Kako narediti prostracije doma. Kako klanjati po pravilih

Človek je duhovno-telesna stvaritev. Položaj telesa v molitvi vpliva na dušo in pomaga uglasiti pravo razpoloženje. Brez dela je nemogoče doseči Božje kraljestvo, se očistiti strasti in grehov. Prostracija je telo, ki spodbuja ponižnost, potrpežljivost in kesanje notranjega človeka pred Stvarnikom. Sam naš Gospod Jezus Kristus je molil na kolenih in vsekakor ne moremo zanemariti tako koristne duhovne vaje. Pomembno je vedeti, kako se pravilno prikloniti do tal, po kanonih Cerkve.

Cerkev ne dovoljuje padanja na tla:

v obdobju od Kristusovega vstajenja do dneva Svete Trojice;
od Kristusovega rojstva do Bogojavljenja (sveti dnevi);
ob dnevih dvanajstih praznikov;
nedelje. Vendar obstajajo izjeme, ko je prostracija blagoslovljena pri bogoslužju v nedeljo: po duhovnikovem stavku "Preneseno po tvojem Svetem Duhu" in v trenutku, ko se kelih s Kristusovimi svetimi skrivnostmi odnese ljudem z oltarja z besedami "Pridi s strahom božjim in vero«;
dan obhajila do večernega bogoslužja.

V vseh drugih obdobjih se opravijo prostracije, vendar teh primerov zaradi množice ni mogoče našteti. Pomembno je, da se držite preprostega pravila: med službo opazujte duhovnike in ponavljajte za njimi. Postna bogoslužja so še posebej polna poklečevanja. Ko zazvoni poseben zvonec, morate poklekniti.

Doma se lahko med molitvijo priklonite do tal vsak dan, razen v obdobjih, ko to Cerkev ne blagoslovi. Glavna stvar je upoštevati zmernost in ne pretiravati. Kakovost lokov je pomembnejša od njihove količine. Tudi v pravoslavni praksi je nesprejemljivo dolgo moliti na kolenih, to se izvaja v katoliški cerkvi.

Sveti Ignacij (Brianchaninov) je o prostracijah na tla zapisal: "Gospod je med svojo molitvijo padel na kolena - in ne smete zanemariti klečanja, če imate dovolj moči, da jih opravite. S čaščenjem do obličja zemlje, po razlaga očetov je upodobljen naš padec in z vstajenjem z zemlje je naša odrešitev."

Zemeljsko delo je treba opravljati počasi, s pozornostjo in koncentracijo. Vstanite naravnost, se spoštljivo prekrižajte, pokleknite z dlanmi spredaj in se s čelom dotaknite tal. Nato vstanite naravnost s kolen in po potrebi ponovite. Običajno se je prikloniti s kratko molitvijo, na primer z Jezusovo molitvijo »Usmili se« ali po lastnih besedah. Besedo lahko pošljete tudi nebeški kraljici ali svetnikom.

Pomembno je razumeti, da prostracija ni sama sebi namen, ampak orodje za iskanje izgubljenega občestva z Bogom in blagodejnimi darovi Svetega Duha. Zato je odgovor na vprašanje "Kako se prikloniti do tal?" bo sestavljeno iz pravilnega skesanega razpoloženja srca, napolnjenega s strahom Božjim, vero in upanjem na neizrekljivo Gospodovo usmiljenje do nas grešnikov.

Prikloni so simbolična dejanja, ki izražajo čustva spoštovanja do Najvišjega Bitja – Boga. V krščanski Cerkvi so jih uporabljali že od antičnih časov. Priklone je treba narediti počasi, v skladu z določenimi besedami molitve.

Kaj je lok, vrste

Priklon je simbolično dejanje, za katerega je značilno priklanjanje telesa in glave, kar kaže na ponižnost in pokornost pred Gospodom.

Obstaja več vrst lokov:

Veliki ali zemeljski. Pri njih častilec poklekne in se z glavo dotakne tal.
Majhna ali pasu. Pri izvajanju se upogneta samo glava in telo.

Obstajajo določene situacije, ko priklanjanje ni potrebno. Mnogi zamenjujejo tudi pojma, kot sta priklanjanje in nepravoslavni običaj klečanja. Ko se priklonimo do tal, pokažemo svojo ponižnost in spoštovanje pred Stvarnikom vesolja. Po priklonu vstanemo in s tem pokažemo, da nam je Gospod dal vse, kar potrebujemo za odrešenje.

Kaj pravijo sveti spisi?

Navada priklanjanja do tal se je pojavila v starih biblijskih časih. Tako je molil Salomon ob posvetitvi jeruzalemskega templja (glej: 1 Kr 8,54), Daniel v babilonskem ujetništvu (glej: Dan 6,10) in drugi starozavezni pravičniki. To navado je posvetil naš Gospod Jezus Kristus (glej: Lk 22,41) in vstopil v prakso krščanske Cerkve (glej: Apd 12,60; Efež 3,14). Tukaj je koristno spomniti se verzov psalmov ...

31:9:"Ne bodi kot konj, kot nespametna mula, katere čeljusti je treba brzdati z uzdo in ugrizniti, da te ubogajo."

108:24:"Kolena so mi zaradi posta postala šibka in moje telo je izgubilo maščobo."

Vidimo, da se je sveti prerok in kralj David do onemoglosti sklonil do tal, da bi se očistil grehov in se postil s postom, ki je bil prijeten in všeč Bogu.

Tudi naš Gospod Jezus Kristus je molil na kolenih: "In sam je šel stran od njih, streljaj kamna, pokleknil in molil ..."(Lukež 22:41).

Sveti Ignacij (Brianchaninov) je pisal o prostracijah: »Gospod je med svojo molitvijo pokleknil – in klečanja ne smete zanemariti, če imate dovolj moči, da ga opravite. S čaščenjem do obličja zemlje je po razlagi očetov prikazan naš padec in z vstajenjem z zemlje naše odrešenje ... "

Treba se je krstiti z lokom do tal:

Med postom, ob vstopu v tempelj in ob izstopu iz njega - trikrat.
Med postnim časom na jutrenji po vsakem zboru pesmi Bogorodici »Moja duša poveličuje Gospoda« po besedah »Mi te poveličujemo«.
Na začetku liturgije petje »Vredno in pravično je jesti ...«.
Na koncu petja "Tebi bomo zapeli ...".
Po »Vredno je jesti ...« oz.
Z vzklikom »Sveto svetim«.
Pri vzkliku »In daj nam, o mojster ...« pred petjem »Oče naš«.
Pri izvajanju svetih daril z besedami "Pristopite s strahom Božjim in vero" in drugič - z besedami "Vedno, zdaj in vedno ...".
V velikem postu, na velikem večeru, ob petju »Presveti Gospe ...« - na vsak verz; ob petju »Mati Božja Devica, raduj se ...« itd. Pri postnih večernicah se naredijo trije mašniki.
V postnem času ob branju molitve »Gospod in Gospod moj življenja ...«.
V velikem postu, med zadnjim petjem »Spominjaj se nas, Gospod, ko prideš v svoje kraljestvo«, so potrebni trije pokloni.

Pomembne opombe

Prostracija v nedeljo povzroča veliko polemik. Najprej je to v tem, da je po Cerkveni listini prepovedano priklanjanje do tal ob nedeljah in praznikih. Toda mnogi liturgiki pravijo, da je treba vedno prikloniti pred prestol, ne glede na dan v tednu ali praznik. Poleg tega obstaja določena praksa, ko se prostracije nadomestijo z loki iz pasu. Obstaja nekaj takega, kot je liturgija. Janez Kronštatski je govoril tudi o priklanjanju do tal med liturgijo. Dejal je, da se je treba prikloniti ne glede na čas liturgije. Med njim je vredno narediti tri loke:

Na vhodu pred prestol.
V položaju Darila.
Takoj pred obhajilom.

Toda spet, če ne veste, kdaj se pri liturgiji pokloniti, se lahko posvetujete z duhovščino ali preprosto opazujete njihovo vedenje. Ker je precej težko razumeti vse zapletenosti izvajanja vseh obredov in obredov, vam ne bi smelo biti nerodno prositi za pomoč in se posvetovati z dobro poznanimi ljudmi. Tako se boste izognili neprijetnim in nerodnim situacijam v templju. Ne pozabite, da nobeno dejanje ne sme biti izvedeno zaradi nujnosti ali prisile. Vsa dejanja morajo izhajati iz čistega srca in samo iz dobrih razlogov. Navsezadnje bo naša prošnja Gospodu uslišana in nam bo dana milost le, če imamo čiste misli in iskreno vero.

Vse je odvisno samo od vas, kajti s kakršnimi željami pridemo k Bogu, takšne bomo tudi prejeli v zameno. Treba je ne le prositi, ampak se je treba tudi zahvaliti. Za to so najbolj primerne zahvalne molitve. In bodite zelo previdni, da pregovor "Naredi norca moliti, si bo strl čelo" ne velja za vas.

Kdaj ne klanjati

Ne morete narediti velikih lokov:

v dneh od božiča do svetih treh kraljov,
ob nedeljah,
v dneh velikih praznikov,
od velike noči do binkošti,
na praznik spremenjenja, · prepovedano obhajilom na dan prvega obhajila in naslednjih.

Obstaja tudi nekaj takega, kot so veliki postni loki. Imenujejo se trikratne prostracije na tla, ki jih spremlja nalaganje pravoslavnega znamenja križa in branje molitve sv. Efraima Sirca, ki je razdeljen na tri verze.

Kako se pravilno prikloniti do tal?

Duhovniki pravijo, da cerkvena listina govori o nemudem, pravočasnem, urejenem, počasnem in resnem izpolnjevanju. Po vsaki večkratni prošnji litanije ali molitve je treba prikloniti in poklekniti. Tega ne počnite med branjem ali petjem. Prav tako se ni dovoljeno priklanjati skupaj z znamenjem križa.

Kako se pravilno prikloniti do tal? Preden ga opravite, se morate pokrižati. Po tem pokleknite in se priklonite, roke in glava se morajo dotikati tal. Pred čaščenjem ikone ali razpela se morate ponovno prekrižati, dvakrat prikloniti, prikloniti, nato pa se prekrižati in ponovno prikloniti.

Prostracija v islamu

Sedžda (klanjanje) je eden od obveznih elementov molitve. Oseba, ki opravlja namaz, se potem, ko se vzravna iz pasu, prikloni do tal, se dotakne tal s čelom in nosom, s čimer izrazi svoje spoštovanje do Allaha. Pri vsakem rekatu molitve se opravita dve sedždi, ena za drugo. Če se med sedždo dotakne tal samo s čelom, ne da bi se dotaknil nosu, potem je takšna sedžda dovoljena, če pa ni utemeljenega razloga, je takšna sedžda mekruh.

Če se človek med sedždo dotakne tal samo z nosom in se ne dotakne čela, potem je po Imamu Ebu Hanifi takšna sedžda dovoljena, medtem ko po Imamu Muhamedu in Ebu Jusufu takšna sedžda ni dovoljena brez dobrega. razlog. Med sedždo se ne morete dotikati tal z brado ali licem.

Če se človek ne more dotakniti tal s čelom in nosom, potem opravi sedždo s kimanjem glave. Po učenjakih hanefijskega mezheba je dotikanje tal z dlanmi in koleni med sedždo sunnet, po imamu Zufarju, Šafiju in Ahmadu pa farz. Ni dovoljeno opraviti sedžde, ne da bi se s prsti na nogah dotaknili tal.

Če je mesto sedžde pol aršina (dvanajst prstov) nad mestom, kjer so stopala, potem bo sedžda dovoljena, če pa je to mesto veliko višje, potem delanje sedžde ne bo dovoljeno.

Zaradi velikega števila ljudi lahko sedždo opravite na kolenih ali na hrbtu pred molilcem. Če se sedžda izvaja na nečem mehkem, na volni, senu ali snegu, če je pod tem trda podlaga, potem bo v tem primeru sedžda dovoljena.

Če je obraz zakopan v to in ni občutka trdnosti, potem bo sedžda nezakonita. Sedžda se lahko izvaja na vsem, kar je položeno na tla, pod pogojem, da je čisto. Prisotnost odplak na tem mestu ne bo povzročila škode, pod pogojem, da odplake nimajo vonja in volumna.

Sedžda je najpomembnejši element molitve in najživahnejši izraz ponižnosti pred Allahom in Njegovo vzvišenostjo. Poroča se, da je Allahov Poslanec (sallallahu alejhi ve sellem) rekel: »Človek je med sedždo najbližji svojemu Gospodarju. Med sedždo opravi veliko dove« (Muslim, Salat, 215).

Ko človek vstopi v božji hram, takoj začuti, da se je znašel v nekem posebnem veličastnem in hkrati zelo mirnem okolju – v nebesih, ki pa so na zemlji. Vse tukaj nosi harmonijo, globok pomen in veliko duhovno lepoto. Vsaka cerkvena oprema in pripomočki vzdržujejo svoj red in red. Sveti obredi in molitev pred oltarjem se izvajajo po strogih starodavnih kanonih. Vse to je povsem logično in razumljivo, vendar obstaja tudi nekaj, kar zahteva natančno razlago.

Na primer, mnogi duhovniki se pogosto soočajo z naslednjim vprašanjem: prikloniti se do tal - kako to storiti? Nemogoče je odgovoriti preprosto in nedvoumno, vendar ni tako zapleteno, če ga natančno preučite.

Prostracija - kako to storiti?

Takoj je treba povedati, da je priklanjanje simbolično dejanje, ki se izvaja že od najstarejših svetopisemskih časov in izraža veliko spoštovanje do Stvarnika vsega zemeljskega in nebeškega - Gospoda Boga. Zato je treba vse priklone izvajati zelo počasi in z besedami molitve. Če želite sami ugotoviti, kako se pravilno prikloniti do tal, se morate odločiti, katere vrste lokov obstajajo. Izkazalo se je, da obstajajo veliki - loki do tal, in obstajajo majhni - loki od pasu. In obstaja tudi preprost lok glave.

Ko se priklonite do tal, morate pasti na kolena in se s čelom dotakniti tal. Pri priklonu iz pasu je glava nagnjena navzdol, tako da se prsti dotikajo tal. Tako so ob posvetitvi Gospodovega templja Daniel, ko je bil v babilonskem ujetništvu, in drugi pravični ljudje Stare zaveze. Ta običaj je posvetil sam Kristus in je vstopil v prakso svete Kristusove Cerkve.

Klečanje

Največji del poklečevanja se opravi v postnem času. Po razlagi svetega Vasilija Velikega klečanje simbolizira padec človeka v grehu, nato pa vstajenje - njegovo odpuščanje po velikem Gospodovem usmiljenju.

In spet se postavlja vprašanje: 40 prostracij na tla - kako to narediti pravilno? Loki so narejeni kadar koli, razen ob posebnih dneh, o njih bomo govorili spodaj. Preostali čas ni treba biti len, ampak je bolje, da se prostovoljno potopite v prostracijo, kar pomeni lasten padec v brezno kesanja v upanju, da bo Bog sprejel in blagoslovil ta skromna dela.

Nič ni odvisno od števila priklonov in posta, če se srce in duša ne očistita slabih misli in spremenita na bolje. In če se človek vsaj malo iskreno pokesa, mu bo ljubeči Oče zagotovo iztegnil svojo sveto desnico.

Izkušnja škofa Afanazija Saharova

V pravoslavju ni vedno mogoče najti pravilnega odgovora na to, kako klanjati. Toda poskusimo se obrniti na slavnega gorečnika cerkvenega pravila, spovednika Atanazija (Saharova).

Najprej ugotovimo, kdaj se ne smeš prikloniti do tal in kdaj. Med bogoslužjem se klanjanja proti tlom, tako kot načeloma loki, ne izvajajo po volji. Izdelujejo se ob delavnikih in ob postnih dneh kesanja. Ob nedeljah in seveda na velike praznike so po odloku svetih očetov odpovedani.

V času velike noči in pred Trojico, pa tudi od božiča in pred Bogojavljenjem se tudi ni treba klanjati do tal. V 90. pravilu VI je zapisano, da se ob nedeljah ne sme klečati v čast Kristusovega vstajenja. Toda v določenih trenutkih je treba narediti majhne priklone v skladu s pomenom molitev.

Prikloni in prikloni do tal

Torej, pri vsakem bogoslužju je potrebno:

Cerkvena listina

Prikloni pri bogoslužju (večernice, jutranje, celonočno bdenje):

Posebna pravila za priklanjanje

Torej, pogledamo, kaj je prostracija. Kako to narediti pravilno? Upoštevati je treba, da so sestre redovnice lahko prisotne pri bogoslužju. Mnogi župljani, ne da bi poznali pravila, jih začnejo posnemati in se priklanjati tako kot oni. Ali pa jih, nasprotno, pogledajo in jim je nerodno.

Bistvo je v tem, da se menihi držijo svoje posebne listine, župljani pa se morajo držati listine svetih očetov, ki je namenjena celotni Cerkvi, tako da se ves pomen bogoslužja postopoma razkriva in spoznava.

Vsak dan

Obstaja že ustaljena tradicija, ko se župljani med kaditvijo rektorja cerkve odvrnejo od liturgične molitve, se začnejo premikati z ene strani na drugo, vso svojo pozornost usmerijo na bližajočega se duhovnika, ustvarjajo hrup in stojijo z s hrbtom obrnjeni k oltarju, kar je nesprejemljivo. Med kaditvijo se morajo župljani umakniti in pustiti duhovnika mimo, potem pa naj tiho stojijo na mestu in se vrnejo k molitvi.

Če duhovnik začne kaditi ljudi s kadilom, se je treba prikloniti in se vrniti k službi in ne iskati duhovnika z očmi duhovnika med tem svetim obredom. Morda se zdi, da je celoten seznam preveč zapleten in dolgočasen, da bi si ga zapomnili, vendar lahko vsakemu verniku pomaga, da se lažje znajde v dejanjih čaščenja.

Ali se je med liturgijo mogoče prikloniti do tal?

Bogoslužje je posebno bogoslužje, ki je sestavljeno iz treh delov: proskomidije, bogoslužja katehumenov in bogoslužja vernikov. V prvih dveh delih se prikloni izvajajo po pravilih običajnih zgoraj opisanih bogoslužij, podrobneje pa bomo opisali tretji del – najpomembnejši. Kdaj in kako se izvajajo mali in veliki loki? Ugotovimo, kdaj se pri liturgiji prikloniti do tal in kdaj do tal.

Med veliko procesijo pride duhovnik na prižnico s kelihom in pateno v rokah, zbor pa v tem času poje »kerubsko pesem«:

Majhen lok ob koncu prve polovice "Kerubimske", v tem času je duhovnik na prižnici.
Med obhajanjem duhovnikov stojte s sklonjeno glavo.
Trije majhni loki s trikratnim »Aleluja«.
Velik priklon vsak dan (če ne na praznik) z vzklikom duhovnika »Zahvaljujemo se Gospodu«.

Pri obhajanju evharističnega kanona je treba Najsvetejši zakrament opazovati v popolni tišini in biti pozoren.

Med vzklikanjem »Vzemite, jejte, pijte od nje vsi« se naredi majhen priklon.
Mali priklon za ta dan se izvede na koncu pesmi "Tebi pojemo" in "In molim Tisa, našega Boga." To je zelo pomemben trenutek za molivca.
Po "Vredno je jesti" se izvede majhen priklon za dan.
Majhen lok ob besedah "In vsi in vse."
Majhen priklon vsak dan na začetku narodne molitve »Oče naš«.
Velik priklon (če že ne slavje), ko duhovnik zakliče »Sveto svetim«.
Majhen priklon darilom dneva pred obhajilom z besedami »S strahom Božjim in vero pristopite«.
Po molitvi duhovnika pred obhajilom se priklonite k tlom in prekrižite roke na prsih. (Ne prekrižaj se in ne prikloni pred skodelico, da je pod nobenim pogojem ne prevrneš).
Udeležencem se do večera ni treba prikloniti do tal. Priklon za obhajance ob prikazovanju svetih darov z vzklikom »Vedno, zdaj in vedno«.
Glava je sklonjena, ko zazveni molitev za prižnico, in duhovnik, ki konča liturgijo, zapusti oltar in stoji pred prižnico.

Številne vernike zanima vprašanje, ali se je po obhajilu mogoče prikloniti do tal. Duhovniki opozarjajo, da potem ni treba klečati zaradi svetinje, ki je v notranjosti obhajila, in da slučajno ne bi bruhal.

Zaključek

Zelo bi rad, da bi verniki razumeli, da se priklanjanje ne zdi glavna stvar v življenju pravoslavnega kristjana, ampak pomaga krepiti vero, razsvetljuje srce, spravlja v pravo duhovno razpoloženje in razume celoten pomen storitev, biti udeleženec v njej. Če začnete z majhnim, lahko dosežete več. Listine niso nastale iz brezdelja. Morda je zdaj postalo vsaj malo jasno, kaj je prostracija. Kako to storiti in kdaj, je tudi zgoraj jasno in podrobno opisano. Toda da bi bolje razumeli vsa ta pravila, morate pogosteje hoditi v cerkev.

Človek je duhovno in telesno bitje hkrati, zato pri molitvi sodelujeta tako duh kot telo.

Telesna molitev so položaji in gibi, ki spremljajo branje besedila molitve:

molitvena poza
klečanje
dvig rok
loki
znamenje križa

V pravoslavju obstaja listina o tem, kako to storiti pravilno in v katerih trenutkih.

Pomen sodelovanja telesa pri molitvi

Za pravilnost molitve pomemben je položaj, v katerem se moli. Ne zato, ker bo Bog kaznoval za netočnost, ampak zato, ker položaj telesa vpliva na stanje duha, določa čustveno razpoloženje.

Sproščena drža vodi do duševne sprostitve in odsotnosti. Molitev brez sodelovanja telesa je nepopolna in premalo intenzivna. Telo, ki miruje, odvrača od molitve in vzbuja željo po pretegu in gibanju.

Delajte v molitvi

Molitev se ne zgodi brez dela za telo. S siljenjem telesa k naporom (stoja, priklon, klečanje) kristjan kroti svoje meso in ne daje svobode strastem.

Sveti očetje so težko molitev, ki utrudi telo, imeli za prvi korak k pravi molitvi.

Brez telesne utrujenosti se ni mogoče povzpeti k Bogu!

pravoslavna molitev spremlja znamenje križa in loki.

Ležeči položaj se izvaja le enkrat letno - med branjem molitev pri večernici.

Kako brati molitve doma - stoje ali sede?

V Ruski pravoslavni cerkvi molitve tako v cerkvi kot doma običajno je brati stoje. Če je težko stati (na primer, če ste zelo utrujeni ali bolni), je dovoljena molitev sede. Tudi če ležite doma in ne morete vstati iz postelje ter se usesti, to ni ovira za molitev

Glavni pogoj za opravljanje molitve je spoštovanje in koncentracija.

Molitev stoje

Med molitvijo se morate spomniti, da stojite pred Bogom. V tej situaciji ni prostora za lahkomiselnost. Morate stati v molitvi

neposredno,
spoštljivo
brez prestopanja z noge na nogo,
brez mučnih gibov.

Med bogoslužjem v templju lahko na nekaterih mestih sedite. To je mogoče pri branju katism (odlomkov iz psaltra) in paremij (odlomkov iz Stare zaveze) pri večernem bogoslužju.

Med liturgijo ni običajno sedeti, vendar so izjeme za ljudi, ki fizično ne morejo stati dlje časa.

Vendar pa na servisu vsi morajo stati na čas

Evangelijska berila
v presledku med petjem veroizpovedi in Gospodove molitve
med duhovnikovimi vzkliki »Blagoslovljeno kraljestvo ...«

Molitev na kolenih doma

Klečeča molitev se opravlja doma, glede na posebno vnemo vernika. Izraža posebno ponižnost in spoštovanje.

Doma lahko kadarkoli molite na kolenih,

razen nedelje in časa od velike noči do binkošti.

Tudi naslednji dan po svetem obhajilu ne morete klečati.

Oseba, ki je jedla, je posvečena; ne sme delati znamenj kesanja in s tem ponižati prejetih svetih darov.

Klečanje pri liturgiji v pravoslavju

V pravoslavni cerkvi dolgotrajno klečanje med bogoslužjem se izvajajo samo bogoslužja

na binkoštni praznik,
pri velikih večernicah, ki se služijo takoj po liturgiji.

V tem času duhovnik prebere več dolgih molitev in sam, skupaj z vsemi ljudmi, poklekne.

V drugih časih se lahko pri cerkvenih službah izvajajo prostracije.

Pri liturgiji ni pokleknjenja. V pravoslavnih cerkvah v Belorusiji, Ukrajini in Litvi je pod vplivom katoliške cerkve nastala lokalna tradicija klečečih molitev. V bistvu so to pokloni k tlom, za katerimi verniki pokleknejo.

Priklanjanje med molitvijo. Kaj pomeni prostracija in priklon do pasu v pravoslavju?

Med molitvami je običajno prikloniti se do tal in prikloniti se od pasu. to znak spoštovanja do Boga.

Običajno se lok naredi po znamenju križa, ko se izgovarjajo posebej pomembne, pomembne besede molitve.

Molitvenik vedno kaže, kdaj se je treba prikloniti.

Kako se pravilno prikloniti do tal?

Prostracija je priklon, med katerim vernik poklekne, se s čelom dotakne tal in takoj vstane.

V pravoslavni cerkvi je treba klanjati s poljubljanjem svetišč (ikon, relikvij, svetih relikvij):

dva klanja pred nanosom in
en predklon po nanosu.

Nekaj dni cerkev prekliče prostracije, saj ne ustrezajo pomenu čaščenega dogodka. V teh primerih prostracije zamenjajo pasne.

To so nedelje in polieleji, posebej strogo prepovedano je priklanjanje do tal v času od velike noči do Duhovega dne (ponedeljek po binkoštih).

Med nedeljsko liturgijo v pravoslavju se po pravilu Bazilija Velikega ne smejo klanjati na tla. Včasih se to pravilo prekrši in ob vzkliku zbora »Eden je svet, eden je Gospod Jezus Kristus ...« se naredi en priklon.

Kako se pravilno prikloniti od pasu?

Pentlja iz pasu je lok do pasu ko si vernik prizadeva iztegnite roko do tal, ne da bi upognili kolena.

Običajno opravljeno takoj po znamenju križa
Pentlja od pasu je treba opraviti pred vstopom v tempelj.

Molitvene kretnje

Glavna molitvena gesta v pravoslavju, tako kot v vsem krščanstvu, je znamenje križa.

Poleg njega v cerkvenih službah duhovniki uporabljajo gesto blagoslova.

O znamenju križa v pravoslavju: moč, pomen in bistvo

Že od apostolskih časov je v Cerkvi navada, da se znamenje križa ali, kot tudi pravijo, biti krščen.

Znamenje križa je spomin na križ na kateri je bil križan. S postavitvijo takšnega simboličnega križa nase kličemo milost Svetega Duha.

Cerkev uči, da znamenje križa varuje kristjana, ker moč Kristusovega križa premaga vse zlo.

Kako narediti znamenje križa?

Izvaja se znamenje križa počasi in vedno z desno roko.

Najprej zložijo prste:

palec, kazalec in sredinec so pokrčeni skupaj,
prstanec in mezinec ostanejo upognjeni.

Zloženo na ta način prsti se morajo dotikati

prvo čelo, posvečujoče misli,
potem trebuh - za posvetitev srca in čustev,
nato desno ramo
in končno levo ramo - za posvečenje telesnega zdravja in dejanj.

Potem naj sledi sklon glave oz.

Ne morete se prikloniti, preden dokončate znamenje križa.

Tvorbe prstov: dvoprstni in triprstni v pravoslavju

Za znamenje križa Sodobno pravoslavje uporablja tri prste.

Za to gesto

sestavite palec, kazalec in sredinec desne roke,
Mali prst in prstanec sta pritisnjena na dlan.

Zložen trije prsti simbolizirajo Sveto Trojico- , prstanec in mezinec spominjajo na dvojno naravo našega Gospoda Jezusa Kristusa - božansko in človeško.

V starih časih so uporabljali dva prsta: znamenje križa so delali z iztegnjenim kazalcem in sredincem, palec, prstanec in mezinec pa so bili zloženi skupaj.

Kazalec in sredinec sta simbolizirala dve Kristusovi naravi, palec, prstanec in mezinec – tri osebe Svete Trojice.

Po reformah patriarha Nikona so se v pravoslavju začeli uporabljati trije prsti. Zaradi tega je prišlo do staroverskega razkola. Šele v 19. stoletju je Cerkev spet dovolila krst z dvema prstoma in uporabo drugih elementov starega obreda in nekateri staroverci so se lahko ponovno združili s Cerkvijo. Njihove skupnosti se imenujejo Edinoverie.

Nominalni prstni dodatek

Obstaja še ena molitvena gesta - ustvarjanje imen.

To uporablja duhovnik za blagoslavljanje vernikov med in izven službe.

Nominalni prstni dodatek pomeni začetnice Gospodovega imena naš Jezus Kristus ICXC:

iztegnjen kazalec
srednji je rahlo upognjen in tvori črko C,
palec in prstanec sta prekrižana s črko X,
Tudi mali prst je upognjen v obliki črke C.

Iskalna vrstica: loki

Najdeni zapisi: 50

Pozdravljeni, pred manj kot enim letom sem grešil, za kar se močno kesam. Šla sem v cerkev in se spovedala, duhovnik je sprejel mojo spoved in me odvezal grehov. Nato sem se sam 40 dni zjutraj in zvečer z molitvijo klanjal. Toda čas teče in še vedno si nisem odpustil. Ali mi je lahko odpuščeno in pozabim svoja dejanja? Kaj naj naredim?

Nataša

Pozdravljena, Natasha. Ne išči miru in pozabe, to je nemogoče. Olajšanje in moč lahko dobite le do konca življenja. Presodite sami - greh poškoduje našo naravo, kot telesna rana, ki pusti sled, brazgotino, včasih kot izguba roke, noge, očesa. Naivno je pričakovati, da bo zrasla nova roka. Krščanstvo nam namesto izgubljenih udov daje bergle in protetiko ter upanje, da si jih spet pridobimo, če ne v tem življenju, pa vsaj v večnosti. Ohranite majhno spokorno pravilo, tako da ni vidno nikomur, vendar vas vedno spominja ne na sam greh, ampak na resnost njegovih posledic. To pravilo vas bo naučilo ponižnosti. Medtem ko je želja, da bi se za vsako ceno znebili kesanja, usmerjena v pridobitev povsem druge lastnine, ki nam ni koristna. Bog ti pomagaj.

Duhovnik Aleksander Belosljudov

Zdravo. Izkazalo se je, da sem vzel obhajilo, potem pa sem po bogoslužju želel ostati in pomagati v božjem templju. Moja pomoč je bila pri čiščenju svečnikov in pomivanju tal. To sem naredila z veseljem. Kasneje pa sem izvedel, da se na ta dan ne moreš niti pokloniti Gospodu, izpljuniti sline, se umiti pod tušem ali kopati ... Ne kot pomiti tla! Bil sem nekoliko razburjen in bi rad vedel, ali vsega tega res ni mogoče storiti po obhajilu? Ali pa je vse to predsodek? Hvala za vaš odgovor. Bog te blagoslovi.

r.b. Tatjana

Pozdravljena Tatjana! Obhajilo je za krščansko dušo poseben dan, ko se na poseben, skrivnosten način združi s Kristusom. Tako kot za sprejem najbolj častnih gostov očistimo in uredimo celotno hišo in pustimo vse navadne zadeve, tako je treba dan obhajila praznovati kot velik praznik in ga, kolikor je mogoče, posvetiti samoti, molitvi. , koncentracija in duhovno branje. Naj vam ne bo nerodno, da ste na ta dan pomagali v cerkvi: to je bilo še vedno dobro dejanje, toda odslej poskusite dan obhajila preživeti v tišini in tišini. Kar se tiče običaja, da se po obhajilu ne priklonimo do tal in ne poljubimo rok duhovnika, neupoštevanje tega ni greh. Shema opat Partenij poudarja: »Tu je treba omeniti tudi pretirano previdnost nekaterih po obhajilu. Ne le, da se ves dan po obhajilu trudijo ne pljuvati, kar je seveda pohvalno, ampak imajo za svetinjo tudi odpadno hrano, če je bila v ustih, in zato poskušajo celo pogoltniti tisto, kar je neužitno, in kar se ne da pogoltniti (ribje kosti ipd.), poskušajo zažgati na ognju. Takšne skrajne strogosti ne najdemo nikjer v Cerkveni listini. Le po obhajilu ga morate popiti in po izpiranju ust s pijačo pogoltniti, da v ustih ne ostane drobno zrnce – in to je vse! »Nadgradnje«, izumljene glede tega vprašanja, nimajo prav nobenega odmeva v Cerkveni listini.«

Duhovnik Vladimir Shlykov

Kristus je vstal! Povejte mi, prosim, v obdobju od velike noči do Trojice ni prostracij in ko berete molitve, potem ko preberete katizme v psalterju, je molitev Efraima Sirca, kako jo brati v tem obdobju?

ljubezen

Ljubezen, resnično vstali! Molitev k sv. Efraima Sirca beremo samo v času velikega posta, zdaj pa ga ni treba brati. Od velike noči do svete Trojice se ne poklanjajo k tlom. Običajno se ne klanjamo do tal v cerkvi, ampak doma, da ne bi koga spravili v zadrego; če želite, se lahko po branju katizme priklonite do tal, kolikor želite.

Hieromonk Viktorin (Asejev)

Ali se je ob nedeljah in praznikih v velikonočnem tednu treba prikloniti do tal, ko vzamemo kelih za obhajilo?

Svetlana

Svetlana, do tal so loki ne samo kesanja, ampak tudi hvaležnosti. Pred kelihom se priklonimo do tal, tudi če ne prejmemo obhajila. Ob veliki noči se do tal ne priklanjamo do praznika Svete Trojice, pred kelihom pa se lahko hvaležno priklonimo do tal. Čeprav obstaja tradicija, da se na velikonočne dni sploh ne priklanjamo do tal, tudi pred svetimi darovi. Mislim, da se ti ni treba posebej izpostavljati, saj lahko zavajaš druge. Če res želite, naredite miselni poklon, Gospod vas bo še videl.

Hieromonk Viktorin (Asejev)

Kristus je vstal! Povejte mi, prosim, od katerega datuma se lahko priklonim do tal?

Vlad

Vlad, resnično je vstal! Na praznik Svete Trojice se berejo tri velike molitve na kolenih. Od tega trenutka se začnejo prikloni do tal. Vam pa hočem povedati, da se doma še vedno lahko priklonite do tal, če vas duša vpraša, s tem ni nič narobe.

Hieromonk Viktorin (Asejev)

Pozdravljeni oče Viktorin! Najlepša hvala za vaš odgovor. Rad bi vas vprašal tudi o psalterju. Kdaj naj se pri branju psaltra priklonimo do tal? Ali se izvajajo pri branju molitev po "Slavi"? Prosim, da mi vse podrobneje razložite. Najlepša hvala. Bog te blagoslovi.

Valentina

Valentina, pri branju psaltra se ne izvajajo prostracije. Lahko jih opravite po končanem branju vseh katizem za tisti dan, tj. danes preberete eno ali dve katizmi, na koncu celotnega branja pa se lahko priklonite do tal, kolikor želite, kolikor lahko. Najbolje je, da si za vsak dan določite svojo mero, ne preveč, a tudi ne premalo, da boste lahko vsak dan naredili enako število poklonov. Mislim, da si lahko vsak dan dodelite 5-10 lokov, vendar ne potrebujete več.

Hieromonk Viktorin (Asejev)

Zdravo! 1. Povejte mi, v jutranjih in večernih pravilih, koliko priklonov je treba dati in po vsaki molitvi ali po določenih? 2. Ali je mogoče brati psalter in piti sveto vodo s prosforo doma v dneh ženske nečistosti ali to ni dovoljeno?

fotinija

Photinia, loke lahko naredite doma, kolikor želite, vendar praksa kaže, da je za začetek bolje narediti največ 10 na dan. Bolje je narediti malo, vendar redno. Zjutraj ne naredite več kot 10, zvečer, ponoči pa so dovolj 3 loki. Med žensko nečistostjo lahko molite in berete psalter, vendar vam ni treba piti svete vode in jesti prosfore - to je sveta stvar in z njo morate ravnati spoštljivo.

Hieromonk Viktorin (Asejev)

Dober dan, duhovniki, povejte mi, prosim, kdaj se med liturgijo izvajajo prostracije? Sveta darila se dvakrat iznesejo, prvič se pokažejo in odnesejo, drugič pa k obhajilu. Opazoval sem župljane in še vedno nisem ničesar razumel. Kolikor razumem, če se sam obhajim, potem naredim prostracijo, in če ne, potem priklon?

Natalija

Natalija, dobro se je prikloniti do tal, vendar morajo biti pravočasni. Kelih se prvič vzame ven pri liturgiji med velikim vhodom - ni priklona, lahko pa se prikloni iz pasu. Drugič se čaša iznese, že posvečena, pred obhajilom in v čaši je prisoten sam Kristus, in seveda se je treba prikloniti do tal pred samim Kristusom, tudi če ne prejmemo obhajila.

Hieromonk Viktorin (Asejev)

Imaš popolnoma prav, najlepša hvala, točno to sem moral slišati. Še eno vprašanje imam. Slišal sem, da se ob nedeljah in sobotah zvečer ne smeš pokloniti. Je tako In zakaj? Hvala v naprej.

Beseda "takt" pomeni 100-600 lokov, zdaj tega ne rečemo in redkokdo jih zdaj počne v takih količinah. Predstavljajte si, da boste vsak dan naredili toliko lokov, kot so to počeli kristjani pred nami - mislim, da se vam bosta v tem primeru sobota in nedelja zdela prava prosta dneva! Takšna listina je bila povezana prav s tem. Delavniki so dnevi kesanja, dnevi dela, nedelja in sobota pa sta dneva praznika, ko se podeljujejo tako telesni kot duhovni odpustki, zato bodo maše v teh dneh odpovedane. A ker se teh pravil ne držimo, ni greh, če tudi ob praznikih in nedeljah doma naredimo ducat poklonov. Poleg tega so loki kesanja in loki hvaležnosti. Če želite, lahko v znak hvaležnosti naredite največ ducat lokov.

Hieromonk Viktorin (Asejev)

Zdravo. Imam vprašanje. Želim se poročiti, ali mora biti to duhovnik, pri katerem sem se spovedoval? In še eno vprašanje. Imam hud greh, prvič sem šla k spovedi, povedala sem jo v solzah, navdušena, zelo sem občutljiva, duhovnik pa je name zelo pritiskal zaradi mojih dejanj. Razumem, da ima prav. Toda po spovedi mi je naložil pokoro: en mesec brati molitev in klanjati, tega ne morem že 3 mesece, delo mi ne dopušča, da bi klanjal vsak dan, tudi ponoči. , saj je to urnik. Kaj storiti? In vendar po spovedi še dolgo nisem mogel priti k sebi, dolgo sem bil potrt. Bojim se iti še enkrat, čeprav moram to storiti po opravljeni pokori. Bojim se tega čustvenega padca. Čakam na odgovore na vprašanja. Hvala v naprej.

Anna

Ne, Anna, vsak duhovnik te lahko poroči. In glede pokore se moraš spet srečati s tem duhovnikom in prositi za njeno omilitev, res imaš težke razmere.

Hegumen Nikon (Golovko)

Zdravo! Prosim, povejte mi, kaj naj krščeni v tistem trenutku naredijo, ko duhovnik katehumenom reče, naj sklonijo glave in molijo? Ali je treba skloniti glavo (seveda si to želiš, a zdi se, da to predlagajo katehumeni)? In ne razumem, kdaj se je treba prikloniti do tal? Pravijo, da se ne delajo ob nedeljah in ne po postu. Z eno besedo, zmeden sem, ker v cerkvi, kdo kleči med evharističnim kanonom, kdo stoji pokonci, kdo se prikloni do tal ob besedah »Najsvetejše«, kdo ne ... Povejte mi, kako naj naredim prava stvar? Z lepimi pozdravi!

Andrej

Med litanijami katehumenov krščenim ni treba skloniti glav. V času od velike noči do trojice in ob nedeljah se res ni treba priklanjati do tal, nadomestijo jih prikloni.

Diakon Ilia Kokin

Pozdravljeni, oče. Če lahko, pojasnite to vprašanje. Ali je obhajilo Kristusovih svetih skrivnosti nagrada ali je zdravilo in pomoč za kristjana? Zame so že jutranja in večerna pravila neverjetno trdo delo, da ne omenjam najtežje priprave na obhajilo, zelo težko je pozorno moliti, in če to ne uspe, se pojavi razdraženost, ogorčenje, godrnjanje in vsa molitev gre v odtok, zato jo moram pustiti, da se ne oskruni. Razumem, da je molitev pomembna in da je korenina vsega, vendar ne morem moliti in to povzroča veliko razočaranje. A vest mi ne dopušča, da bi besedilo bral hladno in odmaknjeno, in jasno je, da to ne bo molitev. Posledično se izkaže, da je molitev kot vaja ali težko delo, in če to še premagate, je obhajilo kot nagrada. Morda pa navsezadnje to ni nagrada, ampak ravno nasprotno, Kristusovo telo in kri sta nam dana, da bi nam pomagala premagovati težave, potem pa obstaja protislovje, da bi prejel to odrešilno pomoč, človek mora opravljati težko delo brez kakršne koli pomoči, tako da ga prejme šele potem, ko je porod že premagan. Kaj je potem na prvem mestu, delo zaradi obhajila ali obhajilo zaradi pomoči pri delu? Povejte mi, kako razmišljati o tem, kaj vam gre na srce pri tem vprašanju? Reši me, Bog!

Aleksej

Dragi Aleksej, izgubljen si v treh borovih, ker imaš napačen koncept zakramenta, saj ni zdravilo ali nagrada. Koren te besede je »del« in vsi smo člani cerkve kot ločeni deli ene celote, to je Kristusovega telesa, in on je glava Cerkve. Tako smo po obhajanju svetih Kristusovih skrivnosti združeni z Bogom in z vso polnostjo Cerkve. Najpomembneje pa je, da je obhajilo osnova našega prihodnjega življenja in ga zato ne moremo obravnavati kot zdravilo ali nagrado. V starih časih so bili ljudje večinoma nepismeni in niso imeli knjig, kljub temu pa so se na obhajilo pripravljali s preprostimi molitvami in prikloni. Povejte svojemu spovedniku svojo težavo in skupaj z njim določite svoje molitveno pravilo, ki je v vaši moči.

Duhovnik Aleksander Babuškin

Dober večer. Bog te blagoslovi. 1. Leto v cerkvi, priznam, obhajilo. Obstaja želja in potreba po duhovnem očetu, kako ga najti (izbrati)? 2. Moj sin je zelo bolan že od otroštva, v skupini. Star je 21 let, kako naj ga poučim o veri? Ne znaš voziti s palico, kajne? 3. Zakaj v cerkvah ne plačajo 10? 4. Odnos pravoslavja do biometričnih potnih listov? 5. Moj oče je po možganski kapi popolnoma izgubil spomin. Kako lahko čim bolj pomagam? 6. Kako poleg spovedi lahko in kako pravilno molite za grehe za umrle v maternici? Zelo hvaležen.

Nikolaj.

Nikolaja, o izbiri duhovnega očeta je bilo na naši spletni strani večkrat in na dolgo napisano, samo bodite radovedni. Bistvo je, da morate čutiti odziv in razumevanje tega duhovnika, pa tudi njegov dar tolažbe do sebe.
V zvezi s svojim sinom ga lahko vozite s palico. Ti si oče, uporabi svojo avtoriteto, premoč, moč volje in prepričanje. S svojim sinom se lahko obnašaš odločneje.
Tretje vprašanje se nanaša na desetino, kot razumem? No, zakaj, tudi zdaj so ljudje, in veliko jih je, ki dajejo desetino svojega dohodka templju.
Biometrični potni listi in druga elektronska sredstva obračunavanja po cerkvenem razumevanju problema sami po sebi nimajo nobene mistične vsebine. Toda približujejo nas popolnemu nadzoru, ki gre na roko vsakemu svetovnemu diktatorju in seveda diktatorju diktatorjev - Antikristu.
Glede petega vprašanja se morate obrniti na zdravnika, kolikor vem, v sodobni medicini obstajajo učinkovite metode za obnovitev spomina, vendar zahtevajo nenehno študij in vadbo.
In za grehe, vključno s tistimi, ki ste jih omenili, se morate najprej pokesati. Vendar pa vam nič ne preprečuje, da bi z duhovnikovim blagoslovom prevzeli nase kakšen majhen podvig - molitve ali priklone ali post - v spomin na te grehe, kot pokoro, da ne bodo nikoli pozabljeni.

Hegumen Nikon (Golovko)

Živim v svetu. Molim rožni venec. In ko se vzdržim, me premaga demon nečistovanja. Katere molitve naj berem proti temu demonu?

Sergij

Pozdravljeni, Sergiy! Za molitev rožnega venca potrebujete blagoslov duhovnika. Če ga imate, se med molitvijo priklonite do tal. In tudi v boju proti tej strasti se je treba izpovedati. Tukaj je ena od molitev proti nečistovanju (molitev Macariusa iz Optine): "O Mati Gospodova, moj Stvarnik, Ti si korenina devištva in nevenljivi cvet čistosti. O Mati Božja! Pomagaj mi, ki je šibek zaradi mesene strasti in je boleč, kajti eden je tvoj in s teboj je tvoj. Sina in Boga imam za posrednika. Amen."
Bog ti pomagaj!

Duhovnik Vladimir Shlykov

Čez vikend sem šel v Verkhoturye, v samostan svetega Nikolaja, kjer sem prejel obhajilo. Nato smo se ustavili v samostanu Svete Poprošnje, kjer smo počastili čudovito ikono Matere božje »Nežnost« in relikvije Kozme Verhoturskega. In šele takrat sem se spomnil, da se po obhajilu ne moreš prikloniti do tal. Kaj naj naredim?

upanje

Pozdravljeni, Nadežda! Svetujem vam, da kesanje prinesete k spovedi.

Duhovnik Vladimir Shlykov

Pozdravljeni, stara sem 13 let, zelo močno se kesam pred ikono približno 2 leti ali morda manj, dejstvo je, da imam ZELO ZELO ZELO slabe misli, sploh si ne morete predstavljati, in vse ko pridejo te misli, stečem do ikone in jo poljubim, se je dotaknem z roko in molim, da mi Gospod odpusti vse, ker to govorim o njem in drugih (v svoji glavi, v mislih) in kličem vsi imenujejo in tako naprej 5 minut -10, to počnem tudi v šoli, vendar ne pred ikono, ampak samo gledam v strop ali se veselim in nekateri so me že začeli sumiti tega. Prosim pomagajte, tudi ko grem na avtobusno postajo, 3x pomolim, ne zdržim več, utrujena sem, hotela sem celo opustiti krščanstvo, da ne bi nikomur škodovala, pa sem bojim se, da se bo Gospod razjezil in vzel moje starše in družino, pomagajte, kaj naj storim? Hvala v naprej.