Simvol ma'nosi
Eman kuch va uzoq umr, kuch va qattiqlikni anglatadi. Qadim zamonlardan beri eman ko'plab xalqlarning muqaddas daraxti bo'lgan: keltlar, qadimgi yahudiylar, yunonlar, rimliklar. Ibrohim davrida Shakam yaqinida sehrgarlar yoki donishmandlarning eman daraxti o'sib chiqdi, ular barglarning shitirlashini va shoxlardagi kaptarlarning sayrlarini daraxtning ruhi yuborgan alomatlar deb talqin qilishdi. Muqaddas eman daraxti ostida Sibil bashorat qildi. Druidlar o'z xizmatlarini eman bog'larida bajarishgan. Qadimgi yunonlar uchun eman Zevs daraxti edi. Mashhur Herkules klubi emandan qilingan. Rimliklar emanni Yupiter daraxti deb hisoblashgan. Damashqda saqlanib qolgan Baal ibodatxonasi qadimgi eman daraxtlari bog'ida qurilgan.
O'zining ulkan o'lchami va umr ko'rish davomiyligi tufayli ko'plab xalqlarning mifologiyasida eman o'rmon shohi sifatida hurmatga sazovor bo'lgan va shuning uchun u ko'pincha oliy xudolarga (Zevs, Yupiter, Perun, ya'ni momaqaldiroq xudolari) bag'ishlangan. : chaqmoq ko'pincha emanga tushadi, degan fikr bor edi). Eman klubi - bu kuchning mustahkamligini anglatuvchi oliy yoki quyosh xudolarining atributi. Momaqaldiroq xudosi bilan yaqin aloqasi tufayli eman ko'pincha harbiy mavzular bilan bog'liq; Harbiy timsollarda eman barglaridan gulchambar ishlatiladi. Eman barglaridan gulchambar kuch va buyuklikni anglatadi.
Belgini qayerdan topishingiz mumkin
Belgiga qachon murojaat qilish kerak
Belgi bilan bog'laning, shunda siz qilgan har bir operatsiya foyda keltiradi.
Belgini faollashtirish texnikasi
Belgini sozlash
Xonaning o'rtasida turing va 2-3 daqiqa davomida belgiga tikilib turing. Ko'zlaringizni yuming va qo'llaringizni yuqoriga va bir oz yon tomonlarga ko'taring, qo'llaringizni bo'shating. Nafas oling va nafas olayotganda qo'llaringizni 3 marta silkiting. 10 marta takrorlang.
Belgining pul energiyasini ochadigan asosiy ibora
- Ishonchlilik va kuch boylikka olib keladi!
Belgiga muntazam murojaat qilish Belgining tasviriga 10-15 soniya davomida qarang, so'ngra ko'zingizni yuming, ramzni aqliy tasavvur qiling, tasvirni 20 soniyagacha ushlab turishga harakat qiling.
Ko'zlaringizni oching va tasdiqlarni takrorlab, yana 10 soniya unga qarang:
- Men o'z sohamning eng yaxshi mutaxassisiman! 
- Men o'zimni anglash quvonchini ishdan olaman!
- Menda ajoyib daromad va moliyaviy mustaqillik bor!
Belgining rasmini o'zingiz bilan olib boring.
Belgining ta'sirini kuchaytirish uchun marosim
5 ta eman bargini tekislash orqali quriting. Har bir varaqni alohida yashil konvertga joylashtiring. Kechasi konvertlarni deraza tokchasiga olib boring va ertalab ularni stolingizning tortmasiga qo'ying. Muhim bitimni tuzish arafasida, konvertlarni hujjatlar orasiga qo'ying, ertalab ularni olib tashlang va stolga yashiring.
Eman- kuch va shon-shuhrat ramzi. Leo zodiak belgisiga to'g'ri keladi (Leo - janubiy mamlakatlarning ramzi). Qattiqlikni ramziy qiladi. Bu uzoq umr ko'rish va hatto o'lmaslik belgisidir. Emanlar monarxiya hokimiyatining atributidir. Qirollik emanlari bir qator Evropa monarxlarining saroy bog'larida burjua yahudiy inqiloblarigacha o'sgan. Qo'zg'olonchi omma toj egalariga qarshi qatag'on ramzi bo'lgan "qirollik emanini" kesib tashlashdi.
4-8 yildan so'ng boshoqlarning mo'l hosillari takrorlanadi. Yangilanish dum o'sishi bilan ham amalga oshiriladi. Eman 400 - 500 yilgacha, alohida daraxtlar - 1500 - 2000 yilgacha yashaydi. Nisbatan engil mehribon, ko'pincha tez o'sadigan daraxtlar (qayin, aspen va shoxlar) tomonidan cho'kib ketadi.
Ingliz dub "ritsar, unvon berish", shuningdek, hazil. "suvga cho'mdirish", dublyajni "dublyaj qilish".
"Eman" so'zining etimologiyasi ruscha. eman, ukrain eman, eski shon-sharaf db, bulg. dab, Serbohorv. eman, sloven dob, Chexiya, Slvts. dub, polyak dab, gen. n. debu, v.-luzh., n.-luzh. dub. Asl ma'nosi, ehtimol " daraxt"; Chorshanba laboratoriya. jabkodab "olma daraxti". Ko'rinishidan, etimologiyada *dombrosdan *dom-rosdan kelib chiqish kerak, bu boshqa daraxt nomi (masalan, *dyb' yoki *grab') ta'siri ostida protoslavyan tilida -u asosi sifatida rivojlanishi mumkin edi. *grabr' analogiya bo'yicha *dobr'). Kamroq ishonarli, slavyan yaqinlashadi. dob' d.-v.-s bilan. tanna "archa". Yunoncha bilan taqqoslash ishonarli emas. "Ko'r, qorong'i", irland. "qora", goth deb nomlanadi. soqovlar "ahmoq", bu erdan dob' go'yoki "qora yog'och" degan ma'noni anglatadi. *dhumros "to'q rangli daraxt", qadimgi hind. dhumras "tutunli, kulrang". I.-e dan. *dheub-; Chorshanba polyak dub, dziub "bo'shliq".
Eman poʻstlogʻi asosan dorivor xom ashyo sifatida ishlatiladi. Eman po'stlog'ining galen preparatlari biriktiruvchi, yallig'lanishga qarshi va chirishga qarshi xususiyatlarga ega. Eman yoki taninning galen preparatlarini yaralar yoki shilliq pardalarga qo'llashda oqsillar bilan o'zaro ta'sir kuzatiladi va to'qimalarni mahalliy tirnash xususiyati bilan himoya qiluvchi himoya plyonka hosil bo'ladi. Bu yallig'lanish jarayonini sekinlashtiradi va og'riqni kamaytiradi. Taninlar patogen mikroorganizmlarning protoplazmatik oqsillarini denatüratsiya qiladi, bu ularning rivojlanishi yoki o'limining kechikishiga olib keladi. Yosh novdalar va ingichka tanasining qobig'i biriktiruvchi vosita sifatida, gingivit, stomatit, farenks, farenks, halqumning yallig'lanish jarayonlarida va kuyishlarni davolashda, import qilingan rataniyani almashtirishda ishlatiladi. Sil, raxit uchun. Infuzion - gastrit va enterit, oshqozon yarasi, oshqozon qon ketishi, kolit, dizenteriya, xolera uchun. Losyonlar - teri kasalliklari, yotoqxonalar, ho'qnalar va shamlar - hemoroid va anal yoriqlar uchun, dush - vaginal kasalliklar va polimenoreya uchun, vannalar - giperhidroz uchun. Infuziyalar va damlamalar - muzlash uchun. Alkaloidlar va og'ir metallarning tuzlari bilan zaharlanish uchun antidot. Qaynatma aniq deodorizatsiya ta'siriga ega. Xalq tabobatida (ichida) - ginekologik kasalliklar, og'ir hayz, diareya, oshqozon yarasi, dizenteriya, oshqozon-ichak kasalliklari, jigar va taloq kasalliklari, qalqonsimon bez, raxit, vabo, pielonefrit; tashqi tomondan - terlash uchun, qon oqayotgan gemorroy va yiringli yaralarni yuvish, yallig'lanish uchun og'izni chayish va og'iz yuvish, og'izdan yoqimsiz hidni yo'qotish, chaqiriqlarni olib tashlash uchun; malham - kuyish va muzlash uchun. Eman po'stlog'i skrofula va raxit uchun hammom aralashmalariga kiritilgan. Barglari - diabet uchun infuzion va damlama. Acorns - Acorn qahva va quruq kukun - kolit, scrofula uchun. Infuzion va qaynatma - raxit, anemiya, asab kasalliklari, polimenoreya, skrofuloz, diabetes mellitus uchun.
Eman - slavyanlarning an'anaviy madaniyatidagi eng hurmatli daraxtlardan biri bo'lib, u kuch, kuch va erkaklikni anglatadi, shuningdek, diniy marosimlar va qurbonliklar ob'ekti va joyini ifodalaydi.
Slavlar orasida eman yuqori dunyo bilan bog'liq. Unga ijobiy ma'nolar berilgan. Eman daraxtlar qatorida birinchi o'rinni egallaydi va boshqa ramziy qatorlarning birinchi elementlari bilan bog'liq. Ruslar uni Tsar eman deb atashgan. Slavyan tillari va dialektlarida "eman" so'zi ko'pincha "daraxt" ning umumiy ma'nosida uchraydi; masalan, serblar emanni daraxtlarning shohi deb aytishgan.
Muqaddas amaliyotda eman bir qator diniy funktsiyalarni bajargan; folklor va amaliy sehrda eman harakat qiladi. uch qismli dunyo daraxti shaklida, Koinotni modellashtirish. Fitnalarda, orolda, ma'bad yaqinida, tog'da, okean o'rtasida turgan eman dunyoning markazini va dunyoning o'zini, shu bilan birga ideal dunyoviy makonni anglatadi, bu erda faqat Muayyan inqirozli vaziyatni hal qilish (xususan, kasallikdan xalos bo'lish). Slavlar muqaddas eman daraxtlari ostida yig'ilishlar, sinovlar va to'y marosimlarini o'tkazdilar. Masalan, Konstantin Porfirogenit (10-asr oʻrtalari) risolasida shudringlar orolda qurbonlik qilgani haqida xabar berilgan. Katta eman daraxti o'sgan Khortitsiya. Voronej viloyatidan olingan ma'lumotlarga ko'ra, to'ydan so'ng, yangi turmush qurganlar eski eman daraxti tomon yo'l olishgan va uni uch marta aylanib chiqishgan. Hamma joyda muqaddas eman daraxtlarini kesish va zarar etkazish taqiqlangan.
Slavlar eman daraxtini momaqaldiroq Perunga bag'ishladilar (xususan, momaqaldiroq paytida eman daraxti ostida bo'lish va uyning yonida eman daraxtini o'stirish taqiqlangan, chunki momaqaldiroq eman daraxtiga birinchi bo'lib uriladi).
Belgilar va taqiqlarda eman uyning egasi bilan taqqoslangan. Fitnalarda emanga tegishli nom berildi (masalan, Karkolyst, Dorotheus).
Ulkan mifologik ilonlar katta eman daraxtlarida - erning homiylari bo'lib, hududni do'l va yomon ob-havodan himoya qilgan va challalar bilan kurashgan. Eman daraxti yonida yoki uning o'ng tomonida shoh, malika, Xudo va uning ildizlarida yoki barglarida eman daraxti atrofida ilon yotadi (shuningdek, eman daraxtida yashovchi Janubiy Slavyan Guardian Snake). Eman daraxtida qushlar shohi Kuk va burgut yashar edi. Belarus folklorida eman va Perun momaqaldiroqning ilon, lochin va boshqa raqiblarni ta'qib qilishiga bag'ishlangan ertak va fitna syujetlarida uchraydi. Mermaidlar eman daraxtlarida yashagan: A.S. Pushkin Lukomorye eman daraxtini mifologik koinotning markaziga qo'ydi, uning shoxi - suv parisi emas.
E'tiqodlarda, amaliy sehr va folklorda eman doimiy ravishda erkak ramzi sifatida namoyon bo'ladi. Yangi tug'ilgan bolani cho'miltirgandan so'ng, eman daraxti tagiga suv quyiladi. Vitebsk viloyatida doya bola baquvvat bo‘lib ulg‘ayishi uchun uning kindik qismini eman daraxtiga kesib tashladi. Kelinni erining uyiga olib kelishganda, u birinchi bo'lib kiradi va o'ziga o'zi aytadi: "Hovli yaqinida eman daraxtlari bor, uyda o'g'illar bor", agar u o'g'il bolalar tug'ilishini xohlasa.
Qadimgi rus odati bor, birinchi momaqaldiroqda yoki birinchi bahor qushini ko'rganda eman daraxtiga belingizni ishqalab, belingiz mustahkam bo'ladi; o'rim-yig'im paytida bel og'rimasligi uchun orqa tarafdagi belbog'ga eman novdasini tiqib qo'ying va hokazo.Polonyaliklar sigirlar kuchli bo'lishi uchun va yirtilganda shoxlari sinmasligi uchun sigirlarning shoxlariga eman gulchambarlarini osib qo'yishgan. .
Eman kasalliklar ramziy ravishda uzatiladigan ob'ekt bo'lib xizmat qildi (boshqa takrorlash). Belarusiyaliklar yosh eman daraxti ostiga suv quyishdi, unda iste'molchi bemorni yuvdilar. Polyaklarning og'izlarida xo'ppozlar paydo bo'lganda, ular eman daraxti ostida qazilgan chuqurga tupurishdi. Ukrainlar, polyaklar, chexlar va moraviyaliklar kasal odamning kiyimlarini eman daraxtiga tashlab ketishdi; Bolgarlar, serblar va makedoniyaliklar hurmatli eman daraxtlarini ziyorat qilishdi va ularni shoxlariga bog'lashdi. lentalar Va iplar kiyimlardan. Janubiy slavyanlarning xalq tabobatida bolalar kasalliklarini davolashning mashhur usuli, shuningdek, oilada bolalar o'limini to'xtatish usuli kasal bolaning kesilgan tirnoqlari va sochlarini eman daraxti tanasiga qo'yish odati edi. yoki ip, bu birinchi navbatda bolani o'lchash uchun ishlatilgan va keyin bu teshikni qoziq bilan bolg'a bilan urib qo'ygan: bola bu teshikdan oshib ketganda, kasallik uni tark etadi.
Eman bog'lari orasida Veles ibodatxonalari qurilgan (xususan, Damashqdagi Baal ibodatxonasi; Veles-Baalga sig'inish haqida ko'proq qarang). Mashhur Herkules klubi eman daraxtidan qilingan. Druidlar emanni "ilm daraxti" deb atashgan (Judeo-xristianlarning jannatda o'sadigan ikkita daraxt haqida ertak: hayot daraxti va bilim daraxti). Evropa xalqlari orasida hech bir daraxt eman kabi sevgi va hurmatga ega emas edi. Slavlar, qadimgi yunonlar va rimliklar uni muqaddas deb bilishgan, unga sig'inishgan va unga mo''jizaviy xususiyatlarni berishgan. Eman xudolar tomonidan odamlarga ajoyib sovg'a sifatida berilgan deb ishonilgan. Ruhoniylarning ruxsatisiz eman daraxtini kesish yoki novdani sindirish mumkin emas edi. Yunonistonda eman novdasi kuch, kuch va zodagonlik ramzi edi. Eman shoxlari buyuk jasorat ko'rsatgan jangchilarga topshirildi. O'qimagan yunonlar eman boshqa daraxtlarga qaraganda er yuzida erta paydo bo'lganiga ishonishgan. Ular eman daraxtini Xudoga bag'ishladilar Sveta, fan va san'at Apollonga. Apollon mifologiyasi asosida giperboreyliklar (Hyperborea - Rus', qarang) va ularning mamlakati haqida afsona paydo bo'ldi, bu erda Apollonning rahm-shafqat belgisi ostida axloq va san'at gullab-yashnagan (Pind. Pyth. X 29 - 47; Ximer. XIV 10; Gerodot. IV 32 - 34). San'atga kelsak, hech bo'lmaganda, u Rusda, Avdeevskaya saytida, miloddan avvalgi 20-ming yillikda bo'lganligini aytish kerak. Eng qadimgi nay topilgan. Va umuman olganda, slavyan xudosi Perun Apollon qiyofasida doimiy ravishda ajralib turadi. Qadimgi Misrning o'liklar kitobining sirli shkalasiga ko'ra, eman mos keladi tungi sayohatning beshinchi soati quyosh barjasi Ra.
Badanni chizish san'atida o'simlik mavzulari odatda erkak va ayolga bo'linadi. Eman tatuirovkasi kuchli erkak energiyasiga ega bo'lgan va kuch, jasorat va chidamlilikni ifodalovchi ramzdir. Bu noaniq va noaniq talqinlarga ega bo'lmagan bir nechta chizmalardan biridir va shuning uchun juda mashhur. Bunday tatuirovkaga kim mos keladi, u egasi haqida nima deydi?
Eman daraxti nimani anglatadi?
Eman - yaxshi rivojlangan ildiz tizimiga ega bo'lgan olxa oilasidan kuchli dallanadigan daraxt. Uning balandligi 60 metrga yetishi mumkin va magistral diametri ko'pincha 1,5-2 metrdan oshadi. O'rtacha umr ko'rish bir necha ming yilni tashkil qiladi, ba'zida esa 1000 yildan ortiq bo'lgan namunalar mavjud. Ota-bobolarimiz emanga alohida hurmat bilan munosabatda bo'lishsa, uni daraxtlar shohi deb bilishlari ajablanarli emas. Slavlar uni kuch va kuch bilan bog'ladilar va uni oliy xudo Perun bilan aniqladilar. Acorns va eman novdalari yovuz ruhlarga qarshi talisman sifatida ishlatilgan va ularni uyning kirish qismida qoldirgan. Qadimgi Yunonistonda katta daraxt Zevs haykali hisoblangan va momaqaldiroq xudosiga tegishli edi. Eman uzoq umr, jismoniy kuch va jasorat ramzi edi, shuning uchun jasur jangchilarga mukofot sifatida eman gulchambari berildi. Qadimgi Rimda boshoq xuddi shu nomdagi xudo sharafiga Yupiterning mevasi deb atalgan. Arxeologlar qazishmalar davomida qadimiy haykallar, uzuk shaklidagi zargarlik buyumlari, daraxtlar tasviri tushirilgan marjonlarni topdilar.
Turli xalqlar orasida yog'ochning ma'nosi
- gallar eman daraxti dunyoning o'qi ekanligiga ishonishgan
- frantsuzlar orasida u umid va mustaqillikni ramziy qildi
- Keltlar orasida - chidamlilik va g'alaba.
- Inglizlar palamutni qadimiylik va unumdorlik bilan aniqladilar.
Shunisi e'tiborga loyiqki, Charlz II jangda mag'lub bo'lib, eman daraxtida dushmanlaridan yashirinishga muvaffaq bo'ldi. Daraxt geraldik ramzdir, shuning uchun uning tasvirini Germaniya, Latviya, Rossiya, Ispaniya shaharlari va viloyatlarining gerblarida ko'rish mumkin.
Tatuirovka kimga mos keladi?
Badanni bo'yashning zamonaviy san'atida eman tatuirovkasining asosiy ma'nosi erkak kuchi va unumdorligidir, chunki bunday ulkan daraxt kichik bir boshoqdan o'sadi. Chizma o'z jismoniy kuchini va kuchini ta'kidlashni xohlaydigan kuchli jinsdagi o'ziga ishongan, jasur va jasur vakillari uchun javob beradi. Eman o'lmaslik va uzoq umr ko'rishni anglatadi. Uning tasviri egasining hayotini uzaytirishi va ichki energiyani faollashtirishi mumkinligiga ishoniladi.
Bunday chizilgan rasmni tanlab, odam xuddi shu tasvirga xos bo'lgan fazilatlarni oladi.
Eman tatuirovkasi, shuningdek, ajdodlar bilan bog'liqlik, kelib chiqishiga qaytish, o'z oilasini hurmat qilish va hurmat qilish sifatida talqin etiladi. O'rta asrlarda daraxt olijanob kelib chiqishi ramzi bo'lganligi bejiz emas edi. Zodagonlar va podshohlarning kiyimlariga ularning yuqori ijtimoiy mavqeini va uzoq muddatli hukmronligini ta'kidlash uchun akorlar tasvirlari tikilgan. Zamonaviy zarb san'atida tatuirovka nafaqat oilaga bo'lgan muhabbat, yaqinlar va qarindoshlar bilan iliq munosabatlarni anglatadi.
Eman daraxti erkak ramzi bo'lishiga qaramay, qizlar o'zlarining tatuirovkalari uchun eman barglari yoki dubkalarni tanlashlari mumkin. Rasmning ma'nosi o'zgarishsiz qoladi - unumdorlik, uzoq umr ko'rish, hayotiy energiya. Bundan tashqari, bunday zarb boylik, moddiy boylik, omad va sa'y-harakatlarda muvaffaqiyat qozonishi mumkin, deb ishoniladi, shuning uchun tanani bezash ham talismandir. Barglari bilan akorns ijodkorlikni rivojlantirishga va martaba yoki o'qishda muvaffaqiyatga erishishga yordam beradi.
Amalga oshirish texnikasi
Grafik uslubdagi eman daraxti tatuirovkasi ta'sirli ko'rinadi. Monoxrom naqsh yaxshi jismoniy shaklga e'tibor qaratmoqchi bo'lgan va shafqatsizlikni ta'kidlaydigan erkaklar uchun juda mos keladi. Shunga o'xshash effekt nuqta uslubida yaratiladi, bu erda tasvir ko'plab kichik nuqtalar yordamida qo'llaniladi, buning natijasida tatuirovka hajmli va konveksga aylanadi. O'yma uslubidagi eman daraxti tatuirovkasining eskizi o'rta asr kitobidagi rasmga o'xshaydi. Tarkibi iloji boricha tabiiy va samarali bo'lishi uchun har bir tafsilotni aniq chizish juda muhimdir. Buning uchun siz elka, orqa, qo'l, ko'kragiga katta hajmdagi rasmni qo'llashingiz kerak.
Adolatli jinsiy aloqa vakillari realizm uslubini ko'rib chiqishlari mumkin. Eman barglari bilan tatuirovka bilak, elka pichog'i va bilakka chiroyli ko'rinadi. Va, albatta, xurmo "Muzlik davri" multfilmidagi sincapni quchoqlab olgan sincapga tegishli. Ushbu rang-barang belgi yangi maktab texnikasi yordamida yaxshi takrorlangan: bu tarzda tasvir yanada yoqimli va kulgili bo'lib chiqadi.
Tatuirovka jarayoni haqida video
Tatuirovka rasmlari
Eskizlarni tanlash
Ko'pgina hind-evropa an'analarida emanga sig'inish mavjud bo'lib, u muqaddas daraxt, xudolarning uyi, odamlar oldida xudo paydo bo'lishi mumkin bo'lgan samoviy darvoza hisoblangan. Barcha daraxtlar singari, eman dunyo daraxti rolini o'ynaydi: u dunyo o'qini ramziy qiladi, yuqori va pastki olamlarni, tirik mavjudotlarni va o'lgan ajdodlarni bog'laydi, koinotning markazini belgilaydi. Eman kuch, jasorat, chidamlilik, uzoq umr, unumdorlik, olijanoblik va sadoqatni anglatardi. Bu daraxt eng yuqori momaqaldiroq xudolariga bag'ishlangan: Gretsiyada - Zevs, Qadimgi Rimda - Yupiter, Germaniyada - Donar, litvaliklar orasida - Perkunas, slavyanlar orasida - Perun.
Eman ramziy ma'noda olov va chaqmoq bilan bog'liq. J. Freyzerning taʼkidlashicha, qadimgi odamlar “oʻz kultlarining obʼyekti boʻlgan osmonning buyuk xudosi, dahshatli ovozi ularga momaqaldiroq choʻqqilarida yetib boruvchi emanni boshqa oʻrmon daraxtlari ustida yaxshi koʻrar va koʻpincha momaqaldiroq bulutidan uning ustiga tushadi, deb hisoblashgan. chaqmoq shaklida, uning tashrifi xotirasida, bo'lingan, kuygan magistral va kuygan barglarni qoldirib. Bunday daraxtlar shon-shuhrat nuri bilan o'ralgan edi, chunki ularning yo'q qilinishi buyuk Momaqaldiroqning qo'li sifatida ko'rindi. Yashin urgan joy muqaddas bo'ldi.
Eman bogʻlari marosimlar oʻtkaziladigan joy boʻlib, eng muhim marosimlar (qurbonliklar, sinovlar, qasamlar) ularda bayramlar oʻtkazilgan. Momaqaldiroq yoki quyosh xudosining quroli sifatida eman to'pi kuch va zo'ravonlikning mustahkamligini ramziy qildi. Eman barglari gulchambari kuch, kuch va qadr-qimmat g'oyasini ifoda etdi.
IN Qadimgi Gretsiya Dodonadagi Zevs ziyoratgohining markazi eski eman daraxti bo'lib, uning ostida buloq bor edi. Ushbu eman daraxti barglarining shitirlashiga asoslanib, ma'baddagi oracle ruhoniylari bashorat qilishdi. Zevsga maxsus qanotli eman daraxti ham bag'ishlangan bo'lib, uning ustiga yer, okean va yulduzlar tasvirlari tushirilgan adyol tashlangan. Filimon va Baucis xudolari vafotidan keyin eman va jo'kaga aylantirildi; bu erda eman nikoh baxtining ramzi bo'lib xizmat qiladi. "Eman" nimfalari driadlar edi. Afinada Eleusinian sirlari davrida nikoh formulasini talaffuz qilgan bola eman barglari va tikanlar bilan toj kiygan. Afsonaga ko'ra, Gerkulesda eman daraxti bor edi. Ba'zi versiyalarga ko'ra, Argonavtlar kemasining ustuni emandan qilingan.
IN Rim eman kuch va uzoq umrni anglatadi. Har yili Yupiter va Junoning to'yi eman bog'ida nishonlanadi, marosim ishtirokchilari eman barglaridan gulchambarlar qo'yishdi. Eman shoxlari unumdorlik ramzi sifatida nikoh marosimlarida olib borilgan. Eman daraxti ham muqaddas hisoblangan, u Vesta ibodatxonasida abadiy olovni saqlash uchun ishlatilgan.
Eman muqaddas tasvirlarda muhim rol o'ynagan Keltlar. Xususan, Merlin o'z sehrini eman daraxti ostida ishlaydi. Kelt ruhoniylari druidlar eman daraxtlarini haqiqiy ziyoratgoh va diniy markazlarga aylantirdilar va turli marosimlarda eman shoxlaridan foydalanganlar. "Druid" so'zining o'zi, tadqiqotchilarning fikriga ko'ra, emanning qadimgi nomidan kelib chiqqan. Druid e'tiqodlarida eman dunyoning o'qini ramziy qildi va kuch va donolik bilan bog'liq edi. Keltlarga ko'ra, bu muqaddas daraxtda o'sadigan hamma narsa osmondan sovg'adir. Oma o'tining "oltin novdasi" bilan o'ralgan eman daraxti tasviri alohida rol o'ynaydi, eman erkak printsipini anglatadi, ome o'ti esa urg'ochi. Keltlarning nasroniylashuvi davrida Irlandiyada ko'plab cherkovlar va monastirlar ko'pincha eman o'rmonlari yoki alohida eman daraxtlari yaqinida qurilgan.
Qadimgi kunlarda slavyanlar o'lik ajdodlarning ruhlari eman daraxtlarida yashagan degan keng tarqalgan e'tiqodga ega edilar. Bu fikrni o'rmonlarda, xususan, eman daraxtlarida, daraxtlar va daraxtlar ostida qadimiy dafn etishning haqiqiy haqiqati tasdiqlaydi. Qadimgi slavyanlarning afsonalari va ertaklarida eman ko'pincha insonning taqdiri bog'liq bo'lgan va qahramonlar uchun hal qiluvchi voqealar sodir bo'ladigan muqaddas joydir. Emanni unumdorlik daraxti sifatida ham hurmat qilishardi; Bola tug'ilganda eman daraxti ekish odati saqlanib qolgan.
Injil an'analarida eman - mag'rurlik va takabburlik ramzi; Azimalax eman daraxti yonida shoh bo'ladi, Shoul eman daraxti tagida o'tiradi, Yoqub eman daraxti tagida begona xudolarni ko'madi, Absalom o'zining oxirini eman daraxtida kutib oladi. Xristianlar uchun eman kuch sifatida Masihning timsoli bo'lib, qiyinchiliklarda namoyon bo'ladi, imonda mustahkamlik va fazilatdir. Xristian an'analarining ba'zi versiyalariga ko'ra, xochga mixlangan xoch emandan qilingan.
Eman- kuch va shon-shuhrat ramzi. Leo zodiak belgisiga to'g'ri keladi (Leo - janubiy mamlakatlarning ramzi). Qattiqlikni ramziy qiladi. Bu uzoq umr ko'rish va hatto o'lmaslik belgisidir. Emanlar monarxiya hokimiyatining atributidir. Qirollik emanlari bir qator Evropa monarxlarining saroy bog'larida burjua yahudiy inqiloblarigacha o'sgan. Qo'zg'olonchi omma toj egalariga qarshi qatag'on ramzi bo'lgan "qirollik emanini" kesib tashlashdi.
4-8 yildan so'ng boshoqlarning mo'l hosillari takrorlanadi. Yangilanish dum o'sishi bilan ham amalga oshiriladi. Eman 400 - 500 yilgacha, alohida daraxtlar - 1500 - 2000 yilgacha yashaydi. Nisbatan engil mehribon, ko'pincha tez o'sadigan daraxtlar (qayin, aspen va shoxlar) tomonidan cho'kib ketadi.
Ingliz dub "ritsar, unvon berish", shuningdek, hazil. "suvga cho'mdirish", dublyajni "dublyaj qilish".
"Eman" so'zining etimologiyasi ruscha. eman, ukrain eman, eski shon-sharaf db, bulg. dab, Serbohorv. eman, sloven dob, Chexiya, Slvts. dub, polyak dab, gen. n. debu, v.-luzh., n.-luzh. dub. Asl ma'nosi, ehtimol " daraxt"; Chorshanba laboratoriya. jabkodab "olma daraxti". Ko'rinishidan, etimologiyada *dombrosdan *dom-rosdan kelib chiqish kerak, bu boshqa daraxt nomi (masalan, *dyb' yoki *grab') ta'siri ostida protoslavyan tilida -u asosi sifatida rivojlanishi mumkin edi. *grabr' analogiya bo'yicha *dobr'). Kamroq ishonarli, slavyan yaqinlashadi. dob' d.-v.-s bilan. tanna "archa". Yunoncha bilan taqqoslash ishonarli emas. "Ko'r, qorong'i", irland. "qora", goth deb nomlanadi. soqovlar "ahmoq", bu erdan dob' go'yoki "qora yog'och" degan ma'noni anglatadi. *dhumros "to'q rangli daraxt", qadimgi hind. dhumras "tutunli, kulrang". I.-e dan. *dheub-; Chorshanba polyak dub, dziub "bo'shliq".
Eman poʻstlogʻi asosan dorivor xom ashyo sifatida ishlatiladi. Eman po'stlog'ining galen preparatlari biriktiruvchi, yallig'lanishga qarshi va chirishga qarshi xususiyatlarga ega. Eman yoki taninning galen preparatlarini yaralar yoki shilliq pardalarga qo'llashda oqsillar bilan o'zaro ta'sir kuzatiladi va to'qimalarni mahalliy tirnash xususiyati bilan himoya qiluvchi himoya plyonka hosil bo'ladi. Bu yallig'lanish jarayonini sekinlashtiradi va og'riqni kamaytiradi. Taninlar patogen mikroorganizmlarning protoplazmatik oqsillarini denatüratsiya qiladi, bu ularning rivojlanishi yoki o'limining kechikishiga olib keladi. Yosh novdalar va ingichka tanasining qobig'i biriktiruvchi vosita sifatida, gingivit, stomatit, farenks, farenks, halqumning yallig'lanish jarayonlarida va kuyishlarni davolashda, import qilingan rataniyani almashtirishda ishlatiladi. Sil, raxit uchun. Infuzion - gastrit va enterit, oshqozon yarasi, oshqozon qon ketishi, kolit, dizenteriya, xolera uchun. Losyonlar - teri kasalliklari, yotoqxonalar, ho'qnalar va shamlar - hemoroid va anal yoriqlar uchun, dush - vaginal kasalliklar va polimenoreya uchun, vannalar - giperhidroz uchun. Infuziyalar va damlamalar - muzlash uchun. Alkaloidlar va og'ir metallarning tuzlari bilan zaharlanish uchun antidot. Qaynatma aniq deodorizatsiya ta'siriga ega. Xalq tabobatida (ichida) - ginekologik kasalliklar, og'ir hayz, diareya, oshqozon yarasi, dizenteriya, oshqozon-ichak kasalliklari, jigar va taloq kasalliklari, qalqonsimon bez, raxit, vabo, pielonefrit; tashqi tomondan - terlash uchun, qon oqayotgan gemorroy va yiringli yaralarni yuvish, yallig'lanish uchun og'izni chayish va og'iz yuvish, og'izdan yoqimsiz hidni yo'qotish, chaqiriqlarni olib tashlash uchun; malham - kuyish va muzlash uchun. Eman po'stlog'i skrofula va raxit uchun hammom aralashmalariga kiritilgan. Barglari - diabet uchun infuzion va damlama. Acorns - Acorn qahva va quruq kukun - kolit, scrofula uchun. Infuzion va qaynatma - raxit, anemiya, asab kasalliklari, polimenoreya, skrofuloz, diabetes mellitus uchun.
Eman - slavyanlarning an'anaviy madaniyatidagi eng hurmatli daraxtlardan biri bo'lib, u kuch, kuch va erkaklikni anglatadi, shuningdek, diniy marosimlar va qurbonliklar ob'ekti va joyini ifodalaydi.
Slavlar orasida eman yuqori dunyo bilan bog'liq. Unga ijobiy ma'nolar berilgan. Eman daraxtlar qatorida birinchi o'rinni egallaydi va boshqa ramziy qatorlarning birinchi elementlari bilan bog'liq. Ruslar uni Tsar eman deb atashgan. Slavyan tillari va dialektlarida "eman" so'zi ko'pincha "daraxt" ning umumiy ma'nosida uchraydi; masalan, serblar emanni daraxtlarning shohi deb aytishgan.
Muqaddas amaliyotda eman bir qator diniy funktsiyalarni bajargan; folklor va amaliy sehrda eman harakat qiladi. uch qismli dunyo daraxti shaklida, Koinotni modellashtirish. Fitnalarda, orolda, ma'bad yaqinida, tog'da, okean o'rtasida turgan eman dunyoning markazini va dunyoning o'zini, shu bilan birga ideal dunyoviy makonni anglatadi, bu erda faqat Muayyan inqirozli vaziyatni hal qilish (xususan, kasallikdan xalos bo'lish). Slavlar muqaddas eman daraxtlari ostida yig'ilishlar, sinovlar va to'y marosimlarini o'tkazdilar. Masalan, Konstantin Porfirogenit (10-asr oʻrtalari) risolasida shudringlar orolda qurbonlik qilgani haqida xabar berilgan. Katta eman daraxti o'sgan Khortitsiya. Voronej viloyatidan olingan ma'lumotlarga ko'ra, to'ydan so'ng, yangi turmush qurganlar eski eman daraxti tomon yo'l olishgan va uni uch marta aylanib chiqishgan. Hamma joyda muqaddas eman daraxtlarini kesish va zarar etkazish taqiqlangan.
Slavlar eman daraxtini momaqaldiroq Perunga bag'ishladilar (xususan, momaqaldiroq paytida eman daraxti ostida bo'lish va uyning yonida eman daraxtini o'stirish taqiqlangan, chunki momaqaldiroq eman daraxtiga birinchi bo'lib uriladi).
Belgilar va taqiqlarda eman uyning egasi bilan taqqoslangan. Fitnalarda emanga tegishli nom berildi (masalan, Karkolyst, Dorotheus).
Ulkan mifologik ilonlar katta eman daraxtlarida - erning homiylari bo'lib, hududni do'l va yomon ob-havodan himoya qilgan va challalar bilan kurashgan. Eman daraxti yonida yoki uning o'ng tomonida shoh, malika, Xudo va uning ildizlarida yoki barglarida eman daraxti atrofida ilon yotadi (shuningdek, eman daraxtida yashovchi Janubiy Slavyan Guardian Snake). Eman daraxtida qushlar shohi Kuk va burgut yashar edi. Belarus folklorida eman va Perun momaqaldiroqning ilon, lochin va boshqa raqiblarni ta'qib qilishiga bag'ishlangan ertak va fitna syujetlarida uchraydi. Mermaidlar eman daraxtlarida yashagan: A.S. Pushkin Lukomorye eman daraxtini mifologik koinotning markaziga qo'ydi, uning shoxi - suv parisi emas.
E'tiqodlarda, amaliy sehr va folklorda eman doimiy ravishda erkak ramzi sifatida namoyon bo'ladi. Yangi tug'ilgan bolani cho'miltirgandan so'ng, eman daraxti tagiga suv quyiladi. Vitebsk viloyatida doya bola baquvvat bo‘lib ulg‘ayishi uchun uning kindik qismini eman daraxtiga kesib tashladi. Kelinni erining uyiga olib kelishganda, u birinchi bo'lib kiradi va o'ziga o'zi aytadi: "Hovli yaqinida eman daraxtlari bor, uyda o'g'illar bor", agar u o'g'il bolalar tug'ilishini xohlasa.
Qadimgi rus odati bor, birinchi momaqaldiroqda yoki birinchi bahor qushini ko'rganda eman daraxtiga belingizni ishqalab, belingiz mustahkam bo'ladi; o'rim-yig'im paytida bel og'rimasligi uchun orqa tarafdagi belbog'ga eman novdasini tiqib qo'ying va hokazo.Polonyaliklar sigirlar kuchli bo'lishi uchun va yirtilganda shoxlari sinmasligi uchun sigirlarning shoxlariga eman gulchambarlarini osib qo'yishgan. .
Eman kasalliklar ramziy ravishda uzatiladigan ob'ekt bo'lib xizmat qildi (boshqa takrorlash). Belarusiyaliklar yosh eman daraxti ostiga suv quyishdi, unda iste'molchi bemorni yuvdilar. Polyaklarning og'izlarida xo'ppozlar paydo bo'lganda, ular eman daraxti ostida qazilgan chuqurga tupurishdi. Ukrainlar, polyaklar, chexlar va moraviyaliklar kasal odamning kiyimlarini eman daraxtiga tashlab ketishdi; Bolgarlar, serblar va makedoniyaliklar hurmatli eman daraxtlarini ziyorat qilishdi va ularni shoxlariga bog'lashdi. lentalar Va iplar kiyimlardan. Janubiy slavyanlarning xalq tabobatida bolalar kasalliklarini davolashning mashhur usuli, shuningdek, oilada bolalar o'limini to'xtatish usuli kasal bolaning kesilgan tirnoqlari va sochlarini eman daraxti tanasiga qo'yish odati edi. yoki ip, bu birinchi navbatda bolani o'lchash uchun ishlatilgan va keyin bu teshikni qoziq bilan bolg'a bilan urib qo'ygan: bola bu teshikdan oshib ketganda, kasallik uni tark etadi.
Eman bog'lari orasida Veles ibodatxonalari qurilgan (xususan, Damashqdagi Baal ibodatxonasi; Veles-Baalga sig'inish haqida ko'proq qarang). Mashhur Herkules klubi eman daraxtidan qilingan. Druidlar emanni "ilm daraxti" deb atashgan (Judeo-xristianlarning jannatda o'sadigan ikkita daraxt haqida ertak: hayot daraxti va bilim daraxti). Evropa xalqlari orasida hech bir daraxt eman kabi sevgi va hurmatga ega emas edi. Slavlar, qadimgi yunonlar va rimliklar uni muqaddas deb bilishgan, unga sig'inishgan va unga mo''jizaviy xususiyatlarni berishgan. Eman xudolar tomonidan odamlarga ajoyib sovg'a sifatida berilgan deb ishonilgan. Ruhoniylarning ruxsatisiz eman daraxtini kesish yoki novdani sindirish mumkin emas edi. Yunonistonda eman novdasi kuch, kuch va zodagonlik ramzi edi. Eman shoxlari buyuk jasorat ko'rsatgan jangchilarga topshirildi. O'qimagan yunonlar eman boshqa daraxtlarga qaraganda er yuzida erta paydo bo'lganiga ishonishgan. Ular eman daraxtini Xudoga bag'ishladilar Sveta, fan va san'at Apollonga. Apollon mifologiyasi asosida giperboreyliklar (Hyperborea - Rus', qarang) va ularning mamlakati haqida afsona paydo bo'ldi, bu erda Apollonning rahm-shafqat belgisi ostida axloq va san'at gullab-yashnagan (Pind. Pyth. X 29 - 47; Ximer. XIV 10; Gerodot. IV 32 - 34). San'atga kelsak, hech bo'lmaganda, u Rusda, Avdeevskaya saytida, miloddan avvalgi 20-ming yillikda bo'lganligini aytish kerak. Eng qadimgi nay topilgan. Va umuman olganda, slavyan xudosi Perun Apollon qiyofasida doimiy ravishda ajralib turadi. Qadimgi Misrning o'liklar kitobining sirli shkalasiga ko'ra, eman mos keladi tungi sayohatning beshinchi soati quyosh barjasi Ra.
Bolgariya afsonasi eman bog'i vabodan qochgan Xudoni qanday yashirganini aytdi. Buning uchun minnatdorchilik bildirgan holda, Xudo eman daraxtining barglari faqat kech kuzda tushishiga ishonch hosil qildi. Mamre eman daraxti yonida yashagan, shoxlari ostida Xudoning birinchi ko'rinishi sodir bo'lgan Ibrohim haqidagi "asl" yahudiy-xristian ertaki shu erdan kelib chiqadi. Shubhasiz, bu slavyan xudosi edi, chunki eman daraxtlarida boshqa xudolar yo'q edi. Bu, shuningdek, yahudiy-xristian semiotikasida eman butparastlikning ramzi ekanligi va Eski Ahd payg'ambarlari o'z qabiladoshlarini "eman daraxti ostida yurish", ya'ni slavyan marosimlari va urf-odatlarini bajarish uchun qoralaganligi bilan tasdiqlanadi. Biroq, payg'ambarlarning o'zlari slavyan odatiga ko'ra - eman novdalari ostida dafn etilgan.
Shunday qilib, emanni Kosmik daraxtning ikki barobari, ya'ni Kosmik daraxtning barcha uch komponenti bittada ifodalangan va slavyan mifologiyasining barcha belgilari ham aks ettirilgan daraxt deb hisoblash kerak.
