Muslimanski pogrebci so pokopani na kateri dan. Muslimanski pogrebi: tradicije in običaji, pogrebni odri

Kako potekajo muslimanski pogrebi? Tradicije, običaji in obredi po šeriatskem pravu

Kdor je bil na muslimanskem pogrebu, tega ne bo nikoli pozabil.

Kar je najbolj presenetljivo, je trema, s katero sorodniki in prijatelji pokojnika poskušajo izpolniti vse zahteve šeriata in pokopati svojo ljubljeno osebo kot pravi musliman. Od umirajočega stanja in dokler ne mine leto (ali celo več) po pogrebu, bodo svojci pridno izvajali določene obrede. Mnogi od njih se bodo zdeli čudni osebi, ki ne ve, toda za prave muslimane so pomembni, so sveti. Sam pogreb poteka v več fazah.

Priprave na pogreb

Koran poziva, da se vse življenje pripravite na smrt, da boste ob koncu lahko z lahkim srcem sprejeli tako težko preizkušnjo. Posebni obredi, ki jih predpisuje šeriat, se začnejo izvajati, ko je človek še živ, vendar že ob smrti. Najprej povabijo imama, muslimanskega duhovnika, da nad smrtno posteljo prebere »Kalimat-šahadat«. Poleg branja molitve naredite naslednje:

Umirajočega položijo na hrbet z nogami obrnjenimi proti Meki. To je poosebitev poti duše do svetega kraja.

Bolniku je treba pomagati pri soočanju z žejo s požirkom hladne vode. Če je možno, se v usta nakapa sok granatnega jabolka ali Zam-Zam – sveta voda.

Glasno jokanje je prepovedano, da se lahko umirajoči osredotoči na svojo zadnjo preizkušnjo in ne žaluje zaradi posvetnih stvari. Zato se sočutnim ženskam ne sme dovoliti blizu postelje ali celo odpeljati iz hiše.

Takoj po smrti pokojniku zaprejo oči, zravnajo roke in noge ter zavežejo brado. Telo pokrijemo s krpo, na trebuh položimo težak predmet.

Muslimanski pogrebi naj bodo čim prej, po možnosti še isti dan. Zato privržencev islama običajno ne odpeljejo v mrtvašnico, ampak jih takoj pripravijo za pokop.

Umivanje in umivanje (taharat in ghusul)

Islam ima strog odnos do čistoče. Če se očiščevalni obredi ne upoštevajo, se telo pokojnika šteje za oskrunjeno, duša pa za nepripravljeno na srečanje z Bogom. Taharat je umivanje, čiščenje materialnega telesa, medtem ko je ghusul bolj obredno umivanje.

Najprej je izbran Hassal - odgovorna oseba, ki bo vodila obrede umivanja in umivanja. To mora biti bližnji sorodnik, običajno eden od starejših. V tem primeru ženske umivajo ženske, moški umivajo moške, žena pa lahko umije svojega moža. Vsaj še trije ljudje bodo Hassalu pomagali izvajati očiščevalne rituale. Če ni mogoče, da bi pokojnika umila oseba njegovega spola, se namesto umivanja z vodo opravi obred tayammum - čiščenje z zemljo ali peskom. Taharat poteka v posebnem prostoru na pokopališču ali v mošeji. Preden se začne umivanje, se v sobi prižge kadilo. Hassal si trikrat umije roke in si natakne rokavice. Nato s krpo pokrije spodnji del pokojnika in izvede postopek čiščenja. Nato sledi umivanje (ghusul). Telo pokojnika se opere 3-krat: z vodo s prahom cedre, s kafro in čisto vodo. Vse dele telesa enega za drugim operemo in osušimo, glavo in brado operemo z milom.

Zavijanje v prt (kafan)

Po muslimanskih običajih so moški in ženske pokopani bosi, oblečeni v preprosto srajco (kamiso) in zaviti v več kosov platna. Bogat in spoštovan musliman, ki za seboj ni pustil dolgov, je zavit v drago blago. A ne svile: muslimanskemu moškemu je prepovedano nositi svilo celo v življenju.

Moški prt je srajca, kos blaga za pokrivanje spodnjega dela telesa in velik kos blaga za pokrivanje celega telesa z glavo na vse strani.

Ženski pokrov je sestavljen iz iste srajce, le do kolen, kosa blaga za spodnji del, velikega kosa blaga, ki ovije telo z vseh strani, pa tudi kosa za lase in enega za prsi. . Novorojenčki in zelo majhni otroci so popolnoma zaviti v enem kosu. Po muslimanskih navadah pokojnika v prt oblečejo najbližji sorodniki, običajno tisti, ki so sodelovali pri umivanju.

Pokop (daphne)

Muslimanski pokopi potekajo samo na pokopališču. Upepelitev je strogo prepovedana, enakovredna je sežiganju v peklu. To pomeni, da če je musliman upepelil truplo sorodnika, je to enako, kot da bi svojo ljubljeno osebo obsodil na peklenske muke. Pokojnico spustijo v grob z nogami navzdol, ženske pa pokrijejo s tančico: tudi po smrti nihče ne sme videti njenega trupla. Imam vrže prgišče zemlje v grob in recitira suro. Nato grobišče zalijemo z vodo in sedemkrat stresemo zemljo. Po pogrebu muslimana vsi odidejo, ena oseba pa ostane, da moli za dušo pokojnika. Mimogrede, ker so muslimani pokopani brez krste, jo lahko divje živali po pogrebu zavohajo in izkopljejo grob. Tega ni mogoče dovoliti: oskruniti grob in truplo je hud greh. Muslimansko ljudstvo je našlo izhod v žgani opeki. Z njim utrdijo grob, da ga ni mogoče prekopati, vonj po zažganem pa odganja živali.

Pogrebna molitev (dženaza).
Muslimani so pokopani brez krste. Namesto tega se uporablja posebna nosila s pokrovom (tobut). Pokojnika na nosilih odnesejo do groba, kjer imam začne učiti dženazo. To je zelo močna in pomembna molitev v islamski tradiciji. Če se ne prebere, se pogreb muslimana šteje za neveljaven.

Muslimanski pogreb

Takoj po pogrebu ni pojedin. Prve tri dni po smrti naj svojci za pokojnika le molijo, kuhanje in gospodinjska opravila pa zmanjšajo na minimum. 3., 7. in 40. dan po pogrebu, pa tudi leto kasneje, potekajo spominske pojedine. Vse te dni (do štiridesetega dne) v hiši pokojnika ne sme biti glasbe. Razkošni pogrebi z gurmansko hrano so med radikalnimi muslimani nezadovoljni. Islam prepoveduje "požreti" družino pokojnika in siliti žalujoče sorodnike k gospodinjskim opravilom. Namesto tega morate podpirati na vse možne načine, pomagati tako moralno kot finančno. Pogrebni obrok naj bo preprosto kosilo z najdražjimi.

Pogreb je v islamu predvsem spomin na pokojnika, molitev za njegovo dušo in priložnost, da se družina združi, da bi lažje preživela žalost. Alkohol je na muslimanskih pogrebih strogo prepovedan.

S takšnim ritualom sva se srečala le enkrat, med najinimi potovanji. In, odkrito povedano, muslimanski pogreb nas je šokiral. Bil je nenavaden prizor. Nič skupnega z našimi krščanskimi pravili in običaji. Postalo je celo malo srhljivo. Poskusimo skupaj preplesti, kar smo videli in kar sta povedala naš vodnik in domačin. Prav on nam je povedal podrobnosti o tem, kako pokopavajo muslimane.

Začnimo z dejstvom, da so grobovi nujno obrnjeni proti Meki. Vsakdo, ki gre mimo, mora prebrati molitev (suro). Na vsakem pokopališču so prostori za umivanje in umivanje pokojnikov. Na muslimanskem pokopališču je prepovedan pokop nemuslimana in obratno. Če umre ženska, ki ni sprejela vere, a nosi otroka od muslimana, jo pokopljejo s hrbtom proti Meki, tako da je otrok obrnjen proti Meki. Nagrobniki v obliki mavzolejev in grobnic niso dobrodošli, saj lahko pretiran šik in bogastvo povzročita zavist in vodita v skušnjavo.

Šeriat strogo prepoveduje glasno žalovanje pokojnika, ki bo v tem primeru trpel. Jokajočemu možu očitajo, žene in otroke nežno pomirijo. Žalost je treba potrpežljivo prenašati, potem bo Allah pomagal in podpiral.

Muslimani imajo pogrebe samo enkrat. Odpiranje grobov in ponovni pokopi so prepovedani. Še vedno pa obstajajo izjemni primeri. Na primer, ko je truplo pokopano na tujem zemljišču (pravilneje uzurpirano), če so bila pri tem kršena pravila, če pokopališče ni muslimansko, če obstaja nevarnost zlorabe trupla, če so deli trupla pokopani. truplo pokojnika najdemo po pogrebu.

Še malo o tem.Ta postopek ni običajno odlašati. Pokop se opravi na najbližjem mestu, pokojnika položijo z glavo proti Kibli, truplo pa spustijo z nogami navzdol. Če je ženska, se pri spuščanju odeja raztegne (moški ne smejo videti pokrova). Peščico zemlje, vrženo v grob, spremljajo besede, ki v prevodu pomenijo: »Vsi pripadamo Bogu, k njemu se vračamo.« Grob naj se dvigne za 4 prste, prelije z vodo in 7-krat posuje s pestjo zemlje. V tem času oseba, ki je ostala na grobu, bere in nadaljuje z branjem Svetega pisma, tudi ko vsi odidejo.

Tudi način pokopavanja muslimanov je v veliki meri odvisen od območja. Lahad vključuje ajvan 1,5 krat 2,5 m (globoko približno en meter in pol) in celico v notranjosti z vnaprej izdelanim okroglim (premera 80 cm) vhodom. Jarem (50 cm večji od telesa na obeh straneh) naj bo sestavljen iz notranje police in ajvana. In polica (shikka) ustreza dolžini telesa. Plenilci ne smejo vonjati in izkopati telesa, zato se zelje okrepi. Muslimani niso pokopani v krsti, kot je običajno med pravoslavnimi kristjani. Če trupla ni mogoče pokopati na kopnem, se nad pokojnikom opravi obred umivanja, ga pokrijejo, preberejo molitve, na njegove noge privežejo kamen in ga potopijo v vodo, pri čemer izberejo globoko mesto.

Če pravoslavni kristjani pošljejo osebo na zadnjo pot obrito in urejeno, potem muslimani ne strižejo brade, las ali nohtov. To je mogoče storiti le v življenju.

Preden začnejo moškega ovijati, na posteljo razgrnejo tako imenovano lifofo in jo potresejo s prijetno dišečimi zelišči. Nato se razvalja izor, na katerega je položen pokojnik, že oblečen v kamis. Roke niso prekrižane na prsih, temveč položene ob telo. Pokojnika natrejo s kadilom. V tem času se berejo molitve in se poslovijo. Nato telo zavijemo v izor (najprej levo stran, nato desno) in lifofo (ovijemo kot izor). Na nogah, pasu in glavi so zavezani vozli. Odvežejo jih, ko truplo spustijo v grob.

Enako je z ženskami. Šele pred oblačenjem kamisa se prsni koš pokojnika od trebuha do pazduh pokrije s hirko. Lasje so spuščeni čez kamis, obraz je pokrit s kimorjem, nameščenim pod glavo.

Če smrt ni nenadna, se nad umirajočo osebo v prisotnosti duhovnika izvede jasno določen obred z branjem določenih molitev. Muslimani pokop jemljejo zelo resno, zato je obvezno dosledno upoštevanje vseh podrobnosti. To je sveta dolžnost. Umirajočo osebo, ne glede na starost in spol, položimo na bok in obrnemo z obrazom proti Meki. Prebere se molitev "Kalimat-shahadat", nato se mu da požirek tekočine, nekaj kapljic svete vode ali soka granatnega jabolka. V tem času je prepovedano jokati in glasno govoriti. Ko nastopi smrt, privežejo brado, zaprejo oči, zravnajo noge in roke, pokrijejo obraz in na trebuh položijo kamen (ali nekaj težkega), da preprečijo napenjanje. V nekaterih primerih se izvaja "mahram-suvi" - umivanje kontaminiranih delov telesa.

Pred pokopom je obvezno prebrati pogrebno molitev, imenovano dženaza. Prebere ga imam, ki stoji najbližje pokojniku. Oseba, ki moli, prosi za naklonjenost do pokojnika, za odpuščanje, pozdrav in usmiljenje. Med molitvijo se ne priklanjajo. Nato množico vprašajo, ali je pokojnik kaj dolžan, ali je kdo njemu kaj dolžan. Pogreb brez branja te molitve je neveljaven.

Potem pride sam pokop.

Težko je opisati občutke in čustva, ko smo videli pokopavati muslimane. V tem ritualu je bilo nekaj očarljivega, slovesnega in mističnega. In tudi vzbujanje spoštovanja do tuje vere. Nenavadno slovesno in lepo, kljub razumevanju, da je za ljubljene pokojnika velika žalost.

Smrt in pogreb po muslimanski tradiciji

Pogrebni obred in vsi z njim povezani obredi so zelo podrobno opisani v šeriatskih pravilih, ki so pravila vedenja in življenja muslimana. Zato so vsi muslimanski obredi enaki. Izvajati jih je treba pod vodstvom usposobljenih ljudi, ki so svoje veščine in znanje prejeli od starejših ljudi.

Obred muslimanskih pogrebov se po svoji skromnosti zelo razlikuje od obredov drugih religij
v tem ritualu. Po muslimanski tradiciji morajo biti pogrebi opravljeni čim prej, po možnosti v 24 ali 48 urah. Najnujnejši atributi muslimanskega pogreba so kafan (prta, v katero je zavito truplo), tobut (nosila, na kateri pokojnika umijejo in nato odnesejo), prt, pokrito čez tobut, začasna lesena deska z znak za grob (če pa je načrtovana postavitev spomenika, potem lahko tudi brez njega) in prevoz za prevoz do pokopališča. Šeriatsko pravo ponuja nabor pravil, povezanih s preselitvijo muslimana v onostranstvo, zato se nad muslimanom, ki je blizu smrti, izvajajo šeriatsko določeni obredi.

Zadnje minute

Zelo pomembno je, da umirajočega položimo na hrbet tako, da so njegova stopala obrnjena proti Meki (orientir: jugozahod). Če se pojavijo kakršne koli težave, je dovoljeno umirajočega obrniti na levo ali desno stran, tako da je njegov obraz obrnjen proti Kaabi (Meki). Po tem se usedejo poleg umirajočega in mu preberejo »Kalima-i Shahadat«. Verjetno bo treba umirajočega odžejati, zato si morate pripraviti mrzlo vodo, najbolje pa je, da dajete sveto vodo Zam-Zam ali sok granatnega jabolka po majhnih kapljicah. V zadnjih minutah življenja se umirajočemu bere sura Ya Sin in sura Thunder, ki bosta olajšali smrtne muke.

Po smrti

V bližini umirajoče osebe je prepovedano preglasno govoriti ali jokati. Ko je oseba umrla, pokojniku najprej zaprejo oči, mu zavežejo čeljust s povojem, odstranijo vsa oblačila, skrita mesta pa pokrijejo (avrat) in zvežejo palca na nogi. Sklepe rok in nog zmehčajo tako, da jih stiskajo in razmikajo, na trebuh položijo nekaj težkega in zraven dajo kadilo. Nato se izvede majhno umivanje (mali taharat). Zelo pomembno je vedeti, da lahko ženske umivajo samo ženske, moške pa samo moški. Dovoljeno je, da žena umiva moža, mož pa ne sme umivati ​​žene.

Majhno umivanje - majhen taharat

Pred začetkom majhnega umivanja se mora oseba, ki izvaja ta obred, očistiti, njegove misli in nameni (niyat) pa morajo biti čisti, nato pa mora reči: "B-smillah!" - "V imenu Allaha!", in lahko začeti. V čisto posodo nalijemo čisto vodo, v to vodo namočimo krpo in z levo roko umijemo pokojnika. Po tem morate vzeti čisto krpo, jo namočiti v čisto vodo in z desno roko umiti obraz pokojnika z njo od zgoraj navzdol, od korenin las do brade. Nato si umijte najprej desno in nato levo roko do komolca. Enak postopek je treba izvesti z nogami, začnite z desno nogo in končajte z levo nogo. Morate se premakniti od prstov do gležnjev in previdno drgniti med prsti.

Tisti, ki ne vedo, lahko opravijo umivanje brez molitev, vendar je po umivanju nujno izgovoriti "Kalima-i Shahadat." Po opravljenem manjšem umivanju se pokojnik pokrije s čisto krpo.

Postopek umivanja in nato zavijanje ter vsa nadaljnja dejanja na pogrebu mora voditi povabljeni imam.

Umivanje - Ghusul

Preden se pogreb začne (daphne), morate opraviti popolno umivanje (ghusl, gusul). Za to potrebujete: vodo, tobuto ali široko klop, vedra, vrče, milo, škarje, vato, kadilo in brisačo. Telo postavijo na tobut (ali klop) in ga začnejo polivati ​​s toplo čisto vodo (vodi lahko dodate lotosove liste). Nozdrvi, ušesa in usta pokrijemo z vato, da voda ne pride tja. Umijejo si lase in brado, nato položijo pokojnika na levi bok in začnejo umivati ​​z desne strani, dokler voda ne doseže leve strani. Po tem se pokojnik obrne na desni bok in izvede enaka dejanja. Nato pokojnika dvignejo v sedeč položaj, ga naslonijo na roko in rahlo pritisnejo na trebuh, da ga sprostijo. Vse temeljito speremo, po tem pa pokojnika ponovno položimo na levi bok in ga polijemo z vodo. Skupaj so tri umivanja. Pri prvem umivanju se umije s čisto toplo vodo, pri drugem umivanju morajo biti v vodi čistilna sredstva, pri tretjem umivanju pa mora biti v vodi kafra. Pri vsakem od treh umivanj je treba vodo izliti 3-krat ali poljubno liho število.

Po končanem guslu je treba pokojnika temeljito obrisati in odstraniti vato. Glava in brada sta prepojeni s kadilom iz različnih aromatičnih zelišč. Lasje niso česani in nohti niso striženi. Tiste dele telesa, ki so med sečbo prišli v stik s tlemi (čelo, nos, dlani, kolena in prsti na nogah), natremo s kafro.

Nato se pokojnik zavije v kafan (prt) - oblačilo za pokojnika, narejeno je iz belega platna ali chintza.

Kafan za moške

Sestavljen je iz treh delov: izar, kamis in lifafa. Izar je rjuha za pokrivanje od glave do pet. Kamis je dolga rjuha, ki jo je treba prepogniti na pol in izrezati luknjo, da si jo lahko nadenete čez glavo kot srajco. Ne sme biti nobenih žepov ali šivov. Lifafa je kos blaga, ki sega od glave do nog.

Kafan za ženske

Sestavljen je iz petih delov: izar, khimar (orni - tančica), kamis, lifafa in sinabanda (khirka) - kos blaga za podporo prsi. Priporočljivo je, da sinaband pokriva telo od prsi do bokov. Skupaj potrebuje moški 20 metrov, ženska pa 25 metrov blaga.Kako pravilno obleči kafan:

Za moškega:

1. na tleh morate razgrniti lifafo, na vrh postaviti isar in nanj del kamisa, preostanek pa je zložen na glavi glave.

2. Zdaj lahko položite telo in ga pokrijete s prepognjenim delom kamisa do golenic.

4. najprej prepognemo levo stran izarja, nato pa desno na vrhu in pokrijemo kamis

5. Lifafa je zavita na enak način. Pomembno si je zapomniti, da mora biti desna stran vedno na vrhu

6. Konce steznika pri glavi in ​​nogah zavežite s trakovi materiala.

Za žensko:

1. razgrnite lifafo, nato sinaband, isar na njem in nato qamis, tako kot za moškega

2. Telo položimo in ga z zgornjim delom kamisa pokrijemo do golenic

3. odstranite material, s katerim je bil arat pokrit

4. Lase razdelite na 2 dela in jih položite na prsi na vrh kamisa.

5. pokrijte glavo in lase s tančico

6. potem, ko zavijate izar, ne pozabite, da je najprej pokrita leva stran, nato pa desna stran na vrhu, kamis in orni (tančica) spadata pod izar

7. zaprite steznik: levo in nato desno stran

8. Konce steznika pri glavi in ​​nogah zavežite s trakovi materiala.

Namaz Dženaza

Po tem se nad ovitim telesom (janaza) prebere molitev - janaza. Molitvo prebere imam ali oseba, ki ga nadomešča. Razlika med to molitvijo in drugimi je odsotnost klečanja (Rukna) in prostracije (Sajd). Namaz-janaza vsebuje 4 takbirje, pozdrav na desno in pozdrav na levo, pa tudi poziv k Allahu, ki prosi za njegovo usmiljenje do pokojnika in odpuščanje njegovih grehov. Na začetku molitve imam imam vse povabi z besedami: »As-Salat!«, nato pa zbrane in svojce vpraša o neplačanih dolgovih ali dolgovih pokojnika do njega. In če jih je bilo, potem prosi za odpuščanje ali, v drugem primeru, za poravnavo računov s sorodniki pokojnika. Telo v kafanu je postavljeno na tobut. Svojci in prijatelji morajo pokojnika prenesti vsaj 40 stopnic in šele nato položiti v mrliški voz.

grob

Qabr (grob) – zgrajen glede na teren. 1) Lahad je ivan in celica znotraj. Ivan je izdelan 1,5 x 2,5 m. in globino 1,5 m. v spodnjem delu ivana naredijo okrogel vhod 80 cm (v celico).2) Yarma je ajvan in šika (notranja polica). Velikost jarma naj bo 50 cm večja od velikosti pokojnika. na obeh straneh. Shikka je enaka dolžini telesa ali širini jarma (višina in širina sta po 70 cm).Grob je utrjen: jarem je utrjen z deskami, lahad pa je utrjen s pečeno opeko.Na pokopališču se dženaza položi ob grob v smeri proti Meki. Ljudje, ki bodo pokojnika spustili v grob, naj bodo obrnjeni v isto smer.Pri spuščanju mrtve ženske je treba razgrnjeno krpo držati čez njeno telo. Pokojnik v grobu je položen na desni bok, tako da je obrnjen proti Kaabi. Telo je spuščeno z nogami navzdol. Trakove blaga, s katerimi je bil privezan kafan, lahko zdaj odvežete. Nato vsak vrže pest zemlje v grob, medtem ko recitira verz (2:156) iz Korana. Po vseh pravilih naj bi bil grob 4 prste višji od tal. Po tem se grob zalije, 7-krat vrže pest zemlje in prebere Koran (verz 20:57).

Na tej točki velja, da je muslimanski pogreb končan; končno je treba prvi ruk kravje sure prebrati najprej na glavi glave, nato pa zadnji ruk kravje sure blizu spodnje strani groba. pomembno je vedeti, da so na muslimanskih pokopališčih vsi spomeniki in grobovi obrnjeni proti kibli (Kaaba, Meka). Muslimana je prepovedano pokopati na nemuslimanskem pokopališču in obratno. Po pogrebu, da bi se zadnji poklon pokojniku, je potrebno prebrati verze iz Korana. V molitvah je treba Boga prositi za odpuščanje pokojnika, ker... Legenda pravi, da v noči pogreba na grob prideta 2 angela Munkar in Nakir, ki bosta zaslišala pokojnika, naše molitve pa bodo pomagale in olajšale položaj pokojnika pred takim sojenjem. Šeriatsko pravo ne dopušča postavljanja mavzolejev ali bogatih kript na grobovih, ker... to ponižuje revne muslimane in včasih povzroča zavist. Najbolje je, da na nagrobnik napišete: "Resnično pripadamo Allahu in k njemu se bomo vrnili," in to je povsem dovolj.

Po šeriatskih zahtevah grob ne sme postati prostor za molitev in zato ne sme biti videti kot mošeja. Islam ne prepoveduje jokanja za pokojnikom, vendar je bolje namesto tega moliti. Šeriat predvideva žalovanje za pokojnikom v prvih dneh po smrti (3 dni).

Islam je ena najbolj razširjenih religij v Moskvi, po številu vernikov pa je takoj za pravoslavjem. Verske in kulturne tradicije te religije so raznolike, tako da celo verni muslimani včasih ne poznajo nekaterih njihovih odtenkov. Tako je pogreb v skladu z islamsko tradicijo kompleksen niz obredov, ki zahteva sodelovanje duhovnika. Naš članek vam bo pomagal izvedeti več o tem, kako so pokopani muslimani.

Pred smrtjo

Če krščanske veroizpovedi od umirajočega zahtevajo, da prizna svoje grehe, potem mora umirajoči musliman prebrati Kalima-i Shahada, molitev, ki pravi: »Pričujem, da ni božanstva razen Alaha, in prav tako pričam, da je Mohamed poslanec Allah." Če umirajoči ne more sam izgovoriti šahade, naj jo njegovi sorodniki tiho zašepetajo. Verjame se, da če so bile zadnje besede pokojnika Shahada, potem se mu bo Vsemogočni usmilil. Svojcem je tudi prepovedano pustiti umirajočega samega. Morali bi biti tam, da mu dajo kozarec vode – to je pomembna in starodavna muslimanska tradicija.

Priprava na pokop

Ko so svojci prepričani, da je nastopila smrt, položijo pokojnika na desni bok, obrnjen proti Meki. Dovoljeno je tudi položiti pokojnika z nogami proti Meki in dvigniti glavo. Islamska tradicija zahteva, da je treba za telo pokojnika skrbeti in mu dati ustrezen videz. Če želite to narediti, morate raztegniti sklepe, položiti utež na trebuh (da preprečite napenjanje), zavezati čeljust (ne želite, da se naključno odpira) in spustiti veke. Ko je ugotovljeno dejstvo smrti, morajo sorodniki pokojnika moliti Allaha za odpuščanje grehov pokojnika in posvetitev njegovega groba.

Umivanje je zapleten obredni postopek, ki ga zahteva vsak musliman na pogrebu. Za izvedbo so potrebne štiri osebe istega spola kot pokojnik - izjema je možna za zakonca. Samo umivanje izvaja samo ena oseba, ki se imenuje hasal - običajno je to bližnji sorodnik ali posebej najeta oseba. Naloga pomočnika hassa je, da pokojnika poliva z vodo (uporablja se voda s prahom cedre in čista voda), drugi udeleženci v postopku pa telo podpirajo in obračajo.

Umivanje se začne tako, da pokojnika položijo na trdo posteljo (takšno, kot jo dobite v mošeji), obrnjenega proti Meki, na boke pa položijo krpo ali brisačo in s tem pokrijejo genitalije. Ker umivanje očisti črevesje, je treba prostor zapliniti s kadilom. Umivanje je sestavljeno iz več stopenj. Najprej si mora pokojnik umiti glavo in obraz, nato pa noge do gležnjev. Nato pokojnika izmenično položijo na bok in umijejo desno in levo stran telesa. Postopek se konča z umivanjem hrbta. Pokojnika ni mogoče položiti na trebuh - za umivanje hrbta njegovo telo dvignejo pomočniki hasala. Več kot trikratno umivanje pokojnika velja za nepotrebno.

Ko je pokojnik umit, ga oblečejo v poseben prt, imenovan kafan. Moški prt je sestavljen iz več predmetov: lifafa - tkanina, ki pokriva telo od glave do pet, izar - tkanina, ki se uporablja za ovijanje spodnjega dela telesa, in kamis - dolga srajca, ki pokriva telo. od ramen do medenice. Ženski kafan vključuje tudi khimar, široko ruto za pokrivanje glave, in kirk, krpo, ki se namesti na prsi. Običajno je, da Lifafa poškropimo s kadilom, da prekrijemo morebiten vonj po razkroju.

Pogrebna molitev in pokop

Običaj je, da pokojnika pokopljejo na dan smrti. Ko je pokojnik umit in oblečen, ga položijo na tobut (posebna pogrebna nosila). Telo na tobutu se nanaša na kraj, kjer se opravlja pogrebna molitev (dženaza). Ta molitev se razlikuje po tem, da poteka zunaj zidov mošeje, vsi njeni udeleženci molijo stoje, telo pokojnika pa je postavljeno pred imamom, tako da je njegov obraz obrnjen proti Meki. V okviru molitve udeleženci prosijo Alaha, naj odpusti grehe pokojnika in mu podeli svojo milost. Če dženaza ni bila opravljena, se z islamskega vidika pogreb ne more šteti za veljavnega.

Po opravljeni dženazi se truplo pokojnika odnese na pokopališče na tobut, kjer se opravi pogreb (daphne). V islamu se uporabljajo grobovi, ki se razlikujejo od grobov, sprejetih v krščanstvu in judovstvu - v muslimanskih grobovih so narejene posebne niše, imenovane lahad. Telo pokojnika je potopljeno v grob pod branjem verzov (najpogosteje se uporablja sura Al-Mulk) in postavljeno v lahad tako, da glava gleda proti Meki, nato pa je lahad pokrit z opeko ali deskami. Islam ne odobrava nagrobnikov, zato so nagrobni spomeniki zasnovani izjemno skromno, na njih so praviloma navedeni le ime pokojnika, leta njegovega življenja in sura. Vsi nagrobni spomeniki morajo biti obrnjeni proti Meki. Omeniti velja, da ženskam običajno ni dovoljeno priti na pogreb. Koran tudi prepoveduje pokopavanje muslimanov na nemuslimanskih pokopališčih, predstavnikov drugih ver pa na muslimanskih pokopališčih.

Spomin in sožalje

Urejeno je tudi sožalje (tazia) družini in bližnjim pokojnika. Izraziti jih je treba v treh dneh po smrti, in to samo enkrat. Če so bili med pogrebom na poti prijatelji, sosedje ali ožja družina pokojnika, smejo izraziti sožalje z zamikom. Za nedopustno velja tudi žalovanje, daljše od treh dni. Izjema od tega pravila je ženska, ki žaluje za možem - žalovati bi morala »štiri mesece in deset dni«.

Sožalje je treba izraziti na domu pokojnika ali v mošeji. Priporočljivo je, da uporabite formulo: "Naj vam Vsemogočni Allah izkaže blagoslov, vas povzdigne v rang in vam omogoči, da z močjo prenašate izgubo." Koran ne nasprotuje izrekanju sožalja ljudem druge vere in njihovim družinam, a v tem primeru je formula drugačna. Običaj je, da se pokojnikov spominjamo tretji, sedmi in štirideseti dan po smrti. Koran meni, da je preveč čustveno izražanje žalosti greh - sprejemljiv je tih jok, ne pa kričanje in objokovanje.

Muslimanska pokopališča v Moskvi

V Moskvi je več muslimanskih pokopališč, pa tudi muslimanskih parcel na nemuslimanskih pokopališčih. Takšno delitev predpisuje Koran, ki prepoveduje pokopavanje muslimanov na pokopališčih drugih veroizpovedi in obratno. Med aktivnimi muslimanskimi pokopališči v Moskvi sta Danilovskoye Muslim in Kuzminskoye. Najstarejše muslimansko pokopališče v prestolnici je bilo tatarsko pokopališče pred Kaluškimi vrati, ki pa se do danes ni ohranilo. V osemdesetih letih prejšnjega stoletja so bili muslimanski odseki ustvarjeni na pokopališčih Butovsky, Volkovsky, Domodevsky, Zakharyinsky, Shcherbinsky in v številnih drugih nekropolah.

Morda vas bo zanimalo:

Muslimani na splošno verjamejo, da so dobra dela, ki jih človek stori v življenju, upravičena do vstopa v nebesa na sodni dan. Mnogi privrženci islama verjamejo, da mrtvi ostanejo v svojih grobovih do zadnjega dne, doživljajo mir v nebesih ali trpljenje v peklu.

Ko je smrt neizogibna

Ko musliman čuti, da se bliža smrt, morajo biti prisotni njegovi družinski člani in zelo tesni prijatelji. Umirajočemu vlivajo upanje in prijaznost, berejo pa tudi »šagade«, ki potrjujejo, da ni drugega boga razen Alaha. Takoj, ko ljubljena oseba umre, naj prisotni rečejo: "Resnično pripadamo Allahu in res se vračamo k njemu." Prisotni morajo pokojniku zapreti oči in spodnjo čeljust ter telo pokriti s čisto krpo. Prav tako morajo reči dua (prošnjo) Allahu, da prosijo za odpuščanje grehov pokojnika. Svojci morajo pohiteti s poplačilom vseh dolgov pokojnika, tudi če to pomeni, da bo izčrpano vse njihovo bogastvo.

Kako so pokopani muslimani - kdaj opraviti muslimanski pokop?

Po islamskem šeriatskem pravu je treba truplo pokopati čim prej po smrti, kar pomeni, da se načrtovanje in priprave na pogreb začnejo takoj. Lokalna organizacija Islamske skupnosti pomaga pri pogrebni službi in pokopu ter usklajuje svoje aktivnosti s pogrebnim zavodom.

Kako pokopavajo muslimane - darovanje organov

Darovanje organov je za muslimane sprejemljivo. Kot pravi nauk Korana: "Kdor koli priskoči na pomoč eni osebi, reši življenje celotnega človeštva." Če se pojavijo vprašanja glede darovanja, se pokojnikovi bližnji posvetujejo z imamom (verskim voditeljem) ali muslimanskim pogrebnim zavodom.

Kako so pokopani muslimani - obdukcija

Rutinske obdukcije so v islamu nesprejemljive, saj jih razumejo kot skrunitev trupla pokojnika. V večini primerov lahko družina umrle osebe zakonito zavrne obdukcijo.

Kako so pokopani muslimani - balzamiranje

Balzamiranje in kozmetologija prav tako nista dovoljena, razen če to zahteva državni ali zvezni zakon. Zaradi prepovedi balzamiranja in nujnosti pokopa trupla ni mogoč transport trupla iz drugih držav.

Kako se pokopavajo muslimani - upepelitev

Kremiranje trupel muslimanov je prepovedano.

Kako so muslimani pokopani - priprava telesa

Priprava telesa pokojnika se začne z umivanjem in ovijanjem (kafan). Pokojnika je treba umiti trikrat ali liho število. Postopek izvajajo štiri osebe, moške pa morajo umivati ​​moški, ženske pa ženske. Običajno se umivanje izvaja v tem vrstnem redu: zgoraj desno, zgoraj levo stran, spodaj desno stran, spodaj levo stran. Ženske lase operejo in spletejo v tri kite. Po postopku pranja je telo pokrito s pokrovom.

Telo je ovito v tri velike bele kose materiala, zložene enega na drugega. Lupina telesa mora biti nameščena na vrhu listov. Ženske nosijo obleke brez rokavov do prstov in pokrivajo glavo. Če je mogoče, leva roka pokojnika leži na prsih, desna pa pokriva levo na vrhu, kot v stanju molitve. Okoli telesa je treba oviti kose blaga, sam pokrov pa pritrditi z vrvmi. Eden od njih je pritrjen nad glavo, drugi je vezan na telo, tretji pa poteka pod nogami.

Truplo se nato premakne v mošejo (»Masjid«) za pogreb. Dženaze (pogrebne storitve) morajo opravljati vsi člani skupnosti. Molitve se berejo v posebnem prostoru ali na dvorišču mošeje. Častilci se obračajo k »kibli« in tvorijo tri vrste: moški blizu pokojnika, nato drugi moški, otroci in zadnje ženske.

Kako so pokopani muslimani - pokop

Po opravljenem dženaza-namazu se truplo pokojnika odnese na pokopališče. Tradicionalno so na pokopih prisotni samo moški. Grob je treba izkopati pravokotno na kiblo, truplo pokojnika pa položiti na desno stran, obrnjeno proti kibli. Hkrati se berejo vrstice "Bismilllah wa ala millati rasulilllah". Nato se na vrh položi plast lesa in kamnov, da se prepreči neposreden stik telesa z zemljo, ki bo napolnila grob. Žalujoči nato vanjo vržejo tri pesti zemlje. Namesto zasutega groba se postavi majhen kamen ali znamenje. Na grobu je prepovedano postaviti velik spomenik.

Kako so pokopani muslimani - pogrebna služba

Po pogrebu in pokopu ožja družina pokojnika sprejme obiskovalce. Prvi trije dnevi veljajo za žalovanje in se spominjajo pokojnika. Običajno lahko obdobje žalovanja traja do 40 dni, odvisno od stopnje religioznosti družine.

Vdove morajo žalovati daljše obdobje, štiri mesece in deset dni. V tem času se jim je prepovedano družiti z ljudmi, ki bi se lahko z njimi poročili (znano kot "pa mahrama"). Le zdravnik lahko služi kot izjema v nujnih primerih.

V islamu je sprejemljivo žalovati ob smrti in jokati na pogrebih. Vendar pa močan jok in kričanje, trganje oblačil izražajo pomanjkanje vere v Alaha, zato so prepovedani.

Žalost hodi ob rami z veseljem, vedno pričakujemo dobre stvari, a ne smemo pozabiti, da so pogrebi neizogibni v življenju vsake družine in pridejo, kot vedno, nepričakovano in ob nepravem času ... Ko nekdo zapusti to svetu, mora biti izvedena dostojanstveno, v skladu s tradicijo in vero pokojnika. Muslimanski obredi prehoda v drugi svet so precej izvirni, nekaterim se morda zdijo celo čudni.

Spravite svoje telo v red

Če veste, kako je musliman pokopan, potem vam ne bo novica, da postopek priprave telesa poteka v treh fazah, v skladu z ustaljeno stoletno tradicijo. Izvede se obredno trikratno umivanje pokojnika (natančno tisto, kar je napisano spodaj), sama soba, v kateri se izvajajo ta dejanja, pa je zaplinjena s kadilom. Vrnimo se k umivanju. Za to uporabljamo:

1. Voda s prahom cedre.
2. Raztopina kafre.
3. Hladna voda.

Nekaj ​​težav je pri umivanju hrbta, saj pokojnika ni mogoče položiti s prsmi navzdol. Pokojnika dvignemo, da ga umijemo od spodaj, nato z dlanmi preidemo po prsih od zgoraj navzdol in pritisnemo s srednjo močjo. To je potrebno, da vse nečistoče zapustijo telo. Nato pokojnika v celoti umijemo in očistimo umazana mesta, če po končnem umivanju in pritisku na prsni koš pride do iztrebkov. Treba je poudariti, kako je musliman pokopan v sodobnem času - danes je dovolj, da telo umijemo enkrat ali dvakrat, več kot trikratno izvajanje tega postopka pa se šteje za nepotrebno. Pokojnika obrišemo s tkano brisačo, noge, roke, nosnice in čelo namažemo s kadilom, kot sta Zam-Zam ali Kofur. V nobenem primeru ni dovoljeno pokojniku striči nohtov ali las.

Vsako muslimansko pokopališče ima prostor za umivanje in ne samo sorodniki pokojnika lahko opravijo obred, ampak tudi, če želijo, lahko ta postopek prevzamejo pokopališki delavci.

Zakoni in predpisi

Po šeriatskem pravu je pokop muslimana na neislamskem pokopališču in obratno pokop osebe druge vere na muslimanskem pokopališču strogo prepovedan. Ko se ljudje sprašujejo, kako pravilno pokopati muslimana, so pri pokopu pokojnika pozorni na lokacijo groba in spomenika - usmerjeni naj bodo strogo proti Meki. Če je treba pokopati nosečo ženo muslimana, ki je imel drugo vero kot muslimansko, potem je pokopana s hrbtom proti Meki na ločenem območju - takrat bo otrok v maternici obrnjen proti svetišču.

Pokop

Če ne veste, kako je musliman pokopan, ne pozabite, da je še en zelo pomemben vidik postopka ta, da so predstavniki te vere pokopani brez krste. Izjemni primeri pokopov v krstah so močno pohabljena razkosana trupla ali njihovi delci, pa tudi razpadla trupla. Pokojnika nosijo na pokopališče na posebnih, na vrhu zaokroženih železnih nosilih, imenovanih tabuta. Za pokojnika pripravijo grob z luknjo ob strani, ki je po videzu podobna polici – na to mesto položijo pokojnika. S tem preprečimo, da bi voda pri zalivanju rož prišla na telo. Zato na islamskih pokopališčih ne morete hoditi med grobovi, saj muslimani pokopljejo mrtve v grobu, vendar se v resnici izkaže, da je pokopana oseba v njem nekoliko ob strani, medtem ko je neposredno pod grobom prazna. Ta lokacija pokojnika preprečuje predvsem živalim, da bi ga zavohale, izkopale grob in ga odvlekle. Mimogrede, prav zaradi tega je muslimanski grob utrjen z opeko in deskami.

Nad umrlim muslimanom se berejo določene molitve. Truplo spustijo v grob z nogami navzdol. Običaj je metanje zemlje in vlivanje vode v grob.

Zakaj sedi?

Zakaj in kako so muslimani pokopani sede? To je posledica dejstva, da muslimani verjamejo v živo dušo v telesu pokojnika takoj po pogrebu - dokler je angel smrti ne preda angelu neba, ki bo dušo pokojnika pripravil na večno življenje. Pred tem dejanjem duša odgovori na vprašanja angelov; tako resen pogovor mora potekati v dostojnih razmerah, zato so včasih (ne vedno) muslimani običajno pokopani sede.

Kaftan za pokop

Kako je musliman pokopan po vseh pravilih? Obstaja še ena lastnost. Običaj je, da pokojnika ovijemo v bel prt ali kaftan, ki velja za nagrobno oblačilo in je sestavljen iz kosov blaga različnih dolžin. Bolje je, da je kaftan bel, kakovost tkanine in njegova dolžina pa morata ustrezati statusu pokojnika. V tem primeru je kaftan dovoljeno pripraviti v času življenja osebe. Vozle na prtu zavežejo na glavi, pasu in nogah, razvežejo pa jih tik pred pokopom trupla. Moški kaftan je sestavljen iz treh kosov platna. Prvi pokriva pokojnika od glave do pet in se imenuje "lifofa". Drugi kos blaga - "izor" - je ovit okoli spodnjega dela telesa. Nazadnje, sama majica - "kamis" - mora biti tako dolga, da so pokrite genitalije. Kar se tiče ženskega pogrebnega kostuma, je muslimanka pokopana v kaftanu, sestavljenem iz zgoraj opisanih delov, pa tudi rute ("pikača"), ki pokriva glavo in lase, in "khimora" - kos taknija, ki pokriva prsni koš.

Dnevi in ​​datumi

Šeriatsko pravo jasno določa, kako se pokopavajo muslimani in muslimanke. Ta postopek je treba izvesti na dan smrti pokojnika. Na pogrebu so prisotni samo moški, v nekaterih muslimanskih državah pa je povorke dovoljeno udeležiti tudi ženskam, oba spola pa morata imeti pokrito glavo. Na pogrebu ni običajno govoriti, le mula bere molitve, ostane na grobu še približno eno uro (in prej - do sončnega vzhoda) po pogrebnem postopku in procesiji, ki zapusti pokopališče (s svojimi molitvami mora "povedati" ” duša pokojnika, kako pravilno odgovoriti angelom). Tako kot v krščanstvu tudi v islamu obstajajo tretji, sedmi (ne deveti) in štirideseti dan od trenutka smrti, ki so nepozabni. Poleg tega se vsak četrtek od sedmega do štiridesetega dne zberejo sorodniki in znanci pokojnika in se ga spomnijo s čajem, halvo in sladkorjem, na čelu mize pa sedi mula. V hiši, kjer je živel pokojni, še 40 dni po tragičnem dogodku ne bi smelo biti slišati glasbe.

Značilnosti pogreba otroka

Vnaprej kupijo golobe, katerih število naj bo enako številu let pokojnika. Ko pogrebni sprevod zapusti hišo, eden od sorodnikov odpre kletko in ptice izpusti v naravo. Najljubše igrače prezgodaj umrlega otroka so položene v otrokov grob.

Najhujši greh je upati si vzeti življenje

Zakaj si bogaboječi muslimani drznejo storiti samomor in kako so samomorilni muslimani pokopani? Islamska vera kategorično prepoveduje nasilna dejanja do drugih ljudi in do lastnega telesa (samomor je nasilje nad telesom) in ga kaznuje s potjo v pekel. Navsezadnje se človek s storitvijo samomora upre Alahu, ki vnaprej določa usodo vsakega muslimana. Tak človek se pravzaprav prostovoljno odpove življenju svoje duše v raju, torej kot da bi se spuščal v prepir z Bogom... – si je to mogoče predstavljati?! Pogosto takšne ljudi vodi banalna nevednost; pravi musliman si nikoli ne bo upal storiti tako hudega greha, kot je samomor, ker razume, da njegovo dušo čaka večno trpljenje.

Samomorilski pogreb

Čeprav islam obsoja nezakonito ubijanje, se pogrebni obredi izvajajo kot običajno. Pred vodstvom Islamske cerkve se je večkrat pojavilo vprašanje, kako so muslimanski samomorilci pokopani in kako je treba to storiti pravilno. Obstaja legenda, po kateri prerok Mohamed ni hotel prebrati molitve nad samomorilcem in ga tako kaznoval za hud greh in njegovo dušo obsodil na muke. Vendar pa mnogi verjamejo, da je samomorilec zločinec pred Alahom, ne pa v odnosu do drugih ljudi, in taka oseba bo sama odgovarjala Bogu. Zato se postopek pokopa grešnika ne bi smel v ničemer razlikovati od standardnega postopka. Danes ni prepovedi opravljanja pogrebnih molitev nad samomorilci, mule preberejo molitev in izvedejo pogrebni postopek po običajnem vzorcu. Da bi rešili dušo samomorilca, lahko njegovi sorodniki opravljajo dobra dela, dajejo miloščino v imenu pokopanega grešnika, živijo skromno, spodobno in strogo upoštevajo šeriatske zakone.

Vsaka religija se od mrtvih poslavlja na svoj način. In vsi pogrebi so različni: če pogledate, kako so pokopani muslimani, katoličani, kristjani, judje in budisti, potem so vsi obredi drugačni.

Ljudje različnih veroizpovedi ravnajo s pokojnimi na svoj način: nekje jih objokujejo, nekje jih pospremijo s pesmijo, da bi se novi prebivalec nebes razveselil prehoda na drugi svet.

Sam pogrebni obred vključuje številne postopke, ki se izvajajo pred pošiljanjem pokojnika na drugi svet.

Lokacija v grobu.

Tej vključujejo:

• kozmetični postopki;
• pogrebne molitve;
• balzamiranje;
• počivališče (krsta);
• položaj telesa v krsti;
• čas pokopa;
• rože in venci;
• pokopališče;
• spomeniki.

Vse faze morajo slediti svojci in prijatelji pokojnika, da bi svojega ljubljenega pospremili na zadnjo pot.

V mnogih državah so zdaj posebne službe vključene v organizacijo pogrebov, v redkih primerih pa pokojnika pokopljejo svojci brez sodelovanja nekoga od zunaj.

Krščanski pogreb

Po pravilih te vere so pogrebi tretji dan po smrti. Kozmetični posegi vključujejo popolno umivanje pokojnika in oblačenje v nova oblačila. Pokojnika položijo v krsto in pokrijejo z belim prtom. To govori o čistosti pred Bogom in ljudmi. Na pokojnika položijo križ - največkrat tistega, s katerim so bili krščeni ob rojstvu.

Pravoslavni običaji pravijo, da mora pokojnik zadnjo noč pred pogrebom ležati doma, obkrožen z bližnjimi, a dandanes je to redek primer: pokojnik je v mrtvašnici do slovesa in šele pred pogrebom. služba se prenese v obredno dvorano.

Po krščanskih običajih je krsta, v kateri je pokojnik pokopan, lesena, križ pa se nahaja v zgornjem delu krste, v višini obraza. Večina pokopaliških ulic je lociranih tako, da je pokojnik položen v grob po pravilih, to je z nogami obrnjenim proti vzhodu, nagrobni križ pa je položen ob noge pokojnika.

Vence sorodnikov in prijateljev položijo ob notranjo stran ograje, rože položijo na grob, s socvetji proti križu. Deveti in štirideseti dan se pokojnika spominjajo s palačinkami in želejem. Pravoslavna vera prepoveduje odvzem trupla pokojnika na pregled in odvzem organov.

Obstaja pravilo, po katerem oseba, ki naredi samomor, ni pokopana na pokopališču, ampak za njegovo ograjo. Dandanes tega pravila v velikih mestih ne upoštevajo, čeprav v nekaterih mestih in vaseh samomorilce še vedno pokopavajo le zunaj cerkvenega pokopališča.

katoliški pogreb

Po katoliških običajih so kakršni koli kozmetični postopki s telesom pokojnika prepovedani, zdaj pa je ta navada pozabljena, telo pa se opere in obleče, kot pravoslavni.

Za pokojnika lahko izberete katero koli krsto, saj v katoliški veri za ta primer ni posebnih navodil, vendar je telo nameščeno v krsti na enak način kot pri pravoslavnih, katoliški križ pa se nahaja nad obrazom pokojnika. pokojnika.

Truplo pokojnika položijo v krsto, roke združijo na prsih in vanje položijo razpelo. Nenavadno je, da katoličani nimajo posebnega pogrebnega dne, povezanega z datumom smrti.

Pogreb za pokojnika je v cerkvi, nato pa gre pogrebni sprevod skupaj z duhovnikom na pokopališče, kjer se ob spuščanju krste v grob še berejo molitve. Katoličani nimajo določene vrste spomenikov, zato so nagrobniki zelo raznoliki.

Protestantski pogrebi se skoraj ne razlikujejo od katoliških pogrebnih obredov in to sta religiji, ki dovoljujeta odvzem organov pokojnika za raziskave.

Judovski pogreb

Morda ena najstrožjih religij glede mrtvih. Telo lahko operejo le sorodniki. Poleg tega, če je pokojnik moški, je v postopek umivanja vključen samo moški del družine, če je ženska, pa ženski del.

Truplo oblečejo v belo blago in položijo v krsto, pod glavo pa položijo vrečo izraelske zemlje. Židovsko krsto odlikuje preprostost, saj ne vključuje nobenega oblazinjenja ali dekoracije; edina stvar, ki se vidi na krsti, je Davidova zvezda.

Truplo je večer pred pogrebom v hiši, obkroženo z družino, pokojnika pa niti za minuto ne morejo pustiti samega v sobi. Nekdo mora biti ves čas z njim. Krsta je zaprta v hiši, saj se šteje za bogokletno, da tujci vidijo nemočnega pokojnika.

Truplo ni pokopano v sinagogi, kadiš pa se recitira le na pokopališču. Pogreb pokojnika je v 24 urah po smrti, izjema so le prazniki, na katere ni običaj pokopavati. Na grobovih Judov redko vidite rože, sam spomenik pa mora vsebovati napise v hebrejščini.

Obstajajo še številna druga pravila, ki jih Judje sprejemajo. V hiši, kjer leži pokojnik, ne morete jesti, piti ali kaditi. Voda, ki je bila v času smrti v hiši pokojnika, se izlije v celoti in iz vseh posod. Ogledala so pokrita. Na pokopališču ni običajno obiskovati grobov drugih sorodnikov, upoštevati je treba vsa obdobja žalovanja za pokojnikom.

Obstaja še en običaj, ki zadeva pokop krste. Lopata, ki se uporablja pri zakopu groba, se prenaša od enega človeka do drugega le, ko je zapičena v zemljo, roke različnih ljudi ne morejo biti na ročaju hkrati. Pogrebi niso po judovskih kanonih, ob odhodu s pokopališča si morajo vsi, ki so bili na pogrebu, umiti roke, prepovedano pa jih je brisati.

Hindujski pogreb

Prebivalstvo Indije je eden redkih narodov, ki pravi pokop svojih mrtvih vidi le v ognju. Pokojnika oblečejo v lepa oblačila in ga odnesejo na pogrebno grmado.

Najstarejši sin pokojnika ga mora obžalovati in prižgati ogenj. Po pogrebu se sin nekaj dni kasneje vrne na pogrebišče, pobere pepel in preostale kosti v žaro in jo odnese do reke Ganges.

Ta reka velja za sveto med prebivalci Indije, v njej je pokopan pepel večine bogatih ljudi te države.

Muslimanski pogreb

Muslimanski pogrebi so morda edini pogrebi, pri katerih se ne uporablja krsta. Samo v mestih uporabljajo krsto iz mehkega lesa in nikoli ni pribita, kot v drugih verah.

Kako so muslimani pokopani po šeriatskem pravu? Vse se začne z umivanjem - to morajo opraviti posebni ljudje, ki poznajo vsa pravila. Ta pravila se prenašajo iz roda v rod, ženske pa na posmrtno življenje pripravljajo ženske, moške pa moški.

Pokojni musliman ne sme ležati na nečem mehkem, zato se celotno mehko ležišče odstrani in telo položi z glavo proti Meki. Če za osnovna pravila drugih religij veljajo zaprte oči, potem pokojnemu muslimanu zavežejo brado, da se usta ne odprejo, in nanjo položijo nekaj železnega, da prepreči napenjanje.

Muslimani so pokopani v 24 urah po smrti, pogreb lahko malo odložite, da počakate na daljne sorodnike, vendar se to ne spodbuja.

Če v mnogih religijah zadnjo noč s pokojnikom preživijo svojci, potem se muslimani od pokojnika poslovijo še pred umivanjem in obleko. Zadnjo noč preživijo obkroženi s tujci, ki s seboj prinesejo rožni venec in molijo.

Muslimani so pokopani stoje, grob pa je vkopan do višine pokojnika. Tako kot pokojnika tudi grob ne ostane sam. Če ljudje ne morejo stati ob praznem grobu, je treba v njem pustiti lopate ali palice.

Tako kot v drugih verstvih pokojnika najprej nesejo skozi hišna vrata z nogami, šele na dvorišču pa jih obrnejo in odnesejo na pokopališče najprej z glavo. Pred vstopom na dvorišče postavijo nosila s pokojnikom na poseben podij, molitev za pokojnika pa preberejo le moški.

Pokojnika spustijo v grob na treh brisačah 3 sorodniki, ki so med tem postopkom v grobu. Nato se ti ljudje dvignejo iz jame, zaviti v isto tkanino, na katero je bil pokojnik spuščen.

Mula bere suro iz Korana nad pokritim grobom. Na grobu muslimana se ne sme pustiti mrtvega cvetja in vencev. Tako kot v pravoslavju so pogrebne večerje po pogrebu, le da so nekoliko pogostejše - tretji, sedmi in štirideseti dan po pokopu. Toda za bujenje ne pripravljajo posebnih jedi, ampak na mizo postavijo hrano, ki jo postrežejo kateri koli dan.

Muslimane pokopavajo samo na muslimanskem delu pokopališča oziroma na posebnem pokopališču za pripadnike te vere, na spomenikih v tem delu pokopališča pa ne boste videli niti ene fotografije, saj so prepovedane. Prav tako na muslimanskih pogrebih ne boste srečali žensk, saj pokop izvajajo izključno moški, ženske pa dan po pogrebu obiščejo grob.

Za razliko od pravoslavne vere na grobu muslimana ne morete glasno vpiti ali objokovati, tudi na pogrebih so tiho, čeprav so dovoljeni tihi pogovori.

Ko je grob zaprt, vsi, ki so se udeležili pogreba, takoj zapustijo pokopališče, ostane samo ena oseba, ki mora prebrati Talkin.

Po muslimanskih kanonih se veliki spomeniki ne postavljajo na grobove. Spomenik naj vsebuje samo potrebne podatke o pokojniku - datume rojstva in smrti ter ime pokojnika. Trenutno so na številnih muslimanskih pokopališčih postavljeni pompozni spomeniki, vendar na njih ni niti fotografije.

Med naborom muslimanskih običajev je tudi ena - vsi, ki poznajo pokojnika ali njegovo družino, morajo svojce podpreti z govorom. Vendar tega ni mogoče storiti prepozno; izjema so muslimani, ki so bili na cesti ali na drugem mestu in niso vedeli za smrt osebe.

Pogreb visoko v gorah

Najtežje je pokopati pokojnika tam, kjer ni mogoče izkopati groba, oziroma visoko v gorah. Na trdnih skalah je nemogoče narediti luknjo, zato so številni tibetanski budisti pokopani daleč od naselij.

Lama nad pokojnikom prebere molitev, nato pa pokojnika s posebnim nožem razrežejo na kose in jih raztresejo po pobočju gore.

Ptice, ki se hranijo z mrhovino, pojedo vse meso iz kosti. Budisti verjamejo, da mora biti vse podvrženo ciklu narave, to je, da mora celo telo pokojnika služiti kot hrana za druga bitja, ki naseljujejo planet.

Pogreb na morju

Vse države nimajo območja, na katerem je mogoče urediti pokopališča. To še posebej velja za otoške države. Zato prebivalci takih držav pokopljejo svoje ljubljene v morju ali jih kremirajo.

Tudi kolumbarijev ne najdemo v vseh državah, ampak le v visoko razvitih državah. A tudi če se najde prostor za namestitev žare, mnogi otočani potresejo pepel pokojnika v morje.

Ne samo o veri

Poleg pogrebov po kateri koli veri obstajajo tudi pogrebi vojaškega osebja in mornarjev, ki prav tako potekajo po posebnih kanonih.

Nekateri vojaški uslužbenci imajo čast, da so pokopani s polnimi vojaškimi častmi. Za organizacijo pogrebnega sprevoda je določena častna straža, ki nosi zastavo brez pokrova z žalnim trakom.

Krsto pokrijejo z zastavo, v pogrebnem sprevodu pa sodeluje vojaška godba, ki ob spuščanju krste v grob zaigra himno. Ko se celotna procesija premakne do groba, nosi stražar redove in medalje pokojnika za krsto, sama krsta pa se prevaža v posebnem avtomobilu ali lafetu.

Po vseh govorih se nad grob izstreli trojna salpa nabojnih nabojev.

Pri pokopu mornarja se bodalo in nožnica položita na pokrov krste v prekrižanem stanju in šele nato se grob pokoplje.

Muslimanski pogrebi so strogo regulirani z vero. Koran pravi, da obstaja življenje po smrti. Pogrebni obred je eden najpomembnejših trenutkov v življenju vsakega muslimana, od katerega bo odvisna njegova prihodnja pot. Znano je, da je trenutno na svetu več kot 1,5 milijarde privržencev islama, a ker živijo v različnih državah, bodo tatarski pogrebi nekoliko drugačni od pogrebnih obredov Čečenov ali Dagestancev.

Za vse zveste privržence islama se priprava na posmrtno življenje začne na tem svetu. Tako se starejši Tatari po svoji narodni tradiciji vnaprej pripravijo na ta dan z nakupom kafana ali kefena, brisač in raznih stvari za sadak, to je za razdeljevanje na pogrebu: takšne stvari so lahko šali, srajce, brisače in drugo. gospodinjskih predmetov, pa tudi denarja.

Pogrebi muslimanov morajo biti opravljeni v skladu s suno preroka Mohameda. Mrtvi niso nikoli kremirani. Po islamu se to primerja s strašno kaznijo, ki je enaka sežiganju v peklu. Poleg tega šeriatsko pravo strogo prepoveduje pokop muslimanskega privrženca na pokopališču drugih veroizpovedi, nemuslimanov pa ni mogoče pokopati na muslimanskem pokopališču. Pravi vernik mora biti pokopan na dan smrti pred sončnim zahodom. To lahko storite naslednji dan pred sončnim zahodom, vendar le, če je umrl ponoči.

Muslimani na pogrebe ne prinašajo umetnega cvetja in vencev, nezaželeno pa je tudi pravo cvetje. To je posledica dejstva, da je prerok svetoval, naj se izogibajo nepotrebnemu trošenju za mrtve, saj denar bolj potrebujejo živi. Rekel je, da je treba za ljudi skrbeti, dokler so živi, ​​in tudi živim ljudem je treba prinašati rože. Mrtvi nimajo nobene koristi od rož.

Zaporedje

Oseba, ki izpoveduje islam, se začne pripravljati na prehod v drug svet, ko je na pragu smrti: moli in bere Koran. Umirajočega še živega položijo na hrbet, tako da so njegove noge obrnjene proti Meki, in začnejo brati molitev na ves glas, da umirajoči dobro sliši. Običaji zahtevajo, da se vsakemu muslimanskemu verniku tik pred smrtjo da piti nekaj hladne vode.

Sorodniki, sosedje ali povabljenci gredo kopat grob, ki ne sme stati prazen, zato se ob njem zadržuje človek ali pa se vanj položi kakšen kovinski predmet. Tisti, ki so sodelovali pri kopanju, prejmejo sadaq: praviloma so to robci ali denar.

Ves ta čas se ženske pripravljajo na pogreb: prt šivajo ročno, brez vozlov, blago preprosto zašijejo z velikimi šivi. Ko se moški vrnejo s pokopališča, se začne umivanje trupla.

Umivanje celotnega telesa ali ghusl, v skladu z zahtevami Korana, opravi ženska, če je pokojnik ženska, in moški, če je moški. Nato telo zavijejo v prt (kafan), pri tem pa morajo sodelovati vsaj štirje ljudje. Mučenci se ne umivajo. Če ni oseb istega spola kot pokojnik, se tudi kopanje ne izvaja. Vendar pa je v takšni situaciji možno opraviti tayammum, to je, da se lahko opravi umivanje s peskom ali zemljo.

Truplo pokojnika je postavljeno na trdno ploščad, imenovano tanašir in obrnjena proti Meki.

Pokojniku dajo povoj na čeljust, da ne povesi, zaprejo oči, zravnajo roke in noge, na trebuh položijo nekaj težkega, da ne oteče. Ženski lasje so razdeljeni na dva dela in položeni čez prsi. Po tradiciji tatarskih pogrebov je glava pogosto prekrita s staro brisačo. Pokrijte tudi vse steklene površine.

Nato truplo prenesejo na tobut ali pogrebna nosila in začnejo moliti pogrebno molitev, pri čemer ostanejo mirni in se vzdržijo glasnih vpitij, saj se verjame, da bo pokojnik trpel, če bo hrupno žaloval.

Po muslimanskih običajih je prepovedano moliti za nekoga, ki je ubil svojo mamo ali očeta, lahko pa to storite za samomor. Če je več ljudi umrlo hkrati, lahko preberete eno skupno molitev. Če so moški odsotni in ženska bere molitev, potem je slednja priznana kot veljavna.

Tradicije pranja

Muslimanski ritual pranja se izvaja na naslednji način:

1. Pokojnika položijo na trdo podlago, ki gleda proti Meki, ves prostor, kjer se bo kopalo, pa odišavijo z zelišči ali eteričnimi olji. Genitalni organi telesa so pokriti s tkanino.
2. Hasal ali oseba, ki bo opravila umivanje, si trikrat umije roke, si nadene rokavice in pritisne na trebuh pokojnika ter iztisne njegovo vsebino. Nato si umije genitalije, ne da bi jih pogledal. Nato hasal sleče rokavice, si natakne nove, jih potopi v vodo in pokojniku obriše usta, očisti nos in umije obraz.
3. Po tem si umije obe roki do komolcev, začenši z desno roko. Telo položimo na levo stran, desno stran pa umijemo, pri tem pa vsako roko do komolca in obraz umijemo trikrat. Glava in brada se operejo s toplo milnico in prahom cedre ali gulkairja.
4. Zakoni islama narekujejo enak postopek kopanja telesa za moške in ženske: genitalij se ne dotikajo z rokami, vodo preprosto zlijejo na blago, s katerim so pokrite. Vsa dejanja se izvedejo trikrat. Nato telo obrnemo na drugo stran in vse ponovimo. Vendar obračanje telesa z obrazom navzdol za umivanje hrbta ni dovoljeno.
5. Aromatična olja nanesemo na nosnice, čelo, roke in noge. Prepovedano je striženje las ali nohtov pokojnika.

Po islamskem zakonu ne morete pokopati osebe, ki nosi oblačila. Njegovo telo mora biti zavito v pokrov ali kafan, po možnosti iz belega blaga. Ta postopek se imenuje Takfin. Kot poroča Aishin hadis, je priporočljivo pokojnika zaviti v tri bele odeje, od katerih naj vsaka pokrije celotno telo. Ženska je zavita v 5 rjuh: ena za povijanje glave, druga za pokrivanje telesa pod popkom, tretja za pokrivanje telesa nad popkom in preostali dve za povijanje celega telesa.

Za povijanje novorojenčkov ali mrtvih dojenčkov naj bi zadostoval en kos blaga. Otroke moškega spola, mlajše od 9 let, je dovoljeno zaviti v kopreno na enak način kot odraslega ali dojenčka. Tatarski pogrebi zahtevajo, da kafan za pokojnega zakonca naredi žena, za ženo pa mož, otroci ali drugi sorodniki. V primeru, ko je bil pokojnik sam, naj pogrebni obred opravijo najbližji sosedje.

Če je bil pokojnik reven, bo zavijanje njegovega telesa s tremi odejami veljalo za sunno. Če pokojnik ni bil reven in za seboj ni pustil dolgov, potem je njegovo telo obvezno prekrito s tremi rjuhami. Hkrati mora tkanina prta ustrezati materialnemu stanju pokojnika - na ta način se izraža spoštovanje do njega. Čeprav je telo dovoljeno oviti v že rabljeno blago, je bolje, če je blago novo.

V svileno blago je prepovedano ovijati moško telo.

Vrstni red zavijanja je naslednji:

1. Po pravilih, ki spremljajo pogrebe v islamu, se pred takfinom ne strižejo in ne češejo las in brade, ne strižejo se nohti na rokah in nogah in nikoli se ne odstranijo zlate krone. Vse te postopke je treba izvesti, ko je oseba še živa.
2. Postopek povijanja za moške je naslednji: prvo krpo, lifofah, posuto z aromatičnimi zelišči in poškropljeno z aromatičnimi olji, kot je rožno olje, položimo na trdo podlago. Naslednja tkanina, isor, se razprostre na vrhu steznika. Nanj se položi telo, zavito v tretjo tkanino, kamis. Roke pokojnika iztegnejo vzdolž telesa in jih podrgnejo s kadilom. Po tem se preberejo molitve, nato pa se poslovijo od pokojnika. Tkanina Izor je ovita okoli telesa v naslednjem zaporedju: najprej leva stran, nato desna. Tkanino Lifof najprej ovijemo na levi strani, nato pa zavežemo vozle na nogah, glavi in ​​pasu. Ti vozli se bodo razvezali, ko se bo telo začelo spuščati v kabino.
3. Postopek povijanja žensk je podoben kot pri moških, razlika je le v tem, da se prsni koš pokojnice pred povijanjem v kamis pokrije z drugo krpo, hirko, ki naj pokrije prsni koš od višine pazduhe do trebuha. . In šal, himor, je postavljen na ženski obraz, pod glavo. Ko je ženska pokrita s kamijem, se nanj položijo njeni lasje.

Molitev na pogrebu

Islam pripisuje velik pomen molitvi med pogrebi v skladu z muslimanskimi tradicijami. Pogrebni oder z raztegljivim vrhom, imenovan tobut, je postavljen pravokotno na lokacijo Meke.

Molitvo bere imam ali oseba, ki ga nadomešča, medtem ko se nahaja najbližje tobutu, vsi ostali zbrani pa se nahajajo za njim.

Za razliko od vsakodnevnih molitev v tem primeru ni priklonov, niti od pasu niti od tal. Janaza, kot se imenuje pogrebna molitev, je poziv k Vsemogočnemu s prošnjo, naj odpusti pokojniku in se usmili. Imam sprašuje sorodnike pokojnika, ali je komu dolžan in ali je kdo, ki se je z njim skregal in mu ni odpustil. Vse te ljudi prosi, naj se ne zamerijo pokopanemu in naj mu odpustijo.

Če se nad truplom pokojnika ne prebere molitev, pogreb ne bo priznan kot veljaven. Dženazo je treba brati tudi nad otrokom ali novorojenčkom, ki je imel čas za jok. Če je novorojenček že rojen, potem ni priporočljivo brati molitve nad njim. Janaza se bere nad vsemi mrtvimi, ki so izpovedovali islam, tudi nad majhnimi otroki, z izjemo le mučenikov.

Postopek pokopa

Po islamskem pravu je treba pokojnika pokopati zelo hitro, po možnosti še isti dan, na najbližjem pokopališču. Poleg tega je treba telo spustiti navzdol, nato pa ga morate položiti na desno stran, tako da njegov obraz gleda v smeri Meke. Ko mečejo zemljo v grob, izgovarjajo besede v arabščini, katerih prevod je: "vsi pripadamo Vsemogočnemu in vračamo se k Vsemogočnemu."

Grob, pokrit z zemljo, se mora dvigniti nad nivojem tal za približno 4 prste. Na oblikovani grob se vlije voda in 7-krat vrže pest zemlje, nato pa se prebere molitev v arabščini, katere pomen je: "Ustvarili smo te iz zemlje, vrnili te bomo v zemljo in naslednjič te reši iz tega." Po tem ostane na grobu samo ena oseba, ki bere tasbit ali taskin, ki vsebuje besede o veri. Pokojniku naj bi olajšali srečanje z angeli.

Kabr (grob)

Qabr, kot se imenuje muslimanski pokop, je mogoče izkopati na različne načine, odvisno od regije, topografije pokopališča in sestave tal v njem. Vendar morate upoštevati 2 zahtevi:

1. Pokojnika je treba dobro zaščititi pred divjadjo.
2. Zakop mora preprečiti prodiranje in širjenje smradu.

Zato je treba luknjo izkopati tako globoko, da je živali in ptice ne morejo izkopati, široko od 60 do 80 cm, dolgo pa toliko, kolikor je bil visok pokojnik z iztegnjeno roko. Najmanjša globina luknje je 150 cm, največja (suna) pa 225 cm, na splošno pa je kabr vdolbina v tleh, v kateri je za telo dodeljena posebna stranska niša. Vkopana je na strani, na kateri se nahaja Meka, in je narejena tako visoko in široko, da se vanj lahko sedi, ko sedi. Ker je v sunnetu predpisano (kot je zapisal Bushra al-Karim), da niša v kabri omogoča, da se pokojnik položi v položaj, ki je približno podoben tistemu, v katerem je bil med priklonom v življenju, imajo nekateri ljudje verovanje, da so muslimani pokopani sede.

Trup je postavljen v pripravljeno in z opeko utrjeno nišo, obrnjeno proti Meki, strop je pokrit s ploščami, kabr pa pokrit z zemljo.

Če vernik umre med potovanjem na ladji, šeriatsko pravo zahteva, da se pogreb preloži, da lahko pokojnik, pripeljan na kopno, opravi ritual pokopa na kopnem. Če pa je dežela predaleč, se nad pokojnikom na kraju samem opravi popoln muslimanski obred z umivanjem, povijanjem in molitvijo. Nato mu na noge privežejo nekaj težkega in telo predajo vodi.

Grobišče muslimanskih vernikov se od drugih pokopališč razlikuje po tem, da je tam vse urejeno v skladu z besedami in zapovedmi preroka Mohameda, ki je svetoval obiskovanje pokopališč, da ne bi pozabili na konec sveta:

1. Nagrobniki in kabre so usmerjeni v smeri Meke.
2. Vsi pokojniki ležijo obrnjeni proti Meki.
3. Kdor pride na pokopališče, ne sme prižigati in postavljati sveč, prinašati vencev, šopkov in piti alkohola.
4. Muslimanski grob mora biti skromen, brez ekscesov, da ne ponižuje revnih in ne povzroča zavisti.
5. Na nagrobniku je navedeno ime pokopane osebe, datum smrti, splošni podatki o njem in citati iz Korana, ne sme pa biti njegovih fotografij ali drugih podob.
6. Vsako muslimansko pokopališče ima posebna mesta za umivanje mrtvih.
7. Sedenje na grobovih muslimanskih vernikov je prepovedano.
8. Na grobove ni priporočljivo postavljati spomenikov, dovoljeno pa je postaviti ploščo, da vsi razumejo, da je to grob in po njem ne morete hoditi.
9. Odsvetuje se uporaba kabre kot prostora za molitev.
10. Na muslimanskem pokopališču ni dovoljeno pokopavati nevernikov, tudi če vsi njihovi sorodniki izpovedujejo islam.
11. Muslimanski vernik, ki gre mimo pokopališča, praviloma recitira suro iz Korana in način, kako so grobovi nameščeni, mu pove, kam naj obrne obraz.

Žalovanje za pokojnikom

Muslimanskih pogrebov ne sme spremljati glasno vpitje in histerično objokovanje, poleg tega ne bi smeli žalovati pokojnika že četrti dan po njegovi smrti. Šeriat kot tak ne prepoveduje žalovanja za pokojnikom, vendar je preglasno početje strogo prepovedano. Nesprejemljivo je, da svojci pokojnika praskajo po obrazu in telesu, pulijo lase, trgajo oblačila ali si povzročajo kakršne koli poškodbe. Mohamed je povedal, da se je pokojnik počutil slabo in je trpel, medtem ko so žalovali za njim.

Islamski zakoni zahtevajo, da jokajoče moške, zlasti mlade ali moške srednjih let, okolica graja, če jokajo otroci ali starejši, pa jih je treba nežno potolažiti.

Šeriatsko pravo prepoveduje poklic žalujočih, a v nekaterih islamskih državah še vedno obstajajo poklicni žalovalci, za katere je značilen subtilen, ganljiv glas. Te ženske najemajo ljudje, ki ne upoštevajo zakonov svoje vere za čas trajanja pogrebnih obredov in budnic.

Spominski dnevi

Tazia, to je sožalje svojcem pokojnika, se običajno izraža v prvih 3 dneh po smrti, potem pa ni več zaželeno. Strogo je prepovedano ostati čez noč v hiši pokojnika, če se tam zadržuje tazia. Sožalje se ne izreče dvakrat. Zagotovljeno je obvezno branje Korana in razdeljevanje sadake.

Muslimani imajo pogrebe:

• na dan pogreba;
• tretji dan;
• sedmi dan;
• na štirideseti dan;
• ob obletnici smrti.

Nato se vsako leto na dan smrti organizira budnica. Nanje so povabljeni vsi sorodniki, tudi če živijo zelo daleč, povabilo pa lahko zavrnete le v izjemnih primerih. Praviloma pridejo vsi povabljeni.

V hiši pokojnika je pogrnjena miza za tiste, ki se pridejo poslovit. Svojci in prijatelji pokojnika sami pri pripravi pogrebne jedi ne sodelujejo. Prijatelji in sosedje prinesejo in pripravijo vse potrebno, saj so svojci pokojnika preveč potrti zaradi žalosti, ki jih je doletela.

Na muslimanski pogrebni večerji ni alkohola, na mizo postrežejo čaj in sladkarije, nato pa postrežejo pilaf. Za pogreb se ne pripravlja nobenih posebnih jedi, vse je na mizi položeno enako kot vsak dan. Sladkarije so obvezne, saj za muslimane simbolizirajo sladko posmrtno življenje.

Pogrebna pojedina poteka v popolni tišini.

Moški in ženske sodelujejo pri pogrebnem obroku samo ločeno in morajo biti v različnih prostorih. Kadar je samo ena soba in je ni mogoče razdeliti, potem pri pogrebnem obedu sodelujejo samo moški. Po njej vsi tiho vstanejo in gredo na pokopališče do groba pokojnika.