Molitev nebeškemu kralju. Razlaga molitve "Nebeški kralj"

Vsakodnevne molitve doma so pomemben del krščanskega življenja. Navsezadnje človek ni tako pogosto v templju. Preostali čas mora na svoji duhovni rasti delati sam. Besedilo molitve »Nebeškemu kralju« v pravoslavju je eno glavnih, ki jih je treba poznati na pamet. V katerih primerih se bere, kaj pomeni, prevod v ruščino - vse boste našli v članku.

Kako pravilno brati molitev

Avtorstvo večine pravoslavnih molitvenih pozivov je precej težko ugotoviti, pogosteje pa preprosto nemogoče. Menijo, da so jih sestavili menihi, ki so dosegli določeno razsvetljenje duše, in jih nato prenašali od ust do ust. Čas njegovega nastanka je približno znan - konec 9. stoletja našega štetja ali začetek 10. stoletja. Kmalu po tem obdobju so začeli besedilo verniki uporabljati ne le v cerkvah, ampak tudi v domačih molitvah.

Vsak župljan pravoslavne cerkve ve, kdaj se bere ta molitev. Besede "Kralj nebes" se slišijo na začetku katere koli službe (tako zjutraj kot zvečer). Včasih jo izgovarja bralec, med slovesnim bogoslužjem pa besedilo poje duhovščina. Običajno je vsako opravilo, vključno z domačo molitvijo, začeti z obračanjem na Svetega Duha.

Branju tega besedila običajno sledijo prošnje k Sveti Trojici in nato molitev. V cerkveni terminologiji se to imenuje »navaden začetek«.
V liturgični praksi besedilo zveni tudi kot stihira 6. tona. Poje se na predvečer binkoštnega praznika – to je dan, ko se je po obljubi Sveti Duh spustil nad apostole.

Besedilo molitve "Nebeškemu kralju"

Med cerkvenimi službami se uporablja samo cerkvenoslovansko besedilo:

nebeški kralj,
tolažnik,
Duša resnice,
Povsod enako
in naredi vse,
Zaklad dobrega
in življenje Dajalcu,
pridi
in se preseli v nas,
in očisti nas vse umazanije,
in reši, Gospod, naše duše.

Razlaga molitve

Nebeški kralj, Tolažnik - vse to so pozivi eni od oseb Svete Trojice. V krščanstvu velja, da je Sveti Duh enak Bogu Očetu in Bogu Sinu. To je nevidni kralj vsega sveta, ki nam pošilja tolažbo ob žalostnih dogodkih. Navsezadnje je zemeljsko življenje tako težko, da je možno le lajšati človeško trpljenje.

Vseprisotnost je last tistega, ki je povsod, vidi vse, kar se dogaja, in vsem pošilja, kar potrebuje. Celotno vidno vesolje obstaja samo po zaslugi moči Svetega Duha, vključno z ljudmi. Tudi po fizični smrti bo človeška duša prejela priložnost večnega življenja od tretje osebe Trojice. Seveda ta lastnost v celoti velja za vsako od Trojice.

Izraz "storiti vse" lahko zmede tiste, ki se ne spoznajo na cerkvenoslovanski jezik. Tu sploh ne govorimo o izpolnjevanju želja. Te besede pomenijo, da je Sveti Duh povsod, to pomeni, da napolnjuje ves svet. To ne pomeni le biti prisoten, ampak ohranjati vitalnost celotnega sveta. Če bi Duh prenehal delovati, bi se življenje ustavilo, ker vesolje nima drugega razloga za obstoj, razen želje Boga. Ni zaman, da se Duh imenuje tisti, ki daje življenje.

Izraz »zaklad dobrega« je lahko tudi zavajajoč. Ne, Gospod sploh ni zaklad, ki pripada samo izbranim, »dobrim« (torej brezgrešnim) ljudem. Nasprotno, On je vir vsega dobrega v nas. Ni naključje, da sledi prošnja vernikov, naj pride Sveti Duh in se naseli v duši. Vsak vernik je dolžan svojo dušo narediti za posodo za Boga. On je tudi tisti, ki združuje ljudi, da postanejo Kristusovo telo.

Bog Trojice

Na žalost molitev "Nebeškemu kralju" kristjani ne berejo tako pogosto kot drugi. Toda številnim težavam se je mogoče izogniti - za to morate samo poklicati nebeške sile na pomoč, preden začnete s kakršnim koli poslom. Dogmo o troedinosti krščanskega Boga je lahko zelo težko razumeti v vsej njeni globini. Običajno si ljudje lažje predstavljajo Kristusa, ki je prišel na svet kot človek.

Toda vsa krščanska filozofija je zgrajena na dogmi o troedinosti Boga. Za lažjo nalogo duhovni očetje svetujejo, da si predstavljamo Sonce – to je eno nebesno telo, ki nam daje toploto in svetlobo. Tudi ena ženska je lahko hkrati žena, mati in sestra.

Kristjan mora dati svojo dušo kot tempelj, da bi tam prebival Sveti Duh. To je omenjeno tudi v molitvenem pozivu. Gospod nas lahko očisti greha, nas naredi svetega in vrednega njegove ljubezni.

Molitev "Nebeškemu kralju": besedilo v ruščini je nazadnje spremenil: 13. junija 2018 avtor Bogoljub

Odličen članek 0

Vse o veri in veri - "molitev nebeškemu kralju v ruščini v celoti" s podrobnim opisom in fotografijami.

Informacijska stran o ikonah, molitvah, pravoslavnih tradicijah.

Molitev k nebeškemu kralju, besedilo

"Reši me, Bog!". Zahvaljujemo se vam za obisk naše spletne strani, preden začnete preučevati informacije, vas prosimo, da se naročite na našo skupino VKontakte Molitve za vsak dan. Obiščite tudi našo stran na Odnoklassniki in se naročite na njene molitve za vsak dan Odnoklassniki. "Bog te blagoslovi!".

Besedilo molitve nebeškemu kralju poveličuje eno od hipostaz našega Gospoda. Na žalost se zgodi, da verniki zelo redko pojejo o Svetem Duhu, za razliko od vseh drugih Oseb Svete Trojice. Vse to zato, ker znanje ljudi temelji na evangeljskih spisih, ki so osvetljeni v Stari zavezi, kjer se izraz Svetega Duha pojavi trikrat. Dvakrat v knjigi preroka Izaija in enkrat v 50 psalmih.

Drugo značilno dejstvo, ki loči judovsko vero od krščanske, je razumevanje in razlaga bistva Svetega Duha. V prvem Duh ni osebnost, last Boga Očeta, torej celota njegovega Dihanja in Moči.

Molitev h nebeškemu kralju Tolažniku

Evangelij pogosteje omenja nebeškega kralja. Verjetno vsak kristjan ve, da je Duh prišel k Odrešeniku med velikim krstom. Prišel je tudi k apostolom, ko so šli pridigat. Zato v besedilih molitev nebeškemu kralju ni treba poslušati običajnega refrena »veseli se« ali »veseli se«, temveč besedi »pridi«, ki kliče tretjo osebo Svete Trojice.

Zelo pogosto si kristjan ne more predstavljati podobe Boga, ki je sestavljen iz treh oseb, a je hkrati neločljiv in enoten. Kljub temu je celoten pravoslavni krščanski nauk zgrajen na tej dogmi.

Zaradi jasnosti duhovščina svetuje primerjavo Svete Trojice s podobo zemeljske ženske, ki je lahko tudi v več osebah hkrati:

Tudi Gospod sam združuje tri esence.

Praznik Svete Trojice - praznuje se 50. dan po veliki noči;
Dan Svetega Duha - ponedeljek po prazniku Velike Trojice.

Besedilo molitve je naslednje:

in očisti nas vse umazanije,

in reši, Gospod, naše duše.

Naj vas Gospod varuje!

Oglejte si videoposnetek pravoslavne molitve nebeškemu kralju:

Molitev "K nebeškemu kralju" je tudi stihira binkoštne službe. Kličemo Svetega Duha, naj pride in biva »v nas« in to lahko razumemo na dva načina: ali želimo, da vsak od nas postane bivališče Duha, ali da Sveti Duh prebiva med nami in nas združuje v Kristusovo telo. A eno ne izključuje drugega. Komentira duhovnik Theodore LYUDOGOVSKY.

»Nebeški Kralj, Tolažnik, Duh resnice, ki si povsod in vse izpolnjuješ, Iz zaklada dobrin in življenja, Darovalec, pridi in se vseli v nas, in očisti nas vse nesnage in reši, Blaženi, duše naše. " .

PREVOD Hier. Ambrose (Timroth):

»Nebeški Kralj, Tolažnik, Duh resnice, ki povsod prebivaš in vse napolnjuješ, zakladnica blagoslovov in dajalec življenja, pridi in se vseli v nas in nas očisti vse umazanije in reši, Dobri, naše duše. »

– Molitev »Nebeški kralj« je naslovljena na tretjo osebo Svete Trojice - Svetega Duha, Gospoda, ki daje življenje, ki izhaja iz Očeta (glej veroizpoved). Izvor in avtorstvo te molitve nista znana, vendar obstaja razlog za domnevo, da je nastala proti koncu prvega tisočletja krščanske dobe.

"Kralj nebes"- morda ena najbolj znanih molitev, skupaj z "Oče naš" (Gospodova molitev) in 90. psalmom kralja Davida. Je del tako imenovanega »navadnega začetka«, to je tistega zaporedja molitev, ki zveni na začetku številnih bogoslužij in sekvenc, tudi na začetku naših običajnih jutranjih in večernih molitev: »K nebeškemu kralju,« Trisagion, “Presveta Trojica.” , “Oče naš”.

Poleg tega obstaja navada, da se pred začetkom kakršnega koli dela prebere »Nebeškemu kralju«, da bi priklicali Svetega Duha. Nedvomno je ena od teh stvari molitev, cerkvene službe. In to verjetno pojasnjuje vključitev molitve "Nebeški kralj" v sestavo običajnega začetka.

Nazadnje je ta molitev ena od stiher binkoštne službe - in prav ta okoliščina je postala razlog za našo današnjo opombo. Vendar najprej razmislimo o samem besedilu molitve.

Zatekamo se k Svetemu Duhu kot nebeškemu Kralju (prim. začetek Očenaša: »Oče naš, ki si v nebesih ...«). Ta poziv, strogo gledano, ni specifičen za tretjo hipostazo. Tako se na primer pri postnih večernicah bere molitev "Nebeški kralj, utrdi svojo vero ...", ki se najverjetneje nanaša na Kristusa - vendar to ni povsem jasno; lahko bi tudi pomislili, da je naslovljena na Sveto Trojico.

Temu sledi nagovor »Tolažnik« (grško Παράκλητος). Takole je Odrešenik v pogovoru s svojimi učenci imenoval Svetega Duha: »In jaz bom prosil Očeta in dal vam bo drugega Tolažnika, da ostane z vami vekomaj, Duha resnice, ki ga svet ne more sprejeti. , ker ga niti ne vidi niti ga ne pozna; vi pa ga poznate, kajti on ostaja pri vas in bo v vas« (Jn 14,16-17). Poleg očitnega pomena »tisti, ki tolaži«, lahko to besedo razumemo tudi v pomenu »posrednik«, »priprošnjik«, »priprošnjik«.

O Svetem Duhu, tako kot o Bogu »na splošno«, govorimo kot o vseprisotnem: »Ki je povsod«. Verjetno marsikoga zmede cerkvenoslovanski izraz, ki sledi – »storiti vse«. Kot je razvidno iz zgornjega ruskega prevoda, v tem primeru ne govorimo o izpolnitvi naših molitev in želja, ampak o vsem istem - o vseprisotnosti Božanskega: "izpolniti vse" pomeni "izpolniti vse s samim seboj". .” Tu pa lahko vidimo še nekaj več: Sveti Duh ne samo »mehanično« napolnjuje vesolje s seboj, ampak ga oživčuje, vsako sekundo podpira njegov obstoj - sicer bi se vse razpadlo in sesulo, saj svet, ki ga vidimo, nima drugega. razlog za lasten nastanek in nadaljnji obstoj poleg Boga.

V cerkvenoslovanskem prevodu molitve obstaja še en izraz, ki ga, kot bi lahko domnevali, mnogi napačno razumejo: »Zaklad dobrega« sploh ne pomeni, da je Sveti Duh nekakšen zaklad za dobre ljudi. Ne, Duh, ki daje življenje, je zakladnica dobrin, posoda in vir vsega dobrega in dobrega.

Vse te besede in izrazi, o katerih smo zdaj razpravljali, so bili apel, ki zavzame približno dve tretjini molitve. In potem pride prigovarjajoči del.

Kaj prosimo Boga Svetega Duha? Prosimo ga, naj pride in se nastani »v nas«. Slednje lahko razumemo na dva načina (in eno razumevanje ne izključuje drugega): bodisi želimo, da vsak od nas postane bivališče Duha, Božji tempelj; ali (prim. Jn 1,14) – da Sveti Duh prebiva med nami, med nami, nas povezuje v eno Kristusovo telo.

Nato prosimo, da nas Duh, ki se je vselil v nas, očisti vsake umazanije - to je od strasti, od greha - in da bo On, Dobri (tj. Dobri), rešil naše duše, to je, rešil nas iz moči sveta, hudiča in spet lastnih strasti, in da bi nam podelil nebeško kraljestvo – to je svoje kraljestvo (glej začetek molitve).

Kot že omenjeno, je molitev "K nebeškemu kralju" del bogoslužja praznika binkošti (sicer dan Trojice). Naj spomnimo, da se ta molitev ne bere v času od velike noči do binkošti: v velikonočnem času se nadomesti s trikratnim branjem (ali petjem) velikonočnega troparja, od vnebohoda do velike noči pa je ne nadomesti nič. - in ta pomembna odsotnost poudarja napetost, s katero Cerkev vsako leto čaka na dan poslanja Svetega Duha. In tako se na binkoštni dan, po sedmih tednih nekakšne vzdržnosti, spet sliši molitev "Nebeški kralj" (pogosto se javno poje) - najprej pri velikih večernicah, kot predzadnja stihira v stihiri, nato pa dvakrat. pri Jutrenji - po 50. psalmu in pred veliko doksologijo (namesto običajnega "Blagoslovljena ti, Devica Mati Božja ..."). Od tega dne naprej se vsak dan bere »Nebeškemu kralju« do prvega dne velike noči.

Celotna molitev nebeškemu kralju v ruščini

Potem počakajte malo, da vsi vaši občutki utihnejo in vaše misli zapustijo vse zemeljsko, nato pa opravite predpisane kratke molitve z loki, brez naglice in s srčno pozornostjo.

Pred tem sledite molitvam "Naš oče" vključno se berejo v celoti, kjer je navedeno v bogoslužnih knjigah "nadaljnji Trisagion:" oz "nadalje Trisagion, po "Oče naš:".

Slava Očetu in Sinu in Svetemu Duhu zdaj in vedno in na veke vekov. Amen.

Ko je napisano "Slava:", "In zdaj:", je treba prebrati v celoti: " Slava Očetu in Sinu in Svetemu Duhu“, “ In zdaj in vedno in na veke vekov. Amen.“

V cerkvenoslovanskem jeziku ni zvoka е, zato je treba brati "kličemo", ne "kličemo", "vaš", ne "vaš", "moj", ne "moj" itd. .

In zdaj razsvetli oči mojih misli, odpri moje ustnice, da se bom naučil Tvoje besede in razumel Tvoje zapovedi in izpolnjeval Tvojo voljo ter pel, slavil Te iz srca, in slavil Tvoje presveto ime Očeta. , in Sina in Svetega Duha zdaj in vedno in na vekomaj. Amen.

Pridite, počastimo našega Kralja, Boga!

Pridite, poklonimo se in padimo pred Kristusom, Kraljem, našim Bogom!

In zdaj razsvetli moje duševne oči, odpri moja usta, da se naučim Tvojih besed in razumem Tvoje zapovedi in izvršujem Tvojo voljo in Ti pem v izpovedi svojega srca in pojem Tvoje presveto ime, Oče in Sin in Sveti Duh, zdaj in vedno in na veke vekov. Amen.

Pridite, poklonimo se in padimo pred Kristusa, našega kralja Boga. (lok)

Pridite, priklonimo se in padimo dol Kristusu samemu, Kralju in našemu Bogu. (lok)

2. In v enem Gospodu Jezusu Kristusu, Božjem Sinu, edinorojenem, rojenem od Očeta pred vsemi veki, Luč od Luči, resničnega Boga od resničnega Boga, rojenega, neustvarjenega, enotnega z Očetom, po katerem je vse prišlo v obstoj.

3. Zavoljo nas, ljudi, in za naše zveličanje, ki ste prišli iz nebes in se učlovečili iz Svetega Duha in Device Marije in postali človek.

4. Za nas je bil križan pod Poncijem Pilatom, trpel je in bil pokopan.

5. In vstal tretji dan, po Svetem pismu.

7. In spet bo prišel s slavo, da bi sodil žive in mrtve, in njegovemu kraljestvu ne bo konca.

9. V eno, sveto, katoliško in apostolsko Cerkev.

10. Priznavam en krst za odpuščanje grehov.

11. Veselim se vstajenja mrtvih,

12. in življenje naslednjega stoletja. Amen.

Zaradi nas je človek in naše odrešenje prišel iz nebes in se učlovečil iz Svetega Duha in Device Marije ter postal človek.

Križan za nas pod Poncijem Pilatom, trpel in bil pokopan.

In vstal je tretji dan po Svetem pismu.

In vnebovzet v nebesa in sedi na Očetovi desnici.

In tisti, ki prihaja, bo s slavo sodil žive in mrtve, njegovemu kraljestvu ne bo konca.

In v Svetem Duhu, Gospodu, ki daje življenje, ki izhaja od Očeta, ki je z Očetom in Sinom, smo častjeni in poveličani, ki smo govorili preroke.

V eno sveto, katoliško in apostolsko Cerkev.

Priznam en krst v odpuščanje grehov.

Upam na vstajenje mrtvih in življenje naslednjega stoletja. Amen.

In daj nam, da z budnim srcem in treznim umom preživimo vso noč našega sedanjega življenja, čakajoč na prihod svetlega dne prikazanja Tvojega Edinorojenega Sina, našega Gospoda in Boga in Odrešenika Jezusa Kristusa, ko On, Sodnik vseh, bo prišel na zemljo s slavo, da vsakomur povrne po njegovih delih; Naj nas ne najde padlih in lenih, temveč budnih in vstalih, izpolnjujočih Njegove zapovedi in pripravljenih, da z Njim vstopimo v radost in božansko sobo Njegove slave, kjer tisti, ki slavijo neprestani glas in neizrekljivo zadovoljstvo, razmišljajo o nepopisni lepoti Tvojega. obraz. Kajti ti si resnična luč, ki vse razsvetljuješ in posvečuješ, in vse stvarstvo ti poje na veke vekov. Amen.

O čudovita palača Gospodova, naredi me za dom božanskega duha. Ko sem rodila zdravnika, ozdravi dolgotrajne strasti moje duše. Nošen po valovih življenjske nevihte, vodi me na pot kesanja. Reši me večnega ognja, hudobnega črva in podzemlja. Naj se ne izkažem za veselje demonov, krivec mnogih grehov. Prenovi me, Najbrezmadežnejša, omahlega od neopaznih grehov. Pokaži mi, da nisem vpleten v nobene muke in prosim vse h Gospodu. Počastite me z vsemi svetniki, da se pridružim nebeškemu veselju. Presveta Devica, usliši glas svojega nespodobnega služabnika!

Daj mi potoke solz, Prečista, ki čistijo umazanijo moje duše. Neprestano ti prinašam vzdihe iz svojega srca - bodi goreča, Gospa! Sprejmi mojo molitveno službo in jo prinesi usmiljenemu Bogu. Dvignjen nad Angele, dvigni me nad nemir tega sveta. Svetlonosni nebeški tabernakelj, usmeri duhovno milost v meni. Dvigam roke in ustnice, da bi slavil, z umazanijo oskrunjeno, Vse Brezmadežno. Reši me gnusob, ki uničujejo dušo, marljivo prosim Kristusa - Njemu pripada čast in čaščenje zdaj in vedno in za vedno in za vedno. Amen.

Tudi če vera, tudi vate, rešuje obupane, glej, jaz verujem, reši me, kajti ti si moj Bog in Stvarnik. Naj se mi prišteje vera namesto del, o moj Bog, kajti ne boš našel del, ki bi me opravičila. Naj moja vera zmaga namesto vseh, naj odgovori, naj me opraviči, naj mi pokaže, da sem deležen tvoje večne slave.

In osvobodi me mnogih škodljivih spominov in namenov in osvobodi me vseh hudobnih dejanj, kajti vsi rodovi te blagoslavljajo in Tvoje prečastito ime je slavljeno na veke vekov. Amen.

*ime: sveti apostol (mučenik, svetnik - itd.)

Reši, Gospod, in usmili se Velikega Gospoda in Očeta našega najsvetejšega patriarha (ime), prečastitih metropolitov, nadškofov in pravoslavnih škofov, tudi duhovnikov in diakonov ter vseh cerkvenih služabnikov, ki si jih postavil za pastirja Tvojega duhovnega čredo in z njihovimi molitvami usmili se in reši mene grešnika. (lok)

Reši, Gospod, in usmili se mojih staršev (njihova imena), bratov in sester ter mojih sorodnikov po mesu in vseh bližnjih moje družine in prijateljev ter jim podeli svoje zemeljske in nebeške blagoslove. (lok)

Reši, Gospod, in usmili se Velikega Gospoda in Očeta našega, njegove svetosti patriarha Aleksija, vaših prečastitih metropolitov, nadškofov in škofov pravoslavne Cerkve, duhovnikov in diakonov ter vse cerkvene duhovščine, postavili ste me za pastirja vašega verbalnega čredo in z njihovimi molitvami usmili se in reši mene grešnika. (lok)

Reši, Gospod, in usmili se mojega duhovnega očeta (njegovo ime) , in z njegovimi svetimi molitvami odpusti moje grehe.(lok)

Reši, Gospod, in usmili se mojih staršev (njihova imena), bratov in sester, mojih sorodnikov po mesu in vseh sosedov moje družine in drugih ter jim podeli svoj mir in večno dobroto. (lok)

Reši, Gospod, in usmili se poslanih služiti, naših potujočih očetov in bratov ter vseh pravoslavnih kristjanov. (lok)

Reši, Gospod, in usmili se tistih, ki me sovražijo in žalijo ter mi povzročajo težave, in ne dovoli, da bi poginili zaradi mene, grešnika. (lok)

Reši, Gospod, in usmili se tistih, ki so poslani služiti, tistih, ki potujejo, naših očetov in bratov ter vseh pravoslavnih kristjanov. (lok)

Reši, Gospod, in usmili se tistih, ki me sovražijo in žalijo, in tistih, ki mi ustvarjajo nesrečo, in jih ne pusti, da zaradi grešnika propadejo zame. (lok)

Tiste, ki so odstopili od pravoslavne vere in so zaslepljeni s pogubnimi herezijami, z lučjo svojega znanja razsvetli in svoje svete apostole katoliške Cerkve. (lok)

Spomni se, Gospod, duš svojih umrlih služabnikov, mojih staršev (njihova imena) in vseh sorodnikov po mesu; in odpusti vse njihove grehe, prostovoljne in neprostovoljne, in jim daj Kraljestvo in udeležbo Tvojih večnih blagoslovov ter užitek Tvojega neskončnega in blaženega življenja. (lok)

Spomni se, Gospod, duš svojih umrlih služabnikov, mojih staršev (njihova imena) in vseh sorodnikov po mesu; in jim odpusti vse njihove grehe, prostovoljne in neprostovoljne, in jim daj kraljestvo in občestvo svojih večnih dobrin ter tvojega neskončnega in blaženega življenja užitkov. (lok)

Spominjaj se, Gospod, in vsi v upanju na vstajenje in večno življenje, pokojne, naše očete in brate in sestre in tiste, ki ležijo tukaj in povsod, pravoslavne kristjane in s tvojimi svetniki, ki so navzoči, luč tvojega obličja sveti. , in usmili se nas, kajti On je Dober in Človekoljubec. Amen. (lok)

Od velike noči do vnebohoda se namesto te molitve berejo zbor in irmos 9. pesmi velikonočnega kanona: »Angel, ki kliče z največjo milostjo: Čista Devica, raduj se! In spet pravim: veselite se! Tvoj Sin je vstal tri dni iz groba in je obudil mrtve; ljudje, lepo se imejte! Sveti se, sveti se, novi Jeruzalem, kajti slava Gospodova je vstala nad teboj. Veseli se zdaj in veseli, o Sion. Ti pa, Prečista, veseli se, o Mati božja, vzhajanja svojega rojstva. Ta pripomba velja tudi za večerne molitve.

Gospod se usmili. (trikrat)

Gospod Jezus Kristus, Božji Sin, po molitvah Tvoje prečiste Matere, naših častitih in bogonosnih očetov in vseh svetnikov, usmili se nas. Amen.

Avtor ruskega prevoda: Hieromonk Ambrose, v svetu Timrot Dmitrij Aleksandrovič. e-naslov: www.wertograd.narod.ru

Za kakršno koli uporabo gradiva spletnega mesta je obvezna povezava do avtorja.

Besedilo molitve »Nebeškemu kralju« s komentarji v ruščini

Pravoslavna molitev »K nebeškemu kralju« (besedilo v ruščini boste našli spodaj) je ena glavnih, med cerkvenimi službami se bere večkrat in poleg tega velja za eno od »domačih molitev«. ” Berete jo lahko po prebujanju in pred spanjem. Med bogoslužjem v Cerkvi se bere med prvimi.

Molitev k besedilu "Nebeški kralj" v ruščini s komentarji

Kako lahko molitev pomaga nebeškemu kralju?

Najprej vsem pomaga razumeti Božjo resnico: v Svetem pismu najdemo obljube, da nam bo pri tem pomagal. Če ima človek iskreno željo postati kristjan, potem mora poznati Sveto pismo, kjer je vse podrobno povedano. Vsak naj si najde čas za preučevanje Svete knjige in v molitvi prosi Nebeškega Kralja, da nam pri tem pomaga.

Sveti Duh vam pomaga upreti se skušnjavi. Ljudje naj se ne bojijo vseh teh skušnjav, Gospod Bog in Sveti Duh nam bosta zagotovo pomagala, da jim ne bomo podlegli. Sveti Duh bo človeku na vse možne načine pokazal božjo pot, po kateri bo mogoče izstopiti iz situacije, če se človek nekako še vedno znajde v njej.

Besedilo molitve k Svetemu Duhu "Nebeški kralj"

Nebeški Kralj, Tolažnik, Duša resnice,

Ki si povsod in vse izpolnjuješ, Zaklad dobrin in življenja Darovatelju,

Pridi in se vseli v nas in očisti nas vse umazanije in reši nas,

Molitev kraljevim mučencem, čudežno dana

Obstaja nekaj takega, kot je krst v Svetem Duhu. Kaj to pomeni? Ta krst ni dan za čustveno olajšanje. Glavni razlog je lahka in čista gradnja duhovnega življenja, ki ni vsakomur dana. In prav takšen krst bo prispeval k duhovni rasti in izboljšanju kakovosti življenja.

Spomni se, Gospod, kralja Davida in vse njegove krotkosti.

Spomni se, Gospod, kralja Salomona in vse njegove modrosti. Ne pozabite,

Gospod, usmilil se bom umorjene kraljeve družine in po njihovih svetih molitvah se bom usmilil nas grešnikov.

Vaši ljudje so izgubljeni, prevzeti od strasti,

Razjeden od sovraštva in odvisnosti, voljno vdan skušnjavi mnogih,

Ko sem te izdal in zavrgel tvojo sveto vero,

Ti, o usmiljeni Gospod, odpusti in se usmili.

Po svojem usmiljenju ga obišči, ozdravi izčrpanost njegovega duha, zrahljaj zapeljivost prevar, oslabi sedanje skušnjave.

In s svojo milostjo polno močjo varuj in ohrani nas vse in podeli našim srcem čut za resnico.

Kdo je Sveti Duh, Kralj nebes?

Kdo je Sveti Duh ali nebeški kralj?

Običajno se imenuje tretja oseba Svete Trojice - nebeški kralj. Z njegovo pomočjo lahko najdete vire dobrega, Sveti Duh je pravi Bog, ki je sposoben delati čudeže, pomaga ljudem, da se očistijo grehov. Sveti Duh čisti človeške duše in jih napolnjuje s preudarnostjo; vsa dobra dela, ki jih človek želi, bo blagoslovil.

O Svetem Duhu je običajno govoriti kot o Gospodu Bogu; v nekaterih primerih se v molitvah imenuje Kralj nebes. Navsezadnje vsako sekundo podpira vesolje, ga napolni.

Delovanje Svetega Duha, preden človek postane kristjan

Veliko preden človek postane kristjan, začne Sveti Duh skrbeti zanj.

Od trenutka, ko je človek samo otrok, začne Sveti Duh poročati o grehu. Vsakega nagovarja izključno po človeški vesti. V trenutku, ko se človek na kakršen koli način trudi, da ne bi bil pozoren na glas vesti, se postopoma pripelje do te mere, da ne sliši več Svetega Duha, kar pomeni, da v trenutku, ko ga skuša obsoditi, tega ne bo opazil.
Sveti Duh nam pomaga približati se Bogu in nas vodi k njemu. Gospod Bog ljubi vsakega izmed nas, tudi grešnike skuša usmeriti na pravo pot. Sveti Duh nam pomaga pripeljati do te resnice.
K vsakemu, ki se odloči slediti Vsemogočnemu, pride Sveti Duh in živi v takem človeku. Na ta način pomaga pri duhovni rasti in kristjan v trenutku, ko se začne pokesati, začuti v sebi neko novo življenje. To življenje je Sveti Duh.

Peter in Fevronia

Če imate kakršna koli vprašanja ali potrebujete pomoč v trenutni življenjski situaciji, se lahko posvetujete z našimi strokovnjaki.

Celotna zbirka in opis: Trisagion molitev nebeškemu kralju za duhovno življenje vernika.

»Nebeški kralj« je morda ena najbolj znanih molitev, skupaj z »Oče naš« (očenaš) in 90. psalmom kralja Davida. Je del tako imenovanega »navadnega začetka«, to je tistega zaporedja molitev, ki zveni na začetku številnih bogoslužij in sekvenc, tudi na začetku naših običajnih jutranjih in večernih molitev: »K nebeškemu kralju,« Trisagion, “Presveta Trojica.” , “Oče naš”.

»Nebeški Kralj, Tolažnik, Duša resnice, ki si povsod in vse izpolnjuješ, Zaklad dobrin in Dajalec življenja, pridi in se vseli v nas in očisti nas vse umazanije in reši, Blaženi, naše duše.«

»Nebeški Kralj, Tolažnik, Duh resnice, ki prebivaš povsod in vse napolnjuješ, zakladnica blagoslovov in dajalec življenja, pridi in se vseli v nas in nas očisti vse umazanije in reši, o Dobri, naše duše.«

Nazadnje je ta molitev ena od stiher binkoštne službe - in prav ta okoliščina je postala razlog za našo današnjo opombo. Vendar najprej razmislimo o samem besedilu molitve.

Sledi nagovor »Tolažnik« (grško παράκλητος). Takole je Odrešenik v pogovoru s svojimi učenci imenoval Svetega Duha: »In jaz bom prosil Očeta in dal vam bo drugega Tolažnika, da ostane z vami vekomaj, Duha resnice, ki ga svet ne more sprejeti. , ker ga niti ne vidi niti ga ne pozna; vi pa ga poznate, kajti on ostaja pri vas in bo v vas« (Jn 14,16-17). Poleg očitnega pomena »tisti, ki tolaži«, lahko to besedo razumemo tudi v pomenu »posrednik«, »priprošnjik«, »priprošnjik«.

Vse te besede in izrazi, o katerih smo zdaj razpravljali, so bili apel, ki zavzame približno dve tretjini molitve. In potem pride prigovarjajoči del.

Molitev k Svetemu Duhu nebeškemu kralju

Nebeški Kralj, Tolažnik, Duša resnice, ki si povsod in vse izpolnjuješ, Zaklad dobrin in Dajalec življenja, pridi in se vseli v nas in očisti nas vse umazanije in reši, Dobri, naše duše.

Nebeški Kralj, Tolažnik, Duh resnice, ki povsod prebivaš in vse napolnjuješ, Vir blagoslovov in Življevalec, pridi in se vseli v nas in nas očisti vsakega greha in reši, Dobri, naše duše.

To molitev se poje v cerkvi pred začetkom bogoslužja, bere ali poje pa se tudi pred začetkom katerega koli opravila, da bi priklicali Svetega Duha na pomoč.

Vpiši se

Trisagion Molitev nebeškemu kralju

Sveti Bog, Sveti Mogočni, Sveti Nesmrtni, usmili se nas. (Preberite trikrat, z znamenjem križa in lokom iz pasu).

Slava Očetu in Sinu in Svetemu Duhu, zdaj in vedno in na veke vekov. Amen.

Molitev k Presveti Trojici.

Presveta Trojica, usmili se nas; Gospod, očisti naše grehe; Gospodar, odpusti naše krivice; Sveti, obišči in ozdravi naše slabosti zaradi svojega imena.

Gospod se usmili.(trikrat) Slava Očetu in Sinu in Svetemu Duhu zdaj in vedno in na veke vekov. Amen.

Oče naš, ki si v nebesih! Posvečeno bodi tvoje ime, pridi tvoje kraljestvo, zgodi se tvoja volja, kakor je v nebesih in na zemlji. Naš vsakdanji kruh daj nam danes; in odpusti nam naše dolge, kakor tudi mi odpuščamo svojim dolžnikom; in ne vpelji nas v skušnjavo, ampak reši nas hudega.

Storitve dostave in montaže. Montažna dela.

Pravoslavne ikone in molitve

Informacijska stran o ikonah, molitvah, pravoslavnih tradicijah.

Molitev k nebeškemu kralju, besedilo

Drugo značilno dejstvo, ki loči judovsko vero od krščanske, je razumevanje in razlaga bistva Svetega Duha. V prvem Duh ni osebnost, last Boga Očeta, torej celota njegovega Dihanja in Moči.

Molitev h nebeškemu kralju Tolažniku

Zelo pogosto si kristjan ne more predstavljati podobe Boga, ki je sestavljen iz treh oseb, a je hkrati neločljiv in enoten. Kljub temu je celoten pravoslavni krščanski nauk zgrajen na tej dogmi.

Zaradi jasnosti duhovščina svetuje primerjavo Svete Trojice s podobo zemeljske ženske, ki je lahko tudi v več osebah hkrati:

Tudi Gospod sam združuje tri esence.

Praznik Svete Trojice - praznuje se 50. dan po veliki noči;
Dan Svetega Duha - ponedeljek po prazniku Velike Trojice.

Besedilo molitve je naslednje:

in očisti nas vse umazanije,

in reši, Gospod, naše duše.

Naj vas Gospod varuje!

Oglejte si videoposnetek pravoslavne molitve nebeškemu kralju:

Pravoslavna molitev "Trisagion" (besedilo v ruščini)

Molitev je enaka zakramentu. To je neke vrste odnos med človekom in Bogom. Molitev je človeška povezanost z Gospodom, pogovor z njim. Molitev Trisagion, katere besedilo lahko preberete spodaj, je zelo preprosta, a učinkovita molitev Gospodu, ki jo lahko berete iz katerega koli razloga v vsakdanjem življenju.

Besedilo pravoslavne molitve "Trisagion" v ruščini

Moč molitve v življenju vsakogar

Molitev ima zelo globok pomen. Z njeno pomočjo se lahko zahvalimo Gospodu, ga slavimo, prosimo za pomoč ali odpuščanja. V trenutku, ko prosimo za odpuščanje, tako priznamo svoje grehe, se jih zavemo in se očistimo. Ko začnemo hvaliti Boga, pomeni, da se veselimo življenja, sveta, tega, kar imamo, kar dihamo in živimo.

Ni neobičajno, da vprašamo za želje. V tem trenutku prodremo globoko vase in najdemo svoje prave potrebe. S pomočjo molitve se lahko človek vrne k sebi, takšnemu, kot je bil prvotno ustvarjen.

A molitev ni navadno pripovedovanje po spominu ali izbor besed, je nekaj, kar prihaja iz duše. In tisto molitev je mogoče prešteti, ki je bila izrečena iz globin. To je mogoče šele, ko začnemo razumeti njen pomen v našem življenju in šele takrat začnemo branje jemati resneje.

Besedilo molitve

Spodaj ponujamo celotno besedilo molitve Trisagion v ruščini s poudarki:

Sveti Bog, Sveti Mogočni, Sveti Nesmrtni, usmili se nas. (naredi znamenje križa in se prikloni iz pasu)

Slava Očetu in Sinu in Svetemu Duhu, zdaj in vedno in na veke vekov. Amen

Zgodovina Trisagion molitve

Čim pogosteje bomo molitev prepuščali skozi sebe, tem bolj bomo duhovno napolnjeni in povezani z duhovnim življenjem.

Vsakdo, ki moli, naj ne razmišlja o rezultatu molitve. V tem trenutku morate vse svoje misli obrniti in jih usmeriti k Bogu. On je vir vsega za vse nas. Moč, življenje in razne koristi. Sam ve, komu, kdaj in kaj dati. In tudi vzame ga šele, ko je po njegovem mnenju čas.

Da bi bili kristjani, bo dovolj 5 minut zjutraj in zvečer, namenjenih molitvi. A to je mogoče, če je izgovorjeno iz srca, z občutkom in razumevanjem. Misel med molitvijo mora ustrezati besedam, globoko razumevanje izgovorjenih besed bo vedno slišano.

Zgodovina Trisagion molitve

Ta molitev se vedno bere trikrat v imenu dobro znane Svete Trojice. "Angelska pesem" je drugo ime za to molitev.
Kristjani so tri svetnike začeli moliti po potresu v Carigradu, v katerem je bilo poškodovanih veliko hiš in naselij. Ko so ljudje molitvi »Sveti Bog, sveti močni, sveti nesmrtni« dodali besede usmili se nas, potres takoj ustavilo.
Sveti Bog je prva oseba Boga Očeta. Sveti Mogočni - Božji sin. Je isti kot Oče – vsemogočen. Sveti Nesmrtnik je Sveti Duh, ki ni le večen sam po sebi, ampak daje življenje vsem živim bitjem.
Molitev Trisagion se imenuje, ker se vsaka beseda "sveti" trikrat ponovi.

Položaj telesa med molitvijo

Med molitvijo se uporabljajo različne drže in kretnje. Lahko molite stoje, lahko klečite, lahko molite z rokami pred seboj, včasih se priklonite. Na splošno je zelo pomembno, da molivec uporablja tudi telo. Seveda lahko molite leže, vendar le, če ste bolni. Ali pa med potovanjem sedimo in tiho molimo.

Toda v običajnem življenju se morate držati molitev, ko stojite, in če se znajdete v službi v templju, potem morate upoštevati župljane. Navadite se na molitev in vaše življenje se bo zagotovo izboljšalo. Bodite hvaležni za to, kar imate.

Peter in Fevronia

Če imate kakršna koli vprašanja ali potrebujete pomoč v trenutni življenjski situaciji, se lahko posvetujete z našimi strokovnjaki.

Rad bi dodal, da tudi ko nimaš moči za molitev stoje, se moraš samo premagati in takoj se začuti božja pomoč in pojavi se moč. S tem, ko sem poskušal vstati in prebrati molitev, sem se po zelo hudi bolezni lahko postavil na noge. Nisem mogel moliti leže, vedel sem, da moram vstati in iti v tempelj. In uspelo mi je. Molitev Trisagion je glavna molitev vsakega vernika.

Dodaj komentar Prekliči odgovor

Vprašanja in odgovori

Spletna revija o skrivnostnem in neznanem

Nebeški kralj

Nebeški kralj- skrajšano ime za molitev k Svetemu Duhu, ki se začne z besedami: "Kralju nebeškemu, Tolažniku, Duši resnice ..." Od velike noči do vnebohoda namesto te molitve velikonočni tropar " Kristus je vstal ...« se bere, od vnebohoda do dneva Svete Trojice pa se ne bere.

Nebeški Kralj, Tolažnik, Duša resnice, ki si povsod in vse izpolnjuješ, Zaklad dobrin in Dajalec življenja, pridi in se vseli v nas in očisti nas vse umazanije in reši, Dobri, naše duše.

Duša - duh. Izhe - kateri. Sy - obstoječe, stalno. Izpolni vse - izpolni vse. Zaklad je skladišče, vir. Dobro - dobro. Prebivajte v nas - prebivajte v nas. Oskrunjenje je greh.

Prevod: Nebeški kralj, Tolažnik (svetovalec, mentor), Duh resnice, prisoten povsod (nahaja se) in vse napolnjuje (s svojo prisotnostjo), zaklad blagoslovov in dajalec življenja, pridi in se nastani v nas, očisti nas vsega greha in reši nas, Najdobrejši, naše duše.

V tej molitvi molimo k Svetemu Duhu, tretji osebi Svete Trojice. V njem Svetega Duha imenujemo nebeški kralj, ker On kot pravi Bog, enak Bogu Očetu in Bogu Sinu, nevidno kraljuje nad nami, si lasti nas in ves svet.

Imenujemo ga Tolažnik, ker nas tolaži v naših žalostih in nesrečah.

Imenujemo ga Duh resnice (kot ga je imenoval sam Odrešenik), ker On kot Sveti Duh uči vse samo eno resnico, pravičnost, samo tisto, kar je za nas koristno in služi našemu odrešenju. On je Bog in je povsod in vse napolnjuje s seboj: povsod je in vse izpolnjuje.

On, kot vladar celega sveta, vse vidi in, kjer je treba, daje. On je zaklad dobrih stvari, to je varuh vseh dobrih del, vir vseh dobrih stvari, ki jih morate imeti.

Svetega Duha imenujemo Življevalec, ker vse na svetu živi in se giblje po Svetem Duhu, torej vse prejema življenje od Njega, še posebej pa ljudje od Njega prejemajo duhovno, sveto in večno življenje onstran groba, ko so očiščeni. po njem od svojih grehov.

Obračamo se k njemu s prošnjo: »Pridi in se nastani v nas«, to je, nenehno bivaj v nas, kot v svojem templju, očisti nas vse umazanije, to je greha, naredi nas svetnike vredne Tvoje prisotnosti v nas, in reši nas, Dobri Vir najvišjega dobrega, naše duše grehov in nam po tem podeli nebeško kraljestvo.

Označite lahko fragmente besedila, ki vas zanimajo, kar bo na voljo prek edinstvene povezave v naslovni vrstici vašega brskalnika.

Uvodne molitve

Na tej strani

Te molitve se vedno berejo na samem začetku in pred vsemi drugimi molitvami,

in pred začetkom kakršnega koli posla.

Splošno zaporedje začetnih molitev.

Cestninsko molitev z nekaterimi podobnimi prošnjami lahko poljubno berete.

Duhovnikov začetni vzklik ali domači zasebni začetek.

Molitev k Svetemu Duhu "Nebeški kralj".

Trisagion po Oče naš. Tropari.

Gospod, usmili se 12: Molitev.

Pridite, počastimo se: psalm 50 ali 90, veroizpoved

Vendar pa obstajajo nekatere razlike med jutrom, večerom, kanoni, akatisti in drugimi.

In ki se berejo po veliki noči. Na koncu vseh molitev se vedno berejo zadnje.

Začetek molitve v templju in domača (celična) molitev imata nekaj razlik.

Cerkveni začetek molitev Domači začetek molitev

Obstajata dve možnosti za začetek domačih molitev.

(1) V domače molitve je dovoljeno vključiti svoje najljubše svetnike.

Po molitvah naših svetih očetov, Gospod Jezus Kristus, naš Bog, usmili se nas. Amen.

In pogosto se postavlja vprašanje: kako jih kanonično pravilno prebrati? Navsezadnje se tudi v različnih molitvenikih molitve začnejo v teh dveh različicah.

Obe možnosti sta pravilni. Zakaj?

Tukaj v Rusiji in po vsem svetu je Mati Božja zelo čaščena, s tisoči ikon in cerkva.

In spomnimo se evangelijske zgodbe o tem, kaj se je zgodilo v Galilejski Kani. Ko je naš Gospod Jezus Kristus na željo svoje Matere spremenil preprosto vodo v dobro vino. Tako se je zgodil prvi čudež, ki ga je naredil Gospod.

Po izročilu svetih očetov, kot je opisano na praznik Marijinega vnebovzetja. Apostol Tomaž je zamudil na pogreb in prosil, naj odprejo krsto za slovo in ko so jo na njegovo željo odprli. Nato Matere božje tam niso našli, ampak le prt, kot dokaz, da je tam pokopana.

Cerkev že od nekdaj verjame, da je Mater Božjo obudil njen Sin in Bog ter jo s telesom vzel v nebesa:

"V grobu ne boste videli častitega telesa Presvete Device pokvarjenosti: drugače sta ona in njeno telo prešla iz zemlje v nebesa."

"Telo, ki sprejema Boga, tudi če prebiva v grobu, ni navajeno bivati v grobu, ampak vstane z božjo močjo."

Kajti ni bilo primerno, da vas Življenja (kot je rečeno v sinaksarju praznika) drži smrt. In bitje, ki je rodilo Stvarnika v nepokvarjenem telesu, je bilo prepuščeno razpadu v zemlji z vsem ustvarjenim.

Zato se z vero in upanjem obračamo k Materi Božji. Vedeti in verjeti, da je Ona tukaj poleg nas, in Sin, ki je rekel »Spoštuj svoje starše«, bo uslišal prošnjo.

Druga možnost: samo malo skrajšana. Naši sveti očetje - to pomeni, da so to vsi svetniki skupaj z Materjo Božjo, samo v smislu prednikov.

Poleg tega začetka začetnih molitev obstaja pobožna tradicija dodajanja več prošenj, podobnih molitvi cestninarja. Pomagajo se odmakniti od vsakdanjih zadev in se bolj prizadevno vključiti v molitev.

Domače ali celične molitve imajo svojo subtilnost. Kot pravijo menihi, celica ne pozna pravil. Lahko si olajšate ali pa se, nasprotno, nekoliko obremenite. Glavna stvar v tej zadevi je, da redno izpolnjujete svoje molitveno pravilo. In po možnosti pod vodstvom spovednika.

Tisti svetniki, h katerim se obračamo v molitvi, ne po številu prebranih molitev, so srečali Gospoda v nebesih. In tukaj na zemlji jih je obiskal Gospod, ki je ljubil njega in vse ljudi. "Bog je ljubezen "

Tat na križu se je pokesal in postal prvi kristjan z besedami.

« In rekel je Jezusu: »Spomni se me, Gospod, ko prideš v svoje kraljestvo! [Luka 23:42]«

Preden začnete molitev, vstanite spoštljivo, se postavite pred Vsevidnega Boga in naredite znamenje križa, recite:

V imenu Očeta in Sina in Svetega Duha. Amen.

Nato malo počakajte, da vsi vaši občutki utihnejo in vaše misli zapustijo vse zemeljsko, nato pa brez naglice in s srčno pozornostjo izgovorite naslednje molitve:

Bog, bodi usmiljen do mene, grešnika. (lok)

To je neobvezno branje

Bog, bodi usmiljen do mene, grešnika. (lok)

Bog, očisti me grešnika in usmili se me. (lok)

Ti, ki si me ustvaril, Gospod, usmili se me. (lok)

Brez števila grehov, Gospod, odpusti mi. (lok)

Moja gospodarica, Presveta Bogorodica, reši me, grešnika. (lok)

Moj sveti angel varuh, reši me vsega zla. (lok)

Svetnik (apostol ali mučenik ali častiti oče,

v čigar spomin je bilo ime imenovano), molite Boga zame. (lok)

Gospod Jezus Kristus, Božji Sin, molitve zaradi Tvoje prečiste Matere (1) in vseh svetnikov, usmili se nas. Amen.

(1) V domače molitve je dovoljeno vključiti svoje najljubše svetnike.

(Sv. Nikolaj Čudežni delavec, Enaka apostolska kneza Olga)

Slava tebi, naš Bog, slava tebi.

Molitev k Svetemu Duhu

Nebeški Kralj, Tolažnik, Duša resnice, ki si povsod in vse izpolnjuješ, Zaklad dobrin in Dajalec življenja, pridi in se vseli v nas in očisti nas vse umazanije in reši, Dobri, duše naše.

Trisagion po Oče naš

Sveti Bog, Sveti Mogočni, Sveti Nesmrtni, usmili se nas.

(3-krat, z znamenjem križa in prikloni iz pasu)

Presveta Trojica, usmili se nas. Gospod, očisti naše grehe. Gospodar, odpusti naše krivice. Sveti, obišči in ozdravi naše slabosti zaradi svojega imena.

Gospod se usmili. (3-krat)

Slava Očetu in Sinu in Svetemu Duhu, zdaj in vedno in na veke vekov. Amen.

Oče naš, ki si v nebesih. Posvečeno bodi tvoje ime. Pridi tvoje kraljestvo. Zgodi se tvoja volja, kakor je v nebesih in na zemlji. Daj nam danes naš vsakdanji kruh. In odpusti nam naše dolge, kakor tudi mi odpuščamo svojim dolžnikom, in ne vpelji nas v skušnjavo, ampak reši nas hudega.

Gospod se usmili. (12-krat)

Slava Očetu in Sinu in Svetemu Duhu, zdaj in vedno in na veke vekov. Amen.

Pridite, poklonimo se Kralju, našemu Bogu. (lok)

Pridite, priklonimo se in padimo h Kristusu Kralju, našemu Bogu. (lok)

Pridite, priklonimo se in padimo pred Kristusom samim, Kraljem in našim Bogom. (lok)

Začetne in zaključne molitve so vključene v vse prenesene datoteke.

Molitev "Kralj nebes"- To je tudi stihira binkoštne službe. Kličemo Svetega Duha, naj pride in biva »v nas« in to lahko razumemo na dva načina: ali želimo, da vsak od nas postane bivališče Duha, ali da Sveti Duh prebiva med nami in nas združuje v Kristusovo telo. A eno ne izključuje drugega. Komentira duhovnik Theodore LYUDOGOVSKY.

MOLITEV

»Nebeški Kralj, Tolažnik, Duša resnice, ki si povsod in vse izpolnjuješ, od zaklada dobrin in življenja do Darovalca, pridi in se vseli v nas in očisti nas vse umazanije in reši, Blaženi, naše duše.”.

PREVOD Hier. Ambrose (Timroth):

Nazadnje je ta molitev ena od stiher binkoštne službe - in prav ta okoliščina je postala razlog za našo današnjo opombo. Vendar najprej razmislimo o samem besedilu molitve.

Vse te besede in izrazi, o katerih smo zdaj razpravljali, so bili apel, ki zavzame približno dve tretjini molitve. In potem pride prigovarjajoči del.

Duhovnik Teodor LJUDOGOVSKI

Ogledano (3873) krat

Zgodovina molitve "K nebeškemu kralju" sega več kot tisoč let. Raziskave kažejo, da ga carigrajska listina v 9. stoletju še ni poznala.

In to dejstvo nam omogoča, da samozavestno pripišemo čas njegovega pojava koncu devetega in začetku desetega stoletja. Po mnenju znanstvenikov se je molitev k nebeškemu kralju prenesla v tradicijo domače molitvene prakse.

Nemogoče je določiti avtorstvo in vire izvora molitve. Mnenja o tem so različna, nekateri menijo, da je avtorstvo molitve k Svetemu Duhu menih puščavnik, drugi menijo, da je besedilo stvaritev cesarja-himnografa ali pa je to edinstven primer priredbe krivoverska molitev, ki se je najprej pojavila v ikonoklastičnih krogih.

V pravoslavni razlagi je prošnja "nebeškemu kralju" besedilo, napolnjeno z dogmatskim pomenom za pravoslavno zavest. In ta molitev je namenjena Svetemu Duhu, ki ji je vredno prisluhniti. Upoštevati je treba, da pravoslavni nauk priznava tri hipostaze Enega Boga. Za vsako hipostazo obstaja posebna pritožba tolažniku.

Nebeški pokrovitelj je v tem primeru naziv, ki so ga verniki podelili Vsemogočnemu.

Rimsko cesarstvo služi tudi kot nekakšen vir, ki služi kot okrepitev za tak naslov.

Uporaba molitvenega poziva

Molitvena prošnja h Kralju se danes vse pogosteje sliši kot invokacija, torej ko se pred skupinskimi in osebnimi molitvami k Svetemu Duhu molitveno kliče Boga. Pravoslavno vsakdanje življenje to imenuje »navaden začetek«, ko poslušajo poziv k »Nebeškemu kralju«, molitve k Sveti Trojici in »Oče naš«.

V bogoslužju se tak poziv k tolažniku uporablja kot stihera Svetemu Duhu, ki se sliši pri večernici. Posvečen je prazniku binkošti in dnevu svete Trojice. Ta molitev izvira iz cerkvenih obredov in se postopoma posluša in uporablja v domači praksi.

Molitev k "nebeškemu kralju"

»Nebeški Kralj, Tolažnik, Duša resnice, ki si povsod in vse izpolnjuješ, Zaklad dobrin in Dajalec življenja, pridi in se vseli v nas in očisti nas vse umazanije in reši, Dobri, naše duše.«

Razlaga molitvene pritožbe

Molitev h Kralju je prošnja za prizanesljivost Svetega Duha in za izlitje Njegove navzočnosti. To je prošnja za izvajanje karizmatičnega maziljenja, zaradi katerega se molitev sliši pri vseh skupinskih bogoslužjih in obredih, v domačih molitvenih prošnjah, ko je treba narediti božansko navdihnjeno, napolnjeno z navzočnostjo Svetega Duha.