დიდი ხნის დაპირებული ზღაპარი ლაფშო პედუნიაზე (უდმურტია). ზღაპრის ნომერი ერთხელ. გაუმაძღარი ვაჭარი და ლოპშო პედუნი. უდმურტის ხალხური ზღაპრის დაწყებითი სკოლის მასწავლებელი

ზაფხულის დღე ერთ ვაჭარს ხანმოკლე მოეჩვენა: მზე გვიან ამოდის და ადრე ჩადის. და როცა ფერმის მუშაკების დაქირავების დრო დადგა, ვაჭარი სრულიად შეწუხდა: დღე მისთვის თვალის დახამხამებასავით გახდა. ვაჭარი წუხს, რომ სანამ ფერმის მუშებს მინდორში გასვლის დრო ექნებათ, დაბრუნების დროა. ასე რომ, ისინი არასოდეს განაახლებს მთელ სამუშაოს.

მივიდა ლოპშო პედუნთან.

რა საჭიროებამ მოგიყვანა ჩემთან, ბუსკელ? – ჰკითხა ლოპშომ ვაჭარს.

დიახ, დღე ძალიან მოკლეა. მუშებს არ აქვთ დრო მინდორზე მისასვლელად - აჰა, საღამო მოდის, მაგრამ თქვენ უნდა გადაიხადოთ ისინი სრულად და შეთანხმების მიხედვით გამოკვებო. დღის გახანგრძლივება მინდოდა, მაგრამ ვერ ვპოულობ ვერავინ, ვინც ამაში დამეხმარებოდა. მე მოვედი თქვენთან, რომ გკითხოთ, იცნობთ თუ არა ვინმეს, რომელსაც შეუძლია დღის გახანგრძლივება.

ჰმ, ჰო, როგორ გაგიმართლა, რომ სწორედ ასეთ ადამიანს წააწყდი? - თქვა უსიამოვნების გარეშე ლოპშო პედუნმა და თავისთვის ფიქრობდა, რომ ხარბისთვის გაკვეთილის სწავლების ჯერი დადგა. - ხუთი გირვანქა ფქვილს თუ მომცემ, დაგეხმარები.

და ათი პუდი არ არის სამწუხარო, უბრალოდ მასწავლე რაც შეიძლება მალე.

მისმინე, როგორ დაეხმარო შენს უბედურებას და დღე გაახანგრძლივო, - დაიწყო ლოპშო პედუნის ახსნა. - ჩაიცვი თბილი დერემი 1 ჟაკეტი, ზემოდან ცხვრის ტყავის ქურთუკი, ფეხზე თექის ჩექმები, თავზე კი ცხვრის ტყავის მალაჩაი. ხელში ჩანგალი აიღე, არყის ხეზე მაღლა აწიე და მზე ჩანგლით ისე დაიჭირე, რომ თავის ადგილზე დადგეს. Გესმის?

მივხვდი, მივიღე, ყველაფერი მივიღე. დიდი მადლობა კარგი რჩევისთვის. მობრძანდით, მე თვითონ მოგიმზადებთ.

ვაჭარი სახლში დაბრუნდა და ცოლს თავისი მარაზმით ტრაბახობდა. რას ამბობენ, ვისწავლე მზის შეკავება ისე, რომ ცაში სწრაფად არ გარბოდეს..

იმ წელს ზაფხული ცხელი იყო. ვაჭარმა დაიქირავა დურგლები სახლის ასაშენებლად ერთ დღეში. და საღამოს დაიწყო მზადება. ჩაიცვა თბილი დერჰამი, ქურთუკი, ცხვრის ტყავის ქურთუკი, ჩაიცვა თექის ჩექმები და თავი რომ უფრო გახურებულიყო, ბეწვის ქუდი ჩაიცვა. მეც ვიფიქრე ხელებისთვის ცხვრის ტყავის ხელთათმა დამეჭირა. ვაჭარმა ხელში აიღო ყველაზე გრძელი თივის ჩანგალი და მზის ამოსვლას რომ არ დალოდებია, ყველაზე მაღალ არყის ხეზე ავიდა. დურგლებს უბრძანეს ემუშავათ ისე, როგორც კონტრაქტით - მთელი დღის განმავლობაში. ვაჭარი თითქმის არყის ხის თავზე ზის, არც ერთი ტოტი არ აძლევს მას ჩრდილს - და მზეს ჩანგალით უჭერს. სიცხისგან ოფლი ნაკადულებში ეშვება მის ზურგზე, ხელები მთლად მაგრდება და კანკალს იწყებს.

ფერმის მუშები კი შესვენების გარეშე მუშაობენ, ცულებით აკაკუნებენ, ხერხებით ჩხაკუნებენ. დროდადრო ღიმილით ათვალიერებენ ვაჭარს. ვაჭარმა მკაცრად უბრძანა, არ გაჩერებულიყო, სანამ არ ჩამოვიდოდა არყის ხიდან. მან თავისი ცოლი დაავალა მათ, რათა თვალი ადევნონ მუშებს.

ვაჭარი მზეზე იწვება არყის ხეზე და მხოლოდ მიწას შეხედავს დაღლილობისგან დაეცემა. და დღე მას ძალიან გრძელი ეჩვენება. ალბათ მას არ ახსოვს ასეთი გრძელი დღე მის ცხოვრებაში.

შუადღისას ვაჭარი ორთქლში იყო გაშლილი, დაღლილი, თითქოს მთელი დღე თავის სახნავ-სათესი მიწას ხნავდა და მათრახით ურტყამდა. არყის ხიდან ჩამოჯდა.

კარგი, მადლობა მუშებს, თქვენ დღეს მშვენიერი სამუშაო გააკეთეთ, ეს საკმაოდ კარგია, ”- ამბობს ის.

ფერმის მეურნეები კი ბედნიერები და ბედნიერები იყვნენ: ისინი სულაც არ იყვნენ დაღლილები, მხოლოდ ნახევარი დღე ატარებდნენ ვაჭარს. ბედნიერები წავიდნენ სახლში.

ასე გაუხანგრძლივა დღე უმადურმა ვაჭარმა. ამისთვის მან ლოპშო პედუნიას ათი გირვანქა ფქვილი მისცა და ასევე დიდებით უმასპინძლა მას.

_________

1 Durham არის ქალის პერანგი უდმურტებს შორის. ·

ერთხელ, ერთ სამეფოში ცხოვრობდა ღარიბი გლეხი. მთელი ცხოვრების მანძილზე მას არასოდეს უნახავს ბედნიერება და სიხარული. და ჰყავდა სამი ვაჟი. უფროსს ივანე ერქვა, შუაში პაველი, უმცროსი პეტირი. ძმები სიმაღლით განსხვავებულები იყვნენ: ივანე მაღალი იყო, პაველი საშუალო სიმაღლისა, პეტირი კი ძალიან დაბალი.

როცა მამა კვდებოდა, შვილებს უთხრა:

”თქვენ ყველანი ჩემი შვილები ხართ, ყველანი ძვირფასები ხართ ჩემთვის.” სიღარიბეში ვიცხოვრე, ჩემს შემდეგ არაფერს გტოვებ. ეძებეთ საკუთარი ბედნიერება და კარგი ცხოვრება.

მამის გარდაცვალების შემდეგ სამივე ძმამ მამის სახლი დატოვა. ისინი გზას გაუყვნენ, არ იცოდნენ სად. ფეხით დადიოდნენ და მიაღწიეს დიდ მთას. მთის ქვეშ დასასვენებლად გავჩერდით და ზედ ნაჯახის ხმა გავიგეთ.

"წავიდეთ მთაზე, ვნახოთ ვინ ჭრის", - ეუბნება პეტირი ძმებს.

ძმები არ წავიდნენ. მაშინ პეტირი მარტო ავიდა მთაზე და გაუკვირდა: მარტო ცული ჭრიდა და ჭრიდა ხეებს.

- ჰეი, ნაჯახი, შემიძლია გნახო? – ეკითხება პეტირი.

- ნახე, - ამბობს ცული და მისკენ მიდის.

პეტირმა აიღო ნაჯახი, ჩადო ჩანთაში და წავიდა ძმებთან.

-ვინ ჭრის მანდ? - ეკითხებიან მას.

"ვიღაც ჭრის, მე ვერ ვიცანი", - ამბობს პეტირი.

"წავიდეთ, ვნახოთ, ვინ ამუშავებს ქვას", - შესთავაზა პეტირმა ძმებს.

- თუ არ დაიღალე, წადი და წადი, - უგზავნის მას ივანე, - მაგრამ ჩვენ დავიღალეთ.

პეტირი ავიდა მთაზე და დაინახა: თვითონ მწვერვალი, პიროვნების გარეშე, ქვას გამოსცემდა.

-შეიძლება გნახო კაილო? – ეკითხება პეტირი. კაილო მისკენ წავიდა. პეტრემ აიღო და ჩანთაში ჩადო.

- კარგი, რა ნახე იქ? - ტყუილად დარბიხარ, სადაც არ გჭირდება, - საყვედურობს ივანე.

”ვიღაც იქ ქვას ამუშავებს, არ ვიცი ვინ”, - ამბობს პეტირი.

"მოდით ავიდეთ მდინარეზე და ვნახოთ, საიდან მოედინება", - ამბობს პეტირი.

- წყაროს როდის მიაღწევ? თუ სულელი ხარ, წადი ნახეო, ამბობს პაველი.

პეტირი წავიდა. მალევე მივაღწიე მდინარის სათავეს. ის ხედავს: თხილის ნაჭუჭიდან გამოდის მდინარე.

- ჰეი, ჭურვი, შემიძლია გნახო? – ეკითხება პეტირი. შელმა უპასუხა, რომ ეს შესაძლებელია. პეტირმა აიღო ჭურვი, ჩადო ჩანთაში და დაბრუნდა ძმებთან.

- კარგი რა ნახე? - ეკითხებიან მას.

"მე ბოლომდე არ მიმიღწევია", - ამბობს პეტირი.

ფეხით დადიოდნენ და ქალაქამდე მიაღწიეს. ქალაქმა შეიტყო, რომ მეფე დიდ ჯილდოს სთავაზობდა და მის ქალიშვილს ცოლად ყველას, ვინც სამეფო კარზე მუხის მოჭრას შეძლებდა.

- შეგვიძლია, ძმებო? – ეკითხება პეტირი.

„წავიდეთ ვნახოთ, იქნებ იღბალი იყოს“, - ამბობენ ძმები. და წავიდნენ მეფესთან.

მეფემ უკვე ბევრი ხალხი შეკრიბა. ძნელი გასაგებია, რა ხდება აქ: ერთს ცხვირი არ აქვს, მეორეს ყური და მესამეს თვალები არ აქვს.

- რატომ არიან ყველა დაშალეს? – ეკითხება ივანე.

„ამ მუხის ხის მოჭრას დავპირდით, მაგრამ ვერ მოვახერხეთ“. ამიტომაც არის მეფე

და დაგვასაჯა.

"არც ჩვენ შევძლებთ, ჯობია გავიდეთ აქედან, სანამ რამე არ დაგვაშავებს", - ამბობს ივანე.

- არა, შეგვიძლია. ჩვენ არ წავალთ აქედან, - პასუხობს პეტირი.

- რას ამბობ, ბრატ? შეხედე, რა ჯანსაღი ხალხია აქაურები, შენთან არაა, მაგრამ მუხა ვერ მოჭრეს. შენ ჭრი ერთ ტოტს და მის ადგილას ასი ახალი ტოტი იზრდება. "სად მიდიხარ?" დამცინავად ეუბნება ერთი ცხვირის გარეშე მამაკაცი.

მუხა ისე გაიზარდა, რომ ყველა სამეფო შენობა დაფარა.

პეტირი მივიდა მეფესთან და უთხრა, რომ მუხას მოჭრიდნენ.

- თუ არ გაჭრი, მეც ისევე მოგიქცევი, როგორც ყველას აქ, - უთხრა მეფემ.

ივანემ ნაჯახი აიღო და ერთხელ დაარტყა. იმ ადგილას ასი ახალი ტოტი ამოიზარდა და კიდევ ერთი დარტყმით ისევ გაიზარდა ასი ტოტი. მაგრამ პაველი საქმეს არც კი შეუდგა. მეფეს სურდა ძმებს ყურები მოეჭრა.

პეტრემ ჰკითხა:

- მოიცადე, მეფეო! თუ მე არ შემიძლია ამის გაკეთება, მაშინ რაც გინდა ის აკეთე. მანამდე ნუ დასჯით ჩემს ძმებს.

პეტირმა ჩანთიდან ცული ამოიღო, მუხაში დარგა და უთხრა:

- რუბ, ჩემო ნაჯახი!

ნაჯახმა ჭრა დაიწყო! ის ჭრის და შეშას დებს შეშას. ყველა გაკვირვებული იყო და არ იცოდა რა ეთქვა. მეფეც გამოვიდა სანახავად, რადგან სასახლე მაშინვე განათდა. სწორედ ნაჯახმა ჩამოაგდო მუხა და ყველაფერი ნათელი გახდა.

"აი, მეფეო, მე გაგათავისუფლე მუხისგან, ის აღარ გაიზრდება." მიეცი ის, რაც დაპირდი.

მეფეს ეწყინა ჯილდოს მიცემა და მით უმეტეს, არ სურდა თავისი ქალიშვილი ღარიბი კაცისთვის მიეცა.

- ესე იგი, პეტირ, - ამბობს მეფე. "თუ მოახერხებ ჩემი სასახლის შუაგულში ჭაბურღილის გათხრას ისე, რომ წყალი არ ამოიწუროს, მაშინ მე მოგცემთ ჩემი სამეფოს ნახევარს და მოგცემ ჩემს ქალიშვილს."

”სჯობს, ამ სამუშაოსთვის ფული გადაიხადოთ და აქედან წავიდეთ”, - ამბობს ივანე. - ასეთ მთაზე როგორ ხვდები წყალს?

„არა, არ წავალთ, ვთხრით და წყალს მივაღწევთ“, - პასუხობს ის.

მას პეტირი.

ჩანთიდან ამოიღო არჩევანი, მიწაში ჩათხარა და თქვა:

- გათხარე, ჩემო რჩეულო!

და დაიწყო მუშაობა. კილო იჭრება, მხოლოდ ქვები დაფრინავენ. თხრის და თხრის, მაგრამ წყალი არ არის. პეტირმა შეაჩერა არჩევანი, ამოიღო ჭურვი ჩანთიდან და ჩადო ჭაში და თქვა:

- მომეცი შენი ვერცხლის წყალი, ჩემი ნაჭუჭი!

და ჭურვიდან სუფთა წყალი მოედინებოდა, როგორც ცრემლი. მალე ჭაბურღილი აავსო და ეზოში ნაკადულში გადმოვიდა. ხალხი გაკვირვებისგან შეკრთა.

მეფეს ეს უფრო გაუკვირდა, ვიდრე ხალხს. ის იმედოვნებდა, რომ პეტირი წყალს არ მიიღებდა და არ მოუწევდა მისთვის გადახდა. მაგრამ აქ პირიქით აღმოჩნდა.

”მე სხვა სამუშაოს მოგცემ,” ეუბნება მეფე პეტირს. - თუ შეასრულებ, მაშინ მიიღებ იმას, რასაც დაჰპირდი. აქედან არც ისე შორს არის ტყე. გიგანტი მართავს ამ ტყეს და არავის უშვებს ტყეში. თუ მოახერხებ გიგანტის დამარცხებას, იცოცხლებ.

პეტირი წავიდა და მეფემ სიხარულით გაიფიქრა: "ახლა შენ არ დაბრუნდები ცოცხალი გიგანტიდან!"

პეტირი მივიდა ტყეში და აიძულა ცული დაეცემა ხეები. ხეები ისე ცვივა, თითქოს მოჭრეს.

-ვინ გაბედა ჩემს დომენში შესვლა? "ტარაკანივით დაგამტვრევ", - ყვირის გიგანტი და ცდილობს პეტირს თავისი ჩექმით დააბიჯოს.

ნაჯახი კი ხეებს ჭრის. მაშინ გიგანტი ევედრებოდა. - გაჩერდი, პეტირ, ტყის გაჩეხვა და ჩემი მამულის დანგრევა. შენ დამამარცხე, იყავი ჩემი ბატონი.

პეტირი დაბრუნდა მეფესთან და უთხრა:

- დავამარცხე გიგანტი. ახლა შეასრულე შენი სიტყვა. თუ არ დაიცავ, მე თვითონ მოგკლავ.

მეფემ გაგზავნა ტყეში, რათა დაენახა, მართლა აღარ იყო თუ არა მართალი გიგანტი. მეფის მუშები ტყეში ჩავიდნენ.

-ვინ გამოგგზავნა აქ? - ეკითხება გიგანტი.

”პეტირმა და მეფემ გამოგვიგზავნეს”, - პასუხობენ ისინი.

-შეშა მოიტანე. პეტირმა დამამარცხა და მე არ ვაპირებ მის წინააღმდეგ“, - ამბობს გიგანტი.

მუშები შეშით დაბრუნდნენ.

- მაშ პეტირმა მოიგო? - ეკითხება მათ მეფე.

- მოიგო. გიგანტმა თქვა, რომ ის აღარ არის პეტირუს მოწინააღმდეგე, ამბობენ მუშები.

მეფეს შეეშინდა პეტირის, შეასრულა სიტყვა და პეტირი გახდა მეფის სიძე.

უდმურტული ხალხური ზღაპრები.- მე-3 გამოცემა, ცვლილებებით / შედგენა, თარგმანი და დამუშავება ნ.პ. კრალინა.– იჟევსკი: უდმურტია, 2003.- 144 გვ.: ილ.

უდმურტულ ენაზე

სულელი კნუტი

ერთხელ ცხოვრობდა კატა კნუტთან ერთად. კნუტი პატარა და სულელი იყო. ერთ დღეს მან დაინახა მზის სხივი სახურავზე.

გემრიელი საჭმელი უნდა იყოს, გაიფიქრა კნუტმა და სახურავზე ავიდა.

სახურავამდე მისვლას აპირებდა, უეცრად საიდანღაც ბეღურა გადმოფრინდა.

არა, ჯობია ჯერ მე ვჭამო და მერე უფრო ავალ, - ჩაილაპარაკა თავისთვის სულელურმა კნუტმა და ბეღურას უკან გამოვარდა.

ბეღურა გაფრინდა, კნუტი კი მიწაზე დაეცა და მძიმედ დაშავდა. შემდეგ კატამ, ანუგეშა მას, უთხრა:

შენი საქმე მხოლოდ თაგვების დაჭერაა.

კნუტმა მოისმინა დედის მითითება და პირობა დადო, რომ არასოდეს დაივიწყებდა.

ბევრი დრო გავიდა. ერთ დღეს კნუტმა ტყეში თაგვი დაიჭირა და პირით სახლში მიიტანა, რათა დედას თავისი დაჭერა ეჩვენებინა. მას ნაკადულის გადაკვეთა ქორჭილას გამოყენებით მოუწია. და როცა გადადიოდა, წყალში თავისი ჩრდილი შენიშნა და ისევ გაიფიქრა:

მირჩევნია თაგვი წავართვა იმ კნუტს!

თაგვი პირიდან გამოუშვა და წყალში შევარდა. რა თქმა უნდა, ჩრდილი არ დაიჭირა და ძლივს გადაურჩა: სველი და ჭუჭყიანი, დედასთან დაბრუნდა. მაგრამ ახლა კატამ კი არ ანუგეშა, არამედ სცემა და კვლავ უთხრა, რომ მხოლოდ თავისი საქმე უნდა ეკეთებინა - თაგვები დაიჭიროს და არ ადევნოს ყველაფერი, რაც თვალში მოჰკრას.

მას შემდეგ კნუტს არ დავიწყებია დედის მითითებები.

უდმურტულ ენაზე

ბოგატირ კონდრატი

მდინარე იჟის ციცაბო ნაპირზე, უღრან შავ ტყეში, კონდრატმა თავად ააშენა საცხოვრებელი: მან ღრმა ორმო გათხარა და იქ ხის სახლი მოათავსა. იქ ისე უნდა შეხვიდე, თითქოს დუქნაში შედიოდი. კარი მძიმე თუჯის ფირფიტით იყო დაფარული, რომლის გადაადგილებაც ვერავინ შეძლო. მხოლოდ კონდრატმა გახსნა თავისი დუგუნის შესასვლელი.

კონდრატმა დაეყრდნო თავის გმირულ ძალას და გადაწყვიტა მარტო ეცხოვრა. მაგრამ ასე ცხოვრობდა, არსად წასვლის გარეშე, მეზობლებთან სტუმრობის გარეშე, მალევე მობეზრდა. მან ტყეში სიარული დაიწყო. მდინარის ციცაბო ნაპირზე ჩამოვჯექი და დიდხანს ვუყურებდი როგორ მოედინებოდა წყალი მდინარეში. შემდეგ კი მეზობელ სოფლებში დაიწყო წასვლა.

კონდრატის გმირული ძალის შესახებ რომ გაიგეს, ხალხმა გადაწყვიტა მისი მეფედ აერჩია. მაშინ უდმურტები და თათრები მტრობდნენ. თათრები ხშირად აწყობდნენ დარბევას, წვავდნენ მთელ სოფლებს, აიღეს ქონება და წაიღეს თავისთვის.

კონდრატ, შენ ძლიერი ხარ, ჩვენ გვინდა გაგხადო ჩვენი მეფეო, უთხრეს უდმურტებმა.

სიძლიერესაც ინტელექტი სჭირდება და თქვენ შორის არიან ისეთებიც, აირჩიე ისინი, - უპასუხა კონდრატმა.

მთელი ხალხი თაყვანს სცემდა კონდრატს.

ჩვენ გვჭირდებიო, თქვეს.

- კარგი, - დაეთანხმა კონდრატი.

ერთ დღეს, როცა კონდრატი სოფელში იყო, იქ მოვიდნენ ოქროს ურდოს თათრები. ირგვლივ აურზაური იყო: ფუმფულა და ბუმბული დაფრინავდა, სხვაგან კვამლი გაჩნდა.

Ჩემს უკან! - ქუხდა კონდრატის ზარი თავის ხალხს.

თვითონაც ყველას წინ დადიოდა. მან პირველი ისარი ესროლა თათრების ჯარის მეთაურს. ისარი პირდაპირ თათართა ბელადის სხეულზე გავიდა.

დაიწყო სასტიკი ბრძოლა. თათრების ჯარი ყველა განადგურდა ბრძოლაში. მხოლოდ ერთი თათარი გადარჩა - ცხენზე ამხედრდა და ამბავი ხანს მოახსენა:

ხან, უდმურტის მეფე ძალიან ძლიერია. მან დაგვანგრია ყველა.

Სად ცხოვრობს ის? ”მე მასთან ერთად გავზომავ ჩემს ძალას”, - თქვა თათარმა ხანმა.

"მე ვიცი მისკენ მიმავალი გზა", - ამბობს თათარი.

ბრძოლით დაღლილი კონდრატი ამ დროს თავის დუქანში ისვენებდა.

- აქ უნდა ყოფილიყო, - გაიგონა კონდრატმა თათრის ხმა. მერე გაიგებს, რომ ვიღაც ცდილობს კარის გაღებას, მაგრამ ღუმელი არ ემორჩილება ძალისხმევას.

შემდეგ კონდრატი ფილას მოხვდა. ფილა და ხანი ჩაფრინდნენ მდინარეში. ფილის ქვეშ ჩავარდა და დაიხრჩო.

"ნუ მეხები, კონდრატ, გამოგადგებაო", - ეკითხება თათარი.

წადი, გამოიღე ჩემი კარი მდინარიდან, - ეუბნება კონდრატი.

თათარი ღუმელის უკან წყალში შევიდა, მაგრამ ვერ ამოიღო და თავი დაიხრჩო.

თათრები, თავიანთი ხანის შურისძიების მიზნით, კვლავ შეიკრიბნენ უდმურტებთან საბრძოლველად. ახალ ხანს ეშინოდა ძლიერი კონდრატის.

”პირველ რიგში, თქვენ უნდა მოკლათ კონდრატი”, - უბრძანა მან.

მათ აირჩიეს ხუთი უძლიერესი, მამაცი თათარი და ცხენებით გაგზავნეს ბნელ ტყეში, სადაც გმირი კონდრატი ცხოვრობდა.

დაბრუნდა ერთ დღეს თავის დუგუნაში. კონდრატმა დაინახა მხედრები, რომლებიც ტყის გავლით მიდიოდნენ მისი სახლისკენ.

სქელი ფიჭვის მიღმა დაიმალა და ყურება დაიწყო. თათრებმა ხეებზე ცხენები რომ მიაბეს, დუგუტს მიუახლოვდნენ.

კონდრატმა ფილა წყლიდან ამოიღო და დუგუნის შესასვლელთან დატოვა. ორჯერ დაუფიქრებლად ჩავიდნენ მასში თათრები. კონდრატი მაშინვე მივარდა და შემოსასვლელი ფილით დაფარა. და გაშალა ყველა ცხენი, დაჯდა ერთ მათგანზე და წავიდა სოფელში.

მოემზადე საბრძოლველად, - ისევ ქუხდა მან თავისი ჭექა-ქუხილი ხმით.

რატომ ჩხუბობთ უშედეგოდ? ბოლოს და ბოლოს, თათრები ახლა არ გვაწუხებენ, - თქვა ერთმა ძლიერმა უდმურტმა.

ამ კაცს თავად სურდა მეფობა. გმირმა მას მუშტი დაარტყა და მთელი ძვლები დაუმსხვრია.

დანარჩენებმა თქვეს:

მე და შენ მზად ვართ ცეცხლსა და წყალში ჩავიგდოთ თავი. ჩვენ გვჯერა შენი.

ხუთი-ექვსი სოფელი ერთმანეთთან ძალიან ახლოს მდებარეობდა. ყველამ მათი მეფის კონდრატის ბრძანებით დაიწყო საბრძოლველად მომზადება. და ამ დროს თათრის ხანის ცოლის დასაუფლებლად კონდრატმა ჩქარი ცხენით გრიგალივით მიიარა სასახლეში.

ხანის ცოლს ოცი თათარი იცავდა. შემდეგ მან გაანადგურა ცხრამეტი თათარი. მეოცემ დაიჩოქა კონდრატის წინაშე და დაუწყო ხვეწნა:

”ყველაფერს გეტყვით, უბრალოდ არ მომკლათ”, - თქვა მან. - თათრები ახლა ახალ ხანს ირჩევენ. ისინი შენ წინააღმდეგ ახალი ომის საწარმოებლად ემზადებიან.

კონდრატმა სწრაფად აიტაცა ხანის ცოლი, გამოიყვანა სასახლიდან და ირგვლივ თვალიერება დაიწყო. სასახლის უკან ათასობით თათარი შეიკრიბა. უკვე მესამე ხანს ირჩევდნენ. კონრათმა თათარს ხელი მოჰკიდა და მაღალი ღობეზე გადააგდო ბრბოში. მხოლოდ ამის შემდეგ გაიგეს თათრებმა, რომ კონდრატი აქ იყო და საჩქაროდ დაიწყეს სასახლის ყველა მხრიდან შემორტყმა. და კონდრატმა, თან წაიყვანა ხანის ცოლი, უკვე ისარივით მივარდა თავის სწრაფ ცხენზე თავისი ხალხისკენ. თათრები ამას გვიან მიხვდნენ - კონდრატრის უკან მხოლოდ მტვერი ამოდის შორს.

მის ადგილას კონდრატი მივიდა და მომავალი მეუღლის დასაცავად ერთი ადამიანი დანიშნა. და წაიყვანა ხალხი ტყეში, მათ სახლში.

თათრებს დიდხანს არ მოუწიათ ლოდინი. ახალი ხანი რომ აირჩიეს, შავი ღრუბელივით დაიძრნენ უდმურტებისკენ.

დაიწყო ძლიერი ბრძოლა. კონდრატი გმირივით იბრძოდა: ზოგს წიხლით, ზოგს მუშტის დარტყმით ჩააგდო ღრმა მდინარის შავ წყლებში. ნაპირზე იგი შეხვდა თათრების ახალ ხანს. კონდრატისთვის მოულოდნელად ხანჯალი ამოიღო და გულში ჩაარტყა.

თან კონდრატმა ხანს ყელზე ხელი მოჰკიდა. და ორივე მკვდარი ჩავარდა მდინარეში.

ბრძოლის შემდეგ თათრებმა ერთად გადაიტანეს დუქნის ფილა და გაათავისუფლეს მათი დაპატიმრებული ხანი.

უდმურტულ ენაზე

Ზარმაცი

ერთ მდიდარ კაცს ჰყავდა სამი ქალიშვილი: ორს უყვარდა სამუშაო, ხოლო მესამე იყო ზარმაცი ქალი. ორი უფროსი დაქორწინდა, მაგრამ მესამეს არავინ იღებს. ამავე სოფელში ცხოვრობდა ერთი ღარიბი კაცი. დანგრეული ქოხი ჰქონდა, არც ძროხა იყო და არც ცხენი. ის მდიდარ კაცთან წავიდა, რომ ზარმაცი ქალი თავისთვის მოეპყრო. მდიდარი ეუბნება მას:

რას გააკეთებ მასთან? ის ძალიან ზარმაცია, მასთან ერთად იტირებ.

ღარიბი ეუბნება მდიდარს:

მე ვასწავლი როგორ იმუშაოს.

თუ ასეა, წაიყვანე და ასწავლე მუშაობა და მე გაგამდიდრებ.

მზითვად მამაჩემმა სახლი ააშენა, ძროხა, ცხენი, ღორი, ცხვარი და ტანსაცმელი აჩუქა. ღარიბმა კაცმა ცოლად მოიყვანა ზარმაცი ქალი და წაიყვანა. ღარიბი კაცის დედა დილით სამოვარს ჩაიცვამს, შვილს და რძალს ჩაის დასალევად აღვიძებს. ვაჟი ადგება, ჩაის სვამს და სამსახურში მიდის, მაგრამ რძალი თავსაც არ ასწევს, თითქოს სძინავს. ვაჟი სჯის დედას:

შენ, დედა, არ გააღვიძო და არ აჭმევო, დაეძინოს მთელი დღე.

რძალი სადილამდე დგება და საჭმელს სთხოვს. დედამთილი ეუბნება მას:

დღეს მუშაობდი თუ არა? ჩვენ არ ვაჭმევთ მათ, ვინც არ მუშაობს. ჯერ სამსახურში წადი, მერე ჭამე.

მას არ სურს მუშაობა: ის ზის ერთი დღე, ორი, სამი, მაგრამ მას სურს ჭამა. მიდის სახლში მამასთან და ეუბნება:

ქმარი არ მჭამს, მაგრამ მაიძულებს ვიმუშაო, სამი დღეა არაფერი მიჭამია.

მამა ამბობს:

არც გაჭმევ, ქალიშვილო. დღეს შენთვის პური არ არის მომზადებული.

ზარმაცი ქალი განაწყენდა, მიუბრუნდა ქმარს და უთხრა:

მომეცი სამუშაო, მართლა მშია.

ქმარი ამბობს:

მინდორში გავიდეთ სელის მოსაზიდად.

მოდი, სელზე ვიჩხუბოთ. ცოლი ცოტა დაიბნა და დასაძინებლად წავიდა.

მათგან არც თუ ისე შორს გაიზარდა ნეკერჩხლის ხე და მის ქვეშ იყო ჭიანჭველა. ქმარმა ცოლი ჭიანჭველას ბორცვზე დააყენა და ხეზე მიაბა. როგორც კი ჭიანჭველებმა მისი კბენა დაიწყეს, ზარმაცი ქალი ლოცულობდა:

გთხოვ გამიშვი, ახლა არ დავიზარები, რასაც მაიძულებ, ყველაფერს გავაკეთებ.

ქმარმა გაშალა და შვრიის ფაფა და პური მისცა. მერე მთელი დღე ერთად სელზე ვჩხუბობდით. მას შემდეგ ღარიბი კაცის ცოლს შეუყვარდა შრომა. თუ უეცრად ცოლი ისევ სიზარმაცეს იწყებს, ქმარი შეახსენებს:

ჰეი, ცოლო, გაიხსენე ნეკერჩხლის ხე ზოლთან ახლოს! - და ის მაშინვე ავითარებს შრომისმოყვარე ეთიკას.

ერთხელ მამა მოვიდა ქალიშვილთან. დიდხანს ვიჯექი სკამზე. მაგიდასთან მოწვევას ველოდი, მაგრამ ჩემი ქალიშვილი არც კი ფიქრობს ჩემზე მკურნალობაზე.

მამა ამბობს:

ქალიშვილო, სამოვარი მაინც ჩაიცვი, მოვედი სტუმრად.

და ქალიშვილი პასუხობს:

წადი ეზოში იმუშავე, ვინც არ მუშაობს, ჩვენ არ ვაჭმევთ.

ასე ასწავლა ღარიბმა ზარმაცი ცოლს მუშაობა.

უდმურტულ ენაზე

მგელი და ბავშვი

ერთი ბავშვი ნახირს გადაურჩა. დიდხანს ვიხეტიალე და სახლის გზას ვერ ვპოულობდი. გადავწყვიტე ბალახი დავწექი. შემდეგ კი ნაცრისფერი მგელი პირდაპირ მისკენ მოდის.

აბა, ჩემო თხის პატარა მეგობარო, ახლა შეგჭამ, - ამბობს მგელი.

ჯერ არ ჭამო, მეტ ცხიმს დავამატებ, - ეკითხება ის.

მგელი დათანხმდა და დატოვა ბავშვი. ცოტა დრო გავიდა, ისევ გამოჩნდა.

მსუქანი? ახლა მე შეგჭამ.

მოიცადე, - თქვა პატარა თხამ, - მე დაგეხმარები. დადექი იმ ბორცვის ქვეშ, გააღე პირი და მე გადავეყრები.

მგელი დათანხმდა. გორაკის ქვეშ დადგა, პირი გააღო და დაელოდა. როგორც კი პატარა თხა გაიქცა და როგორც კი მისი რქები ნაცრისფერ სულელს შუბლზე მოხვდა, მგელმა თავი ქუსლებზე გადააგდო. გონს მოვედი. ფეხზე წამოდგა და ისევ ფიქრობს:

- ვჭამე თუ არა?

უდმურტულ ენაზე

ლეგენდა სამყაროს შექმნის შესახებ

ეს იმდენი ხნის წინ იყო, რომ არავის ახსოვს.

მთელ მსოფლიოში ირგვლივ მხოლოდ წყალი იყო, მიწა საერთოდ არ იყო. და ცხოვრობდა მხოლოდ ერთი ინმარი და ერთი შაიტანი მსოფლიოში. ინმარმა უბრძანა შაიტანს ჩაყვინთვა წყლის ქვეშ და ქვემოდან მიწა ამოეღო. შაიტანი დაემორჩილა ინმარს, ჩაყვინთა ძირში და თითო ხელით ერთი მუჭა მიწა ამოიღო. მან ინმარუს მისცა თითქმის მთელი მიწა, რაც მიიღო, მხოლოდ ოდნავ დაიმალა პირში.

ინმარმა აიღო დედამიწა შაიტანის ხელიდან, ხელისგულში ჩადო და წყალში ააფეთქა. დედამიწამ დაიწყო ზრდა, უფრო და უფრო დიდი გახდა. თანაბარი იყო, გლუვი, ტაფასავით.

მიწაც, რომელიც შაიტანმა პირში ჩამალა, ასევე დაიწყო ზრდა. იმდენი იყო, რომ იქ აღარ ჯდებოდა. შაიტანმა გადააფურთხა. ნამსხვრევები სხვადასხვა მიმართულებით მიმოიფანტა და მიწაზე მთები, ჭაობები და ბუჩქები წარმოიქმნა. შაიტანს რომ არ მოეტყუებინა ინმარი, დედამიწა თანაბრად და გლუვი დარჩებოდა.

პირველი ხალხი ძალიან, ძალიან დიდი, ნამდვილი გიგანტები იყვნენ. უდარდელად ცხოვრობდნენ, არაფერს აკეთებდნენ, რადგან არაფრის კეთება არ იცოდნენ: არც აშენება, არც თესვა და არც ნადირობა. უღრანი ტყე მათთვის ჭინჭრის მსგავსი იყო. სადაც ასეთი გიგანტი დააბიჯებდა, გაჩნდა ხევი, სადაც მან ქვიშა ამოაძვრინა ფეხსაცმლიდან, წარმოიქმნა ბორცვები.

სანამ გიგანტები გაქრებოდნენ, პატარა ჩვეულებრივი ადამიანები გამოჩნდნენ. ინმარი მათთან ცხოვრობდა და მუშაობას ასწავლიდა. პატარა კაცმა მიწის ხვნა დაიწყო, ტყის გაჩეხვა და ქოხების აშენება. გიგანტმა ბიჭმა ერთი დაინახა, ხელში აიღო და ნაჯახთან ერთად ჯიბეში ჩაიდო. სახლში დაბრუნდა და დედას აჩვენა:

აჰა, დედა, როგორი კოდალა დავიჭირე, ნაძვის ხეს ბურღავდა.

და დედამისი ეუბნება მას:

შვილო, ეს კოდალა კი არა, ეს კაცია. ეს ნიშნავს, რომ ჩვენ მალე წავალთ, მხოლოდ ასეთი ადამიანები დარჩებიან მსოფლიოში. ისინი პატარები არიან, მაგრამ შრომისმოყვარეები: იციან ფუტკრების წარმართვა და ცხოველების დაჭერა. დადგა დრო, რომ აქედან წავსულიყავით. სწრაფად გავიქცეთ! - და დედამ ტირილი დაიწყო. იქ, სადაც მისი ცრემლები ჩამოვარდა, მდინარეები ჩამოყალიბდა. მათგან ბევრი დარჩა დედამიწაზე. გიგანტები ჩრდილოეთისკენ გადავიდნენ.

გიგანტებს ძალიან მცირე გონება ჰქონდათ. ერთ დღეს ისხდნენ და ცეცხლზე თბებოდნენ. ცეცხლი გაუჩნდა და ფეხების დამწვრობა დაიწყო. ცეცხლს უნდა მოშორებულიყვნენ, მაგრამ ამის გასარკვევად ჭკვიანები არ იყვნენ და ფეხების თიხით დაფარვა დაიწყეს. ხანძრის ჩაქრობისას ისინი გაიყინნენ და ქვის დიდ ბლოკებად იქცნენ.

ისინი ამბობენ, რომ კარილის მთის შუაგულში არის ღრმა ხვრელი. ბოძები დაუშინეს, მაგრამ ძელები უძირო ჭაში ჩავარდა. დაცემიდან მხოლოდ შორეული ზარის ხმა ისმოდა. ისინი ამბობენ, რომ დანარჩენი გიგანტები ამ ჭაში ჩავიდნენ. და აღარავინ უნახავს ისინი. გიგანტებს ასაბა ერქვა, არავინ იცის რას ნიშნავს ეს სიტყვა.

როდესაც დედამიწაზე ბევრი ხალხი იყო, მათ ყველაფერი თავად ისწავლეს და ინმარის მოსმენა შეწყვიტეს. ინმარი გაბრაზდა და ხალხი მომავალ სამყაროში დატოვა. მას შემდეგ აღარ არსებობს ინმარი ამქვეყნად და ხალხი მის გარეშე კარგად ცხოვრობს.

უდმურტულ ენაზე

გაუმაძღარი ვაჭარი

მივიდა ლოპშო პედუნთან.

რა საჭიროებამ მოგიყვანა ჩემთან, ბუსკელ? – ჰკითხა ლოპშომ ვაჭარს.

ჰმ, ჰო, როგორ გაგიმართლა, რომ სწორედ ასეთ ადამიანს წააწყდი? – თქვა ლოპშო პედუნმა, უსიამოვნების გარეშე და თავისთვის ფიქრობდა, რომ ხარბს გაკვეთილის სწავლების ჯერი დადგა, – თუ ხუთ ფუნტ ფქვილს მომცემთ, დაგეხმარებით.

და ათი პუდი არ არის სამწუხარო, უბრალოდ მასწავლე რაც შეიძლება მალე.

– მისმინე, როგორ დავეხმარო შენს უბედურებას და გაახანგრძლივო დღე, – დაიწყო ლოპშო პედუნის ახსნა, – ჩაიცვი თბილი დერემი, ქურთუკი, ცხვრის ტყავის ქურთუკი ზემოდან, ფეხზე ჩექმები და ცხვრის ტყავი. მალაჩაი შენს თავზე“. აიღე ჩანგალი ხელში, აწიე არყის ხეზე უფრო მაღლა და მზე ჩანგლით ისე დაიჭირე, რომ თავის ადგილზე დადგეს. Გესმის?

კარგი, მადლობა მუშებს, თქვენ დღეს შესანიშნავი სამუშაო გააკეთეთ, საკმაოდ ბევრი, ”- ამბობს ის.

ასე გაუხანგრძლივა დღე უმადურმა ვაჭარმა. ამისთვის მან ლოპშო პედუნიას ათი გირვანქა ფქვილი მისცა და ასევე დიდებით გაუმასპინძლდა.

უდმურტულ ენაზე

Ორი ძმა

უ ერთ კაცს ორი ვაჟი ჰყავდა. მისი გარდაცვალების შემდეგ ისინი დაშორდნენ, ერთი გამდიდრდა, მეორე კი გაჭირვებაში ცხოვრობდა.

"წავალ და დავიხრჩობ", - გაიფიქრა საწყალმა თავისთვის.

მდინარესთან მივიდა, ნაპირზე ამობრუნებული ნავი დაინახა, მის ქვეშ დაწვა და ფიქრი დაიწყო. ვიფიქრე, ვფიქრობდი და გადავწყვიტე, თავი არ დამეხრჩო.

”კიდევ ერთ ღამეს გავატარებ ნავის ქვეშ”, - თქვა მან. სანამ მე დავიძინებდი, სამი ადამიანი მიუახლოვდა ნავს და დაიწყო საუბარი:

აბა, ახლა მითხარი, ვინ რას გეგმავს? - იკითხა ვიღაცამ.

აი, რომელიც დაიწყო:

ერთი მღვდლის ქალიშვილი ორი წელია ავად არის. მე ვიცი მისი განკურნება. თქვენ უნდა შეაგროვოთ შავი ბალახის ფოთლები, მიეცით მას დეკორქცია და ის გამოჯანმრთელდება.

„რა იცი?“ ჰკითხეს მეორეს.

ზღვაზე ხიდის ასაგებად, მშენებლები ათავსებენ სვეტებს. მაგრამ როგორც კი დააყენეს, შუაღამისას ეს სვეტები წყალმა გაიტაცა. მე ვიცი, როგორ გავაძლიერო ისინი: თქვენ უნდა ჩაყაროთ ვერცხლის მონეტა თითოეული სვეტის ქვეშ არსებულ ხვრელში, შემდეგ მათ ძალა არ წაართმევს.

მათ ჰკითხეს მესამეს:

რა იცი?

აქედან არც ისე შორს, ამ მდინარეში ჩაყარეს კასრი ოქრო. ლულის ამოსაღებად საჭიროა წყალში ჩაყაროთ დაუმარცხებელი ბალახის ფოთოლი. როგორც კი ჩააგდებთ, ლულა თავისით ამოიძვრება.

ამიტომ ვისაუბრეთ და წავედით. კაცმა გაიგო ყველაფერი, რაზეც ისაუბრეს. ახლა მან მთლიანად გადაიფიქრა დახრჩობა. სახლში დავბრუნდი და შავი ბალახის ფოთლების შეგროვება დავიწყე. შევაგროვე, მოვხარშე და წავედი მღვდლის ასულის სამკურნალოდ. მღვდელმა მაშინვე ჰკითხა მას:

წამალი არ იცი? ჩემი ქალიშვილი ორი წელია ავად არის.

შენი ქალიშვილი სამ დღეში გამოჯანმრთელდება, ნუ დაზოგავ მხოლოდ ას მანეთს, - ამბობს მამაკაცი.

თუ განმკურნე, ორას მანეთს გადაგიხდი, - ამბობს მღვდელი.

როგორც კაცმა თქვა, ასეც მოხდა: მღვდელი გამოჯანმრთელდა. მღვდელი გახარებული იყო, ორასი მანეთი მისცა და წესიერად მოექცა.

მამაკაცი სახლში დაბრუნდა. ცოტა მოგვიანებით მივედი მშენებლებთან. სანამ გამარჯობას იტყოდა, ისინი წუწუნებენ:

ჩვენ ვდებთ სვეტებს ხიდისთვის, მაგრამ სანამ მოშორების დრო გვექნება, წყალი რეცხავს მათ. დიდი ხანია ვიბრძვით, მაგრამ ვერაფერს ვიგებთ.

ბიჭმა იცის, როგორ გააძლიეროს სვეტები. ცოტა დაფიქრდა და თქვა:

გადამიხადე სამასი მანეთი, მე გავამაგრებ სვეტებს.

თუ შეგიძლია, ხუთასს მოგცემ.

მან აიღო ვერცხლის მონეტები და ჩააგდო ისინი სვეტების ქვეშ თითოეულ ნახვრეტში. დილით მშენებლებმა გაიღვიძეს და დაინახეს: სვეტები აღმართული იყო და ისევ დგას. კაცს ხუთასი მანეთი უნდა მიმეცა.

კაცი მოვიდა სახლში და გაუხარდა, რამდენი ფული აქვს ახლა! წავედი გაუფერულებული ბალახის მოსაძებნად. მან ფოთლები შეაგროვა და მდინარესთან წავიდა ოქროს კასრის გამოსატანად. როგორც კი ფოთოლი მოვისროლე, ლულა თავისით ამოცურდა. კასრი აიღო და სახლში წავიდა. სახლში გადავწყვიტე ოქრო ბეღელში გადამეტანა, მაგრამ პუდოვკა არ იყო. ჩემს მდიდარ ძმასთან უნდა წავსულიყავი და პუდი მეთხოვა.

მოგვიანებით მან კასრიდან ოქრო ამოიღო და პუდი უკან წაიღო, ძირში რამდენიმე ოქროს მონეტა დატოვა. მდიდარმა აიღო პუდოვკა, ძირში ოქრო დაინახა და გაოცდა.

საიდან მოიტანე ამდენი ოქრო? - ეკითხება მისი ძმა.

„მე მინდოდა დამეხრჩო, - ამბობს ღარიბი კაცი, - მდინარესთან წავიდა და ნავის ქვეშ დაწვა. ღამით სამი ადამიანი მოვიდა ნაპირზე და ჩემთან: იქ, ამა თუ იმ ადგილას, ოქროს კასრი ეგდო. და მათ მასწავლეს, როგორ გავაფართოვო ის. ყველაფერი გავაკეთე, როგორც თქვეს და მთელი კასრი ოქრო ვიპოვე.

აბა, ძმაო, გმადლობთ, ახლა მეც წავალ, - ამბობს მდიდარი.

მდინარესთან მივიდა და, როგორც საწყალმა ძმამ თქვა, ნავის ქვეშ დაიძინა. ის წევს, მძიმედ სუნთქავს და თვითონაც ეშინია, რომ ქურდებმა არ აღმოაჩინონ. ისმის სამი ადამიანის მოსვლა. ისინი გაჩერდნენ ნავიდან არც თუ ისე შორს და დაიწყეს მოსმენა.

ვიღაც უცნობი იმალება ჩვენთან ახლოს“, - ამბობს ერთ-ერთი მათგანი.

სამივე ნავს მიუახლოვდა, ასწია და მდიდარი გამოიყვანა. სიტყვის თქმაც არ მოასწრო, სანამ ფეხებსა და მკლავებში აიყვანეს და წყალში ჩააგდეს. შემდეგ სიკვდილი მოვიდა მდიდარს.

უდმურტულ ენაზე

ზანიმ-კოიდიმ

ზანიმ-კოიდმს არ უყვარდა ცხენის მოვლა და მისი გამოკვება. ”მხოლოდ ის რომ მუშაობდეს ჩემთვის და მე არ მომიწიოს მისი კვება”, - ამბობდა ის მუდმივად. ცხენის ნეკნები რგოლებივით იყო გამოწეული ზევით, სულ ძვლოვანი იყო და ჩონჩხს ჰგავდა.

სანამ ურმის გაძევებაა საჭირო, ცოტას ვეხმარები ჩემს თავს, - დაამშვიდა თავი ზანიმ-კოიდიმ.

ერთ დღეს წისქვილში წავიდა. სამი ტომარა ეტლში ჩადო, მეოთხე კი მხრებზე აიტაცა და ეტლზე დაჯდა. ადამიანები, რომლებსაც ისინი შეხვდნენ, იცინოდნენ ასეთ ეტლზე.

ჰეი მეზობელო, რას აკეთებ? რატომ გიჭირავს ჩანთა მხრებზე?

ცხენს ვეხმარები. ”მგონი მისთვის უფრო ადვილი იქნება,” უპასუხა ზანიმ-კოიდიმ. სახეზე ნაკადულებში ცხელი ოფლი ჩამოსდიოდა: ჩანთა მძიმე იყო.

ცოტა ვიარეთ, ცხენი გაჩერდა.

მაგრამ-ოჰ, ლეშაკ! მარტო შენ არ ხარ დაღლილი, მეც დავიღალე, მხრებზე მთელი ჩანთა მაქვს! - უყვირის ცხენს ზანიმ-კოიდიმ, აგრძელებს ეტლში ტომრებზე ჯდომას და ტომრის მხრებზე დაჭერას.

ცოტა კიდევ ვიარეთ და გზა აღმართზე წავიდა. ცხენი ისევ გაჩერდა.

Რა დაემართა? თავს ვეხმარები, მაგრამ რატომღაც ძალა მაინც არ მაქვს.

ზანიმ-კოიდიმი ისევ მთის ქვეშ ზის. მისი მხრები ფქვილის მტვრისგან გათეთრებული ჰქონდა, ცხენი კი დიდი ხანია მოკვდა.

პირველი მსოფლიო ომის დროს ლოპშო პედუნია ჯარში წაიყვანეს. ბებიამ მას ახალი შარვალი მოუმზადა, ბაბუა ახალ ფეხსაცმელს ქსოვდა. ლოპშო პედუნმა კრეკერი, გამხმარი პარიონგა და რამდენიმე ხახვი ჩაყარა საწურში და გზას გაუდგა.
”ნუ ღელავთ,” დასაჯა მან ბაბუა და ბებია, ”ნუ ელოდებით ჩემგან წერილებს, მე გამოვჩნდები ფოსტაში.”
პირდაპირ საზღვარზე მიიყვანეს ლოპშო პედუნი. შემდეგ მისი მარაგი ამოიწურა: კრეკერი და პური ამოიწურა
სხვა დაბნეული იქნებოდა, საკვების გარეშე აღმოჩნდებოდა, ტრიალებდა, მაგრამ პედუნი თავსაც კი არ იბერტყავს, ის არწივს ჰგავს,
მეთაურს ლოპშო პედუნი არასაიმედო ჩანდა. მეთაური ეუბნება მას:
- შენ, პედუნ, წადი კოლონაში. შენი გარეგნობით და ჩვევებით ვხედავ, რომ მშიშარა ადამიანი ხარ. ბრძოლაში მთლად კოჭლდები და ვერ გაუძლებ.
ლოპშო პედუნი გაბრაზდა, კარგი, ფიქრობს, გაჩვენებო.
მეორე დღეს, დილით, მეთაურმა უბრძანა ცხენების აღკაზმულობა. ლოპშო პედუნმა დაიწყო აურზაური და დაიწყო ცხენის აღკაზმულობა ჯოხის წინ. ლილვები საყელოს მიაკრა და ეტლი ცხენს წინ დაუგორა.
- ასე აღკაზმულებენ? - ჯარისკაცები იცინიან მას.
-ტყუილად იცინი! – დაუყვირა მათ ლოპშო პედუნმა, – ხალხს ყოველთვის წინ უჭირავს ეტლი.
პპუტი. რა არის ცხენზე უარესი? თუ გაინტერესებთ, ეს ცხენოსანი ალბათ თქვენზე ჭკვიანია.
მათ კოლონიდან გამოაგდეს ლოპშო პედუნი.
"გამომიგზავნე დაზვერვაზე - არ მოინანიებ", - ამბობს ის.
”გაუშვით,” გადაწყვიტა მეთაურმა, მას აქ მაინც არაფერი გამოუვიდა.

გავიდა სამი დღე და დაივიწყეს ლოპშო პედუნი: ან ის იყო მსოფლიოში, ან საერთოდ არ დაბადებულა. მამაკაცი გაუჩინარდა და კვალი არ დატოვა. ის გაუჩინარდა და არ ავრცელებს ინფორმაციას. თუმცა, მეოთხე დღის დილით კომპანიაში ლოპშო პედუნი გამოჩნდა. ბარაკთან დაჯდა და გაჩუმდა, თითქოს პირში წყალი ჩასვა - სიტყვაც არ უთქვამს.
სწორედ იმ ღამეს იყო საჭირო მტრის სანგრებში დაზვერვის გაგზავნა. მეთაურმა შეარჩია ოცი ყველაზე მებრძოლი ჯარისკაცი.
- თუ გინდა, შენც წადი, - უთხრა მან ლოპშო პედუნს.
მზვერავები დილით ადრე დაბრუნდნენ და ამბობენ, რომ მტერი არასოდეს უნახავთ.
- სად წავიდა პედუნი? - ჰკითხა მეთაურმა.
"ის გადავიდა", - უპასუხეს ჯარისკაცებმა.
გავიდა სამი დღე და დაივიწყეს ლოპშო პედუნი: ან ის იყო მსოფლიოში, ან საერთოდ არ დაბადებულა. მამაკაცი გაუჩინარდა და კვალი არ დატოვა. ის გაუჩინარდა და არ ავრცელებს ინფორმაციას. თუმცა, მეოთხე დღის დილით კომპანიაში ლოპშო პედუნი გამოჩნდა. ბარაკთან დაჯდა და გაჩუმდა, თითქოს პირში წყალი ჩასვა - სიტყვაც არ უთქვამს.
-პედუნ სად იყავი, რა გინახავს? - ეკითხება მეთაური.
„აქ არაფერს ვიტყვი, მხოლოდ პოლკოვნიკს მოვახსენებ,“ პასუხობს ის.
მათ ლოპშო პედუნი პოლკოვნიკამდე მიიყვანეს. პედუნი პირდაპირ მის წინ წამოდგა და ჯიბიდან მტრის ბანერი ამოიღო.
- კარგი რა! - გახარებული იყო პოლკოვნიკი. შემდეგ კი მან წმინდა გიორგის ჯვარი მიაკრა ლოპშო პედუნიას მკერდზე.
- მისმინე... შენი... პატივი! - დაიღრიალა პედუნმა.
”ახლა მითხარი, როგორ მიიღეთ ეს ბანერი”, - თქვა პოლკოვნიკმა.
მაგრამ ლოპშო პედუნმა უარი თქვა: მისი თქმით, ამის შესახებ მხოლოდ გენერალს შეუძლია უთხრას.
მათ ლოპშო პედუნს ახალი შარვალი და ტუნიკა აჩუქეს. წმინდა გიორგის ჯვარი მკერდზე იმაზე მეტად უბრწყინავდა, ვიდრე ოდესმე. გენერალთან მიიყვანეს. გენერალმა მას კიდევ ერთი წმინდა გიორგის წოდება - მეორე ხარისხის მიანიჭა.
მაგრამ ლოპშო პედუნს გენერალს არაფერი უთქვამს, მე ვუთხარი, მეფეს მხოლოდ იმას ვეტყვი, რაც გავიგე.

მათ ლოპშო პედუნი პირდაპირ ზამთრის სასახლეში მიიტანეს. აქ უპირველეს ყოვლისა ოქროს ჭურჭლიდან გარეცხეს და გედების საწოლზე დასასვენებლად გაგზავნეს. ჩვენ ვიცით გარიგება, მათ ბევრი სასმელი და საჭმელი მოგვცეს და სურნელოვანი წყალიც კი შეგვყარეს. მეორე დღეს წავედით მეფის კაბინეტში.
- კაპრალი ლოპშო პედუნი ჩამოვიდა თქვენს ბრძანებაზე, თქვენო უმაღლესობავ! - დაიღრიალა პედუნმა.
მეფემ გაიცინა, კმაყოფილი - მამაცი ჯარისკაცი! - და პირადად მიაკრა წმინდა გიორგის პირველი ხარისხის ჯვარი ლოპშო პედუნიას მკერდზე. ლოპშო პედუნი წმინდა გიორგის სრული რაინდი გახდა.
”კარგი, ახლა მითხარი, როგორ მოახერხე გერმანული პოლკის ბანერის აღება”, - თქვა მეფემ.
მე ეს გავაკეთე, თქვენო უდიდებულესობავ! ”მე მეფის კომპანიის ბანერი თან ავიღე, როდესაც დაზვერვას ვაპირებდი”, - ამბობს ლოპშო პედუნი, ”ყოველ შემთხვევაში, ვფიქრობ, რომ ეს მალე არ იქნება საჭირო.” გერმანელ ჯარისკაცს მივეცი, მან კი - ეს არის.
ძაღლი! მოშორებით! - შეჰყვირა მეფემ.
- ასეა, თქვენი უდიდებულესობა ძაღლია! - ვალში არ დარჩა ლოპშო პედუნი, შებრუნდა და პირდაპირ სანგრებისკენ წავიდა.

ერთხელ უდმურტიაში ცხოვრობდა მოხუცი შამანი. და ამ შამანს ჰყავდა სამი ვაჟი - ადამი, შამაში და ლოპშო პედუნი. ადამი ყველაზე ძველი და ჭკვიანი იყო, შამაში საშუალო, მაგრამ ყველაზე ძლიერი, ლოპშო პედუნი კი ყველაზე სულელი. და ხალხმა ასევე თქვა, რომ ლოპშო პედუნი ოდესღაც უფრო ბრძენი იყო ვიდრე მისი უფროსი ძმები, მაგრამ მხოლოდ მაშინ გაგიჟდა ერთი უსიამოვნო ამბის შემდეგ. ეს არის ამბავი, რომელზეც შემდეგში ვისაუბრებთ.

სოფელი, სადაც ძმები ცხოვრობდნენ, ჭაობში იდგა, დიდი მდინარის მახლობლად. ჭაობი უზარმაზარი იყო და ამ ჭაობში უზარმაზარი ცხოველები და ქვეწარმავლები იყვნენ. სოფლის მოსახლეობას კი უყვარდა მათი დაჭერა და ჭამა (განსაკუთრებით მაშინ, როცა სხვა არაფერი ჰქონდათ საჭმელი)...
შემდეგ კი ერთ ზამთარს ძმები სანადიროდ წავიდნენ. ადამმა თან წაიღო მშვილდი და ისრები, შამაშმა აიღო შუბი და ჯოხი, ლოპშო პედუნმა კი პატარა თოკი. არავინ იცის ვისი დაჭერა უნდოდა ამ თოკით და ახლა ვერასოდეს გაიგებს, რადგან თავად მისმა პატრონმა იმ დღეს არავინ დაიჭირა, მხოლოდ გონება დაკარგა და ახლა აუცილებლად აღარაფერს იტყვის...

ასე რომ, ძმები სანადიროდ წავიდნენ უახლოეს ჭაობში. მიდიან და დადიან და უცებ ხედავენ უზარმაზარ მწვანე ობის ლოდს, რომელიც შუა ჭაობში დგას, პირდაპირ გზას კეტავს და ჭაობას სამ ნაწილად ყოფს. ადამი და შამაში გაჩერდნენ ამ ქვის მახლობლად და დაიწყეს გადაწყვეტა, რომელი გზით წასულიყვნენ, რათა მეტი ცხოველი დაეჭირათ და მთელი ოჯახი გამოეკვებებინათ. გადავწყვიტეთ, გადავწყვიტეთ, ვიფიქრეთ, ვიფიქრეთ, მაგრამ მაინც ვერაფერი მოვიფიქრეთ. ამასობაში ლოპშომ ლოდი ყველა მხრიდან დაათვალიერა და ზევით შემდეგი სიტყვები დაინახა: „ვინც მარჯვნივ წავა, უკან დაბრუნდება, ვინც მარცხნივ წავა ვერაფერს იპოვის და ვინც ქვას ამოძრავებს და პირდაპირ წავა, ის დაიჭერს. დიდი მხეცი და გონება დაკარგა. ” ამ წარწერის წაკითხვის შემდეგ მან ძმებს უთხრა ამის შესახებ, შემდეგ კი შამანის ვაჟებმა გადაწყვიტეს, რომ ადამი წასულიყო მარჯვნივ, შამაში - მარცხნივ, ხოლო ლოპშო პედუნი - პირდაპირ.

და ძმები თითოეულმა თავის გზას დაადგა. ადამმა მთელი ჭაობი მოიარა, გზად სამი ბაყაყი ესროლა გასართობად და უკან დაბრუნდა, შამაში ჭაობიან ადგილას აღმოჩნდა, ძლივს გამოვიდა იქიდან, ვერაფერი იპოვა და არაფერი მოვიდა, ლოპშო პედუნი კი იმ დროს ცდილობდა. ამოძრავე ქვა და ა.შ. არ შემეძლო - არ მქონდა საკმარისი ძალა. შემდეგ კი ინმარისადმი ლოცვა დაიწყო. ინმარმა შეისმინა მისი ლოცვა და გატეხა ქვა, შემდეგ კი ჭაობში დაახრჩო. ლოპშო პედუნი მაშინ გაიხარა და წინ წავიდა. რამდენ ხანს ან რა ხანს გაიარა ლოპშო პედუნმა, მაგრამ გზა არ დასრულებულა და გზაში არავინ წასულა.

და შემდეგ საღამო მოვიდა. მთელი თვე გამოვიდა ცაში, დაჩრდილა მზე და გაანათა მთელი ჭაობი. შემდეგ კი დავინახე ლოპშო პედუნი, რომელიც იმ დროისთვის მშიერი იყო, უზარმაზარი მხეცის გზაზე. და მან გადაწყვიტა დაეჭირა და თან წაეყვანა. მან თოკი გაშალა, მარყუჟი გააკეთა და მხეცზე გადაგდება სცადა, მაგრამ ვერ დაიჭირა - მხეცი ძალიან დიდი აღმოჩნდა. და შამანის უმცროსმა ვაჟმა ინმარუმ კვლავ დაიწყო ლოცვა. ლოცულობდა და ლოცულობდა, მაგრამ ვერაფერს მიაღწია - ინმარმა არ გაიგონა. შემდეგ ლოპშო პედუნმა უფრო ახლოს დააკვირდა ურჩხულს და მიხვდა, რომ ეს შეცდომა იყო - შიმშილის გამო მან თავისი ჩრდილი ურჩხულს შეურაცხყო.

მერე ირგვლივ მიმოიხედა და უცებ შენიშნა, რომ ვიღაცის კუდი უციმციმებდა, ბილიკიდან თოკი აიღო და თან უზარმაზარი კურდღელი დაიჭირა, ჩანთაში ჩასვა და სახლში წავიდა. დილით სოფელში რომ მივიდა, ძმებს მოუყვა ყველაფერი და ისინი სხვებს უყვირეს, თუ როგორ იჭერდა ლოპშო პედუნი მის ჩრდილს, შემდეგ კი ხალხმა გადაწყვიტა, რომ ლოპშო პედუნი გაგიჟდა, მაგრამ მხოლოდ დაავიწყდათ უზარმაზარი. კურდღელი და ამიტომ ვერასოდეს მიხვდა, რომ სულელი გახდა არა ლოპშო პედუნი, არამედ მისი ძმები...

კულტურული კვლევები

ლოპშო პედუნი - ვინ არის ის?

სიმანოვა მარია, კარავაევა ნატალია პეტროვნა 1

1. MBOU "სკოლა No15" გლაზოვი

Შემაჯამებელი:

მრავალეროვნული რუსეთის ტერიტორიაზე მცხოვრებ თითოეულ ხალხს ჰყავს თავისი ზღაპრის გმირი: რუსებს შორის ეს არის ივანუშკა სულელი; თათრებს შორის – შურალე; შუა აზიის ხალხებს შორის - ჰაჯა ნასრედინი; გერმანელებს შორის - ჰანსი; მაგრამ უდმურტებს შორის მთავარი ზღაპრის გმირია ლოპშო პედუნი. ვინ არის ეს საინტერესო პერსონაჟი? მიზანია გაარკვიოთ ვინ არის ის, ეს ჯოკერი და მხიარული თანამემამულე, ოსტატურად მოაზროვნე ლოპშო პედუნი. მიზნები: კვლევის გამოცდილების მიღება; ისწავლეთ სასარგებლო ინფორმაციის მოძიება; ისწავლეთ დამატებით ლიტერატურასთან მუშაობა; წაიკითხეთ მეტი უდმურტიული ზღაპრები ლოპშო პედუნის შესახებ; გაარკვიეთ ჰქონდა თუ არა მას პროტოტიპი; ეწვიეთ იგრინსკის მხარეთმცოდნეობის მუზეუმს თქვენი კლასით, სადაც შეგიძლიათ გაეცნოთ ლოპშო პედუნის ოჯახის ისტორიას.

საკვანძო სიტყვები:ლოპშო პედუნი, მითი და რეალობა, უდმურტული ზღაპრები, ადგილობრივი ისტორია, სურათი, ეროვნული კულტურა.

მუნიციპალური საბიუჯეტო საგანმანათლებლო დაწესებულება

"მე-15 საშუალო სკოლა"

ქალაქი გლაზოვი, უდმურტის რესპუბლიკა

ლოპშო პედუნი - ვინ არის ის?

Შესრულებული

სიმანოვა მარია, მე-4 „ბ“ კლასის მოსწავლე

MBOU "სკოლა No15" გლაზოვი

უდმურტის რესპუბლიკა

ხელმძღვანელი:

კარავაევა ნატალია პეტროვნა,

დაწყებითი სკოლის მასწავლებელი

2016 წელი

შესავალი………………………………………………………………………………………………………………… 3

1. "რა სასიამოვნოა ეს ზღაპრები!" …………………………………………….5

2. ლოპშო პედუნი - მითი თუ რეალობა? ………………………………..7

3. რა იციან სკოლის მოსწავლეებმა?.................................................................8

4. ლოპშო პედუნიას სამშობლოში …………………………………………………………………..10

დასკვნა ………………………………………………………………………………………12

გამოყენებული ლიტერატურა…………………………………………………………………………………..14

დარწმუნებული ვარ, ყველა სახლში არის წიგნები და მათ შორის აუცილებლად იქნება ზღაპრები. ზღაპარი საბავშვო ლიტერატურის ერთ-ერთი ყველაზე პოპულარული ჟანრია. ზღაპრის კითხვით ან მოსმენით ზღაპრის გმირებთან ერთად „ვმოგზაურობთ“ შორეულ ქვეყნებში, შორეულ ქვეყნებში და ვსწავლობთ ხალხთა ცხოვრებას. ის ავითარებს გონებას და წარმოსახვას. მისი სწორი, ზუსტი, ხატოვანი ენა ამდიდრებს ჩვენს მეტყველებას. სასწაულები და მომხიბლავი შეთქმულება იკავებს ჩვენს წარმოსახვას, ზღაპრებს საგანმანათლებლო ფუნქციაც აქვს.ტყუილად არ გადადის ხალხური სიბრძნე ზღაპრებით თაობიდან თაობას. უფრო მეტიც, ჩვენ ვსწავლობთ გონებრივ მოქმედებას წარმოსახვით სიტუაციებში. ზღაპარი გადმოგვცემს მორალის ცნებებს: რა არის „კარგი“ და რა არის „ცუდი“. ზღაპარი გვასწავლის, რომ არ შეგეშინდეთ სირთულეების.მთავარი გმირი ყოველთვის იღებს ნებისმიერ დავალებას, რაც არ უნდა შეუძლებელი ჩანდეს. და იმაში, რომ ის იმარჯვებს, მნიშვნელოვან როლს თამაშობს თავდაჯერებულობა, გამბედაობა და მეგობრების დახმარება. ზღაპრის ერთ-ერთი მთავარი იდეა: არ გქონდეს ასი მანეთი, მაგრამ გყავდეს ასი მეგობარი.ზღაპრის გმირს ყოველთვის ბევრი მეგობარი ჰყავს: ადამიანები, ცხოველები, ფრინველები, თევზები. რადგან ის უარს არ ამბობს დახმარებაზე, ვისაც გზაზე შეხვდება და ისინი, თავის მხრივ, არ ტოვებენ ჩვენს გმირს გასაჭირში.

განსაკუთრებით მიყვარს ხალხური ზღაპრების კითხვა. მრავალეროვნული რუსეთის ტერიტორიაზე მცხოვრებ თითოეულ ხალხს ჰყავს თავისი ზღაპრის გმირი: რუსებს შორის ეს არის ივანუშკა სულელი; თათრებს შორის - შურალე; შუა აზიის ხალხებს შორის - ჰაჯა ნასრედინი; გერმანელებს შორის - ჰანსი; მაგრამ უდმურტებს შორის მთავარი ზღაპრის გმირია ლოპშო პედუნი. ვინ არის ეს საინტერესო პერსონაჟი? როცა წიგნი პირველად ავიღე და მისი სახელი წავიკითხე, ცუდ მდგომარეობაში ვიყავი – ეს ძალიან უცნაურად მომეჩვენა. მაგრამ როცა რამდენიმე ზღაპარი წავიკითხე, დავინტერესდი.

დავდე სამიზნე- გაარკვიე, ვინ არის ის, ეს ჯოკერი და მხიარული კაცი, ჭკვიანი და ჩქარი კაცი, რომელიც ადვილად აჯობა თავის ხარბ და ძუნწი პატრონს, უმეცარს და დამტოვებელს გაკვეთილი ასწავლის.

ამ მიზნის მისაღწევად, მე გადავწყვიტე გამეკეთებინა შემდეგი: დავალებები:

შექმენით კვლევის გამოცდილება; ისწავლეთ სასარგებლო ინფორმაციის მოძიება; ისწავლეთ დამატებით ლიტერატურასთან მუშაობა;

გაარკვიეთ ჰქონდა თუ არა მას პროტოტიპი;

ეწვიეთ იგრინსკის მხარეთმცოდნეობის მუზეუმს თქვენი კლასით, სადაც შეგიძლიათ გაეცნოთ ლოპშო პედუნის ოჯახის ისტორიას;

ჩაატარეთ კვლევა კლასში, დაწყებით სკოლაში მოსწავლეებს შორის.

ამოცანების წარმატებით გადასაჭრელად გამოვიყენე კვლევის მეთოდები:

ლიტერატურის შესწავლა

სტატისტიკური გამოკითხვის ჩატარება, თანაკლასელების დაკითხვა,

მიღებული ინფორმაციის ანალიზი, შედეგების დამუშავება.

მუშაობის დროს წამოაყენეს კვლევის ჰიპოთეზა,ეფუძნება ვარაუდს, რომ ამ ზღაპრის პერსონაჟს პროტოტიპი ჰყავდა. ჩემს ნაშრომში ვეცდები ვუპასუხო კითხვას - ვინ არის ის, ლოპშო პედუნი - მითია თუ რეალობა?

1. "რა სასიამოვნოა ეს ზღაპრები!"

უდმურტის ზღაპრის რეპერტუარის შესწავლის შემდეგ დავასკვენი, რომ უდმურტის ხალხის რეპერტუარი, ისევე როგორც რუსი ხალხი, მდიდარი და მრავალფეროვანია.

მე ასევე დავყოფ ყველა უდმურტულ ზღაპარს, რომელიც წავიკითხე შემდეგ ჯგუფებად:

ზღაპრები ცხოველების შესახებ

· ზღაპრები

· ყოველდღიური ზღაპრები

მაგრამ მე მინდა უფრო დეტალურად ვიცხოვრო ყოველდღიურ ზღაპრებზე.

ყოველდღიური ზღაპრების თემატიკა მრავალფეროვანია. თქვენ შეგიძლიათ იპოვოთ მაგალითი სიტყვასიტყვით ყველა შემთხვევისთვის უდმურტის ყოველდღიურ ზღაპრებში. მათ შორის არის ზღაპრები საყვარელ თემებზე და მათ ჰყავთ საკუთარი საყვარელი გმირები. ეს რათქმაუნდა ლოპშო პედუნია - უდმურტების მთავარი ზღაპრის გმირი - ჩქარი კაცი, ჯოკერი და მხიარული თანამემამულე, მოხერხებული და მახვილგონიერი ადამიანი, რომელიც ადვილად აჯობა თავის გაუმაძღარ და ძუნწი ბატონს, ასწავლიდა უცოდინარს და გაკვეთილზე უარის თქმა, რადგან თავადაც შრომის კაცი იყო. და რუსულ ხალხურ ზღაპრებში ეს არის ივანე სულელი.

ლოპშო პედუნიაზე ბევრი ზღაპარი წავიკითხე. მისი ხრიკები დარჩა წარსულის ხსოვნად, როგორც უდმურტი ხალხის იუმორის მაგალითი. მკითხველს ეს გმირი ისე შეუყვარდა, რომ კოლექტიური გმირი გახდა.

...მათ შორის მე არ ვარ განაწყენებული ბედი,
ცხოვრობს ლოპშო პედუნი - წითური თაღლითი,

იგი ცნობილია როგორც დიდებული მწყემსი,
მაგრამ ის აღარ იცნობს.
ლოპშო მზაკვარია, როგორც ასი ჩინელი,
უფრო მზაკვარი ვიდრე მელა, უფრო სწრაფი ვიდრე კურდღელი.
მიუხედავად იმისა, რომ არც თუ ისე მაღალი,
გახდე ცნობილი შენი ფართო სულით:
შემდეგ ის გაუმაძღრებს გაკვეთილს რუბლით ასწავლის,
შემდეგ ის საჯაროდ გააბრაზებს მეჩხუბეს,
და მისთვის არანაირი პრობლემა არ არის,
წყლიდან მშრალი გამოდის.

უდმურტი ხალხის ყოველდღიურ ზღაპრებში, ისევე როგორც რუსი, ჭკვიანი და მზაკვარი გმირები, ჯარისკაცები, მუშები, თუნდაც მძარცველები, სულელი მღვდლები, ვაჭრები, თვით მეფემდე. ყველა მათგანში არის კონტრასტი სიღარიბესა და სიმდიდრეს, გონიერებასა და თვითკმაყოფილ სისულელეს, თავგანწირულ კეთილშობილებასა და ხარბ სიხარბეს შორის. ყოველდღიური ზღაპარი არის ცხოვრებისეული ფენომენების განზოგადება.

უდმურტიული ზღაპრის რეპერტუარის უნიკალური ჟანრი შედგება მოთხრობებისგან. შინაარსით და ფორმით ისინი ახლოს არიან ყოველდღიურ იუმორისტულ თუ სატირულ სიუჟეტებთან. ამ ზღაპრების გმირები: ღარიბი და მდიდარი ძმები, გლეხი და ბატონი, ვაჭრები, მღვდლები, ჭკვიანი და მზაკვრული ადამიანები - არ ჩაიდინონ წარმოუდგენელი ქმედებები, არ ებრძვიან მონსტრებს, ისინი მოქმედებენ ჩვეულებრივ ყოველდღიურ სიტუაციებში. სოციალური ზღაპრების მთავარი იარაღი სიცილია: ისინი დასცინიან ადამიანურ მანკიერებებს - სიხარბეს, შურს, სიჯიუტეს, სისულელეს, სიზარმაცეს და ა.შ. მითოლოგიური ცნებებისა და იდეების უძველესი ფორმებიდან. იგი არწმუნებს მსმენელს და მკითხველს არსებული სოციალური ნორმების უსამართლობაში.

2. ლოპშო პედუნი - მითი თუ რეალობა?

ამ მთავარი გმირის შესახებ საკმარისი რაოდენობის ზღაპრების წაკითხვის შემდეგ ხშირად ვფიქრობდი, ეს პერსონაჟი უდმურტელებმა გამოიგონეს, თუ ის ნამდვილი ისტორიული პერსონაჟია?

და როდესაც მე და ჩემი კლასი წავედით სამოგზაუროდ იგრინსკის მხარეთმცოდნეობის მუზეუმში და აღმოვაჩინე, რომ იქ შეგიძლიათ გაეცნოთ ლოპშო პედუნის ოჯახის ისტორიას, ძალიან გამიხარდა.

აღმოჩნდა, რომ ჩვენი მხიარული ბრძენი ლოპშო პედუნიდაიბადა უხსოვარი დროიდან იგრინსკის რაიონში, ჯერ კიდევ ახალგაზრდაა და მომავალ საუკუნეებში არ აპირებს დაბერებას.

და მაინც ვინ არის ის, ლოპშო პედუნი: მითი თუ რეალობა? გამოდის, რომ არსებობდა ძალიან რეალური პროტოტიპი. ადგილობრივი ისტორიის მუზეუმის გიდებმა საგვარეულო ხე აჩვენეს და განმარტეს, რომ სინამდვილეში ლოპშო პედუნი ნამდვილი ისტორიული პერსონაჟია. ეს - ფედორ ჩირკოვი,რომელიც დაიბადა 1875 წელს იგრინსკის რაიონში სოფელ ლევაია კუშიაში. უდმურტში ფედორი არის პედორი (უდმურტულ ენაში არ არის ასო "f") და ბავშვობაში დედამისი სიყვარულით ეძახდა მას პედუნს. მეტსახელი ლოპშო (უდმურტულიდან: ჯოკერი, მხიარული თანამემამულე) პედუნიას თანასოფლელებმა მისცეს მისი მხიარული და ბოროტი განწყობისთვის.

სწორედ ეს იყო განხილული მუზეუმის მარშრუტის ერთ მონაკვეთში. სრულწლოვანმა ცოლად შეირთო მშვენიერი ოდოკი, მონათლული თეოდოსია. და ერთ დღეს პედუნმა შეიტყო ბედნიერების საიდუმლო. ერთხელ ტყის ბილიკზე მან იპოვა ფურცელი უძველესი წმინდა უდმურტული წიგნიდან, რომელზედაც ეწერა: "ნუ მიიღებ ყველაფერს გულთან ახლოს, შეხედე ყველაფერს მხიარულად და იღბალი არ გადაგივლის". ამ პრინციპით მან დაიწყო ცხოვრება. მას შემდეგ ნებისმიერი საქმე მის ხელში იყო და თანამემამულეებს შორის იგი ცნობილი იყო, როგორც ამოუწურავი იუმორის, ჭკუისა და ამქვეყნიური ეშმაკობის წყარო, რისთვისაც ხალხმა მას ლოპშო (მხიარული თანამემამულე) შეარქვეს. ასევე ამ ექსკურსიის დროს გავეცანით მის კიდევ ერთ საგანძურს - ოჯახის ხეს, რომელიც მუზეუმში აისახება უზარმაზარ არყის ქერქის ფოთოლზე. ოდოკს ქმარს სამი ვაჟი და ორი ქალიშვილი შეეძინა, რომლებსაც, თავის მხრივ, 17 შვილი შეეძინათ...

ფიოდორ ჩირკოვის ოჯახს 300-ზე მეტი შთამომავალი ჰყავს, ბევრი მათგანი დღემდე ცხოვრობს საოჯახო სოფელში.

იგი აღმოაჩინეს (Lopsho Pedunya) უდმურტის კვლევითი ინსტიტუტის ერთ-ერთმა პირველმა ფოლკლორულმა ექსპედიციამ. და იგრინსკის მხარეთმცოდნეობის მუზეუმის თანამშრომლებმა განაგრძეს ეს სამუშაო, ეყრდნობოდნენ სოფელ ლევაია კუშიას მკვიდრის K.A. Chirkova-ს ადგილობრივი ისტორიის მასალას.

3. რა იციან სკოლის მოსწავლეებმა?

იგრინსკის მხარეთმცოდნეობის მუზეუმში გამგზავრებამდეც ჩატარდა გამოკითხვა ჩემს თანაკლასელებს შორის. მისი მიზანი იყო შემდეგი - გაერკვია, ნაცნობია თუ არა ჩვენი კლასის მოსწავლეებისთვის სახელი ლოპშო პედუნი.

კითხვარი შედგებოდა სამი კითხვისგან:

1. იცით ვინ არის ლოპშო პედუნი?

2. წაკითხული გაქვს ზღაპრები ლოპშო პედუნის შესახებ?

3. როგორია მისი გარეგნობა, ვის ჰგავს ლოპშო პედუნი?

ჩართულია პირველი კითხვაყველა სტუდენტმა არ უპასუხა დადებითად.

18 ადამიანმა იცის, რომ ის უდმურტული ზღაპრების მხიარული გმირია და დასძენს, რომ ართობდა ხალხს, ატყუებდა ხალხს (ამიტომაც აქვს ასეთი სახელი);

3 სტუდენტი თვლის, რომ ლოპშო პედუნი უდმურტიული ბრაუნია;

2 მოსწავლე თვლის, რომ ლოპშო პედუნი რუსული ხალხური ზღაპრების გმირია;

5 კლასელმა არ იცის ვინ არის ლოპშო პედუნი.

პასუხების გაანალიზება მეორე კითხვაკითხვარში გავიგე, რომ ყველა ჩემს კლასელს არ ჰქონდა წაკითხული ზღაპრები ლოპშო პედუნის შესახებ.

პასუხები მესამე კითხვაძალიან მრავალფეროვანი იყო. აღმოჩნდა, რომ ჩემი კლასელების უმეტესობამ (19 კაცმა) იცის, რომ ლოპშო პედუნი მხიარული კაცია, რომელსაც აცვია პერანგი ქამრით, ქუდით და ფეხსაცმლით. მაგრამ ასევე იყო მოსაზრებები, რომ ჩვენი გმირი ჰგავდა ბრაუნს, გობლინს, მოხუცს.

ლოპშო პედუნიას სამშობლოში მოგზაურობის შემდეგ, ჩვენი კლასის თითქმის ყველა მოსწავლემ მეტი იცის ამ პერსონაჟის შესახებ.

იმის გასარკვევად, იციან თუ არა სხვა კლასების მოსწავლეებმა ვინ არის ლოპშო პედუნი, გადავწყვიტეთ გამოკითხვა ჩაგვეტარებინა ჩვენი სკოლის დაწყებითი სკოლის მოსწავლეებს შორის. გამოკითხვა ჩატარდა კითხვარების საშუალებით. მასში მონაწილეობა მიიღო დაწყებითი კლასის 120-მა მოსწავლემ (მე-2, მე-3, მე-4 კლასები) და უპასუხა იმავე კითხვებს.

გამოკითხვის შედეგები მოცემულია ცხრილში:

ცხრილი 1

იცი ვინ არის ლოპშო პედუნი?

იციან	რაოდენობა
უდმურტული ზღაპრების მხიარული გმირი (ჯოკერი და მხიარული თანამემამულე)
რუსული ხალხური ზღაპრების გმირი, ზღაპრის გმირი
ბაბუა
ლეში, მეტყევე
უდმურტული ბრაუნი
მასლენიცას სული
თეატრის კაცი
უდმურტი მამა ფროსტი
არ იციან

გამოდის, რომ სკოლის მოსწავლეების მხოლოდ მესამედმა იცის ვინ არის ლოპშო პედუნი. ეს არის ზუსტად ის, რასაც მომდევნო კითხვაზე პასუხების შედეგები მიუთითებს.

მაგიდა 2

წაკითხული გაქვთ ზღაპრები ლოპშო პედუნის შესახებ?

ცხრილი 3

როგორია მისი გარეგნობა, ვის ჰგავს ლოპშო პედუნი?

იციან
მხიარული მამაკაცი, რომელსაც აცვია პერანგი ქამრით, ქუდით, ფეხსაცმლითა და წვერით
ბაბუა, მოხუცი
ბრაუნი, გობლინი, ჯუჯა, მერმენი
ივანე სულელს ჰგავს
ბიჭი ექსცენტრიულია
- ჰგავს პინოქიოს, ბრაუნი კუზიას, თოჯინას
სხვა პასუხები (როგორც ჩანს მებაღე, მეტყევე, გლეხი, მოხუცი გმირი, სოფლის მუსიკოსი, ღარიბი კაცი და ა.შ.)
არ იციან

გამოკითხვის დროს გაირკვა, რომ დაწყებითი სკოლის მოსწავლეები უდმურტების ზღაპრებს კითხულობენ და არ იციან უდმურტების მთავარი ზღაპრული პერსონაჟი.

გარდა ამისა, ჩვენი ვარაუდი დაადასტურა ჩვენი სკოლის ბიბლიოთეკარმა ვოლკოვა ნ.ფ.

4. ლოპშო პედუნიას სამშობლოში

დადგა დღე, როცა მე და ჩემი კლასი საექსკურსიო სამოგზაუროდ წავედით. ჩვენი მარშრუტი მოიცავდა ვიზიტს იგრინსკის მხარეთმცოდნეობის მუზეუმში, სადაც გავიგეთ ლოპშო პედუნიას ოჯახის ისტორიის შესახებ, ხალხური ხელოვნების ცენტრის მონახულება სახელოსნოების დათვალიერებით და მასტერკლასი არყის ქერქისგან უდმურტიული პესტერის დამზადების შესახებ; უდმურტის კულტურის ცენტრი გასართობი პროგრამით თავად ლოპშო პედუნისგან და ეროვნული კერძების დეგუსტაცია.

ადგილობრივი ისტორიის მუზეუმში ძალიან თბილად დაგვხვდნენ და მაშინვე უჩვეულო ოთახში აღმოვჩნდით. იქ წარმოდგენილი იყო გამოფენა „სტუმრად ლოპშო პედუნი“ და გამოფენა „ასეთი განსხვავებული ლოპშო პედუნი“. იგრინსკის მხარეთმცოდნეობის მუზეუმის თანამშრომლებმა, სოფელ ლევაია კუშიას მკვიდრის K.A. Chirkova-ს ადგილობრივი ისტორიის მასალებზე დაყრდნობით, განაცხადეს, რომ არსებობდა ძალიან რეალური პროტოტიპი. ეს არის ზუსტად ის, რაც განიხილებოდა მუზეუმის მარშრუტის ბევრ მონაკვეთში. მისი ამბავი გაამჟღავნა და ახლა სტუმრებს უამბო ჩაცმულმა ლოპშო პედუნმა, იგრინსკის რაიონის სოფელ ლევაია კუშიას მოხუცი, უდმურტიის კულტურის დამსახურებული მუშაკი კაპიტალინა ჩირკოვა.

ჩვენ გავიგეთ ამ საინტერესო სახელის წარმოშობის შესახებ, ლოპშო პედუნი, გავიგეთ უძველესი წმინდა უდმურტული წიგნის შესახებ და ლოპშო პედუნის წაკითხული სიტყვების შესახებ: ”ნუ მიიღებ ყველაფერს გულთან ახლოს, შეხედე ყველაფერს მხიარულად და იღბალი არ გვერდს აუვლის.”

ხოლო მისი მთავარი სიმდიდრე, ჩვენი გიდების აზრით, მისი ოჯახის ხეა, რომელიც მუზეუმში აისახება უზარმაზარ არყის ქერქის ფოთოლზე.

იგრინსკის რაიონის სოფელ სუნდურში, უდმურტის კულტურის ცენტრში, თავად ლოპშო პედუნი მოგვესალმა თეატრალური თამაშის პროგრამით. მივუახლოვდით, უდმურტი მოხუცის სახლი დავინახეთ - ყველაზე ჩვეულებრივი, ქუჩაში ბევრია. მაგრამ შემდეგ შევედით ჭიშკარში და აღმოვჩნდით სრულიად განსხვავებულ სამყაროში: პატარა აბაზანა, ხის ჭა, ხელნაკეთი საბავშვო სასწავლებელი და დიდი სასწავლებელი. ეზოს ცენტრში აკორდეონით წითური ბაბუა მხიარულად ხვდება სტუმრებს. სამი მხიარული ქალი ეხმარება მას.

ბავშვები და მოზარდები ინტერესით იღებდნენ მონაწილეობას ხალხურ თამაშებში. შემდეგ ყველა ცეცხლზე გადახტომით „განიწმინდა“. და ჩვენ შევედით სახლში, რომ ვცადოთ ეროვნული უდმურტიული სამზარეულოს კერძები - პერეპეჩი მცენარეული ჩაით.

დასკვნა

ბოლო დრომდე ითვლებოდა, რომ ლოპშო პედუნი უდმურტული ხალხური ხელოვნების ნაყოფი იყო. თუმცა, იგრინსკის რაიონის ადგილობრივმა ისტორიკოსებმა გაარკვიეს, რომ ლოპშო პედუნი რეალურად ცხოვრობდა. ახლა კი ის 141 წლის იქნებოდა. ერთ დროს მოხუცი ცნობილი გახდა თავისი მხიარული განწყობით, უდმურტიული ფოლკლორისა და ხალხური რეწვის შეგროვებით. ეს არის ზუსტად ის, რაც ვისწავლეთ ლოპშო პედუნის მოსანახულებლად მოგზაურობისას.

კვლევის დროს ჩვენ დავადასტურეთ ჰიპოთეზა- მართლაც, ამ ზღაპრის პერსონაჟს პროტოტიპი ჰყავდა. ამაში ძალიან დაგვეხმარნენ ადამიანები, რომლებიც სწავლობენ, სისტემატიზაციას უწევენ მთელ შეგროვებულ მასალას და ასევე გადასცემენ მსმენელებს.

ლოპშო პედუნი უდმურტი ბიჭია.

ის არის მხიარული და მხიარული ადამიანი.

თუ აღმოჩნდებით სუნდურში,

დარჩი მასთან.

იარეთ ჩუმად ქუჩაში -

უცებ გარბის ჭიშკრის მიღმა!

და მაშინ ადვილად დაგიბრუნდებათ თავბრუსხვევა

მხიარული ხუმრობების მრგვალი ცეკვა.

ის მოუყვება ამბავს ან ზღაპარს.

მსოფლიოში უფრო სახალისოა მასთან ცხოვრება.

ლოპშო პედუნი მხიარული ბიჭია,

მოდით ვიმეგობროთ მასთან!

როგორც მუზეუმის ერთ-ერთი მეგზური აღნიშნავს: „ჩვენ ვაჩვენებთ არა თავად ლოპშო პედუნს, არამედ უდმურტიულ კულტურას მისი გამოსახულების საშუალებით“.

Lopsho Pedunya უყვართ, პაროდია და აქტიურად რეკლამირება, როგორც Igrinsky ბრენდი. მხარეთმცოდნეობის რეგიონულ მუზეუმს აქვს უნიკალური გამოფენა, რომელიც არ მოიძებნება მსოფლიოს არცერთ სხვა მუზეუმში - ეს არის დარბაზი, რომელიც ეძღვნება ლოპშო პედუნს და ასევე შემუშავებულია თეატრალური პროგრამა "თამაში თამაშში ლოპშო პედუნთან" (ა. მუზეუმის ფილიალი არის უდმურტის კულტურის ცენტრი სოფელ სუნდურში).

კვლევაზე მუშაობის პროცესში შევიძინე კვლევის გამოცდილება; ისწავლა სასარგებლო ინფორმაციის მოძიება; მუშაობა დამატებით ლიტერატურასთან

შესრულებული სამუშაო დამეხმარა მე, ისევე როგორც ჩემს კლასელებს ახალი ცოდნის მიღებაში ლიტერატურასა და ადგილობრივ ისტორიაში.

როგორც ამ კვლევითი სამუშაოს ნაწილი, უდმურტის ზღაპრების შესწავლის შემდეგ, დავასკვენი, რომ უდმურტ ხალხს აქვს ისეთი მორალური ფასეულობები, როგორიცაა სამშობლოს სიყვარული, შრომისმოყვარეობა და საყვარელი ადამიანების სიყვარული.

თავად ზღაპრები კი, თავის გმირებთან ერთად, გვეხმარება უკეთ შევაფასოთ საკუთარი საქციელი და გარშემომყოფების ქმედებები და ჩაგვნერგოს მოკრძალება, კეთილგანწყობა, კეთილსინდისიერება და თავგანწირვა.

ბიბლიოგრაფია:

1. ზუევა ტ.ვ. "რუსული ფოლკლორი". მოსკოვი, ფლინტა, 1998 წ.

2. იცინის ლოპშო პედუნი. იჟევსკი, „უდმურტია“ 2002 წ

3. უდმურტი ხალხის მითები, ლეგენდები და ზღაპრები: ლიტერატურული დამუშავება ნ.კრალინას მიერ. - უსტინოვი, 1986. - 202გვ.

4. ინტერნეტ რესურსები.

5. "უდმურტული ხალხური ზღაპრები". იჟევსკი, „უდმურტია“ 1976 წ

სიმანოვა მარია, კარავაევა ნატალია პეტროვნა ლოპშო პედუნი - ვინ არის ის? //. - . - არა;
URL: (წვდომის თარიღი: 05/30/2019).

კოდი ვებსაიტზე ან ბლოგზე ჩასართავად

სტატიის ხედები

დღეს: 442 | ყოველკვირეული: 442 | სულ: 442