Todos os anos, no dia 13 de julho, a Igreja Ortodoxa celebra a festa dos 12 apóstolos, discípulos de Jesus Cristo. Este é um dia importante para todos os cristãos. Os santos apóstolos são homenageados pela igreja desde o século IV.
O Concílio dos 12 Apóstolos é celebrado no dia seguinte à festa de Paulo e Pedro, os dois santos supremos. Anteriormente falamos sobre esses dois apóstolos que deram suas vidas pela pura fé e amor a Deus. Pedro é um dos 12 apóstolos principais.
12 apóstolos
Apostolo significa “servo de Deus”. Esses 12 escolhidos incluem todos os seus alunos mais próximos. Eles deixaram suas vidas e se dedicaram completamente a Cristo e à sua missão.
É claro que eles também duvidaram, mesmo tendo dificuldade em compreender as palavras de Jesus. Muitos deles não tinham certeza se estavam fazendo tudo certo, mas no final a verdade foi revelada a todos. Como você sabe, um dos apóstolos escolhidos até traiu a Cristo. Tudo isso alude mais uma vez à verdadeira essência humana - sempre duvidamos e exigimos provas da existência de Deus. Pelo seu tormento e sofrimento, eles mereceram estar presentes no Juízo Final, mas não ao lado de outras pessoas, mas ao lado do Senhor.
- Peter. O apóstolo supremo foi crucificado de cabeça para baixo para olhar para Deus.
- André, o Primeiro Chamado. Irmão do Apóstolo Pedro, que foi crucificado numa cruz no formato da letra X. Este símbolo é a bandeira da frota russa.
- Matias. Escolhido apóstolo após a traição de Judas. Ele foi espancado com pedras.
- Simão Zelot. Ele pregou na Abkhazia, pela qual foi crucificado na cruz.
- Tadeu. Irmão do Senhor segundo a carne. Ele foi executado por sua fé em Cristo na Armênia.
- Mateus. Foi queimado no Egito.
- Yakov Alfeev. Irmão de Mateus. Também morreu na África.
- Tomé, que não acreditava na Ressurreição de Cristo. Pregado na Índia e na Ásia. Executado na Índia.
- Bartolomeu. Ele pregou na Ásia junto com Filipe. Executado na Armênia, morreu com dores desumanas.
- Philip. Ele carregou a fé e a cruz com Bartolomeu. Executado na cruz.
- João, o Teólogo. Morreu pacificamente em Éfeso. Evangelista, pregador.
- Jacob Zavedeev. Irmão de João, morto em Jerusalém.
Como você pode ver, apenas o Teólogo morreu de morte natural. Todas essas pessoas foram grandes mártires porque aceitaram um terrível tormento pela sua fé em Deus. Como foram os primeiros, tiveram a honra de estar perto de Jesus Cristo mesmo depois da morte.
Muitas igrejas foram construídas em homenagem aos 12 apóstolos, inclusive na Rússia. No século XVII, uma igreja foi construída no Kremlin em homenagem aos estudantes mais devotados.
Tradições em 13 de julho
O dia 13 de julho também é considerado feriado nacional, pois na Rússia sempre uniu as pessoas na tentativa de se aproximarem de Deus. No dia 13 é costume visitar igrejas e orar por você e sua família. Se você não puder ir à igreja, leia a oração aos 12 apóstolos em casa:
Sobre os santos, os apóstolos de Cristo: Pedro e André, Tiago e João, Filipe e Bartolomeu, Tomé e Mateus, Tiago e Judas, Simão e Mateus! Ouça nossas orações e suspiros, agora oferecidos por nossos corações contritos, e ajude-nos, os servos de Deus (nomes), por meio de sua intercessão todo-poderosa diante do Senhor, a nos livrarmos de todo mal e lisonja inimiga e a preservar firmemente o Fé ortodoxa que você nos dedicou, na qual sua intercessão não nos machucará, não seremos menosprezados, nem por pestilência, nem por qualquer ira de nosso Criador, mas viveremos uma vida pacífica aqui e seremos honrados. ver coisas boas na terra dos vivos, glorificando o Pai e o Filho e o Espírito Santo, Aquele na Trindade, glorificou e adorou a Deus, agora e sempre e sempre para todo o sempre.
No Concílio dos 12 Apóstolos é costume ajudar não só os entes queridos ou parentes, mas também as pessoas em geral. Se alguém lhe pedir ajuda, não recuse.
Também no dia 13 de julho, as pessoas pedem perdão umas às outras e fazem as pazes. Este é um grande dia para todos os cristãos, para que as queixas sejam esquecidas.
Desejamos-lhe boa sorte e muita fé em Deus. É claro que este dia dos 12 apóstolos não é um dos 12 feriados principais, mas não é menos importante para todos os crentes. Seja feliz e não esqueça de apertar os botões e
As majestosas Câmaras Patriarcais do Kremlin de Moscou estão entre os monumentos arquitetônicos mais importantes da segunda metade do século XVII. O complexo consiste em um palácio - a residência dos hierarcas da Igreja Ortodoxa Russa e sua igreja natal dos Doze Apóstolos. A Praça da Sé termina com as Câmaras Patriarcais no lado norte.
O primeiro dos chefes da igreja russa a receber uma casa no território do Kremlin foi o Metropolita Pedro durante o reinado de Ivan Kalita. O prédio era de madeira, como todos os outros.
A construção de edifícios de pedra para representantes da mais alta hierarquia eclesial começou no século XV por ordem do Metropolita Jonas. Em 1450, um pátio metropolitano especial foi erguido não muito longe da Igreja da Deposição do Manto, mas queimou em um terrível incêndio em 1493.
A residência da igreja passou por uma reestruturação radical no período de 1652 a 1656 sob o Patriarca Nikon. Os arquitetos mais famosos da época, reconhecidos mestres na construção de tendas de pedra - Antip Konstantinov e Bazhen Ogurtsov - participaram da construção. Os espaços interiores foram pintados por pintores talentosos, pelos quais o Mosteiro da Trindade-Sérgio, Yaroslavl e Kostroma eram famosos. Os artistas czaristas estiveram envolvidos nas obras mais complexas - Simon Ushakov, Joseph Vladimirov e Fyodor Kozlov. Infelizmente, não veremos seu trabalho, pois a pintura não foi preservada.
A beleza e o esplendor da decoração do recém-reconstruído pátio patriarcal de três andares não eram inferiores aos interiores das câmaras reais. E seu interior continha um verdadeiro tesouro - uma rica sacristia patriarcal. Nikon logo foi lembrado de seu luxo excessivo; ele se viu em desgraça e no julgamento foi acusado de orgulho e desejo de se colocar acima do próprio soberano.
Em 1681, sob o Patriarca Joaquim, foi construída uma nova Catedral dos Doze Apóstolos. Passou a servir como igreja doméstica dos hierarcas, substituindo a Igreja da Deposição do Robe, que funcionava há mais de dois séculos.
Durante o reinado de Pedro I, o patriarcado foi abolido. As propriedades da igreja do Kremlin de Moscou permaneceram sem dono e começaram a cair em desuso. Em 1718, o czar visitou o Palácio Patriarcal e decidiu utilizar o último andar do local para uma biblioteca com livros raros manuscritos e impressos.
No século XIX, a Igreja dos Doze Apóstolos foi novamente reconstruída. A obra foi realizada sob a orientação do arquiteto Dmitry Chichagov. Removeram o teto entre os andares, atualizaram a pintura, alteraram os elementos decorativos e decoraram a igreja com uma nova grande iconostase. O templo ficou mais claro graças às aberturas de janelas mais largas. O Palácio Patriarcal também foi utilizado;
No ano rebelde de 1917, o Palácio Patriarcal foi gravemente danificado durante os combates. A igreja e a parede do refeitório foram destruídas por projéteis de artilharia. Um ano depois, todos os edifícios do Kremlin foram nacionalizados; tornaram-se escritórios de comandantes, armazéns e oficinas de restauração. As Câmaras Patriarcais foram abertas à visitação apenas em 1961, após restauração.
O Palácio Patriarcal de três andares parecia enorme antigamente. Agora seu prédio confere ao conjunto arquitetônico principal da Praça da Catedral um aspecto completo. Durante a época da Nikon, um complexo harmonioso com um estilo único foi criado a partir de edifícios díspares.
Na aparência, o Palácio Patriarcal lembra os edifícios anteriores do Kremlin. Por exemplo, os contornos dos tambores da Igreja dos Doze Apóstolos quase repetem elementos arquitetônicos semelhantes na Catedral do Arcanjo, e a decoração da fachada sul do edifício é a mesma da muito mais antiga Igreja da Assunção.
A fachada e o interior do palácio foram reconstruídos várias vezes, pelo que se percebem muitas inconsistências arquitetónicas no seu aspecto. No entanto, isso não prejudica a impressão geral. Nas câmaras, edifícios antigos russos de vários tipos foram preservados - tanto salas cerimoniais quanto pequenos salões residenciais.
No segundo andar encontra-se uma exposição museológica única, que apresenta as artes decorativas e aplicadas e a vida do século XVII.
Os pertences pessoais do Patriarca Nikon, juntamente com as vestes de sua igreja, estão expostos na Grande Entrada. A Câmara da Cruz abriga pratos antigos que eram usados em recepções cerimoniais, equipamentos de caça do próprio Ivan, o Terrível, e uma coleção única de relógios.
A exposição das Câmaras da Ordem inclui um conjunto perfeitamente preservado de instrumentos de xadrez e escrita, que foram utilizados pelo pai de Pedro I, o imperador Alexei Mikhailovich. Também é interessante a cartilha do famoso escritor e impressor Karion Istomin, com a qual o filho de Pedro, o Grande, o czarevich Alexei, aprendeu a ler. Nas Câmaras Prikaz, uma sala de estar do século XVII foi recriada com peças originais - mesas, cadeiras, bancos, baús e uma elegante salamandra.
Na Câmara do Refeitório há uma exposição com bordados faciais e ornamentais antigos. A maioria das exposições são itens de utensílios de igreja - desde capas bordadas a ouro em tronos até mortalhas e cortinas nas portas reais. A Catedral dos Doze Apóstolos abriga uma coleção de raros ícones assinados do século XVII criados por artistas russos, incluindo os famosos mestres da época - Fyodor Zubov e Simon Ushakov. A restauração nunca para nas Câmaras Patriarcais. Por exemplo, em 2013, pinturas murais do século XVII foram retiradas do hall de entrada principal e das Câmaras Executivas.
Vale ressaltar que todos os objetos do Palácio Patriarcal e da Catedral são genuínos, já foram de uso czarista, boyar ou patriarcal. A partir deles você pode imaginar a vida da capital medieval, seu cotidiano e férias, sentindo o espírito de toda uma época. Os visitantes deste museu único podem ver em todas as suas cores um ponto de viragem na história russa – o século XVII.
O Palácio Patriarcal e a Igreja dos Doze Apóstolos estão abertos ao público todos os dias das 10h00 às 17h00, exceto às quintas-feiras.
Desde o século XIV, desde que Moscou se tornou o centro espiritual da Rus', a noroeste da Catedral da Assunção existe um pátio dos metropolitas de Moscou, e desde 1589, após a eleição do Bispo Jó para o trono patriarcal, o patriarcas. Havia edifícios residenciais e anexos, câmaras administrativas que administravam a economia, três igrejas: o Robe - a oeste da Catedral da Assunção, os Maravilhas de Solovetsky - a leste das câmaras residenciais e os Três Santos de Moscou Pedro, Alexis e Jonas " no vestíbulo patriarcal".
Como de costume, todos os edifícios do pátio foram queimados mais de uma vez em incêndios, foram destruídos pelo inimigo, caíram em desuso e muitas vezes foram reconstruídos e renovados. Cada novo proprietário do pátio tentava refazer algo de acordo com seu gosto, de modo que em geral a morada dos governantes parecesse um conjunto de edifícios de diferentes tamanhos e épocas, conectados por muitas galerias internas e externas, escadas, passagens sinuosas e varandas.
Em meados do século XVII, depois que o czar Alexei Mikhailovich, ignorando a sorte, nomeou seu metropolita Nikon favorito de Novgorod como Patriarca de Moscou e de toda a Rússia, o território da corte patriarcal passou por uma reestruturação particularmente intensa.
Como escreveu o arquidiácono contemporâneo Pavel de Aleppo: “você deve saber que o atual Patriarca Nikon tem um grande amor pela construção de edifícios, monumentos e esplendor... A casa patriarcal local existe desde tempos muito antigos, desde a época de São Pedro. Pedro, o primeiro Metropolita de Moscou É pequeno, apertado e não tem quintal... O atual patriarca, adorando construir e reformar, pediu ao rei um quintal localizado próximo à casa patriarcal... e começou a erguer um enorme. edifício maravilhoso nele... Este edifício surpreende a mente com surpresa, então talvez talvez não haja ninguém igual no palácio real, pois os artesãos do século atual, os mais habilidosos, reunidos de todos os lugares, construíram-no continuamente por três anos."
De 1652 a 1655, bairros residenciais de três andares, uma Câmara Cruzada cerimonial e uma nova igreja foram construídos no local da desmantelada Igreja dos Maravilhas Solovetsky no antigo Pátio Patriarcal e no antigo Pátio Godunov adjacente. Então, por mais três anos, os edifícios foram intensamente acabados (mestres famosos de Yaroslavl, Kostroma, o Mosteiro da Trindade-Sérgio, chefiados por I. Vladimirov e S. Ushakov foram convidados para pintar o templo), mas a briga de Nikon com o czar no verão de 1657, a partida do patriarca para Nova Jerusalém e sua queda de oito anos em desgraça “congelaram” a construção. Em 1666, Nikon foi privado de sua posição patriarcal. As obras nas câmaras e na nova igreja foram concluídas apenas sob o Patriarca Joaquim. Em 1680-1681 A igreja perdeu a galeria do lado sul e a escadaria de acesso à Sé Catedral da Assunção (desde então o portal do templo pendia sobre o vazio), mas do lado norte adquiriu uma galeria-alpendre aberta, decorada com moscas e policromia azulejos. Em 1681, a igreja foi consagrada em nome dos Doze Apóstolos.
Era um templo sem pilares, com cinco cúpulas e decoração discreta para a época. Três capítulos foram iluminados, dois eram decorativos; abaixo deles existiam coros fechados que ligavam o espaço da igreja aos aposentos do patriarca, localizados no terceiro andar dos aposentos. Nem as pinturas nem a iconostase sobreviveram até hoje. O que hoje está no templo vem da Catedral da Ascensão do mosteiro do Kremlin de mesmo nome e data da década de 1680. Era uma vez, a iconostase da igreja foi coroada com um grande “Crucifixo com os presentes” - que se acredita ser a primeira vez na história de uma igreja ortodoxa. Então esta tradição se estabeleceu em todos os lugares.
Em 1703, Pedro, o Grande, aboliu o patriarcado, e alguns anos depois as Câmaras Patriarcais abrigaram a Casa Sinodal, na qual, até se mudar para São Petersburgo em 1731, as reuniões do Santo Sínodo, o novo órgão colegiado de governo da Igreja, aconteceu. No terceiro andar, nos aposentos do patriarca, localizava-se a famosa sacristia patriarcal.
Em 1763, a dilapidada Igreja dos Três Santos foi desmontada e dela foi transferida uma fornalha para preparar a paz eclesial, óleo aromático utilizado em diversos rituais, para a Câmara Cruzada da Casa Sinodal. Desde então, a câmara tem sido frequentemente chamada de Câmara da Paz.
No século 19 A Igreja dos Doze Apóstolos foi repintada com tintas a óleo e uma nova iconostase foi instalada. Ao longo do século XIX e início do século XX, foi uma das poucas igrejas do Kremlin onde os cultos eram realizados diariamente.
Desde 1918, foram realizadas obras de reparação e restauro nas Câmaras Patriarcais e na Igreja dos Doze Apóstolos, de onde surgiu uma iconostase do Mosteiro da Ascensão, e no altar havia um dossel de talha, que anteriormente ficava na Catedral de São Miguel Arcanjo do Mosteiro dos Milagres do Kremlin.
Atualmente, o prédio das Câmaras Patriarcais abriga o Museu de Artes Aplicadas e Vida da Rússia. A exposição permanente, que fala sobre a cultura e a vida russa do século XVII, inclui cerca de 1.000 peças. Em dois salões do palácio, onde o interior original foi totalmente recriado, estão expostas mesas antigas, poltronas, baús e caixões, relógios de mesa, xadrez, livros manuscritos, primeiros livros didáticos, pratos preciosos e joias. Aqui você pode encontrar obras de mestres russos e estrangeiros.
Nas instalações da igreja há uma exposição de ícones do século XVII, a maioria dos quais provenientes de oficinas do Kremlin ou de catedrais decoradas do Kremlin. A exposição oferece a oportunidade de acompanhar o desenvolvimento da iconografia do século XVII, que se divide em duas etapas:
- A primeira fase (1600-1650) é representada por ícones que encarnam o desejo de reviver o espírito desbotado da antiga grande arte, seguindo o antigo cânone artístico (a linha de desenvolvimento da arte da “escola Grozny”) e sua aumento da estetização (a linha de arte da “escola Stroganov”);
- A segunda fase (dos anos 60 ao final do século) é representada por ícones que encarnam o desejo de se afastar gradualmente do estilo tradicional da pintura da Antiga Rússia em direção à arte realista.
A exposição apresenta ícones de famosos isógrafos reais do final do século XVII: o ícone “Fedor Stratilates” de Simon Ushakov, o ícone “Santo André, o Primeiro Chamado” de Fyodor Zubov, o ícone “A Crucificação com a Paixão Apostólica” de Fyodor Rozhnov e outros.
Na margem norte do Kinneret, em uma paisagem monótona de palmeiras, as cúpulas rosadas da Igreja Ortodoxa Grega dos 12 Apóstolos se destacam claramente de longe.
Igreja Grega da Catedral dos Doze Apóstolos. Construída na década de 1980 em parte do território da evangélica Cafarnaum. Feito na tradição das igrejas da ilha da Grécia. Composto por cubos e cúpulas em forma de hemisférios. No entanto, ao contrário da Grécia propriamente dita, onde as cúpulas são sempre pintadas de azul, aqui elas eram vermelhas. Isso transformou a pequena igreja em uma cor brilhante dominante no panorama. O território do mosteiro é interessante não pelas escavações arqueológicas, mas pela atmosfera de uma propriedade patriarcal que aqui reina com um jardim sulista meio deserto, mas rico, com galinhas, gansos, pavões e cães incrivelmente gentis. Toda esta vasta fazenda é mantida por um único monge, o irmão Irinarchus, da Macedônia Grega. As portas do hospitaleiro mosteiro estão quase sempre abertas.
É uma coincidência que Jesus escolheu doze apóstolos? Sem dúvida, Ele viu neles uma espécie de antepassados da Comunidade do Novo Testamento, tal como o antigo Israel traçou a sua descendência a partir dos doze patriarcas. Cristo fala de tronos nos quais Seus doze discípulos se sentarão para “julgar”, isto é, para liderar. É significativo que após a traição de Judas, os apóstolos consideraram necessário escolher outro em seu lugar para manter o número de doze.
Aqui o Senhor gostava de se retirar, aqui se ouviam os seus sermões, aqui aconteciam milagres: a cura dos enfraquecidos, a cura da sogra do apóstolo Pedro.
Mosteiros e templos começaram a ser construídos às margens do Kineret, nos locais onde Jesus viveu e pregou, no século IV. Na primeira metade do século XIII, durante um terremoto, Cafarnaum, que naquela época era próspera e teve uma crise. grande comunidade cristã, foi completamente destruída.
No final do século XIX, o Patriarcado grego comprou um terreno nas ruínas de Cafarnaum para construir um mosteiro.
O Templo dos 12 Apóstolos foi construído no início do século XX, em 1920. Desde então, com pequenas interrupções, o templo está em atividade. 
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Aqui existe um recanto sossegado e acolhedor, como se fosse destinado à solidão e à oração. Existe um pequeno cais ou um refeitório de verão com acesso ao Kinneret. Em todos os lugares simbolismo cristão - peixe 
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Primavera com água 
Peregrinos de todo o mundo visitam este lugar.
Uma renovação particularmente notável começou na década de 90. O templo foi renovado e pintado pelo artista grego Constantine Dzoumakis. 
Em geral, a pintura da igreja é incrível e cativante
Afresco "Julgamento" Onde está o céu e onde está o inferno, acho que todos entendem 
A cúpula é decorada com ícones dos apóstolos 
Ícone incomum de Jesus com a alma de sua mãe morta nos braços 
Lapelas e lustres são surpreendentemente dourados 
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Ícones feitos em vários estilos 
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Em geral, veja por si mesmo como tudo é solenemente lindo 
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Juntamente com um belo pátio onde vivem pavões, flores magníficas desabrocham e há várias estatuetas e outras decorações, o ambiente aqui brilha com gentileza e tranquilidade. 
E para efeito de comparação, a próxima foto foi tirada em 2007 e imediatamente depois, como era antes 
