Capoeira está inclinada. O Brasil não é só futebol, é também capoeira: uma arte marcial que combina dança, acrobacia, brincadeira e desejo de liberdade. Vejamos os principais estilos de capoeira

A capoeira não é apenas uma dança, mas uma verdadeira arte. E todos podem dominá-lo, se, é claro, tentarem e fizerem um esforço.

O que é isso?

Capoeira é a arte marcial nacional do Brasil, que combina elementos de jogo, luta livre, dança e até acrobacia. Todos os movimentos são executados ao som de música rítmica brasileira, e o resultado é uma mistura energética incrível!

Vale ressaltar que embora estejam presentes elementos de combate, os contatos entre parceiros são reduzidos a nada, já que predominam posições baixas, chutes simulados, técnicas acrobáticas, bem como todos os tipos de raspagens. Mas quando um dançarino supostamente ataca, o outro se esquiva de todas as maneiras possíveis, resultando em um duelo belíssimo. Mas para conseguir isso, todas as técnicas devem ser harmoniosas e coordenadas.

Como apareceu?

A história do surgimento e desenvolvimento da capoeira remonta ao século XVIII, mas acredita-se que tenha surgido muito antes. Se acreditarmos na versão mais difundida e geralmente aceite, então esta arte teve origem na América do Sul, graças aos escravos negros trazidos pelos portugueses das colónias da Guiné, Congo, Moçambique e Angola.

Naquela época, eles foram tratados com extrema crueldade e foram forçados a fugir. Os fugitivos organizaram cidades livres inteiras (quilombush), nas quais a vibrante e original cultura africana muitas vezes colidiu com a mais comedida indiana. E para se divertir e para manter a forma, eles dançaram. Foi assim que nasceu a capoeira.

Existem diversas informações sobre a origem das primeiras danças. Assim, alguns acreditam que pertencem à subcultura das danças nacionais africanas. Inicialmente não existiam técnicas de luta na capoeira. Outros acreditam que a base da arte era a dança marcial nacional africana “ngolo”, que fazia parte integrante do rito de iniciação nas regiões do sul de Angola.

Os jovens guerreiros que entraram em batalha entre si retratavam zebras. De uma forma ou de outra, as origens da capoeira sempre estiveram associadas ao nome do lendário herói Zumbi, que se tornou um símbolo de resistência do povo brasileiro.

Quanto ao nome, também existem diversas versões. Segundo um deles, da língua indígena tupi é traduzido como “campo coberto de arbustos e derrubado por derrubada ou queimada”. Provavelmente, a interpretação é relevante, porque eram necessárias áreas de dança e provavelmente tiveram que ser desobstruídas.

Segundo outra versão, em português “capoeira” significa “gaiola de galinha”. Mas existe uma terceira versão, e seus adeptos acreditam que o nome seja uma pronúncia distorcida das palavras “kipula” e “kipura”, que podem ser traduzidas da língua Kikongo como “lutar” e “flutuar de um lugar para outro”.

Aliás, houve um tempo em que a capoeira era proibida por lei e por isso passou algum tempo na clandestinidade.

Estilos

Após o golpe militar ocorrido no Brasil em 1930 e que mudou completamente a situação política, a capoeira foi reconhecida por lei e começou a se desenvolver de forma mais ativa. E assim surgiram vários ramos, cada um dos quais pode ser considerado uma direção independente.

Então, os principais estilos de capoeira conhecidos:

Capoeira Regional. Em 1932 surgiu a primeira escola de capoeira oficialmente reconhecida da história, fundada por Mestre Bimba (Manuel dos Reis Michado). E criou um novo estilo, dando-lhe o nome de “Luta Regional Baiana” ou abreviadamente “Capoeira Regional”. Conseguiu sistematizar a experiência de escolas ilegais anteriormente existentes e aprimorar as técnicas de ensino. Como resultado, uma técnica especial foi desenvolvida. Também surgiram conjuntos inteiros de movimentos, ataques e contra-ataques com as pernas.
Capoeira Angola. A segunda pessoa importante na história do desenvolvimento da arte foi Mestre Pastinha (Vicente Ferreira Pastinha). Ele abriu sua escola em 1941. E o seu estilo foi batizado de “Angola” em homenagem ao local de onde foram trazidos os escravos que inventaram a dança. Embora esta direção tenha surgido posteriormente ao Regional, envolveu a utilização dos fundamentos da arte, ou seja, ligamentos e movimentos característicos das danças nacionais africanas.
Capoeira Contemporânea é um estilo denominado misto ou universal que combina elementos angolanos e regionais.

É importante notar que é muito, muito difícil distinguir entre estilos, mesmo para um mestre experiente, pois alguns movimentos e elementos são inerentes a todas as direções, enquanto outros estão em constante aprimoramento.

Beneficiar

Quais são os benefícios do treinamento? A capoeira tem muitas vantagens inegáveis:

Os exercícios ajudarão você a se livrar do excesso de peso e a tornar seu corpo mais esculpido e atraente.
As aulas são úteis para todos: homens, mulheres e até crianças. E embora alguns movimentos sejam difíceis, a capoeira é indicada mesmo para pessoas praticamente sem preparo físico.
Seu corpo ficará flexível, pois a capoeira contém exercícios de alongamento.
O exercício é bom para a saúde; melhora o funcionamento dos sistemas cardiovascular, respiratório e outros.
A coordenação melhora, a memória e o raciocínio lógico são treinados, pois cada movimento deve ser pensado e planejado.
É simplesmente divertido e agradável! Você verá que depois da aula você sentirá uma onda de energia e seu humor melhorará.
Não é muito caro. As aulas custam quase o mesmo que outros esportes.
Nenhum dispositivo adicional é necessário, nenhum equipamento é necessário. Você pode se exercitar em qualquer lugar a qualquer hora.
Capoeira significa novos e interessantes conhecimentos!

Existem muito poucos contras. Estes incluem um pequeno número de escolas profissionais, bem como o perigo de alguns movimentos.

Como vão os treinos?

É importante notar desde já que todas as aulas são ministradas com muita energia, em um ritmo bastante rápido. Os movimentos são executados com acompanhamento de música nacional brasileira; às vezes são convidados músicos que tocam instrumentos musicais nacionais (embora também possam ser selecionadas composições rítmicas modernas).

O treinamento inclui diversas técnicas de luta livre, passos de dança e até manobras acrobáticas (que só podem ser executadas por capoeiristas experientes). O jogo, que é disputado à distância e exclui qualquer contacto direto e próximo entre os bailarinos, inclui todo um arsenal de movimentos, como apoios diversos, raspagens, lançamentos, saltos e elementos de defesa.

Quando um parceiro ataca, o outro defende. Como resultado, a dança deve ter um aspecto harmonioso e ao mesmo tempo dinâmico, para que todos os elementos sejam executados com bastante rapidez.

Primeiro, o treinador ajuda você a dominar os elementos básicos; eles são a base da capoeira. Então eles são conectados em feixes e correntes inteiros. Em seguida, é trabalhado o jogo com o parceiro, a interação com ele em dinâmica.

O que você precisa para começar as aulas?

Para começar a estudar plenamente, primeiro você deve encontrar uma escola adequada e matricular-se nela. Infelizmente, não existem muitos treinadores profissionais e experientes, e a capoeira é frequentemente ensinada em academias de ginástica e apresentada como uma direção de fitness.

Você precisará de pouco para treinar. Em primeiro lugar, é a sua atitude. Esteja preparado para dar tudo de si e trabalhar duro. Em segundo lugar, estas são roupas. Não é necessário adquirir uniforme especial, qualquer peça solta serve. E você pode desistir completamente dos sapatos; é muito mais conveniente fazer exercícios sem eles.

Comece a treinar e domine essa arte!

Capoeiraé o nome de uma arte marcial afro-brasileira que combina elementos de dança, atuação e acrobacia, acompanhados pelo ritmo de instrumentos musicais tradicionais brasileiros. Principalmente na capoeira (capoeira) é utilizada a técnica do uso das pernas.

A etimologia desta palavra não é conhecida com segurança. Há uma série de interpretações diferentes, das quais a versão do pesquisador parece ser a mais provável Phu Kiaw Bunseki. Ele sugere que é uma corruptela de uma palavra Kikongo que significa "voar de um lugar para outro", bem como "bater ou lutar". Ambas as palavras são usadas para descrever os movimentos de um galo durante uma briga de galos. " Kipura no contexto cultural do povo Kongo também significa uma pessoa que imita os movimentos de um galo durante uma briga de galos..."

Existem várias versões diferentes sobre a história deste ramo das artes marciais. No século XVII, ferozes guerras coloniais ocorreram no Brasil. Os escravos africanos, que os portugueses trouxeram das colônias de Angola, Moçambique, Guiné e Cogngo, fugiram dos proprietários de escravos para a selva e ali criaram comunidades livres ( Quilombos). Os ataques aos quilombos eram uma ocorrência regular e seus habitantes precisavam desenvolver um sistema de autodefesa. Acredita-se que foi então que o protótipo da capoeira foi transmitido aos habitantes dos quilombos pelos índios do continente sul-americano.

Segundo outra versão, a capoeira era originalmente uma dança ritual de iniciação africana, que mais tarde foi assimilada sob a influência dos índios da América do Sul e mudou sua ênfase para a arte marcial.

Em algum momento no início de 1800. A capoeira foi além dos quilombos e passou a ser utilizada por grupos de rua de diversas gangues étnicas.

A capoeira moderna, ao contrário das formas anteriores, raramente é usada para fins de combate. Via de regra, são lutas sem contato, porém, lutas de contato total também são realizadas em campeonatos mundiais. As tradições determinam a aparência dos participantes, a música e o procedimento para aprovação na certificação, em geral - todo o andamento dos encontros.

A primeira escola oficial de capoeira, fundada por Mestre Bimba (Manuel dos Reis Machado), foi inaugurado em 1932. Mestre Bimba criou um novo estilo de capoeira e o chamou "Luta Regional Baiana" (Luta Regional Baiana), um nome mais comum "Capoeira Regional"" ("Regional"). Graças à sistematização da experiência de diversas escolas e ao aprimoramento das técnicas de ensino, bem como ao desenvolvimento de métodos de ensino e complexos de golpes, a capoeira de Mestre Bimba é uma abordagem totalmente única e nova à teoria e prática desta luta marcial. Artes. Mestre Bimba desenvolveu as "8 sequências de Bimba" ("sequências"), que ainda são consideradas o ABC do treinamento dos capoeiristas praticantes regionais e de algumas outras áreas da capoeira moderna.

Outra figura influente na arte da capoeira foi Mestre Pastinha(Vicente Ferreira Pastinha), fundador Academia"Capoeira Angola", inaugurada por ele em 1941. Seu estilo de capoeira se chama "Angola". A diferença do estilo regional é que a importância é dada não tanto ao aspecto de combate da capoeira, mas à natureza ritual tradicional do jogo. Entre essas duas direções há uma séria diferença tanto na velocidade quanto no método de execução da técnica, e na natureza geral da direcção do jogo.Se o regional dá ênfase à velocidade e aos reflexos rápidos, Angola atribui grande importância ao significado de cada movimento.

No entanto, existem defensores de uma capoeira unificada (capoeira "Contemporâneo"), não contrastando essas duas técnicas, mas aproveitando as vantagens de cada uma delas no jogo.

Regional e Contemporanea adotaram um sistema de faixas cujas cores indicam habilidade e são determinadas por cada escola. O cinto só pode ser obtido na iniciação ( batizado / batizado) Juntamente com a prática do jogo, bem como o desenvolvimento de elementos de movimento, estuda-se a língua portuguesa, a cultura, a música, os cantos, a filosofia e a história da capoeira. Título de Aprendiz Experiente ( formado) é dado após vários anos de treinamento constante. O próximo nível é considerado assistente de professor contra mestre ( contra-mestre), e o título de Mestre ( mestre) possibilita abrir sua própria escola. Geralmente, leva pelo menos dez anos para atingir essa classificação.

Na tradição da maioria das escolas da direção angolana, o ritual do batizadu e o sistema de cintos não são praticados.

As reuniões de capoeirista acontecem de acordo com certas regras: os músicos que marcam o ritmo do jogo ficam à frente da roda (os chamados Rhoda/Roda). A composição da Roda é formada pelos próprios capoeiristas e pelo público, dispostos em roda. Rhoda canta músicas em português. O jogo em si acontece no centro, onde os jogadores, por meio de saltos e socos, tentam alcançar o adversário e forçá-lo a cair. A natureza do jogo no Rod (amigável ou agressivo), seu ritmo (rápido ou lento) dependem totalmente do ritmo que está sendo definido. A capoeira não pratica posturas estáticas; sua base é a ginga ( ginga) - movimentos contínuos dos jogadores.

Hoje, as escolas de capoeira unem muitas pessoas em todo o mundo. Festivais e seminários de capoeira são realizados regularmente em diversos países.

A capoeira moderna é uma performance espetacular que deixa uma impressão indelével, um jogo em que impressionantes acrobacias são combinadas com golpes de combate de incrível beleza e poder.

Durante o treino em uma escola de capoeira você pode perder o excesso de peso, fazer um ótimo alongamento e fortalecer os músculos. O hip-hop moderno, o breakdance e a incendiária música latino-americana originam-se da arte da capoeira. Praticamente não há restrições de idade e habilidades, quase qualquer pessoa pode iniciar as aulas. Dizem que a arte da capoeira ensina a voar não só acima do solo, mas também acima de você mesmo.

História da capoeira

Informações confiáveis sobre a capoeira começam no século XVIII, mas, na verdade, surgiram um pouco antes. Segundo a versão geralmente aceita, a capoeira originou-se na América do Sul graças aos escravos negros que os portugueses trouxeram de outras colônias - Angola, Moçambique, Guiné, Congo. Como resultado do tratamento cruel dispensado aos proprietários de escravos brasileiros, alguns escravos fugiram para a selva, onde a religião e a cultura africanas se encontraram com os índios. Os fugitivos se estabeleceram em quilombos (singular - quilombu) - “cidades livres”, a partir da subcultura da qual a capoeira começou a se espalhar.

Segundo diversas fontes, a capoeira tem origem:

subculturas da dança nacional africana. Inicialmente, não carregava aspecto de combate, que surgiu posteriormente, no território do Brasil.
A dança ritual de guerra africana “ngolo” (“n’golo”), que era um atributo integrante do rito de iniciação nas regiões do sul de Angola, e representava a dança das zebras - jovens guerreiros travavam uma batalha ritual entre si.

Porém, apesar das diferentes versões, as qualidades da dança na capoeira estão presentes.

O desenvolvimento da capoeira naquela época está intimamente ligado ao lendário herói - Zumbi, que se tornou um símbolo de resistência para o povo brasileiro. Zumbi dos Palmaris (port. Zumbi dos Palmares) chefiou um dos maiores quilombos - Palmaris, que existiu sob bloqueio governamental por cerca de setenta anos.

origem do nome

As disputas sobre a etimologia da palavra “capoeira” continuam até hoje. As versões mais comuns:

Capoeira subterrânea

Uma nova etapa no desenvolvimento da capoeira foi a documentação oficial de informações relativas à capoeira. Este período começa com a assinatura na cidade do Brasil Lei Áurea que aboliu a escravatura. Ressalte-se que a importação de escravos foi proibida ainda antes - na cidade - pela lei Queiroz, mas por quase mais quarenta anos o comércio de escravos continuou ilegalmente, até 13 de maio de 1888. Naquele dia, a princesa Isabel, que governava na época no lugar do imperador doente, assinou a seguinte lei:

Apesar da equiparação oficial de todos os índios, negros e mestiços nos direitos humanos com os europeus, a discriminação social ainda existia no país, manifestada em todas as esferas da vida social. A religião do Candomblé e da capoeira, como muitos outros elementos da cultura da população não europeia do Brasil, foram oficialmente proibidas. A reflexão social sobre este fato foi a chamada. “Resistência” - a capoeira tornou-se uma dança e uma arma entre grupos clandestinos e gangues de rua. Na cidade, a prática da capoeira foi proibida pela primeira constituição da República Brasileira.

Separação de estilo

Capoeira Regional

Representantes bastante proeminentes do estilo Angola Capoeira são:

Capoeira Contemporânea

O termo “Contemporanea” é utilizado para grupos que praticam o estilo Angola ao mesmo tempo que o modernizam. Este estilo é muito controverso, pois muitos capoeiristas modernos defendem que os estilos Angola e Regional não devem ser misturados, e que o aluno deve praticar apenas um deles para aceitar plenamente a forma do jogo. Outros argumentam que um capoeirista deve ser hábil tanto na capoeira tradicional quanto na moderna e defendem o treinamento em ambos os estilos simultaneamente. Em geral, o estilo Contemporâneo é objeto de muito debate entre os capoeiristas.

O nome "Contemporâneo" também se aplica a vários grupos que não se associam nem ao Mestre Bimba nem ao Mestre Pastinha.

Ao longo dos últimos anos, as diferentes filosofias da capoeira moderna expressaram-se na criação de várias escolas, particularmente na América do Norte, que criam e continuam a desenvolver a sua própria escola de arte moderna. Isso se tornou uma característica definidora de muitas escolas, a tal ponto que um aluno experiente às vezes consegue dizer de qual escola vem seu oponente apenas pelo estilo de jogo do capoeirista. Algumas escolas ensinam mídia mista, baseada na combinação de vários estilos. Tradicionalmente, o nascimento nestas escolas começa com o estilo Angola, durante o qual o Mestre ou um aluno experiente canta a ladainha (que geralmente pode ser ouvida no início do jogo de Capoeira Angola). Depois de algum tempo, o jogo acelera e logo o Mestre dá um sinal, após o que os ritmos do berimbau tornam-se tradicionais para o estilo Regional.

Cada um dos estilos, Regional e Angola, centra-se em diferentes propriedades e pontos-chave. Regional aposta no desenvolvimento de velocidade e reflexos rápidos, enquanto Angola enfatiza o significado profundo de cada movimento, quase como um jogo de xadrez. Escolas que ensinam uma combinação de ambos ensinam isso como uma oportunidade de usar os pontos fortes de cada um em seu jogo.

Difusão da capoeira pelo mundo

Capoeira na Europa

O primeiro contato próximo da capoeira na Europa remonta a 1951 - a turnê européia da trupe artística Companhia Brasiliana, seguido por outros - por exemplo Furacões da Bahia ou Brasil tropical, baseado mestre Camisa Rocha. Depois disso, especialistas individuais tiveram a oportunidade de permanecer por muito tempo na Europa, ensinando capoeira ou realizando apresentações solo. Considerado o pioneiro da capoeira europeia Martinho Fiúza, que veio para a cidade. Vale ressaltar que o ensino regular de capoeira nos EUA começou apenas três anos antes - na cidade por um mestre Jelon Vieira(escola Senzala) em Nova York. Paulo Siqueira chegou à Alemanha ( Paulo Siqueira), este evento é considerado o início do desenvolvimento contínuo da capoeira na Europa.

Capoeira na CEI

O primeiro interesse sério por esse tipo de arte na Rússia e na CEI foi demonstrado na cidade, após o lançamento do filme “Only the Strongest”, com Mark Dacascos no papel-título.

A situação devido à falta de informação começou a mudar quando capoeiristas dos países da CEI começaram a frequentar campos de treinamento e seminários de capoeira na Europa, EUA e Brasil.

A próxima etapa no desenvolvimento da capoeira nacional foram as visitas de mestres brasileiros. Todos os anos, muitos famosos mestres de capoeira brasileiros vêm ao CEI com um programa de seminários e, via de regra, estão realmente interessados no desenvolvimento de grupos de capoeira na Rússia e no CEI.

Capoeira na Rússia

Capoeira hoje

Encontros de capoeirista

Os encontros entre capoeiristas, na grande maioria dos casos, são realizados de acordo com as seguintes regras. Os músicos ficam à frente do círculo (port. Roda). A roda é formada por capoeiristas ou pelo público em pé ou sentado em roda. Todo mundo canta músicas em português. Os dois entram na brincadeira próximo ao local do músico com Gunga, chamado Pe do Berimbau (porto. Pé do Berimbau), às vezes usando elementos acrobáticos. O jogo começa - movimentos, golpes, saltos se alternam nas tentativas de alcançar o adversário ou forçá-lo a cair. A natureza do jogo na Roda (rápido ou lento, amigável ou agressivo) depende do ritmo que o berimbau toca e das músicas.

Música

“A capacidade de cantar e responder... é responsabilidade de todo capoeirista. A incapacidade de cantar sozinho não é um defeito, mas a incapacidade de cantar junto com o coral é uma grande desvantagem. Não deveria haver pessoas na bateria que não cantassem com o coral.”

“Por que as músicas têm um enredo?... ...Para que quando um representante de outro grupo ou um mestre vier ao clã, a improvisação avisaria o clã se é necessário parar, ou os encorajaria a continuar tocando.”

Os treinamentos e atividades acontecem com acompanhamento de música ao vivo, criada por uma “orquestra de capoeira” especial - bateria (ou sharanga). Existem várias tradições de composição de bateria, são bastante diversas.

O papel principal no acompanhamento e gestão do trabalho é desempenhado por Berimbau(porta. Berimbau) - um instrumento semelhante a um arco com ressonador. O Berimbau define o ritmo e o andamento básicos do jogo no Roda.

Uma tradição mais ou menos geralmente aceita é que a base da bateria são três berimbau, cada um dos quais serve ao seu próprio propósito:

Além do berimbau, a bateria “clássica” inclui:

Ritmos de berimbau

Três tipos principais de berimbau

O ritmo do berimbau determina a natureza do jogo na Roda; existem muitos ritmos populares tradicionais e “autores” para este instrumento, por exemplo:

Existem outros ritmos, descritos com mais detalhes no artigo principal da seção.

Músicas

Na capoeira tradicional, o ciclo da canção é dividido em três partes principais:

A sequência musical abre com a ladainha, tradicional canto solo do mestre (ou de quem “lidera” a família). O cantor pode contar uma parábola ou transmitir uma mensagem ao público. O solo pode ser improvisado. Enquanto o mestre canta, a primeira dupla de músicos senta e espera, posicionada um de cada lado dele.

Conceitos e definições gerais na capoeira

porta. Abada/ Abada - calça branca especial de capoeirista.
porta. Amazônia/ Amazônia é um estilo de jogar capoeira; ao jogar nesse estilo, os capoeiristas imitam os movimentos dos animais, utilizando principalmente a técnica inferior.
porta. Angola/ Angola - estilo de jogo da capoeira, caracterizado por um ritmo especial de execução do berimbau, na roda jogam muito próximos e devagar.
porta. Apelido/ Apelidou é um nome da capoeira, dado ao mestre antes da batizada.
porta. Machado/ Ashe - a energia da capoeira.
porta. Bateria/ Bateria - a orquestra, os instrumentos e as pessoas que os tocam, dão o ritmo do jogo.
porta. batizado/ Batizadu - cerimônia de iniciação, batismo, recebimento do primeiro cordão.
porta. Benguela/ Benguela é um estilo de jogar capoeira, caracterizado por um ritmo especial de tocar o berimbau, o estilo é dominado por saídas, movimentos, o ritmo é médio, os golpes são suaves e não altos.
porta. Volta ao mundo/ Volta au mundu - um passeio em círculo, utilizado como pausa para tocadores ou músicos.
porta. Grimas/ Grimash - bastões para makulele.
porta. Jogo/ Jogu é uma espécie de jogo.
porta. Jogo de compra/ Jogu di compra é um jogo em que uma pessoa sai da família e substitui aquela que joga há mais tempo.
porta. Iuna/ Iuna é um estilo de jogar capoeira, caracterizado por um ritmo especial de execução do berimbau, as acrobacias predominam na roda, jogam à distância para não interferirem entre si.
porta. Corda/ Corda - cordão colorido que indica a condição de capoeirista, usado no cinto.
porta. Corridos, quadros/ Curridus, cuadrus - músicas executadas pelos participantes da roda.
porta. Ladainha/ Ladainha - música introdutória, cantada apenas em Angola, executada solo.
porta. Maculelê/ Makulele - jogo de dança com baquetas, os participantes realizam movimentos diversos, caindo no ritmo da bateria.
porta. Regional/ Regional - estilo de jogar capoeira, caracterizado por um ritmo especial de execução do berimbau, a roda é jogada rapidamente, predominam os golpes altos e rápidos, você pode fazer saltos e acrobacias.
porta. Roda/ Roda - roda formada por participantes onde jogam capoeiristas.
porta. Só/ Solo - atuação única de um capoeirista, com ou sem cavalgada, em que mostra sua habilidade em realizar algum tipo de golpes, conexões, movimentos acrobáticos.
porta. Toque/ Toke - ritmo de tocar o berimbau.
porta. Troca de corda/ Troka di cord - troque o cabo, passe para o próximo nível.
porta. Chamada/ Shamada - uma chamada, uma determinada sequência de passos e ações, utilizada exclusivamente em Angola para uma pausa ou para mudar o rumo do jogo.
porta. Chulas/ Shulas é um canto de louvor, cantado apenas em Angola.

Movimentos e Greves

Não existem posturas estáticas na capoeira. Sua base é a ginga (porto. ginga). Ginga é um movimento contínuo, o jogador está em constante movimento, pronto para escapar do golpe ou desferir ele mesmo o golpe. Principais arquibancadas e movimentos:

Ginga (port. Ginga).
Negachiva (porto. Negativa).
Eshkiva (porto. Esquiva).
Cocorinha (port. Cocorinha).
Funções (port. Papel).

Paradas de mão e movimentos:

Au abertu (port. Ao ar livre)
Au feshadu (porto. Fechado).
Ah, boa sorte (porto. Meu Deus).
Au agulya (porto. Au agulha).
Bananeira (port. Bananeira).
Biku di papagayu (porto. Bico de papagaio).
Macaco (port. Macaco).

Os nomes dos movimentos variam de escola para escola; os termos acima indicados são característicos de certas escolas das direções Regional e Capoeira Contemporânea. Os mesmos nomes em outras escolas podem significar movimentos ligeiramente diferentes.

Gradações de habilidade

Nas direções modernas da capoeira regional E contemporâneo para indicar habilidade, adota-se um sistema de cintos ou lenços, cujas cores são determinadas por cada escola. Cintos (port. cordão) ou lenços de pescoço (port. lenço) são cordões de lenços coloridos usados pelos capoeiristas. Podem receber o grau, apelida (e cinto de lenço) apenas na cerimónia de iniciação (porto. batizado). Junto com a prática na roda e praticando novos elementos, o aluno aprende a língua portuguesa, as músicas, os cantos, a história da capoeira e sua filosofia. Com perseverança e treinamento constante, depois de alguns anos você poderá alcançar o título de aluno experiente (port. formado). O próximo nível permite que você ajude seu professor. Os postos mais altos são Mestre Xarangeiro (porto. mestre-xarangeiro) contra-mestre (port. contra-mestre) e Mestre (porto. mestre). O título de Mestre permite que você abra sua própria escola; para alcançar esse título leva pelo menos dez anos.

Na tradição da maioria das escolas da direção Angola não é praticada a emissão de cintos e a realização de batizada.

batizado

Iniciação ao capoeirista, quando ao recém-chegado pode ser dado um nome (“apelida”) e o primeiro cordao. Na capoeira não há troca tradicional de faixa de acordo com os padrões como em outras artes marciais; a prontidão para troca de faixa é determinada pelo treinador com base nos resultados do treinamento de todo o tempo. Se um jogador for chamado para a roda para uma batizada, podemos supor que ele tenha um aumento na gradação de faixas, a menos que cometa “erros flagrantes” ou demonstre desconhecimento básico das regras de ingresso na família. A cerimônia é realizada de forma diferente em escolas diferentes; geralmente um capoeirista de pelo menos nível de “professor” tem o direito de conduzir uma batizada. A cerimônia de troca da faixa (grau) é chamada de “Troca di cordao” (porto. Troca de Cordão) e geralmente é realizada em conjunto com a batizada.

Organização do movimento capoeirista

As escolas de capoeira agora reúnem dezenas de milhares de pessoas em todo o mundo. Festivais e seminários são realizados regularmente.

Uma escola é determinada pela sua filiação a um dos estilos de capoeira. Normalmente, cada escola tem uma base e muitas filiais ao redor do mundo. O Mestre (ou seus discípulos) visita regularmente as filiais e realiza batizada. Existem muitas escolas reconhecidas e respeitadas internacionalmente, bem como outras pouco conhecidas.

No entanto, é certamente necessário ter em conta as seguintes opiniões:

“...Capoeira é como o ar: sabemos que existe, respiramos, não podemos viver sem ele. E, ao mesmo tempo, não podemos capturá-lo, colocá-lo em algum tipo de estrutura. A capoeira não pode ser limitada a apenas um único grupo de praticantes, a uma única organização formal e, especialmente, a um grupo de mestres que reivindicam o monopólio de sua propriedade. A capoeira vai além de todos nós. Nenhuma sociedade, grupo ou pessoa jamais irá controlá-lo...
...Antes de pensar em criar uma instituição de capoeira, devemos nos perguntar: por que alguém iria querer nos organizar? Por que precisamos de uma organização que controle nosso modo de vida? Quem se beneficiará com isso? Capoeira? Jogador de capoeira? Burocratas? A criação de tais organizações é realmente necessária?...
…estamos abertos a aprender sobre a capoeira, mas não queremos que ninguém nos imponha sua própria escala de valores. Queremos uma comunidade que valorize e incentive tanto a individualidade de cada membro quanto a colaboração entre eles...” - Mestre Cobra Mansa

Assim, percebe-se que existem duas tendências principais: máxima organização e máxima liberdade. E, claro, existem quantas opiniões você quiser entre esses pólos. Cada grupo, associação de capoeiristas ou indivíduo que não tenha uma ligação forte com um grupo específico escolhe seu próprio caminho. Porém, aqui entra em jogo outro princípio – seguir a “linha” – tradição passada de professor para aluno.

Capoeira em filmes, vídeos, comerciais e jogos de computador

A capoeira moderna inclui muitos saltos, truques e movimentos acrobáticos espetaculares. Um jogo que combina golpes poderosos com acrobacias vertiginosas pode causar uma forte impressão em um observador externo. É natural que a capoeira não tenha passado despercebida aos diretores de Hollywood.

Apenas os fortes

O primeiro longa-metragem inteiramente dedicado à capoeira.

Outros jogos

Além do jogo “Capoeira Fighter”, feito por entusiastas, existem muitos jogos comerciais em que a capoeira está presente de uma forma ou de outra. Jogos deste tipo incluem títulos como “Tekken” (episódios a partir de 3: Eddie Gordo, Tiger, Christy Monteiro), Prince of Persia (The Sands of Time; WW; TTT), “Fatal Fury” (FF1, 3, Real Bout 1, 2, Special), “The King of Fighters” (KoF: MI 1, KoF: MI2, KoF 11), “Street Fighter 3” (todas as versões), Rage of the Dragons. A questão não se limita aos jogos listados, e nem todos os jogos apresentam a capoeira especificamente como disciplina de combate. Por exemplo, no RPG online World of Warcraft, os trolls, após comandarem para dançar (/dançar), começam a realizar movimentos de capoeira.

Notas

Saúde"snews.com Capoeira - é apropriado para um cavalheiro? ,
Saúde"snews.com Capoeira – O principal é o alongamento,
ISBN 5-93347-205-0.
Artigo Quilombush - cidades livres em v8mag.ru
Capoeira Angola: coleção de artigos. M., Rusaki, 2005., ISBN 5-93347-205-0. Daniel Dawson, artigo “Capoeira Angola e Mestre João Grandi”, inglês.
Capoeira Angola: coleção de artigos. M., Rusaki, 2005., ISBN 5-93347-205-0. página 22
Artigo CAPOEIRA: DANÇA DE GUERRA BRASILEIRA em idance.ru
A capoeira desse período é descrita com mais detalhes no livro de Jorge Amado “A Loja dos Milagres”.
Mestre Bimba
Capoeira Angola: coleção de artigos. M., Rusaki, 2005., ISBN 5-93347-205-0. Artigo "Capoeira Angola", Martin de Moor.
“GRUPOS PARAFOLCLÓRICOS BAIANOS. Olhar o passado e entender o presente para redimensionar o futuro» Nadir Nóbrega Oliveira (port.)
Mestre de Capoeira Paulo Siqueira (Alemão)
“Herança de Pastinha. Metafísica da Capoeira.” Decanio, Ângelo; Colecão São Salomão 3, Salvador: Produção Independente, 1996., p. 38, p. 54

“Você aprende a brincar da mesma forma, você aprende a brincar na vida.” Mestre Corba Mansa

A palavra mágica "capoeira"

Capoeira Regional- um jogo de força e velocidade. Este estilo foi desenvolvido por Mestre Bimba no início do século XX. Prioriza golpes rápidos, alta velocidade, raspagens e arremessos. O fundador queria tornar a capoeira mais eficaz para que seus seguidores pudessem aplicar suas habilidades em lutas com representantes de diversas artes marciais. Foi o primeiro a apresentar a gradação dos alunos (com base na cor dos lenços no pescoço) e a cerimónia de entrega dos cintos: “batizada” - iniciação e “formatura” - formatura dos alunos.

Mestre Bimba foi um lutador excepcional. Seu apelido era “três golpes” porque os tinha para derrotar qualquer adversário. Ele preparou seus alunos para vencer qualquer batalha. Bimba, de forma consciente e sob estrito controle, introduziu a agressão no processo educacional de seus alunos. Ele acreditava que era melhor mostrar sua força dentro dos muros da academia do que na rua.

Capoeira mujinho- um jogo de destreza e interação. Este estilo foi desenvolvido pelo Mestre Suassuna. Ele percebeu que os capoeiristas começaram a esquecer as tradições, os parceiros jogavam muito longe um do outro. Suassuna levou mais de 16 anos para criar técnicas e exercícios que combinassem a técnica e expressão de Angola (jogo cerrado) com a velocidade e dinâmica do Regional. No mujinho, os jogadores próximos em um pequeno círculo mostram seu jogo dinâmico. Os golpes não são aplicados por contato.

Capoeira contemporânea- capoeira moderna, que combina as tradições de Angola e Regionala e acrobacias.

Características da capoeira moderna (baseada em materiais da escola de Moscou “Real Capoeira”)

Jogo em círculo (mais ou menos)
Tudo o que os capoeiristas modernos aprendem nos treinos é feito para aplicar na roda. Os capoeiristas formam um círculo. No centro há uma bateria de estudantes ou mestres tocando instrumentos musicais. Depois que dois jogadores ouvem o som do berimbau, eles apertam as mãos e começam a tocar. Então o terceiro jogador compra a parte de um dos jogadores e o jogo recomeça. Na roda, os capoeiristas sempre fazem ginga – passo básico, golpes, arremessos, movimentos, raspagens e acrobacias.

Música
Isto é parte integrante da capoeira. Ela é capaz de definir o ritmo e tornar o jogo significativo. Os mestres, com a ajuda de cantos e músicas, contam alguma história instrutiva, celebram uma brincadeira inusitada ou um momento interessante durante o parto. O jogo deve incluir um berimbao (instrumento musical de uma corda composto por um arco de madeira, uma corda de metal e uma cabaça que serve de amplificador de som), um pandeiro (pandeiro), um atabaque (tambor grande), um agogô ( um sino), um reku-reku (uma vara oca com cortes paralelos, o som é produzido esfregando uma vara fina ao longo das ranhuras para produzir uma catraca).

Dança
Alguns mestres modernos de capoeira dão atenção especial à dança em suas aulas. Eles acreditam que esta é uma condição necessária para a interação rítmica e harmoniosa de dois capoeiristas. Os movimentos não devem ser separados uns dos outros, mas fluir suavemente uns dos outros. Para isso, os capoeiristas modernos frequentam opcionalmente aulas de samba, afro, maculele, forró e muitas outras.

Acrobacias.
Após seis meses a um ano de treinamento, qualquer iniciante pode realizar acrobacias simples - roda, ponte, parada de mão. Mas truques gordurosos e outros devem ser dominados separadamente. Esta é uma parte opcional, mas muito interessante do treinamento. É usado em apresentações de demonstração.

Cintos
A iniciação (batizado) é realizada para quem pratica regularmente há mais de seis meses e conhece os golpes e saídas básicas. O mestre realiza um “batismo de fogo” e dá o primeiro cinto. No futuro, todos os anos os alunos recebem novos cintos, aprendem novos movimentos e participam de seminários. Depois de concluir o curso de instrutor, alguns começam a lecionar.

O cinturão não é o objetivo principal do capoeirista, pode-se até dizer que ele é dado antecipadamente para que o aluno tenha motivação para crescer. É verdade que isso não se aplica às faixas seniores. São emitidos para determinados serviços prestados à escola - participação em programas de espetáculos, viagens regulares, ensino, em geral, para uma vida ativa dentro da escola.

A capoeira não pode ficar ultrapassada ou chata. Ela é muito versátil. Novas músicas, novos ritmos, novos encontros. O principal é encontrar o equilíbrio entre espontaneidade e previsibilidade, treino e festas, flexibilidade e força. O principal requisito é o desejo de desenvolver. A capoeira nunca limita ninguém. Afinal, seu principal objetivo e ideia é o desejo de liberdade.

Fonte da foto (5), (6) vk.com/realcapoeira

A capoeira hoje é uma forma de arte protegida pela UNESCO. Embora nos seus primeiros dias a capoeira fosse considerada um esporte marcial, hoje é uma mistura fascinante de dança, acrobacia e combate sem contato.

Capoeira: o surgimento de uma tradição

Por volta do século XVIII, a capoeira teve origem na América do Sul. Ela apareceu no continente junto com escravos negros. Às vezes, os escravos conseguiam escapar de seus algozes. Eles alcançaram aldeias indígenas livres e lá treinaram para poder repelir os brancos.

De acordo com outra versão, os escravos estudavam artes marciais em segredo com seus senhores, cobrindo suas aulas com danças comuns. Porém, a capoeira possui os seguintes componentes:

cultura da dança africana;
Elementos da dança de guerra "ngolo".

O primeiro herói do capoeiri da nossa época é Zumbi dos Palmaris. Essa figura negra esteve na oposição ao governo brasileiro por muito tempo, então as pessoas o idolatravam. Zumbi também foi um excelente capoeira.

Em 1888, a escravidão foi proibida em nível governamental no Brasil. Por muito tempo os escravos foram mantidos ilegalmente, depois a escravidão foi completamente erradicada. Os ex-escravos às vezes formavam grupos e se vingavam dos brancos. Portanto, na primeira constituição do estado brasileiro, a capoeira foi considerada uma arma e foi proibida.

Em 1930, ocorreu um golpe militar no instável Brasil. Isso deu à capoeira uma posição mais legítima. Dois anos depois, foi inaugurada a primeira escola oficial desse estilo no país. Seu fundador foi Mestre Pastinha.

De onde vem o nome da dança?

Entre os índios Guarani, o termo “capoeira” significa “campo que é limpo por recozimento e corte”. É possível que os escravos fugitivos tenham emprestado uma metáfora dos índios para descrever sua arte marcial.

Uma palavra semelhante é traduzida do português como “gaiola de galinha”. Na língua Kikongo, esta palavra significa “lutar”, o que se refere diretamente ao uso passado da capoeira.

Estilos e escolas de capoeira

Existem muitas escolas desta dança sofisticada e rápida no mundo. Cada fundador trouxe algo próprio ao estilo, tornando-o diferente dos demais. Agora a capoeira é popular em muitos países. Suas primeiras escolas tinham as seguintes características distintivas:

Capoeira Regional. Uma versão melhorada que combina técnicas de diferentes direções. Fundador – Mestre Bimba;
Capoeira “Angola”. O estilo está mais próximo das danças dos escravos africanos e é considerado uma tendência tradicional;
Capoeira “Contemporânea”. Um novo tipo de capoeira, onde “Angola” e “Regional” se misturam.

Hoje, esse movimento não só tem uma história incomum, mas também é executado com músicas absolutamente originais. O acompanhamento ao vivo envolve o uso de um berimbau, que se parece com um arco e um ressonador que o acompanha. A execução do instrumento também é acompanhada por canções folclóricas: ladanya, shula e corridos.

A introdução de uma canção pode assemelhar-se a uma parábola ou a uma história. Então o ritmo acelera. Normalmente, a primeira música é cantada pelo próprio mestre, enquanto os dançarinos simplesmente sentam-se frente a frente.

Movimentos na capoeira

Existem muitos mestres no mundo que conseguem utilizar o formulário de contato da capoeira. Basicamente, a dança usa um método de combate sem contato. Todos os movimentos são realizados o mais baixo possível ao solo, são utilizados saltos no ar e outros estudos acrobáticos.

Jinga nesta dança é chamada de movimento contínuo. Você não pode ficar parado, precisa fazer parada de mão, imitar chutes, tudo isso acontece com a música, então você precisa chegar na hora.

A habilidade dos atletas é avaliada de acordo com um sistema especial, onde para o desempenho mais puro você pode receber um lenço de uma determinada cor. Primeiro, é realizada uma cerimônia de iniciação para o recém-chegado. Ele então recebe o grau de "apelídeo". Aí você pode chegar ao nível “formado”. Depois, você poderá ajudar o mestre caso já tenha o nível “mestre-sharangeiro”. Em seguida vêm os títulos “contra-mestre” e “mestre”. Estes são os níveis mais elevados, após os quais você poderá abrir seu próprio centro educacional.

A escola de Angola não pratica atribuição de patentes e lá também não há iniciação.

Mas em qualquer estilo dessa dança há carga no corpo, alongamento muscular, exercícios de resistência, treinamento de coordenação e capacidade de se defender.

Este sistema contribui para o desenvolvimento físico integral do bailarino. Mas também lembram do caminho espiritual da capoeira. Para desenvolver a alma, os bailarinos aprendem canções portuguesas, estudam filosofia especial, história e parábolas úteis.

Desvantagens e vantagens da capoeira

Fora do Brasil e de Portugal é difícil comprar uniformes para as aulas. Além disso, na Europa existem poucos mestres que possam realmente ensinar este ofício.

Outra desvantagem deste esporte podem ser consideradas as condições para obtenção da próxima classificação. Aqui você não precisa apenas conhecer todos os movimentos, mas também cantar e tocar instrumentos musicais.

A flexibilidade é uma excelente vantagem para um dançarino, mas se a natureza o privou dessa qualidade, você terá que praticar adicionalmente. E viajar pelo mundo não é barato. Todos os itens acima podem ser atribuídos às desvantagens da capoeira.

Suas vantagens incluem excelente preparo físico dos dançarinos, aumento da autoestima, desenvolvimento de habilidades de comunicação, comunicação com pessoas que pensam como você e o impulso da própria dança.

Não há agressão na capoeira moderna. Esta arte marcial é considerada a mais pacífica. A capoeira é praticada de forma específica, pois muitos estilos e vertentes se misturam nesse sentido.

A capoeira é um esporte familiar onde a idade e o tamanho não importam. Graças aos estilos calmos, tanto os idosos como as crianças pequenas podem participar neste género. A capoeira é um mundo inteiro para quem se interessa por ela. Afinal, eles têm regras, tradições e interesses comuns próprios. Especialistas afirmam que a capoeira combina exercícios de fitness, cardio, alongamento e força. Parece ideal e muito fogoso, então a cada ano essa arte marcial tem cada vez mais adeptos.