Slovo nihilismus zná mnoho lidí, ale jen málokdo zná jeho pravý význam. V doslovném překladu nihilisté nejsou „nic“ z latinského jazyka. Odtud můžete pochopit, kdo jsou nihilisté, tedy lidé v určité subkultuře a hnutí, kteří popírají normy, ideály a obecně uznávané normy. Takové lidi lze často najít v davu nebo mezi kreativními jedinci s nekonvenčním myšlením.
Nihilisté jsou všude rozšířeni, v četných literárních publikacích a zdrojích informací se o nich mluví jako o naprostém popření, zvláštním stavu mysli a společenském a morálním fenoménu. Historici však říkají, že pro každou éru a časové období označovali nihilisté a koncept nihilismu mírně odlišné trendy a koncepty. Málokdo například ví, že Nietzsche byl nihilistou, stejně jako velké množství slavných spisovatelů.
Slovo nihilismus pochází z latiny, kde se nihil překládá jako „nic“. Z toho plyne, že nihilista je člověk, který je ve stádiu naprostého popření společensky vnucených konceptů, norem a tradic, navíc může vykazovat negativní postoj k některým a dokonce všem aspektům společenského života. Každá kulturní a historická éra znamenala zvláštní projev nihilismu.
Historie původu
Poprvé se lidé setkali s takovým kulturním trendem, jako je nihilismus, již ve středověku, poté byl nihilismus prezentován jako speciální učení. Jeho prvním představitelem byl v roce 1179 papež Alexandr III. Existuje také falešná verze doktríny nihilismu, která byla připisována scholastickému Petrovi, toto zdání subkultury popíralo Kristovo lidství.
Později se nihilismus dotkl i západní kultury, např. v Německu byl nazýván termínem nihilismus, poprvé jej použil spisovatel F. G. Jacobi, později známý jako filozof. Někteří filozofové připisují vznik nihilismu krizi křesťanství, doprovázené popíráním a protesty. Nietzsche byl také nihilistou, rozpoznal proudění jako vědomí nekonzistentnosti a dokonce iluzorní povahy křesťanského nadpozemského Boha, stejně jako myšlenku pokroku.
Názor odborníka
Viktor Brenz
Psycholog a odborník na seberozvoj
Nihilisté vždy vycházeli z několika tvrzení, například neexistuje žádný podložený důkaz o vyšší moci, stvořiteli a vládci, ve společnosti také neexistuje objektivní morálka, stejně jako pravdy v životě a žádné lidské jednání nelze upřednostnit před další.
Odrůdy
Jak již bylo zmíněno dříve, význam slova nihilista v různých dobách a dobách mohl být mírně odlišný, ale v každém případě šlo o popření objektivity, morálních zásad společnosti, tradic a norem. Jak se objevovala a vyvíjela doktrína nihilismu, její modifikace v průběhu epoch a různých kultur, dnes odborníci rozlišují několik typů nihilismu, a to:
- světonázorová filozofická pozice, která zpochybňuje nebo zcela popírá obecně uznávané hodnoty, morálku, ideály a normy i kulturu;
- mereologický nihilismus, který popírá předměty sestávající z částic;
- metafyzický nihilismus, který považuje přítomnost předmětů v realitě za zcela zbytečnou;
- epistemologický nihilismus, který zcela popírá jakékoli učení a poznání;
- právní nihilismus, tedy popírání lidských povinností v aktivních či pasivních projevech, stejné popírání zavedených zákonů, norem a pravidel ze strany státu;
- Morální nihilismus, konkrétně metaetická myšlenka, která popírá morální a nemorální aspekty v životě a společnosti.
Na základě všech typů nihilismu můžeme usoudit, že lidé s takovými koncepty a principy popírají jakékoli normy, stereotypy, morálku a pravidla. Podle většiny odborníků a specialistů jde o nejkontroverznější a někdy i protichůdné ideologické stanovisko, které existuje, ale ne vždy získává souhlas společnosti a psychologů.
Preference nihilistů
Ve skutečnosti je moderní nihilista člověk založený na duchovním minimalismu a speciální teorii všímavosti. Preference nihilistů jsou založeny na popírání jakýchkoli významů, pravidel, norem, společenských pravidel, tradic a morálky. Takoví lidé nemají tendenci uctívat žádné vládce, neuznávají autority, nevěří ve vyšší síly a popírají zákony a veřejné požadavky.
Považujete se za nihilistu?
AnoNe
Psychologové poznamenávají, že nihilismus je ve skutečnosti blízký hnutí realismu, ale zároveň je založen výhradně na faktickém základě. Jde o určitý druh skepse, myšlení v kritickém bodě, ale ve formě rozšířeného filozofického výkladu. Odborníci si všímají i důvodů vzniku nihilismu – zvýšeného sebezáchovného a lidského egoismu, nihilisté uznávají pouze materiální, popírají duchovní.
Nihilisté v literatuře
Známým literárním dílem, které se dotýká pojmu nihilismus, je příběh „Nihilista“ od autorky Sofie Kovalevské o ruském revolučním hnutí. Odsouzení „nihilismu“ ve formě hrubé karikatury lze vysledovat v tak známých literárních dílech jako „Útes“ od Gončarova, „Na nože“ od Leskova, „Rozbouřené moře“ od Pisemského, „Opar“ od Klyushnikov, „The Fracture“ a „The Abyss“ od Markeviče a mnoho dalších děl.
"Otcové a synové"
Nihilisté v ruské literatuře jsou především nezapomenutelní hrdinové z Turgeněvových knih, například reflexivní nihilista Bazarov, jeho ideologii následovali Sitnikov a Kukuškin. Bazarovova atypická ideologická pozice se projevuje již v dialozích a sporech s Pavlem Petrovičem Kirsanovem, ukazujícím různé postoje k prostému lidu. V knize „Otcové a synové“ ukazuje nihilista výrazné popření umění a literatury.
Nietzsche
Je také známo, že Nietzsche byl nihilista, jeho nihilismus spočíval v devalvaci vysokých hodnot. Nietzsche, filozof a filolog, propojil lidskou povahu a hodnoty, ale okamžitě zdůraznil, že člověk sám vše znehodnocuje. Slavný filozof trval na tom, že soucit je destruktivní vlastnost, i když jde o milované. Jeho nihilismus není nic jiného než myšlenka nadčlověka a křesťanského ideálu, který je svobodný v každém smyslu.
Dostojevského
V dílech Fjodora Michajloviče Dostojevského jsou také nihilistické postavy. V pojetí spisovatele je nihilista typem tragického myslitele, rebela a popírače společenských norem i odpůrce samotného Boha. Pokud vezmeme v úvahu dílo „Démoni“, postava Shatova, Stavrogina a Kirillova se stala nihilistou. Patří sem také Dostojevského kniha „Zločin a trest“, kde nihilismus dosáhl hranice vraždy.
Jaký je dnes nihilista?
Mnoho filozofů se přiklání k názoru, že moderní člověk sám je již do jisté míry nihilista, ačkoli moderní trend nihilismu se již rozvětvil na další poddruhy. Mnoho lidí, aniž by vůbec věděli o podstatě nihilismu, se po celý život plaví pod plachtou lodi, které se říká nihilismus. Moderní nihilista je člověk, který neuznává žádné hodnoty, obecně uznávané normy a morálku a neklaní se žádné vůli.
Seznam slavných nihilistů
Aby poskytli jasný příklad chování, provedli odborníci výzkum a poté sestavili seznam nejpamátnějších osobností z různých období, které propagovaly nihilismus.
Seznam slavných nihilistů:
- Nechaev Sergei Gennadievich - ruský revolucionář a autor “katechismu revolucionáře”;
- Erich Fromm je německý filozof, sociolog a psycholog, který zkoumá pojem nihilismus;
- Wilhelm Reich - rakouský a americký psycholog, jediný žák Freuda, který analyzoval nihilismus;
- Nietzsche je nihilista, který popíral existenci materiálních a duchovních hodnot.
- Søren Kierkegaard byl nihilista a dánský náboženský filozof a spisovatel.
- O. Spengler - propagoval myšlenku úpadku evropské kultury a forem vědomí.
Na základě všech výkladů a hnutí je obtížné jednoznačně charakterizovat podstatu nihilismu. V každé době a časovém období postupoval nihilismus jinak a popíral buď náboženství, svět, lidskost nebo autority.
Závěr
Nihilismus je radikální hnutí, které popírá vše, co je na světě cenné, od duchovního až po materiální výhody lidstva. Nihilisté se drží absolutní svobody od moci, státu, prosperity, víry, vyšších sil a společnosti. Moderní nihilista se dnes výrazně liší od těch, kteří se objevovali ve středověku.
Dalším brzkým způsobem, jak se vypořádat s problémy, je odmítnout přijmout jejich existenci. Všichni automaticky reagujeme takovým popřením na jakoukoli katastrofu. První reakce člověka, který je informován o smrti milovaného člověka, je: "Ne!" Tato reakce je ozvěnou archaického procesu zakořeněného v dětském egocentrismu, kdy je poznání řízeno prelogickým přesvědčením: „Pokud to nepřiznám, pak se to nestalo. Procesy jako tyto inspirovaly Selmu Freibergovou, aby nazvala svou klasickou populární knihu o raném dětství, Magická léta.
Člověk, pro kterého je popírání základní obranou, vždy trvá na tom, že „všechno je v pořádku a všechno je nejlepší“. Rodiče jednoho z mých pacientů nadále měli jedno dítě za druhým, ačkoli tři jejich potomci již zemřeli na to, co by každý jiný rodič, který nebyl ve stavu popírání, chápal jako genetickou poruchu. Odmítali truchlit nad svými mrtvými dětmi, ignorovali utrpení dvou zdravých synů, odmítali radu, aby vyhledali genetické poradenství, a trvali na tom, že to, co se s nimi děje, je vůle Boha, který zná jejich dobro lépe než oni sami. Zkušenosti povznesené a ohromující radosti, zvláště když se objeví v situacích, ve kterých by většina lidí našla negativní aspekty, také naznačují jednání popírání.
Většina z nás se do určité míry uchýlí k popírání s důstojným cílem učinit život méně nepříjemným a mnoho lidí má své vlastní specifické oblasti, kde má tato obrana přednost před ostatními. Většina lidí, jejichž city jsou zraněné, v situaci, kdy je nevhodné nebo nemoudré plakat, se raději svých pocitů vzdá, než by si je plně vědoma a vědomým úsilím potlačovala slzy. Za extrémních okolností může být schopnost popírat ohrožení života na emocionální úrovni život zachraňující. Prostřednictvím popření můžeme realisticky podniknout nejúčinnější a dokonce hrdinské činy. Každá válka v nás zanechává mnoho příběhů o lidech, kteří „drželi hlavu“ v hrozných, smrtelných podmínkách a v důsledku toho zachránili sebe a své kamarády.
Horší je, že odmítnutí může vést k opačnému výsledku. Jedna moje kamarádka odmítá každoroční gynekologické testy, jako by se ignorováním možnosti rakoviny dělohy a děložního čípku mohla těmto nemocem magicky vyhnout. Žena, která popírá, že její manžel, který ji bije, je nebezpečný; alkoholik, který trvá na tom, že s alkoholem nemá problém; matka, která ignoruje důkazy o tom, že její dcera byla sexuálně zneužívána; starší člověk, který by neuvažoval o tom, že by se vzdal řízení auta, i přes zjevné oslabení jeho schopností, to všechno jsou známé příklady popírání toho nejhoršího.
Tento psychoanalytický koncept byl přijat víceméně bez zkreslení do každodenního jazyka, částečně proto, že slovo „popírání“ jako „izolace“ se nestalo slangem. Dalším důvodem popularity tohoto konceptu je jeho zvláštní role v programech 12 Step (léčba drogové závislosti) a dalších intervencích navržených tak, aby pomohly jejich účastníkům uvědomit si své obvyklé používání této obrany a pomoci jim dostat se z pekla, které si vytvořili. pro ně.sám sebe.
Složku popření lze nalézt ve většině vyspělejších obran. Vezměte si například uklidňující přesvědčení, že osoba, která vás odmítla, s vámi ve skutečnosti chtěla být, ale prostě ještě není připravena se zcela odevzdat a formalizovat váš vztah. V tomto případě vidíme popření odmítnutí a také sofistikovanější techniku hledání ospravedlnění, která se nazývá racionalizace. Stejně tak obrana reaktivní formací, kdy se emoce mění ve svůj opak (nenávist - láska), je specifickým a složitějším typem popření pocitu, před kterým je třeba se chránit, než prostým odmítnutím prožít daný pocit.
Nejzřetelnějším příkladem psychopatologie kvůli použití popírání je mánie. V manickém stavu mohou lidé neuvěřitelně popírat své fyzické potřeby, potřebu spánku, své finanční potíže, své osobní slabosti a dokonce i svou smrtelnost. Zatímco deprese zcela znemožňuje ignorovat bolestná fakta života, mánie je činí psychologicky irelevantními. Lidé, pro které je popírání jejich hlavní obranou, jsou maniakální povahy. Analyticky orientovaní lékaři je klasifikují jako hypomanické. (Předpona „hypo“, což znamená „málo“ nebo „několik“, odlišuje tyto lidi od jedinců, kteří zažívají skutečné manické epizody.)
Tato kategorie byla také charakterizována slovem „cyklothymie“ („střídání emocí“), protože má tendenci střídat manické a depresivní nálady, obvykle nedosahující závažnosti klinicky diagnostikované bipolární choroby. Analytici považují tyto výkyvy za výsledek pravidelného používání popírání, po kterém pokaždé následuje nevyhnutelný „kolaps“, kdy se člověk vyčerpá v důsledku manického stavu.
Přítomnost nemodifikovaného popírání u dospělého, stejně jako jiné primitivní obrany, je důvodem k obavám. Mírně hypomaničtí lidé však mohou být okouzlující. Mnoho komiků a bavičů prokazuje vtip, energii, zálibu ve slovních hříčkách a nakažlivou náladu. To jsou znaky, které charakterizují lidi, kteří po dlouhou dobu úspěšně odstraňují a transformují bolestivé zážitky. Ale příbuzní a přátelé si často všimnou druhé stránky jejich charakteru - těžké a depresivní, a často není těžké vidět psychologickou cenu jejich maniakálního kouzla.
Zkopírujte prosím níže uvedený kód a vložte jej na svou stránku – jako HTML.
Dalším brzkým způsobem, jak se vypořádat s problémy, je odmítnout přijmout jeho existenci. Všichni automaticky reagujeme takovým popřením na jakoukoli katastrofu. První reakce člověka, který je informován o smrti milovaného člověka, je: "Ne!"
Tato reakce je ozvěnou archaického procesu zakořeněného v dětském egocentrismu, kdy je poznání řízeno prelogickým přesvědčením: „Pokud to nepřiznám, pak se to nestalo. Procesy jako tyto inspirovaly Selmu Freibergovou, aby nazvala svou klasickou populární knihu o raném dětství, Magická léta.
Přítomnost nemodifikovaného popírání u dospělého, stejně jako jiné primitivní obrany, je důvodem k obavám. Mírně hypomaničtí lidé však mohou být okouzlující. Mnoho komiků a bavičů prokazuje vtip, energii, zálibu ve slovních hříčkách a nakažlivou náladu. To jsou znaky, které charakterizují lidi, kteří po dlouhou dobu úspěšně odstraňují a transformují bolestivé zážitky. Ale příbuzní a přátelé si často všimnou druhé stránky jejich charakteru - těžké a depresivní, a často není těžké vidět psychologickou cenu jejich maniakálního kouzla.
Zkopírujte prosím níže uvedený kód a vložte jej na svou stránku – jako HTML.
Přihlaste se k odběru newsletteru
Články o psychologii
Pro pacienty:
- Psychologická pomoc
- Co je to psychologická pomoc?
- Kdo potřebuje psychologickou pomoc?
- Psychoterapie - jaká je?
- Mechanismy psychologické pomoci
- Zlepšení psychoanalytických léčebných technik
- Epidemiologie psychogenních onemocnění
- Psychoanalýza a analytická psychoterapie
- Focus therapy - urgentní intervence - psychoanalytické konzultace
- Psychoanalytická skupinová psychoterapie
- Psychoanalytická rodinná terapie
- Psychoanalýza manželských párů
- Dětská psychoanalýza
- Balintovy skupiny
- Psychoanalýza v lůžkových zařízeních
- Jak pomáhá psychoanalýza
- Jak překonat stres?
- Proč potřebujete psychiatra? Konzultace s psychiatrem
- Duševní utrpení - co dělat?
- O požadavku na pacienta
- Jakého specialistu potřebujete?
- Psychoanalýza a konzultace s psychoanalytikem
- Rozdíly mezi psychologem, psychoterapeutem a psychoanalytikem
- Co by měl psychoterapeut umět?
- Profesní kvality psychoterapeuta
- Co „léčí“ v psychoterapii?
- Psychoanalytická interpretace
- Přenos a protipřenos jako léčivý faktor
- O spolupráci s psychoterapeutem
- Pracovní spojenectví s psychoterapeutem
- Psychoanalytická léčebná aliance
- Neurotické poruchy
- Neurózy. Léčba neuróz
- Psychoanalýza obsesí
- Obsedantní stavy a myšlenky
- obsedantní "já"
- Obsedantně-kompulzivní porucha osobnosti
- Obsedantní činy (nutky)
- Psychoanalytické metody léčby obsesí
- Behaviorální psychoterapie pro posedlosti
- Kognitivní psychoterapie pro posedlosti
- Biologická teorie obsesí a farmakoterapie
- Fenomén nucení
- Přitažlivost a obrana u kompulzivní neurózy
- Mentální regrese u kompulzivní neurózy
- Anální erotika a anální charakter
- Kompulzivní systémy
- Obranné mechanismy u kompulzivní neurózy
- Myšlení při kompulzivní neuróze
- Magie a pověra v kompulzivní neuróze
- Somatický postoj u kompulzivní neurózy
- Psychoanalýza kompulzivní neurózy
- Obsedantně-kompulzivní neuróza
- Magické myšlení a magické bádání
- Magická žádost k psychologovi
- Psychologie magie
- Deprese a mánie. Léčba deprese
- Je deprese rozsudek smrti?
- Depresivní neurózy
- Psychoterapie a psychoanalýza deprese
- Pohání a ovlivňuje v depresi
- Psychologická obrana proti depresi
- Lidské vztahy v depresi
- Deprese a sebevědomí
- O složitosti mechanismů deprese
- Smutek a deprese
- Mánie: příznaky a léčba mánie
- Psychoanalýza deprese
- Psychoterapie deprese v existenciální analýze
- Psychoterapie suicidality
- Depresivní nálada není vždy deprese
- Traumatická neuróza
- Co je duševní trauma?
- Emocionální útoky
- Nespavost u traumatické neurózy
- Komplikace traumatické neurózy
- Psychoanalýza traumatických neuróz
- Sexuální poruchy
- Impotence (erektilní dysfunkce)
- Frigidita: příznaky a léčba frigidity
- Koncept transsexualismu
- Transvestismus
- Fetišismus: psychoanalýza a léčba fetišismu
- Sadismus: psychoanalýza a léčba sadismu
- Masochismus – co může být lepšího než bolest?
- sadomasochismus
- Perverze
- Homosexualita - pohled psychoanalytika
- Psychoanalýza masochismu
- Co je voyeurismus?
- Mužská homosexualita
- Ženská homosexualita
- Exhibicionismus
- Koprofilie
- Psychologie sexuální závislosti
- Transsexualismus: pohled psychoanalytika
- Fetišistický objektový vztah
- Psychotické poruchy
- Příznaky a léčba psychózy
- Příznaky a léčba schizofrenie
- Psychoterapie schizoidní povahy
- Psychoterapie psychóz a schizofrenie
- Dítě, které bylo nenáviděné
- Paranoia: příznaky a léčba
- Psychodynamika psychóz
- Psychoanalytické studie psychóz
- Příznaky regrese u schizofrenie
- Vztahy s lidmi a sexualita u schizofrenie
- Propast s realitou ve schizofrenii
- Hraniční případy
- Psychoanalytická léčba schizofrenie
- Symbolizace a psychóza
- Setkání s Raskolnikovem. Případ hraničního pacienta
- Hysterie a příznaky konverze. Psychoterapie hysterie
- Původ hysterie
- Psychoanalýza hysterie
- Úzkost s úzkostnou hysterií
- Co je hysterická konverze?
- Hysterické střihy
- Hysterické bolesti
- Hysterické halucinace a poruchy hybnosti
- Hysterické smyslové poruchy
- Oidipův komplex, masturbace a pregenitalita v hysterii
- Duševní represe a rozštěpení v hysterii
- Hysterie: krize libida v důsledku genderové diferenciace
- Odmítnutí ženy v hysterické osobě
- Hysterie a hraniční stavy. Chiasmus – nové perspektivy
- Hysterie u dětí a dospívajících
- koktání. Psychogenní tiky
- Psychologie koktání
- Psychologie tiků
- Strach, fobie a záchvaty paniky
- Fobie a strach. Léčba fobií
- Co je panika a záchvat paniky?
- Klasifikace fobií
- Strach ze smrti. Bojím se smrti, co mám dělat?
- Chci lásku, ale bojím se milovat
- Bojím se létání - strach z letadel
- Bojím se sexu! Strach ze sexu - příčiny a léčba
- Strach žen: Bojím se porodit!
- Strach ze života: život je nebezpečná věc!
- Psychosomatické stavy. Neurózy orgánů
- Pojem psychosomatiky
- Gastrointestinální trakt. Žaludeční vřed
- Bronchiální astma
- Srdce a cévní systém: tachykardie a arytmie
- Kožní choroby
- Zrakové postižení
- Hypochondrie: příznaky a léčba
- Hypertonické onemocnění
- Vasodepresorická (vago-vazální) synkopa
- Bolest hlavy - příčiny a léčba
- Migréna (bolest hlavy) - co dělat?
- Hypochondrie. Anatomie hypochondrie
- Psychoanalýza a psychoterapie hypochondrie
- Psychoanalytická psychosomatika
- Hormonální a autonomní dysfunkce
- Povaha orgánově-neurotických symptomů
- Hypo- a hypersexualita
- Psychogenní příčiny žaludečních vředů
- Svalová soustava
- Poruchy dýchacího systému
- Srdeční neuróza a esenciální hypertenze
- Kožní choroby
- Psychogeneze organických onemocnění
- Příčiny hypochondrie
- Psychoanalytická terapie orgánových neuróz
- Epilepsie
- Psychické závislosti
- Mechanismy drogové závislosti
- Závislost na hazardních hrách – vášeň pro hazard
- Pyromanie
- Kleptomanie
- Závislost bez drog
- Poruchy příjmu potravy
- Psychoanalýza a psychoterapie
- Sigmund Freud a psychoanalýza
- Identita psychoanalýzy
- Je psychologie „služebnicí“ psychoanalýzy?
- S. Freud: životopisná skica
- Psychoanalytická psychoterapie
- Freudova teorie pohonů
- Psychologie „já“ v psychoanalýze
- Psychoanalýza lidských vztahů
- Psychologie Já
- Proč je psychoanalýza důležitá?
- Freud a jeho doba
- Vášně v historii psychoanalýzy
- Díla Anny Freudové
- Psychoanalýza o nevědomí
- Nevědomý
- Neuróza a bezvědomí
- Koncept nevědomí
- Nevědomí: historie konceptu
- Psychoanalýza duševního vývoje
- Primární identifikace dítěte
- Všemocnost a sebeúcta
- Rozvoj motorické sféry
- Úzkost
- Myšlení a rozvoj smyslu pro realitu
- Ochrana před nutkáním
- Klasifikace instinktů
- Existuje cesta smrti?
- co je sexualita? Psychoanalýza sexuality
- Pojetí sexuality
- Masturbace: normální a neurotická
- Pojem masturbace v psychoanalýze
- co je přitažlivost?
- Infantilní sexualita a polymorfní perverze
- Orální fáze psychosexuálního vývoje
- Anal-sadistické stadium
- Uretrální erotika
- Erogenní zóny
- Skopofílie, exhibicionismus, sadismus a masochismus
- Strach z kastrace
- Penis závist
- Archaické typy vztahů
- Láska a nenávist
- Matka jako první sexuální objekt
- Oidipův komplex
- Od sexuální touhy po freudovský Erós
- Sexualizace a desexualizace v psychoanalýze
- Nová misogynie
- Krabička a její tajemství: ženská sexualita
- Psychoanalýza bisexuality
- Psychologie neurotického konfliktu
- Typologie konfliktů
- Oidipův komplex
- Freudovy představy o Oidipském komplexu
- O dynamice oidipovského komplexu
- Neurotický konflikt
- "Časná" psychická triangulace
- Vznik Oidipova komplexu
- Co je to neurotický konflikt?
- Vina
- Znechucení a hanba
- Příznaky neurotických konfliktů
- Inhibice sexualizovaných funkcí
- Psychologická obrana
- Obranné mechanismy psychiky
- Primitivní izolace
- Negace
- Všemocná kontrola
- Primitivní idealizace (a devalvace)
- Projekce, introjekce a projektivní identifikace
- Rozštěpení Já
- Disociace
- Represe (vytěsnění)
- Regrese
- Izolace
- Intelektualizace
- Racionalizace
- Moralizace
- Oddělování (oddělené myšlení)
- Zrušení
- Obracející se proti sobě
- Zaujatost
- Reaktivní výchova
- Reverze
- Identifikace
- Reakce (vnější akce, vystupování)
- Sexualizace
- Sublimace
- Pojem ochrany
- Klasifikace typů ochrany
- Patogenní typy obrany
- Ochrana před vlivy
- Fenomén projekce v psychoanalýze
- Neurotické příznaky
- Tvorba příznaků
- Symptomatický účinek
- Skutečná neuróza
- Psychická traumata a traumatizace
- Psychoanalytická teorie neuróz
- Současné neurózy, příznaky inhibice pohonů.
- Úzkostná neuróza
- Poruchy spánku, nespavost
- Chronická neurastenie
- Povaha neurotických příznaků
- Případ Angel
- Teoretická psychoanalýza
- Teorie pohonu v psychoanalýze
- Psychoanalytická teorie objektových vztahů
- Teorie narcismu v psychoanalýze
- Psychologie Já
- Psychoanalýza a kognitivní věda
- Psychoanalýza pohlavních rozdílů
- Empiricko-nomotetické studie v psychoanalýze
- Hluboká hermeneutika a teorie koherence v psychoanalýze
- Teorie "já" v psychoanalýze
- Psychoanalytické pojetí psychického vývoje
- Psychoanalytická sociální psychologie
- Empirický psychoanalytický výzkum
- Co je to superego? Rozvoj superega
- Sny. Výklad snu
- Proč vidíme sny? Mechanismy snění
- Pravidla pro výklad snů
- Deprese a sny
- Úzkostné sny. Sny se stalkingem
- Sny a psychóza
- Smrt a vražda ve snech
- Incest je v civilizované společnosti zločin
- Motiv smutku ve snech
- Sny s domy
- Auta ve snech
- Alkohol a drogy ve snech
- Hadi ve snech
- Sexuální zážitky ve snu
- Odpovědi na otázky o snech
- Sen
- Komunikační funkce snů
- Magické sny
- Dětská psychoanalýza
- Dětská neuróza
- Vlastnosti dětské psychoanalýzy
- Psychoanalýza dospívání
- Výzkum u kojenců a malých dětí
- Úzkostná hysterie u malých dětí
- Deprese u kojenců a raný dětský autismus
- Psychoanalýza kojenců
- Teorie připoutání a psychoanalýza
- Krize dospívání
- Transgenerační přenos a fantazijní interakce
- Metody dětské neuropsychiatrie
- Pohyb a řeč dítěte v psychoterapeutickém procesu
- Skupinová psychoterapie pro děti s vývojovými poruchami
- Psychoterapie raných dětských psychóz
- Historie psychoanalýzy
- Psychoanalýza v 90. letech XX století
- Psychoanalýza a akademická psychologie
- Kritika psychoanalýzy kvůli nedostatku empirického výzkumu
- Kritika psychoanalytických institucí
- Kritika kritiky psychoanalýzy
- Behaviorální psychoterapie a psychoanalýza
- Firemní psychoterapie a psychoanalýza
- Heines Hartmann a moderní psychoanalýza
- Rozvoj psychoanalýzy v Latinské Americe
- Moderní psychoanalýza
- Terapeutické cíle psychoanalýzy
- Psychoterapeutická interpretace v psychoanalýze
- Poznámky k teorii agrese
- Poznámky k teorii agrese. Část 2.
- Změna terapeutických cílů a technik v psychoanalýze
- O protipřenosu v psychoanalýze
- Problém interpretace v psychoanalýze
- Aplikace psychoanalytické techniky
- Technika psychoanalýzy. Část 2.
- Psychoanalýza a explorativní psychoterapie
- Přechodové objekty. Objekt „ne-já“.
- Psychoanalýza a psychodynamická psychoterapie
- Vnitřní pocit bezpečí a jeho význam
- Introspekce, empatie a psychoanalýza.
- Mnohonásobná realita
- Komunikační útoky
- O problémech dosažení vhledu v psychoanalýze
- O terapeutické práci v psychoanalýze
- O terapeutické práci v psychoanalýze. Část 2.
- Operativní myšlení
- Hraniční organizace osobnosti
- Hraniční organizace osobnosti. Část 2
- Role homosexuální katexie v psychoanalytické léčbě
- Schopnost osamělosti
- Inhibice, symptom a strach: o čtyřicet let později
- Inhibice a strach. Konec.
- Psychoanalytické psychodrama
- Psychoanalýza M. Balinta
- Příspěvek Mikaela Balinta k psychoanalýze
- Původ mezilidských vztahů
- Oknofilie a filobatismus
- Genitální spokojenost a genitální láska
- Příspěvek psychoanalytika k procesu psychoanalýzy
- Hypnóza. Léčba hypnózou a psychoanalýza
- Nevýhody hypnózy
- Hypnóza v historické perspektivě
- Volná asociace nebo hypnóza?
- Dětský psycholog o dětech a jejich matkách
- Psychologie kojení
- Obyčejná oddaná matka
- Co by se měla novopečená maminka naučit?
- Novorozenec a jeho matka
- Zdravé prostředí v kojeneckém věku
- Přínos psychoanalýzy pro porodnictví
- Závislost a péče o dítě
- Interakce a komunikace mezi dítětem a matkou
- Základní pojmy hlubinné psychologie a psychoanalýzy
- Glosář
- C. G. Jung a analytická psychologie
- Životopisná skica K.G. chatař
- Introverze a extroverze
- Nevědomí a archetypy
- Základní archetypy
- Symboly a aktivní představivost
- Sny a výklad snů
- Individuace
- Náboženství a mystika
- Jungiánská psychoterapie
- Populární psychologie
- Myšlenky terapeuta o lásce, rodině a vztazích
- Neurotická potřeba lásky
- Proč je láska někdy tak bolestivá?
- Pokud žena vydělává více než muž.
- O tchyni a nejen o ní. Problémy mladé rodiny.
- Moje dítě mi říkalo všechno.
- Žádný nudný sex. Romantika vztahů
- Kde jsi, prázdniny?
- "Otcové a synové" - pohled psychologa
- Jak zvládat své pocity?
- Psychoanalytické pojetí lásky
- Jak budovat blízké vztahy? Rada psychologa
- Populární psychologie. Rada psychologa na každý den
- Jak se vypořádat s nespavostí?
- Stres u žen: naučte se zmírňovat stres
- Příznaky deprese: kdy kontaktovat psychologa?
- Strach. Co dělat?
- Stres u mužů
- Monotónnost sexuálního života
- Silniční stres
- Strach ze sexuálního selhání
- Osamělost
- Jak se vypořádat s hněvem?
- Bolestivý styk u žen
- Čtyři mýty o drogové závislosti
- Propagační články
- Anglický PŘEPIS
- Pohodlný dům s pečovatelskou službou je civilizovaným řešením choulostivého problému
- Léčebná dovolená v Černé Hoře: zlepšujte se a relaxujte!
- Milujte své pampelišky!
- Ošetřovatelství: jak se nestát obětí mylných představ?
- Nadávky v kanceláři: původ, příčiny, důsledky
- Specifika telefonických rozhovorů
- Psychologie a život
- Aplikovaná psychoanalýza
- Psychoanalýza a politika
- Psychoanalýza a literatura
- Knihy o psychologii a filozofii
- Knihy od Yoga X-Press
- S. "Metafyzické šílenství"
- S. "Nová deontologie"
- Existenciální analýza deprese
- Kagarlitskaya G.S. "K čemu a proč?"
- S. "Omluva za šílenství"
- Psychologické novinky
O nás
Charakteristickým rysem našeho přístupu a naší ideologie je naše zaměření na skutečnou pomoc lidem. Chceme klientovi (pacientovi) pomoci a ne jen „konzultovat“, „provádět psychoanalýzu“ nebo „dělat psychoterapii“.
Jak víte, každý specialista má za sebou potenciál odborných znalostí, dovedností a schopností, ve které sám věří a zve k víře svého klienta. Někdy se bohužel tento potenciál stává pro klienta „prokrustovským ložem“, ve kterém se cítí se všemi svými vlastnostmi a symptomy nevhodný, nepochopený a zbytečný. Klient se dokonce může cítit nepatřičně na schůzce s odborníkem, který je příliš zapálený pro sebe a své nápady. Poskytování psychologické pomoci nebo nabízení „psychologických služeb“ jsou zcela odlišné věci >>>
Psychologická obrana. Negace
Dalším brzkým způsobem, jak se vypořádat s problémy, je odmítnout přijmout jeho existenci. Všichni automaticky reagujeme takovým popřením na jakoukoli katastrofu. První reakce člověka, který je informován o smrti milovaného člověka, je: "Ne!" Tato reakce je ozvěnou archaického procesu zakořeněného v dětském egocentrismu, kdy je poznání řízeno prelogickým přesvědčením: „Pokud to nepřiznám, pak se to nestalo. Procesy jako tyto inspirovaly Selmu Freibergovou, aby nazvala svou klasickou populární knihu o raném dětství, Magická léta.
Člověk, pro kterého je popírání základní obranou, vždy trvá na tom, že „všechno je v pořádku a všechno je nejlepší“. Rodiče jednoho z mých pacientů nadále měli jedno dítě za druhým, ačkoli tři jejich potomci již zemřeli na to, co by každý jiný rodič, který nebyl ve stavu popírání, chápal jako genetickou poruchu. Odmítali truchlit nad svými mrtvými dětmi, ignorovali utrpení dvou zdravých synů, odmítali radu, aby vyhledali genetické poradenství, a trvali na tom, že to, co se s nimi děje, je vůle Boha, který zná jejich dobro lépe než oni sami. Zkušenosti povznesené a ohromující radosti, zvláště když se objeví v situacích, ve kterých by většina lidí našla negativní aspekty, také naznačují jednání popírání.
Většina z nás se do určité míry uchýlí k popírání s důstojným cílem učinit život méně nepříjemným a mnoho lidí má své vlastní specifické oblasti, kde má tato obrana přednost před ostatními. Většina lidí, jejichž city jsou zraněné, v situaci, kdy je nevhodné nebo nemoudré plakat, se raději svých pocitů vzdá, než by si je plně vědoma a vědomým úsilím potlačovala slzy. Za extrémních okolností může být schopnost popírat ohrožení života na emocionální úrovni život zachraňující. Prostřednictvím popření můžeme realisticky podniknout nejúčinnější a dokonce hrdinské činy. Každá válka v nás zanechává mnoho příběhů o lidech, kteří „drželi hlavu“ v hrozných, smrtelných podmínkách a v důsledku toho zachránili sebe a své kamarády.
Horší je, že odmítnutí může vést k opačnému výsledku. Jedna moje kamarádka odmítá každoroční gynekologické testy, jako by se ignorováním možnosti rakoviny dělohy a děložního čípku mohla těmto nemocem magicky vyhnout. Žena, která popírá, že její manžel, který ji bije, je nebezpečný; alkoholik, který trvá na tom, že s alkoholem nemá problém; matka, která ignoruje důkazy o tom, že její dcera byla sexuálně zneužívána; starší osoba, která by neuvažovala o tom, že by se vzdala řízení auta, přestože má zjevně sníženou schopnost to udělat, to všechno jsou známé příklady popírání v tom nejhorším.
Tento psychoanalytický koncept byl přijat víceméně bez zkreslení do každodenního jazyka, částečně proto, že slovo „popírání“ jako „izolace“ se nestalo slangem. Dalším důvodem popularity tohoto konceptu je jeho zvláštní role v programech 12 Step (léčba drogové závislosti) a dalších intervencích navržených tak, aby pomohly jejich účastníkům uvědomit si své obvyklé používání této obrany a pomoci jim dostat se z pekla, které si vytvořili. pro ně.sám sebe.
Složku popření lze nalézt ve většině vyspělejších obran. Vezměte si například uklidňující přesvědčení, že osoba, která vás odmítla, s vámi ve skutečnosti chtěla být, ale prostě ještě není připravena se zcela odevzdat a formalizovat váš vztah. V tomto případě vidíme popření odmítnutí a také sofistikovanější techniku hledání ospravedlnění, která se nazývá racionalizace. Stejně tak obrana reaktivní formací, kdy se emoce mění ve svůj opak (nenávist - láska), je specifickým a složitějším typem popření pocitu, před kterým je třeba se chránit, než prostým odmítnutím prožít daný pocit.
Nejviditelnějším příkladem psychopatologie způsobené používáním popírání je mánie. V manickém stavu mohou lidé neuvěřitelně popírat své fyzické potřeby, potřebu spánku, své finanční potíže, své osobní slabosti a dokonce i svou smrtelnost. Zatímco deprese zcela znemožňuje ignorovat bolestná fakta života, mánie je činí psychologicky irelevantními. Lidé, pro které je popírání jejich hlavní obranou, jsou maniakální povahy. Analyticky orientovaní lékaři je klasifikují jako hypomanické. (Předpona „hypo“, což znamená „málo“ nebo „několik“, odlišuje tyto lidi od jedinců, kteří zažívají skutečné manické epizody.)
Tato kategorie byla také charakterizována slovem „cyklothymie“ („střídání emocí“), protože má tendenci střídat manické a depresivní nálady, obvykle nedosahující závažnosti klinicky diagnostikované bipolární choroby. Analytici považují tyto výkyvy za výsledek pravidelného používání popírání, po kterém pokaždé následuje nevyhnutelný „kolaps“, kdy se člověk vyčerpá v důsledku manického stavu.
Přítomnost nemodifikovaného popírání u dospělého, stejně jako jiné primitivní obrany, je důvodem k obavám. Mírně hypomaničtí lidé však mohou být okouzlující. Mnoho komiků a bavičů prokazuje vtip, energii, zálibu ve slovních hříčkách a nakažlivou náladu. To jsou znaky, které charakterizují lidi, kteří po dlouhou dobu úspěšně odstraňují a transformují bolestivé zážitky. Ale příbuzní a přátelé si často všimnou druhé stránky jejich charakteru - těžké a depresivní, a často není těžké vidět psychologickou cenu jejich manického chování.
Doporučené příspěvky
Zatím nejsou žádné recenze.
vaši zpětnou vazbu
Kategorie
články
Nejnovější recenze
O většině se mluvilo
Všechna práva vyhrazena © 2018 Psychologická poradna
Popírání jako obranný mechanismus
Popírání je psychologický obranný mechanismus, ve kterém člověk odmítá myšlenky, pocity, touhy, potřeby nebo reality, které nemůže přijmout na vědomé úrovni. Jinými slovy popření je, když se člověk nechce smířit s realitou. Podle statistik se věří, že téměř 90% podvodů se vyskytuje v tomto stavu.
Popírání je, když se člověk snaží vyhnout jakékoli nové informaci, která je neslučitelná s pozitivním sebeobrazem, který se již vytvořil. Obrana se projevuje tím, že alarmující informace jsou ignorovány, člověk se jim jakoby vyhýbal. Informace, které jsou v rozporu s osobními postoji, nejsou vůbec přijímány. Obranný mechanismus popírání často využívají lidé velmi sugestibilní a velmi často převládá u lidí nemocných somatickými chorobami. V takových případech lze míru úzkosti snížit změnou vnímání člověka prostředí, které ho obklopuje. Je pravda, že je to velmi nebezpečná situace, protože v tomto případě, kdy jsou odmítnuty některé aspekty reality, může pacient začít poměrně silně a kategoricky odolávat léčbě, která je důležitá pro život. Lidé, jejichž hlavním mechanismem psychické obrany je popření, jsou dosti sugestibilní, autohypnózní, projevují umělecké a umělecké schopnosti, často postrádají sebekritiku a mají také velmi bohatou fantazii. V extrémních projevech popírání se lidé projevují demonstrativním chováním a v případě patologie začíná hysterie nebo delirium.
Často je psychologický obranný mechanismus popírání do značné míry charakteristický pro děti (myslí si, že když si zakryjí hlavu dekou, tak všechno kolem přestane existovat). Dospělí velmi často využívají mechanismus popření jako obranu proti krizovým situacím (nevyléčitelná nemoc, myšlenky na blížící se smrt, ztráta blízkého člověka).
Existuje mnoho příkladů popírání. Většina lidí se bojí různých vážných nemocí a začíná popírat přítomnost i těch nejzjevnějších příznaků jakékoli nemoci, jen aby se vyhnuli návštěvě lékaře. A nemoc začíná v této době postupovat. Tento ochranný mechanismus také začíná fungovat, když jedna osoba z manželského páru „nevidí“ nebo jednoduše popírá problémy, které v manželském životě existují, a toto chování často vede k rozpadu vztahů a rozpadu rodiny. uchýlí se k takovému psychologickému obrannému mechanismu, jako je popření – prostě pro sebe bolestnou realitu ignorují a chovají se, jako by neexistovali. Velmi často tito lidé věří, že nemají žádné problémy, protože popírají přítomnost obtíží ve svém životě. Často takoví lidé mají nafouknuté sebevědomí.
Jak říkáte lidem, kteří vše popírají?
Nihilista je člověk, který popírá význam obecně uznávaných hodnot, jak morálních, tak kulturních. Výraz „nihilista“ pochází z latinského „nihil“ a znamená „nic“. Nihilista odmítá všechny principy a neuznává apriorní autority. Kromě toho, že nesouhlasí s obecně uznávanými hodnotami a myšlenkami, popírá také smysluplnost lidské existence. Nihilisté mají sklony ke kritickému myšlení a skepsi.
Kdo je nihilista
Vysvětlující slovník obsahuje informaci, že nihilista je jedinec, který:
– popírá smysl lidské existence;
– svrhává všechny obecně uznávané autority z jejich piedestalů;
– odmítá duchovní hodnoty, ideály a truismy.
Nihilista reaguje jedinečným způsobem na události ve světě kolem sebe a projevuje obrannou reakci jako nesouhlas. Nihilistovo popírání často dosahuje bodu mánie. Všechny lidské ideály jsou pro něj jako duchové, kteří omezují svobodné vědomí jedince a brání mu ve správném životě.
Nihilista uznává v tomto světě pouze hmotu, atomy, které tvoří určitý fenomén. Mezi hlavní příčiny nihilismu patří sobectví, stejně jako smysl pro sebezáchovu, který nezná cit duchovní lásky. Nihilisté tvrdí, že vše kreativní je zbytečné a předstírané nesmysly.
V psychologii je nihilista chápán jako člověk, který zoufale hledá důvody a smysl existence na Zemi.
V koncepčních ustanoveních E. Fromma je nihilismus prezentován jako mechanismus psychologické obrany. Fromm věřil, že hlavním problémem jednotlivce, který přišel na tento svět ne z vlastní vůle, je přirozený rozpor mezi bytím, stejně jako skutečnost, že člověk, mající schopnost poznat sebe, druhé, přítomnost a minulost , přesahuje hranice přírody. Podle E. Fromma se osobnost rozvíjí v touze po svobodě a touze po odcizení. A k tomuto vývoji dochází prostřednictvím rostoucí svobody, ale ne každý může tuto cestu správně používat. V důsledku toho negativní stavy a mentální zkušenosti vedou jedince k odcizení a ztrátě jeho já. Objevuje se ochranný mechanismus „útěk ze svobody“, který vede jedince k destruktivismu, nihilismu, automatickému konformismu a touze zničit svět, aby svět nezničil jeho.
V. Reich, analyzující vzhled a chování nihilistů, je charakterizuje jako arogantní, cynické, drzé s ironickým úsměvem. Tyto vlastnosti jsou důsledkem nihilismu působícího jako obranný mechanismus. Tyto rysy se staly „charakterním brněním“ a jsou vyjádřeny ve formě „charakterní neurózy“. W. Reich tvrdí, že rysy nihilistů jsou pozůstatky silných obranných mechanismů v minulosti, oddělené od svých původních situací a stávají se trvalými charakterovými rysy.
Nihilista je člověk, který je zklamán životem a hořkost tohoto zklamání skrývá pod rouškou cynismu. Ale právě ve zlomových okamžicích lidských dějin byli nihilisté hybnou silou změn a událostí a většinu nositelů nihilistických názorů tvořili mladí lidé s touhou po maximalismu.
Nihilistické názory
Doktrína nihilismu vznikla ve 12. století, ale brzy byla považována za kacířskou a prokletá papežem Alexandrem III.
Nihilistické hnutí získalo zvláštní dynamiku v 19. století na Západě a v Rusku. Byl spojován se jmény Jacobi, Nietzsche, Stirner, Proudhon, Kropotkin, Bakunin a další.
Samotný pojem „nihilismus“ zavedl německý filozof F. G. Jacobi. Nejvýraznějším představitelem nihilismu byl F. Nietzsche. Věřil, že na světě neexistuje žádná pravda a její existence byla iluzí prokřesťanských myslitelů.
Další slavný nihilista O. Spengler prosazoval myšlenku úpadku evropské kultury a zničení dřívějších forem vědomí.
S. Kierkegaard se domníval, že důvodem šíření nihilistického hnutí byla krize křesťanské víry.
V Rusku se v druhé polovině 19. století objevilo více zastánců nihilismu, popírajícího zavedené základy společnosti. Zesměšňovali náboženskou ideologii a hlásali ateismus.
Význam slova nihilista nejvíce odhaluje obraz Jevgenije Bazarova, hrdiny románu I. S. Turgeněva „Otcové a synové“. Bystrý představitel své doby vyjadřoval společenské i politické změny, které tehdy ve společnosti probíhaly. Byl to „nový člověk“, rebel. Student Bazarov je Turgeněvem popsán jako zastánce „nejlítostnějšího a úplného popření“. Především se postavil proti autokracii, nevolnictví, náboženství – všemu, co dalo vzniknout lidové chudobě, bezpráví, temnotě, komunalismu, patriarchálnímu starověku a rodinnému útlaku. Toto popření mělo nepochybně revoluční povahu, takový nihilismus byl charakteristický pro revoluční demokraty 60. let.
Mezi hlavní typy nihilismu v moderní společnosti lze rozlišit několik.
Právní nihilismus spočívá v popírání zákonů. To může vést ke zpomalení právního systému, nezákonnému jednání a chaosu.
Důvody právního nihilismu mohou mít historické kořeny, vznikají také v důsledku nesouladu zákonů se zájmy občanů a nesouhlasu lidí s mnoha vědeckými koncepty.
Morální nihilismus je metaetický postoj, který říká, že nic nemůže být morální nebo nemorální. Nihilisté tvrdí, že ani vraždu, bez ohledu na její okolnosti a důvody, nelze považovat za špatný nebo dobrý čin.
Mladistvý nihilismus, stejně jako mladistvý maximalismus, je vyjádřen živými emocemi v popírání všeho. Rostoucí člověk často nesouhlasí s názory, zvyky a životním stylem dospělých a snaží se chránit před negativitou skutečného života. Tento typ nihilismu je často vlastní nejen mladým mužům, ale také emocionálním lidem všech věkových kategorií a projevuje se v různých oblastech (náboženství, kultura, práva, znalosti, veřejný život).
Mereologický nihilismus je dnes zcela běžný. Toto je filozofický postoj, který tvrdí, že neexistují žádné předměty složené z částí, ale pouze základní předměty, které se z částí neskládají. Například nihilista si je jistý, že les neexistuje jako samostatný objekt, ale tolik rostlin na omezeném prostoru. A že pojem „les“ byl vytvořen, aby usnadnil lidské myšlení a komunikaci.
Geografický nihilismus začal vystupovat relativně nedávno. Jeho podstata spočívá v popírání a nepochopení nelogického využívání geografických rysů částí světa, nahrazování geografických směrů severo-východ-jiho-západ a geografických částí světa kulturním idealismem.
Epistemologický nihilismus je forma skepse, která prosazuje pochybnost o možnosti dosáhnout poznání. Vznikl jako reakce na ideální a univerzální cíl starověkého řeckého myšlení. Sofisté byli první, kdo podpořil skepsi. Po nějaké době vznikla škola, která možnost ideálních znalostí popírala. Pak už byl jasný problém nihilismu, který spočíval v neochotě jeho příznivců získat potřebné znalosti.
Dnes populární nihilismus je kulturní. Jeho podstatou je popření kulturních trendů ve všech sférách společenského života. Rousseau, Nietzsche a další zakladatelé kontrakultury zcela odmítli celou západní civilizaci, stejně jako buržoazní kulturu. Největší kritika padla na kult konzumu masové společnosti a masové kultury. Nihilisté jsou přesvědčeni, že pouze avantgarda je hodna rozvoje a ochrany.
Náboženský nihilismus je vzpourou, vzpourou proti náboženství, negativním postojem k duchovním společenským hodnotám. Kritika náboženství se projevuje v pragmatickém postoji k životu, v nedostatku spirituality. Takový nihilista se nazývá cynik, nic mu není svaté.
Sociální nihilismus se projevuje v různých projevech. Jedná se o nepřátelství vůči státním institucím, reformy, sociální protesty proti různým transformacím, inovacím a šokovým metodám, nesouhlas s různými politickými rozhodnutími, nepřijetí nového způsobu života, nových hodnot a změn, popírání západních vzorců chování.
Mezi negativní aspekty nihilismu patří neschopnost překročit vlastní názory, nepochopení mezi ostatními, kategorický soud, který často poškozuje samotného nihilistu. Je však pozitivní, že nihilista projevuje svou individualitu, hájí vlastní názor, hledá a objevuje něco nového.
Popírání: Víra, že bolestivé nebo traumatické okolnosti, události nebo vzpomínky neexistují nebo se vyskytly. V psychologii je popírání obranný mechanismus člověka v podobě neschopnosti rozpoznat nepříjemnou realitu (pravdu nebo emoci).
Takže popírání skutečně existuje? A pokud ano, jak to vypadá? Jedná se o zjednodušené vnímání světa kolem vás, kdy tvrdošíjně nechcete vidět fakta a schovávat je ve vzdáleném koutě svého vědomí. Někdy je pravda příliš bolestná na to, abychom ji přiznali. O popírání však existuje nepopiratelný fakt – nefunguje dlouhodobě. Realita vždy vítězí.
Některé z věcí, které potřebujeme slyšet, jsou buď ignorovány, nebo nahrazeny věcmi, které chceme slyšet. Znovu si přečtěte předchozí větu a zamyslete se nad tím, proč nahrazujeme nebo ignorujeme pravdu?
5 vzorců chování, které jsou charakteristické pro stav popírání
Jak vypadá toto nejznámější popírání? Nebo spíše jeho typické vzorce chování a myšlenkové pochody?
1. Stres
Popírání, zejména to, které vyplývá z kognitivní disonance, se často projevuje ve formě úzkosti. Hněv je další způsob, jak se lidé vyrovnávají se stresem. Toto chování se může projevit ve formě emocionálních výbuchů, agrese nebo nápadných změn nálad. Všechny tyto typy chování jsou pokusem vašeho podvědomí dostat problém na povrch. Problém je samozřejmě v tom, že mysl se takovým snahám často brání.
2. Výmluvy
Popírání a ospravedlňování jdou ruku v ruce. Když pravidelně slyšíte někoho říkat: „Neudělal jsem to, protože...“, „Věc je, že jsem měl důvod...“, „Promiň, že se to tak stalo!“, všechny známky popření reality jsou přítomni. Všichni máme těžké časy a všichni jsme udělali hloupé chyby. Problém je v tom, že dotyčný stále popírá svá špatná rozhodnutí a „řeší“ je omluvami a ospravedlněním.
3. Role oběti (občas)
Proč periodicky? Někteří lidé ve stavu popírání se vnímají jako oběti; a to má velmi silný vliv na jejich psychiku. Výsledkem je, že vědomá a podvědomá mysl spolu vedou nekonečný boj. Moje rada lidem, kteří čelí obtížným okolnostem, je pokusit se najít mír a přijmout realitu. Člověk si uvědomí nepohodlnou pravdu; ale dětinsky se chová, jako by tuto realitu nemohl ovládat. Hrát si na oběť je nezodpovědné a sebedestruktivní.
4. Litovat
Lítost je škodlivá a zde je důvod:
- lítost je zbytečná
- lítost nemá smysl
- lítost je marná a kontraproduktivní
- lítost vás může připravit o lepší budoucnost
- lítost tě okrádá o přítomnost
Jinými slovy, lítost má velmi negativní dopad na vaši mysl a duši. Věta „Kéž bych to udělal jinak...“ nic neřeší. Člověk se musí naučit přijímat realitu, jinak se bude neustále potýkat s lítostí a jejími důsledky.
5. Nízké sebevědomí
Bez ohledu na to, do jaké míry se popírání stane součástí vašeho chování, vaše sebevědomí a sebevědomí v důsledku toho nevyhnutelně utrpí. Mysl a vědomí rozpoznávají vzorec chování popírání, protože vědí, že se ve skutečnosti účastníme procesu sebeklamu. Rovnováha bude obnovena pouze tehdy, když sami pochopíte a přijmete, že popírání reality je největší iluze.
