რწმენის ერთ-ერთი დებულება ის არის, რომ მავნე ვნებები სათნოებით იძლევიან. ეს ეხება ყველა რელიგიას გამონაკლისის გარეშე. ჩვენ ვსაუბრობთ იმაზე, თუ როგორ უნდა გამოისყიდოს ცოდვები ისლამში თუ ქრისტიანობაში, ბუდიზმში თუ სხვა რწმენაში, ჩვენ უნდა ვიხელმძღვანელოთ ამ პოსტულატით.
მაგრამ სანამ ცოდვებს გამოისყიდი, უნდა გესმოდეს, რა არის ეს. ბევრი რამ არის ჩადებული ცოდვის ცნებაში, რადგან თავად სიტყვა მისი ძირითადი მნიშვნელობით არის „მარცხი“. ანუ ცოდვა არის ადამიანის მიერ დაშვებული შეცდომა, მისი „დაკარგულება, შეუსაბამობა“ ღვთის გეგმასთან. ეს ნიშნავს, რომ სიტყვის ფართო გაგებით, ადამიანების ნებისმიერი აზრი და ქმედება, რომელიც ეწინააღმდეგება აღიარებული რელიგიის შეთანხმებებსა და პოსტულატებს, შეიძლება იყოს ცოდვილი.
როგორ ჩნდება ცოდვები?
იმაში, თუ როგორ უნდა გამოისყიდოთ ცოდვა, მნიშვნელოვან როლს თამაშობს მისი წარმოშობის მიზეზის გაგება. ცოდვები წყალზე ტალღებივითაა. ამ შემთხვევაში ადამიანი ხშირად ხედავს მხოლოდ წყლის ზედაპირზე გაშლილ წრეებს, მაგრამ ვერ ამჩნევს ქვას, რომელიც ჩამოაგდეს და ჩაიძირა ძირში, რაც იწვევს მათ.
ეს სურათი სრულად ასახავს ცოდვების გამოჩენის მექანიზმს. თითოეული ცოდვის საფუძველი მდგომარეობს იმაში, რაც უბიძგებს ადამიანს მის ჩადენისკენ, ანუ, ფიგურალურად რომ ვთქვათ, წყალში ჩაგდებული ქვა და ძირში ჩაძირული. როგორც წესი, ეს ქვა ერთ-ერთია იმ შვიდ მომაკვდინებელ ცოდვათაგან, რომლებიც ყველაზე მძიმე და საშიშია ადამიანის სულისთვის.
ყოველი სასიკვდილო ცოდვა გარდაუვლად შეიცავს დანაშაულთა უამრავ სიას, რომლებიც არ არის სათნო. ისინი ხშირად ხდებიან კვამლის ფარდა, რომელიც ხელს უშლის ადამიანს დაინახოს თავისი ცოდვის მიზეზი. მათ მათხოვრობით ადამიანი ცოდვას ვერ წყვეტს და შვებას ვერ გრძნობს. ეს იმიტომ ხდება, რომ მოკვდავი ცოდვა აგრძელებს „ძირამდე მითრევას“ და სულის განადგურებას.
რა ცოდვები შეიძლება იყოს?
მიუხედავად იმისა, რომ თითოეული რელიგია გამოირჩევა გარკვეული აყვავებითა და რბილობით, პირდაპირობის ნაკლებობით, საკითხში, თუ როგორ უნდა გამოისყიდოს ცოდვა, ყველაფერი ძალიან მარტივი და გასაგებია. პასუხი მხოლოდ ერთია - ნუ შესცოდავთ. თავიდანვე ნუ შესცოდავთ და თუ შეურაცხყოფის თავიდან აცილება ვერ მოხერხდა, მაშინ არ გაიმეოროთ და არ გაამწვავოთ იგი.
ცოდვა სულის დაავადებას ჰგავს. შესაბამისად, სანამ ვიფიქროთ მის განკურნებაზე, ანუ გამოსყიდვაზე, უნდა გავიგოთ, რა შეიძლება იყოს ცოდვები. კითხვაზე, თუ როგორ უნდა გამოისყიდოს ცოდვები, მართლმადიდებლობაში, ისევე როგორც ზოგადად ქრისტიანობაში, სასულიერო პირები პირობითად განასხვავებენ მთავარ, პირველყოფილ დანაშაულს და მეორეხარისხოვანს, რომელიც მოჰყვება მთავარს. ანუ ცოდვები შეიძლება იყოს სერიოზული ან ჩვეულებრივი.
გარდა ამისა, არსებობს ღვთის მცნებების დარღვევა, რაც ნომინალურად არ არის ცოდვა, არამედ ხდება მისკენ მიმავალი გზა.
რა არის ცოდვები?
ქრისტიანობას შვიდი მომაკვდინებელი ცოდვა აქვს. წმინდა შვიდი, რომელიც წარმოდგენილია მრავალ რელიგიურ ტექსტში, ერთ ღამეში არ გაჩენილა. თავდაპირველად რვა ცოდვა იყო. თუმცა, დროთა განმავლობაში, ზოგადად მორწმუნეების ცხოვრებაზე პრაქტიკული დაკვირვების საფუძველზე, ეკლესიის ხელმძღვანელობამ ეს ორი პოზიცია ერთში გააერთიანა. ცნებები, როგორიცაა "სევდა" და "სასოწარკვეთა" გაერთიანდა.
სასიკვდილო ცოდვების სია შეადგინა პაპმა გრიგოლ I დვოესლოვმა და დაიწყო შემდეგი ცნებების შეტანა:
- სიამაყე;
- შური;
- გაბრაზება;
- სასოწარკვეთა;
- სიხარბე;
- ჭირვეულობა;
- ვნება.
ისინი მთლიანად ადამიანის ცოდვილობის ქვაკუთხედია. მათი ყოფნა უბიძგებს ადამიანს ცოდვილი ქმედებების ჩადენისკენ და ადამიანის სულს წამლავს.
მცნებების დარღვევა ცოდვაა?
ყველა მორწმუნე, გამონაკლისის გარეშე, ცხოვრებაში ერთხელ მაინც ფიქრობს ამ კითხვაზე. მართლაც, თანამედროვე სამყაროში უკიდურესად რთულია მცნებების არ დარღვევა. მაგალითად, ის, რომელიც ამბობს, რომ მეორე ლოყა შემობრუნდეს, თუ ერთს დაარტყამ. ბოლოს და ბოლოს, პირველი, რის გაკეთებასაც ადამიანი ცდილობს, როცა განაწყენებულია, არის პასუხის გაცემა, დასჯა, ანაზღაურება. ან მცნება „არ მოკლა“ - აბორტები, რომელიც ყველა გინეკოლოგიურ კლინიკაში რუტინული ფასიანი მომსახურების ნაწილია, არღვევს მას. „არ მოიპარო“ - ამის უფრო ფართო გაგებით, ვიდრე უბრალოდ სხვისი ნივთების აღება, ადამიანი აუცილებლად ხვდება, რომ მცნება ყველგან ირღვევა.
ნომინალურად მცნებების დარღვევა საეკლესიო მსოფლმხედველობაში ცოდვად არ ითვლება. თუმცა ეს სულაც არ ნიშნავს იმას, რომ უფლის მიერ დატოვებული აღთქმების დარღვევით ადამიანი არ სჩადის დანაშაულს. ის ჩადის და მეტიც, ეს დანაშაული გამოსყიდვას მოითხოვს.
მცნებების დარღვევა, არა ნომინალურად, არამედ ფაქტობრივად, ცოდვის ერთ-ერთი ყველაზე სერიოზული გამოვლინებაა, თუ მას უფრო ფართოდ გავიგებთ, ვიდრე სასიკვდილო დანაშაულთა ჩამონათვალი. ღვთის მცნებები სულაც არ არის სახელმძღვანელო პოსტულატების შემთხვევითი ნაკრები, რომელიც შექმნილია ადამიანის ცხოვრების გასამარტივებლად და საეკლესიო მსახურებისთვის სამწყსოს წარმართვის გასაადვილებლად.
მათი დაცვა აუცილებელია დაცემის თავიდან აცილების მიზნით, მაგრამ დარღვევა არის პირდაპირი და უმოკლესი გზა სასიკვდილო დანაშაულებამდე, რომელიც ხდება შხამი, სულისთვის სასიკვდილო დაავადება. მცნებების დარღვევა იწვევს ერთ-ერთ მომაკვდინებელ ცოდვას, რომელიც აუცილებლად აისახება ადამიანის მთელ ცხოვრებაზე და გავლენას მოახდენს მის ბედზე.
ამგვარად, ნიმუშის დადგენა შესაძლებელია - სასიკვდილო ცოდვა ხდება ჩვეულებრივი დანაშაულის ძირითადი მიზეზი, მაგრამ მცნებების დარღვევა არის ის ფაქტორი, რომელიც იწვევს სერიოზულ შეურაცხყოფას.
როგორ ავიცილოთ თავიდან ისინი?
ფიქრი იმაზე, თუ როგორ შეიძლება გამოისყიდოს ცოდვა, ნებისმიერი მოაზროვნე ადამიანი უცვლელად მიდის იმ დასკვნამდე, რომ უმარტივესი ვარიანტია მისი არ ჩადენა. დაავადებასთან ანალოგიის გაკეთებისას შეგვიძლია ვთქვათ, რომ გამოსყიდვის მარტივი გზაა პრევენცია, ცოდვის განვითარებისა და წარმოშობის პრევენცია.
ეს მიდგომა საერთოდ არ ეწინააღმდეგება რელიგიურ საფუძვლებს, უფრო მეტიც, მცნებები სწორედ ცოდვის თავიდან ასაცილებლად იყო მიცემული. თუმცა, ცოდვების თავიდან აცილების მიზნით, თქვენ უნდა გქონდეთ მკაფიოდ გააზრებული მათი არსი. ცოდვის სახელი ზედაპირულად და პირდაპირი მნიშვნელობით ვერ გაიგება თითოეული სახელის მიღმა იმალება ადამიანის ყოველდღიურობისთვის დამახასიათებელი მრავალი ფენომენი. სასიკვდილო ცოდვის შესაძლებლობას ყველგან და ყოველდღე შეხვდებით და არც კი გჭირდებათ ბინის დატოვება. მაგალითად, სიზარმაცის ცოდვა არის არა მხოლოდ რაიმე საქმის უხალისობა, არამედ სულიერი და ინტელექტუალური განვითარების ნაკლებობა, საკუთარ თავზე და სახლზე ზრუნვა და მრავალი სხვა.
სიამაყის შესახებ
ეს ცოდვა ხშირად აირია მაღალ თვითშეფასებასა და შურში. თუმცა, სიამაყეს არაფერი აქვს საერთო თავდაჯერებულობის გადაჭარბებულ განცდასთან ან სხვების რაიმეში აღმატების სურვილთან.
სიამაყე არის ცხოვრების წესი, რომელშიც ადამიანი თავს თვლის "მთელი დედამიწის ჭიპად" და ასევე თვლის, რომ მისი მიღწევები არის მისი და არავისი შედეგი. ანუ, მაგალითად, თუ ადამიანი ხდება მსოფლიო მნათობი კონკრეტულ სფეროში, მაშინ იგი გულწრფელად თვლის ამას მხოლოდ საკუთარ დამსახურებას, სრულიად ავიწყდება, თუ რამხელა ძალისხმევა გაიღო მისმა მშობლებმა, ახლობლებმა და მასწავლებლებმა. მას ასევე ავიწყდება, რომ ცხოვრებაში ყველაფერი უფლის მიერ არის მოცემული.
შურის შესახებ
ეს არის ცოდვა, რომელიც ყველგან იმალება. თუმცა, ეს არ უნდა აგვერიოს სურვილში, გამოიყურებოდე ან იცხოვრო არა უარესი, ვიდრე სხვები. შური თავისი არსით ღრმა ფსიქიკური აშლილობაა, რომლის ფესვი ღვთის გეგმის უარყოფაშია.
ამ ცოდვის ქვეშ მყოფი ადამიანი ვერ ამჩნევს იმას, რაც ღმერთმა მისცა, ის ხედავს მხოლოდ იმას, რაც სხვებს აქვთ. სინამდვილეში, შური არის ბედის ყოველდღიური უარყოფა და სხვისი ცხოვრებით ცხოვრების სურვილი. მაგალითად, ადამიანს ხატვის ნიჭი ეძლევა, მაგრამ ნაცვლად იმისა, რომ ტილოები დახატოს და ამ მიმართულებით განვითარდეს, მუსიკოსებს კვნესით უყურებს და ჯიუტად აკაკუნებს ფორტეპიანოს კლავიშებზე.
სიბრაზის შესახებ
ბრაზი არ არის მხოლოდ ემოციების უკონტროლო გამონაყარი. ეს არის ავადმყოფური გონების მდგომარეობა, რომელშიც ადამიანი უარყოფს ნებისმიერ წინააღმდეგობას თავისი ნების ან იდეების მიმართ. გაბრაზება არ იწვევს მხოლოდ ძალადობას. ის არის ძალადობა ყველა შესაძლო ფორმით. ბევრი ექვემდებარება ბრაზს, ის გამოიხატება საკუთარი ნების კარნახით და ყველაფრის უარყოფით, რაც მისგან განსხვავდება.
მაგალითად, მშობლები, რომლებიც აიძულებენ შვილებს განასახიერონ საკუთარი, ზრდასრული იდეები და ჩაძირონ ბავშვის ნებისმიერი დამოუკიდებლობა, მიდრეკილნი არიან ბრაზის ცოდვისკენ. ბრაზის ცოდვას ექვემდებარებიან მეუღლეებიც, რომლებიც ცოლებს სცემეს კატლეტის არასწორად მომზადების გამო მათი გადმოსახედიდან. მმართველები, რომლებიც შემოიღებენ კანონებს, რომლებიც კრძალავს განსხვავებული აზრის გამოხატვას, ასევე გამოხატავენ აღშფოთებას. ეს ცოდვა ყველაზე გავრცელებულია. მას ფესვები აქვს ადამიანის ეგოიზმში, მის გარშემო არსებულ ყველაფერთან სიახლოვეში და მის სასტიკ წინააღმდეგობაში, რაც ეწინააღმდეგება მის რწმენას.
იმედგაცრუების შესახებ
შვიდივე მომაკვდინებელი ცოდვიდან ყველაზე საშინელი და მძიმე. დათრგუნვა ყველაზე მზაკვრული ცოდვაა, ის ჩუმად იპარება ადამიანის სულში, ცუდ გუნებაზე ან სევდად იფარება. დაღლილობა, როგორც სხეულის სიმსივნური სიმსივნე, მთლიანად იპყრობს სულს და წარმოუდგენლად რთულია მისგან თავის დაღწევა.
დეპრესია, სევდა, სევდა ან დივანზე ადგომის უკმარისობა არის სასოწარკვეთა. სიცოცხლის უხალისობა - ასე განმარტავენ ხშირად სასულიერო პირები ამ ცოდვის კონცეფციას. თუმცა, სასოწარკვეთა სულაც არ ვლინდება მძიმე დეპრესიაში ან პიროვნების ფსიქოლოგიური აშლილობის დროს. ყოველდღიური დაღლილობა, სევდა, სევდა და რაიმე კარგის დანახვის უნარის ნაკლებობა - სასოწარკვეთა. ადვილია ცოდვის გარჩევა ჩვეულებრივი სევდისა თუ სევდისგან. იმედგაცრუება არასოდეს არის სინათლე;
სიხარბის შესახებ
ეს არ არის მხოლოდ საკუთარი თავისთვის რაც შეიძლება მეტი "ამაღლების" სურვილი. არ არის ცოდვა ადამიანის სურვილში, იცხოვროს კომფორტულად და გაჯერებულად. სიხარბე არის ყველა აზრის სრული დაქვემდებარება მატერიალური სიკეთეების რბოლაზე, რომელიც არ არის საჭირო.
ანუ თუ ადამიანს აქვს ტელევიზორი, მაგრამ მიდის მაღაზიაში და ყიდულობს უფრო თანამედროვე, რეკლამირებულ და მოდურს, მაგრამ ფუნქციები პრაქტიკულად არაფრით განსხვავდება სახლისაგან, მაშინ ეს სიხარბეა. სიხარბის ცოდვა გამორიცხავს პასუხისმგებლობის ცნებას. ანუ ადამიანი ხარჯავს და არ შოულობს. თანამედროვე სამყაროში სიხარბე იწვევს მატერიალური ვალების გაუთავებელ ზრდას და ეს, თავის მხრივ, იწვევს სრულ უყურადღებობას საკუთარი პიროვნების სულიერი მხარის მიმართ, რადგან ყველა აზრი მხოლოდ ამაო ნივთებითაა დაკავებული.
სიძულვილის შესახებ
ეს არ არის მხოლოდ საკვების ან ღვინის ბოროტად გამოყენება. სიხარბეს გავს სიხარბე - ეს არის ერთის მხრივ ზედმეტის მოხმარება, მაგრამ ცოდვები სხვაა.
ეს ცოდვა სიამოვნებს საკუთარ თავს, სიამოვნებს საკუთარ თავს ყველა გაგებით. საკუთარი ვნებების და წამიერი ახირების დათმობა, მიუხედავად იმისა, თუ რას ეხება ისინი. მაგალითად, ეგზოტიკურ ქვეყნებში მოგზაურობა თინეიჯერ ბიჭებთან ერთად ბორდელების მოსანახულებლად სიხარბეა. მწვავე გასტრიტის დროს ორი-სამი პორცია შემწვარი კარტოფილის ღორის ღორთან ერთად ჭამა ასევე სიხარბეა. ამ ტერმინს არ აქვს ზუსტი საზღვრები, ის გულისხმობს მავნე ვნებების დათმობას ცხოვრების ყველა სფეროში.
ვნების შესახებ
ვნება ჩვეულებრივ ნიშნავს სიძვას. თუმცა, ეს აღქმა ზედმეტად გამარტივებული და შევიწროებულია.
ვნება არის გულუბრყვილობა, როგორც ხორციელ სიამოვნებებში, ასევე სხვა ყველაფერში. თუ ცხოვრების ინტიმური სფეროს მაგალითით განვიხილავთ ცოდვას, ეს ნიშნავს მოქმედებების მექანიზმს, რომელიც უზრუნველყოფს ნერვულ სპაზმს, რომელიც იძლევა წამიერ სიამოვნებას. სული არ არის ასეთ სექსუალურ ურთიერთობაში. ანუ, ყველა სახელმძღვანელო, რომელიც გეუბნებათ, რა, სად და როგორ გჭირდებათ „გახეხვა“ აღგზნების მისაღებად, არის ვნების ცოდვის პრაქტიკული სახელმძღვანელო. ინტიმურ ურთიერთობაში ადამიანური სულები უნდა მონაწილეობდნენ ემოციური კომპონენტი, ანუ სიყვარული და არა მხოლოდ სექსუალური ვნება.
შესაბამისად, ვნება არის უსულგულობა, ხორცის უპირატესობა ემოციებზე. ეს ცოდვა შეიძლება გამოვლინდეს არა მხოლოდ ადამიანის ცხოვრების ინტიმურ სფეროში, არამედ ნებისმიერ სხვაშიც.
რას გულისხმობ მონანიებაში?
ყველა რელიგიური ტექსტი საუბრობს იმაზე, თუ როგორ უნდა გამოისყიდოს ცოდვები ღვთის წინაშე. თქვენ უნდა გულწრფელად მოინანიოთ ის, რაც გააკეთეთ. არ შეიძლება ეკლესიაში მისვლა, ლოცვის ყიდვა, ხატის წინ დგომა და უცოდველი გახდომა.
მონანიება არის პირველი ნაბიჯი ცოდვის გამოსასყიდად. პირველი, მაგრამ შორს არის ერთადერთი, თუმცა ფუნდამენტური. ცოდვის გაცნობიერება არ შეიძლება შეცდომით მივიჩნიოთ მონანიებაში. ეს არის უაღრესად მნიშვნელოვანი წერტილი. ამა თუ იმ საქციელის უსამართლობის გონებით გაგებას არაფერი აქვს საერთო მონანიებასთან. ცნობიერება იწვევს მონანიების გამოჩენას.
მაგალითად, ქალი მიდის გინეკოლოგიურ საავადმყოფოში და ათავისუფლებს არასასურველ ორსულობას. ამის შემდეგ ის პოულობს სახელმძღვანელოს იმის შესახებ, თუ როგორ უნდა გამოისყიდოს აბორტი ბავშვები, ეწვია ტაძარს ან მონასტერს, უბრძანებს ლოცვას და დემონსტრაციულად ინანიებს იმას, რაც გააკეთა. ეს არის მონანიება? არა. მეტიც, გარკვეული პერიოდის შემდეგ ქალი ისევ გინეკოლოგიურ საავადმყოფოში ხვდება და სიტუაცია მეორდება. მხოლოდ ის ბრძანებს ლოცვას არა ერთი ბავშვისთვის, არამედ ორისთვის. და ასე შემდეგ, მანკიერების წრე არ წყდება, იცვლება მხოლოდ მღვდლების მიერ მოხსენიებული ჩვილების რაოდენობა. მსგავსი მაგალითები შეიძლება მოიძებნოს ცხოვრების ნებისმიერ სფეროში.
ჭეშმარიტი მონანიება არ გულისხმობს ისტერიკას და „შუბლის ცემას იატაკზე“. ეს არის სულის მდგომარეობა, რომელშიც ადამიანი ჭექა-ქუხილის მსგავსია. ჭეშმარიტი მონანიება გამორიცხავს ცოდვის გამეორების შესაძლებლობას, რომელსაც ის ეხება. ანუ მონანიება ადამიანის გულიდან მოდის და არა გონებიდან.
თუმცა, ეს გრძნობა უნდა განვითარდეს და გამყარდეს. სწორედ ამიტომ არის საჭირო სპეციალური ლოცვები, განთავისუფლების პროცედურები და გამოსყიდვის სხვა სულიერი რიტუალები.
როგორ გამოისყიდოს ცოდვები?
ცოდვების გამოსყიდვისა და სულის განწმენდის მთავარი საშუალება აღსარებაა. თუმცა, როცა ფიქრობთ, შესაძლებელია თუ არა ცოდვის გამოსყიდვა, უნდა გესმოდეთ თქვენი სულის მზადყოფნა ამისთვის. თქვენ არ შეგიძლიათ უბრალოდ მიხვიდეთ ტაძარში, წაიკითხოთ ბოროტმოქმედების სია, მიიღოთ პატიება და გახდეთ "უცოდველი არსება". განმსაზღვრელ როლს ასრულებს ამ მოქმედების სულიერი მოთხოვნილება.
ნომინალურად, გამოსყიდვა მოიცავს აღსარებაზე დასწრებას. სასულიერო პირთან საუბრისას ადამიანი არა მარტო ჩამოთვლის თავის ცოდვებს, არამედ მათზე საუბრობს და აანალიზებს. მაგალითად, მრუშობაზე საუბრისას, ადამიანები იწყებენ საუბარს კითხვებით, თუ როგორ უნდა გამოისყიდოს ღალატის ცოდვები და თანდათან საუბრობენ ოჯახში არსებულ ვითარებაზე, პარტნიორთა ურთიერთობაზე, ყოველდღიურ ცხოვრებაზე და სხვაზე. ეს არის მონოლოგის სპონტანური განვითარება, თუმცა, საჭიროების შემთხვევაში, მღვდელი სვამს აუცილებელ კითხვებს, რათა აღძრას ისინი, ვინც აღსარებაზე მიდის, დაფიქრდეს დანაშაულის მიზეზებზე და აღმოფხვრას ისინი და ასევე დარწმუნდეს გულწრფელობაში. და სინანულის სიღრმე.
ცოდვების მიტევების ეს მიდგომა იგივეა. ასევე აქტუალურია, თუ როგორ უნდა გამოისყიდოს ცოდვა აბორტებული ბავშვებისთვის და სხვა შემთხვევებში. მაგრამ არ არსებობს ერთიანი წესები იმის შესახებ, თუ რა უნდა გაკეთდეს აღიარების შემდეგ. ცოდვის თითოეული შემთხვევა უნიკალურია, რადგან ყველა ადამიანი განსხვავებულია და მათ რწმენას არ აქვს ერთი და იგივე სიღრმე. ამ მიზეზით, ლოცვა, რომელსაც მღვდლები გვირჩევენ ცოდვების გამოსყიდვას, თითოეულ შემთხვევაში განსხვავებულია.
ვის უნდა ილოცოს, როგორ და რამდენად, ანუ ყველაფერს, რაც აწუხებს პრაქტიკული აზროვნების მქონე ადამიანებს, სასულიერო პირი ადგენს აღსარებისას, მოსმენილიდან გამომდინარე. არ არსებობს ერთი საერთო „სასწაული“ ლოცვა.
რისი გამოსყიდვა შეუძლებელია?
ცოდვის გამოსყიდვის გზა არის შინაგანი მუშაობა საკუთარ თავზე. შეუძლებელია იფიქრო, რომ არსებობს ცოდვა, რომელიც ვერასოდეს იხსნის. ასეთი ცოდვები არ არსებობს. მხოლოდ ადამიანის შინაგანი სულიერი ძალისხმევა განსხვავდება ცოდვის სიღრმეზე და სიმძიმეზე. ნებისმიერი დანაშაული ან დანაშაული ექვემდებარება გამოსყიდვას.
რა თქმა უნდა, გამონაკლისი არის თვითმკვლელობა. მაგრამ ეს სულაც არ არის ცოდვა, რომელიც „არ შეიძლება გამოისყიდოს“ ასეთი გაგება მთლად სწორი არ არის. თვითმკვლელობა არ არის "შეუძლებელი" გამოსყიდვა, არამედ უბრალოდ შეუძლებელია. ყოველივე ამის შემდეგ, ადამიანი, ვინც ნებაყოფლობით დატოვა ეს სამყარო, უბრალოდ არ შეუძლია მოინანიოს ის, რაც გააკეთა, ეკლესიაში მივიდა და ილოცოს. რადგან ის აღარ ცხოვრობს ამქვეყნად. მხოლოდ ამ მიზეზით, ცოდვის გამოსყიდვა შეუძლებელია და ის, ვინც ჩაიდინა, ექვემდებარება სამწყსოს უარყოფას, ანუ დაკრძალვას ნაკურთხი ადგილის გარეთ საეკლესიო რიტუალების დაცვის გარეშე.
ბერძნულიდან თარგმნა სიტყვა "ცოდვა"ნიშნავს "მენატრება, გაუშვით სამიზნე". ადამიანი ღვთის ხატად და მსგავსად შეიქმნა. მისი მიზანი უნდა იყოს სულიერი გამჭრიახობის სურვილი, უმაღლესთან შეერთება, მარადიული და უცვლელი. მხოლოდ ამას მოაქვს ნამდვილი სიამოვნება. მაგრამ ხშირად ადამიანები პირველ ადგილზე აყენებენ წარმავალ, წარმავალ ნივთებს, რაც ცოდვად ითვლება.
თავდაპირველად ადამიანს აქვს თავისუფლება. ზოგჯერ ის ირჩევს ცხოვრებას ღმერთის გარეშე, შემდეგ კი შორდება მისგან და იხრწნება თავის ხრწნილებაში. ჭეშმარიტების ძიების ნაცვლად, ის ეძებს სიამოვნებას სამყაროში, ცდილობს დაიკმაყოფილოს გრძნობადი სურვილები. ფიქრობს, რომ ეს მას გაახარებს. მაგრამ ყოველივე გარდამავალის სიხარული წარმავალია. ადამიანები ხდებიან თავიანთი გრძნობითი მისწრაფებების მონები, მაგრამ არასოდეს არიან ბოლომდე დაკმაყოფილებული. ცოდვა ჭამს მათ სულებს და ისინი სულ უფრო და უფრო შორდებიან ღმერთს, ცხოვრობენ უთანხმოებაში თავიანთ ნამდვილ ბუნებასთან.
რა არის სასიკვდილო ცოდვა?
"მოკვდავებს" უწოდებენ. ცოდვა „სიკვდილისთვის“ და „არა სიკვდილისთვის“ პირველად ბიბლიაში მოხსენიებულია იოანე ღვთისმეტყველის მიერ. სასიკვდილო ცოდვები გამოუსწორებელ ზიანს აყენებს სულს და იწვევს მის სიკვდილს. ასეთი დანაშაულის ჩადენა სრულიად ანგრევს ღმერთსა და ადამიანს შორის კავშირს. მისი აღდგენა შესაძლებელია მხოლოდ მონანიებით.სასულიერო პირები ხაზს უსვამენ, რომ ცოდვების ამ პრინციპის მიხედვით დაყოფა პირობითია. ნებისმიერი არასწორი ქმედება აშორებს ადამიანს ღმერთს, რაც არ უნდა უმნიშვნელო ჩანდეს. ეს ჰგავს დაავადების დაყოფას მსუბუქ და მძიმედ. ადამიანები მცირე დაავადებებს ზიზღით ეპყრობიან, ფეხზე ატარებენ. თუმცა, ამ დამოკიდებულებით მცირე გაციებამაც კი შეიძლება გამოიწვიოს სერიოზული გართულებები და გამოიწვიოს სიკვდილი. ანალოგიურად, ჩვეულებრივ ცოდვებს, როდესაც დაგროვდება, შეუძლია სულის განადგურება.
უძველესი დროიდან სასულიერო პირები ცდილობდნენ შეექმნათ სასიკვდილო ცოდვების კლასიფიკაცია მართლმადიდებლობაში. მათ სიაში ბევრი სერიოზული ცოდვა იყო, როგორიცაა მკვლელობა, თვითმკვლელობა, ქურდობა, ღმერთის შეურაცხყოფა, აბორტი, ბნელ ძალებზე მოქცევა, ტყუილი და ა.შ.
ყველა მოკვდავი ცოდვის რამდენიმე ჯგუფად გაერთიანების პირველი მცდელობები იყო კვიპრიანე კართაგენელი ჩვენს წელთაღრიცხვამდე III საუკუნეში. ე. V საუკუნეში ევაგრიუს პონტოელმა დაწერა მთელი სწავლება, რომელშიც ჩამოთვალა რვა მთავარი ცოდვა, რომლებიც ყველა დანარჩენს ეფუძნება. შემდგომში მათი რიცხვი შვიდამდე შემცირდა.
შვიდი წმინდა რიცხვია მართლმადიდებლობაში. ღმერთმა შექმნა სამყარო შვიდ დღეში. ბიბლია 70 წიგნისგან შედგება. მათში რიცხვი „შვიდი“ ზუსტად 700-ჯერ არის ნახსენები. არსებობს შვიდი საიდუმლო, რომლითაც ღვთაებრივი ძალა გადაეცემა მორწმუნეებს. ასე რომ, სასიკვდილო ცოდვები, რომლებიც გვაშორებს ღმერთს, პირობითად დაიყო შვიდ ჯგუფად.
მოდით ჩამოვთვალოთ ცოდვები, რომლებიც შედის ზოგადად მიღებულ სიაში:
ბევრს ეჩვენება, რომ დეპრესია მხოლოდ ადამიანის უდანაშაულო სისუსტეა. თუმცა ეკლესია აფრთხილებს ამგვარი მცდარი განსჯის შესახებ. სასოწარკვეთას მივყავართ ძალის დაკარგვა, სიზარმაცე, სხვა ადამიანების მიმართ გულგრილობა. იმის ნაცვლად, რომ შეეცადოს რაღაცის შეცვლა, ადამიანი იმედგაცრუებულია, წყვეტს უკეთესი შედეგის იმედს და არსებობს თავის სულთან შეუსაბამოდ. შედეგად, ის კარგავს რწმენას ღმერთისა და მისი წყალობისადმი.
შური
ეს გრძნობა დაფუძნებულია არასრულფასოვნების კომპლექსზე და შემოქმედის გეგმის ურწმუნოებაზე. გვეჩვენება, რომ ღმერთმა სხვებს მისცა მეტი მატერიალური სიკეთე, ძალა, სათნოება, სილამაზე და ა.შ. ამავდროულად, თავს არახელსაყრელად ვგრძნობთ, გვავიწყდება, რომ ყველას ეძლევა თავისი საჭიროების მიხედვით. იმის ნაცვლად, რომ გაუმჯობესდნენ და გულწრფელად მიაღწიონ იმას, რაც სურთ, ადამიანები კარგავენ ცხოვრების სიხარულს და იწყებენ ღმერთზე წუწუნს. შური იწვევს უმძიმეს დანაშაულებს მკვლელობის, ქურდობისა და ღალატის სახით.
არანაკლებ საშინელია ბრაზი, რომელიც ხშირად იპყრობს თავის მოყვარე ადამიანებს. ადამიანი ცხელ ხასიათზეა და გაღიზიანებულია, თუ ვინმე ეწინააღმდეგება მას ან მოქმედებს მისი სურვილის საწინააღმდეგოდ. ყველაზე მძიმე შემთხვევებში სიბრაზემ შეიძლება გამოიწვიოს მკვლელობა ან ძალადობა. უფრო მსუბუქ შემთხვევებში ის ანგრევს ურთიერთობას საყვარელ ადამიანებთან და ხდება კონფლიქტების, კამათის და გაუგებრობის მიზეზი. უმთავრესი ზიანი მიაქვს სულს, რომელიც შიგნიდან იშლება წყენითა და შურისძიების სურვილით.
სიხარბე
ესმისჭარბი კვება, ასევე ალკოჰოლის, ნარკოტიკების, სიამოვნებისთვის სიგარეტის მოწევა. ამ მანკიერებისადმი მიდრეკილი ადამიანები უფრო მეტად აფასებენ გრძნობით სიამოვნებას, ვიდრე სულიერს. გადაჭარბებული საკვები და ცუდი ჩვევები ანგრევს მათ სხეულს, იწვევს ავადმყოფობას და აბრკოლებს გონებას. ადამი და ევა და მათი მეშვეობით მთელი კაცობრიობა გაანადგურა სწორედ სიხარბემ. თუ თქვენ დაძლიეთ ეს დამოკიდებულება, მაშინ სხვა ცოდვებთან ბრძოლა ბევრად უფრო ადვილია.
ეკლესია აკურთხებს კანონიერად დაქორწინებულ მამაკაცსა და ქალს ინტიმურ ურთიერთობებს. ისინი პირველ ადგილზე აყენებენ სიყვარულს, სულიერ ერთობას და ურთიერთპასუხისმგებლობას. თუმცა, მრუშობა, ქორწინების გარეთ სექსუალური ურთიერთობები, დაშლილი ცხოვრება, უხამსი აზრები, უხამსი წიგნების კითხვა ან დაკავშირებული ვიდეოების ყურება სასიკვდილო ცოდვად ითვლება. ისინი, ვინც ამას ემორჩილებიან, უნდობლები არიან საპირისპირო სქესის მიმართ. ასეთი საქციელი ბილწავს სულს, ვინაიდან სხეულებრივი სიამოვნების მიღება ყველაფერში სათავეში დგება. ეს ცოდვა თავისი არსით ახლოსაა წინასთან – ორივე შემთხვევაში ადამიანი ვერ ახერხებს ხორციელი ლტოლვების შეკავებას.
სიხარბე
საკუთარი თავისთვის მეტი სარგებლის მიღების სურვილითანდაყოლილი ადამიანისთვის დაბადებიდან. ბავშვები სათამაშოების გამო ჩხუბობენ, უფროსები მისდევენ მანქანებს, სახლებს, კარიერულ წინსვლას, მდიდარ მეუღლეს. სიხარბე უბიძგებს ადამიანებს ქურდობის, მკვლელობის, მოტყუების და გამოძალვისკენ. ამ ქცევის მიზეზი სულიერი სიცარიელეა. ღმერთთან ერთიანობის შეგრძნების გარეშე ადამიანი თავს მათხოვრად გრძნობს. ამის კომპენსირებას მატერიალური სიმდიდრის ფლობით ცდილობს, მაგრამ ყოველ ჯერზე მარცხდება. არ ესმის რაშია საქმე, ის ცდილობს კიდევ უფრო მეტი სიმდიდრე მოიპოვოს, რითაც უფრო და უფრო შორდება შემოქმედს.
სწორედ ამ ცოდვას ექვემდებარებოდა სატანა. სიამაყის გულში დევსსაკუთარი პიროვნებისადმი გადაჭარბებული ყურადღება, უპირატესობის სურვილი. სიამაყე გვიბიძგებს სიცრუისაკენ, თვალთმაქცობისკენ, სხვების სწავლების სურვილს, გაღიზიანებას, ბრაზს, თუ ვინმემ უპატივცემულობა მოგვაქცია. საკუთარ თავს სხვებზე მაღლა თვლის, ადამიანი აფუჭებს ურთიერთობას სხვებთან და ზიზღით ეპყრობა. ღმერთზე მაღლა აფასებს საკუთარ თავს, ის ასევე უარყოფს ღმერთს.
გამოსყიდვა
ადამიანის ბუნება არასრულყოფილია. ყოველდღე ჩვენ ჩავდივართ ცოდვებს, დიდს თუ პატარას, ფიქრებში თუ მოქმედებებში. ამიტომ, აქტუალური ხდება იმის ცოდნა, თუ როგორ გამოისყიდე შენი ცოდვები.
არსებობს სამი მცდარი მეთოდი, რომელსაც უმეცარი ადამიანები მიმართავენ:
მნიშვნელოვანია გვესმოდეს: ჩვენ არ შეგვიძლია გამოისყიდოს ჩვენი ცოდვები. მაგრამ ჩვენ შეგვიძლია მივიღოთ პატიება ღვთის დიდი წყალობის მეშვეობით. იესო ქრისტემ, რომელმაც იცხოვრა თავისი მიწიერი ცხოვრებით და მიიღო სიკვდილი გოლგოთაზე, მისცა სული ჩვენი ცოდვების გამოსასყიდად. მან დააარსა ეკლესია თავისი საიდუმლოებით, რომლის მეშვეობითაც ხდება განთავისუფლება. ერთ-ერთი ასეთი საიდუმლო არის აღსარება. ყველას შეუძლია ეკლესიაში მისვლა და ცოდვების მონანიება.
- ეს არის ადამიანის ღმერთთან შერიგება. ზიარება ხდება მოწმის - მღვდლის თანდასწრებით. ბევრი ეკლესიაში მიმავალი ადამიანი დაბნეულია ამ ფაქტით. რა თქმა უნდა, მოწმეების გარეშე ღმერთთან მონანიება უფრო ადვილია. მაგრამ ეს არის ზუსტად ის, რაც იესო ქრისტემ დაადგინა და ჩვენ უნდა შევეგუოთ მის ნებას. დამორჩილებით ჩვენ ვებრძვით უმძიმეს ცოდვას - ჩვენს სიამაყეს.
მღვდელი კი არ გვაძლევს განთავისუფლებას, არამედ ღმერთი მისი მეშვეობით. სასულიერო პირი ამ ზიარებაში მოქმედებს როგორც შუამავალი, რომელიც თანაგრძნობს და ლოცულობს ჩვენთვის.
აღიარებისთვის მზადება
მოდით განვიხილოთ, თუ როგორ სწორად მოვემზადოთ მონანიებისთვის
- თქვენ უნდა დაიწყოთ თქვენი ცოდვების გაცნობიერებით. ეკლესიები ხშირად აქვეყნებენ ცოდვების სპეციალურ სიას, რათა დაეხმაროს მონანიებულ ადამიანებს. მათ სიფრთხილით უნდა მოეპყროთ. აღიარება არ უნდა იყოს ასეთი სიიდან ნაწყვეტების ფორმალური კითხვა. უფრო მეტად უნდა მოუსმინოთ თქვენს სინდისს.
- ისაუბრეთ მხოლოდ თქვენს ცოდვებზე, ნუ ეცდებით მათ გამართლებას, ნუ შეადარებთ მათ სხვა ადამიანების ცოდვებს.
- არ არის საჭირო მორცხვი და განსაკუთრებული სიტყვების ძიება. მღვდელი მიხვდება და არ განიკითხავს.
- აღსარება დაიწყეთ მთავარი ცოდვებით. ზოგს ურჩევნია ისაუბროს წვრილმანებზე, როგორიცაა ტელევიზორის ყურება ან კერვა კვირას, მაგრამ სერიოზულ საკითხებზე ჩუმად რჩება.
- არ უნდა დაელოდო აღსარების დღეს ცოდვაზე უარის თქმის მიზნით.
- იმისათვის, რომ ღმერთმა გვაპატიოს, ჩვენ თვითონ უნდა ვაპატიოთ დამნაშავეებს და ბოდიში მოვუხადოთ მათ, ვისაც ზიანი მივაყენეთ.
ზოგჯერ აღსარების დროს მღვდელი ნიშნავს. ეს შეიძლება იყოს ლოცვების კითხვა, მოწყალების კეთება, მიწამდე თაყვანისცემა ან ზიარებისგან თავის შეკავება. სასჯელი არ უნდა აგვერიოს სასჯელთან. დაწესებულია ისე, რომ მორწმუნემ სრულად გაიგოს თავისი ცოდვა ან დაძლიოს იგი სულიერი ვარჯიშებით. სასჯელი დაწესებულია გარკვეული დროით.
აღსარება მთავრდება სასულიერო პირის მიერ წაკითხული ნებართვის ლოცვით. სინანულის საიდუმლოს შემდეგ სულს ტვირთი ეცემა, იგი თავისუფლდება ჭუჭყისაგან. შეგიძლიათ მღვდელს ზიარებისთვის კურთხევა სთხოვოთ.
ზიარებაეს არის რელიგიური რიტუალი, რომლის დროსაც ღმერთს პურის და ღვინის ჭამით ვუზიარებთ. პური ხორცს განასახიერებს, ღვინო კი იესო ქრისტეს სისხლს. საკუთარი თავის მსხვერპლშეწირვით მან ამით აღადგინა ადამიანის დაცემული ბუნება. ზიარების საიდუმლოს მეშვეობით ჩვენ ვაერთიანებთ შემოქმედს, ვიღებთ პირვანდელ ერთობას მასთან, რომელიც არსებობდა ადამიანების სამოთხიდან განდევნამდე.
მნიშვნელოვანია გვესმოდეს, რომ ადამიანი საკუთარ ცოდვილ ბუნებას ვერ უმკლავდება. მაგრამ მას შეუძლია ამის გაკეთება ღვთის დახმარებით. აუცილებელია ამ დახმარების თხოვნა, რადგან ღმერთმა ადამიანს თავისუფალი ნება მიანიჭა. ის ჩვენს ცხოვრებაში თვითნებურად არ ჩაერევა. ჩვენი ცოდვების გულწრფელი აღიარებით, ქრისტეს აღთქმების მიხედვით ცხოვრების სწრაფვით და ზიარების საიდუმლოს მეშვეობით უზენაესთან პატივისცემით ზიარებით, ჩვენ ვიღებთ ხსნას და ვიწყებთ ცხოვრებას საკუთარ სულთან ჰარმონიაში.
24.07.2014
ცოდვა, როგორც ბევრმა იცის, არის ღვთის მცნებების დარღვევა. როგორც დეკანოზმა ანდრეი კურაევმა თქვა, ცოდვა ითვლება სულის ჭრილობად, რომელსაც ადამიანი საკუთარ თავს აყენებს. ყველა ადამიანი პასუხისმგებელია ღვთის წინაშე თავის ცოდვებზე, გარდა შვიდი წლამდე ასაკის ბავშვებისა, რადგან მათ ჯერ კიდევ ბოლომდე არ იციან თავიანთი ქმედებები.
რწმენა არის უშუალოდ ჩვენი უფლის იესო ქრისტეს იმედი. არ უნდა დაგვავიწყდეს, რომ სწორედ იესო ქრისტემ გაიღო თავი, რათა კაცობრიობისთვის სულის ხსნის ნიჭი შეეძინა. როგორც ფსალმუნი 49:15 გვეუბნება: „დამიძახე უბედურების დღეს და მე გიხსნი“.
აღსარების საიდუმლო
აღსარება ქრისტიანთა დიდი საიდუმლოა, რომლის დროსაც ცოდვები მონანიებული ადამიანი უშუალოდ ჩვენი უფლის, იესო ქრისტეს მიერ განიწმინდება ცოდვებისაგან. წმინდა წერილის მიხედვით, ცოდვების აღიარებისას მართალი უფალი რწმენის წყალობით პატიობს ჩადენილ ცოდვებს და განწმენდს ჩვენს სულს ყოველგვარი უსამართლობისაგან. გასათვალისწინებელია ისიც, რომ საშინაო ლოცვისას ცოდვების შენდობა არ კმარა, მან ცოდვების გადაწყვეტის ეს მისია მხოლოდ მოციქულებს და ასევე მათ მემკვიდრეებს, სასულიერო პირებს და ეპისკოპოსებს დაავალა. შეგიძლიათ უბრალოდ ილოცოთ საკათედრო ტაძარში, სადაც არის, მაგალითად, სვირის წმინდა ალექსანდრე. თქვენ წინასწარ უნდა მოემზადოთ აღიარებისთვის, კერძოდ:
- მშვიდობა დაამყარეთ მეზობლებთან;
- ითხოვეთ პატიება მათგან, ვინც შეიძლება გაწყენინათ;
- ზიარება;
- შეეცადეთ დაიმახსოვროთ ყველა თქვენი ცოდვა;
- ჩაწერეთ თქვენი ცოდვები ფურცელზე.
ასევე სასარგებლო იქნება ზიარების წინ მოახლოებული საეკლესიო მოვლენის შესახებ სპეციალური ლიტერატურის წაკითხვა.
საღამოს, დილის აღსარებამდე, სახლში დაგჭირდებათ შემდეგი კანონების წაკითხვა:
- სასჯელაღსრულების კანონი ღვთისმშობლისადმი.
- ჩვენი უფლის იესო ქრისტეს მონანიების კანონი.
- მონანიებული კანონი მფარველი ანგელოზისადმი.
ამისათვის შეგიძლიათ გამოიყენოთ ლოცვის წიგნი, რომელიც მოიცავს ამ სამ კანონს.
მონანიების შესრულება
თქვენ ასევე დაგჭირდებათ მღვდლის მიერ დადგენილი მონანიების შესრულება. ზოგიერთ შემთხვევაში, სასულიერო პირი აკისრებს მონანიებას, რათა დაეხმაროს მის მიერ ჩადენილი ცოდვის წინააღმდეგ ბრძოლაში. სინანული შეიძლება მოიცავდეს ლოცვის გაზრდას, მარხვას, გარკვეული დროის განმავლობაში უშუალოდ ზიარების აკრძალვას, მოწყალებას, სალოცავებში მომლოცველობას და მსგავსებებს. ეს ქმედება ზუსტად უნდა განიხილებოდეს, როგორც ღვთის ბრძანება, რომელიც სულის განკურნებას ისახავს მიზნად. სასჯელი უნდა შესრულდეს.
კათოლიკურ ეკლესიაში მორწმუნეები ინანიებენ ცოდვების მიტევებისთვის და ეკლესიასთან შერიგებისა და გაერთიანებისთვის. მღვდელს ეკლესია ეძლევა ძალაუფლებას, რომლითაც მას შეუძლია მონანიებული ადამიანების ცოდვების მიტევება. ...
იმისდა მიუხედავად, რომ თანამედროვე საზოგადოება მატერიალური სიმდიდრის ძიებაშია ჩაძირული და დაავიწყდა რა არის ნამდვილი სულიერება, ყოველი ადამიანის შიგნით არის რაღაც ანათებს, რაც არ აძლევს საშუალებას ადამიანს მთლიანად ჩამოიწიოს ცხოველურ დონეზე. ეს შინაგანი შუქი, ნებისმიერი ხელმისაწვდომი საშუალებით, ცდილობს, ზნეობრივი სრულყოფის გზაზე მოგვმართოს და გვეუბნება, როგორ გამოისყიდოს ჩვენი ცოდვები.
რა არის ცოდვა
კაცობრიობის არსებობის მანძილზე სულიერმა მენტორებმა გამოავლინეს მთელი რიგი აქტები, რის შემდეგაც ადამიანი განიცდის ფსიქიკურ დისკომფორტს. ასეთ ქმედებებს ცოდვები ეწოდება. სიტყვა "ცოდვის" ბერძნული თარგმანი არის "მარცხი". ცოდვაა, როცა მორალის წინააღმდეგ უნდა წახვიდე. და მთავარი ის არის, რომ ჩვენ თვითონ ვიცით და ვგრძნობთ, სად წავედით საკუთარი მორალური კონცეფციების წინააღმდეგ. ამ დროს ადამიანი რცხვენია და რცხვენია, მოდის მოქმედების არასწორი გაგება და განცდა.
ნებისმიერ რელიგიურ კულტურაში არის მცნებები, რომლის მიხედვითაც ადამიანი არასოდეს ჩაიდენს ცოდვას და არ იტანჯება. ნათქვამია, რა უნდა გააკეთოს და როგორ გამოისყიდოს ცოდვები. მკვლელობა საყოველთაოდ აღიარებული ცოდვების სიაშია. სიყვარულის, პატივისცემის, ადამიანის სიცოცხლის მკვლელობა.
ვის შეუძლია ჩვენი ცოდვის გამოსყიდვა
დავიწყოთ, ალბათ, იმით, რომ აუცილებელია გავიგოთ ერთი მნიშვნელოვანი, შეიძლება ითქვას, საკვანძო წერტილი. განსაზღვრებით, ჩვენ არ შეგვიძლია ჩვენი ცოდვების გამოსყიდვა დამოუკიდებლად. ცოდვები ჩვენ მიერ კი არ არის გამოსყიდული, არამედ გამომსყიდველი, რომელიც თავისი ნებით დათანხმდა თავის თავზე აეღო ჩვენი ცოდვები. და მხოლოდ ჩვენ შეგვიძლია ვთხოვოთ მას ასეთი ფასდაუდებელი სამსახური.
მიტევების და, შესაბამისად, ცოდვების გამოსყიდვის შესაძლებლობის მისაღებად აუცილებელია სასულიერო პირს მივმართოთ.
აღსარების საიდუმლო
საეკლესიო მსახურთან ვიზიტისას მოგიწევთ აღიარება, რომ სასულიერო პირთან საუბარი დაგეხმარებათ დაიმახსოვროთ ყველა ის გარემოება, რაც თან ახლდა ცოდვილ საქციელს. უძილო ღამეები და სულში სიმძიმე აბორტის შემდეგ, ყველა თქვენი აზრი ამ საკითხზე არ უნდა დაიმალოთ. როგორ გამოისყიდოს აბორტის ცოდვა, რა უნდა გაკეთდეს ფსიქიკური ტანჯვის დასამშვიდებლად, ეკლესიის მსახური თითოეულ შემთხვევაში ინდივიდუალურად განსაზღვრავს. უნდა გვახსოვდეს, რომ აღსარების დროს მნიშვნელოვანია ერთი რამ - სინანულის სიღრმე და ცვლილების სურვილი.
სულის განწმენდა
მონანიებისა და აღსარების შემდეგ განწმენდის რიტუალი დაგეხმარებათ პრობლემის გადაჭრაში, როგორც ღალატის ცოდვის გამოსყიდვა. კანონიერი მეუღლის ღალატი ხომ ცოდვაა როგორც ქალისთვის, ასევე კაცისთვის. ამ შემთხვევაში, თქვენ მოგიწევთ ზიარება. გახსოვდეთ. ზიარებამდე, სულ მცირე, სამი დღე უნდა იმარხულოთ.
ჩვენ არ ვართ ცოდვის გარეშე. და შეიძლება ვცდებით. ის, რაც გუშინ ჩანდა ერთადერთი ჭეშმარიტი რამ, მაგალითად, სიახლოვე იმ ადამიანთან, რომელიც მოგწონთ, დღეს იწვევს ზიზღს და ტკივილს. როგორ გამოისყიდოს ამ შემთხვევაში მრუშობის ცოდვა? აიღეთ პასუხისმგებლობა თქვენს ქმედებებზე და ნუ შეიწუხებთ საკუთარ თავს ან თქვენი ქმედებების მონაწილეებს და მოწმეებს. რაც არ უნდა მოვინანიოთ, რაც არ უნდა გავაკეთოთ ჩვენი ცოდვების გამოსყიდვის მიზნით, ჩვენ ვერასოდეს შევძლებთ მთლიანად გავხსნათ ჩვენი ქმედებების შედეგები. ყველა დანაშაული დარჩება ჩვენს მეხსიერებაში და მათ მეხსიერებაში, ვინც მათ შეესწრო სიცოცხლის ბოლომდე. მოემზადეთ მოთმინებისთვის. წარსულის შეცვლა შეუძლებელია. ეს დარჩება ნაწიბურები ჩვენს ბედზე და მათ ბედზე, ვინც დაზარალდა ჩვენი ქმედებებით.
მონანიების ნაყოფი
ყველაფერი, რაც ადამიანს შეუძლია გააკეთოს ცოდვების გამოსასყიდად, არის მისი ჩვეული ქცევის შეცვლა. ჩვენ შეიძლება ვერ შევცვალოთ წარსული, მაგრამ შეგვიძლია შევცვალოთ აწმყო და მომავალი. მღვდლისადმი მონანიებამ და აღსარებამ შეიძლება განიკურნოს ტანჯვა და სინდისის ქენჯნა. მაგრამ ცხოვრება რადიკალურად შეიცვლება მხოლოდ კეთილგანწყობილი ქმედებებით.
როგორ გამოისყიდოს ცოდვა და რა უნდა გაკეთდეს ამისათვის? გაიგეთ, რას ურჩევენ მღვდლები აბორტის, ღალატის ან მრუშობის ცოდვების გამოსყიდვას.
თანამედროვე საზოგადოება ხშირად განიხილავს რელიგიას, როგორც კულტურის ერთგვარ აბსტრაქტულ ელემენტს. ზოგი ეკლესიაშიც კი დადის მოდის აღსანიშნავად. ამასთანავე, მარხვისა და მცნების დაცვით და ლოცვების ცოდნის გარეშე. ეს მიდგომა იწვევს იმ ფაქტს, რომ ადამიანები სცოდავენ თავიანთ ქმედებებზე ან შედეგებზე ფიქრის გარეშე. იმის გაცნობიერება, რომ რაღაც არასწორად გაკეთდა, მხოლოდ მას შემდეგ მოდის, რაც მათ ცხოვრებაში უბედურება მოხდება. შემდეგ, გაიხსენეს თავიანთი ცხოვრება და გააანალიზონ რა ხდება, ხვდებიან, რომ მათ ცხოვრებაში ბევრი ცუდი რამ გააკეთეს. და მერე აინტერესებთ როგორ გამოისყიდონ თავიანთი ცოდვები?
ცოდვებს ლოცვით ვიხსნით
თქვენი ცოდვების გამოსასყიდად, პირველ რიგში, გულწრფელად უნდა მოინანიოთ ისინი. ამისათვის უმჯობესია მღვდელთან დაკავშირება. იმ ადამიანებს, რომლებიც ხშირად დადიან ეკლესიაში, ხშირად ჰყავთ საკუთარი აღმსარებელი, მაგრამ თუ არ ხართ რეგულარული მრევლი, მაშინ შეგიძლიათ თავად აირჩიოთ მღვდელი. მაგრამ ამ შემთხვევაში ყურადღება უნდა მიაქციოთ, თუ როგორ ტარდება აღიარება. მას შეუძლია ნაკადულში ჩაედინოს, ანუ ადამიანი ჩამოთვლის ყველა თავის ცოდვას, მღვდელი კი, თავის მხრივ, ათავისუფლებს მათ. თუმცა, თუ ნამდვილად მოინანიეთ თქვენი ცოდვები, მაშინ ეს ვარიანტი ნაკლებად სავარაუდოა, რომ მოგეწონებათ. ამიტომ, უმჯობესია აირჩიოთ მღვდელი, რომელსაც ექნება დრო, რომ ისაუბროს თქვენთან, რა დროსაც მას შეუძლია რჩევა მოგცეთ და თქვენ წაიკითხავთ ლოცვას ცოდვებისთვის.
ნებისმიერი მღვდელი პატივს სცემს აღსარების საიდუმლოს და ყველაფერი, რასაც თქვენ ეტყვით, საიდუმლოდ დარჩება. ამიტომ არაფერი არ უნდა დამალოთ, რაც არ უნდა საშინელი იყოს ყველაფერი, უმჯობესია ყველაფერი ისე გითხრათ, როგორც არის. როგორც წესი, მღვდელი მოგცემთ მითითებებს, რომლებიც მკაცრად უნდა დაიცვათ. ეს შეიძლება იყოს ლოცვის შეკვეთა, მარხვა ან ყოველდღიური ლოცვა ცოდვების მიტევებისთვის. გასათვალისწინებელია, რომ ლოცვების კითხვა გულიდან უნდა მოდიოდეს, მხოლოდ ამ გზით შეგიძლიათ გაათავისუფლოთ სული ჩადენილი ცოდვის ტვირთისაგან, განიწმინდოთ სინდისი და მოიპოვოთ სიმშვიდე და, შედეგად, დაუახლოვდეთ ღმერთს. სხვა სიტყვებით რომ ვთქვათ, თქვენ გაწმენდთ თქვენს გულს, გააცოცხლებთ თქვენს სულს და განიკურნებთ თქვენს ცნობიერებას. მონანიების პროცესში ჩაძირული იქნებით მოგონებებში და შენიშნავთ თქვენი აზრების, მოქმედებების, გრძნობების ცოდვილობას თქვენი ცხოვრების გარკვეულ პერიოდში და შეძლებთ გათავისუფლდეთ მჩაგვრელი მდგომარეობიდან.
ბევრი ქალი ეკითხება საკუთარ თავს, როგორ გამოისყიდოს აბორტის ცოდვა. არ აქვს მნიშვნელობა რატომ გააკეთეს ეს, მთავარია გააცნობიერეს თავიანთი შეცდომა. ამ შემთხვევაში, თქვენ უნდა აღიაროთ, მაშინ მღვდელი დააწესებს სინანულს, რაც უფრო საგანმანათლებლო ხასიათს ატარებს, ვიდრე შემამსუბუქებელ ცოდვას. სამწუხაროდ, არ არსებობს ლოცვა, რომელიც ხსნის აბორტის ცოდვას, მაგრამ თქვენ ყოველთვის შეგიძლიათ დაეხმაროთ სხვა ქალებს, რომ არ ჩაიდინონ იგი. თუ შვილები არ გყავთ, მაშინ შეგიძლიათ იშვილოთ ბავშვი და აღზარდოთ, რაც ტაძრის აშენების ტოლფასია. ნებისმიერ შემთხვევაში, რა ცოდვაც არ უნდა ჩაიდინოთ, ის შეიძლება გამოისყიდოთ სუფთა გულიდან გაკეთებული კეთილი საქმეებით.
