Ferramenta      06/02/2024

Quem tem medo da vida após a morte. — Tanatofobia: medo obsessivo da morte. Cientistas estão prestes a provar vida após a morte

Olá. Oksana Manoilo está com você e discutiremos as questões: Como não ter medo da morte. O que é a morte e devemos ter medo dela? Esta não é a primeira vez que voltamos ao assunto, pois muitas pessoas estão preocupadas com isso.

Como não ter medo da morte? A morte sempre foi fonte de medo para os seres vivos, inclusive os humanos. Ela não os divide de acordo com suas ações. Ela não se importa com quem eles eram ou o que fizeram, quão talentosos ou famosos eram. Ela está apenas fazendo a coisa dela.

O que é realmente a morte?

Pode ser interpretado a partir de uma grande variedade de pontos de vista conhecidos em nosso tempo. Porém, será a morte realmente o que imaginamos? Este é o fim de tudo e além é apenas o vazio? Ou talvez o céu nos espere, ou as profundezas do inferno, dependendo de nossas ações? Neste artigo tentarei dizer o que é a morte do ponto de vista esotérico e como não ter medo da morte.

Se descartarmos todos os preconceitos e especulações, então tudo o que resta é a cessação do funcionamento do corpo físico. O que acontece com a consciência neste momento não se sabe mais ao certo, mas muitos acreditam que, como a consciência é uma consequência do trabalho do cérebro, ela também desaparece.

Contudo, será que a consciência é realmente apenas um efeito e não uma causa? O corpo de uma pessoa é, na verdade, apenas o veículo para a alma neste mundo. é imortal, e após a morte do corpo ela o deixa, tendo recebido certa experiência de vida.

Onde estará a alma após a morte?

Onde está a alma durante a fase intermediária, ninguém sabe. Esta poderia ser uma dimensão completamente diferente, onde a realidade não é tridimensional e a percepção não é limitada apenas pelo nosso conhecimento atual.

Depois de passar algum tempo, se é claro que existe aí, no mundo sutil, a alma, com base na experiência recebida de vidas passadas, dívidas cármicas (mais sobre elas abaixo), bem como na experiência que ainda deseja receber, define a configuração da nova vida, escolhendo a hora e o local de nascimento, bem como o destino futuro. Então ela começa sua nova vida, tendo previamente bloqueado toda a memória de vidas passadas e conhecimentos ilimitados para que não interfiram na aquisição de novas experiências.


É possível lembrar de uma vida passada?

Claro, existem técnicas com as quais você pode se lembrar de suas encarnações anteriores, mas embora isso proporcione certas vantagens, também apresenta algumas desvantagens. Já houve casos em que, ao relembrar a sua vida passada, uma pessoa já não conseguia viver com tranquilidade a atual, constantemente atormentada pelos fantasmas de um passado que já não existe. Portanto, você só pode se envolver em tais práticas por sua própria conta e risco.

A alma sofre enquanto está em função de suas ações durante a vida? Provavelmente não.

A alma no mundo sutil sente os fluxos infinitos de energias cósmicas, viaja através do tempo e do espaço e tem muito mais possibilidades que não podemos compreender ou compreender devido às limitações da nossa consciência.

Isso dificilmente pode ser chamado de sofrimento.

Leis do Universo

No entanto, isso não significa que você possa cometer absolutamente qualquer obscenidade, e isso não voltará para assombrá-lo. Duas leis do universo ainda são muito eficazes e invariavelmente punem as pessoas por crimes: a lei do bumerangue e a lei da dívida cármica.


Sobre o bumerangue, acho que já se sabe tudo. Tudo o que você fizer voltará para você. Este não é apenas um aviso que os pais usam para assustar os filhos, mas uma lei válida do universo. Pela negatividade que você causa a outras pessoas, ela retornará para você na mesma moeda, talvez não imediatamente e não na forma em que foi enviada, e pode parecer não ter nada a ver com isso, mas terá certamente retornar. Felizmente, a lei do bumerangue funciona não apenas para as más ações, mas também para as boas. Bondade, amor, ternura também retornam. E como. Lembre-se disso.

O que é carma?

Quanto ao carma, muitas pessoas já sabem disso. O carma é influenciado por quase todas as nossas ações, e talvez até mesmo por pensamentos, se visarem prejudicar outras pessoas. Tendo acumulado pecados durante uma de suas encarnações, a alma será forçada a expiá-los na próxima, se não tiver tempo na atual, e talvez nas próximas, se houver pecados suficientes para dez vidas à frente.

Além disso, exatamente a maneira como você pecou com outra pessoa será tratada com você. Os exemplos são muitos: roubar - você perderá sua propriedade, matar - você pagará com a vida, terá uma aparência bonita e brincará com os sentimentos das pessoas - espere problemas com elas na próxima vida, beba ou use drogas constantemente - diga adeus à sua saúde e diga olá às doenças crônicas, e não só nesta vida. Você não deve acumular dívidas cármicas. Livrar-se deles é difícil, demorado e desagradável.

Por que você não deve apressar a morte


Alguns podem pensar que, uma vez que após a morte a alma simplesmente começa uma nova vida, então talvez o suicídio seja realmente uma saída para uma situação de vida difícil? Tipo, vou para a próxima rodada, terei mais sorte lá.

Apresso-me em assegurar-lhe que não é assim. O suicídio é um dos crimes mais graves que leva a uma enorme dívida cármica. Durante o renascimento, você recebe uma missão - a sua, e a saída não autorizada da vida é uma recusa direta em cumpri-la. Você continua em dívida com o Universo e com sua própria alma, e isso não será em vão para você, tenha certeza.

Suicídio

Após o suicídio, sua alma não obtém a experiência que deveria ter. E assim sua vida se repetirá novamente com pequenas mudanças. E não é fato que seja para melhor. Normalmente, em tais situações, o género e a orientação sexual mudam, ou vice-versa.

Além das circunstâncias que o forçaram a cometer suicídio. Às vezes, eles só pioram para que você aprenda a superá-los. Portanto, não aconselhamos você a deixar esta vida às pressas. Afinal, isso não fará ninguém se sentir melhor, principalmente você.

Se você estiver em uma situação difícil, não se apresse em tirar a própria vida. E lembre-se: não existem problemas insolúveis. Escreva para mim e siga em frente. Vou ajudá-lo a olhar para o problema de um ângulo diferente e encontrar uma solução.

Então, você deveria ter medo da morte? Claro que não. O medo da morte lembra um pouco o medo do escuro. Quando temos medo da escuridão, não temos medo da escuridão em si, mas do que pode estar escondido nela. As pessoas tendem a ter medo do desconhecido. Porém, agora você sabe tudo, não é?

Claro, existe também o instinto de autopreservação, que evoca de forma independente em situações de risco de vida, mas não vale a pena lutar contra ele, porque ajuda e não atrapalha.

O conhecimento é um grande privilégio e está ao seu alcance obtê-lo. Você pode aprender mais sobre a alma e suas capacidades bloqueadas em outros artigos em nosso site.

Como não ter medo da morte?

A morte é parte integrante da vida e sem ela a existência do mundo é impossível. Não adianta ter medo disso, porque é inevitável e não há sofrimento depois disso. Apenas me banhando nas energias do universo. E consciência de todas as suas encarnações passadas por algum tempo. E então uma nova vida. Não tenha medo dela, mas também não se apresse em conhecê-la. Tudo tem o seu tempo. E quando ela vier, encontre-a sem arrependimentos ou medo no coração e com um sorriso no rosto.

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Eu, Manoilo Oksana, sou curandeiro praticante, treinador e treinador espiritual. Você está agora no meu site.

Solicite seu diagnóstico comigo usando uma foto. Vou falar sobre você, as causas dos seus problemas e sugerir as melhores saídas para a situação.

Pode-se presumir que, de todas as disciplinas científicas, é a filosofia que deveria estar mais interessada na pesquisa do fenômeno das experiências de quase morte (EQMs) e estudá-las cuidadosamente. Afinal, a filosofia não está preocupada com questões de sabedoria superior, o sentido da vida, a relação entre corpo, mente e Deus?

Os PSPs fornecem dados diretamente relacionados a todas essas questões. Como é possível que a filosofia consiga ignorar coletivamente e até ridicularizar esses estudos? Pode parecer incrível para aqueles que estão fora da filosofia acadêmica que a grande maioria dos filósofos acadêmicos sejam ateus e materialistas. Ao usarem incorretamente a ciência para apoiar o seu materialismo, ignoram sistematicamente as evidências científicas que refutam a sua visão do mundo.

O que é ainda mais surpreendente é que mesmo os filósofos que não são materialistas (e penso que há um número crescente deles) se recusam a olhar para estes dados. Poderíamos pensar que os dualistas cartesianos ou os platônicos se aproveitariam avidamente de evidências que apoiam fortemente a sua visão de que a consciência transcende o mundo físico, mas este não é o caso.

Para minha surpresa, ele estava tão cético quanto meu colega materialista fundamentalista. Quando perguntei por que ele não estava interessado, ele respondeu que suas crenças em Deus, na vida após a morte, etc. baseado na fé; se essas coisas fossem comprovadas empiricamente, não sobraria espaço para a fé, que é a base de suas crenças religiosas.

Percebi que os PSP ficam entre dois fogos porque não são levados a sério pelas duas ciências, a filosofia e a teologia, que deveriam estar interessadas neste fenómeno. Uma vez que a teologia e a religião abrem a porta aos dados empíricos, existe o perigo de que estes dados possam contradizer alguns aspectos da fé. Na verdade, foi isso que aconteceu.

Os dados da PSP, por exemplo, dizem que Deus não é vingativo, não nos pune nem condena, e não se zanga connosco pelos nossos “pecados”; Claro que a condenação existe, mas, nisso todas as histórias sobre PSP concordam, esta condenação vem do próprio indivíduo, e não do ser Divino.

Parece que tudo o que Deus pode nos dar é amor incondicional. Mas o conceito de um Deus todo amoroso e não punitivo é contrário aos ensinamentos de muitas religiões, por isso não é surpreendente que os fundamentalistas religiosos não se sintam confortáveis.

Aliados estranhos

Ao longo dos anos, cheguei à conclusão de que tanto o ateu como o crente, de fundamentalista a fundamentalista, têm algo em comum. Na verdade, de um ponto de vista epistemológico, esta semelhança é muito mais importante do que as formas como os seus pontos de vista diferem. Eles concordam no seguinte: crenças relativas à possível existência de uma realidade transcendental – Deus, alma, vida após a morte, etc. - baseiam-se na fé e não em factos. Se for este o caso, então não pode haver nenhuma evidência factual para apoiar estas crenças.

A crença de que a crença numa realidade transcendental não pode ser verificada empiricamente está tão profundamente enraizada na nossa cultura que tem o estatuto de tabu. Este tabu é muito democrático porque permite que todos acreditem no que querem acreditar. Isto permite ao fundamentalista sentir-se confortável na crença de que a razão está do seu lado, de que não existe vida após a morte e de que aqueles que acreditam de forma diferente foram vítimas de forças irracionais do pensamento positivo. Mas também permite que o fundamentalista se sinta confortável na crença de que Deus está do seu lado e que aqueles que pensam de forma diferente foram vítimas das forças do mal e do Diabo.

Assim, embora o fundamentalista e o materialista fundamentalista assumam posições extremamente opostas na questão das atitudes em relação à vida após a morte, estas posições extremas unem-nos como “aliados estranhos” na luta contra a evidência real da vida após a morte que a investigação empírica pode revelar. A própria sugestão de que a investigação empírica pode confirmar crenças numa realidade transcendental contradiz este tabu e ameaça muitos elementos da nossa cultura.

Significado da vida

O estudo do PSP levou à seguinte conclusão inequívoca: aqueles que vivenciaram o PSP afirmam os valores fundamentais comuns à maioria das religiões do mundo. Eles concordam que o propósito da vida é o conhecimento e o amor. Um estudo do impacto transformador do PSP mostra que valores culturais como riqueza, status, materialismo, etc. tornam-se muito menos importantes, e valores eternos como o amor, o cuidado com os outros e o divino tornam-se mais importantes. Ou seja, o estudo mostrou que os sobreviventes da PSP não só proclamam verbalmente os valores do amor e do conhecimento, mas também procuram agir de acordo com esses valores, se não completamente, pelo menos em maior medida do que antes da PSP.

Enquanto os valores religiosos forem apresentados apenas como valores religiosos, é fácil para a cultura popular ignorá-los ou mencioná-los de passagem durante um sermão de domingo de manhã. Mas se esses mesmos valores forem apresentados como fatos científicos comprovados empiricamente, então tudo mudará. Se a crença numa vida após a morte for aceite não com base na fé ou na teologia especulativa, mas como uma hipótese científica verificada, então a nossa cultura não será capaz de a ignorar. Na realidade, significará o fim da nossa cultura na sua forma actual.

Consideremos o seguinte cenário: novas pesquisas sobre o PSP confirmam detalhadamente o que já foi descoberto; ainda mais casos de experiências “fora do corpo” autênticas e confirmadas foram recolhidos e documentados; tecnologias médicas avançadas estão tornando possíveis ainda mais casos do tipo “arma fumegante” descrito acima; o estudo daqueles que vivenciaram o PSP confirma a já observada mudança em seu comportamento associada a valores espirituais recém-adquiridos (ou recentemente fortalecidos), etc. A pesquisa é duplicada em diferentes culturas com os mesmos resultados.

Finalmente, o peso da evidência factual começa a revelar-se, e os cientistas estão prontos para anunciar ao mundo, se não como um facto, pelo menos como uma hipótese científica suficientemente confirmada:

(1) Existe uma vida após a morte.

(2) Nossa verdadeira identidade não é nosso corpo, mas nossa mente ou consciência.

(3) Embora os detalhes da vida após a morte sejam desconhecidos, temos certeza de que todos farão uma revisão de sua vida, durante a qual vivenciarão não apenas cada acontecimento e cada emoção, mas também as consequências de seu comportamento, positivas ou negativas. Os habituais mecanismos de defesa pelos quais escondemos de nós mesmos as nossas atitudes por vezes cruéis e impiedosas para com os outros não parecem funcionar durante a revisão de vida.

(4) O sentido da vida é o amor e o conhecimento, aprender o máximo possível sobre este mundo e o mundo transcendental e aumentar a nossa capacidade de sentir bondade e misericórdia para com todos os seres vivos.

(5) Prejudicar os outros, tanto física como psicologicamente, resultará em grandes problemas para nós, uma vez que qualquer dor causada aos outros será sentida como nossa durante a revisão.

Este cenário não é de forma alguma rebuscado. Acredito que há evidências suficientes para apresentar as afirmações acima como “prováveis” e “mais possíveis do que não”. Mais pesquisas apenas aumentarão essa probabilidade.

Quando isso acontecer, o efeito será revolucionário. Quando a ciência anunciar estas descobertas, já não será possível fazer as coisas da mesma forma que antes. Seria interessante especular sobre como seria uma economia que tentasse satisfazer as cinco hipóteses empíricas acima, mas isso está fora do âmbito deste artigo.

As descobertas dos investigadores da PSP marcarão o início do fim de uma cultura movida pela ganância e pela ambição, que mede o sucesso em termos de riqueza material, reputação, estatuto social, etc. Consequentemente, a cultura moderna tem um grande interesse em obstruir a investigação sobre PSP, ignorando, refutando e minimizando os resultados da investigação.

Encerrarei este artigo com uma pequena história. Charles Broad, escrevendo em meados do século 20, foi presidente da Sociedade Britânica de Pesquisa Física. Ele foi o último filósofo de reputação internacional que acreditou que havia algo nisso. Perto do fim de sua vida, perguntaram-lhe como se sentiria se descobrisse que ainda estava vivo após a morte de seu corpo físico. Ele respondeu que preferia ficar desapontado do que surpreso. Ele não ficaria surpreso, já que sua pesquisa o levou a concluir que muito provavelmente existe uma vida após a morte. Por que você está desapontado? Sua resposta foi surpreendentemente honesta.

Ele disse que viveu uma vida boa: estava financeiramente seguro e tinha o respeito e a admiração de seus alunos e colegas. Mas não há garantia de que o seu estatuto, reputação e riqueza continuarão na vida após a morte. As regras pelas quais o sucesso é medido na vida após a morte podem ser completamente diferentes das regras pelas quais o sucesso é medido nesta vida.

Na verdade, a investigação da PSP sugere que os receios de Charles Broad são bem fundados, que o "sucesso" segundo outros padrões mundiais é medido não em termos de publicações, mérito ou reputação, mas em bondade e compaixão pelos outros.

Usado com permissão do Journal of Near-Death Studies.

Neil Grossman é PhD em história e filosofia pela Universidade de Indiana e leciona na Universidade de Illinois, Chicago. Ele está interessado em Spinoza, no misticismo e na epistemologia da pesquisa parapsicológica.

versão em inglês

Pode-se presumir que, de todas as disciplinas científicas, é a filosofia que deveria estar mais interessada na pesquisa do fenômeno das experiências de quase morte (EQMs) e estudá-las cuidadosamente. Afinal, a filosofia não está preocupada com questões de sabedoria superior, o sentido da vida, a relação entre corpo, mente e Deus?

As experiências de quase morte fornecem dados diretamente relacionados a todas essas questões. Como é possível que a filosofia consiga ignorar coletivamente e até ridicularizar esses estudos? Pode parecer incrível para aqueles que estão fora da filosofia acadêmica que a grande maioria dos filósofos acadêmicos sejam ateus e materialistas. Ao usarem incorretamente a ciência para apoiar o seu materialismo, ignoram sistematicamente as evidências científicas que refutam a sua visão do mundo.

O que é ainda mais surpreendente é que mesmo os filósofos que não são materialistas (e penso que há um número crescente deles) se recusam a olhar para estes dados. Poderíamos pensar que os dualistas cartesianos ou os platônicos se aproveitariam avidamente de evidências que apoiam fortemente a sua visão de que a consciência transcende o mundo físico, mas este não é o caso.

Para minha surpresa, ele estava tão cético quanto meu colega materialista fundamentalista. Quando perguntei por que ele não estava interessado, ele respondeu que suas crenças em Deus, na vida após a morte, etc. baseado na fé; se essas coisas fossem comprovadas empiricamente, não sobraria espaço para a fé, que é a base de suas crenças religiosas.

Percebi que os PSP ficam entre dois fogos porque não são levados a sério pelas duas ciências, a filosofia e a teologia, que deveriam estar interessadas neste fenómeno. Uma vez que a teologia e a religião abrem a porta aos dados empíricos, existe o perigo de que estes dados possam contradizer alguns aspectos da fé. Na verdade, foi isso que aconteceu.

Os dados da PSP, por exemplo, dizem que Deus não é vingativo, não nos pune nem condena, e não se zanga connosco pelos nossos “pecados”; Claro que a condenação existe, mas, nisso todas as histórias sobre PSP concordam, esta condenação vem do próprio indivíduo, e não do ser Divino.

Parece que tudo o que Deus pode nos dar é amor incondicional. Mas o conceito de um Deus todo amoroso e não punitivo é contrário aos ensinamentos de muitas religiões, por isso não é surpreendente que os fundamentalistas religiosos não se sintam confortáveis.

Ao longo dos anos, cheguei à conclusão de que tanto o ateu como o crente, de fundamentalista a fundamentalista, têm algo em comum. Na verdade, de um ponto de vista epistemológico, esta semelhança é muito mais importante do que as formas como os seus pontos de vista diferem. Eles concordam no seguinte: crenças relativas à possível existência de uma realidade transcendental – Deus, alma, vida após a morte, etc. – são baseados na fé, não em fatos. Se for este o caso, então não pode haver nenhuma evidência factual para apoiar estas crenças.

A crença de que a crença numa realidade transcendental não pode ser verificada empiricamente está tão profundamente enraizada na nossa cultura que tem o estatuto de tabu. Este tabu é muito democrático porque permite que todos acreditem no que querem acreditar. Isto permite ao fundamentalista sentir-se confortável na crença de que a razão está do seu lado, de que não existe vida após a morte e de que aqueles que acreditam de forma diferente foram vítimas de forças irracionais do pensamento positivo. Mas também permite que o fundamentalista se sinta confortável na crença de que Deus está do seu lado e que aqueles que pensam de forma diferente foram vítimas das forças do mal e do Diabo.

Assim, embora o fundamentalista e o materialista fundamentalista assumam posições extremamente opostas na questão das atitudes em relação à vida após a morte, estas posições extremas unem-nos como “aliados estranhos” na luta contra a evidência real da vida após a morte que a investigação empírica pode revelar. A própria sugestão de que a investigação empírica pode confirmar crenças numa realidade transcendental contradiz este tabu e ameaça muitos elementos da nossa cultura.

Significado da vida

O estudo do PSP levou à seguinte conclusão inequívoca: aqueles que vivenciaram o PSP afirmam os valores fundamentais comuns à maioria das religiões do mundo. Eles concordam que o propósito da vida é o conhecimento e o amor. Um estudo do impacto transformador do PSP mostra que valores culturais como riqueza, status, materialismo, etc. tornam-se muito menos importantes, e valores eternos como o amor, o cuidado com os outros e o divino tornam-se mais importantes.

Ou seja, o estudo mostrou que os sobreviventes da PSP não só proclamam verbalmente os valores do amor e do conhecimento, mas também procuram agir de acordo com esses valores, se não completamente, pelo menos em maior medida do que antes da PSP.

Enquanto os valores religiosos forem apresentados apenas como valores religiosos, é fácil para a cultura popular ignorá-los ou mencioná-los de passagem durante um sermão de domingo de manhã. Mas se esses mesmos valores forem apresentados como fatos científicos comprovados empiricamente, então tudo mudará. Se a crença numa vida após a morte for aceite não com base na fé ou na teologia especulativa, mas como uma hipótese científica verificada, então a nossa cultura não será capaz de a ignorar. Na realidade, significará o fim da nossa cultura na sua forma actual.

Consideremos o seguinte cenário: novas pesquisas sobre o PSP confirmam detalhadamente o que já foi descoberto; ainda mais casos de experiências “fora do corpo” autênticas e confirmadas foram recolhidos e documentados; tecnologias médicas avançadas estão tornando possíveis ainda mais casos do tipo “arma fumegante” descrito acima; o estudo daqueles que vivenciaram o PSP confirma a já observada mudança em seu comportamento associada a valores espirituais recém-adquiridos (ou recentemente fortalecidos), etc. A pesquisa é duplicada em diferentes culturas com os mesmos resultados.

Finalmente, o peso da evidência factual começa a revelar-se, e os cientistas estão prontos para anunciar ao mundo, se não como um facto, pelo menos como uma hipótese científica suficientemente confirmada:

  1. Existe uma vida após a morte.
  2. Nossa verdadeira identidade não é nosso corpo, mas nossa mente ou consciência.
  3. Embora os detalhes da vida após a morte sejam desconhecidos, estamos confiantes de que todos terão uma revisão de vida na qual vivenciarão não apenas cada acontecimento e cada emoção, mas também as consequências de seu comportamento, positivas ou negativas. Os habituais mecanismos de defesa pelos quais escondemos de nós mesmos as nossas atitudes por vezes cruéis e impiedosas para com os outros não parecem funcionar durante a revisão de vida.
  4. O sentido da vida é o amor e o conhecimento, aprender o máximo possível sobre este mundo e o mundo transcendental e aumentar a nossa capacidade de sentir bondade e misericórdia para com todos os seres vivos.
  5. Prejudicar os outros, tanto física como psicologicamente, resultará em grandes problemas para nós, uma vez que qualquer dor causada aos outros será sentida como nossa durante a revisão.

Este cenário não é de forma alguma rebuscado. Acredito que há evidências suficientes para apresentar as afirmações acima como “prováveis” e “mais possíveis do que não”. Mais pesquisas apenas aumentarão essa probabilidade.

Quando isso acontecer, o efeito será revolucionário. Quando a ciência anunciar estas descobertas, já não será possível fazer as coisas da mesma forma que antes. Seria interessante especular sobre como seria uma economia que tentasse satisfazer as cinco hipóteses empíricas acima, mas isso está fora do âmbito deste artigo.

As descobertas dos investigadores da PSP marcarão o início do fim de uma cultura movida pela ganância e pela ambição, que mede o sucesso em termos de riqueza material, reputação, estatuto social, etc. Consequentemente, a cultura moderna tem um grande interesse em obstruir a investigação sobre PSP, ignorando, refutando e minimizando os resultados da investigação.

Encerrarei este artigo com uma pequena história. Charles Broad, escrevendo em meados do século 20, foi presidente da Sociedade Britânica de Pesquisa Física. Ele foi o último filósofo de reputação internacional que acreditou que havia algo nisso. Perto do fim de sua vida, perguntaram-lhe como se sentiria se descobrisse que ainda estava vivo após a morte de seu corpo físico. Ele respondeu que preferia ficar desapontado do que surpreso. Ele não ficaria surpreso, já que sua pesquisa o levou a concluir que muito provavelmente existe uma vida após a morte. Por que você está desapontado? Sua resposta foi surpreendentemente honesta.

Ele disse que viveu uma vida boa: estava financeiramente seguro e tinha o respeito e a admiração de seus alunos e colegas. Mas não há garantia de que o seu estatuto, reputação e riqueza continuarão na vida após a morte. As regras pelas quais o sucesso é medido na vida após a morte podem ser completamente diferentes das regras pelas quais o sucesso é medido nesta vida.

Na verdade, a investigação da PSP sugere que os receios de Charles Broad são bem fundados, que o "sucesso" segundo outros padrões mundiais é medido não em termos de publicações, mérito ou reputação, mas em bondade e compaixão pelos outros.

Usado com permissão do Journal of Near-Death Studies.

Neil Grossman é PhD em história e filosofia pela Universidade de Indiana e leciona na Universidade de Illinois, Chicago. Ele está interessado em Spinoza, no misticismo e na epistemologia da pesquisa parapsicológica.

O que é consciência?
Existe vida após a morte e existe morte após a vida - questões que sempre preocuparam a humanidade. No século 21, houve uma certa mudança no estudo desta questão. Ainda não é possível afirmar com cem por cento de certeza que a morte do corpo não acaba com a vida do espírito. Mas numerosos factos acumulados pela ciência ao longo de muitos anos e desenvolvimentos científicos recentes nesta área dizem que a morte não é a estação final. Pesquisas e materiais experimentais publicados em publicações científicas por P. Fenwick (Instituto de Psiquiatria de Londres) e S. Parin (Hospital Central de Southampton) provam que a consciência humana não depende da atividade cerebral e continua a viver quando todos os processos no cérebro cessam. As células cerebrais, segundo os cientistas, não são diferentes de outras células do corpo. Eles produzem vários produtos químicos e proteínas, mas não criam pensamentos ou imagens que tomamos como consciência. O cérebro desempenha as funções de uma “TV viva”, que simplesmente recebe ondas e as converte em imagem e som, o que cria uma imagem completa. E se for assim, concluem os cientistas, então a consciência continua a existir mesmo após a morte do corpo.

No final do artigo VÍDEO: Cem por cento, não há morte...

  • O que é consciência?


    Simplificando, desligar a TV não significa que todos os canais de TV desaparecerão. Se você desligar o corpo, a consciência também não desaparecerá.

    Mas primeiro precisamos entender o que é consciência.

    Uma pessoa passa a maior parte de sua vida inconsciente. Isso não significa que ele não controle suas ações, não possa pensar logicamente, manter uma conversa ou fazer outras coisas.

    Não. Só que neste momento ele não tem consciência de si mesmo como pessoa. Nos últimos dois dias, por exemplo, estou me mudando para outro apartamento. Arrumei minhas coisas, fui até a loja, pedi transporte.

    Em algum momento, enquanto selava a caixa com fita adesiva, de repente percebi que há várias horas uma música de vinte anos atrás tocava em minha cabeça e eu a cantarolava para mim mesmo.

    Por que diabos ela voou na minha cabeça, porque eu definitivamente não a ouvi nas últimas horas, passei-as inconscientemente, fazendo trabalhos rotineiros, sem perceber que era eu, era eu quem estava fazendo isso.


    Que tipo de tradutor lançou a música de sucesso do passado em meu cérebro? Pode-se, claro, supor que foi gerado pelo cérebro, mas é preciso admitir que ele realiza um trabalho estúpido e desnecessário, que consome muita energia.

    Não creio que a evolução não tenha eliminado esta função inútil. Concordaremos inevitavelmente com a hipótese de que o cérebro capta sinais e pensamentos externos e não os gera.

    Mas o acadêmico Andrei Dmitrievich Sakharov escreveu que não consegue imaginar a vida humana e o Universo sem uma fonte de “calor” espiritual, sem um começo significativo que esteja fora da matéria.

    Vida da alma após a morte do corpo

    O renomado físico e professor do Instituto de Medicina Regenerativa Robert Lanza afirma que a morte simplesmente não existe. A morte não é o fim da vida, mas a transição do nosso “eu”, da nossa Consciência para um mundo paralelo.


    Ele também está confiante de que o mundo que nos rodeia depende da nossa Consciência e tudo o que vemos, ouvimos e sentimos não existe sem ela.

    Uma ideia interessante foi apresentada pelo anestesiologista americano S. Hameroff. Ele acredita que nossa alma e Consciência sempre existiram no Universo, desde o Big Bang, que a alma consiste na estrutura do próprio Universo e tem uma estrutura diferente e mais fundamental que a dos neurônios.

    Concluindo, lembremos a opinião da Acadêmica da Academia Russa de Ciências Médicas, Professora Natalya Petrovna Bekhtereva, sobre quem já escrevemos. Por muito tempo, Natalya Petrovna dirigiu o Instituto do Cérebro Humano e estava convencida da vida após a morte da alma. Além disso, ela própria testemunhou pessoalmente fenômenos póstumos.


    Vida após a morte. Prova

    15 provas da existência de vida após a morte

    Assinatura de Napoleão

    Fato da história. Depois de Napoleão, o rei Luís XVIII ascendeu ao trono francês. Uma noite ele definhou sem dormir. Sobre a mesa estava o contrato de casamento do marechal Marmont, que Napoleão deveria assinar. De repente, Louis ouviu passos, a porta se abriu e o próprio Napoleão entrou no quarto. Ele colocou a coroa, foi até a mesa e segurou uma pena nas mãos. Louis não se lembrava de mais nada; sua consciência o deixou. Ele acordou apenas de manhã. A porta do quarto estava fechada e sobre a mesa estava um contrato assinado pelo imperador. Este documento ficou muito tempo guardado em arquivo e a caligrafia foi reconhecida como real.


    Amor pela mãe

    E novamente sobre Napoleão. Aparentemente, seu espírito não conseguia se conformar com tal destino, então ele correu por espaços desconhecidos, tentando de alguma forma se reconciliar, entender sua vida corporal e dizer adeus às pessoas queridas. Em 5 de maio de 1821, quando o imperador morreu no cativeiro, seu fantasma apareceu diante de sua mãe e disse: “Hoje, cinco de maio de oitocentos e vinte e um”. E apenas dois meses depois ela descobriu que seu filho terminou sua existência terrena naquele mesmo dia.

    Menina Maria

    Inconsciente, uma garota chamada Maria saiu do quarto. Ela subiu acima da cama, viu e ouviu tudo.


    A certa altura me encontrei no corredor, onde notei um tênis jogado por alguém. Quando ela recuperou a consciência, ela contou à enfermeira de plantão. Ela ficou desconfiada, mas mesmo assim foi para o corredor, até o andar que Maria indicou. O tênis estava bem ali.

    Copo quebrado

    Um caso semelhante foi relatado por um famoso professor. Durante a operação, seu paciente sofreu parada cardíaca. Ela estava morta há algum tempo. O coração deu partida, a operação deu certo e o professor veio examiná-la na enfermaria de terapia intensiva. A mulher já havia se recuperado da anestesia, estava consciente e contou uma história muito estranha.

    Opinião:

    S. Hameroff acredita que nossa alma e consciência existem no Universo desde o Big Bang


    Durante a parada cardíaca, a paciente se viu deitada na mesa de operação. Quase imediatamente pensei que morreria sem me despedir de minha filha e de minha mãe, depois disso me vi em casa. Eu vi minha filha, vi uma vizinha que veio até eles e trouxe para a filha um vestido de bolinhas. Eles se sentaram para tomar chá e, enquanto bebiam, a xícara quebrou. O vizinho disse que foi para dar sorte. A paciente descreveu suas visões com tanta confiança que o professor procurou a família da paciente. . Durante a operação, a vizinha chegou ao apartamento: havia um vestido de bolinhas e, felizmente, uma xícara quebrada. Se o professor era ateu, não creio que ele continuasse sendo ateu depois desse incidente.

    Mistério da Múmia

    Incrivelmente, mas é verdade, às vezes, após a morte, fragmentos individuais do corpo humano permanecem inalterados e continuam a viver. Monges foram encontrados no Sudeste Asiático cujos corpos foram preservados em excelentes condições.


    Além disso, seu campo energético excede até mesmo o das pessoas vivas. Eles deixam crescer cabelos e unhas e, provavelmente, ainda há algo vivo neles que não pode ser medido por nenhum instrumento moderno.

    Retorno do Inferno

    Moritz Rowling, professor e cardiologista, tirou seus pacientes da morte clínica centenas de vezes durante sua prática. Em 1977, ele realizou compressões torácicas em um jovem. A consciência voltou para o cara várias vezes, mas ele a perdeu novamente. A cada vez, voltando à realidade, o paciente implorava a Rowling para continuar, para não parar, enquanto estava claro que ele estava em pânico.


    O cara acabou sendo trazido de volta à vida e o médico perguntou o que o assustava tanto. A resposta do paciente foi inesperada. O paciente afirmou que... Moritz começou a estudar esta questão e descobriu-se que a prática internacional está repleta de casos desse tipo.

    Amostras de caligrafia

    Aos dois anos de idade, quando as crianças ainda não conseguem falar, o menino indiano Taranjit declarou que, na verdade, tinha um nome diferente e morava em uma aldeia diferente. Ele não poderia saber da existência desta aldeia, mas pronunciou o seu nome corretamente. Aos seis anos, ele se lembrou das circunstâncias de sua morte - foi atropelado por um motociclista. Taranjit estava na 9ª série naquele momento e estava indo para a escola. Incrivelmente, após verificação, esta história foi confirmada pela Quaresma, e as amostras de caligrafia de Taranjit e do adolescente falecido correspondiam.

    Marcas de nascença no corpo

    Em alguns países asiáticos, existe uma tradição de marcar o corpo de uma pessoa após a morte. Os parentes acreditam que assim a alma do falecido renascerá na mesma família, e marcas, em forma de marcas de nascença, aparecerão no corpo dos filhos.


    Foi exatamente isso que aconteceu com um menino de Mianmar. As marcas de nascença em seu corpo correspondiam exatamente às marcas no corpo de seu falecido avô.

    Conhecimento de língua estrangeira

    Uma mulher americana de meia-idade, nascida e criada nos EUA, sob a influência da hipnose, de repente começou a falar no mais puro sueco. Quando questionada sobre quem ela era, a mulher respondeu que era uma camponesa sueca.

    Características da consciência

    O professor Sam Parnia, que estuda a morte clínica há muito tempo, chegou à conclusão de que a Consciência de uma pessoa persiste mesmo após a morte encefálica, quando não há atividade elétrica e não há fluxo sanguíneo para o cérebro. Ao longo de muitos anos, ele coletou uma grande quantidade de evidências sobre as experiências e visões de pacientes quando seus cérebros não eram mais ativos que pedras.

    Experiência fora do corpo

    A cantora americana Pam Reynolds foi colocada em coma induzido durante uma cirurgia no cérebro. O cérebro foi privado de suprimento de sangue e o corpo foi resfriado a quinze graus Celsius. Fones de ouvido especiais foram inseridos nos ouvidos, que não permitem a passagem de sons, e os olhos foram cobertos com uma máscara. Durante a operação, lembra Pam, ela pôde observar seu próprio corpo e o que estava acontecendo na sala de cirurgia.


    Mudanças de personalidade

    Pim van Lommel, um cientista holandês, analisou as memórias de pacientes que vivenciaram a morte clínica. Segundo suas observações, muitos deles começaram a olhar para o futuro com mais otimismo, livraram-se do medo da morte e tornaram-se mais felizes, mais sociáveis ​​e mais positivos. Quase todos notaram que foi uma experiência positiva que tornou suas vidas diferentes.

    Uma feliz oportunidade, por assim dizer, apresentou-se a um homem que estava lidando com o problema da existência de vida após a morte. O neurocirurgião americano Alexander Eben passou sete dias em coma. Ao sair desse estado, Eben, em suas próprias palavras, tornou-se uma pessoa diferente, pois em seu sono forçado observou algo difícil até de imaginar.


    Ele mergulhou em outro, cheio de música leve e bonita, embora naquele momento seu cérebro estivesse desligado e, segundo todos os indicadores médicos, ele não conseguia observar nada parecido.

    Visões dos cegos

    Acontece que durante a morte clínica os cegos recuperam a visão. Estas observações foram descritas pelos autores S. Cooper e K. Ring. Eles entrevistaram especificamente um grupo focal de 31 pessoas cegas que sofreram morte clínica.


    Sem exceção, mesmo aqueles que eram cegos de nascença afirmaram observar imagens visuais.

    Vida passada

    O Dr. Ian Stevenson fez um excelente trabalho e entrevistou mais de três mil crianças que conseguiam se lembrar de algo de sua vida passada. Por exemplo, uma menina do Sri Lanka lembrava-se claramente do nome da cidade onde morava e também descreveu detalhadamente a casa e sua antiga família. Antes, nenhum de seus familiares atuais ou mesmo seus conhecidos tinham qualquer ligação com esta cidade. Mais tarde, 27 de suas 30 memórias foram confirmadas.


    Opinião:

    Após a morte do corpo físico, a Consciência permanece e continua a viver

  • Vídeo: Vida após a morte? Sim, cem por cento, não há morte...