Į komplektą įeina:

32 žodžių kortelės
nurodymus


Visą gyvenimą žmonės atmintyje kaupia daugybę vaizdinių vaizdų. Kai šie vaizdai atgyja, jie sukelia įvairius jausmus, jų susitikimas yra susitikimas su savimi įvairiame gyvenime...

Į komplektą įeina:
80 kortelių su vaizdais (nuotraukomis)
32 žodžių kortelės
nurodymus
Rinkinį sudaro nuotraukos, kuriose vaizduojami greitkeliai, greitkeliai, keliai, takai ir visiškai bekelės reljefas. Be to, jame yra mažos kortelės su žodžiais ir frazėmis. Visa tai – praktinio psichologo darbo įrankis, vadinamas metaforiniais žemėlapiais. Kortelės gali būti naudojamos konsultuojant, psichoterapijoje, koučinge, grupiniame ir individualiame darbe su vaikais ir suaugusiais.
Išsamiau apie metaforinių kortų panaudojimo psichologo darbe taisykles, strategijas ir būdus rašoma G. Katzo, E. Mukhamatulinos knygoje „Metaforinės kortos. Vadovas psichologui“, čia trumpai apibūdinsime galimybes ir. pagrindinės darbo taisyklės. Kaip veikia metaforinės kortos? Kodėl mes juos mylime?
Visą gyvenimą žmonės atmintyje kaupia daugybę vaizdinių vaizdų. Kai šie vaizdai atgyja, jie sukelia įvairius jausmus, jų susitikimas yra susitikimas su savimi įvairiose gyvenimo plotmėse: laikinajame (praeityje ir dabartyje, įsivaizduojamoje ateityje), emocinėje (laimė-meilė-liūdesys) , tarpasmeninis. Netiesiogine forma metaforinėse kortelėse yra daug pranešimų, atspindinčių jas žiūrinčio žmogaus pasąmoninius ketinimus ir vertybes, o tas pats paveikslas skirtingiems žmonėms turi skirtingas reikšmes. Kai žmogus nekalba apie save tiesiogiai, o atsigręžia į vaizdinius vaizdus, ​​jis mažiau ginasi; kortos jam atveria nebanalią perspektyvą analizuoti gyvenimą.
„Keliai ir keliai“ – tai naujas originalus „dinamiškų“ kortelių rinkinys, leidžiantis dirbti su judėjimo, siekio, greičio, tikslo pasiekimo, draudimų ir idealų vaizdais. Produktyviausias jo panaudojimas situacijose, kai klientas išgyvena krizę, susiduria su būtinybe rinktis, pradeda kažkokią veiklą, formuluoja naujus tikslus ir pan. Esame įpratę galvoti apie gyvenimą kaip apie kelią, o su keliu susiję paveikslai atsiliepia kiekviename iš mūsų patirtais išgyvenimais. Su keliu siejama daug vaizdų: stabdymai, staigūs sustojimai, pavojingi posūkiai, susitikimai ir išsiskyrimai, kelio pasirinkimas, bendrakeleiviai, atsiskyrimas nuo tėvų, augimas, savarankiškumo įgijimas...
Nepaisant nepaprastų savybių, metaforinės kortos yra ne vaistas, o tyrimo ir psichoterapijos įrankis. Jie patys nepateikia atsakymų, bet padeda užduoti prasmingus, aktualius klausimus.
Psichologinė darbo su kortomis prasmė ta, kad žmogus žemėlapyje išreiškia savo požiūrį į vaizdą, analizuoja kylančias asociacijas ir jas koreliuoja su aktualizuojančiais išgyvenimais ir prisiminimais. Kortelės gali būti parenkamos arba atsitiktinai (turint galimybę žiūrėti į vaizdus) arba aklai (juos ištraukiant atsitiktinai). Taip pat galite susieti vaizdus su žodine medžiaga: suteikite paveikslui pavadinimą arba suraskite tinkamą kortelę su žodžiu iš rinkinyje esančių.

Bet koks kelias yra tik vienas iš milijono galimų kelių. Todėl karys visada turi atsiminti, kad kelias yra tik kelias; jei jis jaučia, kad jam tai nepatinka, jis turi bet kokia kaina tai palikti. Į bet kurį kelią reikia žiūrėti tiesiai ir nedvejodama. (Carlosas Castaneda)

Kelias panašus į mūsų gyvenimą, gyvenimas yra nuolatinis judėjimas ir kiekvienas turi savo, kaip ir kelias.

Gražios kaltinės tvoros primena apribojimus, taisykles, nepajudinamas dogmas – šalta, kieta, aiški. Bet tuo pat metu jie yra gražūs! Tai traukia ir suteikia jausmą, kad tai, kas su tavimi vyksta teisinga. Tai taip pat primena tėvų požiūrį. „Būk geriausias, būk pirmas! Stenkitės užimti savo vietą, nes šalia yra konkurentų, kurie tik ir laukia jūsų klaidos. Tik judėjimas tiesiai į priekį pagal taisykles, jokių perspektyvų. Yra gresiančių problemų jausmas. Ir kažkur už apribojimų yra kitas nepažįstamas, bet gražus gyvenimas, netvarkingas, bet patrauklus.

Esu įpratęs visada būti pirmas - darželyje geriausiai piešiau ir pasirodžiau festivaliuose, sporto mokykloje užėmiau pirmąją vietą varžybose, geriausiai klasėje išlaikiau baigiamuosius egzaminus... Dabar dirbu labai prestižinėje įmonėje ir jau artėju prie aukščiausio lygio karjeros laiptų. Mano tėvai manimi didžiuojasi. Mano tėvas visada pabrėždavo, kad aš turiu puikų paveldimumą ir puikius sugebėjimus, kad neturiu teisės vegetuoti ir būti nuobodu. Dabar abejoju jo žodžių teisingumu. Tiesą sakant, pavargau nuo savo darbo, aš pavargau ir noriu būti paprastas žmogus - leiskite sau mesti tai, ko nenoriu daryti, klysti, kartais atsipalaiduoti ir tiesiog nieko nedaryti. Pavargau apsimesti, kad esu geriausia.

Vingiuotas, nelygus, kelyje daug kliūčių, aukštų ir iš tolo gąsdinančių. Bet ji mikliai apeina juos, ant kelio krenta ryškios šviesos ir šešėlio juostos. Kelias vingiuoja ir linksta į viršų ir pastebima, kad už miško laukia kažkas naujo, šviesaus ir įdomaus. Taip, aš norėčiau gyventi taip, lyg niekas nesitiki, kad tapsiu sėkminga, įtakinga... (mąsto). Gal tada man pačiam patiktų?

Mano gyvenimas dabar juda palei skardį - tu suklupsi ir viskas. O kito kelio nėra, nuo manęs niekas nepriklauso. Einu, nešuosi savo bagažą kaip asilas. Ir aš visą laiką jaučiu pavojų - gyvenimas pavojingas, žmonės blogi, bijau, kad jei priartėsiu prie bendrakeleivių, jie mane nustums. Tiesiog todėl, kad tai lengva padaryti. Priekyje matau, kad kelias eina žemyn, ir tai logiška! Kilti aukštyn baisu, bet nukristi ne taip skaudu. Vaikystėje man visada buvo skiepijama: „Jei vieną kartą suklupsi, pasirinki neteisingą sprendimą, ir viskas, gyvenimas nukris žemyn, neišsiversi“. Rūpinkitės savo garbe nuo mažens. Žodis nėra žvirblis – jo nepagausi, jei jis išskris. Ir prasmingas žvilgsnis, kuriame sakoma: „Jei darysite tai savaip, tikriausiai klysite!

,

Man patinka ši nuotrauka.
Sniegas toks putojantis ir švarus. Sunku pajudinti kojas, bet bent jau galiu pasirinkti, kur eisiu savo kelią, tai tik mano! Nieko šalia nėra, o aš jaučiuosi ramus, nes niekas nevertina, nenurodo ir (pauzė) manęs neišduoda.

Nekenčiu savo darbo. Šis paveikslas man tikriausiai artimesnis nei kiti. Ji juoda ir balta, be džiaugsmo, vasara jau seniai už nugaros, o priekyje – tik šaltis ir šlapdriba. O aš, tokia pat vieniša, stoviu ir nežinau, ką pasirinkti. Ar turėčiau palikti seną darbą, kuriame jaučiuosi kaip mažas sraigtelis didžiulėje, negailestingoje mašinoje? Jaučiu, kad nesusitvarkau, pamirštu daryti svarbius dalykus, pasigendu smulkmenų, gaunu barti... Nekenčiu visko. O ryte vėl einu į darbą. O gal turėčiau rinktis kitą? Visai neseniai man buvo pasiūlytos pareigos susijusioje srityje, bet ten man teks vadovauti ir prisiimti atsakomybę už kitus. Jie mano, kad aš galiu su tuo susitvarkyti, bet nesijaučiu pakankamai stipri, o vadovybė manęs niekada neviliojo. Man sunku išsirinkti. Pats poreikis priimti sprendimą mane slegia.

Čia aš tikrai noriu būti. Tai toks vaisingas metas, tiek daug galimybių! Galite rinkti gražias spalvingų lapų puokštes, galite vaikščioti susikibę už rankų. Neįmanoma eiti tokiu keliu ir nesutikti nieko, artimo, brangaus, su kuo kartu galima grybauti, gerti arbatą su viburnum uogiene. Ar žinote, kad viburnum turi širdies formos sėklas? Vaikai užaugo ir išėjo į savarankišką gyvenimą. Su vyru esame išsiskyrę. Pasiilgau šilumos, žmogaus, kuris būtų šalia, su kuriuo galėčiau pasidalinti savo gyvenimu. Dabar suprantu, kad renkantis darbą nėra jokios reikšmės, blogai jaučiuosi, kad esu viena. Bet jei nuspręsiu pakeisti darbą, tada įsileisiu pokyčius į savo gyvenimą, naują kolektyvą, naujus žmones...

Terapijos pradžia – galimybė pakeisti savo numintą kelią, pasirinkti naują kryptį, o tam reikia pauzės, laiko susivokti, perkalbėti, kas vyksta, ką norėtum įnešti į savo gyvenimą. Metafora gali būti įvairi, bet ji visada padeda pradėti dialogą.

Gyvenimo kelio metaforos pacientų, sergančių šizofrenija, tekstuose // Mąstymas ir kalba: požiūriai, problemos, sprendimai: XV tarptautinių skaitymų medžiaga L.S. atminimui. Vygotskis. - 2014. - T2.

Gyvenimo kelionės metaforos šizofrenija sergančių pacientų tekstuose

M.E. Pilipenko vardu pavadintas Psichologijos institutas. L.S.Vygotsky Rusijos valstybinis humanitarinis universitetas, Rusija, Maskva

Įvadas

Žmogaus gyvenimo kelias yra tam tikra pastovi vertybė, nuolat esanti jo egzistencijoje, tačiau besikeičianti su kiekvienu laiko momentu. Tai yra viso žmogaus gyvenimo apibendrinimas aukštesniu lygmeniu nei praeities, dabarties ir ateities idėja. Gyvenimo kelias yra vientisas visos subjektyviai išgyvenamos individo biografijos vaizdas. O kadangi ši sąvoka yra savotiškas sujungtas vaizdas, savo tyrime jai atskleisti pasitelkėme teksto analizę, tiksliau – metaforas. Metafora leidžia trumpai ir glaustai atspindėti idėjų apie gyvenimo kelią pilnatvę, semantiniu perdavimu perteikiant pagrindinį žmogaus gyvenimo kelio turinį.

Tyrimo objektas – idėjos apie žmogaus gyvenimo kelią. Tema – žmogaus gyvenimo kelias, pateikiamas metaforų pavidalu ir tiriamas šizofrenija sergančių pacientų parengtų anketų ir autobiografinių tekstų analizės metodu. Tikslas – atrasti idėjų apie šizofrenija sergančių pacientų gyvenimo kelią ypatumus.

Hipotezės:

• Šizofrenija sergantiems pacientams vyraus išorinis kontrolės lokusas.
• Išorinis kontrolės lokusas bus teigiamai koreliuojamas su tam tikrais požiūrio į save aspektais.
• Rašant autobiografinius tekstus, metaforos bus naudojamos kaip pacientų pasaulio paveikslo atspindys.
• Pacientai naudos daugybę ne agentų konstrukcijų, o tai siejama su bendru pacientų išoriniu poveikiu.
• Taip pat gali būti, kad dėl paciento supratimo apie psichikos ligą nėra jokių ateities požymių.
• Tekstuose bus nuoroda į ligos pasireiškimą kaip lūžio tašką pacientų gyvenime.
• Tekstai bus mechaninio pobūdžio, t.y. jie išvardins gyvenimo įvykius nenurodydami santykių su jais.
• Pacientai naudos vieną tekstinę figūrą – savo asmenybę, taip pat nenaudos tapatinimosi su kitais žmonėmis, nes nesugeba keisti pozicijų.

Tyrimo tikslai: nustatyti pagrindines tyrime vartojamas sąvokas; apibūdinti naudojamus metodus ir autorių sukurtą eksperimentą; nustatyti tyrimo imtį; atlikti pasirinktus metodus pagal mėginį; analizuoti ir interpretuoti gautus rezultatus.

Apie individo gyvenimo kelio problemą psichologijoje Individo gyvenimo kelio nustatymo ir tyrimo problema yra viena mažiausiai išplėtotų šiuolaikiniame psichologijos moksle ir praktikoje. Iki šiol nebuvo įvestas visuotinai priimtas šios sąvokos apibrėžimas, kiekvienas autorius turi savo supratimą apie gyvenimo kelio prasmę ir fenomenologiją. Šio konstrukto supratimas arčiausiai tyrimo tikslų ir uždavinių yra Sergejaus Leonidovičiaus Rubinšteino supratimas.

Autorius manė, kad žmogaus gyvenimo kelio atskleidimas visų pirma yra dinamiškas procesas, besitęsiantis laikui bėgant. Visą gyvenimą įvyksta įvairių įvykių, kurie daro įtaką žmogaus, su kuriuo jie vyksta, asmenybei. Taigi asmenybės formavimasis ir jos savimonė vyksta žmogaus gyvenimo procese ir tiesiogiai veikiant tam, kas vyksta. Tai reiškia, kad savimonės reiškinys yra neatsiejamai susijęs su gyvenimo kelio reiškiniu. Būtent individuali istorija išskiria vieną žmogų nuo kito, kaip tikėjo autorius.

Į gyvenimo kelią jis žiūri ne kaip į fragmentiškų veiksmų ir įvykių grandinę, o kaip į nuolatinį holistinį procesą. Vykstant šiam procesui, mes stebime susiformavusią asmenybę, kurios neįmanoma vertinti atskirai, nes kokybiniai pokyčiai vyksta laikui bėgant ir yra susiję su istoriniais gyvenimo momentais.

eksperimentinė dalis

Mėginio aprašymas.

imtį sudaro 14 pacientų, kuriems diagnozuota šizofrenija. Buvo svarstomos dvi formos: paprasta ir paranojiška, nes šios formos yra labiausiai paplitusios ir pateikiamos psichiatrijos klinikoje. Tarp pacientų pasiskirstymas pagal lytį: 7 vyrai ir 7 moterys. Pagal formą: 6 pacientai, sergantys paranoija ir 8 su paprasta forma.

tiriamųjų amžius: nuo 24 iki 67 metų. Tiriamųjų amžiaus vidurkis: 43,8 metų.

Naudoti metodai.

1. Požiūrio į save anketa (V.V. Stolinas, S.R. Pantelejevas).
2. Anketa „Subjektyvios kontrolės lygis“ (J. Rotter). Naudota tiriamoji anketos versija su diferencijuota vertinimo skale.
3. Metodika „Autobiografija“. Ši technika skirta ištirti žmogaus individualią savimonę ir jo gyvenimo kelią. Jis vertingas, nes leidžia įvertinti subjekto „aš“ psichinį turinį jo paties terminais ir sąvokomis. Tam buvo naudojamos pačios atviriausios instrukcijos.

Instrukcijos: „Parašykite savo autobiografiją. Jis gali būti bet kokios formos ir bet kokio tūrio. Norint rašyti, tiriamajam buvo pateiktas tuščias A4 popieriaus lapas. Procedūra trunka 10-15 minučių.

Rezultatų apdorojimas.

Duomenims apdoroti remiantis anketų rezultatais buvo taikyta koreliacinė analizė, taikant Pearsono kriterijų.

Norėdami apdoroti autobiografijų duomenis, naudojome psichologijos mokslų kandidato M.V. pasiūlytą analizės metodą. Novikova-Grund. Ją sudaro subjekto vidinio pasaulio vaizdo atspindžio jo tekstuose analizė. Dėl tvarkymo M.V. Novikova-Grund, remdamasi empiriniais tyrimais, nustatė 16 parametrų, kurie sudaro individualų žmogaus pasaulio vaizdo žemėlapį.

Standartinis teksto parametrų sąrašas:

1. Agentinės struktūros (Ag.); 2. Ne agento dizainas (nAg); 3. Išoriniai predikatai (Ex); 4. Vidiniai predikatai (In); 5. Būtasis laikas (P); 6. Esamasis laikas (Pr); 7. Būsimasis laikas (F); 8. Absoliutus laikas (A); 9. Figūrų skaičius (Nf); 10–14 val. Savęs identifikavimo lygiai (A–E zona). Parametras koreliuojamas su kalbėtojo tapatybės laipsniu su tais, apie kuriuos jis kalba; 15–16 val. Sklypas (SJ). Jį atstovauja du tipai - makroschema (išorinis renginių organizavimas) ir mikroschema (įvykius organizuoja vidinis veiksnys).

Kiekybinis parametrų skaičiavimas yra 1 ir 0 schema, 1 - jei parametras yra tekste, 0 - jei jo nėra. Remiantis rezultatais, apskaičiuojama tam tikro mėginio vyraujanti vertė - jam būdingas šio parametro buvimas ar nebuvimas. Jei daugiau nei 70 % mėginio šio parametro reikšmė yra tokia pati, laikoma, kad jis dažnai naudojamas ir todėl būdingas tiriamiems pacientams.

rezultatus

Didžiausią susidomėjimą tyrime kelia koreliacijos tarp dviejų naudotų klausimynų.

1. Bendrasis išorinis poveikis teigiamai koreliuoja su neigiamo požiūrio iš kitų lūkesčiu (.595). Tai yra, neigiamos sąveikos patirties situacijoje pacientai kaltę priskiria savo bendravimo partneriams.
2. Neigiamo požiūrio į save lūkestis nesėkmių srityje koreliuoja su išoriniu poveikiu (.546).
3. Be to, šioje imtyje galima pastebėti teigiamą koreliaciją tarp išorinio poveikio darbo santykių srityje ir savo interesų (.606). Atsakomybė už profesinę sąveiką greičiau tenka bendravimo partneriui, tačiau tirtų pacientų polinkis į savo interesus yra didelis.
4. Neigiamo požiūrio iš kitų tikėdamiesi šizofrenija sergantys pacientai vis dar linkę domėtis savimi. Tie. jiems įdomus jų pačių vidinis pasaulis, tačiau kitų žmonių pasaulis neigiamai nuspalvintas, kaip ir lūkesčiai iš sąveikos su juo.
5. Atskleistas žemas savigarbos laipsnis, rodantis šių subjektų polinkį menkinti savo nuopelnus ir apskritai veiksmų rezultatus priskirti kitiems ar situacijai, o ne sau.

Pacientų autobiografijų analizės rezultatai.

Tiriamieji beveik nenaudoja zA–E parametrų (naudoja 21 proc.), o tai rodo, kad jiems sunku užimti kito žmogaus poziciją ir analizuoti jo išgyvenimus.

Pacientų tekstuose, kaip taisyklė, yra tik viena figūra – pats pacientas (64 proc.). Tai koreliuoja su kitų žmonių vidinio pasaulio neprieinamumu pacientams – jiems gyvenimo erdvėje svarbi tik jų pačių patirtis, kuri siejama su aukštais balais savanaudiškumo skalėje ir žemais balais laukiamo požiūrio skalėje. kiti.

Nemažai neagentūrinių konstrukcijų tiriamųjų tekstuose (79 proc.) gali rodyti šio parametro ryšį su bendru asmenybės išorinumu – atsakomybė už įvykusius įvykius priskiriama išoriniams veiksniams (aplinkybėms, atsitiktinumui ar kt. žmonėms), o ne sau.

Pacientai dažniausiai vartoja būtąjį ir esamąjį laiką. Ne vienas subjektas savo biografijoje vartojo būsimą laiką. Tai galima paaiškinti skausmingais išgyvenimais apie savo būklę - pacientai nurodo savo sutrikimą. Beveik visa imtis (93 proc.) pažymėjo ligos pradžią kaip tam tikrą atspirties tašką ar lūžio tašką, po kurio gyvenimo įvykiai pakeitė eigą. Taigi tiriamieji vengia numatyti savo ateitį, galbūt dėl ​​​​ligos.

Šizofrenija sergantys pacientai dažniausiai naudoja makroschemas, sudarytas pagal išorinių, tiesiogiai stebimų įvykių organizavimo tipą (93%). Ši konstrukcija neįtraukia asmeninių subjektų išgyvenimų aprašymo ir atitinkamai leidžia manyti, kad ji naudojama ir dėl vidinių gilių išgyvenimų neprieinamumo savo sąmonei. Tai yra, šizofrenija sergantys pacientai ne tik negali patekti į kitų žmonių pasaulį, bet ir patiria sunkumų užmegzdami ryšį su savo pasauliu, nors ir domisi juo (sprendžiant iš anketos rezultatų).

Biografijos yra gana mechaninės - paprastai tai yra išoriškai stebimų „svarbių“ gyvenimo įvykių sąrašas, pvz., Įstojimas į mokyklą ar koledžą, santuoka ir kt. Pavyzdys iš biografijos (pacientė moteris, 51 m.): „Baigė mechanikos inžinerijos kolegiją. Ji dirbo 12 gamyklų inžinieriumi. Darbo aplinka buvo įtempta. Ji ištekėjo ir pagimdė dukrą. Po to mano draugai atsuko man nugarą. Susirgau." Dažniausiai įvykių aprašyme nenurodomas autoriaus požiūris į juos ir jo atsakomybės už tai, kas nutiko, laipsnis, o tai vėlgi koreliuoja su dideliu pacientų išoriniu poveikiu.. Pavyzdys (pacientė, 35 m. senas): „Gimiau 1979 m. Tėvai mane nuvedė į darželį. Nuėjau į mokyklą netoli savo namų. Įstojo į Universitetą. gerai mokiausi. Pagal specialybę ji dirbo 3 metus. Susirgau. Aš vis dar sergu."

Įdomus faktas yra tai, kad kai kurie dalykai nurodo įvykį, kuris buvo pasireiškimo posūkis - tai vieno iš paciento giminaičių ar draugų mirtis. Šis faktas gali reikalauti tolesnio tyrimo.

Išvados.

1. Imtyje dominuoja subjektai, turintys išorinį valdymo lokusą, kuris derinamas su ne agentų konstrukcijų naudojimu, paneigiančių respondento atsakomybę už jam nutikusius įvykius. Tai ypač pasakytina apie nesėkmes - kaltė dėl jų priskiriama išoriniams veiksniams, o ne savo pastangoms. Pacientai taip pat nėra linkę tikėtis, kad kiti žmonės su jais elgsis teigiamai, o kaltę dėl nesėkmingo bendravimo suverčia savo bendravimo partneriams.
2. Taip pat atsiskleidė didelis pacientų susidomėjimas savo asmenybe, siejamas su jų egocentriška padėtimi. Tai išreiškiama tuo, kad pacientai tekste naudoja tik vieną figūrą. Nepaisant prasto pačių pacientų asmenybės reprezentavimo autobiografijose, jie tuo domisi, tačiau galbūt negali iki galo suprasti savo pačių išgyvenimų, kurie pasireiškia mechanistiniu įvykių aprašymu, t.y. nenurodydami jiems santykių.
3. Apibūdindami savo biografiją, pacientai nenaudoja metodo, kaip tapatinti savo patirtį su kitų žmonių išgyvenimais dėl kažkieno vidinio pasaulio neprieinamumo. Tai yra, nepaisant to, kad tirtų pacientų biografijose pateikiama tik jų asmenybė, ji nėra pacientų aprašyta, o yra tik kaip vardinis veikėjas, su kuriuo vyksta įvykiai, t.y. nėra paciento požiūrio į įvykį požymių – ar jis jam teigiamas, neigiamas ar dviprasmiškas. Aplinkinių asmenybės visiškai nevaizduojamos. Galbūt taip yra ir dėl to, kad sergantiesiems šizofrenija vyrauja neigiami aplinkinių požiūrio lūkesčiai.
4. Remiantis gautais rezultatais, galime teigti, kad tyrimo hipotezės iš esmės pasitvirtino. Hipotezė, kad pacientai naudoja metaforas, kad atspindėtų savo pačių pasaulio vaizdą, nepasitvirtino.

„Žaidimas man labai patiko! Kortelės didelės ir storos, manau, kad jų mums užteks ilgam. Žaidžiame su visa šeima: iš pradžių buvo šiek tiek sunku, bet paskui susigauni ir prasideda greičio žaidimas. Mes su vyru, suaugę, neturėjome jokių pranašumų, atrodė, kad dukra dar greičiau rado reikiamus derinius. Turime ir neuropsichologinį žaidimą „Try Again“, nusprendėme juos sujungti, nes... galvosūkių kortelės, kurios skirtos žaidimui apsunkinti, yra labai panašios į „Try Again“ korteles. Dabar žaidžiame taip: iš anksto pasirenkame paprastas kortas iš „Bandyk dar kartą“ su pozomis, kurias iš tikrųjų galima kartoti. Tada sumaišome ir atidarome vieną kortelę iš „smegenų galvosūkio“ kaladės, prisimename ją ir padedame ją užversta žemyn. Tas, kuris suranda tinkamą derinį, turi pakartoti pozą iš uždarytos kortelės ir sušukti „Į vasarnamį“. Jei poza teisinga, galite paimti kombinaciją ir atidaryti naują kortą iš „smegenų galvosūkio“ kaladės; jei ji neteisinga, dalyvis gali bandyti dar kartą, kai vienas iš oponentų pabandys priimti kombinaciją.

visi atsiliepimai



„Mano vaikams knyga labai patiko (1 dalis). Jie su malonumu klausėsi ir uždavė daug klausimų. Po kiekvieno skyriaus yra pratimų, kurie tampa sunkesni nuo skyriaus iki skyriaus. Todėl knygą geriau skaityti ne prieš miegą, o skirti laiko įdomiam dialogui su vaikais. Pratimai sukurti taip, kad, atsižvelgiant į konkrečią situaciją, suteiktų vietos tėvams ir vaikams kūrybiškumui. Mano vaikams ypač patiko piešti savo portretus, užpildyti namus gerumu, dosnumu ir t. t. Po skyriaus apie suvokimą smagiai praleidome laiką ir pradėjome sugalvoti savo pratimus 5 pojūčiams. Vaikams taip pat patiko vaidinti pasaką, apimančią 4 temperamento tipus. Galbūt pats mėgstamiausias žaidimas, skirtas pažinti save ir savo charakterį. Šiek tiek patobulinome, pridėjome keletą savybių, kurių autorius nepasiūlė. Pavyzdžiui, sąžiningumas, gudrumas, savigarba. Kiekvienas užpildėme 4 lapus – 1 apie save ir 3 kitus šeimos narius. Ją pildydami jie kalbėjosi, aiškinosi, aiškinosi, aiškinosi, vaizdavo ir net juokėsi. Mano vaikai mėgsta tokias užduotis, kai gali daugiau sužinoti apie save, parodyti kitam savo portretą ir pamatyti save kito akimis. Jie prisimena tokias akimirkas ir prašo karts nuo karto jas pakartoti. Beje, kai nuspręsite taip pasielgti su vaikais, nepamirškite kiekviename lape užrašyti vardo ir datos. Viskas keičiasi. Išsaugokite šiuos lapus. Po kurio laiko galite prie jų sugrįžti, pakartoti juos ir pamatyti, kas pasikeičia, o kas lieka nepakitęs. Labai džiaugiuosi, kad autorė nusprendė padaryti 1-osios „Psichologijos vaikams“ dalies tęsinį. Vaikai nekantriai laukia naujų Julijos ir jos tėčio nuotykių. Rinkoje yra mažai vaikiškos literatūros, skirtos suprasti save ir savo vidinį pasaulį. Kokybiškų leidinių dar mažiau. Igorio Vačkovo pasaka apie sielos kupiną mokslą paremta geriausiais pastarųjų metų psichologijos mokslo laimėjimais, parašyta paprasta kalba ir iš esmės kviečia vaikus ir suaugusiuosius į įdomią kelionę. Vaikų ir suaugusiųjų vystymuisi naudinga kelionė. Džiaugiuosi galėdamas rekomenduoti aktyvų skaitymą tėvams, mokytojams ir visiems, kurie domisi vaiko asmenybės raida.

visi atsiliepimai



„Pažiūrėjau autorių kandidatinių disertacijų temas, jos labai toli nuo ikimokyklinio ugdymo praktikos. Atrodo, kad visas darbas paremtas išvadomis, o ne mokslinių tyrimų rezultatais. Visa informacija jau seniai žinoma mokslininkams, dirbantiems su šia problema. Filologijos autoriai visiškai nežino apie psichologinius ir pedagoginius šios srities tyrimus, o jų yra gana daug. Darbo turinys primena pedagoginio išsilavinimo bakalauro ar magistro studijas, filologinis išsilavinimas pasireiškia vietomis. Tai viskas. Ačiū autoriams už jų abstrakčius darbus.

visi atsiliepimai



„Nuostabi programa vaikų emociniam intelektui lavinti. Esu ugdymo psichologė, darželiuose dirbu 14 metų. Dirbau su vaikais naudodama įvairias geras programas. Paskutinius 2 metus mokiausi su vyresniųjų ir parengiamųjų grupių Gyvenimo įgūdžių programa. Nuo kitų programų ji skiriasi tuo, kad labai gerai surašyta teorinė bazė, visos praktinės užduotys susietos su teorija, pateikiama daug paaiškinimų, ką, kodėl ir kaip reikia daryti. Yra keletas paprastų ir labai sudėtingų užduočių. Atrodo, kad vaikai negali su jais susidoroti. Bet ne, jie susidoroja. Ir vaikams tai labai patinka“.

visi atsiliepimai



„Puikios metaforinės kortelės! Struktūra neįprasta: kaladę sudaro 31 nuotraukų rinkinys (kiekviename rinkinyje yra 3 kortelės). Galite dirbti tiek su rinkiniais (instrukcija ateis į pagalbą), tiek su atskiromis kortelėmis (pagal standartinį principą). Yra daugybė denio naudojimo galimybių! Pačių kortelių kokybė taip pat labai gera. Ačiū leidėjui, kad metaforinių žemėlapių pasaulyje ir toliau ieškote kažko naujo!“

visi atsiliepimai



„Komplektai tokie ir tokie. Tai senas modelis, kai kur su piešiniais iš 2007 m. kalendoriaus, bet plakatas su emocijomis apskritai yra naudingas ir turi vertingų citatų. Pavyzdžiui, asmens teisių įstatymas. Bet lengviau juos rasti internete, užsisakyti spaudinį spaustuvėje, nei permokėti už pristatymą.

visi atsiliepimai



„Esu vaikų psichologė, 12 metų dirbau darželyje. Per tą laiką vedžiau grupinius užsiėmimus pagal įvairias programas, tarp jų ir šią. Manau, kad tai PUIKI programa. Vaikams įdomu, o psichologui įdomu dirbti ir žiūrėti, kas vyksta, kaip keičiasi vaikai. Labai rekomenduoju, nepaisant to, kad dabar yra daug kitų gerų programų. Vienintelis dalykas – pogrupyje turėtų būti daugiausia 6-7 žmonės, kad viskas veiktų.“

visi atsiliepimai



„Reiškiu dėkingumą autoriui už gilų šio klausimo svarstymą. Perskaičius knygą išnyksta prietarai, kas vieniems vaikams duota, o kitiems – ne. Atsiranda raštingumo formavimosi proceso supratimas. Tiesą sakant, knyga suteikia: 1. Supratimą, kaip formuojasi skirtingų vaikų raštingumas. 2. Paprastas žingsnis po žingsnio raštingumo didinimo įrankis. Pagarbiai, Michailai“.

visi atsiliepimai



„Knyga mąstantiems mokytojams ir atsakingiems tėvams. Padeda geriau suprasti problemų kilmę. Parašyta gera kalba, konkrečią medžiagą autorius pateikia prieinamai ir patraukliai. Mokau užsienio kalbos, bet net ir man knyga pasirodė naudinga metodikos ir psichologiniais aspektais.“

visi atsiliepimai



„Sveiki! Noriu padėkoti už programą „Metai prieš mokyklą: nuo A iki Z“. Dirbu ugdymo psichologe, praėjusiais mokslo metais vedžiau vaikų psichologinio paruošimo mokyklai būrelį. Šiemet susidūriau su panašia užduotimi, bet, deja, internetinėse parduotuvėse, taip pat ir jūsų, šios programos darbaknygių nėra. Ar yra kokių nors planų artimiausiu metu paskelbti šį produktą?

visi atsiliepimai



“Antra kaladė – ir dar didesnis malonumas :) Išleidimo laukiau beveik metus, nusipirkęs kaladę “apie tave”. Ir dėl geros priežasties!!! Tai dar vienas Irinos Logačevos ir psichologų komandos šedevras. Iš mano 25 kaladėlių šios dvi yra daugiausia :) Labai įdomūs vaizdai, istorijos...o menininkės darbai tiesiog nuostabūs. Vakar išbandžiau darbe - buvo tikras malonumas, o klientų atsiliepimai apie kaladę tie patys teigiami. Grožis ir profesionalumas!

visi atsiliepimai



„Neseniai įsigijau rinkinį darbui su ikimokyklinukais. Šiame žaidime pagrindinis dėmesys skiriamas smulkiosios motorikos ir vaiko pažinimo sferos ugdymui. Instrukcija labai išsami, su iliustracijomis. Tėvai ir vaikai gali lengvai žaisti šį žaidimą namuose. Ypač noriu pagirti kortelę: joje pavaizduota daug personažų, todėl ji tikrai neliks nepastebėta vaikų.

visi atsiliepimai



„Ačiū už šias korteles. Šis rinkinys yra vienas iš dažniausiai naudojamų mano darbe su klientais daugelyje sričių – nuo ​​pirminės konsultacijos iki korekcinės lavinimo veiklos. Be to, šias korteles įdomu ir efektyvu naudoti profilaktikai.

visi atsiliepimai



„Puiki knyga. Labai ačiū Innai Sergeevnai už darbą, kuriuo ji nušvietė sunkų vaikų gyvenimą našlaičių namų sienose. Knyga pakeitė mano požiūrį ne tik į nuskriaustus vaikus, bet ir padėjo rasti požiūrį į savąjį. “

Kelias nėra tik judėjimas laike ir erdvėje, tai simbolis, reiškiantis pokyčius. „Gyvenimo kelio“ sąvoka yra metafora, neatskiriamai susiejanti laiko trukmę su erdvės trukme. Šio ryšio idėja yra fizikoje (termodinamika, reliatyvumo teorija), filosofijoje (Heideggeris, Husserlis, istoriškumo samprata), literatūros kritikoje (Bachtinas). Gyvenimo, kaip kelionės, metafora Europos kultūrai yra konceptuali: gyvenimo ir kelio atitikimas yra stabilus ir fiksuotas visuomenės kalbinėje ir kultūrinėje tradicijoje, ji net nesuvokiama kaip metafora, patvirtinanti jos universalumą ir konvencionalumą. Gyvenimo susiejimas su keliu atsispindi daugelyje kalbinių konstrukcijų (pavyzdžiui, „jo gyvenime buvo keli lūžiai“, „gyvenimas nėra laukas, kurį reikia kirsti“), jis yra įterptas į europiečio pažinimo idėjas apie pasaulį ir struktūrizuoja jo mąstymą.

Kelio įvaizdžio reikšmė mene, ypač grožinėje literatūroje, visada yra daugiau nei tik istorijos įrėminimas, jis turi psichologinį aspektą, atspindintį veikėjų intraasmenines peripetijas. Laiko ir erdvės ryšys yra pagrindinis M. M. Bachtino tyrimų objektas, kurio darbai reikšmingai prisidėjo prie psichoterapijos srities. Jis supažindino su chronotopo sąvoka – neatsiejamų laiko ir erdvės santykių sąsaja, meniškai įvaldyta literatūroje. Literatūriniame ir meniniame chronotope „laikas sutirštėja, tankėja, tampa meniškai matomas; erdvė suintensyvinama, įtraukiama į ją

laiko judėjimas, siužetas, istorija. Laiko ženklai atsiskleidžia erdvėje, o erdvė suvokiama ir matuojama laiku. Bachtinas įvardija, kokias funkcijas romane atlieka chronotopas.

Pats chronotopas nulemia meno kūrinio žanrą ir žanrines atmainas; kaip formaliojo turinio kategorija, ji iš esmės lemia asmens įvaizdį literatūroje. Galima prisiimti generatyvų šios minties vaidmenį, susijusį su naratyvinio požiūrio nuostatomis, kurios teigia, kad pasakojimuose yra žanrų, nusakančių pagrindines siužeto ypatybes ir apribojimus, aplinkybes, herojų ir žmogaus gyvenimo istorijos baigtį.

Kelio chronotopas visada yra susijęs su asmeniniu herojaus tobulėjimu. „Romanui pirmiausia būdingas žmogaus gyvenimo kelio (jo pagrindiniuose lūžio taškuose) susiliejimas su tikruoju jo erdviniu keliu, tai yra su klajonėmis. (...) Gyvenimo kelio metaforos įgyvendinimas įvairiomis variacijomis vaidina didelį vaidmenį visose tautosakos rūšyse. Galima tiesiai pasakyti, kad kelias tautosakoje niekada nėra tik kelias, bet visada arba visas gyvenimo kelias, arba jo dalis; kelio pasirinkimas yra gyvenimo kelio pasirinkimas; kryžkelė visada yra lūžis folklorinio žmogaus gyvenime; palikimas kelyje iš namų ir grįžimas į tėvynę – dažniausiai amžiaus tarpsniai (jaunas išeina, vyras grįžta); kelio ženklai – likimo ženklai ir kt. Štai kodėl romano kelio chronotopas yra toks konkretus, organiškas ir taip giliai persmelktas folkloro motyvų.

Kelio chronotopas tarnauja kaip koncentruota socialinė erdvė herojui. „Kelias“ yra vyraujanti atsitiktinių susitikimų vieta. Kelyje („aukštame kelyje“) viename laiko ir erdvės taške susikerta pačių įvairiausių žmonių – visų klasių, sąlygų, religijų, tautybių, amžių atstovų – erdviniai ir laiko keliai. Čia atsitiktinai gali susitikti tie, kuriuos įprastai skiria socialinė hierarchija ir erdvinė distancija, čia gali atsirasti bet kokių kontrastų, susidurti ir persipinti skirtingi likimai. Čia žmonių likimų ir gyvenimų erdvinė ir laikinė serija unikaliai derinama, komplikuojasi ir konkretizuojama čia įveikiamų socialinių distancijų. Tai yra atspirties taškas ir vieta, kur vyksta įvykiai. Čia laikas tarsi teka į erdvę ir teka per ją (sudarydamas kelius),

iš čia tokia turtinga tako-kelio metaforizacija: „gyvenimo kelias“, „eikite nauju keliu“, „istorinis kelias“ ir pan.; Kelio metaforizacija įvairi ir daugialypė, tačiau pagrindinė esmė yra laiko tėkmė.

Tokią pat kelio ir gyvenimo analogiją randame ir tarp kitų meno formų tyrinėtojų. Taigi, pavyzdžiui, W. Bischoffas, analizuodamas E. Muncho paveikslus, rašo, kad šiam menininkui erdvės struktūra yra įvykių, vykstančių herojaus vidiniame pasaulyje, metafora. „Du paveikslai – Snowy Road ir Roadkill – įtikinamai demonstruoja Munchui būdingą gebėjimą sujungti peizažą ir figūras į vientisą visumą. Muncho peizažas pritaikytas perteikti žmogaus esmę: menininko vizualinis idioma kraštovaizdžio scenas pavertė sielos peizažais. Tačiau tai nėra individualus Muncho bruožas: peizažas yra tradicinis Europos kultūros „psichologinio aprašymo“ įrankis, leidžiantis perteikti herojaus ir/ar paveikslo autoriaus vidinius išgyvenimus. Čia galime prisiminti, pavyzdžiui, Van Gogho „Kalinių pasivaikščiojimą“ arba Vasnecovo „Riterį kryžkelėje“. Be to, yra tam tikri siužetai ir „maršrutai“, plačiai paplitę tapyboje ir turintys gilią kultūrinę bei asmeninę reikšmę tiek menininkui, tiek žiūrovui – pavyzdžiui, kelias iš Betliejaus į Jeruzalę arba kelias į Kalvarijas, susijęs su plėtra. daugiau nei tik individuali herojaus istorija, bet ir viso krikščioniškojo pasaulio fonas, idėjos apie nuodėmes ir nuodėmių atpirkimą, atsakomybės už atliktus veiksmus poreikis ir tam tikras savo gyvenimo autorystės lygis. priimant sprendimus ir priimant šių pasirinkimų pasekmes.

Grįžtant prie kelio temos: kine kartais atsiranda atskiras „road movie“ žanras, suponuojantis siužetą apie herojų kelionę ir jų įveikimą tam tikrus išbandymus, po kurių dažnai pasikeičia vertybės, veiksmai ir požiūris. herojų, bet kuris taip pat gali baigtis herojaus mirtimi arba atviras, su neaiškia pabaiga.

Yra daug filmų, kuriuose kelias yra siužetą formuojantis vaizdas, jungianti grandis tarp epizodų, pavyzdžiui: Barry Levinson „Lietaus žmogus“, Thomaso Youngo „Knockin' on Heaven's Door“, Federico Fellini „Kelias“. ir kt.

Taigi mene kelio chronotopas organizuoja pagrindinį siužetą, atspindi herojaus pokyčius ir tarnauja jam kaip socialinė erdvė. Dėl savo pažįstamumo ir konvenciškumo kelias yra internalizuojamas, persikelia į vidinę plotmę, o iš ten toliau formuoja siužetą ir atlieka kitas funkcijas – jau ne herojaus, o skaitytojo gyvenime.

M. Kundera romane „Nemirtingumas“ rašo: „Prieš išnykdami iš kraštovaizdžio, keliai išnyko iš žmogaus sielos; jis nustojo svajoti apie pasivaikščiojimą, apie žygius ir iš to džiaugsmo. Savo gyvenimą jis jau matė ne kaip kelią, o kaip greitkelį: kaip liniją, vedančią iš taško į tašką, nuo kapitono laipsnio iki generolo, nuo žmonos vaidmens iki našlės. Gyvenimo laikas jam tapo tikra kliūtimi, kurią reikia įveikti vis didesniu greičiu. Viena vertus, kelio metaforiškumas sustiprėja, nes šis kelias patenka į vidinę plotmę, kita vertus, priešingai, jis prarandamas, nes kalbame net apie tikrus kelius.

Čia lyg ir tikslinga pateikti architekto M. R. Savčenko pasiūlytą realios erdvės raidos tipologiją. Tai yra eigos per kambarių komplektą modelis, tačiau, atrodo, gana įtikinamai gali būti perkeltas į laikinos ir psichologinės gyvenimo erdvės įsisavinimo perspektyvą, o aprašyti tipai gali atspindėti ne tik erdvės, bet ir įvaldymo vaizdą. patirtis kaip visuma, kuri atkartoja sklypą formuojančių chronotopų funkcijų idėją.

Erdvei apibūdinti Savčenko pristato kambarių komplekto įvaizdį su šoninėmis durimis, vedančiomis į kitas patalpas. Kai subjektas atsiduria šioje anfiladoje, jo judėjimo strategija apibūdinama keturiais rodikliais: pereitų kambarių skaičius (tūris); pakartotinių smūgių skaičius toje pačioje patalpoje (atmintyje); gretimų pravažiuotų durų skaičius (galimybės); viso maršruto ilgis, kiekviename kambaryje atstumas nuo įėjimo iki išėjimo (trukmė). Kiekvienoje judėjimo strategijoje vienas parametras tampa pirmaujančiu, o vienas iš likusių yra sumažintas, todėl identifikuojamos keturios strategijos, kurių kiekvienoje yra trys taktikos.

„Wanderer“ strategija: noras pereiti kuo daugiau kambarių ir apsilankyti visur. Taktika: a) pasikartojimų mažinimas, siekis pasiekti naujas vietas (pionierius); b) galimybių minimizavimas, praleidžiamų durų skaičiaus ribojimas, judėjimas tik į priekį, aklavietės paieška, labiausiai neprieinamų vietų tyrinėjimas; c) trukmės sumažinimas: maksimaliai įsisavinti greičiausiai pasiekiamas vietas. „Klajininkas“ primena žmogų, nuolat ieškantį įspūdžių ir besivaikantį naujovių, vengiantį gilaus buvimo įprastoje, „nenauja“ tikrovėje.

Svečių strategija: noras įtvirtinti „nuosavybę“ tuose kambariuose, kuriuose asmuo jau buvo. Taktika: a) aklavietės situacijų troškimas (naminis žmogus); b) noras sumažinti laiko sąnaudas („greičiau“); c) pravažiuojamų tarpų sumažinimas („trumpesnis“). „Svečias“ siekia stabilumo iki monotonijos, atkuria situacijas „kaip visada“, jam svarbus pastovumas, nuspėjamumas.

Savininko strategija: maksimaliai išnaudoti erdvės galimybes, t.y įvaldytų durų skaičių. Taktika: a) gebėjimo „greitai“ didinimas; b) „trumpesnio“ galimybės didinimas; c) „naujesnių“ galimybės didinimas. Pagrindinis tikslas – patekti į vietą, iš kurios galima patekti į daugybę kitų vietų, t.y., išnaudoti maksimalias turimas galimybes.

Žinotojo strategija: pasisavinimo trukmės maksimizavimas, vertinama ne erdvė, o pats buvimo joje faktas. Taktika: a) sumažinti uždengtas erdves; b) naujų erdvių mažinimas; c) potencialiai turtingų erdvių sumažinimas. Tai yra, tai yra orientacija į vengimą plėsti patirtį ir mėgautis tuo, kas yra, nebandant didinti galimybių, įspūdžių ar net pasikartojimų skaičiaus.

Nepaisant to, kad ši klasifikacija paimta iš aplinkos psichologijos studijos, ji atrodo įdomi ir adekvati, kai kalbama apie žmogaus, įvaldančio savo gyvenimo kelią, temą. Judėjimo stilius gali būti koreliuojamas su vidiniais individo procesais patirties įsisavinimo aspektu. Akivaizdus erdvinio judėjimo ir žmogaus gyvenimo-kūrybos strategijų metaforiškumas.