วิธีชดใช้บาปของคุณ จะชดใช้บาปได้อย่างไร? วิธีจัดการกับบาปและกรรมอย่างมีประสิทธิภาพ

หลักคำสอนข้อหนึ่งของศรัทธาคือกิเลสตัณหาที่เป็นอันตรายจะถูกเอาชนะโดยคุณธรรม สิ่งนี้ใช้ได้กับทุกศาสนาโดยไม่มีข้อยกเว้น ไม่ว่าเราจะพูดถึงวิธีการชดใช้บาปในศาสนาอิสลามหรือในศาสนาคริสต์ ในศาสนาพุทธ หรือในศาสนาอื่น เราต้องได้รับคำแนะนำจากหลักการนี้

แต่ก่อนที่คุณจะชดใช้บาป คุณต้องเข้าใจว่ามันคืออะไร มีการใช้แนวคิดเรื่องความบาปไปมาก เพราะคำในความหมายหลักคือ "ความล้มเหลว" นั่นคือ บาปเป็นความผิดพลาดที่บุคคลหนึ่ง "ขาดไป ไม่สอดคล้องกัน" กับแผนการของพระเจ้า ซึ่งหมายความว่าในความหมายกว้างๆ ของคำนี้ ความคิดและการกระทำใดๆ ของผู้คนที่ขัดต่อพันธสัญญาและหลักปฏิบัติของผู้ที่นับถือศาสนาอาจเป็นบาปได้

ความบาปเกิดขึ้นได้อย่างไร?

ในการชดใช้บาป มีบทบาทสำคัญในการทำความเข้าใจเหตุผลที่ทำให้เกิดบาป บาปก็เหมือนระลอกคลื่นบนน้ำ ในกรณีนี้มักเห็นแต่วงกลมแผ่ไปทั่วผิวน้ำแต่ไม่สังเกตเห็นหินที่ถูกโยนลงก้นจนเกิดเป็นเหตุ

ภาพนี้สะท้อนถึงกลไกการปรากฏตัวของบาปอย่างสมบูรณ์ พื้นฐานของบาปแต่ละอย่างอยู่ที่สิ่งที่ผลักดันให้บุคคลกระทำความผิด กล่าวคือ ก้อนหินถูกโยนลงไปในน้ำแล้วจมลงสู่ก้นบ่อ ตามกฎแล้วหินก้อนนี้เป็นหนึ่งในบาปมหันต์เจ็ดประการซึ่งร้ายแรงและอันตรายที่สุดสำหรับจิตวิญญาณมนุษย์

บาปมรรตัยแต่ละอย่างย่อมก่อให้เกิดความผิดมากมายซึ่งไม่มีคุณธรรม พวกเขามักจะกลายเป็นม่านควันที่ป้องกันไม่ให้บุคคลมองเห็นสาเหตุของความบาปของเขา การขอร้องพวกเขาจะทำให้คนเราหยุดทำบาปไม่ได้และไม่รู้สึกโล่งใจ สิ่งนี้เกิดขึ้นเพราะบาปมรรตัยยังคง "ลากลงสู่ก้นบึ้ง" และทำลายจิตวิญญาณ

จะมีบาปอะไรได้บ้าง?

แม้ว่าแต่ละศาสนาจะมีความโดดเด่นด้วยความสง่างามและความนุ่มนวล แต่ขาดความตรงไปตรงมาในคำถามว่าจะชดใช้บาปได้อย่างไร ทุกอย่างเรียบง่ายและชัดเจนอย่างยิ่ง มีคำตอบเดียวเท่านั้น - อย่าทำบาป อย่าทำบาปตั้งแต่แรก และหากไม่สามารถหลีกเลี่ยงความผิดได้ ก็อย่าทำบาปซ้ำหรือทำให้รุนแรงขึ้น

บาปก็เหมือนกับโรคของจิตวิญญาณ ดังนั้น ก่อนที่จะคิดถึงวิธีรักษา ซึ่งก็คือการไถ่บาป จำเป็นต้องเข้าใจว่าบาปคืออะไร ในคำถามเกี่ยวกับวิธีการชดใช้บาป ในออร์โธดอกซ์ เช่นเดียวกับในศาสนาคริสต์โดยทั่วไป นักบวชได้แยกแยะความแตกต่างระหว่างความผิดหลัก ความผิดหลัก และความผิดรองซึ่งตามมาด้วยความผิดหลัก นั่นคือบาปอาจร้ายแรงหรือเป็นเรื่องปกติก็ได้

นอกจากนี้ยังมีการละเมิดพระบัญญัติของพระเจ้า ซึ่งไม่ใช่บาปในนาม แต่กลายเป็นหนทางไปสู่บาป

มีบาปอะไรบ้าง?

ศาสนาคริสต์มีบาปร้ายแรงเจ็ดประการ สิ่งศักดิ์สิทธิ์ทั้งเจ็ดที่ปรากฏอยู่ในตำราทางศาสนาหลายเล่มไม่ได้เกิดขึ้นชั่วข้ามคืน ในขั้นต้นมีบาปแปดประการ อย่างไรก็ตาม เมื่อเวลาผ่านไป จากการสังเกตเชิงปฏิบัติเกี่ยวกับชีวิตของผู้เชื่อโดยทั่วไป ผู้นำคริสตจักรได้รวมสองตำแหน่งเข้าด้วยกันเป็นหนึ่งเดียว แนวคิดเช่น "ความโศกเศร้า" และ "ความสิ้นหวัง" ถูกนำมารวมกัน

รายการบาปมรรตัยจัดทำโดย Pope Gregory I Dvoeslov และเริ่มรวมแนวคิดต่อไปนี้:

• ความภาคภูมิใจ;
• อิจฉา;
• ความโกรธ;
• ความสิ้นหวัง;
• ความโลภ;
• ตะกละ;
• ตัณหา

สิ่งเหล่านี้เป็นรากฐานสำคัญของความบาปของมนุษย์โดยรวม การมีอยู่ของพวกเขาผลักดันให้คน ๆ หนึ่งทำบาปและวางยาพิษต่อจิตวิญญาณมนุษย์

การละเมิดพระบัญญัติเป็นบาปหรือไม่?

ผู้เชื่อทุกคนคิดเกี่ยวกับคำถามนี้อย่างน้อยหนึ่งครั้งในชีวิตโดยไม่มีข้อยกเว้น แท้จริงแล้วในโลกสมัยใหม่เป็นเรื่องยากมากที่จะไม่ฝ่าฝืนพระบัญญัติ เช่น อันที่บอกว่าให้หันแก้มอีกข้างถ้าโดนอันหนึ่ง ท้ายที่สุดแล้ว สิ่งแรกที่บุคคลพยายามทำเมื่อเขาขุ่นเคืองคือตอบโต้ ลงโทษ และชดใช้ หรือบัญญัติว่า "เจ้าอย่าฆ่า" - การทำแท้งซึ่งเป็นส่วนหนึ่งของบริการชำระเงินตามปกติในคลินิกนรีเวชทั้งหมดถือเป็นการละเมิด “ ห้ามขโมย” - ทำความเข้าใจให้กว้างกว่าแค่เอาของของคนอื่นไปคน ๆ หนึ่งย่อมตระหนักดีว่าพระบัญญัตินั้นถูกละเมิดทุกแห่ง

การละเมิดพระบัญญัติไม่ถือเป็นบาปในโลกทัศน์ของคริสตจักร อย่างไรก็ตาม นี่ไม่ได้หมายความว่าบุคคลจะไม่กระทำความผิดโดยการละเมิดพันธสัญญาที่พระเจ้าทิ้งไว้ เขากระทำ และยิ่งไปกว่านั้น ความผิดนี้จำเป็นต้องได้รับการชดใช้

การละเมิดพระบัญญัติไม่ใช่ในนาม แต่ในความเป็นจริงแล้ว เป็นการแสดงออกถึงความบาปที่ร้ายแรงที่สุดประการหนึ่ง หากเราเข้าใจกว้างกว่ารายการความผิดที่ต้องมรรตัย พระบัญญัติของพระเจ้าไม่ใช่หลักปฏิบัติแบบสุ่มๆ ที่ออกแบบมาเพื่อปรับปรุงชีวิตมนุษย์ และทำให้คริสตจักรนำฝูงแกะได้ง่ายขึ้น

การปฏิบัติตามสิ่งเหล่านี้จำเป็นเพื่อหลีกเลี่ยงการตก แต่การละเมิดเป็นหนทางที่ตรงและสั้นที่สุดไปสู่การล่วงละเมิดของมนุษย์ ซึ่งกลายเป็นยาพิษ โรคร้ายแรงสำหรับจิตวิญญาณ การละเมิดพระบัญญัตินำไปสู่บาปร้ายแรงประการหนึ่งซึ่งจะส่งผลกระทบต่อทั้งชีวิตของบุคคลอย่างหลีกเลี่ยงไม่ได้และส่งผลต่อชะตากรรมของเขา

ดังนั้นจึงสามารถติดตามแบบแผนได้ - บาปมรรตัยกลายเป็นต้นเหตุของความผิดธรรมดา แต่การละเมิดพระบัญญัติเป็นปัจจัยที่ก่อให้เกิดความผิดร้ายแรง

จะหลีกเลี่ยงได้อย่างไร?

เมื่อคิดว่าเราจะชดใช้บาปได้อย่างไร ผู้คิดมักจะสรุปว่าทางเลือกที่ง่ายที่สุดคือการไม่กระทำความผิด เมื่อเปรียบเทียบกับโรค เราสามารถพูดได้ว่าวิธีง่ายๆ ในการชดใช้คือการป้องกัน ป้องกันการพัฒนาและการเกิดบาป

วิธีการนี้ไม่ขัดแย้งกับรากฐานทางศาสนาเลย ยิ่งกว่านั้น เป็นการป้องกันความบาปที่บัญญัติไว้แก่ผู้คนอย่างชัดเจน อย่างไรก็ตาม เพื่อหลีกเลี่ยงบาป คุณต้องมีความเข้าใจที่ชัดเจนถึงแก่นแท้ของบาป ชื่อของบาปไม่สามารถเข้าใจได้อย่างผิวเผินและตามตัวอักษร เบื้องหลังแต่ละชื่อมีปรากฏการณ์มากมายที่ซ่อนอยู่ซึ่งเป็นลักษณะการดำรงอยู่ในชีวิตประจำวันของบุคคล คุณสามารถเผชิญกับความเป็นไปได้ที่จะเกิดบาปร้ายแรงได้ทุกที่ทุกเวลา และคุณไม่จำเป็นต้องออกจากอพาร์ตเมนต์ด้วยซ้ำ ตัวอย่างเช่น บาปแห่งความเกียจคร้านไม่เพียงแต่เป็นการไม่เต็มใจทำงานใดๆ เท่านั้น แต่ยังขาดการพัฒนาทางจิตวิญญาณและสติปัญญา การดูแลตัวเองและบ้าน และอื่นๆ อีกมากมาย

เกี่ยวกับความภาคภูมิใจ

บาปนี้มักจะสับสนกับความภูมิใจในตนเองและความอิจฉาริษยา อย่างไรก็ตาม ความภาคภูมิใจไม่เกี่ยวอะไรกับความมั่นใจในตนเองมากเกินไปหรือความปรารถนาที่จะทำให้ผู้อื่นเหนือกว่าสิ่งใดๆ

ความภาคภูมิใจเป็นวิถีชีวิตที่บุคคลถือว่าตัวเองเป็น "สะดือของทั้งโลก" และยังเชื่อว่าความสำเร็จของเขาเป็นผลมาจากตนเองและไม่ใช่ของผู้อื่น ตัวอย่างเช่นหากบุคคลหนึ่งกลายเป็นผู้ส่องสว่างโลกในสาขาใดสาขาหนึ่งเขาจะถือว่าสิ่งนี้เป็นเพียงข้อดีของตัวเองอย่างจริงใจโดยลืมไปเลยว่าพ่อแม่คนที่รักและครูของเขาใช้ความพยายามมากแค่ไหน เขายังลืมไปว่าทุกสิ่งในชีวิตนั้นพระเจ้าประทานให้

เกี่ยวกับความอิจฉา

นี่เป็นบาปที่แฝงตัวอยู่ทุกหนทุกแห่ง อย่างไรก็ตามไม่ควรสับสนกับความปรารถนาที่จะดูหรือใช้ชีวิตไม่เลวร้ายไปกว่าคนอื่น ความอิจฉาในสาระสำคัญคือความผิดปกติทางจิตที่ลึกซึ้งซึ่งมีรากฐานมาจากการปฏิเสธแผนการของพระเจ้า

บุคคลที่อยู่ภายใต้บาปนี้ไม่ได้สังเกตเห็นสิ่งที่พระเจ้าประทานแก่เขา แต่เขามองเห็นเฉพาะสิ่งที่คนอื่นมี ในความเป็นจริง ความอิจฉาคือการปฏิเสธโชคชะตาของตัวเองและความปรารถนาที่จะใช้ชีวิตของคนอื่นทุกวัน ตัวอย่างเช่นบุคคลได้รับพรสวรรค์ในการวาดภาพ แต่แทนที่จะวาดภาพและพัฒนาไปในทิศทางนี้เขามองดูนักดนตรีพร้อมกับถอนหายใจและเคาะคีย์เปียโนอย่างดื้อรั้น

เกี่ยวกับความโกรธ

ความโกรธไม่ได้เป็นเพียงการระเบิดอารมณ์ที่ไม่สามารถควบคุมได้ นี่เป็นสภาวะจิตใจที่ไม่ดีซึ่งบุคคลหนึ่งปฏิเสธการต่อต้านเจตจำนงหรือความคิดของเขา ความโกรธไม่เพียงแต่นำไปสู่ความรุนแรงเท่านั้น เขาเป็นความรุนแรงในทุกรูปแบบที่เป็นไปได้ หลายคนมีความโกรธซึ่งแสดงออกมาตามความประสงค์ของตนเองและการปฏิเสธทุกสิ่งที่แตกต่างจากนั้น

ตัว อย่าง เช่น บิดา มารดา ที่ บังคับ ให้ ลูก รวบรวม แนว คิด ของ ผู้ใหญ่ เอง และ ยักยอก ความ เป็นอิสระ ของ เด็ก ย่อม เสี่ยง ต่อ บาป แห่ง ความ โกรธ. คู่สมรสที่ทุบตีภรรยาเพื่อปรุงอาหารชิ้นเล็กชิ้นน้อยอย่างไม่ถูกต้องจากมุมมองของพวกเขาก็จะต้องได้รับบาปแห่งความโกรธเช่นกัน ผู้ปกครองที่ออกกฎหมายห้ามความขัดแย้งก็แสดงความโกรธเช่นกัน บาปนี้เป็นเรื่องธรรมดาที่สุด มันมีรากฐานมาจากความเห็นแก่ตัวของบุคคล ความใกล้ชิดกับทุกสิ่งรอบตัว และการต่อต้านอย่างรุนแรงต่อสิ่งที่ขัดแย้งกับความเชื่อของเขาเอง

เกี่ยวกับความสิ้นหวัง

บาปที่น่ากลัวและร้ายแรงที่สุดในบรรดาบาปทั้งเจ็ดประการ ความหดหู่เป็นบาปที่ร้ายกาจที่สุด มันค่อยๆ คืบคลานเข้าสู่จิตวิญญาณของบุคคลอย่างเงียบๆ โดยปลอมตัวเป็นอารมณ์ไม่ดีหรือความโศกเศร้า ความหดหู่ใจเหมือนกับเนื้องอกที่เป็นมะเร็งในร่างกาย ครอบงำจิตวิญญาณโดยสิ้นเชิง และเป็นเรื่องยากมากที่จะกำจัดมันออกไป

ความหดหู่ ความโศกเศร้า ความเศร้าโศก หรือการลังเลที่จะลุกจากโซฟาถือเป็นความสิ้นหวัง ความไม่เต็มใจที่จะมีชีวิตอยู่ - นี่คือวิธีที่นักบวชมักตีความแนวคิดเรื่องบาปนี้ อย่างไรก็ตาม ความซึมเศร้าไม่จำเป็นต้องแสดงออกมาในภาวะซึมเศร้าอย่างรุนแรงหรือความผิดปกติทางบุคลิกภาพทางจิตอื่นๆ เหนื่อยล้า เศร้าโศก เศร้าใจ และขาดความสามารถในการมองเห็นสิ่งดีๆ - ความสิ้นหวัง เป็นเรื่องง่ายที่จะแยกแยะความบาปออกจากความโศกเศร้าหรือความโศกเศร้าทั่วไป ความหดหู่ไม่เคยสว่าง ความมืดครอบงำจิตใจของบุคคลที่อยู่ภายใต้ความเศร้าหมอง

เกี่ยวกับความโลภ

นี่ไม่ใช่แค่ความปรารถนาที่จะ "เลี้ยงดู" ให้มากที่สุดเท่าที่จะเป็นไปได้สำหรับตัวคุณเอง ไม่มีบาปในความปรารถนาของบุคคลที่จะใช้ชีวิตอย่างสะดวกสบายและเต็มอิ่ม ความโลภคือการอยู่ใต้บังคับบัญชาของความคิดทั้งหมดเพื่อแย่งชิงสินค้าทางวัตถุที่ไม่จำเป็น

นั่นคือถ้าคนมีทีวี แต่เขาไปที่ร้านและซื้อทีวีที่ทันสมัยกว่าโฆษณาและทันสมัยกว่า แต่ฟังก์ชั่นแทบไม่ต่างจากในบ้านนี่ก็เป็นความโลภ บาปแห่งความโลภไม่รวมถึงแนวคิดเรื่องความรับผิดชอบ นั่นคือบุคคลใช้จ่ายและไม่ได้รับ ความโลภในโลกสมัยใหม่นำไปสู่การเพิ่มหนี้ทางวัตถุอย่างไม่สิ้นสุดและในทางกลับกันทำให้เกิดการไม่ใส่ใจในด้านจิตวิญญาณของบุคลิกภาพของตัวเองโดยสิ้นเชิงเพราะความคิดทั้งหมดถูกครอบครองโดยสิ่งที่ไร้สาระเท่านั้น

เกี่ยวกับความตะกละ

นี่ไม่ใช่แค่การใช้อาหารหรือไวน์ในทางที่ผิดเท่านั้น ความตะกละนั้นคล้ายคลึงกับความโลภ - มันคือการบริโภคส่วนเกินในด้านหนึ่ง แต่บาปนั้นแตกต่างกัน

บาปนี้ทำให้ตนเองพอใจ พอใจตนเองทุกประการ ปล่อยใจไปกับกิเลสตัณหาและความปรารถนาชั่วขณะของตนเอง ไม่ว่าพวกเขาจะกังวลเรื่องอะไรก็ตาม ตัวอย่างเช่น การเดินทางไปยังประเทศที่แปลกใหม่เพื่อเยี่ยมชมซ่องกับเด็กวัยรุ่นถือเป็นความตะกละ การรับประทานมันฝรั่งทอดกับน้ำมันหมูสองหรือสามมื้อในช่วงโรคกระเพาะเฉียบพลันก็เป็นโรคตะกละเช่นกัน คำนี้ไม่มีขอบเขตที่ชัดเจน แต่หมายถึง การหมกมุ่นอยู่กับกิเลสตัณหาที่เป็นอันตรายในทุกด้านของชีวิต

เกี่ยวกับตัณหา

ตัณหามักหมายถึงการผิดประเวณี อย่างไรก็ตาม การรับรู้นี้เรียบง่ายและแคบเกินไป

ตัณหาคือความใจแข็ง ทั้งในกามและในสิ่งอื่นใด หากเราพิจารณาความบาปโดยใช้ตัวอย่างของขอบเขตชีวิตที่ใกล้ชิด นั่นหมายถึงกลไกของการกระทำที่ทำให้เกิดอาการกระตุกของประสาทที่ให้ความสุขชั่วขณะ ไม่มีวิญญาณในการมีเพศสัมพันธ์เช่นนี้ นั่นคือคู่มือทั้งหมดที่บอกคุณว่าคุณต้อง "ถู" อะไรที่ไหนและอย่างไรเพื่อให้เกิดความเร้าอารมณ์เป็นแนวทางที่เป็นประโยชน์สำหรับความบาปแห่งตัณหา จิตวิญญาณของมนุษย์ต้องมีส่วนร่วมในความสัมพันธ์ใกล้ชิด จะต้องมีองค์ประกอบทางอารมณ์ นั่นคือ ความรัก และไม่ใช่แค่ความต้องการทางเพศเท่านั้น

ดังนั้น ตัณหาคือความไร้วิญญาณ ความครอบงำของเนื้อหนังมากกว่าอารมณ์ บาปนี้สามารถประจักษ์ได้ไม่เพียงแต่ในขอบเขตที่ใกล้ชิดของชีวิตมนุษย์เท่านั้น แต่ยังรวมถึงในที่อื่นด้วย

คุณหมายถึงอะไรโดยการกลับใจ?

ตำราทางศาสนาทั้งหมดพูดถึงวิธีชดใช้บาปต่อพระพักตร์พระเจ้า คุณต้องกลับใจจากสิ่งที่คุณทำอย่างจริงใจ คุณไม่สามารถมาโบสถ์ ซื้อบริการสวดมนต์ ยืนหน้ารูปเคารพ และปราศจากบาปได้

การกลับใจเป็นขั้นตอนแรกในการชดใช้บาป อันแรกแต่ยังห่างไกลจากอันเดียวถึงแม้จะเป็นพื้นฐานก็ตาม การตระหนักรู้ถึงความบาปไม่อาจเข้าใจผิดว่าเป็นการกลับใจ นี่เป็นจุดสำคัญอย่างยิ่ง การเข้าใจความอธรรมในการกระทำนี้หรือการกระทำนั้นด้วยจิตใจไม่มีอะไรจะเหมือนกันกับการกลับใจ การตระหนักรู้นำไปสู่การปรากฏของการกลับใจ

ตัวอย่างเช่น ผู้หญิงไปโรงพยาบาลทางนรีเวชและกำจัดการตั้งครรภ์ที่ไม่พึงประสงค์ออกไป หลังจากนั้น เธอพบคำแนะนำเกี่ยวกับวิธีการชดใช้เด็กที่ทำแท้ง เยี่ยมชมวัดหรืออาราม สั่งสวดมนต์ และแสดงการกลับใจจากสิ่งที่เธอทำ นี่คือการกลับใจใช่ไหม? เลขที่ ยิ่งไปกว่านั้น หลังจากผ่านไประยะหนึ่ง ผู้หญิงคนนั้นก็กลับมาที่โรงพยาบาลนรีเวชอีกครั้ง และสถานการณ์ก็เกิดซ้ำอีก มีเพียงเธอเท่านั้นที่สั่งสวดมนต์ ไม่ใช่สำหรับทารกทีละคน แต่สำหรับสองคน วงกลมแห่งความชั่วร้ายจะไม่ถูกขัดจังหวะ มีเพียงจำนวนทารกที่นักบวชระลึกถึงเท่านั้นที่เปลี่ยนแปลง ตัวอย่างที่คล้ายกันสามารถพบได้ในทุกด้านของชีวิต

การกลับใจที่แท้จริงไม่ได้หมายความถึงการตีโพยตีพายและ “การทุบหน้าผากลงกับพื้น” นี่คือสภาวะของจิตวิญญาณที่บุคคลถูกฟาดเหมือนฟ้าร้องคล้ายกับแรงบันดาลใจ การกลับใจที่แท้จริงขจัดความเป็นไปได้ที่จะทำบาปซ้ำอีก นั่นคือการกลับใจมาจากใจมนุษย์ ไม่ใช่จากจิตใจ

อย่างไรก็ตามความรู้สึกนี้จำเป็นต้องได้รับการพัฒนาและรวบรวม นี่เป็นเหตุผลว่าทำไมจึงต้องมีการสวดมนต์พิเศษ ขั้นตอนการอภัยโทษ และพิธีกรรมทางจิตวิญญาณอื่นๆ ของการชดใช้

จะชดใช้บาปได้อย่างไร?

วิธีการหลักในการชดใช้บาปและการทำให้จิตวิญญาณบริสุทธิ์คือการสารภาพ อย่างไรก็ตาม เมื่อพิจารณาว่าเป็นไปได้หรือไม่ที่จะชดใช้บาป คุณต้องเข้าใจความพร้อมของจิตวิญญาณสำหรับสิ่งนี้ คุณไม่สามารถเพียงแค่มาที่พระวิหาร อ่านรายการการกระทำผิด รับการอภัยโทษ และกลายเป็น "สิ่งมีชีวิตที่ปราศจากบาป" ความต้องการทางวิญญาณสำหรับการกระทำนี้มีบทบาทในการกำหนด

ตามนาม การชดใช้รวมถึงการเข้าร่วมสารภาพบาปด้วย ในระหว่างการสนทนากับนักบวช บุคคลไม่เพียงแต่แสดงรายการการกระทำผิดของเขาเท่านั้น แต่ยังพูดถึงและวิเคราะห์สิ่งเหล่านั้นด้วย ตัวอย่างเช่น เมื่อพูดถึงการล่วงประเวณี ผู้คนเริ่มพูดด้วยคำถามเกี่ยวกับวิธีการชดใช้บาปของการนอกใจ และค่อยๆ พูดถึงสถานการณ์ในครอบครัว ความสัมพันธ์ของคู่รัก ชีวิตประจำวัน และอื่นๆ อีกมากมาย นี่เป็นการพัฒนาบทพูดคนเดียวโดยธรรมชาติ แม้ว่าหากจำเป็น พระสงฆ์จะถามคำถามที่จำเป็นเพื่อปลุกปั่นผู้ที่มาสารภาพบาป ให้คิดถึงสาเหตุของความผิดและกำจัดพวกเขาออกไป และยังต้องแน่ใจในความจริงใจด้วย และการกลับใจอย่างลึกซึ้ง

แนวทางการปลดบาปนี้ก็เหมือนกัน นอกจากนี้ยังเกี่ยวข้องกับวิธีการชดใช้บาปสำหรับเด็กที่ทำแท้ง และในกรณีอื่นๆ ด้วย แต่ไม่มีกฎเกณฑ์ที่เหมือนกันเกี่ยวกับสิ่งที่ต้องทำหลังจากการสารภาพ กรณีของบาปแต่ละกรณีมีเอกลักษณ์เฉพาะตัว เพราะทุกคนมีความแตกต่างกันและศรัทธาของพวกเขาไม่ได้ลึกซึ้งเท่ากัน ด้วยเหตุนี้ คำอธิษฐานที่พระสงฆ์แนะนำให้ชดใช้บาปจึงแตกต่างกันไปในแต่ละกรณี

จะอธิษฐานถึงใคร อย่างไรและมากน้อยเพียงใด นั่นคือทุกสิ่งที่สร้างความกังวลให้กับผู้คนด้วยกรอบความคิดเชิงปฏิบัตินั้น จะถูกกำหนดโดยนักบวชในระหว่างการสารภาพบาป โดยขึ้นอยู่กับสิ่งที่เขาได้ยิน ไม่มีคำอธิษฐาน "ปาฏิหาริย์" ใดที่เหมือนกัน

อะไรที่ไม่สามารถแลกได้?

เส้นทางสู่การชดใช้บาปคืองานภายในตนเอง เป็นไปไม่ได้ที่จะคิดว่ามีบาปที่ไม่สามารถลบล้างได้ ไม่มีบาปดังกล่าว มีเพียงความพยายามทางจิตวิญญาณภายในของบุคคลเท่านั้นที่แตกต่างกัน ขึ้นอยู่กับความลึกและความรุนแรงของบาป อาชญากรรมหรือการละเมิดใด ๆ อาจถูกชดใช้

แน่นอนว่าข้อยกเว้นคือการฆ่าตัวตาย แต่นี่ไม่ใช่บาปที่ "ไม่สามารถไถ่ถอนได้" เลย ความเข้าใจดังกล่าวไม่ถูกต้องทั้งหมด การฆ่าตัวตายไม่ใช่สิ่งที่ "เป็นไปไม่ได้" ที่จะชดใช้ แต่ก็เป็นไปไม่ได้เลย ท้ายที่สุดแล้ว คนที่สมัครใจจากโลกนี้ไปก็ไม่สามารถกลับใจจากสิ่งที่เขาทำไป มาโบสถ์และอธิษฐานได้ เพราะเขาไม่ได้อยู่บนโลกนี้อีกต่อไป ด้วยเหตุผลนี้เพียงอย่างเดียว บาปไม่สามารถชดเชยได้ และผู้ที่กระทำความผิดนั้นจะถูกปฏิเสธจากฝูงสัตว์ กล่าวคือ ฝังไว้นอกพื้นที่ศักดิ์สิทธิ์โดยไม่ต้องปฏิบัติตามพิธีกรรมของคริสตจักร

แปลจากคำภาษากรีก "บาป"วิธี "พลาด พลาดเป้าหมาย"- มนุษย์ถูกสร้างขึ้นตามพระฉายาและตามพระฉายาของพระเจ้า เป้าหมายของเขาควรเป็นความปรารถนาที่จะหยั่งรู้ฝ่ายวิญญาณ เพื่อการอยู่ร่วมกับผู้สูงสุด ชั่วนิรันดร์ และไม่เปลี่ยนแปลง เพียงเท่านี้ก็นำมาซึ่งความสุขอย่างแท้จริง แต่บ่อยครั้งที่ผู้คนให้ความสำคัญกับสิ่งที่ชั่วคราว เน่าเสียง่าย ซึ่งถือเป็นบาปเป็นอันดับแรก

ในขั้นต้นบุคคลย่อมมีเสรีภาพ บางครั้งเขาเลือกชีวิตโดยปราศจากพระเจ้า แล้วเขาก็ถอยห่างจากพระองค์ และถอนตัวเข้าสู่ธรรมชาติที่เสื่อมสลายของเขา แทนที่จะแสวงหาความจริง กลับแสวงหาความสุขในโลกนี้ พยายามสนองกิเลสตัณหาของตน เขาคิดว่านี่จะทำให้เขามีความสุข แต่ความสุขจากทุกสิ่งที่ชั่วคราวนั้นเกิดขึ้นเพียงชั่วขณะ ผู้คนตกเป็นทาสของตัณหาราคะของตน แต่ไม่เคยได้รับความพึงพอใจอย่างสมบูรณ์ บาปกัดกินจิตวิญญาณของพวกเขา และพวกเขาก็ห่างไกลจากพระเจ้ามากขึ้นเรื่อยๆ และใช้ชีวิตอย่างไม่สอดคล้องกับธรรมชาติที่แท้จริงของพวกเขา

บาปมหันต์คืออะไร?

เรียกว่า "ปุถุชน"- แนวคิดเรื่องบาป "สู่ความตาย" และ "ไม่ไปสู่ความตาย" ถูกกล่าวถึงครั้งแรกในพระคัมภีร์โดยนักศาสนศาสตร์ยอห์น บาปมรรตัยก่อให้เกิดอันตรายต่อจิตวิญญาณอย่างไม่อาจแก้ไขได้และนำไปสู่ความตาย การกระทำความผิดดังกล่าวจะทำลายความสัมพันธ์ระหว่างพระเจ้ากับมนุษย์อย่างสิ้นเชิง สามารถฟื้นฟูได้โดยการกลับใจเท่านั้น

นักบวชเน้นย้ำว่าการแบ่งบาปตามหลักการนี้มีเงื่อนไข การกระทำผิดใดๆ ก็ตามจะทำให้บุคคลหนึ่งเหินห่างจากพระเจ้า ไม่ว่าสิ่งนั้นอาจดูเหมือนไม่มีนัยสำคัญเพียงไรก็ตาม เหมือนแบ่งโรคออกเป็นเบาและรุนแรง ผู้คนปฏิบัติต่อความเจ็บป่วยเล็กๆ น้อยๆ ด้วยความดูถูกเหยียดหยามและยกเท้าขึ้น อย่างไรก็ตาม แม้แต่ไข้หวัดเล็กน้อยที่มีทัศนคติเช่นนี้ก็อาจทำให้เกิดโรคแทรกซ้อนร้ายแรงและอาจถึงแก่ชีวิตได้ ในทำนองเดียวกัน บาปธรรมดาๆ เมื่อสะสมแล้วสามารถทำลายจิตวิญญาณได้

ตั้งแต่สมัยโบราณ นักบวชได้พยายามจัดหมวดหมู่ของบาปมรรตัยในออร์โธดอกซ์ รายการของพวกเขารวมถึงบาปร้ายแรงมากมายเช่น การฆาตกรรม การฆ่าตัวตาย การโจรกรรม การดูหมิ่นพระเจ้า การทำแท้ง การหันไปพึ่งอำนาจมืด การโกหก เป็นต้น

ความพยายามครั้งแรกที่จะรวมบาปมรรตัยทั้งหมดออกเป็นหลายกลุ่มเกิดขึ้นโดย Cyprian แห่งคาร์เธจในคริสต์ศตวรรษที่ 3 จ. ในศตวรรษที่ 5 เอวากริอุสแห่งปอนทัสเขียนคำสอนทั้งหมดโดยเขาได้ระบุบาปหลักแปดประการที่เป็นรากฐานของบาปอื่นๆ ทั้งหมด ต่อมาจำนวนของพวกเขาลดลงเหลือเจ็ด

เลขเจ็ดเป็นเลขศักดิ์สิทธิ์ในออร์โธดอกซ์- พระเจ้าสร้างจักรวาลในเจ็ดวัน พระคัมภีร์ประกอบด้วยหนังสือ 70 เล่ม ในนั้นมีการกล่าวถึงเลข “เจ็ด” 700 ครั้งพอดี มีศีลศักดิ์สิทธิ์เจ็ดประการที่พลังอันศักดิ์สิทธิ์ถูกส่งไปยังผู้ศรัทธา ดังนั้นบาปมรรตัยที่แยกเราจากพระเจ้าจึงถูกแบ่งออกเป็นเจ็ดกลุ่มอย่างมีเงื่อนไข

ให้เราแสดงรายการบาปที่รวมอยู่ในรายการที่ยอมรับโดยทั่วไป:

สำหรับหลายๆ คนดูเหมือนว่าภาวะซึมเศร้าเป็นเพียงจุดอ่อนของมนุษย์โดยบริสุทธิ์ใจ อย่างไรก็ตาม ศาสนจักรเตือนไม่ให้มีการตัดสินที่ผิดพลาดเช่นนั้น ความท้อแท้นำไปสู่ สูญเสียความเข้มแข็ง ความเกียจคร้าน ความเฉยเมยต่อผู้อื่น- แทนที่จะพยายามเปลี่ยนแปลงบางสิ่ง คนๆ หนึ่งกลับสิ้นหวัง หยุดหวังผลลัพธ์ที่ดีกว่า และดำรงอยู่ในจิตวิญญาณที่ไม่ลงรอยกัน เป็นผลให้เขาสูญเสียศรัทธาในพระเจ้าและความเมตตาของเขา

• อิจฉา

ความรู้สึกนี้มีพื้นฐานอยู่บนความปมด้อยและความไม่เชื่อในแผนของผู้สร้าง สำหรับเราดูเหมือนว่าพระเจ้าได้ประทานสิ่งของ อำนาจ คุณธรรม ความงาม ฯลฯ แก่ผู้อื่นมากขึ้น ขณะเดียวกัน เราก็รู้สึกด้อยโอกาส โดยลืมไปว่าทุกคนได้รับตามความต้องการของพวกเขา แทนที่จะปรับปรุงและบรรลุสิ่งที่พวกเขาต้องการอย่างซื่อสัตย์ ผู้คนกลับสูญเสียความสุขในชีวิตและเริ่มบ่นกับพระเจ้า ความอิจฉานำไปสู่ความผิดที่ร้ายแรงที่สุดในรูปแบบของการฆาตกรรม การโจรกรรม และการทรยศ

สิ่งที่น่ากลัวไม่น้อยคือความโกรธที่มักจะกลืนกินคนที่รักตัวเอง บุคคลจะอารมณ์ร้อนและหงุดหงิดหากมีคนขัดแย้งเขาหรือกระทำการขัดต่อความปรารถนาของเขา ในกรณีที่รุนแรงที่สุด ความโกรธอาจนำไปสู่การฆาตกรรมหรือความรุนแรง- ในกรณีที่รุนแรงกว่านี้ จะทำลายความสัมพันธ์กับคนที่คุณรัก และกลายเป็นสาเหตุของความขัดแย้ง ข้อพิพาท และความเข้าใจผิด ความเสียหายหลักเกิดขึ้นกับจิตวิญญาณซึ่งถูกกัดกร่อนจากภายในด้วยความขุ่นเคืองและความปรารถนาที่จะแก้แค้น

• ความตะกละ

เข้าใจการกินมากเกินไปรวมถึงการดื่มแอลกอฮอล์ยาเสพติดการสูบบุหรี่เพื่อความสุข ผู้คนที่ไวต่อสิ่งชั่วร้ายนี้ให้ความสำคัญกับความสุขทางกามมากกว่าความสุขทางจิตวิญญาณ อาหารที่มากเกินไปและนิสัยที่ไม่ดีจะทำลายร่างกาย นำไปสู่ความเจ็บป่วย และทำให้จิตใจหมองคล้ำ มันเป็นความตะกละที่ทำลายอาดัมและเอวา และเผ่าพันธุ์มนุษย์ทั้งหมดผ่านทางพวกเขา หากคุณเอาชนะการเสพติดนี้ได้ การต่อสู้กับบาปอื่นๆ ก็จะง่ายกว่ามาก

ศาสนจักรอวยพรความสัมพันธ์ใกล้ชิดของชายและหญิงที่แต่งงานกันอย่างถูกต้องตามกฎหมาย พวกเขาให้ความสำคัญกับความรัก ความสามัคคีทางจิตวิญญาณ และความรับผิดชอบร่วมกันเป็นอันดับแรก อย่างไรก็ตาม การล่วงประเวณี การมีเพศสัมพันธ์นอกสมรส การอยู่อย่างเสเพล ความคิดลามก อ่านหนังสือลามก หรือดูวิดีโอที่เกี่ยวข้อง ถือเป็นบาปร้ายแรง- ผู้ที่หลงระเริงไปกับสิ่งนี้ย่อมไม่ไว้วางใจเพศตรงข้าม พฤติกรรมดังกล่าวทำให้จิตใจเป็นมลทิน เพราะการได้รับความสุขทางกายถือเป็นสิ่งที่สำคัญที่สุด บาปนี้มีสาระสำคัญใกล้เคียงกับบาปก่อนหน้า - ในทั้งสองกรณีบุคคลไม่สามารถควบคุมความปรารถนาทางกามารมณ์ของเขาได้

• ความโลภ

ความปรารถนาที่จะแสวงหาผลประโยชน์ให้กับตัวเองมากขึ้นมีอยู่ในบุคคลตั้งแต่เกิด เด็กทะเลาะกันเรื่องของเล่น ผู้ใหญ่ไล่รถ บ้าน ความก้าวหน้าในอาชีพ คู่ครองที่ร่ำรวย ความโลภผลักดันให้ผู้คนขโมย ฆ่า หลอกลวง และขู่กรรโชก สาเหตุของพฤติกรรมนี้คือความว่างเปล่าฝ่ายวิญญาณ หากปราศจากความรู้สึกเป็นหนึ่งเดียวกับพระเจ้า คนๆ หนึ่งจะรู้สึกเหมือนเป็นขอทาน เขาพยายามชดเชยสิ่งนี้ด้วยการครอบครองความมั่งคั่งทางวัตถุ แต่ล้มเหลวทุกครั้ง โดยไม่เข้าใจว่ามันคืออะไร เขาพยายามที่จะได้รับความมั่งคั่งมากยิ่งขึ้น และด้วยเหตุนี้จึงเคลื่อนตัวออกห่างจากผู้สร้างมากขึ้นเรื่อยๆ

มันเป็นบาปที่ซาตานต้องเผชิญ หัวใจของความภาคภูมิใจอยู่การเอาใจใส่ตนเองมากเกินไปความปรารถนาที่จะเหนือกว่า ความหยิ่งยโสผลักดันเราให้โกหก ความหน้าซื่อใจคด ความปรารถนาที่จะสอนผู้อื่น ความฉุนเฉียว ความโกรธหากมีคนดูหมิ่นเรา เมื่อพิจารณาตัวเองว่าเหนือกว่าผู้อื่น บุคคลนั้นจะทำลายความสัมพันธ์กับผู้อื่นและปฏิบัติต่อพวกเขาด้วยความดูถูก ด้วยการถือว่าตัวเองอยู่เหนือพระเจ้า เขาก็ปฏิเสธพระเจ้าเช่นกัน

การไถ่ถอน

ธรรมชาติของมนุษย์นั้นไม่สมบูรณ์ ทุกๆ วันเราทำบาป ไม่ว่าจะเล็กหรือใหญ่ ในความคิดหรือการกระทำ ดังนั้นจึงเป็นเรื่องสำคัญที่ต้องรู้วิธี ชดใช้บาปของคุณ.

มีวิธีที่คนโง่ใช้วิธีผิดๆ อยู่ 3 วิธี คือ

สิ่งสำคัญคือต้องเข้าใจ: เราไม่สามารถชดใช้บาปของเราได้ แต่เราจะได้รับการอภัยโดยผ่านพระเมตตาอันยิ่งใหญ่ของพระเจ้า พระเยซูคริสต์ทรงดำเนินชีวิตทางโลกและยอมรับความตายบนคัลวารี ทรงสละพระวิญญาณเพื่อชดใช้บาปของเรา พระองค์ทรงก่อตั้งคริสตจักรด้วยศีลศักดิ์สิทธิ์ ซึ่งผ่านการปลดปล่อย ศีลศักดิ์สิทธิ์ประการหนึ่งคือการสารภาพ ทุกคนสามารถมาโบสถ์และกลับใจจากบาปของตนได้

- นี่คือการคืนดีของมนุษย์กับพระเจ้า ศีลระลึกเกิดขึ้นต่อหน้าพยาน - นักบวช คนที่ไปโบสถ์หลายคนสับสนกับข้อเท็จจริงนี้ แน่นอนว่าเป็นการง่ายกว่าที่จะกลับใจต่อพระเจ้าโดยไม่มีพยาน แต่นี่คือสิ่งที่พระเยซูคริสต์ทรงกำหนดไว้อย่างแน่นอน และเราต้องตกลงกับพระประสงค์ของพระองค์ โดยการยอมจำนน เราจะต่อสู้กับบาปที่ร้ายแรงที่สุด - ความภาคภูมิใจของเรา

ไม่ใช่ปุโรหิตที่ประทานการอภัยโทษแก่เรา แต่เป็นพระเจ้าผ่านทางเขา นักบวชในศีลระลึกนี้ทำหน้าที่เป็นคนกลางที่เห็นอกเห็นใจเราและสวดภาวนาเพื่อเรา

เตรียมสารภาพ

เรามาดูวิธีเตรียมตัวกลับใจอย่างถูกต้อง

• คุณต้องเริ่มต้นด้วยการตระหนักถึงบาปของคุณ คริสตจักรมักจะเผยแพร่รายการบาปพิเศษเพื่อช่วยคนที่กลับใจ พวกเขาจะต้องได้รับการปฏิบัติด้วยความระมัดระวัง คำสารภาพไม่ควรเป็นการอ่านข้อความที่ตัดตอนมาจากรายการดังกล่าวอย่างเป็นทางการ คุณควรฟังมโนธรรมของคุณให้มากขึ้น
• พูดเฉพาะเกี่ยวกับบาปของคุณ อย่าพยายามหาเหตุผลมาแก้ตัว อย่าเปรียบเทียบกับการกระทำผิดของผู้อื่น
• ไม่จำเป็นต้องอายและมองหาคำพิเศษ พระสงฆ์จะเข้าใจและจะไม่ตัดสิน
• เริ่มสารภาพบาปหลัก บางคนชอบคุยเรื่องเล็กๆ น้อยๆ เช่น ดูทีวีหรือเย็บผ้าในวันอาทิตย์ แต่อย่าพูดเรื่องจริงจัง
• คุณไม่ควรรอถึงวันสารภาพบาปจึงจะละทิ้งบาปได้
• เพื่อให้พระเจ้าให้อภัยเรา ตัวเราเองต้องให้อภัยผู้กระทำผิดและขอโทษผู้ที่เราทำร้าย

บางครั้งในระหว่างการสารภาพพระสงฆ์ก็แต่งตั้ง นี่อาจจะเป็นการอ่านบทสวดมนต์ การแสดงความเมตตา การก้มตัวลงกับพื้น หรืองดเว้นจากการมีส่วนร่วม การปลงอาบัติไม่ควรสับสนกับการลงโทษ มีการกำหนดไว้เพื่อให้ผู้เชื่อเข้าใจความบาปของเขาอย่างถ่องแท้หรือเอาชนะมันด้วยการออกกำลังกายทางจิตวิญญาณ การปลงอาบัติถูกกำหนดไว้ในช่วงเวลาหนึ่ง

คำสารภาพจบลงด้วยคำอธิษฐานอนุญาต อ่านโดยนักบวช หลังจากศีลระลึกแห่งการกลับใจ ภาระตกไปจากจิตวิญญาณ และหลุดพ้นจากสิ่งสกปรก คุณสามารถขอพรจากพระสงฆ์เพื่อร่วมศีลมหาสนิทได้

ศีลมหาสนิทเป็นพิธีกรรมทางศาสนาที่เราติดต่อกับพระเจ้าผ่านการรับประทานขนมปังและเหล้าองุ่น ขนมปังเป็นสัญลักษณ์ของเนื้อ และเหล้าองุ่นเป็นสัญลักษณ์ของพระโลหิตของพระเยซูคริสต์ ด้วยการเสียสละตัวเอง พระองค์จึงทรงฟื้นฟูธรรมชาติที่ตกต่ำของมนุษย์ขึ้นมาใหม่ โดยผ่านศีลมหาสนิทที่เรารวมเป็นหนึ่งกับพระผู้สร้าง เราได้รับเอกภาพดั้งเดิมกับพระองค์ ซึ่งมีอยู่ก่อนการขับไล่ผู้คนออกจากสวรรค์

สิ่งสำคัญคือต้องเข้าใจว่าบุคคลไม่สามารถรับมือกับนิสัยบาปของตนเองได้ แต่เขาสามารถทำได้ด้วยความช่วยเหลือจากพระเจ้า จำเป็นต้องขอความช่วยเหลือนี้เพราะพระเจ้าทรงประทานเจตจำนงเสรีแก่มนุษย์ เขาจะไม่เข้ามายุ่งในชีวิตของเราโดยพลการ โดยการสารภาพบาปของเราอย่างจริงใจ พยายามดำเนินชีวิตตามพันธสัญญาของพระคริสต์ และสื่อสารกับผู้สูงสุดด้วยความเคารพผ่านศีลระลึกแห่งการมีส่วนร่วม เราจะได้รับความรอดและเริ่มดำเนินชีวิตสอดคล้องกับจิตวิญญาณของเราเอง

24.07.2014

อย่างที่หลายๆ คนรู้ดีว่าบาปเป็นการละเมิดพระบัญญัติของพระเจ้า ดังที่ Deacon Andrei Kuraev กล่าว ความบาปถือเป็นบาดแผลต่อจิตวิญญาณที่บุคคลหนึ่งทำกับตัวเอง ทุกคนต้องรับผิดชอบต่อบาปของตนต่อพระพักตร์พระเจ้า ยกเว้นเด็กอายุต่ำกว่าเจ็ดปี เพราะพวกเขายังไม่ตระหนักรู้ถึงการกระทำของตนอย่างเต็มที่

การเชื่อคือการฝากความหวังไว้กับพระเยซูคริสต์เจ้าของเราโดยตรง เราต้องไม่ลืมว่าพระเยซูคริสต์ทรงสละพระองค์เองเพื่อรับของประทานแห่งความรอดจิตวิญญาณเพื่อมนุษยชาติ ดังที่สดุดี 49:15 บอกเราว่า “จงเรียกเราในวันยากลำบาก แล้วเราจะช่วยกู้เจ้า”

ศีลระลึกแห่งคำสารภาพ

การสารภาพบาปถือเป็นศีลศักดิ์สิทธิ์ของชาวคริสต์ ซึ่งในระหว่างนั้นบุคคลที่กลับใจจากบาปจะได้รับการชำระล้างบาปโดยตรงจากพระเยซูคริสต์องค์พระผู้เป็นเจ้าของเรา ตามพระคัมภีร์ศักดิ์สิทธิ์เมื่อสารภาพบาปพระเจ้าผู้ชอบธรรมทรงอภัยบาปที่กระทำและชำระจิตวิญญาณของเราให้สะอาดจากความอธรรมทั้งหมดด้วยศรัทธา จำเป็นต้องคำนึงด้วยว่าการขอการอภัยบาปจากพระเจ้าในระหว่างการอธิษฐานที่บ้านนั้นไม่เพียงพอ พระองค์ทรงมอบหมายภารกิจในการแก้ไขความบาปนี้ให้กับอัครสาวกและผู้สืบทอด นักบวช และบาทหลวงเท่านั้น คุณสามารถอธิษฐานในมหาวิหารซึ่งมีนักบุญอเล็กซานเดอร์แห่งสวีร์เป็นต้น คุณต้องเตรียมตัวสารภาพล่วงหน้าดังนี้

• สร้างสันติภาพกับเพื่อนบ้านของคุณ
• ขอการอภัยจากผู้ที่อาจทำให้คุณขุ่นเคือง
• ร่วมสนทนา;
• พยายามจดจำบาปทั้งหมดของคุณ
• เขียนบาปของคุณลงบนกระดาษ

การอ่านวรรณกรรมพิเศษเกี่ยวกับงานคริสตจักรที่กำลังจะมาถึงก่อนศีลระลึกจะเป็นประโยชน์เช่นกัน

ในตอนเย็นก่อนการสารภาพตอนเช้า คุณจะต้องอ่านศีลต่อไปนี้ที่บ้าน:

1. ศีลสำนึกผิดต่อพระมารดาของพระเจ้า
2. หลักการของการกลับใจต่อองค์พระเยซูคริสต์เจ้าของเรา
3. ศีลสำนึกผิดต่อ Guardian Angel

ในการดำเนินการนี้ คุณสามารถใช้หนังสือสวดมนต์ที่มีหลักธรรมทั้งสามข้อนี้ได้

ทำการปลงอาบัติ

คุณจะต้องทำการปลงอาบัติตามที่พระสงฆ์กำหนดด้วย ในบางกรณี นักบวชจะทำการปลงอาบัติกับผู้ที่กลับใจเพื่อช่วยต่อสู้กับบาปที่เขาได้ทำไว้ การปลงอาบัติอาจรวมถึงการสวดมนต์เพิ่มขึ้น การอดอาหาร การห้ามการรับศีลมหาสนิทโดยตรงเป็นระยะเวลาหนึ่ง การทำบุญตักบาตร การแสวงบุญไปยังสถานบูชา และอื่นๆ ในทำนองเดียวกัน การกระทำนี้จะต้องได้รับการปฏิบัติอย่างแม่นยำเสมือนเป็นคำสั่งจากพระเจ้าซึ่งมีจุดมุ่งหมายเพื่อรักษาจิตวิญญาณ จะต้องทำการปลงอาบัติ

ในคริสตจักรคาทอลิก ผู้เชื่อกลับใจเพื่อรับการอภัยบาปและคืนดีและกลับคืนสู่คริสตจักรอีกครั้ง พระสงฆ์ได้รับอำนาจจากคริสตจักรซึ่งเขาสามารถให้อภัยบาปของผู้กลับใจได้ -

แม้ว่าสังคมสมัยใหม่จะติดหล่มอยู่ในการแสวงหาความมั่งคั่งทางวัตถุและลืมไปแล้วว่าจิตวิญญาณที่แท้จริงคืออะไร แต่ก็มีบางสิ่งที่เปล่งประกายอยู่ในตัวทุกคนที่ไม่ยอมให้ใครเลื่อนลงไปถึงระดับสัตว์โดยสิ้นเชิง แสงภายในนี้พยายามนำทางเราไปสู่เส้นทางแห่งความสมบูรณ์ทางศีลธรรมและบอกเราว่าจะชดใช้บาปของเราด้วยวิธีใดก็ตามที่มี

บาปคืออะไร

ในระหว่างการดำรงอยู่ของมนุษยชาติ ผู้ให้คำปรึกษาทางจิตวิญญาณได้ระบุการกระทำหลายอย่างหลังจากนั้นบุคคลจะประสบกับความไม่สบายทางจิต การกระทำดังกล่าวเรียกว่าบาป คำแปลภาษากรีกของคำว่า "บาป" คือ "ความล้มเหลว" บาปคือเมื่อคุณต้องขัดต่อศีลธรรม และสิ่งสำคัญคือตัวเราเองรู้และรู้สึกว่าเราขัดกับแนวคิดทางศีลธรรมของเราเอง ในขณะนี้เรารู้สึกละอายใจและละอายใจ ความเข้าใจและความรู้สึกผิดของการกระทำเกิดขึ้น

ในวัฒนธรรมทางศาสนาใด ๆ มีพระบัญญัติซึ่งต่อไปนี้บุคคลจะไม่ทำบาปและจะไม่ทนทุกข์ มีการบอกว่าต้องทำอะไรและจะชดใช้บาปอย่างไร การฆาตกรรมอยู่ในรายการบาปที่เป็นที่ยอมรับในระดับสากล การฆาตกรรมความรัก ความเคารพ ชีวิตมนุษย์

ใครสามารถชดใช้บาปของเราได้

ให้เราเริ่มต้นด้วยความจริงที่ว่าจำเป็นต้องเข้าใจประเด็นสำคัญประการหนึ่งซึ่งอาจกล่าวได้ว่าเป็นจุดสำคัญ ตามคำนิยาม เราไม่สามารถชดใช้บาปของเราเองได้ เราไม่ได้ไถ่บาป แต่โดยพระผู้ไถ่ ผู้ทรงมีเจตจำนงเสรีของพระองค์เองทรงตกลงที่จะรับบาปของเราไว้กับพระองค์เอง และสิ่งที่เราทำได้คือขอให้เขารับบริการอันล้ำค่าเช่นนี้

เพื่อให้ได้โอกาสในการให้อภัย ดังนั้นการชดใช้บาป จึงจำเป็นต้องหันไปหานักบวช

ความลับของการสารภาพ

ในระหว่างการไปพบบาทหลวงในคริสตจักร คุณจะต้องสารภาพ การสนทนากับนักบวชจะช่วยให้คุณจดจำสถานการณ์ทั้งหมดที่มาพร้อมกับการกระทำบาป คืนนอนไม่หลับและความหนักใจในจิตวิญญาณหลังการทำแท้ง ไม่ควรซ่อนความคิดทั้งหมดของคุณเกี่ยวกับเรื่องนี้ วิธีชดใช้บาปของการทำแท้ง สิ่งที่ต้องทำเพื่อบรรเทาความเจ็บปวดทางจิตใจ ผู้รับใช้ของคริสตจักรจะเป็นผู้กำหนดเป็นรายบุคคลในแต่ละกรณี ควรจำไว้ว่าในระหว่างการสารภาพสิ่งหนึ่งที่สำคัญ - ความลึกซึ้งของการกลับใจและความเต็มใจที่จะเปลี่ยนแปลง

การชำระล้างวิญญาณ

พิธีกรรมการชำระล้างหลังจากการกลับใจและการสารภาพจะช่วยแก้ไขปัญหาเช่นการชดใช้บาปของการทรยศ ท้ายที่สุดแล้ว การทรยศต่อคู่สมรสที่ชอบด้วยกฎหมายถือเป็นบาปทั้งชายและหญิง ในกรณีนี้คุณจะต้องเข้ารับการศีลมหาสนิท จดจำ. ก่อนรับศีลมหาสนิทคุณต้องอดอาหารอย่างน้อยสามวัน

เราไม่ได้ปราศจากบาป และเราอาจผิดได้ สิ่งที่เมื่อวานดูเหมือนเป็นความจริงเพียงอย่างเดียว เช่น ความใกล้ชิดกับคนที่คุณชอบ วันนี้ทำให้เกิดความรังเกียจและเจ็บปวด จะชดใช้บาปของการล่วงประเวณีในกรณีนี้ได้อย่างไร? ยอมรับความรับผิดชอบต่อการกระทำของคุณและอย่าแสดงความขุ่นเคืองต่อตัวคุณเองหรือผู้เข้าร่วมและพยานในการกระทำของคุณ ไม่ว่าเราจะกลับใจมากเพียงใด ไม่ว่าเราทำสิ่งใดเพื่อชดใช้บาปของเรา เราจะไม่สามารถแก้ไขผลการกระทำของเราได้อย่างสมบูรณ์ การกระทำผิดทั้งหมดจะยังคงอยู่ในความทรงจำของเราและในความทรงจำของผู้ที่เห็นเหตุการณ์เหล่านั้นไปจนวาระสุดท้ายของชีวิต เตรียมพร้อมที่จะอดทน อดีตไม่สามารถเปลี่ยนแปลงได้ มันจะยังคงเป็นรอยแผลเป็นบนชะตากรรมของเราและชะตากรรมของผู้ที่ได้รับผลกระทบจากการกระทำของเรา

ผลของการกลับใจ

สิ่งเดียวที่บุคคลสามารถทำได้เพื่อชดใช้บาปคือการเปลี่ยนพฤติกรรมตามปกติของเขา เราอาจเปลี่ยนอดีตไม่ได้ แต่เราเปลี่ยนปัจจุบันและอนาคตได้ การกลับใจและการสารภาพต่อพระสงฆ์สามารถบรรเทาความทุกข์ทรมานและความปวดร้าวในมโนธรรมได้ แต่ชีวิตสามารถเปลี่ยนแปลงได้อย่างรุนแรงด้วยการกระทำที่มีน้ำใจเท่านั้น

จะชดใช้บาปได้อย่างไรและต้องทำอะไรเพื่อสิ่งนี้? ค้นหาสิ่งที่นักบวชแนะนำให้ชดใช้บาปของการทำแท้ง การนอกใจ หรือการล่วงประเวณี

สังคมสมัยใหม่มักถือว่าศาสนาเป็นองค์ประกอบเชิงนามธรรมของวัฒนธรรม บางคนถึงกับไปโบสถ์เพื่อเฉลิมฉลองแฟชั่น ในเวลาเดียวกัน โดยไม่ถือศีลอดและบัญญัติ และไม่รู้จักคำอธิษฐาน แนวทางนี้นำไปสู่ผู้คนที่ทำบาปโดยไม่คิดถึงการกระทำหรือผลที่ตามมา การตระหนักว่ามีบางอย่างทำผิดเกิดขึ้นหลังจากที่โชคร้ายเกิดขึ้นในชีวิตเท่านั้น จากนั้นเมื่อนึกถึงชีวิตของพวกเขาและวิเคราะห์สิ่งที่เกิดขึ้น พวกเขาเข้าใจว่าพวกเขาได้ทำสิ่งเลวร้ายมากมายในชีวิต แล้วพวกเขาก็สงสัยว่าจะชดใช้บาปของพวกเขาได้อย่างไร?

เราชดใช้บาปด้วยการอธิษฐาน

เพื่อชดใช้บาปของคุณ ก่อนอื่น คุณควรกลับใจจากบาปเหล่านั้นอย่างจริงใจ หากต้องการทำเช่นนี้ควรติดต่อนักบวชจะดีกว่า คนที่ไปโบสถ์บ่อยๆ มักจะมีผู้สารภาพบาปเป็นของตัวเอง แต่ถ้าคุณไม่ใช่นักบวชธรรมดา คุณก็สามารถเลือกพระสงฆ์ได้ด้วยตัวเอง แต่ในกรณีนี้ คุณควรใส่ใจกับวิธีการสารภาพ มันสามารถไหลไปในลำธารนั่นคือบุคคลหนึ่งแสดงรายการบาปทั้งหมดของเขาและในทางกลับกันนักบวชก็ให้อภัยบาปเหล่านั้น อย่างไรก็ตาม หากคุณกลับใจจากบาปอย่างแท้จริง ตัวเลือกนี้ไม่เหมาะกับคุณ ดังนั้นจึงเป็นการดีกว่าถ้าเลือกปุโรหิตที่มีเวลาพูดคุยกับคุณในระหว่างที่เขาให้คำแนะนำและคุณจะอ่านคำอธิษฐานเพื่อไถ่บาป

พระสงฆ์คนใดก็ตามเคารพความลับแห่งการสารภาพบาป และทุกสิ่งที่คุณบอกเขาจะถูกเก็บเป็นความลับ ดังนั้นอย่าปิดบังสิ่งใดเลยไม่ว่าทุกอย่างจะน่ากลัวแค่ไหนก็ควรบอกทุกอย่างตามที่เป็นอยู่จะดีกว่า โดยปกติแล้ว พระสงฆ์จะให้คำแนะนำแก่คุณซึ่งคุณควรปฏิบัติตามอย่างเคร่งครัด นี่อาจเป็นการสั่งสวดมนต์ การอดอาหาร หรือการสวดมนต์ทุกวันเพื่อการอภัยบาป เป็นเรื่องที่ควรพิจารณาว่าการอ่านคำอธิษฐานควรมาจากใจ ด้วยวิธีนี้เท่านั้นที่คุณจะสามารถปลดปล่อยจิตวิญญาณของคุณจากภาระบาปที่กระทำ เคลียร์มโนธรรมของคุณและพบความสงบในใจ และด้วยเหตุนี้ คุณจึงเข้าใกล้พระเจ้ามากขึ้น กล่าวอีกนัยหนึ่ง คุณจะชำระล้างหัวใจ ฟื้นฟูจิตวิญญาณ และรักษาจิตสำนึกของคุณ ในกระบวนการกลับใจ คุณจะจมอยู่ในความทรงจำและสังเกตความบาปของความคิด การกระทำ ความรู้สึกในช่วงเวลาหนึ่งของชีวิต และจะสามารถปลดปล่อยตัวเองจากสภาวะที่กดขี่ได้

ผู้หญิงหลายคนถามตัวเองว่าจะชดใช้บาปจากการทำแท้งอย่างไร ไม่สำคัญว่าทำไมพวกเขาถึงทำสิ่งนั้น สิ่งที่สำคัญคือพวกเขาตระหนักถึงความผิดพลาดของตนเอง ในกรณีนี้ คุณต้องสารภาพ จากนั้นพระสงฆ์จะทำการปลงอาบัติ ซึ่งเป็นลักษณะทางการศึกษามากกว่าการบรรเทาบาป น่าเสียดายที่ไม่มีคำอธิษฐานใดที่จะขจัดบาปจากการทำแท้งได้ แต่คุณสามารถช่วยผู้หญิงคนอื่นไม่ให้ทำแท้งได้เสมอ หากไม่มีบุตรก็สามารถรับเลี้ยงบุตรบุญธรรมได้เทียบเท่ากับการสร้างวัด ยังไงก็ตามไม่ว่าจะทำบาปอะไรก็ตามสามารถไถ่บาปได้ด้วยการทำความดีจากใจที่บริสุทธิ์