Sufit      29.11.2023

Modlitwa do niebiańskiego króla. Interpretacja modlitwy „Niebiański Król”

Codzienne modlitwy w domu są ważną częścią życia chrześcijańskiego. W końcu człowiek nie jest tak często w świątyni. Przez resztę czasu musi samodzielnie pracować nad swoim duchowym wzrostem. Tekst modlitwy „Do Niebiańskiego Króla” w ortodoksji jest jednym z głównych, które należy znać na pamięć. W jakich przypadkach jest czytany, co to znaczy, tłumaczenie na język rosyjski - wszystko znajdziesz w artykule.


Jak poprawnie czytać modlitwę

Autorstwo większości ortodoksyjnych wezwań modlitewnych jest dość trudne do ustalenia, a częściej po prostu niemożliwe. Uważa się, że zostały one opracowane przez mnichów, którzy osiągnęli pewne oświecenie duszy, a następnie przekazane z ust do ust. Czas jego pojawienia się jest w przybliżeniu znany - koniec IX wieku naszej ery lub początek X wieku. Wkrótce po tym okresie tekst zaczął być używany przez wierzących nie tylko w kościołach, ale także w modlitwach domowych.

Każdy parafianin cerkwi wie, kiedy czyta się tę modlitwę. Na początku każdego nabożeństwa (zarówno rano, jak i wieczorem) słychać słowa „Król Niebios”. Czasem wymawia go lektor, podczas uroczystego nabożeństwa tekst śpiewają duchowni. Zwyczajowo rozpoczyna się każde zadanie, także modlitwę domową, od zwrócenia się do Ducha Świętego.

  • Po przeczytaniu tego tekstu zwykle następuje prośba do Trójcy Świętej, a następnie modlitwa. W terminologii kościelnej nazywa się to „zwykłym początkiem”.
  • W praktyce liturgicznej tekst brzmi także jak stichera szóstego tonu. Śpiewana jest w wigilię święta Zesłania Ducha Świętego – jest to dzień, w którym zgodnie z obietnicą Duch Święty zstąpił na apostołów.

Tekst modlitwy „Do Króla Niebieskiego”

Podczas nabożeństw używany jest wyłącznie tekst cerkiewno-słowiański:

Niebiański Królu,
Pocieszyciel,
Dusza prawdy,
Wszędzie tak samo
i zrobić wszystko,
Skarb Dobra
i życie Dawcy,
przychodzić
i wprowadź się w nas,
i oczyść nas od wszelkiego brudu,
i zbaw, Panie, dusze nasze.


Interpretacja modlitwy

Król Niebieski, Pocieszyciel – to wszystko apele do jednej z Osób Trójcy Świętej. W chrześcijaństwie Duch Święty jest uważany za równego Bogu Ojcu i Bogu Synowi. To niewidzialny Król całego świata, który pociesza nas w smutnych chwilach. Przecież życie ziemskie jest tak trudne, że możliwe jest jedynie złagodzenie ludzkiego cierpienia.

Wszechobecność jest własnością Tego, który jest wszędzie, widzi wszystko co się dzieje i wysyła każdemu to co potrzebne. Cały widzialny wszechświat istnieje tylko dzięki mocy Ducha Świętego, włączając w to ludzi. Również po śmierci fizycznej dusza ludzka otrzyma możliwość życia wiecznego od trzeciej osoby Trójcy. Oczywiście właściwość ta w pełni odnosi się do każdego z Trójcy.

Wyrażenie „robić wszystko” może zmylić tych, którzy są nowicjuszami w języku cerkiewno-słowiańskim. Tutaj wcale nie mówimy o spełnieniu pragnień. Te słowa oznaczają, że Duch Święty jest wszędzie, czyli napełnia cały świat. Nie oznacza to po prostu bycia obecnym, ale utrzymanie witalności całego świata. Gdyby Duch przestał działać, życie by ustało, ponieważ wszechświat nie ma innego powodu istnienia, jak tylko pragnienie Boga. Nie bez powodu Duch nazywany jest Tym, który daje życie.

Określenie „skarb dóbr” również może wprowadzać w błąd. Nie, Pan wcale nie jest skarbem, który należy tylko do wybranego, „dobrego” (to znaczy bezgrzesznego) ludu. Wręcz przeciwnie, jest źródłem wszystkiego, co w nas dobre. To nie przypadek, że dalej następuje prośba wierzących, aby Duch Święty przyszedł i zamieszkał w duszy. Każdy wierzący ma obowiązek uczynić swą duszę naczyniem dla Boga. To także On jednoczy ludzi, aby stali się Ciałem Chrystusa.

Bóg Trójcy

Niestety modlitwa „Do Króla Niebieskiego” nie jest czytana przez chrześcijan tak często, jak inni. Ale wielu problemów można uniknąć - aby to zrobić, wystarczy zwrócić się o pomoc do niebiańskich mocy przed rozpoczęciem jakiejkolwiek działalności gospodarczej. Zrozumienie w całej głębi dogmatu o trójcy chrześcijańskiego Boga może być bardzo trudne. Zwykle łatwiej jest ludziom wyobrazić sobie Chrystusa, który przyszedł na świat jako człowiek.

Ale cała filozofia chrześcijańska zbudowana jest na dogmacie trójcy Bożej. Aby ułatwić sobie to zadanie, duchowi ojcowie radzą nam wyobrazić sobie Słońce – jest to jedno ciało niebieskie, dające nam jednocześnie ciepło i światło. Jedna kobieta może być jednocześnie żoną, matką i siostrą.

Chrześcijanin musi ofiarować swoją duszę niczym świątynię, aby Duch Święty mógł w niej zamieszkać. Jest to również wspomniane w apelu modlitewnym. Pan jest w stanie oczyścić nas z grzechu, uczynić nas świętymi i godnymi Jego miłości.

Modlitwa „Do Króla Niebieskiego”: tekst w języku rosyjskim ostatnia modyfikacja: 13 czerwca 2018 r. przez Bogolub

Świetny artykuł 0

Wszystko o religii i wierze - „modlitwa do króla niebieskiego w języku rosyjskim” ze szczegółowym opisem i zdjęciami.

Strona informacyjna o ikonach, modlitwach, tradycjach prawosławnych.

Modlitwa do Króla Niebieskiego, tekst

"Ocal mnie, Boże!". Dziękujemy za odwiedzenie naszej strony internetowej, zanim zaczniesz studiować informacje, prosimy o subskrypcję naszej grupy Modlitwy na każdy dzień na VKontakte. Odwiedź także naszą stronę na Odnoklassnikach i zapisz się na jej Modlitwy na każdy dzień Odnoklassniki. "Niech cię Bóg błogosławi!".

Tekst modlitwy do Króla Niebieskiego wychwala jedną z hipostaz naszego Pana. Niestety tak się składa, że ​​wierzący bardzo rzadko śpiewają o Duchu Świętym, w przeciwieństwie do wszystkich innych Osób Trójcy Świętej. Wszystko to dlatego, że wiedza ludzi opiera się na pismach ewangelicznych, które są oświecone w Starym Testamencie, gdzie ekspresja Ducha Świętego następuje trzykrotnie. Dwukrotnie w Księdze proroka Izajasza i raz w 50 Psalmach.

Kolejnym charakterystycznym faktem odróżniającym wiarę żydowską od chrześcijańskiej jest zrozumienie i interpretacja istoty Ducha Świętego. W pierwszym Duch nie jest osobowością, własnością Boga Ojca, czyli całością Jego Tchnienia i Mocy.

Modlitwa do Niebiańskiego Króla Pocieszyciela

Ewangelia częściej wspomina Króla Niebieskiego. Chyba każdy chrześcijanin wie, że Duch Święty zstąpił na Zbawiciela podczas wielkiego Chrztu Świętego. Przychodził także do apostołów, gdy szli głosić. Dlatego w tekstach modlitw do Króla Niebieskiego należy słuchać nie zwykłego refrenu „raduj się” czy „raduj się”, ale słowa „przyjdź”, które wzywa trzecią Osobę Trójcy Świętej.

Bardzo często chrześcijanin nie jest w stanie wyobrazić sobie obrazu Boga, który składa się z trzech Osób, a jednocześnie jest Nierozłączny i Współistotny. Niemniej jednak na tym dogmacie zbudowana jest cała doktryna prawosławnego chrześcijaństwa.

Dla jasności duchowieństwo radzi porównać Trójcę Świętą z wizerunkiem ziemskiej kobiety, która może być również w kilku osobach jednocześnie:

Również sam Pan łączy w sobie trzy esencje.

  • Święto Trójcy Świętej – obchodzone 50. dnia po Wielkanocy;
  • Dzień Ducha Świętego – poniedziałek po uroczystości Trójcy Świętej.

Tekst modlitwy jest następujący:

i oczyść nas od wszelkiego brudu,

i zbaw, Panie, dusze nasze.

Niech Pan Cię chroni!

Obejrzyj wideo prawosławnej modlitwy do Niebiańskiego Króla:

Modlitwa „Do Króla Niebieskiego” jest jednocześnie sticherą nabożeństwa Zesłania Ducha Świętego. Wzywamy Ducha Świętego, aby przyszedł i zamieszkał „w nas” i można to rozumieć dwojako: albo chcemy, aby każdy z nas stał się mieszkaniem Ducha, albo aby Duch Święty zamieszkał wśród nas, jednocząc nas w Ciało Chrystusa. Ale jedno drugiego nie wyklucza. Ksiądz Teodor ŁUDOGOWSKI komentuje.

„Królu Niebieskiego, Pocieszycielu, Duchu Prawdy, który jesteś wszędzie i wszystko dopełnia, Ze skarbca dóbr i życia, Dawco, przyjdź i zamieszkaj w nas, oczyść nas od wszelkiej zmazy i zbaw, Błogosławiony, dusze nasze „.

TŁUMACZENIE Hiera. Ambroży (Timrot):

„Królu Niebieskiego, Pocieszycielu, Duchu Prawdy, który wszędzie przebywasz i wszystko napełniasz, Skarbnico błogosławieństw i Dawco życia, przyjdź i zamieszkaj w nas, oczyść nas od wszelkiego brudu i zbaw, Dobry, dusze nasze. »

– Modlitwa „Król Niebieski” skierowana jest do Trzeciej Osoby Trójcy Świętej – Ducha Świętego, Życiodajnego Pana, pochodzącego od Ojca (patrz Credo). Pochodzenie i autorstwo tej modlitwy nie są znane, ale istnieją podstawy, aby sądzić, że powstała ona pod koniec pierwszego tysiąclecia ery chrześcijańskiej.

"Król nieba"- być może jedna z najsłynniejszych modlitw, obok „Ojcze nasz” (Modlitwy Pańskiej) i 90. Psalmu króla Dawida. Jest to część tak zwanego „zwykłego początku”, czyli sekwencji modlitw, która rozbrzmiewa na początku wielu nabożeństw i sekwencji, w tym na początku naszych zwykłych modlitw porannych i wieczornych: „Do Króla Niebieskiego”, Trisagion, „Trójca Przenajświętsza”, „Ojcze nasz”.

Ponadto istnieje zwyczaj czytania „Do Króla Niebieskiego”, aby przywołać Ducha Świętego przed rozpoczęciem jakiejkolwiek pracy. Bez wątpienia jedną z tych rzeczy jest modlitwa, nabożeństwa kościelne. I to prawdopodobnie wyjaśnia włączenie modlitwy „Niebiański Król” do zwykłego początku.

Wreszcie ta modlitwa jest jednym ze sticherów nabożeństwa Zesłania Ducha Świętego i właśnie ta okoliczność stała się powodem naszej dzisiejszej notatki. Zajmijmy się jednak najpierw samym tekstem modlitwy.

Zwracamy się do Ducha Świętego jako Króla Niebieskiego (por. początek Modlitwy Pańskiej: „Ojcze nasz, który jesteś w niebie…”). To wezwanie, ściśle mówiąc, nie jest specyficzne dla Trzeciej Hipostazy. I tak np. podczas Nieszporów Wielkopostnych czytana jest modlitwa „Królu Niebieski, utwierdzaj swoją wiarę…”, która najprawdopodobniej odnosi się do Chrystusa – nie jest to jednak do końca jasne; można by pomyśleć, że jest on adresowany do Trójcy Świętej.

Po nim następuje adres „Pocieszyciel” (gr. Παράκλητος). Tak Zbawiciel przywołał Ducha Świętego w rozmowie ze swoimi uczniami: „A Ja prosić będę Ojca, a da wam innego Pocieszyciela, aby był z wami na wieki, Ducha Prawdy, którego świat przyjąć nie może ponieważ Go nie widzi i nie zna; ale wy Go znacie, bo On przebywa z wami i będzie w was” (Jana 14:16-17). Oprócz oczywistego znaczenia słowa „pocieszający” słowo to można także rozumieć w znaczeniu „pośrednika”, „wstawiennika”, „wstawiennika”.

Mówimy o Duchu Świętym, podobnie jak o Bogu, „w ogóle”, jako wszechobecnym: „Który jest wszędzie”. Wyrażenie cerkiewno-słowiańskie, które następuje – „rób wszystko” – prawdopodobnie wielu dezorientuje. Jak widać z powyższego rosyjskiego tłumaczenia, w tym przypadku nie mówimy o spełnieniu naszych modlitw i pragnień, ale o tym samym - o wszechobecności Boskości: „wypełnić wszystko” oznacza „napełnić wszystko Sobą” .” Jednak widać tu coś więcej: Duch Święty nie tylko „mechanicznie” napełnia wszechświat sobą, ale ożywia go, każda sekunda podtrzymuje jego istnienie – w przeciwnym razie wszystko by się rozpadało i rozpadało, gdyż świat, który widzimy, ma nie ma innego powodu swego własnego pojawienia się i dalszego istnienia poza Bogiem.

W cerkiewno-słowiańskim tłumaczeniu modlitwy istnieje jeszcze inne wyrażenie, które – jak można przypuszczać – przez wielu jest błędnie rozumiane: „Skarb dobrych” wcale nie oznacza, że ​​Duch Święty jest jakimś skarbem dla dobrych ludzi. Nie, Duch Życiodajny jest skarbnicą dóbr, pojemnikiem i źródłem wszystkiego, co dobre i dobre.

Wszystkie te słowa i wyrażenia, które teraz omawialiśmy, były wezwaniem, które zajmuje około dwóch trzecich modlitwy. A potem następuje część błagalna.

O co prosimy Boga Ducha Świętego? Prosimy Go, aby przyszedł i zamieszkał „w nas”. To drugie można rozumieć dwojako (przy czym jedno rozumienie drugiego nie wyklucza): albo chcemy, aby każdy z nas stał się mieszkaniem Ducha, świątynią Boga; lub (por. J 1,14) – aby Duch Święty zamieszkał wśród nas, wśród nas, jednocząc nas w jedno Ciało Chrystusa.

Następnie prosimy, aby Duch, który w nas zamieszkał, oczyścił nas od wszelkiego brudu, to znaczy od namiętności, od grzechu, i aby On, Dobro (tj. Dobro), zbawił nasze dusze, to znaczy wybawił nas od mocą świata, diabła i znowu naszych namiętności, i aby dał nam Królestwo Niebieskie – czyli swoje własne Królestwo (patrz początek modlitwy).

Jak wspomniano powyżej, modlitwa „Do Króla Niebieskiego” jest częścią nabożeństwa Święta Pięćdziesiątnicy (inaczej Dnia Trójcy Świętej). Pamiętajmy, że tej modlitwy nie czyta się w okresie od Wielkanocy do Zesłania Ducha Świętego: w okresie wielkanocnym zastępuje się ją trzykrotnym czytaniem (lub śpiewaniem) troparionu wielkanocnego, a od Wniebowstąpienia do Wielkanocy nie zastępuje jej niczym – i ta znacząca nieobecność podkreśla napięcie, z jakim Kościół co roku czeka na dzień zesłania Ducha Świętego. I tak w dniu Pięćdziesiątnicy, po siedmiu tygodniach swego rodzaju wstrzemięźliwości, ponownie zabrzmi modlitwa „Król Niebieski” (często śpiewana publicznie) - najpierw podczas Wielkich Nieszporów, jako przedostatnia stichera w sticherze, a następnie dwukrotnie w Jutrzni – po psalmie 50. i przed wielką doksologią (zamiast zwyczajowych „Błogosławiona jesteś, Dziewico, Boża Rodzicielko…”). Od tego dnia codziennie aż do pierwszego dnia Wielkanocy czyta się „Do Króla Niebieskiego”.

Pełna modlitwa do króla niebieskiego w języku rosyjskim

Następnie poczekaj trochę, aż wszystkie twoje uczucia ucichną, a twoje myśli opuszczą wszystko, co ziemskie, a następnie odprawiaj przepisane krótkie modlitwy z ukłonami, bez pośpiechu i z serdeczną uwagą.

Kontynuuj modlitwy przed "Nasz Ojciec" włącznie, czyta się w całości tam, gdzie jest to wskazane w księgach liturgicznych „dalszy Trisagion:” Lub „dalej Trisagion, według „Ojcze nasz”:.

Chwała Ojcu i Synowi, i Duchowi Świętemu, teraz i zawsze, i na wieki wieków. Amen.

Kiedy jest napisane „Chwała:”, „A teraz:”, należy przeczytać w całości: „ Chwała Ojcu i Synowi i Duchowi Świętemu“, “ I teraz i zawsze, i na wieki wieków. Amen.

W języku cerkiewno-słowiańskim nie ma dźwięku е, dlatego należy czytać „wołamy”, a nie „wołamy”, „twoje”, nie „twoje”, „moje”, nie „moje” itp. .

A teraz oświeć oczy moich myśli, otwórz moje usta, abym mógł uczyć się Twojego słowa i rozumieć Twoje przykazania, i czynić Twoją wolę, i śpiewać, wielbiąc Cię z serca i wysławiając Twoje Najświętsze Imię Ojca i Syna, i Ducha Świętego, teraz i zawsze, i na wieki wieków. Amen.

Przyjdźcie, oddajmy cześć naszemu Królowi, Bogu!

Przyjdźcie, oddajmy pokłon i upadajmy przed Chrystusem, Królem, Bogiem naszym!

A teraz oświeć moje mentalne oczy, otwórz moje usta, abym uczył się Twoich słów i rozumiał Twoje przykazania, i pełnił Twoją wolę, i śpiewał Ci w wyznaniu mojego serca i śpiewał wielbiąc Twoje najświętsze imię, Ojciec i Syn i Duch Święty, teraz i zawsze, i na wieki wieków. Amen.

Przyjdźcie, oddajmy pokłon i upadajmy przed Chrystusem, naszym Królem Bogiem. (Ukłon)

Przyjdźcie, pokłońmy się i upadnijmy przed samym Chrystusem, Królem i Bogiem naszym. (Ukłon)

2. I w jednego Pana Jezusa Chrystusa, Syna Bożego, jednorodzonego, zrodzonego z Ojca przed wiekami, Światłości ze Światła, prawdziwego Boga z prawdziwego Boga, zrodzonego, niestworzonego, współistotnego Ojcu, przez którego wszystko się stało w istnienie.

3. Dla nas, ludzi, i dla naszego zbawienia, którzy zstąpiliśmy z nieba i przyjęliśmy ciało z Ducha Świętego i Dziewicy Maryi, i stali się człowiekiem.

4. Został za nas ukrzyżowany pod Poncjuszem Piłatem, cierpiał i został pogrzebany.

5. I zmartwychwstał trzeciego dnia, zgodnie z Pismem.

7. I przyjdzie ponownie w chwale, aby sądzić żywych i umarłych, a Jego królestwu nie będzie końca.

9. W jeden Kościół święty, powszechny i ​​apostolski.

10. Wyznaję jeden Chrzest na odpuszczenie grzechów.

11. Nie mogę się doczekać zmartwychwstania,

12. i życie następnego stulecia. Amen.

Dla nas człowiek i nasze zbawienie zstąpił z nieba, wcielił się z Ducha Świętego i Dziewicy Maryi i stał się człowiekiem.

Ukrzyżowany za nas pod Poncjuszem Piłatem, cierpiał i został pogrzebany.

I trzeciego dnia zmartwychwstał zgodnie z Pismem.

I wstąpił na niebiosa, i siedzi po prawicy Ojca.

A Ten, który ma przyjść, będzie sądził z chwałą żywych i umarłych, a Jego Królestwu nie będzie końca.

A w Duchu Świętym, Panu Ożywicielu, który od Ojca pochodzi, który jest z Ojcem i Synem, odbieramy cześć i chwałę, który mówił proroków.

W jeden Kościół Święty, Katolicki i Apostolski.

Wyznaję jeden chrzest na odpuszczenie grzechów.

Mam nadzieję na zmartwychwstanie umarłych i życie w następnym stuleciu. Amen.

I daj nam z czujnym sercem i trzeźwym umysłem przetrwać całą noc naszego obecnego życia, oczekując nadejścia jasnego dnia pojawienia się Twojego Jednorodzonego Syna, naszego Pana, Boga i Zbawiciela Jezusa Chrystusa, kiedy On, Sędzia wszystkich, przyjdzie na ziemię w chwale, aby odpłacić każdemu według jego uczynków; Niech nie zastanie nas upadłych i leniwych, ale obudzonych i zmartwychwstałych, wypełniających Jego przykazania i gotowych wejść z Nim do radości i boskiej komnaty Jego chwały, gdzie ci, którzy celebrują nieustanny głos i niewysłowioną przyjemność, kontemplują nieopisane piękno Twojego twarz. Bo Ty jesteś prawdziwym Światłem, które oświeca i uświęca wszystko, a całe stworzenie śpiewa Ci na wieki wieków. Amen.

O cudowny Pałacu Pańskim, uczyń mnie domem Boskiego Ducha. Rodząc lekarza, ulecz wieloletnie namiętności mojej duszy. Niesiony na falach burzy życia, prowadź mnie na ścieżkę pokuty. Wybaw mnie od ognia wiecznego, złego robaka i podziemia. Abym nie okazał się radością demonom, winnym wielu grzechów. Odnów mnie, Niepokalana, zniedołężniała od niepozornych grzechów. Pokaż mi, że nie jestem uwikłany w żadną mękę i błagaj wszystkich u Pana. Czcij mnie wraz ze wszystkimi świętymi, abym mógł przyłączyć się do radości niebieskiej. Najświętsza Dziewico, usłysz głos Swojego nieprzyzwoitego sługi!

Daj mi strumienie łez, Najczystszy, które oczyszczają brud mojej duszy. Nieustannie przynoszę Ci jęki z serca – bądź gorliwa, Pani! Przyjmij moją modlitwę i zanieś ją miłosiernemu Bogu. Wywyższony ponad Anioły, podnieś mnie ponad zgiełk tego świata. Niosące Światło Niebiańskie Przybytek, bezpośrednia duchowa łaska we mnie. Wznoszę ręce i usta, aby wysławiać splugawioną brudem Przenajświętszą. Wybaw mnie od obrzydliwości niszczących duszę, pilnie błagając Chrystusa - Jemu należy się cześć i uwielbienie teraz i zawsze, na wieki wieków. Amen.

Nawet jeśli wiara nawet w Ciebie zbawia zdesperowanych, oto wierzę, ocal mnie, bo Ty jesteś moim Bogiem i Stwórcą. Zamiast uczynków, niech będzie mi poczytana wiara, Boże mój, bo nie znajdziesz uczynków, które by mnie usprawiedliwiły. Niech moja wiara zwycięży wszystkich, niech odpowie, niech mnie usprawiedliwi, niech pokaże mi, że jestem uczestnikiem Twojej wiecznej chwały.

I wybaw mnie od wielu szkodliwych wspomnień i zamierzeń, i uwolnij mnie od wszelkich złych uczynków, bo wszystkie pokolenia Cię błogosławią, a Twoje czcigodne imię będzie uwielbione na wieki wieków. Amen.

*imię: święty apostoł (męczennik, święty - itp.)

Zbaw, Panie, i zmiłuj się nad Wielkim Mistrzem i Ojcem naszego Najświętszego Patriarchy (imię), prawicowymi metropolitami, arcybiskupami i biskupami prawosławnymi, a także kapłanami i diakonami oraz wszystkimi sługami kościelnymi, których wyznaczyłeś do opiekowania się Twoją duchowością owce i przez ich modlitwy zmiłuj się i zbaw mnie, grzesznika. (Ukłon)

Zbaw, Panie, i zmiłuj się nad moimi rodzicami (imionami), braćmi i moimi krewnymi według ciała, a także wszystkimi bliskimi mojej rodzinie i przyjaciółmi, i obdarz ich błogosławieństwem na ziemi i w niebie. (Ukłon)

Ratuj, Panie, i zmiłuj się nad Wielkim Panem i Ojcem naszym, Jego Świątobliwością Patriarchą Aleksym, Waszymi Wielebnymi Metropolitami, Arcybiskupami i Biskupami Cerkwi Prawosławnej, Księżami i Diakonami oraz całym duchowieństwem Kościoła, wyznaczyliście mnie do kierowania Waszymi słowami owce i przez ich modlitwy zmiłuj się i zbaw mnie, grzesznika. (Ukłon)

Ratuj, Panie, i zmiłuj się nad moim duchowym ojcem (jego imieniem) i swoimi świętymi modlitwami przebacz moje grzechy.(Ukłon)

Zbaw, Panie, i zmiłuj się nad moimi rodzicami (ich imionami), braćmi i moimi krewnymi według ciała, wszystkimi sąsiadami mojej rodziny i innymi, i obdarz ich swoim pokojem i najwyższą dobrocią. (Ukłon)

Ratuj, Panie, i zmiłuj się nad posłanymi do służby, naszymi podróżującymi ojcami i braćmi oraz wszystkimi prawosławnymi chrześcijanami. (Ukłon)

Ratuj, Panie, i zmiłuj się nad tymi, którzy mnie nienawidzą, obrażają i sprawiają mi kłopoty, i nie pozwól im zginąć przeze mnie, grzesznika. (Ukłon)

Ratuj, Panie, i zmiłuj się nad posłanymi do służby, podróżującymi, naszymi ojcami i braćmi oraz wszystkimi prawosławnymi chrześcijanami. (Ukłon)

Ratuj, Panie, i zmiłuj się nad tymi, którzy mnie nienawidzą i obrażają, i tymi, którzy stwarzają mi nieszczęście, i nie zostawiaj ich, aby zginęli dla mnie przez wzgląd na grzesznika. (Ukłon)

Tych, którzy odeszli od wiary prawosławnej i są zaślepieni zgubnymi herezjami, światłem Twojej wiedzy oświecaj i Twoich Świętych Apostołów Kościoła Katolickiego. (Ukłon)

Pamiętaj, Panie, o dusze Twoich zmarłych sług, moich rodziców (ich imiona) i wszystkich krewnych według ciała; i przebacz wszystkie ich grzechy, dobrowolne i mimowolne, dając im Królestwo i udział w Twoich wiecznych błogosławieństwach i przyjemności Twojego niekończącego się i błogiego życia. (Ukłon)

Pamiętaj, Panie, o dusze Twoich zmarłych sług, moich rodziców (ich imiona) i wszystkich krewnych według ciała; i przebacz im wszystkie grzechy, dobrowolne i mimowolne, dając im Królestwo i wspólnotę Twoich wiecznych dóbr oraz Twoje nieskończone i błogie życie w przyjemnościach. (Ukłon)

Pamiętaj, Panie, i wszystkich, którzy mają nadzieję zmartwychwstania i życia wiecznego, na zmarłych, naszych ojców, braci i siostry, a także tych, którzy tu i wszędzie leżą, prawosławnych chrześcijan i obecnych Twoich świętych. Światło Twojego oblicza jaśnieje i zmiłuj się nad nami, gdyż On jest Dobry i Miłośnik Ludzkości. Amen. (Ukłon)

Od Wielkanocy do Wniebowstąpienia zamiast tej modlitwy czyta się refren i irmos 9. pieśni kanonu wielkanocnego: „Anioł wołający z największą łaską: Dziewico czysta, raduj się! I jeszcze raz mówię: Radujcie się! Twój Syn powstał po trzech dniach od grobu i wskrzesił umarłych; ludzie, bawcie się dobrze! Świeć, świeć, nowe Jeruzalem, bo chwała Pańska wzeszła nad tobą. Raduj się teraz i wesel się, Syjonie. Ale Ty, Czysta, raduj się, Matko Boża, z powodu powstania Twojego Narodzenia. Uwaga ta odnosi się także do modlitw wieczornych.

Panie, miej litość. (Trzykrotnie)

Panie Jezu Chryste, Synu Boży, przez modlitwy Twojej Przeczystej Matki, naszych czcigodnych i niosących Boga ojców oraz wszystkich świętych, zmiłuj się nad nami. Amen.

Autor tłumaczenia rosyjskiego: Hieromonk Ambroży, na świecie Timrot Dmitrij Aleksandrowicz. e-mail: www.wertograd.narod.ru

Do korzystania z materiałów serwisu wymagany jest link do autora.

Tekst modlitwy „Do Króla Niebieskiego” z komentarzami w języku rosyjskim

Prawosławna modlitwa „Do Króla Niebieskiego” (tekst w języku rosyjskim znajdziesz poniżej) jest jedną z głównych, podczas nabożeństw czyta się ją więcej niż raz, a ponadto uważa się ją za jedną z „modlitw domowych”. ” Można ją czytać po przebudzeniu i przed pójściem spać. Podczas nabożeństwa w Kościele jest to jedna z pierwszych lektur.

Modlitwa do tekstu „Niebiańskiego Króla” w języku rosyjskim z komentarzami

W jaki sposób modlitwa może pomóc Królowi Niebios?

Przede wszystkim pomaga każdemu zrozumieć Bożą prawdę: w Biblii można znaleźć obietnice, że On nam w tym pomoże. Jeśli ktoś szczerze pragnie zostać chrześcijaninem, musi znać Biblię, która mówi wszystko szczegółowo. Każdy powinien znaleźć czas na studiowanie Świętej Księgi i prosić w modlitwie Króla Niebieskiego, aby nam w tym pomógł.

Duch Święty pomaga ci oprzeć się pokusie. Ludzie nie powinni się bać tych wszystkich pokus, Pan Bóg i Duch Święty na pewno pomogą nam nie ulegać im. Duch Święty w każdy możliwy sposób wskaże człowiekowi drogę Bożą, po której możliwe będzie wyjście z sytuacji, jeśli w jakiś sposób dana osoba nadal w niej trafi.

Tekst modlitwy do Ducha Świętego „Król Niebios”

Królu Niebieski, Pocieszycielu, Duszy Prawdy,

Który jesteś wszędzie i wszystko dopełniasz, Skarbie dóbr i życia Dawcy,

Przyjdź i zamieszkaj w nas, oczyść nas od wszelkiego brudu i zbaw nas,

Modlitwa do królewskich męczenników, udzielona w cudowny sposób

Istnieje coś takiego jak Chrzest Duchem Świętym. Co to znaczy? Chrzest ten nie jest udzielany w celu ulgi emocjonalnej. Głównym powodem jest łatwa i czysta konstrukcja życia duchowego, która nie jest dana każdemu. I to właśnie ten rodzaj chrztu przyczyni się do duchowego wzrostu i poprawy jakości życia.

Wspomnij, Panie, na króla Dawida i całą jego łagodność.

Pamiętaj, Panie, na króla Salomona i całą jego mądrość. Pamiętać,

Panie, zlituję się nad zamordowaną Rodziną Królewską i przez ich święte modlitwy zlituję się nad nami grzesznymi.

Twoi ludzie są zagubieni, przytłoczeni namiętnościami,

Zjadany przez wrogość i zależność, chętnie poddawany pokusom wielu,

Zdradziwszy Cię i odrzuciwszy Twoją świętą wiarę,

Ty, o Panie Najmiłosierniejszy, przebacz i zmiłuj się.

Nawiedź go swoim miłosierdziem, uzdrów wyczerpanie jego ducha, rozluźnij pokusy zwiedzeń, osłabij obecne pokusy.

I przez Twoją pełną łaski moc chroń i zachowaj nas wszystkich, i daj naszym sercom zmysł prawdy.

Kim jest Duch Święty, Król nieba?

Kim jest Duch Święty lub Król Niebieski?

Nazywa się go zazwyczaj trzecią osobą Trójcy Świętej – Królem Niebieskim. Za jego pomocą można odnaleźć źródła dobra, Duch Święty jest Prawdziwym Bogiem, który potrafi czynić cuda, pomaga ludziom oczyścić się z grzechów. Duch Święty oczyszcza dusze ludzkie i napełnia je roztropnością, a wszelkie dobre uczynki, do których człowiek dąży, zostaną przez Niego pobłogosławione.

Zwyczajowo mówi się o Duchu Świętym jako o Panu Bogu, w niektórych przypadkach w modlitwach nazywany jest Królem Niebios. Przecież w każdej sekundzie wspiera Wszechświat, wypełnia go.

Działanie Ducha Świętego, zanim człowiek stanie się chrześcijaninem

Na długo przed tym, zanim człowiek stanie się chrześcijaninem, Duch Święty już zaczyna się o niego martwić.

  • Od chwili, gdy człowiek jest już dzieckiem, Duch Święty zaczyna objawiać grzech. Zwraca się do wszystkich wyłącznie poprzez ludzkie sumienie. W chwili, gdy człowiek stara się w jakikolwiek sposób nie zwracać uwagi na głos sumienia, stopniowo doprowadza się do tego, że przestaje słyszeć Ducha Świętego, co oznacza, że ​​w chwili, gdy On próbuje go przekonać, nie zauważy tego.
  • Duch Święty pomaga nam zbliżyć się do Boga i prowadzi nas do Niego. Pan Bóg kocha każdego z nas, nawet grzeszników stara się prowadzić na właściwą drogę. Duch Święty pomaga nam doprowadzić nas do tej prawdy.
  • Duch Święty przychodzi na każdego, kto decyduje się na pójście za Wszechmogącym i zamieszkuje w takim człowieku. W ten sposób sprzyja rozwojowi duchowemu, a gdy chrześcijanin zaczyna pokutować, czuje w sobie nowe życie. Tym życiem jest Duch Święty.

Piotr i Fevronia

Jeśli masz pytania lub potrzebujesz pomocy w swojej obecnej sytuacji życiowej, możesz skonsultować się z naszymi ekspertami.

Kompletny zbiór i opis: modlitwa Trisagion do króla niebieskiego o życie duchowe wierzącego.

„Do Króla Niebieskiego” to chyba jedna z najsłynniejszych modlitw, obok „Ojcze nasz” (Modlitwy Pańskiej) i 90. Psalmu króla Dawida. Jest to część tak zwanego „zwykłego początku”, czyli sekwencji modlitw, która rozbrzmiewa na początku wielu nabożeństw i sekwencji, w tym na początku naszych zwykłych modlitw porannych i wieczornych: „Do Króla Niebieskiego”, Trisagion, „Trójca Przenajświętsza”, „Ojcze nasz”.

Modlitwa „Do Króla Niebieskiego” jest jednocześnie sticherą nabożeństwa Zesłania Ducha Świętego. Wzywamy Ducha Świętego, aby przyszedł i zamieszkał „w nas” i można to rozumieć dwojako: albo chcemy, aby każdy z nas stał się mieszkaniem Ducha, albo aby Duch Święty zamieszkał wśród nas, jednocząc nas w Ciało Chrystusa. Ale jedno drugiego nie wyklucza.

„Królu Niebieskiego, Pocieszycielu, Duszo Prawdy, który jesteś wszędzie i wszystko dopełniasz, Skarbie dóbr i Dawco życia, przyjdź i zamieszkaj w nas, oczyść nas od wszelkiego brudu i zbaw, Błogosławiony, dusze nasze.”

„Królu Niebieskiego, Pocieszycielu, Duchu Prawdy, który wszędzie przebywasz i wszystko napełniasz, Skarbnico błogosławieństw i Dawco życia, przyjdź i zamieszkaj w nas, oczyść nas od wszelkiego brudu i zbaw, Dobry, dusze nasze”.

– Modlitwa „Król Niebieski” skierowana jest do Trzeciej Osoby Trójcy Świętej – Ducha Świętego, Życiodajnego Pana, pochodzącego od Ojca (patrz Credo). Pochodzenie i autorstwo tej modlitwy nie są znane, ale istnieją podstawy, aby sądzić, że powstała ona pod koniec pierwszego tysiąclecia ery chrześcijańskiej.

Ponadto istnieje zwyczaj czytania „Do Króla Niebieskiego”, aby przywołać Ducha Świętego przed rozpoczęciem jakiejkolwiek pracy. Bez wątpienia jedną z tych rzeczy jest modlitwa, nabożeństwa kościelne. I to prawdopodobnie wyjaśnia włączenie modlitwy „Niebiański Król” do zwykłego początku.

Wreszcie ta modlitwa jest jednym ze sticherów nabożeństwa Zesłania Ducha Świętego i właśnie ta okoliczność stała się powodem naszej dzisiejszej notatki. Zajmijmy się jednak najpierw samym tekstem modlitwy.

Zwracamy się do Ducha Świętego jako Króla Niebieskiego (por. początek Modlitwy Pańskiej: „Ojcze nasz, który jesteś w niebie…”). To wezwanie, ściśle mówiąc, nie jest specyficzne dla Trzeciej Hipostazy. I tak np. podczas Nieszporów Wielkopostnych czytana jest modlitwa „Królu Niebieski, utwierdzaj swoją wiarę…”, która najprawdopodobniej odnosi się do Chrystusa – nie jest to jednak do końca jasne; można by pomyśleć, że jest on adresowany do Trójcy Świętej.

Po nim następuje adres „Pocieszyciel” (gr. παράκλητος). Tak Zbawiciel przywołał Ducha Świętego w rozmowie ze swoimi uczniami: „A Ja prosić będę Ojca, a da wam innego Pocieszyciela, aby był z wami na wieki, Ducha Prawdy, którego świat przyjąć nie może ponieważ Go nie widzi i nie zna; ale wy Go znacie, bo On przebywa z wami i będzie w was” (Jana 14:16-17). Oprócz oczywistego znaczenia słowa „pocieszający” słowo to można także rozumieć w znaczeniu „pośrednika”, „wstawiennika”, „wstawiennika”.

Mówimy o Duchu Świętym, podobnie jak o Bogu, „w ogóle”, jako wszechobecnym: „Który jest wszędzie”. Wyrażenie cerkiewno-słowiańskie, które następuje – „rób wszystko” – prawdopodobnie wielu dezorientuje. Jak widać z powyższego rosyjskiego tłumaczenia, w tym przypadku nie mówimy o spełnieniu naszych modlitw i pragnień, ale o tym samym - o wszechobecności Boskości: „wypełnić wszystko” oznacza „napełnić wszystko Sobą” .” Jednak widać tu coś więcej: Duch Święty nie tylko „mechanicznie” napełnia wszechświat sobą, ale ożywia go, każda sekunda podtrzymuje jego istnienie – w przeciwnym razie wszystko by się rozpadało i rozpadało, gdyż świat, który widzimy, ma nie ma innego powodu swego własnego pojawienia się i dalszego istnienia poza Bogiem.

W cerkiewno-słowiańskim tłumaczeniu modlitwy istnieje jeszcze inne wyrażenie, które – jak można przypuszczać – przez wielu jest błędnie rozumiane: „Skarb dobrych” wcale nie oznacza, że ​​Duch Święty jest jakimś skarbem dla dobrych ludzi. Nie, Duch Życiodajny jest skarbnicą dóbr, pojemnikiem i źródłem wszystkiego, co dobre i dobre.

Wszystkie te słowa i wyrażenia, które teraz omawialiśmy, były wezwaniem, które zajmuje około dwóch trzecich modlitwy. A potem następuje część błagalna.

O co prosimy Boga Ducha Świętego? Prosimy Go, aby przyszedł i zamieszkał „w nas”. To drugie można rozumieć dwojako (przy czym jedno rozumienie drugiego nie wyklucza): albo chcemy, aby każdy z nas stał się mieszkaniem Ducha, świątynią Boga; lub (por. J 1,14) – aby Duch Święty zamieszkał wśród nas, wśród nas, jednocząc nas w jedno Ciało Chrystusa.

Następnie prosimy, aby Duch, który w nas zamieszkał, oczyścił nas od wszelkiego brudu, to znaczy od namiętności, od grzechu, i aby On, Dobro (tj. Dobro), zbawił nasze dusze, to znaczy wybawił nas od mocą świata, diabła i znowu naszych namiętności, i aby dał nam Królestwo Niebieskie – czyli swoje własne Królestwo (patrz początek modlitwy).

Jak wspomniano powyżej, modlitwa „Do Króla Niebieskiego” jest częścią nabożeństwa Święta Pięćdziesiątnicy (inaczej Dnia Trójcy Świętej). Pamiętajmy, że tej modlitwy nie czyta się w okresie od Wielkanocy do Zesłania Ducha Świętego: w okresie wielkanocnym zastępuje się ją trzykrotnym czytaniem (lub śpiewaniem) troparionu wielkanocnego, a od Wniebowstąpienia do Wielkanocy nie zastępuje jej niczym – i ta znacząca nieobecność podkreśla napięcie, z jakim Kościół co roku czeka na dzień zesłania Ducha Świętego. I tak w dniu Pięćdziesiątnicy, po siedmiu tygodniach swego rodzaju wstrzemięźliwości, ponownie zabrzmi modlitwa „Król Niebieski” (często śpiewana publicznie) - najpierw podczas Wielkich Nieszporów, jako przedostatnia stichera w sticherze, a następnie dwukrotnie w Jutrzni – po psalmie 50. i przed wielką doksologią (zamiast zwyczajowych „Błogosławiona jesteś, Dziewico, Boża Rodzicielko…”). Od tego dnia codziennie aż do pierwszego dnia Wielkanocy czyta się „Do Króla Niebieskiego”.

Modlitwa do Ducha Świętego do Króla Niebieskiego

Królu Niebieski, Pocieszycielu, Duszo Prawdy, który jesteś wszędzie i wszystko dopełniasz, Skarbie dóbr i Dawco życia, przyjdź i zamieszkaj w nas, oczyść nas od wszelkiego brudu i zbaw, Dobry, dusze nasze.

Królu Niebieski, Pocieszycielu, Duchu Prawdy, który wszędzie przebywasz i wszystko napełniasz, Źródle błogosławieństw i Dawco życia, przyjdź i zamieszkaj w nas, oczyść nas od wszelkiego grzechu i zbaw, Dobry, dusze nasze.

Modlitwę tę śpiewa się w kościele przed rozpoczęciem nabożeństwa, a także czyta się lub śpiewa przed rozpoczęciem jakiegokolwiek zadania, aby przywołać Ducha Świętego o pomoc.

Tel.: +7 495 668 11 90. Rublev LLC © 2014-2017 Rublev

Zaloguj sie

Modlitwa Trisagion do Króla Niebios

Święty Boże, Święty Mocny, Święty Nieśmiertelny, zmiłuj się nad nami. (Przeczytaj trzy razy, ze znakiem krzyża i ukłonem w pasie).

Chwała Ojcu i Synowi i Duchowi Świętemu, teraz i zawsze, i na wieki wieków. Amen.

Modlitwa do Trójcy Przenajświętszej.

Trójco Przenajświętsza, zmiłuj się nad nami; Panie, oczyść nasze grzechy; Mistrzu, przebacz nasze winy; Święty, nawiedź i uzdrów nasze słabości przez wzgląd na Twoje imię.

Panie, miej litość.(Trzykrotnie) Chwała Ojcu i Synowi i Duchowi Świętemu, teraz i zawsze, i na wieki wieków. Amen.

Ojcze nasz, któryś jest w niebie! Święć się imię Twoje, przyjdź królestwo Twoje, bądź wola Twoja, jak jest w niebie i na ziemi. Chleba naszego powszedniego daj nam dzisiaj; i odpuść nam nasze długi, tak jak i my przebaczamy naszym dłużnikom; i nie wódź nas na pokusę, ale zbaw nas od złego.

Usługi dostawy i montażu. Roboty instalacyjne.

Prawosławne ikony i modlitwy

Strona informacyjna o ikonach, modlitwach, tradycjach prawosławnych.

Modlitwa do Króla Niebieskiego, tekst

"Ocal mnie, Boże!". Dziękujemy za odwiedzenie naszej strony internetowej, zanim zaczniesz studiować informacje, prosimy o subskrypcję naszej grupy Modlitwy na każdy dzień na VKontakte. Odwiedź także naszą stronę na Odnoklassnikach i zapisz się na jej Modlitwy na każdy dzień Odnoklassniki. "Niech cię Bóg błogosławi!".

Tekst modlitwy do Króla Niebieskiego wychwala jedną z hipostaz naszego Pana. Niestety tak się składa, że ​​wierzący bardzo rzadko śpiewają o Duchu Świętym, w przeciwieństwie do wszystkich innych Osób Trójcy Świętej. Wszystko to dlatego, że wiedza ludzi opiera się na pismach ewangelicznych, które są oświecone w Starym Testamencie, gdzie ekspresja Ducha Świętego następuje trzykrotnie. Dwukrotnie w Księdze proroka Izajasza i raz w 50 Psalmach.

Kolejnym charakterystycznym faktem odróżniającym wiarę żydowską od chrześcijańskiej jest zrozumienie i interpretacja istoty Ducha Świętego. W pierwszym Duch nie jest osobowością, własnością Boga Ojca, czyli całością Jego Tchnienia i Mocy.

Modlitwa do Niebiańskiego Króla Pocieszyciela

Ewangelia częściej wspomina Króla Niebieskiego. Chyba każdy chrześcijanin wie, że Duch Święty zstąpił na Zbawiciela podczas wielkiego Chrztu Świętego. Przychodził także do apostołów, gdy szli głosić. Dlatego w tekstach modlitw do Króla Niebieskiego należy słuchać nie zwykłego refrenu „raduj się” czy „raduj się”, ale słowa „przyjdź”, które wzywa trzecią Osobę Trójcy Świętej.

Bardzo często chrześcijanin nie jest w stanie wyobrazić sobie obrazu Boga, który składa się z trzech Osób, a jednocześnie jest Nierozłączny i Współistotny. Niemniej jednak na tym dogmacie zbudowana jest cała doktryna prawosławnego chrześcijaństwa.

Dla jasności duchowieństwo radzi porównać Trójcę Świętą z wizerunkiem ziemskiej kobiety, która może być również w kilku osobach jednocześnie:

Również sam Pan łączy w sobie trzy esencje.

  • Święto Trójcy Świętej – obchodzone 50. dnia po Wielkanocy;
  • Dzień Ducha Świętego – poniedziałek po uroczystości Trójcy Świętej.

Tekst modlitwy jest następujący:

i oczyść nas od wszelkiego brudu,

i zbaw, Panie, dusze nasze.

Niech Pan Cię chroni!

Obejrzyj wideo prawosławnej modlitwy do Niebiańskiego Króla:

Prawosławna modlitwa „Trisagion” (tekst w języku rosyjskim)

Modlitwa jest równoznaczna z sakramentem. Jest to rodzaj relacji pomiędzy człowiekiem a Bogiem. Modlitwa jest ludzką relacją z Panem, rozmową z Nim. Modlitwa Trisagion, której tekst możesz przeczytać poniżej, jest bardzo prostą, ale skuteczną modlitwą do Pana, którą można czytać z dowolnego powodu w życiu codziennym.

Tekst modlitwy prawosławnej „Trisagion” w języku rosyjskim

Moc modlitwy w życiu każdego człowieka

Modlitwa ma bardzo głęboki sens. Za jego pomocą możemy dziękować Panu, chwalić Go, prosić o pomoc lub przebaczenie. W chwili proszenia o przebaczenie wyznajemy w ten sposób swoje grzechy, uświadamiamy sobie je i oczyszczamy. Kiedy zaczynamy wielbić Boga, oznacza to, że cieszymy się życiem, światem, tym, co mamy, tym, czym oddychamy i żyjemy.

Nierzadko zdarza się, że prosimy o życzenia. W tym momencie wnikamy głęboko w siebie i odnajdujemy swoje prawdziwe potrzeby. Za pomocą modlitwy człowiek może powrócić do swojego prawdziwego ja, takiego, jakim został pierwotnie stworzony.

Ale modlitwa nie jest zwykłym opowiadaniem z pamięci czy wyborem słów, to coś, co wypływa z duszy. I można policzyć tę modlitwę, która została wypowiedziana z głębin. Będzie to możliwe tylko wtedy, gdy zaczniemy rozumieć znaczenie tej książki w naszym życiu i dopiero wtedy zaczniemy poważniej podchodzić do jej lektury.

Tekst modlitwy

Poniżej podajemy pełny tekst modlitwy Trisagion w języku rosyjskim z akcentami:

Święty Boże, Święty Mocny, Święty Nieśmiertelny, zmiłuj się nad nami. (zrób znak krzyża i ukłon w pasie)

Święty Boże, Święty Mocny, Święty Nieśmiertelny, zmiłuj się nad nami. (zrób znak krzyża i ukłon w pasie)

Chwała Ojcu i Synowi i Duchowi Świętemu, teraz i zawsze, i na wieki wieków. Amen

Historia modlitwy Trisagion

Im częściej przekazujemy modlitwę przez siebie, tym bardziej będziemy duchowo napełnieni i połączeni z życiem duchowym.

Każdy, kto się modli, nie powinien myśleć o rezultacie modlitwy. W tym momencie musisz skierować wszystkie swoje myśli i skierować je do Boga. On jest źródłem wszystkiego dla nas wszystkich. Siła, życie i różne korzyści. On sam wie komu, kiedy i co podarować. I też bierze to tylko wtedy, gdy jego zdaniem nadchodzi czas.

Aby być chrześcijaninem wystarczy 5 minut rano i wieczorem na modlitwę. Ale jest to możliwe, jeśli zostanie wypowiedziane z serca, z uczuciem i zrozumieniem. Myśl podczas modlitwy musi odpowiadać słowom; zawsze będzie słyszalne głębokie zrozumienie wypowiadanych słów.

Historia modlitwy Trisagion

  • Modlitwę tę czyta się zawsze trzykrotnie w imię dobrze znanej Trójcy Świętej. „Pieśń Anioła” to inna nazwa tej modlitwy.
  • Chrześcijanie zaczęli modlić się do trzech świętych po trzęsieniu ziemi w Konstantynopolu, podczas którego zniszczeniu uległo wiele domów i osiedli. Kiedy lud dodał do modlitwy „Święty Boże, Święty Mocny, Święty Nieśmiertelny”, słowa zmiłuj się nad nami, trzęsienie ziemi natychmiast się zatrzymał.
  • Bóg Święty jest pierwszą Osobą Boga Ojca. Święty Mocny – Syn Boży. Jest taki sam jak Ojciec – wszechmocny. Święty Nieśmiertelny to Duch Święty, który nie tylko jest wieczny sam w sobie, ale daje życie wszystkim żyjącym istotom.
  • Modlitwa Trisagion nazywana jest tym, że każde słowo „święty” powtarza się trzykrotnie.

Pozycja ciała podczas modlitwy

Podczas modlitwy stosowane są różne postawy i gesty. Możesz modlić się na stojąco, możesz klęczeć, możesz modlić się z rękami przed sobą, czasem kłaniając się. Ogólnie rzecz biorąc, bardzo ważne jest, aby modlący się posługiwał także ciałem. Możesz oczywiście modlić się w pozycji leżącej, ale tylko wtedy, gdy jesteś chory. Lub podczas podróży siedzimy i cicho się modlimy.

Ale w zwykłym życiu musisz przestrzegać modlitw, stojąc, a jeśli znajdziesz się na nabożeństwie w Świątyni, musisz podporządkować się parafianom. Przyzwyczaj się do modlitwy, a twoje życie z pewnością się poprawi. Bądź wdzięczny za to co masz.

Piotr i Fevronia

Jeśli masz pytania lub potrzebujesz pomocy w swojej obecnej sytuacji życiowej, możesz skonsultować się z naszymi ekspertami.

Dodam, że nawet jeśli nie masz siły modlić się na stojąco, wystarczy pokonać siebie, a natychmiast odczuwa się pomoc Bożą i pojawia się siła. To dzięki próbie wstania i przeczytania modlitwy udało mi się stanąć na nogi po bardzo poważnej chorobie. Nie mogłam modlić się na leżąco, wiedziałam, że muszę wstać i pójść do Świątyni. I zrobiłem to. Modlitwa Trisagion jest główną modlitwą każdego wierzącego.

Dodaj komentarz Anuluj odpowiedź

Pytania i odpowiedzi

Magazyn internetowy o tajemniczym i nieznanym

© Prawa autorskie 2015-2017 Wszelkie prawa zastrzeżone. Kopiowanie materiałów dozwolone jest wyłącznie przy wykorzystaniu aktywnego linku. 18+ Wyłącznie dla dorosłych!

Niebiański Król

Niebiański Król- skrócona nazwa modlitwy do Ducha Świętego, która zaczyna się od słów: „Do Króla Niebieskiego, Pocieszyciela, Duszy Prawdy…” Od Wielkanocy do Wniebowstąpienia zamiast tej modlitwy troparion wielkanocny „ Chrystus zmartwychwstał...” – czyta się, natomiast od Wniebowstąpienia do Dnia Trójcy Świętej – nie czyta się.

Królu Niebieski, Pocieszycielu, Duszo Prawdy, który jesteś wszędzie i wszystko dopełniasz, Skarbie dóbr i Dawco życia, przyjdź i zamieszkaj w nas, oczyść nas od wszelkiego brudu i zbaw, Dobry, dusze nasze.

Dusza - duch. Izhe - który. Sy – istniejący, trwający. Spełnij wszystko - wypełnij wszystko. Skarb jest skarbnicą, źródłem. Dobrze dobrze. Mieszkaj w nas - mieszkaj w nas. Zanieczyszczenie jest grzechem.

Tłumaczenie: Król Niebieski, Pocieszyciel (Doradca, Mentor), Duchu Prawdy, obecny wszędzie (zlokalizowany) i napełniający wszystko (swą obecnością), Skarbie błogosławieństw i Dawcy życia, przyjdź i zamieszkaj w nas, oczyść nas od wszelkiego grzechu i ratuj nas, Dobry, nasze dusze.

W tej modlitwie modlimy się do Ducha Świętego, Trzeciej Osoby Trójcy Świętej. Nazywamy w nim Ducha Świętego Królem Niebieskim, gdyż On, jako prawdziwy Bóg, równy Bogu Ojcu i Bogu Synowi, niewidzialnie panuje nad nami, jest właścicielem nas i całego świata.

Nazywamy Go Pocieszycielem, ponieważ pociesza nas w naszych smutkach i nieszczęściach.

Nazywamy Go Duchem Prawdy (jak Go nazwał Sam Zbawiciel), gdyż On jako Duch Święty uczy wszystkich tylko jednej prawdy, sprawiedliwości, tylko tego, co jest dla nas pożyteczne i służy naszemu zbawieniu. On jest Bogiem, jest wszędzie i wszystko sobą napełnia: jest wszędzie i wszystko dopełnia.

On, jako władca całego świata, widzi wszystko i gdy trzeba, daje. On jest skarbnikiem dobrych rzeczy, to znaczy stróżem wszystkich dobrych uczynków, źródłem wszelkich dobrych rzeczy, które trzeba mieć.

Ducha Świętego nazywamy Dawcą życia, ponieważ wszystko na świecie żyje i porusza się przez Ducha Świętego, czyli wszystko otrzymuje od Niego życie, a zwłaszcza ludzie otrzymują od Niego życie duchowe, święte i wieczne po śmierci, będąc oczyszczeni przez Niego od ich grzechów.

Zwracamy się do Niego z prośbą: „Przyjdź i zamieszkaj w nas”, czyli stale przebywaj w nas, jak w Twojej świątyni, oczyść nas od wszelkiego brudu, czyli grzechu, uczyń nas świętymi godnymi Twojej obecności w nas, i wybaw nas, Dobre Źródło najwyższego dobra, nasze dusze od grzechów i przez to daj nam Królestwo Niebieskie.

Możesz zaznaczyć interesujące Cię fragmenty tekstu, które będą dostępne poprzez unikalny link w pasku adresu Twojej przeglądarki.

Modlitwy otwierające

Na tej stronie

Modlitwy te czyta się zawsze na samym początku i przed wszystkimi innymi modlitwami,

i przed rozpoczęciem jakiejkolwiek działalności.

Ogólna sekwencja modlitw początkowych.

Modlitwę celnika zawierającą podobne prośby można czytać do woli.

Wstępny okrzyk księdza lub początek prywatny w domu.

Modlitwa do Ducha Świętego „Króla Niebieskiego”.

Trisagion według Ojcze nasz. Tropari.

Panie zmiłuj się 12: Modlitwa.

Przyjdźcie, oddajmy cześć: Psalm 50 lub 90, Credo

Ale są pewne różnice między porankiem, wieczorem, kanonikami, akatystami i innymi.

I które czyta się po Wielkanocy. Na koniec wszystkich modlitw zawsze czytane są te ostatnie.

Początek modlitw w świątyni i modlitwa domowa (komórkowa) mają pewne różnice.

Początek modlitw w kościele. Początek modlitw w domu

Istnieją dwie możliwości rozpoczęcia modlitw domowych.

(1) Dopuszczalne jest włączanie do modlitw domowych ulubionych świętych.

Przez modlitwy naszych świętych ojców, Panie Jezu Chryste, Boże nasz, zmiłuj się nad nami. Amen.

I często zadaje się pytanie: jak kanonicznie je poprawnie odczytać? Przecież nawet w różnych modlitewnikach modlitwy zaczynają się w tych dwóch wersjach.

Obie opcje są prawidłowe. Dlaczego?

Tutaj, w Rosji i na całym świecie, Matka Boża jest bardzo czczona, z tysiącami ikon i kościołów.

I pamiętając ewangeliczną historię o tym, co wydarzyło się w Kanie Galilejskiej. Kiedy na prośbę swojej Matki nasz Pan Jezus Chrystus przemienił zwykłą wodę w dobre wino. Tak wydarzył się pierwszy cud dokonany przez Pana.

Zgodnie z tradycją Ojców Świętych, opisaną w święto Zaśnięcia Najświętszej Marii Panny. Apostoł Tomasz spóźnił się na pogrzeb i poprosił o otwarcie trumny na pożegnanie i kiedy na jego prośbę ją otworzono. Nie odnaleziono tam wówczas Matki Bożej, odnaleziono jedynie całun, na dowód, że została tam pochowana.

Kościół zawsze wierzył, że Matka Boża została wskrzeszona przez swego Syna i Boga i wraz ze swoim ciałem wzięta do nieba:

„Nie ujrzycie w grobie czcigodnego ciała Najświętszej Dziewicy skażenia, bo inaczej Ona i Jej ciało przeszły z ziemi do nieba”.

„Ciało przyjmujące Boga, nawet jeśli przebywa w grobie, nie jest przyzwyczajone do przebywania w grobie, ale powstaje dzięki mocy Boskości”.

Nie przystoi bowiem, aby wioska Życia (jak jest powiedziane w synaksarionie święta) była utrzymywana przez śmierć. I stworzenie, które zrodziło Stwórcę w nieskazitelnym ciele, zostało pozostawione, aby zgniło na ziemi wraz ze wszystkimi stworzonymi rzeczami.

Dlatego z wiarą i nadzieją zwracamy się do Matki Bożej. Wiedząc i wierząc, że Ona jest tutaj obok nas, a Syn, który powiedział: „Czcijcie rodziców swoich”, usłyszy tę prośbę.

Opcja druga: tylko trochę skrócona. Nasi święci ojcowie – to znaczy, że są to wszyscy święci razem z Matką Bożą, tylko w sensie przodków.

Oprócz tego rozpoczęcia modlitw początkowych istnieje pobożna tradycja dodawania kilku kolejnych próśb, podobnych do modlitwy celnika. Pomagają oderwać się od codziennych spraw i pilniej włączyć się w modlitwę.

Modlitwy domowe lub komórkowe mają swoją subtelność. Jak mówią mnisi, cela nie zna zasad. Możesz dać sobie trochę ulgi lub wręcz przeciwnie, trochę się nadwyrężyć. Najważniejsze w tej kwestii jest regularne wypełnianie zasady modlitwy. A najlepiej pod okiem spowiednika.

Ci święci, do których zwracamy się w modlitwie, a nie przez liczbę przeczytanych modlitw, spotkali Pana w niebie. I tu na ziemi odwiedził ich Pan, który umiłował Jego i wszystkich ludzi. "Bóg jest miłością "

Złodziej na krzyżu pokutował i mówiąc to, stał się pierwszym chrześcijaninem.

„I rzekł do Jezusa: Wspomnij na mnie, Panie, gdy przyjdziesz do swego królestwa! [Łukasza 23:42]”

Przed rozpoczęciem modlitwy stań z czcią, stań przed Wszechwidzącym Bogiem i czyniąc znak krzyża, powiedz:

W imię Ojca i Syna i Ducha Świętego. Amen.

Następnie poczekaj trochę, aż wszystkie twoje uczucia ucichną, a twoje myśli opuszczą wszystko, co ziemskie, i wtedy bez pośpiechu i z serdeczną uwagą odmawiaj następujące modlitwy:

Boże, zmiłuj się nade mną grzesznikiem. (Ukłon)

Jest to lektura fakultatywna

Boże, zmiłuj się nade mną grzesznikiem. (ukłon)

Boże, oczyść mnie grzesznego i zmiłuj się nade mną. (ukłon)

Ty, który mnie stworzyłeś, Panie, zmiłuj się nade mną. (ukłon)

Bez mnóstwa grzechów, Panie, przebacz mi. (ukłon)

Moja pani, Najświętsza Theotokos, ratuj mnie, grzesznika. (ukłon)

Mój święty Aniele Stróżu, ratuj mnie od wszelkiego zła. (ukłon)

Święty (apostoł lub męczennik lub wielebny ojciec,

ku pamięci którego imię zostało nazwane), módlcie się do Boga za mnie. (ukłon)

Panie Jezu Chryste, Synu Boży, modlitwy za Twoją Przeczystą Matkę (1) i wszystkich świętych, zmiłuj się nad nami. Amen.

(1) Dopuszczalne jest włączanie do modlitw domowych ulubionych świętych.

(Św. Mikołaj Cudotwórca, Książę Równy Apostołom Olga)

Chwała Tobie, Boże nasz, chwała Tobie.

Modlitwa do Ducha Świętego

Królu Niebieski, Pocieszycielu, Duszo Prawdy, który jesteś wszędzie i wszystko dopełniasz, Skarbie dóbr i Dawco życia, przyjdź i zamieszkaj w nas, oczyść nas od wszelkiej nieczystości i zbaw, Dobry, nasze.

Trisagion według Ojcze nasz

Święty Boże, Święty Mocny, Święty Nieśmiertelny, zmiłuj się nad nami.

(3 razy, ze znakiem krzyża i kokardkami od pasa)

Trójco Przenajświętsza, zmiłuj się nad nami. Panie, oczyść nasze grzechy. Mistrzu, przebacz nasze winy. Święty, nawiedź i uzdrów nasze słabości przez wzgląd na Twoje imię.

Panie, miej litość. (3 razy)

Chwała Ojcu i Synowi i Duchowi Świętemu, teraz i zawsze, i na wieki wieków. Amen.

Ojcze nasz, któryś jest w niebie. Święć się imię Twoje. Przyjdź Królestwo Twoje. Bądź wola Twoja, jak jest w niebie i na ziemi. Chleba naszego powszedniego daj nam dzisiaj. I odpuść nam nasze winy, jak i my przebaczamy naszym dłużnikom i nie wódź nas na pokusę, ale zbaw nas od złego.

Panie, miej litość. (12 razy)

Chwała Ojcu i Synowi i Duchowi Świętemu, teraz i zawsze, i na wieki wieków. Amen.

Przyjdźcie, oddajmy pokłon Królowi, naszemu Bogu. (ukłon)

Przyjdźcie, pokłońmy się i upadnijmy przed Chrystusem Królem, Bogiem naszym. (ukłon)

Przyjdźcie, pokłońmy się i upadnijmy przed samym Chrystusem, Królem i Bogiem naszym. (ukłon)

We wszystkich pobranych plikach znajdują się modlitwy otwierające i zamykające.

Modlitwa "Król nieba"- To jest także stichera nabożeństwa Zesłania Ducha Świętego. Wzywamy Ducha Świętego, aby przyszedł i zamieszkał „w nas” i można to rozumieć dwojako: albo chcemy, aby każdy z nas stał się mieszkaniem Ducha, albo aby Duch Święty zamieszkał wśród nas, jednocząc nas w Ciało Chrystusa. Ale jedno drugiego nie wyklucza. Ksiądz Teodor ŁUDOGOWSKI komentuje.

MODLITWA

„Królu Niebieskiego, Pocieszycielu, Duszo Prawdy, który jesteś wszędzie i wszystko dopełniasz, Od skarbca dóbr i życia do Dawcy, przyjdź i zamieszkaj w nas, oczyść nas od wszelkiego brudu i zbaw, Błogosławiony, naszego dusze.”.

TŁUMACZENIE Hiera. Ambroży (Timrot):

„Królu Niebieskiego, Pocieszycielu, Duchu Prawdy, który wszędzie przebywasz i wszystko napełniasz, Skarbnico błogosławieństw i Dawco życia, przyjdź i zamieszkaj w nas, oczyść nas od wszelkiego brudu i zbaw, Dobry, dusze nasze”.

– Modlitwa „Król Niebieski” skierowana jest do Trzeciej Osoby Trójcy Świętej – Ducha Świętego, Życiodajnego Pana, pochodzącego od Ojca (patrz Credo). Pochodzenie i autorstwo tej modlitwy nie są znane, ale istnieją podstawy, aby sądzić, że powstała ona pod koniec pierwszego tysiąclecia ery chrześcijańskiej.

"Król nieba"- być może jedna z najsłynniejszych modlitw, obok „Ojcze nasz” (Modlitwy Pańskiej) i 90. Psalmu króla Dawida. Jest to część tak zwanego „zwykłego początku”, czyli sekwencji modlitw, która rozbrzmiewa na początku wielu nabożeństw i sekwencji, w tym na początku naszych zwykłych modlitw porannych i wieczornych: „Do Króla Niebieskiego”, Trisagion, „Trójca Przenajświętsza”, „Ojcze nasz”.

Ponadto istnieje zwyczaj czytania „Do Króla Niebieskiego”, aby przywołać Ducha Świętego przed rozpoczęciem jakiejkolwiek pracy. Bez wątpienia jedną z tych rzeczy jest modlitwa, nabożeństwa kościelne. I to prawdopodobnie wyjaśnia włączenie modlitwy „Niebiański Król” do zwykłego początku.

Wreszcie ta modlitwa jest jednym ze sticherów nabożeństwa Zesłania Ducha Świętego i właśnie ta okoliczność stała się powodem naszej dzisiejszej notatki. Zajmijmy się jednak najpierw samym tekstem modlitwy.

Zwracamy się do Ducha Świętego jako Króla Niebieskiego (por. początek Modlitwy Pańskiej: „Ojcze nasz, który jesteś w niebie…”). To wezwanie, ściśle mówiąc, nie jest specyficzne dla Trzeciej Hipostazy. I tak np. podczas Nieszporów Wielkopostnych czytana jest modlitwa „Królu Niebieski, utwierdzaj swoją wiarę…”, która najprawdopodobniej odnosi się do Chrystusa – nie jest to jednak do końca jasne; można by pomyśleć, że jest on adresowany do Trójcy Świętej.

Po nim następuje adres „Pocieszyciel” (gr. Παράκλητος). Tak Zbawiciel przywołał Ducha Świętego w rozmowie ze swoimi uczniami: „A Ja prosić będę Ojca, a da wam innego Pocieszyciela, aby był z wami na wieki, Ducha Prawdy, którego świat przyjąć nie może ponieważ Go nie widzi i nie zna; ale wy Go znacie, bo On przebywa z wami i będzie w was” (Jana 14:16-17). Oprócz oczywistego znaczenia słowa „pocieszający” słowo to można także rozumieć w znaczeniu „pośrednika”, „wstawiennika”, „wstawiennika”.

Mówimy o Duchu Świętym, podobnie jak o Bogu, „w ogóle”, jako wszechobecnym: „Który jest wszędzie”. Wyrażenie cerkiewno-słowiańskie, które następuje – „rób wszystko” – prawdopodobnie wielu dezorientuje. Jak widać z powyższego rosyjskiego tłumaczenia, w tym przypadku nie mówimy o spełnieniu naszych modlitw i pragnień, ale o tym samym - o wszechobecności Boskości: „wypełnić wszystko” oznacza „napełnić wszystko Sobą” .” Jednak widać tu coś więcej: Duch Święty nie tylko „mechanicznie” napełnia wszechświat sobą, ale ożywia go, każda sekunda podtrzymuje jego istnienie – w przeciwnym razie wszystko by się rozpadało i rozpadało, gdyż świat, który widzimy, ma nie ma innego powodu swego własnego pojawienia się i dalszego istnienia poza Bogiem.

W cerkiewno-słowiańskim tłumaczeniu modlitwy istnieje jeszcze inne wyrażenie, które – jak można przypuszczać – przez wielu jest błędnie rozumiane: „Skarb dobrych” wcale nie oznacza, że ​​Duch Święty jest jakimś skarbem dla dobrych ludzi. Nie, Duch Życiodajny jest skarbnicą dóbr, pojemnikiem i źródłem wszystkiego, co dobre i dobre.

Wszystkie te słowa i wyrażenia, które teraz omawialiśmy, były wezwaniem, które zajmuje około dwóch trzecich modlitwy. A potem następuje część błagalna.

O co prosimy Boga Ducha Świętego? Prosimy Go, aby przyszedł i zamieszkał „w nas”. To drugie można rozumieć dwojako (przy czym jedno rozumienie drugiego nie wyklucza): albo chcemy, aby każdy z nas stał się mieszkaniem Ducha, świątynią Boga; lub (por. J 1,14) – aby Duch Święty zamieszkał wśród nas, wśród nas, jednocząc nas w jedno Ciało Chrystusa.

Następnie prosimy, aby Duch, który w nas zamieszkał, oczyścił nas od wszelkiego brudu, to znaczy od namiętności, od grzechu, i aby On, Dobro (tj. Dobro), zbawił nasze dusze, to znaczy wybawił nas od mocą świata, diabła i znowu naszych namiętności, i aby dał nam Królestwo Niebieskie – czyli swoje własne Królestwo (patrz początek modlitwy).

Jak wspomniano powyżej, modlitwa „Do Króla Niebieskiego” jest częścią nabożeństwa Święta Pięćdziesiątnicy (inaczej Dnia Trójcy Świętej). Pamiętajmy, że tej modlitwy nie czyta się w okresie od Wielkanocy do Zesłania Ducha Świętego: w okresie wielkanocnym zastępuje się ją trzykrotnym czytaniem (lub śpiewaniem) troparionu wielkanocnego, a od Wniebowstąpienia do Wielkanocy nie zastępuje jej niczym – i ta znacząca nieobecność podkreśla napięcie, z jakim Kościół co roku czeka na dzień zesłania Ducha Świętego. I tak w dniu Pięćdziesiątnicy, po siedmiu tygodniach swego rodzaju wstrzemięźliwości, ponownie zabrzmi modlitwa „Król Niebieski” (często śpiewana publicznie) - najpierw podczas Wielkich Nieszporów, jako przedostatnia stichera w sticherze, a następnie dwukrotnie w Jutrzni – po psalmie 50. i przed wielką doksologią (zamiast zwyczajowych „Błogosławiona jesteś, Dziewico, Boża Rodzicielko…”). Od tego dnia codziennie aż do pierwszego dnia Wielkanocy czyta się „Do Króla Niebieskiego”.

Ksiądz Teodor ŁUDOGOWSKI

Wyświetlono (3873) razy

Historia modlitwy „do Króla Niebios” sięga ponad tysiąc lat. Jak wynika z badań, w IX wieku nie był on jeszcze znany w lokacie Konstantynopola.

I ten fakt pozwala z całą pewnością przypisać czas jego pojawienia się na koniec IX i początek X wieku. Według naukowców modlitwa do Króla Niebieskiego została przeniesiona do tradycji praktyki modlitwy domowej.

Nie da się ustalić autorstwa i źródeł pochodzenia modlitwy. Istnieją różne opinie w tej kwestii, niektórzy uważają, że autorstwo modlitwy do Ducha Świętego należy do mnicha pustelnika, inni uważają, że tekst jest dziełem cesarza-hymnografa, lub jest to wyjątkowy przykład adaptacji heretycka modlitwa, która po raz pierwszy pojawiła się w kręgach obrazoburczych.

W interpretacji prawosławnej prośba do „Króla Niebieskiego” jest tekstem pełnym dogmatycznego znaczenia dla świadomości prawosławnej. I ta modlitwa skierowana jest do Ducha Świętego, którego warto wysłuchać. Warto wziąć pod uwagę, że doktryna prawosławna uznaje trzy hipostazy Jedynego Boga. Dla każdej hipostazy istnieje osobny apel do pocieszyciela.

Niebiański Patron w tym przypadku to tytuł, jaki wyznawcy nadali Wszechmogącemu.

Cesarstwo Rzymskie służy również jako swego rodzaju źródło, które służy wzmocnieniu takiego tytułu.

Stosowanie apelu modlitewnego

Dziś coraz częściej prośba modlitewna kierowana do Króla jest słyszana jako inwokacja, to znaczy modlitewne przywoływanie Boga przed zbiorową i osobistą modlitwą do Ducha Świętego. Prawosławne życie codzienne nazywa to „zwykłym początkiem”, kiedy słuchają wezwań do „Króla Niebieskiego”, modlitw do Trójcy Świętej i „Ojcze nasz”.

W kulcie takie wezwanie do Pocieszyciela służy jako stichera do Ducha Świętego, którą słychać podczas Nieszporów. Poświęcony jest świętu Zesłania Ducha Świętego i Dniu Trójcy Świętej. Modlitwa ta powstała podczas nabożeństw kościelnych i stopniowo jest słuchana i stosowana w praktyce domowej.

Modlitwa do „Króla Niebieskiego”

„Królu Niebieskiego, Pocieszycielu, Duszo Prawdy, który jesteś wszędzie i wszystko dopełniasz, Skarbie dóbr i Dawco życia, przyjdź i zamieszkaj w nas, oczyść nas od wszelkiego brudu i zbaw, Dobry, dusze nasze”.

Interpretacja wezwania modlitewnego

Modlitwa do Króla jest prośbą o zstąpienie Ducha Świętego i wylanie Jego obecności. Jest to prośba o wprowadzenie namaszczenia charyzmatycznego, dzięki któremu modlitwa będzie słyszalna podczas wszelkich nabożeństw i obrzędów grupowych, w prośbach o modlitwę domową, gdy zajdzie potrzeba, aby była ona natchniona przez Boga, napełniona obecnością Ducha Świętego.