλύτερο να είμαστε καλός παρά κακός, ότι πρέπει να προσπαθούμε να κάνουμε καλό στους ανθρώπους.

Ένα παραμύθι παίζει μεγάλο ρόλο στην αισθητική ανάπτυξη των παιδιών προσχολικής ηλικίας, χωρίς το οποίο η αρχοντιά της ψυχής και η ευαισθησία στη θλίψη και τα βάσανα των άλλων είναι αδιανόητα. Χάρη στο παραμύθι, τα παιδιά κατανοούν τον κόσμο όχι μόνο με το μυαλό τους, αλλά και με την καρδιά τους, και όχι μόνο μαθαίνουν, αλλά και ανταποκρίνονται σε γεγονότα και φαινόμενα του κόσμου γύρω τους, εκφράζουν τη στάση τους απέναντι στο καλό και το κακό. Ένα αίσιο τέλος σε ένα παραμύθι καλλιεργεί την αισιοδοξία και την αυτοπεποίθηση για να ξεπεραστούν τυχόν δυσκολίες. Μια ιστορία που ακολουθείται από επανάληψη συμβάλλει στην ανάπτυξη της σκέψης και στον εμπλουτισμό της γλώσσας του παιδιού.

Ένα παραμύθι βοηθά στη διεύρυνση του λεξιλογίου ενός παιδιού, καθώς και στην ανάπτυξη συνεκτικής λογικής ομιλίας. Χάρη στα παραμύθια, η ομιλία του μωρού γίνεται πιο συναισθηματική, ευφάνταστη και όμορφη. Αυτές οι μαγικές ιστορίες προάγουν την επικοινωνία, αναπτύσσουν την ικανότητα να κάνουν ερωτήσεις, να κατασκευάζουν λέξεις, προτάσεις και φράσεις.

Τα παιδιά πρέπει να διαβάζουν παραμύθια την κατάλληλη στιγμή, όταν είναι ήρεμα και με καλή διάθεση. Αλλά είναι καλύτερο να το κάνετε αυτό πριν κοιμηθείτε, γιατί το βράδυ, ξαπλωμένοι σε ένα ζεστό και άνετο κρεβάτι, μπορείτε επίσης να συζητήσετε το παραμύθι με το παιδί σας. Πρέπει να διαβάσετε ένα παραμύθι αργά, χωρίς περισπασμούς και με ευχαρίστηση. Έτσι θα φέρει περισσότερα οφέλη και θετικά συναισθήματα στο μωρό.

Πολλοί γονείς που επιλέγουν το επόμενο Βιβλίο Παραμυθιών για το παιδί τους ενδιαφέρονται για τις ακόλουθες ερωτήσεις:

• Πώς να επιλέξετε ακριβώς εκείνα τα παραμύθια για ανάγνωση που θα αντιστοιχούσαν στο αναπτυξιακό επίπεδο του παιδιού;
• Γιατί όσο πιο μικρό είναι το παιδί τόσο περισσότερο ενδιαφέρεται για τα παραμύθια για τα ζώα;
• Πότε γίνεται ένα παιδί ικανό να αντιληφθεί τα παραμύθια;
• Μπορεί ένα παραμύθι να τρομάξει ένα παιδί και να βλάψει τη νοητική του ανάπτυξη;
• Σε ποιο βαθμό μπορεί ένα παραμύθι να βοηθήσει στην επίλυση ψυχολογικών προβλημάτων ενός παιδιού;

Για να απαντήσουμε σε αυτές τις ερωτήσεις, είναι απαραίτητο να φανταστούμε τουλάχιστον το απλούστερο διάγραμμα της ανάπτυξης της σκέψης ενός παιδιού.

Πριν από την ηλικία των δύο ετών, ένα παιδί περνά από το πρώτο στάδιο της πνευματικής ανάπτυξης, που ονομάζεται αισθησιοκινητική. Αυτό είναι το στάδιο στο οποίο το παιδί κυριαρχεί στις αισθητηριακές και κινητικές του ενέργειες, μαθαίνοντας για τον κόσμο γύρω του μέσω των αισθήσεων, των κινήσεων του σώματος και του χειρισμού των αντικειμένων. Επηρεάζεται μόνο από αυτά που αισθάνεται, βλέπει, ακούει άμεσα.

Ο πρώτος χρόνος της ζωής ενός παιδιού είναι η περίοδος κατά την οποία η λαογραφία της μητέρας που του απευθύνεται έχει τη μεγαλύτερη σημασία για την ανάπτυξη της σκέψης του: νανουρίσματα στα οποία ακούγεται το κίνητρο της επιθυμίας του παιδιού, η ένταξή του στον κόσμο γύρω του και παιδικοί σταθμοί, παιδικές ρίμες, ποιήματα που καλούν για παιχνίδια με διάφορα αντικείμενα, για κίνηση, ανάπτυξη και επίγνωση του σώματός του, της θέσης του στο χώρο.

Οι γονείς πρέπει να προσέχουν τους χαρακτήρες που αγαπά και αντιπαθούν το παιδί τους, κάτι που θα τους βοηθήσει να εντοπίσουν έγκαιρα το ψυχολογικό πρόβλημα του παιδιού, εάν υπάρχει, και να διορθώσουν την ανάπτυξή του έγκαιρα.

Δεδομένου ότι η φαντασία ενός παιδιού αυτής της ηλικίας δεν έχει ακόμη ένα σαφές διάνυσμα και μπορεί εύκολα να κατευθυνθεί τόσο προς θετικές όσο και αρνητικές κατευθύνσεις για την ανάπτυξη του παιδιού, είναι σημαντικό να ξεκινήσετε την ανάγνωση παραμυθιών με έργα που έχουν απλή πλοκή, όταν, ως αποτέλεσμα διαδοχικών εξελισσόμενων γεγονότων, προκύπτει ένα ευνοϊκό αποτέλεσμα. Η αντίληψη ενός παραμυθιού πρέπει να συμβάλλει στην αύξηση της αυτοπεποίθησης του παιδιού για το μέλλον του και όχι να το φοβίζει.

Είναι προτιμότερο να επιλέγετε παραμύθια με ανοιχτή πλοκή, όπου οι γονείς και το παιδί μπορούν να κάνουν τις δικές τους αλλαγές καθώς εξελίσσεται η ιστορία, που θα βοηθήσουν το παιδί να εκφράσει τις ανάγκες του σε μεταφορική μορφή.

Έτσι, στην ηλικία των δύο έως πέντε ετών, το κύριο πράγμα είναι ότι το παραμύθι έχει νόημα για το ίδιο το παιδί, και όχι από μόνο του, δηλαδή, πρέπει να εμπλουτίζει τη ζωή του και να μην τρομάζει το μωρό και να περιορίζει την ανάπτυξή του. Επιπλέον, ένα παραμύθι μπορεί να βοηθήσει στην εξεύρεση τρόπων επίλυσης συνειδητών και όχι πλήρως συνειδητών οικογενειακών προβλημάτων.

Ωστόσο, οι φαντασιώσεις του παιδιού μπορεί να αντανακλούν σε υπερβολική μορφή επιθυμίες και ανάγκες που φοβάται να εκφράσει ανοιχτά. Επομένως, είναι τόσο σημαντικό η ευαισθησία, η εμπιστοσύνη, η καλή θέληση, η ειλικρίνεια και η διαφάνεια να υπάρχουν πάντα στις σχέσεις γονέα-παιδιού. Διαβάζοντας ή φτιάχνοντας παραμύθια, οι γονείς και τα παιδιά τους βρίσκονται σε έναν μαγικό χώρο όπου τους δίνεται η ευκαιρία να εκφράσουν αυτά τα συναισθήματα και να έρθουν πιο κοντά ο ένας στον άλλο.

Ακούγοντας ένα παραμύθι, ένα παιδί προσχολικής ηλικίας προσεγγίζει την αξιολόγησή του από μια μοναδική ρεαλιστική θέση.

Ακόμη και όταν ένας ενήλικας δυσκολεύεται μερικές φορές να καθορίσει τα όρια της μυθοπλασίας, ένα παιδί προσχολικής ηλικίας συχνά εκφράζει πολύ συγκεκριμένες εκτιμήσεις, ενώ αποκαλύπτει μια ρεαλιστική προσέγγιση του έργου.

Σε κάθε περίπτωση, το παραμύθι μας επιτρέπει να μιλήσουμε για τη συναισθηματική, νοητική και νοητική ανάπτυξη του παιδιού. Και είναι ο γονιός που είναι υπεύθυνος σε αυτή τη φάση για αυτή την εξέλιξη. Σωστά επιλεγμένα παραμύθια, σωστή ανάγνωση στις βέλτιστες στιγμές, συζήτηση του παραμυθιού μετά την ανάγνωση - όλα αυτά θα επιτρέψουν στο παιδί σας να βρει και να πάρει τη θέση του στον κόσμο γύρω του, να γίνει πιο σίγουρο και ελεύθερο και ένα τέτοιο παιδί θα μπορέσει στο μέλλον όχι μόνο να παίρνεις κάποια οφέλη από τη ζωή, αλλά και να δίνεις - να κάνεις καλό, που σημαίνει ότι θα γίνεις πιο ευτυχισμένος...

Και, φυσικά, δημιουργήστε παραμύθια μόνοι σας ή μαζί με το παιδί σας - μια τέτοια δημιουργικότητα θα είναι ένας εξαιρετικός δείκτης τόσο της ωριμότητας της σκέψης όσο και της ετοιμότητας για συστηματική μάθηση στο σχολείο, και επιπλέον, θα φέρει μεγάλη χαρά και στους δύο συγγραφέας και ακροατές!

Μεταχειρισμένα βιβλία:

1. Ryzhova N.A. Όχι μόνο παραμύθια. Οικολογικές ιστορίες, παραμύθια και διακοπές. Μ.: - "Linka-press", 2002

2. Sidlovskaya O. Ένα παραμύθι στην ανάπτυξη ενός παιδιού προσχολικής ηλικίας // Παιδί στο νηπιαγωγείο, 2001.-Αριθ. 3.

3. Οικολογικά παραμύθια./ Σύνθ. Fadeeva G.A. - Βόλγκογκραντ: Δάσκαλος, 2004.

4. Περιβαλλοντική εκπαίδευση παιδιών προσχολικής ηλικίας: Ένας πρακτικός οδηγός./ Εκδ. Prokhorova L.N. - Μ.: ΑΡΚΤΗ, 2003.

Ο ρόλος των παραμυθιών στην ανάπτυξη του παιδιού

Παραμύθι... Ποιος από εμάς, τους μεγάλους, δεν έχει ευχάριστες αναμνήσεις από το πώς η μητέρα μας μας διάβαζε ένα παραμύθι όταν ήμασταν παιδιά; Φυσικά, τότε απλώς μας ενδιέφερε να ακούσουμε για τις περιπέτειες διάφορων ηρώων· συμπάσχαμε με τους καλούς χαρακτήρες και δεν μας άρεσαν οι κακοί. Τώρα που πολλοί από εμάς έχουμε δικά μας παιδιά, καταλαβαίνουμε ότι με τη βοήθεια ενός παραμυθιού μπορούμε να μεγαλώσουμε ένα παιδί, να το βοηθήσουμε να συνηθίσει σε αυτόν τον περίπλοκο κόσμο και να το βοηθήσει να κατανοήσει το καλό και το κακό.

Είναι δύσκολο να υπερεκτιμηθεί ο ρόλος των παιδικών παραμυθιών στην ανάπτυξη των παιδιών. Τα παραμύθια είναι αναπόσπαστο στοιχείο για την ανατροφή ενός παιδιού, την ανάπτυξη της φαντασίας, την εισαγωγή του παιδιού σε έναν υπέροχο κόσμο που έχει τους δικούς του κανόνες, νόμους και σχέσεις. Σε ένα παραμύθι, σε μια γλώσσα προσβάσιμη σε ένα παιδί, είναι πιο εύκολο να εξηγήσεις σε ένα παιδί πού είναι καλό και πού είναι το κακό. Εξάλλου, τα παιδιά αντιλαμβάνονται τη γλώσσα των παραμυθιών πολύ πιο εύκολα από τις σημειώσεις των ενηλίκων.

Θυμηθείτε ότι λέγοντας παραμύθια σε ένα παιδί, αναπτύσσουμε τον εσωτερικό του κόσμο - έχει αποδειχθεί επιστημονικά ότι τα παιδιά στα οποία οι γονείς τους άρχισαν να διαβάζουν παραμύθια νωρίς άρχισαν να μιλούν νωρίτερα και η ομιλία τους ήταν πιο ικανή. Μεταξύ άλλων, ένα παραμύθι σας επιτρέπει να διαμορφώσετε τα θεμέλια της επικοινωνίας και της συμπεριφοράς.

Τα παιδιά που άκουγαν συνεχώς παραμύθια στην παιδική ηλικία προσαρμόζονται πολύ πιο γρήγορα και λιγότερο οδυνηρά στα νηπιαγωγεία και στα σχολεία. Αυτά τα παιδιά είναι που βρίσκουν γρήγορα μια κοινή γλώσσα με αγνώστους και είναι αυτά που ουσιαστικά δεν έχουν κόμπλεξ στη ζωή. Επομένως, εάν θέλετε το παιδί σας να αντιλαμβάνεται τη ζωή θετικά, να αποδέχεται εύκολα τις αποτυχίες, παίρνοντας παράλληλα το σωστό μάθημα από αυτές, να χαίρεται με την επιτυχία και να κινείται προς τον στόχο του, διαβάστε του παραμύθια. Διαβάστε παραμύθια όσο το δυνατόν συχνότερα και για όσο το δυνατόν περισσότερο: θυμηθείτε, τα παραμύθια δεν είναι απλώς ένα ευχάριστο, ενδιαφέρον χόμπι, αλλά είναι επίσης ένα από τα πιο ισχυρά εργαλεία που βοηθούν τα παιδιά να αναπτυχθούν σωστά και αρμονικά.

Είναι πολύ σημαντικό να επιλέξετε την κατάλληλη στιγμή για να διαβάσετε ένα παραμύθι. Είναι απαραίτητο το μωρό να είναι σε καλή διάθεση και ταυτόχρονα να μην είναι ενθουσιασμένο· σε αυτή την κατάσταση, είναι πιο διατεθειμένο να μάθει, να παίξει, η φαντασία και η φαντασία του θα μπορούν να λειτουργήσουν χωρίς παρεμβολές.

Η βέλτιστη ώρα είναι να διαβάσετε ένα παραμύθι πριν τον ύπνο, αφού αυτή την ώρα μπορείτε να συζητήσετε και αυτά που έχετε διαβάσει. Οι ενήλικες πρέπει να θυμούνται ότι ένα παραμύθι πρέπει να διαβάζεται με ευχαρίστηση - σε αυτή την περίπτωση, τα συναισθήματά σας, η διάθεσή σας, η ευχαρίστησή σας θα μεταφερθούν στο μωρό.

Όταν διαβάζετε ένα παραμύθι, να θυμάστε ότι είναι επίσης σημαντική η στάση σας απέναντί ​​του. Αν νιώθετε έναν κόσμο παραμυθένιο, αν θέλετε να πιστέψετε στα θαύματα που περιγράφονται σε ένα παραμύθι, τότε όταν το διαβάσετε, θα γίνει ακόμα πιο ενδιαφέρον για το παιδί σας.

Το ίδιο παραμύθι μπορεί (και πρέπει) να διαβαστεί σε ένα παιδί πολλές φορές. Έτσι το παιδί θα είναι σε θέση να κατανοήσει πληρέστερα και ακριβέστερα το νόημά του. Θα έρθει μια στιγμή που το παιδί θα γίνει αδιάφορο για το παραμύθι - αυτό σημαίνει ότι έχει καταλάβει το νόημά του για τον εαυτό του. Ωστόσο, μπορείτε να διαβάσετε ξανά το ίδιο παραμύθι μετά από κάποιο χρονικό διάστημα· είναι πολύ πιθανό ένα λίγο μεγαλύτερο παιδί να το αντιληφθεί εντελώς διαφορετικά και να ανακαλύψει κάτι νέο.

Το παραμύθι είναι ένα από τα πιο προσιτά μέσα ανάπτυξης ενός παιδιού. Τα σωστά επιλεγμένα παραμύθια, λαμβάνοντας υπόψη την ηλικία και τα ψυχοσυναισθηματικά χαρακτηριστικά των παιδιών, μπορούν όχι μόνο να επηρεάσουν θετικά τη συναισθηματική κατάσταση των παιδιών, αλλά και να διορθώσουν τη συμπεριφορά τους.

Σε κάθε περίπτωση, το παραμύθι μας επιτρέπει να μιλήσουμε για τη συναισθηματική, νοητική και νοητική ανάπτυξη του παιδιού. Και είναι ο γονιός που είναι υπεύθυνος σε αυτή τη φάση για αυτή την εξέλιξη. Σωστά επιλεγμένα παραμύθια, σωστή ανάγνωση στις βέλτιστες στιγμές, συζήτηση του παραμυθιού μετά την ανάγνωση - όλα αυτά θα επιτρέψουν στο παιδί σας να βρει και να πάρει τη θέση του στον κόσμο γύρω του, να γίνει πιο σίγουρο και ελεύθερο και ένα τέτοιο παιδί θα μπορέσει στο μέλλον όχι μόνο να παίρνεις κάποια οφέλη από τη ζωή, αλλά και να δίνεις (κάνεις καλό), που σημαίνει ότι θα γίνεις πιο ευτυχισμένος...

Δημοφιλή άρθρα στην ενότητα "Παραμύθια".

Δημοφιλή άρθρα ιστότοπου από την ενότητα "Όνειρα και μαγεία".

Γιατί ονειρεύεστε ανθρώπους που έχουν πεθάνει;

Υπάρχει μια ισχυρή πεποίθηση ότι τα όνειρα για νεκρούς δεν ανήκουν στο είδος του τρόμου, αλλά, αντίθετα, είναι συχνά προφητικά όνειρα. Έτσι, για παράδειγμα, αξίζει να ακούσουμε τα λόγια των νεκρών, γιατί όλα αυτά, κατά κανόνα, είναι άμεσοι και αληθινοί, σε αντίθεση με τις αλληγορίες που εκφέρονται από άλλους χαρακτήρες στα όνειρά μας...

Πολλοί γονείς που επιλέγουν το επόμενο Βιβλίο Παραμυθιών για το παιδί τους ενδιαφέρονται για τις ακόλουθες ερωτήσεις:

• Πώς να επιλέξετε ακριβώς εκείνα τα παραμύθια για ανάγνωση που θα αντιστοιχούσαν στο αναπτυξιακό επίπεδο του παιδιού;
• Γιατί όσο πιο μικρό είναι το παιδί τόσο περισσότερο ενδιαφέρεται για τα παραμύθια για τα ζώα;
• Πότε γίνεται ένα παιδί ικανό να αντιληφθεί τα παραμύθια;
• Μπορεί ένα παραμύθι να τρομάξει ένα παιδί και να βλάψει τη νοητική του ανάπτυξη;
• Σε ποιο βαθμό μπορεί ένα παραμύθι να βοηθήσει στην επίλυση ψυχολογικών προβλημάτων ενός παιδιού;

Για να απαντήσουμε σε αυτές τις ερωτήσεις, είναι απαραίτητο να φανταστούμε τουλάχιστον το απλούστερο διάγραμμα της ανάπτυξης της σκέψης ενός παιδιού.

Πριν από την ηλικία των δύο ετών, ένα παιδί περνά από το πρώτο στάδιο της πνευματικής ανάπτυξης, που ονομάζεται αισθησιοκινητική. Αυτό είναι το στάδιο στο οποίο το παιδί κυριαρχεί στις αισθητηριακές και κινητικές του ενέργειες, μαθαίνοντας για τον κόσμο γύρω του μέσω των αισθήσεων, των κινήσεων του σώματος και του χειρισμού των αντικειμένων. Επηρεάζεται μόνο από αυτά που αισθάνεται, βλέπει, ακούει άμεσα.

Για ένα παιδί ενός έτους, το πιο σημαντικό πράγμα είναι να σέρνεται, να σκαρφαλώνει, να φτάσει στον στόχο που επιδιώκεται, να αρπάξει, να δοκιμάσει, να αισθανθεί, να χτυπήσει στο πάτωμα, να αποσυναρμολογήσει, να σπάσει και ούτω καθεξής. Έτσι, σε αυτή την ηλικία, ένα παιδί μπορεί μόνο να «σκέφτεται» τι βρίσκεται ή βρέθηκε πρόσφατα στη ζώνη της άμεσης αντίληψής του.

Ο πρώτος χρόνος της ζωής ενός παιδιού είναι η περίοδος κατά την οποία η λαογραφία της μητέρας που του απευθύνεται έχει τη μεγαλύτερη σημασία για την ανάπτυξη της σκέψης του: νανουρίσματα στα οποία ακούγεται το κίνητρο της επιθυμίας του παιδιού, η ένταξή του στον κόσμο γύρω του και παιδικοί σταθμοί, παιδικές ρίμες, ποιήματα που καλούν για παιχνίδια με διάφορα αντικείμενα, για κίνηση, ανάπτυξη και επίγνωση του σώματός του, της θέσης του στο χώρο.

Μεταξύ ενός και δύο ετών, το παιδί αναπτύσσει την ικανότητα να θυμάται τις δικές του καθημερινές ενέργειες με αντικείμενα και τις πιο απλές ενέργειες χαρακτήρων παραμυθιού. Το παιδί μπορεί να «σκέφτεται» τι ένιωσε, είδε, έκανε και θυμήθηκε.

Αυτή είναι η ηλικία που στα παιδιά αρέσουν πολύ τα καθημερινά παραμύθια για τα ζώα, καθώς είναι κοντά στη συναισθηματική αντίληψη του κόσμου για τον κόσμο: ο κόσμος των ενηλίκων, με τους περίπλοκους νόμους, τους κανόνες και τους περιορισμούς του, είναι ακόμα ελάχιστα προσβάσιμος στην κατανόηση των παιδιών. Στο παιδί δεν αρέσουν οι οδηγίες και το παραμύθι δεν διδάσκει άμεσα. Το παραμύθι προσφέρει στο παιδί εικόνες με τη βοήθεια των οποίων αφομοιώνει ζωτικές πληροφορίες σε συνθήκες ασφάλειας και απουσίας πίεσης από τους ενήλικες. Τα παιδιά με ευχαρίστηση, ακολουθώντας τους ενήλικες, μιμούνται τις κινήσεις και τους ήχους των ζώων του παραμυθιού, τις πράξεις τους με διάφορα αντικείμενα, κάτι που βοηθά το παιδί να εφεύρει νέους τρόπους αλληλεπίδρασης με τον περιβάλλοντα αντικειμενικό και ζωντανό κόσμο.

Μεταξύ δύο και πέντε ετών, η ικανότητα του παιδιού να οραματίζεται και να φαντασιώνεται αρχίζει να αναπτύσσεται προοδευτικά. Με άλλα λόγια, μέχρι την ηλικία των δύο ή τριών ετών, ο εγκέφαλος ενός παιδιού είναι έτοιμος να αντιληφθεί τα παραμύθια. Το παιδί μπορεί να «σκέφτεται» μια εικόνα διαχωρισμένη από τις πράξεις του. Ωστόσο, είναι ακριβώς αυτό το πνευματικό επίτευγμα που μπορεί να προκαλέσει την εμφάνιση φόβων που σχετίζονται με τους χαρακτήρες των παραμυθιών.

Οι γονείς πρέπει να δώσουν προσοχή στους χαρακτήρες που αγαπά και αντιπαθούν το παιδί τους, κάτι που θα τους βοηθήσει να εντοπίσουν έγκαιρα το ψυχολογικό πρόβλημα του παιδιού, εάν υπάρχει, και να διορθώσουν την ανάπτυξή του έγκαιρα.

Δεδομένου ότι η φαντασία ενός παιδιού αυτής της ηλικίας δεν έχει ακόμη ένα σαφές διάνυσμα και μπορεί εύκολα να κατευθυνθεί τόσο προς θετικές όσο και αρνητικές κατευθύνσεις για την ανάπτυξη του παιδιού, είναι σημαντικό να ξεκινήσετε την ανάγνωση παραμυθιών με έργα που έχουν απλή πλοκή, όταν, ως αποτέλεσμα διαδοχικών εξελισσόμενων γεγονότων, προκύπτει ένα ευνοϊκό αποτέλεσμα. Η αντίληψη ενός παραμυθιού πρέπει να συμβάλλει στην αύξηση της αυτοπεποίθησης του παιδιού για το μέλλον του και όχι να το φοβίζει.

Είναι προτιμότερο να επιλέγετε παραμύθια με ανοιχτή πλοκή, όπου οι γονείς και το παιδί μπορούν να κάνουν τις δικές τους αλλαγές καθώς εξελίσσεται η ιστορία, που θα βοηθήσουν το παιδί να εκφράσει τις ανάγκες του σε μεταφορική μορφή.

Έτσι, στην ηλικία των δύο έως πέντε ετών, το κύριο πράγμα είναι ότι το παραμύθι έχει νόημα για το ίδιο το παιδί, και όχι από μόνο του, δηλαδή, πρέπει να εμπλουτίζει τη ζωή του και να μην τρομάζει το μωρό και να περιορίζει την ανάπτυξή του. Επιπλέον, ένα παραμύθι μπορεί να βοηθήσει στην εξεύρεση τρόπων επίλυσης συνειδητών και όχι πλήρως συνειδητών οικογενειακών προβλημάτων.

Μεταξύ πέντε και επτά ετών, τα παιδιά μπορούν να διαβάσουν οποιοδήποτε παραμύθι, η πλοκή του οποίου αιχμαλωτίζει την προσοχή του παιδιού, του διεγείρει την περιέργεια, του αναπτύσσει τη διάνοιά του και, το πιο σημαντικό, το βοηθά να κατανοήσει τον εαυτό του, τις επιθυμίες και τα συναισθήματά του. Δηλαδή, αυτό το έργο πρέπει να αγγίζει όλες τις πτυχές της προσωπικότητας του παιδιού: σκέψη, φαντασία, συναισθήματα, συμπεριφορά. Σε αυτή την ηλικία το παιδί συνεχίζει να αναζητά λύση στα πιεστικά του προβλήματα στα παραμύθια. Τώρα μπορεί να «σκέφτεται» τι δεν υπάρχει στην πραγματικότητα, παρασυρόμενος στις φαντασιώσεις του στην επιθυμητή πραγματικότητα.

Ωστόσο, οι φαντασιώσεις του παιδιού μπορεί να αντανακλούν σε υπερβολική μορφή επιθυμίες και ανάγκες που φοβάται να εκφράσει ανοιχτά. Επομένως, είναι τόσο σημαντικό η ευαισθησία, η εμπιστοσύνη, η καλή θέληση, η ειλικρίνεια και η διαφάνεια να υπάρχουν πάντα στις σχέσεις γονέα-παιδιού. Διαβάζοντας ή φτιάχνοντας παραμύθια, οι γονείς και τα παιδιά τους βρίσκονται σε έναν μαγικό χώρο όπου τους δίνεται η ευκαιρία να εκφράσουν αυτά τα συναισθήματα και να έρθουν πιο κοντά ο ένας στον άλλο.

Αγαπητοί μαμάδες και μπαμπάδες! Η κατανόηση της σημασίας των παραμυθιακών εικόνων με τον τρόπο που κάνουν τα παιδιά και η εκμάθηση πώς να γράφουν παραμύθια δεν είναι τόσο δύσκολη: απλά πρέπει να κοιτάξετε άφοβα στον μαγικό καθρέφτη μιας παλιάς παραμυθένιας γιαγιάς και να δείτε την αντανάκλασή σας εκεί.

Συζήτηση

Το άρθρο έχει τίτλο «Ο ρόλος των παραμυθιών στη νοητική ανάπτυξη ενός παιδιού» και όχι «Ποιο παραμύθι να διαλέξω»

27/05/2013 19:46:06, habra4

Αγαπητή Έλλα! Είμαι ανύπαντρη μητέρα, όταν ο γιος μου ρώτησε πού είναι ο μπαμπάς μας, κάποτε απάντησα ότι πέταξε στο διάστημα. Τώρα ο γιος μου (είναι 5 ετών), κοιτάζοντας τον ουρανό, με ρωτάει πότε θα επιστρέψει ο μπαμπάς από το διάστημα. βγάλτε διαφορετικές ιστορίες κάθε φορά, ότι ο μπαμπάς πρέπει να μετράει όλα τα αστέρια, κλπ. Πόσο καιρό μπορεί να πιστεύει σε αυτό το παραμύθι και αξίζει να συνεχίσει να επινοεί παραμύθια για τον αστροναύτη μπαμπά.

30/09/2003 10:43:18, Μαρίνα

Έλλα, γράφεις παραμύθια μόνη σου; Λοιπόν, θα μπορούσαμε να σας πούμε κάτι ως παράδειγμα.

Συμφωνώ με την Elenochka! Αγαπητή Έλλα, αν είναι δυνατόν, προσθέστε παραδείγματα, πολύ διαφορετικά))

16.04.2002 12:13:47

Αγαπητή Έλλα, το άρθρο σου στερείται ουσίας: δεν αναφέρεται ούτε ένα παράδειγμα κατάλληλων παραμυθιών για διαφορετικές ηλικίες. Άξιζε να γράψεις ένα άρθρο αν περιέχει μόνο «νερό», γιατί δεν το διαβάζουν οι επαγγελματίες συνάδελφοί σου, αλλά απλές μητέρες.

Αγαπητή Έλλα! Η κόρη μου είναι ενός έτους και 8 ετών, όταν την βάζω στο κρεβάτι, μερικές φορές μιλάω για τον υπνάκο, τον ευγενικό γέρο που τριγυρνάει και χαλάει τα όνειρα των παιδιών. Ακούει πολύ προσεκτικά, επαναλαμβάνει το όνομά μου και δείχνει το παράθυρο. Σκέφτηκα λοιπόν, δεν είναι επιβλαβές να περιβάλλεις ένα παιδί με τέτοιους φανταστικούς χαρακτήρες, να το τοποθετείς σε έναν εξωπραγματικό κόσμο; Και δεν είναι πολύ μικρή, δεν την τρομάζει αυτή η εικόνα, αν και επαναλαμβάνω συνέχεια ότι είναι ευγενικός; Κι αν δεν καταλαβαίνει ακόμα μια τόσο αφηρημένη λέξη - ευγενική;

Έλα! Όταν ο Γκλεμπ ήταν 4-5-..., αρνιόταν να ακούσει παραμύθια από τη στιγμή που κάποιος δεν άκουγε. «Αυτό είναι, όλα θα πάνε άσχημα από εδώ και πέρα». Δεν βοήθησε καθόλου η πειθώ ότι όλα θα τελειώσουν καλά, ότι τα υπόλοιπα θα ήταν ενδιαφέροντα. Σε ηλικία 6-7 ετών, δεν δέχτηκα τον Κάρλσον και τον Τομ Σόγιερ, γιατί «είναι κακοί». Αργότερα το διαβάσαμε επιτέλους. Είναι πολύ προσεκτικός και είναι ακόμα (σχεδόν 11) πολύ υπάκουος. (Υπάρχουν περιστασιακές μικρές εξαιρέσεις). Φτάνει στο σημείο να μην πιάνει πεσμένο καπάκι - διαφορετικά θα τον μαλώσει. Το στυλό (ίσως για τον ίδιο λόγο) δεν αφήνει τα χέρια του. Αυτό μου φαίνεται υπερβολικό, αλλά δεν είναι ξεκάθαρο τι να κάνω και αν πρέπει να γίνει κάτι...

Αγαπητή Έλλα, σε παρακαλώ βοήθησέ με με συμβουλές. Το πρόβλημα είναι το εξής: ο 4χρονος γιος μου έχει αλλάξει στάση απέναντι στον πατέρα του, τον οποίο βλέπει δύο φορές το μήνα (δεν ζούμε μαζί πολλά χρόνια). Πάντα ενθάρρυνα τον ενθουσιασμό του για τον πατέρα του, την επιθυμία να είναι σαν αυτόν σε όλα και τον διαβεβαίωσα ότι ο μπαμπάς σε αγαπάει. Πίστευα ότι το παιδί έπρεπε να συνειδητοποιήσει ότι, όπως όλοι, έχει πατέρα. Αλλά τελευταία η σχέση μεταξύ τους έχει επιδεινωθεί: ο μπαμπάς υπόσχεται να έρθει και δεν τηρεί την υπόσχεσή του (έχει μια νέα οικογένεια, στην οποία μια κόρη μεγαλώνει 2 χρόνια μικρότερη από τον γιο μου), ο Σαν είναι πολύ προσβεβλημένος. Όταν όντως φτάνει ο πατέρας, τον βουρκώνει και του συμπεριφέρεται επιθετικά. Δεν ξέρω τι να κάνω: να τον πείσω ότι ο μπαμπάς είναι καλός, απλά έχει πολλή δουλειά (ο γιος δεν ξέρει για την θετή αδερφή του) ή να του εξηγήσω τα πάντα σαν ενήλικας (με ήπιο «τρόπο» , φυσικά)?

30/01/2001 14:56:02, Έλενα

Σχολιάστε το άρθρο "Ο ρόλος των παραμυθιών στη νοητική ανάπτυξη ενός παιδιού"

Περισσότερα για το θέμα «Ο ρόλος των παραμυθιών στην ανατροφή των παιδιών»:

Μεγαλώνοντας ένα παιδί από 7 έως 10 ετών: σχολείο, σχέσεις με συμμαθητές, γονείς και δασκάλους, υγεία, εξωσχολικές δραστηριότητες Προτείνετε βιβλία για παιδιά, για φιλία, για τη ζωή, ώστε το παιδί να πάρει παράδειγμα από τον ήρωα. Το αγόρι είναι σχεδόν 7, δεν διαβάζει ακόμα, δηλαδή...

Συζήτηση θεμάτων υιοθεσίας, μορφές τοποθέτησης παιδιών σε οικογένειες, ανατροφή υιοθετημένων παιδιών, αλληλεπίδραση με την κηδεμονία, εκπαίδευση στο σχολείο για θετούς γονείς. Ακούγοντας ποιήματα και παραμύθια το παιδί μαθαίνει και θυμάται νέες λέξεις, περιεχόμενο... Ο ρόλος των παραμυθιών στη ζωή ενός παιδιού.

Ενότητα: Πατέρες και παιδιά (η πρώην σύζυγος συνηθίζει το παιδί στον νέο σύζυγο). Οι νέοι σύζυγοι και ο ρόλος τους στην ανατροφή των παιδιών. Έχω όμως μια διφορούμενη ερώτηση. Έχει ο νέος σύζυγος το δικαίωμα να μεγαλώσει τα παιδιά της συζύγου του από προηγούμενο γάμο;

Ανατροφή παιδιού από 7 έως 10 ετών: σχολείο, σχέσεις με συμμαθητές, γονείς και δασκάλους, υγεία, εξωσχολικές δραστηριότητες, χόμπι. Πες μου σε παρακαλώ ένα ποίημα για να το παίξουν ρόλοι 2-3 μαθητές της Β' τάξης.

Ιστορίες για το παιδί σας. ...Δυσκολεύομαι να επιλέξω ενότητα. Συζήτηση θεμάτων υιοθεσίας, μορφές τοποθέτησης παιδιών σε οικογένειες, ανατροφή υιοθετημένων παιδιών, αλληλεπίδραση με την κηδεμονία, εκπαίδευση στο σχολείο για θετούς γονείς.

Ένα παιδί με RAD και δύσκολο παρελθόν. Ψυχολογικές και παιδαγωγικές πτυχές. Υιοθεσία. Συζήτηση θεμάτων υιοθεσίας, μορφών τοποθέτησης Καθυστέρηση στη νοητική ανάπτυξη, ενώ οι κινητικές δεξιότητες είναι σαν του πιθήκου (αυτό είναι μόνο σύγκριση). Το θέμα είναι πώς να βοηθήσετε ένα παιδί και όχι...

Ζω στην Εσθονία, ένα παιδί με νοητική υστέρηση, στα 4 του δεν μιλάει ακόμα. Οι γενετιστές δεν βρήκαν τίποτα. Μου συνέστησαν μόνο να με στείλουν σε ένα νηπιαγωγείο που έχει ομάδες για παιδιά με προβλήματα. Το γεγονός είναι ότι παρόλα αυτά δεν υπάρχει καμία πρόοδος στη νοητική ανάπτυξη (η σωματική ανάπτυξη είναι αργή...

Αυτό είναι. Ο ρόλος των παραμυθιών στη νοητική ανάπτυξη ενός παιδιού. Πότε γίνεται ένα παιδί ικανό να αντιληφθεί τα παραμύθια; Τα παραμύθια που γράφει μια μητέρα ειδικά για το παιδί της έχουν ιδιαίτερες ιδιότητες λέξεων και το παραμύθι θα μαζέψει εσάς και το παιδί σας και...

Μεγαλώνοντας ένα παιδί από 7 έως 10 ετών: σχολείο, σχέσεις με συμμαθητές, γονείς και ένα κοτόπουλο σε ρόλο μάντη - «μην κλαις, παππού, μην κλαις, γυναίκα, θα σου γεννήσω ένα νέο αυγό - Καμία διαφορά μεταξύ μύθων και παραμυθιών. Σχολείο. Παιδί από 7 έως 10. Ιστορίες για ζώα ή ξεχασμένοι μύθοι...

Πώς να δουλέψετε με ένα παιδί με νοητική υστέρηση; Εμπειρία σε υιοθεσία/κηδεμονία/αναδοχή. Υιοθεσία. Δεν είναι μυστικό ότι η νοητική υστέρηση είναι μια κοινή διάγνωση στα σπίτια των παιδιών· το μωρό μας το έχει επίσης, ειδικά στην ομιλία. Απλώς χαϊδέψτε, κρατήστε το, φιλήστε, αγκαλιάστε, τραγουδήστε τραγούδια και διαβάστε παραμύθια.

Παιδί από 3 έως 7. Εκπαίδευση, διατροφή, καθημερινή ρουτίνα, επίσκεψη στο νηπιαγωγείο και σχέσεις με δασκάλους, ασθένειες και σωματική ανάπτυξη Πείτε μου πότε ξεκινήσατε να διαβάζετε πιο σύνθετα παραμύθια στα παιδιά - Puss in Boots, The Snow Queen...

Kiryushin The Tale of Forte the Bear. ΜΟΥΣΙΚΗ. Πρώιμη ανάπτυξη. Μέθοδοι πρώιμης ανάπτυξης: Montessori, Doman, κύβοι Zaitsev, εκπαίδευση Μια φορά κι έναν καιρό, ο Kiryushin δημοσίευσε κείμενα στον ιστότοπό του σχετικά με την πρώιμη ανάπτυξη ενός νεαρού μουσικού. Δυστυχώς, δεν υπάρχει τίποτα από τα βιβλία στη Ρίγα...

Ο ρόλος των παραμυθιών στη ζωή ενός παιδιού. Βιβλιογραφία. Πρώιμη ανάπτυξη. Μέθοδοι πρώιμης ανάπτυξης: Montessori, Doman, οι κύβοι του Zaitsev, διδασκαλία ανάγνωσης, ομάδες, μαθήματα με παιδιά. Ο ρόλος των παραμυθιών στη ζωή ενός παιδιού. Ο γιος μου δεν του αρέσουν τα παραμύθια. - Πώς να μάθετε σε ένα παιδί να αγαπά ένα βιβλίο;

Ανατροφή παιδιού από 7 έως 10 ετών: σχολείο, σχέσεις με συμμαθητές, γονείς και δασκάλους, υγεία, εξωσχολικές δραστηριότητες, χόμπι. Ημερίδα «Παιδοψυχολογία». Ενότητα: Ψυχολογία παραμυθιών. Πόσο αίμα έριξε το χαλί πάνω από το κρεβάτι μου...

Παιδί από 3 έως 7. Εκπαίδευση, διατροφή, καθημερινή ρουτίνα, επίσκεψη στο νηπιαγωγείο και Ποιήματα-διάλογοι, ιστορίες-διάλογοι - Ζητώ βοήθεια. Έχετε παρατηρήσει ότι αρέσουν πολύ σε πολλά παιδιά; Μπορείτε να τα διαβάσετε ανά ρόλο (με μια δασκάλα, με τη μητέρα τους, με τους συμμαθητές τους), μπορείτε να...

Το παραμύθι «Η αρκούδα με το πόδι ασβέστη» το ξέρω από τη μητέρα μου, σαν λαϊκό, καθόλου όπως το περιγράφεις. Αυτό ήταν ένα από τα αγαπημένα μου παραμύθια, μέχρι που ζωγραφίστηκαν πολύ ζεστές εικόνες στη φαντασία μου, το παραμύθι ήταν τρομακτικό, αλλά ευγενικό και με καλό τέλος (έτσι μου φαινόταν).

παραμύθια για ρομπότ. - συγκεντρώσεις. Σχετικά με το δικό σου, για το κορίτσι σου. Συζήτηση θεμάτων για τη ζωή της γυναίκας στην οικογένεια, στην εργασία, στις σχέσεις με τους άνδρες. Μεγαλώνοντας ένα παιδί από 7 έως 10 ετών: σχολείο, σχέσεις με συμμαθητές, γονείς και δασκάλους, υγεία, εξωσχολικές δραστηριότητες...

Ημερίδα «Παιδοψυχολογία» «Παιδοψυχολογία». Ενότητα: Ψυχολογία των παραμυθιών (Παρακάτω θίγουμε το θέμα των παραμυθιών και πώς και ποια να διαβάσουμε/δείξουμε στα παιδιά). >Πώς να επιλέξετε ακριβώς εκείνα τα παραμύθια για ανάγνωση που θα αντιστοιχούσαν στο αναπτυξιακό επίπεδο του παιδιού; >

Ψυχολογία Παιδικής Ανάπτυξης: παιδική συμπεριφορά, φόβοι, ιδιοτροπίες, υστερίες. Ημερίδα «Παιδοψυχολογία» «Παιδοψυχολογία».

Αυτά τα παραμύθια είναι προσαρμοσμένα στην ανάπτυξη ενός παιδιού μιας ορισμένης ηλικίας. Αυτή είναι η βάση της πνευματικής ανάπτυξης. Ένα παραμύθι στη λογοθεραπευτική εργασία με μικρά παιδιά. Μιλάει σύνθετες προτάσεις, ονομάζει όλα τα αντικείμενα.