Hur man sonar sina synder. Hur sonar man för synder? Hur man effektivt arbetar med synder och karma

En av trons grundsatser är att skadliga passioner övervinns genom dygder. Detta gäller alla religioner utan undantag. Oavsett om vi talar om hur vi ska sona för synder i islam eller kristendomen, i buddhismen eller i en annan tro, måste vi vägledas av detta postulat.

Men innan du sonar för synder måste du förstå vad det är. Mycket investeras i begreppet synd, eftersom själva ordet i dess primära betydelse är "misslyckande". Det vill säga synd är ett misstag som görs av en person, hans "saknade, inkonsekvens" med Guds plan. Detta betyder att i ordets vida bemärkelse kan alla tankar och handlingar hos människor som strider mot den bekände religionens förbund och postulat vara syndiga.

Hur uppstår synder?

I hur man sonar synd spelar en viktig roll genom att förstå orsaken som gav upphov till den. Synder är som krusningar på vattnet. I det här fallet ser en person ofta bara cirklar sprida sig över vattenytan, men märker inte stenen som kastades och sjönk till botten, vilket orsakade dem.

Denna bild återspeglar till fullo mekanismen för syndens uppkomst. Grunden för var och en av synderna ligger i det som fick en person att begå det, det vill säga bildligt talat en sten som kastades i vattnet och sjönk till botten. Som regel är denna sten en av de sju dödssynderna, som är de allvarligaste och farligaste för den mänskliga själen.

Var och en av dödssynderna medför oundvikligen en riklig lista över förseelser som inte är dygdiga. De blir ofta en rökridå som hindrar en person från att se orsaken till sin syndighet. Genom att tigga för dem kan en person inte sluta synda och känner ingen lättnad. Detta händer eftersom dödssynden fortsätter att "dra till botten" och förstöra själen.

Vilka synder kan det finnas?

Även om varje religion kännetecknas av en viss floriditet och mjukhet, en brist på rättframhet, i frågan om hur man sonar synd, är allt extremt enkelt och tydligt. Det finns bara ett svar - synd inte. Synda inte från början, och om brottet inte kunde undvikas, upprepa det inte eller förvärra det.

Synd är som en sjukdom för själen. Följaktligen, innan du tänker på dess botemedel, det vill säga om återlösning, är det nödvändigt att förstå vad synder kan vara. I frågan om hur man sonar synder, i ortodoxin, liksom i kristendomen i allmänhet, skiljer prästerskapet konventionellt mellan de huvudsakliga, primära brotten och de sekundära, som följer de viktigaste. Det vill säga, synder kan vara allvarliga eller vanliga.

Dessutom finns det överträdelser av Guds bud, vilket inte är en synd, utan blir en väg till det.

Vilka är synderna?

Kristendomen har sju dödssynder. De heliga sju, som finns i många religiösa texter, uppstod inte över en natt. Till en början fanns det åtta synder. Men med tiden kom kyrkoledningen, baserat på praktiska observationer av de troendes liv i allmänhet, att kombinera de två positionerna till en. Begrepp som "sorg" och "modlöshet" kombinerades.

Listan över dödliga synder upprättades av påven Gregory I Dvoeslov och började inkludera följande begrepp:

stolthet;
avundas;
ilska;
förtvivlan;
girighet;
frosseri;
lusta.

De är hörnstenarna i människans synd som helhet. Deras närvaro driver en att begå syndiga handlingar och förgiftar den mänskliga själen.

Är det en synd att bryta buden?

Alla troende, utan undantag, tänker på denna fråga minst en gång i livet. I den moderna världen är det faktiskt extremt svårt att inte bryta buden. Till exempel den som säger att man ska vända andra kinden till om man slår en. När allt kommer omkring är det första en person försöker göra när han blir kränkt att svara, straffa, betala tillbaka. Eller budet "du ska inte döda" - aborter, som är en del av rutinbetalda tjänster på alla gynekologiska kliniker, bryter mot det. "Du ska inte stjäla" - om man förstår det bredare än att bara ta andras saker, inser en person oundvikligen att budet överträds överallt.

Nominellt anses brott mot bud inte vara en synd i kyrkans världsbild. Detta betyder dock inte alls att en person inte begår något brott genom att bryta de förbund som Herren lämnat efter sig. Han begår, och dessutom kräver detta brott försoning.

Brott mot buden, inte nominellt, men i själva verket, är en av de allvarligaste manifestationerna av syndighet, om vi förstår det bredare än en lista över dödliga förseelser. Guds bud är inte alls en slumpmässig uppsättning vägledande postulat utformade för att effektivisera mänskligt liv och göra det lättare för kyrkomän att leda sin flock.

Deras efterlevnad är nödvändig för att undvika syndafallet, men kränkning är den direkta och kortaste vägen till dödliga överträdelser, som blir gift, en dödlig sjukdom för själen. Brott mot buden leder till en av dödssynderna, som oundvikligen kommer att påverka en persons hela liv och påverka hans öde.

Därmed kan ett mönster spåras - dödssynden blir grundorsaken till vanliga förseelser, men brott mot buden är den faktor som ger upphov till allvarliga förseelser.

Hur undviker man dem?

När man tänker på hur man kan sona en synd, kommer varje tänkande person alltid till slutsatsen att det enklaste alternativet är att inte begå den. Med en analogi med en sjukdom kan vi säga att ett enkelt sätt att försona är att förebygga, förhindra utvecklingen och förekomsten av en synd.

Detta förhållningssätt strider inte alls mot religiösa grunder, det är just för att förhindra synd som buden gavs till människor. Men för att undvika synder måste du ha en klar förståelse för deras väsen. Namnet på en synd kan inte förstås ytligt och bokstavligt bakom varje namn gömmer sig många fenomen som är karakteristiska för en persons vardagliga tillvaro. Du kan stöta på möjligheten av en dödssynd överallt och varje dag, och du behöver inte ens lämna din lägenhet. Till exempel är lathetens synd inte bara en ovilja att utföra något arbete, utan också en brist på andlig och intellektuell utveckling, att ta hand om sig själv och hemmet och mycket mer.

Om stolthet

Denna synd förväxlas ofta med hög självkänsla och avund. Men stolthet har ingenting att göra med en överdriven känsla av självförtroende eller viljan att överträffa andra i någonting.

Stolthet är ett sätt att leva där en person anser sig vara "hela jordens navel" och också tror att hans prestationer är resultatet av hans egna och ingen annans. Det vill säga, till exempel, om en person blir en världsbelysning inom ett visst område, anser han uppriktigt detta bara som sin egen förtjänst, och glömmer helt hur mycket ansträngning som lades ner av hans föräldrar, nära och kära och lärare. Han glömmer också att allt i livet är givet av Herren.

Om avundsjuka

Detta är en synd som lurar överallt. Det bör dock inte förväxlas med önskan att se ut eller leva inte sämre än andra. Avund i sitt väsen är en djup psykisk störning, vars rot ligger i förnekandet av Guds plan.

En person som är föremål för denna synd märker inte vad Gud har gett honom, han ser uteslutande vad andra har. I själva verket är avund ett vardagligt förnekande av sitt öde och önskan att leva någon annans liv. Till exempel får en person talang för att teckna, men istället för att måla dukar och utvecklas i denna riktning, tittar han på musikerna med suckar och knackar envist på pianotangenterna.

Om ilska

Ilska är inte bara ett okontrollerbart utbrott av känslor. Detta är ett sjukt sinnestillstånd där en person förnekar alla motstånd mot hans vilja eller idéer. Ilska leder inte bara till våld. Han är själva våldet i alla möjliga former. Många utsätts för ilska, det uttrycks i diktat av ens egen vilja och avvisande av allt som avviker från den.

Till exempel är föräldrar som tvingar sina barn att förkroppsliga sina egna vuxna idéer och knäppa barnets oberoende i sin linda, mottagliga för ilskans synd. Makar som slår sina fruar för att de har lagat kotletter felaktigt ur deras synvinkel är också föremål för ilskans synd. Härskare som inför lagar som förbjuder oliktänkande visar också ilska. Denna synd är den vanligaste. Det har rötter i en persons själviskhet, i hans närhet till allt omkring honom och hans hårda motstånd mot vad som strider mot hans egen övertygelse.

Om förtvivlan

Den mest fruktansvärda och allvarligaste av alla sju dödssynder. Uppgivenhet är den mest lömska synden, den smyger sig tyst in i en persons själ, maskerad som ett dåligt humör eller sorg. Uppgivenhet, som en cancertumör i kroppen, tar över själen helt och hållet, och det är otroligt svårt att bli av med den.

Depression, sorg, melankoli eller ovilja att gå upp ur soffan är förtvivlan. Ovilja att leva - så tolkar präster ofta begreppet denna synd. Förtvivlan visar sig dock inte nödvändigtvis i svår depression eller andra psykologiska personlighetsstörningar. Vardagströtthet, vemod, sorg och bristande förmåga att se något bra – förtvivlan. Det är lätt att skilja en synd från vanlig sorg eller sorg. Uppgivenhet är aldrig ljus; mörkret råder i själen hos den som är föremål för det.

Om girighet

Detta är inte bara en önskan att "höja" så mycket som möjligt för dig själv. Det finns ingen synd i en persons önskan att leva i tröst och mättnad. Girighet är den fullständiga underordningen av alla tankar till kapplöpningen efter materiella varor som inte behövs.

Det vill säga, om en person har en TV, men han går till butiken och köper en mer modern, annonserad och fashionabel, men funktionerna är praktiskt taget inte annorlunda än den i huset, då är detta girighet. Girighetens synd utesluter begreppet ansvar. Det vill säga en person spenderar och tjänar inte. Girighet i den moderna världen leder till en oändlig ökning av materiella skulder, och detta medför i sin tur fullständig ouppmärksamhet på den andliga sidan av ens egen personlighet, eftersom alla tankar bara är upptagna med fåfängliga saker.

Om frosseri

Detta är inte bara missbruk av mat eller vin. Frosseri liknar girighet - det är konsumtionen av överskott å ena sidan, men synderna är olika.

Denna synd behagar en själv, behagar en själv i alla avseenden. Att unna sina egna passioner och tillfälliga nycker, oavsett vad de rör. Att till exempel resa till exotiska länder för att besöka bordeller med tonårspojkar är frosseri. Att äta två eller tre portioner stekt potatis med ister under akut gastrit är också frosseri. Denna term har inga exakta gränser, den innebär att man hänger sig åt skadliga passioner på alla områden av livet.

Om lust

Lust betyder vanligtvis otukt. Denna uppfattning är dock alltför förenklad och inskränkt.

Lust är känslolöshet, både i köttsliga nöjen och i allt annat. Om vi betraktar en synd med exemplet med livets intima sfär, betyder det handlingars mekanik som ger en nervös spasm som ger tillfällig njutning. Det finns ingen själ i ett sådant sexuellt umgänge. Det vill säga, alla manualer som berättar vad, var och hur du behöver "gnugga" för att få upphetsning är praktiska guider till lustens synd. Människosjälar måste delta i en intim relation, det måste finnas en känslomässig komponent, det vill säga kärlek, och inte bara sexuell lust.

Följaktligen är lust själlöshet, köttets övervägande över känslor. Denna synd kan manifestera sig inte bara i den intima sfären av mänskligt liv, utan också i vilken annan som helst.

Vad menar du med omvändelse?

Alla religiösa texter talar om hur man sonar synder inför Gud. Du måste uppriktigt ångra dig från det du har gjort. Du kan inte komma till kyrkan, köpa en bönegudstjänst, stå framför en ikon och bli syndfri.

Omvändelse är det första steget för att sona synden. Den första, men långt ifrån den enda, även om den är fundamental. Medvetenhet om syndighet kan inte förväxlas med omvändelse. Detta är en extremt viktig punkt. Att med sinnet förstå orättfärdigheten i den här eller den handlingen har ingenting gemensamt med omvändelse. Medvetenhet leder till sken av omvändelse.

Till exempel besöker en kvinna ett gynekologiskt sjukhus och blir av med en oönskad graviditet. Efter detta hittar hon en guide om hur man sonar aborterade barn, besöker ett tempel eller kloster, beställer böner och ångrar sig demonstrativt från vad hon har gjort. Är detta omvändelse? Nej. Dessutom hamnar kvinnan efter en tid tillbaka på det gynekologiska sjukhuset, och situationen upprepar sig. Det är bara hon som beställer bönestunder inte för en bebis åt gången, utan för två. Och så vidare, vicecirkeln avbryts inte, bara antalet bebisar som firas av prästerna ändras. Liknande exempel kan hittas i alla områden i livet.

Sann omvändelse innebär inte hysteri och att "slå pannan i golvet". Detta är ett själstillstånd där en person träffas som åskan, det liknar inspiration. Sann omvändelse eliminerar möjligheten att upprepa synden som den relaterar till. Det vill säga omvändelse kommer från det mänskliga hjärtat och inte från sinnet.

Denna känsla måste dock utvecklas och befästas. Det är just därför som speciella böner, absolutionsprocedurer och andra andliga försoningsritualer behövs.

Hur sonar man för synder?

Det främsta medlet för försoning för synder och rening av själen är bekännelse. Men när du tänker på om det är möjligt att sona för synd, måste du förstå din själs beredskap för detta. Du kan inte bara komma till templet, läsa en lista över ogärningar, få förlåtelse och bli en "syndfri varelse". Den avgörande rollen spelas av det andliga behovet av denna handling.

Nominellt inkluderar försoning att närvara vid bikt. Under ett samtal med en präst listar en person inte bara sina missgärningar, utan pratar också om dem och analyserar dem. När man till exempel pratar om äktenskapsbrott börjar man sitt tal med frågor om hur man sonar otrohetssynder och kommer gradvis att prata om situationen i familjen, partnerförhållandet, vardagen och mycket mer. Detta är en spontan utveckling av monologen, även om prästen vid behov ställer nödvändiga frågor för att hetsa upp dem som kommer till bekännelse, få dem att tänka på orsakerna till brotten och eliminera dem, och också försäkra sig om uppriktigheten och djup omvändelse.

Denna inställning till syndernas förlåtelse är densamma. Det är också relevant i hur man sonar synd för aborterade barn, och i andra fall. Men det finns inga enhetliga regler om vad som ska göras efter bekännelse. Varje fall av synd är unikt, eftersom alla människor är olika och deras tro har inte samma djup. Av denna anledning är bönen som präster rekommenderar för att sona för synder olika i varje fall.

Till vem man ska be, hur och hur mycket, det vill säga allt som oroar människor med ett praktiskt tänkesätt, bestäms av prästen under bikten, baserat på vad han hört. Det finns ingen vanlig "mirakel" bön.

Vad kan inte lösas in?

Vägen till försoning för synd är inre arbete på en själv. Det är omöjligt att tro att det finns en synd som aldrig kan sonas. Det finns inga sådana synder. Endast en persons inre andliga ansträngningar skiljer sig åt; de beror på syndens djup och svårighetsgrad. Alla brott eller överträdelser är föremål för försoning.

Naturligtvis är undantaget självmord. Men detta är inte alls en synd som "inte kan förlösas" en sådan förståelse är inte helt korrekt. Självmord är inte "omöjligt" att sona, utan helt enkelt omöjligt. När allt kommer omkring kan en person som frivilligt lämnat den här världen helt enkelt inte ångra sig från det han har gjort, komma till kyrkan och be. För han lever inte längre i den här världen. Bara av detta skäl kan synden inte sonas, och den som begått den är föremål för avvisning från flocken, det vill säga begravning utanför den vigda marken utan att iaktta kyrkliga ritualer.

Översatt från grekiska ordet "synd" betyder "missa, missa målet". Människan skapades till Guds avbild och likhet. Hans mål bör vara önskan om andlig insikt, efter förening med den Högste, evig och oföränderlig. Bara detta ger sann glädje. Men ofta sätter människor i första hand saker som är övergående, förgängliga, vilket anses vara en synd.

Till en början har en person frihet. Ibland väljer han livet utan Gud, och då faller han bort från honom och drar sig tillbaka till sin förgängliga natur. Istället för att söka efter sanningen söker han njutning i världen, försöker tillfredsställa sina sinnliga begär. Han tror att detta kommer att göra honom lycklig. Men glädjen över allt övergående är flyktig. Människor blir slavar under sina sensuella strävanden, men blir aldrig helt nöjda. Synden tär på deras själar, och de flyttar sig längre och längre bort från Gud och lever i oenighet med sin sanna natur.

Vad är en dödssynd?

kallas "dödliga". Begreppet synder "till döden" och "inte till döden" nämndes först i Bibeln av teologen Johannes. Dödssynder orsakar irreparabel skada på själen och leder till dess död. Att begå sådana brott förstör fullständigt sambandet mellan Gud och människan. Det kan bara återställas genom omvändelse.

Prästerskapet betonar att uppdelningen av synder enligt denna princip är villkorad. Varje fel gör en person från Gud, hur obetydlig det än kan verka. Det är som att dela upp sjukdomar i milda och svåra. Människor behandlar mindre sjukdomar med förakt och bär dem på fötterna. Men även en liten förkylning med denna attityd kan leda till allvarliga komplikationer och leda till döden. Likaså kan vanliga synder, när de ackumuleras, förstöra själen.

Sedan urminnes tider har präster försökt skapa en klassificering av dödssynder i ortodoxin. Deras lista innehöll många allvarliga synder, såsom mord, självmord, stöld, förolämpning av Gud, abort, övergång till mörka krafter, lögn osv.

De första försöken att förena alla dödssynder i flera grupper gjordes av Cyprianus av Kartago på 300-talet e.Kr. e. På 400-talet skrev Evagrius av Pontus en hel undervisning där han listade de åtta huvudsynderna som ligger till grund för alla de andra. Därefter reducerades deras antal till sju.

Sju är ett heligt tal inom ortodoxin. Gud skapade universum på sju dagar. Bibeln består av 70 böcker. I dem nämns siffran "sju" exakt 700 gånger. Det finns sju sakrament genom vilka gudomlig kraft överförs till troende. Så de dödssynder som skiljer oss från Gud har villkorligt delats in i sju grupper.

Låt oss lista de synder som ingår i den allmänt accepterade listan:

Det verkar för många som att depression bara är en oskyldig mänsklig svaghet. Kyrkan varnar dock för sådana felaktiga bedömningar. Förtvivlan leder förlust av styrka, lättja, likgiltighet för andra människor. Istället för att försöka förändra något, förtvivlar en person, slutar hoppas på ett bättre resultat och existerar i oenighet med sin själ. Som ett resultat tappar han tron på Gud och hans barmhärtighet.

Avundas

Denna känsla är baserad på ett underlägsenhetskomplex och misstro mot Skaparens plan. Det förefaller oss som om Gud har gett andra mer materiella gods, makt, dygder, skönhet etc. Samtidigt känner vi oss missgynnade och glömmer att alla ges efter deras behov. Istället för att förbättra och ärligt uppnå det de vill, tappar människor glädjen i livet och börjar gnälla mot Gud. Avund leder till de allvarligaste brotten i form av mord, stöld och svek.

Inte mindre fruktansvärd är ilskan som ofta uppslukar självälskande människor. En person blir het på humöret och irriterad om någon säger emot honom eller agerar i strid med hans önskemål. I de svåraste fallen ilska kan leda till mord eller våld. I mildare fall förstör det relationer med nära och kära och blir orsaken till konflikter, dispyter och missförstånd. Den största skadan orsakas av själen, som korroderas inifrån av förbittring och hämndbegär.

Frosseri

Förståröverätande, samt dricka alkohol, droger, röka cigaretter för nöjes skull. Människor som är mottagliga för denna last värdesätter sinnliga nöjen mer än andliga. Överdriven mat och dåliga vanor förstör deras kropp, leder till sjukdomar och tråkar sinnet. Det var frosseri som förstörde Adam och Eva, och genom dem hela mänskligheten. Om du har övervunnit detta beroende är kampen mot andra synder mycket lättare.

Kyrkan välsignar de intima förhållandena mellan en man och en kvinna som är lagligt gifta. De sätter kärlek, andlig enhet och ömsesidigt ansvar i första hand. Emellertid, äktenskapsbrott, sexuella relationer utanför äktenskapet, otukt liv, oanständiga tankar, läsa oförskämda böcker eller titta på relaterade videor anses vara en dödssynd. De som ägnar sig åt det är misstroende mot det motsatta könet. Sådant beteende förorenar själen, eftersom att ta emot kroppslig njutning sätts i främsta rummet. Denna synd ligger i grunden nära den föregående - i båda fallen kan en person inte stävja sina köttsliga begär.

Girighet

Viljan att ta fler fördelar för dig själv inneboende i en person från födseln. Barn slåss om leksaker, vuxna jagar bilar, hus, karriärutveckling, en rik make. Girighet driver människor att stjäla, döda, lura och utpressa. Anledningen till detta beteende är andlig tomhet. Utan att känna enhet med Gud känner sig en person som en tiggare. Han försöker kompensera för detta genom att äga materiell rikedom, men misslyckas varje gång. Utan att förstå vad saken är, försöker han skaffa sig ännu mer rikedom och därigenom flytta sig längre och längre bort från Skaparen.

Det var denna synd som Satan var föremål för. I hjärtat av stolthet ligger t överdriven uppmärksamhet på sin egen person, önskan om överlägsenhet. Stolthet driver oss till lögner, hyckleri, viljan att lära andra, irritabilitet, ilska om någon har respektlöst oss. En person anser sig vara överlägsen andra och förstör relationer med andra och behandlar dem med förakt. Genom att värdera sig själv över Gud, förkastar han också Gud.

Upprättelse

Den mänskliga naturen är ofullkomlig. Varje dag begår vi synder, stora som små, i tankar eller handlingar. Därför blir det relevant att veta hur sona dina synder.

Det finns tre felaktiga metoder som okunniga människor tar till:

Det är viktigt att förstå: vi kan inte sona våra synder. Men vi kan få förlåtelse genom Guds stora barmhärtighet. Jesus Kristus, efter att ha levt sitt jordiska liv och accepterat döden på Golgata, gav sin själ för att sona våra synder. Han grundade kyrkan med dess sakrament, genom vilka befrielse ges. Ett av dessa sakrament är bikten. Varje person kan komma till kyrkan och omvända sig från sina synder.

– Det här är människans försoning med Gud. Sakramentet äger rum i närvaro av ett vittne - en präst. Många som går i kyrkan är förvirrade av detta faktum. Naturligtvis är det lättare att omvända sig till Gud utan vittnen. Men detta är precis vad Jesus Kristus förordnade, och vi måste komma överens med hans vilja. Genom att underkasta oss bekämpar vi den allvarligaste synden - vår stolthet.

Det är inte prästen som ger oss absolution, utan Gud genom honom. Prästen i detta sakrament fungerar som en medlare som sympatiserar med oss och ber för oss.

Förbereder sig för bekännelse

Låt oss överväga hur man korrekt förbereder sig för omvändelse

Du måste börja med att inse dina synder. Kyrkor publicerar ofta särskilda listor över synder för att hjälpa ångerfulla människor. De måste behandlas med försiktighet. Bekännelse bör inte vara en formell läsning av utdrag ur en sådan lista. Du borde lyssna mer på ditt samvete.
Prata bara om dina synder, försök inte rättfärdiga dem, jämför dem inte med andra människors ogärningar.
Det finns ingen anledning att vara blyg och leta efter speciella ord. Prästen kommer att förstå och kommer inte att döma.
Börja bekänna med huvudsynderna. Vissa människor föredrar att prata om små saker som att titta på tv eller sy på söndagar, men tiga om allvarliga saker.
Du bör inte vänta på bekännelsens dag för att avstå från synd.
För att Gud ska förlåta oss måste vi själva förlåta förövarna och be om ursäkt till dem som vi har skadat.

Ibland under bikt utser prästen. Det kan vara att läsa böner, göra barmhärtighetshandlingar, böja sig till marken eller att avstå från nattvarden. Bot ska inte förväxlas med straff. Det är föreskrivet så att den troende till fullo förstår sin synd eller övervinner den genom andliga övningar. Bot utdöms för en viss tid.

Bekännelsen avslutas med en tillståndsbön, uppläst av prästen. Efter omvändelsens sakrament faller en börda från själen, den är befriad från orenheter. Du kan be prästen om en välsignelse för nattvarden.

Gemenskapär en religiös rit under vilken vi kommunicerar med Gud genom att äta bröd och vin. Brödet symboliserar köttet, och vinet symboliserar Jesu Kristi blod. Genom att offra sig själv återställde han därigenom människans fallna natur. Genom nattvardens sakrament förenar vi oss med Skaparen, vi får vår ursprungliga enhet med Honom, som fanns före utvisningen av människor från paradiset.

Det är viktigt att förstå att en person inte kan klara av sin syndiga natur på egen hand. Men han kan göra det med Guds hjälp. Det är nödvändigt att be om denna hjälp, eftersom Gud har begåvat människan med fri vilja. Han kommer inte att blanda sig i våra liv godtyckligt. Genom att uppriktigt bekänna våra synder, sträva efter att leva i enlighet med Kristi förbund och vördnadsfullt kommunicera med den Högste genom nattvardens sakrament, vinner vi frälsning och börjar leva i harmoni med vår egen själ.

24.07.2014

Synd är, som många vet, ett brott mot Guds bud. Som diakon Andrei Kuraev sa, anses synd vara ett sår på själen som en person tillfogar sig själv. Alla människor är ansvariga för sina synder inför Gud, förutom barn under sju år, eftersom de ännu inte är fullt medvetna om sina handlingar.

Att tro är att direkt sätta hopp till vår Herre Jesus Kristus. Vi får inte glömma att det var Jesus Kristus som offrade sig själv för att skaffa mänskligheten själsfrälsningens gåva. Som Psaltaren 49:15 säger till oss: "Åkalla mig på nödens dag, så ska jag rädda dig."

Bekännelsens sakrament

Bekännelse är ett stort sakrament för kristna, under vilket en person som har omvänt sig från synder renas från sina synder direkt av vår Herre, Jesus Kristus. Enligt den Heliga Skrift, när den rättfärdige Herren bekänner synder, förlåter han tack vare tron de synder som begåtts och renar vår själ från all orättfärdighet. Det är också nödvändigt att ta hänsyn till att det inte räcker att be Gud om förlåtelse för dina synder under hembönen. Han anförtrodde detta uppdrag att lösa syndigheten endast till apostlarna och även deras efterträdare, präster och biskopar. Du kan helt enkelt be i katedralen, där det till exempel finns den helige Alexander av Svir. Du måste förbereda dig för bekännelse i förväg, nämligen:

sluta fred med dina grannar;
be om förlåtelse från dem som kan ha förolämpat dig;
ta nattvarden;
försök att komma ihåg alla dina synder;
skriv ner dina synder på ett papper.

Det skulle också vara användbart att läsa speciallitteratur om det kommande kyrkoevenemanget före sakramentet.

På kvällen, innan bekännelsen på morgonen, måste du läsa följande kanoner hemma:

Botkanon till Guds moder.
Kanon om omvändelse till vår Herre Jesus Kristus.
Ångerfull kanon till skyddsängeln.

För att göra detta kan du använda en bönebok som innehåller dessa tre kanoner.

Utför bot

Du kommer också att behöva utföra boten som föreskrivs av prästen. I vissa fall ålägger prästen bot på den ångerfulla personen för att hjälpa till att bekämpa den synd han har begått. Boten kan innefatta ökad bön, fasta, förbud mot att direkt ta emot nattvarden under en tid, allmosor, pilgrimsfärd till helgedomar och liknande. Denna handling måste behandlas just som ett bud från Gud, som är avsett att hela själen. Bot måste utföras.

I den katolska kyrkan omvänder sig troende för att få sina synder förlåtna och för försoning och återförening med kyrkan. Prästen får den makt av kyrkan med vilken han kan förlåta ångerfulla människors synder. ...

Trots att det moderna samhället är fast i jakten på materiell rikedom och har glömt vad verklig andlighet är, finns det något som glittrar inuti varje person som inte låter en helt glida ner till djurnivån. Detta inre ljus, med alla tillgängliga medel, försöker leda oss på vägen till moralisk perfektion och talar om för oss hur vi ska sona våra synder.

Vad är synd

Under mänsklighetens existens har andliga mentorer identifierat ett antal handlingar varefter en person upplever mentalt obehag. Sådana handlingar kallas synder. Den grekiska översättningen av ordet "synd" är "misslyckande". Synd är när man måste gå emot moralen. Och huvudsaken är att vi själva vet och känner var vi gick emot våra egna moraliska begrepp. I detta ögonblick skäms man och skäms, en förståelse och känsla av handlingens felaktighet kommer.

I vilken religiös kultur som helst finns det bud, efter vilka en person aldrig kommer att begå synd och inte kommer att lida. Det berättas vad man ska göra och hur man sonar synder. Mord finns på listan över allmänt erkända synder. Mord på kärlek, respekt, människoliv.

Vem kan sona vår synd

Låt oss kanske börja med det faktum att det är nödvändigt att förstå en viktig, kan man säga, nyckelpunkt. Per definition kan vi inte sona våra synder på egen hand. Synder återlöses inte av oss, utan av Återlösaren, som av egen fri vilja gick med på att ta på sig våra synder. Och allt vi kan göra är att be honom om en sådan ovärderlig tjänst.

För att få möjlighet till förlåtelse och därför försoning för synder är det nödvändigt att vända sig till en präst.

Bekännelsens hemlighet

Under ett besök hos en kyrkominister måste du bekänna en konversation med prästen kommer att hjälpa dig att komma ihåg alla omständigheter som åtföljde den syndiga handlingen. Sömnlösa nätter och tyngd i själen efter en abort, alla dina tankar om denna fråga ska inte döljas. Hur man sonar abortsynden, vad som behöver göras för att lugna mental ångest, kommer kyrkans minister att bestämma individuellt i varje fall. Man bör komma ihåg att under bikten är en sak viktig - djupet av omvändelse och vilja att förändra.

Själsrengöring

Ritualen med rensning efter omvändelse och bekännelse kommer att hjälpa till att lösa ett sådant problem som att sona synden för förräderi. När allt kommer omkring är svek mot sin lagliga make synd för både en kvinna och en man. I det här fallet måste du ta nattvarden. Kom ihåg. Före nattvarden måste du fasta i minst tre dagar.

Vi är inte utan synd. Och vi kan ha fel. Det som igår verkade vara det enda sanna, till exempel intimitet med personen du gillar, orsakar idag avsky och smärta. Hur ska man sona för äktenskapsbrottssynden i det här fallet? Acceptera ansvar för dina handlingar och hylla inte agg mot dig själv eller deltagarna och vittnen till dina handlingar. Oavsett hur mycket vi omvänder oss, oavsett vad vi gör för att sona våra synder, kommer vi aldrig att helt kunna lösa upp konsekvenserna av våra handlingar. Alla missgärningar kommer att finnas kvar i vårt minne och i minnet av dem som bevittnade dem till slutet av våra liv. Var beredd på att ha tålamod. Det förflutna kan inte ändras. Det kommer att förbli ärr på vårt öde och öden för dem som påverkas av våra handlingar.

Omvändelsens frukter

Allt som en person kan göra för att sona synder är att ändra sitt vanliga beteende. Vi kanske inte kan förändra det förflutna, men vi kan förändra nuet och framtiden. Omvändelse och bekännelse till en präst kan jämna ut lidande och samvetskval. Men livet kan förändras radikalt endast genom godhjärtade handlingar.

Hur sonar man synd, och vad behöver göras för detta? Ta reda på vad präster rekommenderar för att sona synderna abort, otrohet eller äktenskapsbrott.

Det moderna samhället behandlar ofta religion som något slags abstrakt kulturelement. Vissa går till och med till kyrkan för att fira mode. Samtidigt, utan att iaktta fastor och bud, och utan att känna till böner. Detta tillvägagångssätt leder till att människor syndar utan att tänka på sina handlingar eller konsekvenser. Insikten om att något gjordes fel kommer först efter det att olyckor inträffat i deras liv. Sedan, när de kommer ihåg sitt liv och analyserar vad som händer, förstår de att de har gjort många dåliga saker i sina liv. Och sedan undrar de hur de ska sona sina synder?

Vi sonar för synder med bön

För att sona dina synder bör du först och främst uppriktigt omvända dig från dem. För att göra detta är det bättre att kontakta en präst. De som ofta går i kyrkan har ofta en egen biktfader, men om du inte är vanlig församlingsmedlem kan du själv välja präst. Men i det här fallet bör du vara uppmärksam på hur bekännelse utförs. Det kan flöda i en ström, det vill säga en person listar alla sina synder, och prästen i sin tur frikänner dem. Men om du verkligen omvänder dig från dina synder, är det osannolikt att det här alternativet passar dig. Därför är det bättre att välja en präst som kommer att ha tid att prata med dig, under vilken han kan ge råd, och du kommer att läsa en bön för synder.

Varje präst hedrar bekännelsens hemlighet, och allt du berättar för honom kommer att hållas hemligt. Därför ska du inte dölja någonting, hur läskigt allt än är så är det bättre att berätta allt som det är. Vanligtvis kommer prästen att ge dig några instruktioner som du strikt bör följa. Detta kan vara att beställa en bönetjänst, fasta eller daglig bön för syndernas förlåtelse. Det är värt att överväga att läsning av böner bör komma från hjärtat, bara på detta sätt kan du befria din själ från bördan av begången synd, rensa ditt samvete och finna sinnesfrid och som ett resultat komma närmare Gud. Med andra ord kommer du att rena ditt hjärta, återuppliva din själ och hela ditt medvetande. I omvändelseprocessen kommer du att fördjupas i minnen och notera syndigheten i dina tankar, handlingar, känslor under en viss period av ditt liv och kommer att kunna befria dig från det förtryckande tillståndet.

Många kvinnor frågar sig hur man sonar abortsynden. Det spelar ingen roll varför de gjorde det, det viktiga är att de insåg sitt misstag. I det här fallet måste du bekänna, då kommer prästen att införa bot, vilket är mer av pedagogisk karaktär än en lindrande synd. Tyvärr finns det ingen bön som tar bort abortsynden, men du kan alltid hjälpa andra kvinnor att inte begå den. Om du inte har barn kan du adoptera ett barn och uppfostra det, vilket motsvarar att bygga ett tempel. I vilket fall som helst, oavsett vilken synd du begår, kan den lösas genom goda gärningar som görs från ett rent hjärta.