Apôtre et évangéliste MATTHIEU (†60)

Le saint apôtre et évangéliste Lévi Matthieu, fils d'Alphée, vivait dans la ville galiléenne de Capharnaüm (une petite ville de Galilée sur la rive nord-ouest du lac Génésaret). Il était le frère d'un autre apôtre, Jacques. Il était un homme riche et occupait le poste de publicain (receveur des impôts). Ses compatriotes le méprisaient et l’évitaient, comme tout le monde comme lui. Mais Matthieu, bien qu'il fût un pécheur, n'était en même temps pas pire, mais aussi bien meilleur que les pharisiens qui étaient fiers de leur justice extérieure imaginaire.

Publicain - personne nommée par le procureur romain pour percevoir les impôts des Juifs (au sens moderne - un douanier). Les publicains sous-traitaient généralement la perception de ces droits et utilisaient toutes sortes de mesures pour en tirer le plus grand bénéfice. En tant qu'agents égoïstes et arrogants des Romains, les publicains étaient considérés par les Juifs comme des traîtres et des traîtres envers leur pays et envers le Seigneur Dieu. Pécheur, païen et publicain – ils voulaient dire la même chose ; parler avec eux était considéré comme un péché, les traiter était considéré comme une profanation, même si parmi eux il y avait des gens bons et craignant Dieu.

Pharisiens- une des sectes juives apparues aux IIe et IIIe siècles. avant JC Les Pharisiens (spéciaux, séparés) tirent leur nom du fait qu'ils essayaient de se distinguer par leur zèle particulier pour la loi.

Ainsi le Seigneur fixa son regard divin sur ce publicain méprisé. Un jour, pendant son séjour à Capernaüm, le Seigneur quitta la ville et se dirigea vers la mer, accompagné du peuple. Sur le rivage, il a vu quelqu'un assis au mouillage (lieu de perception des droits et taxes) Matthieu. Et il lui dit :

- Viens après moi !

En entendant ces paroles du Seigneur non seulement avec les oreilles du corps, mais aussi avec les yeux du cœur, le publicain se leva aussitôt de sa place et, laissant tout, suivit le Christ. Matthieu n'a pas hésité, n'a pas été surpris que le Grand Maître et Wonderworker l'appelle, le publicain méprisé ; il a écouté ses paroles de tout son cœur et a suivi Christ sans aucun doute. Dans la joie, Matthieu a préparé un bon repas dans sa maison. Le Seigneur n’a pas refusé l’invitation et est entré dans la maison de Matthieu. Et beaucoup de ses voisins, amis et connaissances, tous publicains et pécheurs, se rassemblèrent chez Matthieu et se mirent à table avec Jésus et ses disciples. Certains scribes et pharisiens se trouvaient également là.

Scribes Les Juifs appelaient les personnes généralement bien informées dans le domaine du livre, comme les plus érudits des Juifs, qui expliquaient la loi et enseignaient et instruisaient publiquement le peuple dans la loi, les soi-disant rabbins et professeurs de loi ; des avocats qui ont traité de questions controversées, d'affaires douteuses et d'affaires nécessitant une connaissance du droit et une expérience pratique ; scribes et notaires qui servaient dans les synagogues et les Sanhédrins. Ces Juifs érudits sont présentés dans le Nouveau Testament comme une classe spéciale, différente des Pharisiens ; mais en même temps ils sont souvent unis aux pharisiens et mis en contact avec les évêques. La plupart d'entre eux étaient liés aux mêmes traditions et, ne comprenant pas l'esprit de la Loi, l'interprétaient faussement et étaient des dirigeants aveugles du peuple, n'accomplissant hypocritement les commandements que pour l'apparence, pour la gloire humaine, et imposant aux autres de lourdes des fardeaux qu’ils n’ont pas eux-mêmes remplis.

Voyant que le Seigneur ne dédaigne pas les pécheurs et les publicains, mais s'allonge à côté d'eux, ils murmurèrent et dirent à ses disciples : « Comment se fait-il qu’il mange et boive avec les publicains et les pécheurs ? Mais les pharisiens ne cherchaient qu'une occasion de reprocher quelque chose au Seigneur et condamnèrent le Sauveur pour avoir prétendument violé ce qui était écrit dans le psaume : «Bienheureux l'homme qui ne marche pas selon le conseil des méchants.»

Le Seigneur, entendant leurs paroles, leur dit : « Ce ne sont pas les bien portants qui ont besoin d’un médecin, mais les malades. Je suis venu non pas pour appeler les justes, mais les pécheurs à la repentance. » (Matt. 9:13).

"Regarder, - dit Jean Chrysostome, - comment le Seigneur tire une conclusion complètement opposée des paroles des pharisiens. Ils lui reprochent de communiquer avec les collecteurs d’impôts, mais Lui, au contraire, dit que corriger de tels gens est une question très importante, nécessaire et digne de beaucoup d’éloges.

Matthieu, conscient de ses péchés, dédommagea au quadruple ceux qu'il avait auparavant volés, distribua le reste de ses biens aux pauvres et, avec les autres apôtres, suivit le Christ.

Parmi les douze disciples, Levi Matthew était l'un des plus instruits - une personne analphabète n'aurait pas été acceptée comme fonctionnaire. La profession de Matthieu exigeait qu'il soit capable de parler et d'écrire à la fois l'araméen et le grec, et éventuellement le latin. Et, à la suite du Christ, il a soigneusement écrit ses paroles, qui ont ensuite constitué la base de l'Évangile de Matthieu.

Saint Matthieu a écouté les instructions du Divin Maître, a vu ses innombrables miracles, a marché avec les 12 apôtres à travers la Galilée et la Judée en prêchant « les brebis perdues de la maison d'Israël » (Matthieu 10 :6), a été témoin des souffrances, de la mort et Résurrection du Sauveur et sa glorieuse Ascension au ciel.

Après l'Ascension du Seigneur et la descente du Saint-Esprit sur les Apôtres, saint Matthieu prêcha pour la première fois pendant 8 ans en Palestine. Mais maintenant, le moment est venu pour les apôtres de se disperser de Jérusalem vers différentes nations pour les convertir à la foi du Christ. Avant le départ de l'Apôtre de Jérusalem, les chrétiens juifs de Jérusalem lui ont demandé de leur remettre les écrits des actes et des enseignements de Jésus-Christ. Les autres apôtres qui se trouvaient à Jérusalem à cette époque ont également exprimé leur consentement à l'accomplissement de cette demande. Et saint Matthieu, répondant à un désir commun, a écrit l'Évangile 8 ans après l'Ascension du Christ.

Évangile de Matthieu a été écrit vers 41 après JC. C'est le premier livre saint de tous les livres du Nouveau Testament et occupe donc la première place parmi eux. Le lieu où l'Évangile a été écrit s'appelle la Palestine.L'Évangile a été écrit en hébreu, ou dans le dialecte araméen utilisé ensuite, et traduit en grec.

Il était initialement destiné aux chrétiens juifs palestiniens. Les récits de l’Évangile de Matthieu visent principalement à montrer que Jésus est le vrai Messie, promis aux ancêtres du peuple juif, et qu’il n’y en aura pas d’autre (Matthieu 11 : 3). Par conséquent, dans l'Évangile de Matthieu, plus souvent que dans d'autres Évangiles, les événements de la vie du Christ sont comparés aux prophéties et aux prototypes de l'Ancien Testament, et les récits particulièrement importants et nécessaires pour les Juifs sont sélectionnés dans toute l'histoire du Christ le Sauveur. C'est pourquoi Matthieu commence son Évangile par la généalogie du Messie, en tant que fils de David et d'Abraham, montrant que Jésus n'est pas un esprit ou un ange, comme certains l'ont cru plus tard, mais la chair de la chair du peuple israélien, la suite de leur histoire et de la réalisation des promesses qui leur ont été faites.

Ce trait distinctif de l'Évangile de St. Matthieu s'exprime également dans ses icônes, sur lesquelles il est représenté avec un homme ressemblant à un ange, caractérisant symboliquement les traits de son Évangile.

Prédication en Éthiopie

Nous connaissons la vie ultérieure de l'apôtre lui-même grâce à la tradition de l'Église. Après avoir quitté Jérusalem, le saint apôtre Matthieu a parcouru la Syrie et la Médie avec l'Évangile (Iran actuel), Perse, Parthie, terminant son œuvre de prédication par le martyre en Éthiopie.

Ce pays était habité par des tribus cannibales aux coutumes et croyances grossières. Le saint apôtre Matthieu, avec sa prédication et ses nombreux miracles, a converti ici plusieurs idolâtres à la foi au Christ, a fondé l'Église et construit un temple dans la ville de Myrmen et a installé son compagnon nommé Platon comme évêque. AVECIl gravit une montagne voisine et resta dessus en jeûnant, priant sincèrement Dieu pour la conversion de ce peuple infidèle. Pendant la prière, le Seigneur lui-même lui apparut sous la forme d'un jeune homme et, lui donnant un bâton, lui ordonna de le placer à la porte du temple. Le Seigneur a dit qu’un arbre pousserait à partir de cette tige et porterait des fruits, et qu’une source d’eau coulerait de sa racine. Après s'être lavés dans l'eau et goûté les fruits, les Éthiopiens changeront de caractère sauvage et deviendront gentils et doux.

Matthieu, ayant accepté le bâton des mains du Seigneur, descendit de la montagne et entra dans la ville pour faire ce qui lui avait été ordonné. Le souverain de cette ville, nommé Fulvien, avait une femme et un fils possédés par des démons. Ayant rencontré l'Apôtre en chemin, ils lui crièrent dessus d'une voix sauvage et menaçante.Le saint apôtre les a guéris au nom de Jésus-Christ. Ceux qui étaient guéris s'inclinaient devant l'Apôtre et le suivaient docilement.

Ayant appris son arrivée, Mgr Platon le rencontra avec le clergé. En entrant dans la ville et en s'approchant de l'église, l'apôtre Matthieu fit ce qui lui avait été commandé : il planta le bâton que le Seigneur lui avait donné, et aussitôt, à la vue de tous, le bâton devint un grand arbre et de beaux fruits apparurent dessus, grande et douce, et une eau de source coulait de la racine. DANSToute la ville s'est rassemblée pour un tel miracle, et ils ont mangé du fruit de l'arbre et bu de l'eau pure. Et le saint apôtre Matthieu, debout sur un haut lieu, prêchait la parole de Dieu au peuple assemblé dans sa langue. Ce miracle a converti de nombreux païens au Seigneur.

Mort de l'apôtre Matthieu

Ayant appris ce qui s'était passé, le dirigeant païen local Fulvien s'est d'abord réjoui de la guérison de sa femme et de son fils, mais ensuite, selon les enseignements des démons, il s'est mis en colère contre l'apôtre parce que tout le monde venait à lui, abandonnant leurs dieux et projetant de le détruire. Il accusa l'apôtre de sorcellerie et ordonna son exécution. Saint Matthieu était étendu face contre terre, recouvert de broussailles et incendié. Lorsque le feu s'est déclaré, tout le monde a vu que le feu ne faisait pas de mal à saint Matthieu. Voyant cela, tout le peuple fut horrifié par un si grand miracle et loua le Dieu de l'Apôtre. Mais Fulvian était encore plus en colère. Ne voulant pas reconnaître la puissance de Dieu dans ce qui s'est passé, qui a gardé le prédicateur du Christ en vie et intact du feu, il l'a accusé de sorcellerie. Fulvian a ordonné d'apporter davantage de bois de chauffage, de branches et de broussailles, et Saint Matthieu d'être arrosé de résine et d'y mettre le feu. De plus, il plaça 12 idoles d'or autour du feu, les appelant à l'aide, afin que, par leur pouvoir, Matthieu ne puisse pas se débarrasser des flammes et se transforme en cendres. Mais la flamme fit fondre les idoles comme de la cire et brûla Fulvien. L'Éthiopien effrayé s'est tourné vers le saint pour lui demander miséricorde et, grâce à la prière de l'apôtre, les flammes se sont calmées. Son corps est resté indemne.Fulvian s'est repenti de ce qu'il avait fait et a voulu sortir le saint du feu, mais lui, après avoir fait une prière, a remis sa sainte âme entre les mains de Dieu.Selon la légende,disparition l'apôtre Matthieu a suivivers 60 après JC

Alors Fulvien ordonna d'apporter un lit d'or et d'y déposer le corps honnête de l'Apôtre, intact par le feu, et, l'habillant de vêtements précieux, il le souleva avec ses nobles et l'amena dans son palais. Bien qu’il se soit repenti, il n’a toujours pas laissé ses doutes. Par conséquent, le corps de saint Matthieu a été placé dans un cercueil en fer, étroitement recouvert d'étain de tous côtés et jeté à la mer. Dans le même temps, Fulvian a déclaré que si le Dieu de Matthieu préserve le corps de l'apôtre de la noyade dans l'eau, comme il l'a préservé dans le feu, alors il est véritablement le Dieu Unique et Tout-Puissant et il doit être adoré.

Cette même nuit, l'apôtre Matthieu apparut à Mgr Platon dans une vision en rêve et lui ordonna d'aller avec le clergé au bord de la mer et d'y retrouver son corps, transporté à terre. Dans la matinée, l'évêque, accompagné de nombreux croyants et du souverain Fulvien avec sa suite, se rendit à l'endroit indiqué et trouva une arche de fer avec les reliques de l'apôtre saint Matthieu, comme on lui avait dit dans une vision. Le cercueil emporté par la vague fut honorablement transféré au temple construit par l'apôtre. Ensuite, Fulvian a demandé pardon au saint apôtre Matthieu, après quoi l'évêque Platon l'a baptisé du nom de Matthieu, qu'il lui a donné, obéissant au commandement de Dieu. Bientôt, saint Fulvien-Matthieu renonça au pouvoir et devint prêtre. Après la mort de Mgr Platon, l'apôtre Matthieu lui apparut et l'exhorta à diriger l'Église éthiopienne. Ayant accepté l'évêché, saint Matthieu-Fulvien travailla dur à prêcher la Parole de Dieu, poursuivant ainsi l'œuvre de son patron céleste.

Ethiopie- l'un des pays africains où le christianisme est la religion principale. Là, déjà au Ve siècle, la Bible était traduite dans la langue locale. Les chrétiens éthiopiens conservent de manière sacrée la mémoire de l'apôtre Matthieu, leur premier évangéliste.

Église de St. Apôtre et évangéliste Matthieu à Solerno (Italie)

Les reliques du saint évangéliste apôtre Matthieu, selon la légende, se sont retrouvées en Lucanie au 10ème siècle. Sous le prince lombard Gizulf Ier, ils furent solennellement transférés à Salerne (Italie), où ils reposent depuis mille ans dans le temple de San Matteo ( Matéo, en italien, Matthieu). Au cours des mille dernières années, la cathédrale a brûlé à plusieurs reprises. Les incendies des XVIe et XIXe siècles ont été particulièrement terribles, lorsque presque toute la cathédrale a brûlé. Mais ce qui est surprenant, c'est que dans tous ces incendies, les saintes reliques de l'apôtre Matthieu sont restées épargnées par le feu.

La crypte est un temple souterrain. Les reliques d'Ap sont conservées ici. Matthieu

Dans la crypte (temple souterrain) se trouvent les reliques de saint Apôtre Matthieu. Il y a des bougies sur le tombeau.

L'apôtre Matthieu dans l'art

Le saint apôtre et évangéliste Matthieu était souvent représenté sur des icônes et des œuvres d’art.

Bartolozzi, Francesco. Apôtre Matthieu. D'après un dessin de Guerchin (1591-1666).

Trois tableaux de la vie de l'Apôtre du Caravage font partie des chefs-d'œuvre exceptionnels de la peinture.

Le symbole de Matthieu est un ange debout derrière lui (au début, la figure d'un homme était représentée, puisque l'Évangile de Matthieu commence par la généalogie du Christ en tant qu'homme).

Il faut cependant distinguer l’apôtre et évangéliste Matthieu de l’apôtre Matthias. (lat. Matthias) car ils sont souvent confus. L’apôtre Lévi Matthieu fut l’un des premiers à être appelé, et Matthias le dernier. (9 août) fut tiré au sort parmi les 12 apôtres, à la place de Judas Iscariote déchu. Avant cela, il était l'un des 70 disciples de Jésus.

Matériel préparé par Sergey SHULYAK

pour l'église de la Trinité vivifiante sur les collines des Moineaux

Tropaire, ton 3 :
Avec diligence depuis le péage vers le Seigneur Christ qui a appelé, je suis apparu sur terre comme un homme de bonté, après cela, tu es apparu comme l'Apôtre choisi, et l'évangéliste de l'Évangile à l'univers a été parlé à haute voix : c'est pour cela que nous honorons ton mémoire honorable, Matthieu le Dieu parlant. Priez le Dieu Miséricordieux pour qu'il accorde le pardon des péchés à nos âmes.

Kondakion, ton 4 :
Tu as rejeté le joug de l'épreuve, tu as maîtrisé le joug de la vérité, et tu es apparu comme un marchand très excellent, apportant richesse et sagesse d'en haut : de là tu as prêché la parole de vérité, et tu as suscité des âmes tristes, en écrivant le heure du jugement.

Prière à l'apôtre et évangéliste Matthieu :
Oh, glorieux apôtre Matthieu, qui a abandonné son âme pour le Christ et qui a fécondé son pâturage avec votre sang ! Écoutez les prières et les soupirs de vos enfants, maintenant offerts par un cœur contrit. Parce que nous sommes obscurcis par l'anarchie, et pour cette raison nous sommes entourés de troubles, comme des nuages, mais une bonne vie est si pauvre, et nous ne sommes pas capables de résister au loup prédateur qui nous pillera. Les choses de Dieu s'efforcent avec audace. Oh, fort ! Supporte nos faiblesses, ne nous quitte pas en esprit, afin que nous ne soyons pas finalement séparés de l'amour de Dieu, mais protège-nous par ta forte intercession, que le Seigneur ait pitié de nous tous pour tes prières, que l'écriture de nos péchés incommensurables soient détruits, et que les bienheureux soient bénis avec tous les saints. Au royaume et au mariage de son agneau, à lui soient honneur et gloire, actions de grâces et adoration, pour toujours et à jamais. Ah min.

Le nom « Matthieu » est d'origine juive et signifie « don de Yahweh ». Une personne portant ce nom est mentionnée dans la liste des douze apôtres dans les Évangiles synoptiques (Matthieu 10 :3, où il est également appelé « publicain » ; Marc 3 :18 et Luc 6 :15) et dans le Livre des Actes. (Actes 1:13). De plus, les Évangiles de Marc (Marc 2 : 13-17) et de Luc (Luc 5 : 27-32) parlent de l'appel par Jésus d'un publicain (percepteur d'impôts) nommé Lévi (Alphée, c'est-à-dire fils d'Alphée), et dans Matthieu 9 :9-13, dans la même histoire, il y a un homme nommé Matthieu. Il est généralement admis que Matthew et Levi Alfeev sont une seule et même personne. La tradition ecclésiale lui attribue la compilation de l'Évangile canonique, qui ouvre la collection des livres des Saintes Écritures du Nouveau Testament.
Sinon, très peu d'informations ont été conservées sur la vie et le ministère de l'apôtre Matthieu. Selon certaines sources, il aurait prêché en Ethiopie, où il serait mort en martyr vers 60 ans. Mais d'autres légendes appellent le lieu de sa mort la ville de Hiérapolis en Asie Mineure ou le village de Gonio en Géorgie (Adjarie) à 15 km au sud de Batoumi. et à 5 km au nord de la frontière turque. Ainsi, son tombeau, selon une version, est situé à Gonio, et selon une autre, dans la ville italienne de Salerne.
considéré comme le patron céleste des comptables, des douaniers et de tous les services financiers.

Les trois premiers évangiles incluent l'histoire de l'appel du publicain Lévi, le futur apôtre Matthieu, et la placent immédiatement après l'histoire de la guérison du paralytique à Capharnaüm. Apparemment, le jour même de la guérison, ou un jour plus tard, Jésus, entouré d'une foule de gens, se rendit au bord du lac (Mc 2, 13). Le chemin passait devant le bureau de douane, où l'on collectait les taxes pour le transport des marchandises d'une province à l'autre. Le petit port de Capharnaüm était justement considéré comme « frontière ». De là, les marchandises étaient transportées vers la province de Pérée, située de l’autre côté du lac de Galilée.
Le publicain (douanier) Matthieu servait Hérode. Il n'était pas investi du pouvoir, mais il collectait seulement des impôts. Sa profession n'était pas très appréciée, ou plutôt elle était méprisée par tous les Juifs pieux, même si certains d'entre eux semblaient tentants : en travaillant dans les douanes, on pouvait facilement s'enrichir. On peut supposer que Matthew occupait une bonne position à la douane, comme en témoigne le fait qu'il était capable de s'arranger. il y a une grande fête dans ta maison ; et il y avait beaucoup de publicains et d'autres qui se couchaient avec eux(Luc 5:29).

Jésus, remarquant Matthieu, l'invita à le suivre. Et celui-là se leva et le suivit(Mt 9,9). En d’autres termes, il a donné une réponse immédiate et généreuse. Matthieu a sûrement connu Jésus auparavant. Il attendait depuis longtemps ce moment important et c’est pourquoi, sans hésiter un instant, il a tout quitté et a accepté l’invitation. Seul le Seigneur Dieu sait ce qui se passait dans son âme. Et seul l'Apôtre lui-même pouvait dire ce qui l'attirait tant vers Jésus. Mais, d’une manière ou d’une autre, il a quitté son poste et a suivi le Seigneur. Faisant preuve d'une fermeté résolue et renonçant immédiatement à tous les intérêts du monde, il prouva par sa parfaite obéissance que le Seigneur l'avait appelé au bon moment.

Voulant célébrer le jour de sa vocation et en rendre grâce, saint Matthieu organisa une grande fête dans sa maison et y invita ses amis, dont beaucoup étaient considérés comme des « pécheurs ». Ce qui s’est passé illustre à quel point la joie du nouvel apôtre était immense. Il semblerait que comment ne pas se réjouir d'un tel appel à devenir le disciple le plus proche du Seigneur - ce plus grand de tous les trésors possibles !? Mais Jésus est ensuite apparu devant le publicain d’hier, non pas du tout dans le rayonnement de sa gloire céleste, mais sous l’humble apparence d’un prédicateur errant, qui n’était pas du tout favorisé par « l’élite » spirituelle et laïque de cette époque. Et si l’on prend en compte les sacrifices associés au fait de suivre réellement le Christ, on peut facilement devenir triste, comme le jeune homme riche qui ne voulait pas se séparer de ses vastes biens (cf. Lc 18, 18). Ce jeune homme ne pensait qu’à ce qu’il perdait. Et Lévi-Matthieu a perdu plus que la plupart des autres apôtres. Ceux-ci, étant pêcheurs, pouvaient à tout moment retourner à la pêcherie qui les nourrissait, mais un douanier qui quittait son poste ne pouvait guère compter sur un retour à son « endroit chaleureux », probablement immédiatement occupé par une autre personne. Et pourtant, Matthieu non seulement n’a montré aucune hésitation (il a suivi le Maître « immédiatement »), mais a également montré publiquement sa grande joie de ce qui s’était passé.

L'apôtre Matthieu a donné un témoignage exceptionnellement puissant sur la vie et l'œuvre de son mentor. Il est entré dans le cercle Douze qui a suivi le Christ partout où il allait. Il a écouté ses sermons, a été témoin des miracles qu'il a accomplis, a participé à la Dernière Cène, où a été établi le sacrement de l'Eucharistie, et des lèvres du Seigneur a retenti son testament, au centre duquel se trouvait le commandement de l'amour. Il accompagna le Christ à Gethsémané, puis s'enfuit avec d'autres disciples et laissa l'Instructeur seul. Il connut la grande joie du matin de Pâques, rencontra le Ressuscité, vit son Ascension et reçut de lui le commandement de prêcher la Bonne Nouvelle dans le monde entier, jusqu'aux extrémités de la terre. Et le jour de la Pentecôte, le Saint-Esprit descendit sur lui, comme sur les autres disciples et sur Marie. Combien de souvenirs chers se sont réveillés dans son esprit lorsqu'il a écrit le sien ! Il était bien conscient de ce que signifiait être proche du Seigneur. Et que lui serait-il arrivé si, en ce matin lointain, il était resté à son bureau de douane et n'avait pas suivi le Seigneur...

Basé sur des matériaux du livre « Christ Passes By » de F. Carvajal

Matthieu - saint apôtre et évangéliste

L'un des premiers évangiles appartient à la plume de l'apôtre et évangéliste Matthieu (vers 41 après JC). Il a été écrit en Palestine et ensuite traduit en grec. Tous les manuscrits du premier Évangile ont survécu jusqu'à ce jour en grec, mais il existe des opinions selon lesquelles l'apôtre Matthieu l'a écrit en araméen (Jésus-Christ lui-même l'a parlé).

Il a été écrit avant tout le monde. Mais que sait-on de lui ? Lorsque nous entendons la lecture de l’Évangile de Matthieu, qui imaginons-nous dans notre imagination ? Quelle vie et quel exploit nous sont familiers ? Ou est-ce que nous restons tranquillement et pensons à nos propres affaires ? En même temps, la vie de cet incroyable Apôtre et son exploit étaient loin d'être ordinaires.

Matthieu écrit l'Évangile

Matthieu, ou comme on l'appelait aussi Lévi, frère de l'apôtre Jacques Alphée, fils d'Alphée. Il est né dans la ville de Capharnaüm dans une famille assez riche. Mais il n'était ni aimé ni respecté, tout le monde le détestait parce qu'il était publicain (percepteur d'impôts). En Palestine, de tous les fonctionnaires, les collecteurs d'impôts étaient les plus détestés par les habitants.

Communiquer avec eux était même considéré comme un péché et les gens évitaient Matthieu. Les publicains étaient vénérés par les païens, collectaient des impôts auprès des gens et utilisaient la rançon obtenue à leurs propres fins, souvent égoïstes. Malgré le fait que le futur apôtre était engagé dans des actes pécheurs et était en fait un pécheur, il ne s'est jamais exalté, mais, au contraire, a admis son indécence, contrairement aux pharisiens, dont la sainteté était imaginaire et inventée par eux-mêmes pour consoler. leur conscience.

Que pouvons-nous apprendre de l’apôtre et évangéliste Matthieu ?

Levi Matthew s'assit au bord de la mer et collecta les impôts de la population. Peut-être que c'était une merveilleuse journée ensoleillée ou, au contraire, que le ciel était nuageux et pluvieux. Mais une chose est sûre : Matthew ne s'attendait pas à ce que sa vie change en quelques instants. Et le Soleil, notre Seigneur Jésus-Christ, sanctifiera sa vie. Quelle que soit la météo, le Soleil est apparu dans Matthieu, mais c'était une lumière merveilleuse, éternelle et sans soirée. Le Seigneur regarda Matthieu et l'appela en disant :

"Viens après moi!" Le publicain n'a pas hésité, a tout quitté, sans réfléchir une seconde, il s'est lancé à la poursuite du Seigneur.

Matthieu, dans une grande joie et gratitude, a dressé une immense table dans sa maison. Il a préparé une grande gâterie pour tout le monde, invitant tous ses parents, amis et connaissances. Le Seigneur n'a pas dédaigné une telle compagnie de pécheurs et a partagé un repas avec eux. Parmi les personnes présentes au repas se trouvaient les pharisiens, qui étaient indignés et condamnaient le Seigneur parce qu'il buvait et mangeait avec les pécheurs et les publicains. À leur remarque (des pharisiens), il répondit :

« Ce ne sont pas les bien portants qui ont besoin d’un médecin, mais les malades. Je suis venu non pas pour appeler les justes, mais les pécheurs à la repentance » (Matthieu 9 : 13).

Je voudrais une fois de plus attirer l'attention sur le comportement du publicain méprisé. Il n'a pas été surpris, n'est pas devenu arrogant, n'a pas hésité, il a répondu docilement : « Oui, Seigneur ! C’est peut-être pour cela que le Seigneur l’a choisi, le publicain ? Non pas un pharisien éclairé et instruit, mais un publicain ? Parce que même si extérieurement le publicain menait une vie pécheresse, son cœur ne s'est pas élevé de sa justice imaginaire, et il n'a pas hésité, s'est coupé de tout ce qui était superflu et est devenu fidèle au Seigneur jusqu'à la mort. Parce que notre cœur est important pour Dieu, Il le regarde directement, et pour le Seigneur, le publicain méprisé et détesté était plus pur, meilleur que celui qui, apparemment, était un homme juste, et son cœur était fermé à la lumière du Christ. .

L'apôtre Matthieu était l'un des 12 apôtres choisis par le Seigneur. Le Seigneur a fait de nombreux voyages à travers la Galilée et la Judée, accomplissant de nombreux grands Miracles, guérissant les malades, aidant ceux qui étaient complètement désespérés et n'attendaient plus d'aide, le Seigneur a instruit et prononcé Sa Parole. Ses apôtres étaient toujours à proximité, parmi lesquels se trouvait l'apôtre Matthieu, qui écrivit et rassembla toutes les précieuses paroles du Sauveur.

L'apôtre Matthieu a été témoin des souffrances de notre Seigneur Jésus-Christ sur la croix et de sa mort expiatoire. Après la résurrection du Christ, l'apôtre a parcouru de nombreux pays avec l'Évangile du Sauveur et le salut du monde.

Le Christ appelle Matthieu

Avant de partir prêcher dans des pays lointains, l'Apôtre, à la demande des Juifs restés à Jérusalem, écrivit l'Évangile, leur laissant les enseignements de Jésus-Christ. Huit ans plus tard, après son Ascension, le premier Évangile de Matthieu était écrit.

Matthew a visité plusieurs pays. Ceux-ci comprenaient la Syrie, les médias et la Perse. Beaucoup parce qu'à cette époque les terres n'étaient pas encore aussi peuplées. Les apôtres voyageaient plus souvent à pied ou par mer ; de nombreuses transitions demandaient beaucoup de temps et d'efforts, et mettaient souvent leur vie en danger. Ainsi, une nuit dans le désert ne peut qu’être pleine de dangers. Outre les serpents, les scorpions, les coyotes et autres créatures, le désert est froid la nuit. Les apôtres n'ont pas emporté avec eux des choses inutiles, il est donc tout à fait compréhensible quelles difficultés ils ont endurées, marchant de nombreux kilomètres et prêchant le message angélique sur le salut des hommes par notre Dieu...

L'apôtre et évangéliste Matthieu a achevé ses travaux en Éthiopie. Les gens qui y vivaient se distinguaient par des mœurs et des coutumes très sauvages et grossières. Grâce à sa prédication, Matthieu en a converti certains à la foi. Il fonda l'Église et fonda un temple dans la ville de Mirmeny. Il nomma son compagnon nommé Platon comme évêque. Matthieu a gravi une montagne voisine et a commencé à crier vers Dieu dans le jeûne et la prière pour convertir ces gens à la foi. Le Seigneur a entendu.

Pendant la prière, le Seigneur lui-même est apparu à Matthieu, il lui a donné un bâton et lui a dit de le placer près des portes du Temple. Le Seigneur a dit qu’un arbre pousserait à partir de la tige et que des fruits en sortiraient, et qu’une source d’eau coulerait de la racine. Après avoir lavé et goûté les fruits, les Éthiopiens changeront tant intérieurement qu'extérieurement. Ils deviendront gentils et humbles.

L'apôtre Matthieu et l'ange

L'apôtre Matthieu a fait ce que le Seigneur lui avait commandé. La tige est devenue un arbre et on y a versé beaucoup de fruits juteux et mûrs. Un jet d’eau propre coulait des racines de l’arbre. Les gens venaient, buvaient de l’eau, mangeaient les fruits de l’arbre, puis se transformaient. Ces miracles ont converti de nombreux païens au vrai chemin. Le souverain de cette ville, Fulvien, a également été informé de ces miracles.

Mais Fulvien, étant païen, ne toléra pas cela. Même s'il était au début heureux de la guérison de sa femme et de son fils. À l’instigation du diable, il projeta de détruire Matthieu.

Ils saisirent l'Apôtre, le déposèrent face contre terre, le couvrirent de broussailles et y mirent le feu. Mais ils virent que le feu ne nuisait en rien à Matthieu. Les gens se réjouissaient et louaient Dieu. Fulvian, cependant, n’en fut que plus en colère.

Alors Fulvien, ne voulant pas remarquer l'évidence et reconnaître la puissance de Dieu, ordonna que l'apôtre Matthieu soit amené et aspergé de poix. Il plaça 12 idoles d'or autour du feu, les appelant à l'aide pour détruire l'Apôtre. La flamme se tourna contre les idoles, et elles fondirent comme de la cire. Et brûle Fulvian (Que Dieu ressuscite et que ses ennemis soient dispersés, et que tous ceux qui le haïssent fuient devant sa face ; comme la cire fond devant le feu, ainsi les démons périssent devant la face de ceux qui aiment Dieu et sont marqués). par le signe de la croix...) Effrayé, Fulvien demanda à l'Apôtre de l'aider à vaincre la flamme. Grâce à la prière de l'apôtre Matthieu, le feu s'est calmé et son corps est resté indemne. Fulvien s'est repenti et a voulu sortir l'apôtre du feu, mais le saint apôtre Matthieu, après avoir prié, a remis son âme entre les mains du Seigneur (la mort de l'apôtre était vers 60 après JC).

Martyre de Matthieu

Fulvian n'a pas abandonné ses doutes, même s'il s'est repenti. Il plaça le corps de saint Matthieu dans un cercueil en fer, rempli de toutes parts d'étain et jeté à la mer. Fulvian a dit que si Dieu préserve le corps de Matthieu de la noyade, alors Il est le Dieu Unique et Grand Tout-Puissant et il n'y a pas d'autres Dieux que Lui. Et Lui seul doit être servi et adoré.

Dans la nuit du même jour, l'apôtre Matthieu apparut en rêve à Mgr Platon et lui indiqua où se trouvait son corps. L'évêque Platon avec tous les croyants et Fulvien, ainsi que sa suite, se rendirent au bord de la mer et trouvèrent le cercueil contenant les reliques de l'apôtre Matthieu. Le cercueil a été transféré avec tous les honneurs au temple construit par l'Apôtre. Fulvian a reconnu le Seigneur Jésus-Christ comme Sauveur et Rédempteur et un Dieu unique dans la Trinité Sainte, Consubstantielle, vivifiante et indivise. Il a demandé pardon à l'apôtre Matthieu. L'évêque Platon a baptisé Fulvien du nom de Matthieu, lui donnant ce nom en obéissance à la volonté de Dieu. Fulvien - Matthieu est devenu prêtre et a renoncé au pouvoir. Après la mort de Mgr Platon, l'apôtre Matthieu lui apparut et lui ordonna de prendre la place d'évêque. En tant qu'évêque, il prêchait beaucoup la Parole de Dieu, imitant et poursuivant l'œuvre de son patron céleste.

Saint Matthieu, l'apôtre d'Éthiopie, l'ancien publicain romain Lévi Matthieu, est non seulement le saint patron de ce nom, mais aussi la ville de Salerne en Italie, où, selon la légende, ses reliques auraient été transférées au Xe siècle, où ils sont conservés à ce jour.

La cathédrale de Salerne porte le nom du saint apôtre et évangéliste Matthieu - les reliques de l'apôtre y sont conservées. La cathédrale a été érigée sous Roberto il Guiscardo entre 1076 et 1085.

Il est également déclaré saint patron des autorités fiscales dans presque tous les pays du monde. Matthieu est considéré comme le saint patron non seulement des agents des impôts, mais aussi de tous ceux qui sont d'une manière ou d'une autre liés à la finance : les douaniers, les comptables et les courtiers en valeurs mobilières.

En 2000, le patriarche de Moscou et de toute la Russie, Alexis II, a béni l'initiative visant à considérer le saint apôtre Matthieu comme le patron céleste de la police fiscale russe. Pour nos agents des impôts nationaux, nos agents des douanes, nos comptables et nos agents de change, ce jour férié est aujourd'hui le 29 novembre. C’est la première fois dans l’histoire moderne qu’un saint est « officiellement nommé » par l’Église pour garder une structure étatique. Et le fait que les premiers à recevoir le patron céleste aient été la police fiscale, en termes bibliques, les publicains, n'est pas pour rien.

En 2000, le patriarche de Moscou et de toute la Russie, Alexis II, a béni l'initiative visant à considérer le saint apôtre Matthieu comme le patron céleste de la police fiscale russe.

Beaucoup de gens croient à tort que Matthieu et Matthieu sont la même personne. Mais cela mérite d'être précisé. Il ne faut pas les confondre. L’apôtre Matthieu a été appelé par Dieu comme l’un des 12 premiers apôtres. Mathias (lat. Matthias)(commémoré le 9 août) fut tiré au sort le dernier et prit place parmi les 12 Apôtres, à la place de Judas Iscariote déchu. Auparavant, il était l'un des 70 disciples de Jésus-Christ. Matthieu - Apôtre et évangéliste, Matthias - Apôtre. Traduit de l'araméen, il est très facile de voir les différences dans leurs noms : Matthieu - Mattaya (traduit par « don du Seigneur »), Matthias - Matthias.

Christ la vigne

C’est ce que nous enseigne la vie de l’apôtre et évangéliste Matthieu. "Et je ferai le dernier en premier."

Êtes-vous également prêts à suivre le Christ, comme l’apôtre Matthieu l’a fait ? Dites à Dieu : « Oui » ? Pouvez-vous répondre à cette question sans trop réfléchir ?

Et félicitez tous les Matveev pour le Angel Day !

TROPARION ET KONDACION AU SAINT APÔTRE ET ÉVANGÉLISTE MATTHIEU

Tropaire, ton 3

Avec diligence de Mytnitsa au Seigneur Christ qui a appelé, je suis apparu sur terre comme un homme de bonté, après cela, tu es apparu comme l'apôtre choisi et l'évangéliste de l'Évangile à l'univers a été proclamé haut et fort. Pour cette raison, nous honorons votre honorable mémoire, Matthieu le Dieu parlant, prions le Dieu miséricordieux afin qu'il accorde la rémission des péchés à nos âmes.

Kondakion, ton 4

Tu as rejeté le joug de l'épreuve, tu as été attiré par le joug de la vérité et tu es apparu comme un excellent marchand, apportant la richesse et aussi la sagesse d'en haut. De là tu as prêché la parole de Vérité et tu as ému les âmes des tristes en écrivant l’heure du jugement.

PRIÈRE AU SAINT APÔTRE MATTHIEU

Oh, glorieux apôtre Matthieu, qui a abandonné son âme pour le Christ et qui a fécondé son pâturage avec votre sang ! Écoutez les prières et les soupirs de vos enfants, maintenant offerts par vos cœurs brisés. Parce que nous sommes assombris par l'anarchie, et pour cette raison nous sommes couverts de troubles, comme des nuages, mais avec l'huile d'une bonne vie, nous sommes grandement appauvris, et nous ne sommes pas capables de résister au loup prédateur qui essaie hardiment de piller l'héritage de Dieu.
Ô fort ! Supportez nos infirmités, ne vous séparez pas de nous en esprit, afin que nous ne soyons pas séparés de l'amour de Dieu, mais protégez-nous par votre forte intercession, que le Seigneur ait pitié de nous tous pour vos prières, qu'il détruise l'écriture de nos péchés incommensurables, et qu'il soit honoré avec tous les saints des bienheureux. Le royaume et le mariage de son agneau, à lui soient honneur et gloire, actions de grâces et adoration, pour toujours et à jamais. Amen.

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Lévi Matthieu/Apôtre MATTHIEU ÉVANGÉLISTE

L'apôtre Matthieu est né le 27 février 13 av.

Matthieu était un bel homme aux cheveux châtain foncé, aux yeux bleus, mesurant 1 mètre 82 cm. Il avait neuf ans de plus que Jésus. Il a reçu une très bonne éducation, qu'il a reçue de sa famille. Son père était prêtre, mais Matthieu a caché ses véritables origines à tout le monde, craignant d'être persécuté par sa famille et son père. Matthew connaissait plusieurs langues, dont une indienne. J'ai adoré lire. Il s'est rendu au Tibet et en Inde, où il a entendu parler pour la première fois de Jésus-Christ. Ce qu’il a entendu l’a attiré et Matthew voulait rencontrer personnellement cet homme extraordinaire. Par conséquent, lorsque cette connaissance tant attendue a finalement eu lieu, Jésus n'a eu qu'à faire une invitation, et Matthieu a immédiatement tout laissé tomber et a suivi le professeur.
Matthew avait une femme et deux garçons. Le futur évangéliste a laissé sa famille à sa discrétion, car il pensait que la famille ne ferait qu'interférer avec sa croissance spirituelle.

Caravage, "La vocation de l'apôtre Matthieu"

Jésus vit Matthieu, le publicain, assis au poste de péage près de la ville de Capernaüm et lui dit : « Suis-moi ! » Et Matthieu, qui avait une grande foi en Jésus, se leva et, laissant tout, le suivit. Il prépara un grand repas dans sa maison pour Jésus et les autres disciples. Étaient également présents à cette fête d’autres collecteurs d’impôts et des gens riches. Les scribes et les pharisiens murmurèrent et dirent à Jésus : « Pourquoi mangez-vous et buvez-vous avec les pécheurs et les publicains ?
Jésus répondit : « Les bien portants n’ont pas besoin de médecin ; les malades ont besoin d’un médecin. Je suis venu appeler non pas les justes, mais les pécheurs à la repentance.
Six mois après la résurrection de Jésus-Christ, quittant la communauté chrétienne qu'il avait organisée et cédant tous les pouvoirs au conseil communautaire, Matthieu, comme tous les autres apôtres, quitta la Judée. Il est allé à Rome avec une caravane en provenance d'Inde ; sa connaissance de la langue indienne l'a aidé à communiquer librement avec les chefs de caravane. Tout au long du chemin, partout où ils s'arrêtaient, il parlait de Jésus, de sa foi, de son martyre et de sa résurrection miraculeuse.
Après avoir séjourné à Rome et dans ses environs pendant environ trois ans, Matthieu se rendit en Égypte, où il fit la connaissance des pyramides égyptiennes et des croyances des peuples qui habitaient ce pays. L'apôtre a vécu en Égypte pendant plus de six ans, et c'est ici que lui est venue l'idée de tout écrire sur Jésus-Christ. Matthieu possédait les notes de Philippe, qu'il conservait pendant la vie de Jésus-Christ.
Par conséquent, toutes les paroles de Jésus étaient les plus exactes. De nombreuses références ont été faites bien plus tard par les Romains. Les notes étaient en grec parce que Philippe ne voulait pas que quiconque les lise. Mais Matthew connaissait la langue.
Matthieu a écrit son Évangile pendant environ un an, et huit ans après la crucifixion du Fils de Dieu, ce livre a vu le jour pour la première fois en l'an 37.
Après avoir écrit l'Évangile, Matthieu et son disciple, un jeune homme de Rome, se sont rendus en Palestine. Ce type était un réfugié, il a été persécuté pour le vol qu'il avait commis. Il a tout avoué à Matthieu, et il a pris son patronage, a pris soin de lui et l'a protégé de toutes les manières possibles.
Ils passèrent deux ans en Perse à prêcher et à guérir, et quatre ans en Médie. Puis Matthieu a déménagé en Afrique, a beaucoup voyagé, a beaucoup appris, a rencontré des chamanes africains, a visité de nombreuses tribus et a pu en convertir certains à la foi du Christ.

Matthew est décédé du paludisme en Éthiopie à l'âge de soixante-trois ans, le 25 mai 50.
Matthieu a transmis son Évangile, dont il ne s'est jamais séparé, à un disciple qui est retourné en Judée et a remis les annales à l'une des communautés chrétiennes.

Journées commémoratives

Dans le calendrier de l'Église orthodoxe : 16 novembre/29 NOVEMBRE et 30 juin/13 juillet (Conseil des Douze Apôtres) ;
- en catholique : 21 septembre ;
- Évangélique et anglican : 21 septembre.

Il est considéré comme le saint patron de la ville de Salerne (Italie), où sont conservés ses restes (dans la basilique de San Matteo) ; selon une version, ils auraient été transportés en Italie au Xe siècle.

Fresques de l'église supérieure de San Francesco à Assise, peinture de la voûte, scène : Saint-François. Matthieu, détail.

Considéré comme un mécène comptables, douaniers, tous services financiers.
Lieu saint - Russie, région de Magadan, village d'Ola (bâtiment administratif de la poissonnerie locale).
Patronne tout le territoire situé au-delà du cercle polaire arctique, région d'Arkhangelsk, Yakoutie, Kamtchatka, Tchoukotka, région de Magadan, Alaska, province du Yukon au Canada.
Les prières de l'apôtre Matthieu demandent de bonnes relations au sein de la famille, des conseils et de l'amour entre mari et femme.

Prières

Cathédrale des 12 apôtres glorieux et entièrement validés. Tropaire
voix 4
Les apôtres du premier trône / et le maître universel, / prient le Seigneur de tous / d'accorder une plus grande paix à l'univers / et une grande miséricorde à nos âmes.
Tropaire de l'apôtre et évangéliste Matthieu
voix 3
Avec diligence depuis le péage vers le Seigneur Christ qui a appelé, / J'apparaîtrai sur terre comme un homme de bonté, / Après cela, tu es apparu comme l'apôtre choisi / et l'évangéliste de l'Évangile à l'univers est parlé à haute voix /. Pour cette raison, nous honorons votre honorable mémoire, Matthieu le Dieu parlant, / prions le Dieu Miséricordieux, / / oui, le pardon des péchés donnera à nos âmes.
Kondakion aux Apôtres
voix 2
La Pierre du Christ, la Pierre de la Foi, glorifie avec éclat/ les disciples en abondance,/ et avec Paul tout le concile au nombre de douze aujourd'hui,/ dont la mémoire est fidèle,// nous glorifions ces Glorifiés.
Kondakion des 12 apôtres glorieux et tous loués
voix 2
Louons Pierre, le fidèle, la pierre de la foi/ et Paul le sage de Dieu,/ car ils rassemblent tout le monde pour célébrer dans la foi,/ tous les douze ensemble, comme prédicateurs de la foi,/ demandant la rémission des péchés.
Kondakion de l'apôtre et évangéliste Matthieu
voix 4
Tu as rejeté le joug de l'épreuve, / tu as été attiré par le joug de la vérité, / et tu es apparu comme un marchand des plus distingués, / tu as fait venir la richesse des hauteurs de la sagesse / De là tu as prêché la parole de vérité, / et tu es. a ressuscité les âmes tristes, / en écrivant l'heure du jugement.

Prière au saint apôtre et évangéliste Matthieu

Le saint apôtre et évangéliste Matthieu était souvent représenté sur des icônes et des œuvres d’art. Trois tableaux de la vie de l'Apôtre du Caravage font partie des chefs-d'œuvre exceptionnels de la peinture.

Ap. Matthieu. Icône. Serbie. La fin du XIIIe - le début du XIVe siècle. 105 x 56,5. Ohrid. Macédoine.

Déèse avec les Sts. Évangélistes (fragment). Miniature. Byzance. XIIe siècle Monastère de St. Catherine au Sinaï.

). Il était publicain, c'est-à-dire collecteur d'impôts pour Rome, car les Juifs étaient sous la domination de l'Empire romain. Il vivait dans la ville galiléenne de Capharnaüm. Matthieu, entendant la voix de Jésus-Christ : « Suivez-moi » (), quitta sa position et suivit le Sauveur. Le Christ et ses disciples n’ont pas rejeté l’invitation de Matthieu et ont visité sa maison, où ils ont partagé un repas avec les amis et connaissances du publicain – publicains et pécheurs, tout comme le propriétaire. Cet événement a grandement étonné les pharisiens et les scribes. Les publicains, collectant des impôts auprès de leurs compatriotes, l'ont fait avec un grand bénéfice pour eux-mêmes. Les gens étaient égoïstes et cruels ; les Juifs les considéraient comme des traîtres et des traîtres envers leur patrie et leur religion. Pour les Juifs, le mot « publicain » avait le même son que les mots « pécheur » et « idolâtre ». Parler à un percepteur était considéré comme un péché, communiquer avec lui était considéré comme une profanation. Mais les enseignants juifs ne pouvaient pas comprendre que le Seigneur « est venu appeler non pas les justes, mais les pécheurs à la repentance » ().

Matthieu, conscient de ses péchés, dédommagea au quadruple ceux qu'il avait auparavant volés, distribua le reste de ses biens aux pauvres et, avec les autres apôtres, suivit le Christ. Saint Matthieu a écouté les instructions du Divin Maître, a vu ses innombrables miracles, est allé avec les 12 apôtres prêcher aux « brebis perdues de la maison d'Israël » (), a été témoin des souffrances, de la mort et de la résurrection du Sauveur et de sa glorieuse Ascension. au ciel.

Ayant reçu les dons gracieux du Saint-Esprit descendu sur les apôtres le jour de la Pentecôte, l'apôtre Matthieu a prêché pour la première fois pendant 8 ans en Palestine. Avant de partir prêcher dans des pays lointains, à la demande des Juifs restés à Jérusalem, le saint apôtre Matthieu a capturé dans l'Évangile la vie terrestre du Sauveur du monde - l'homme-Dieu Jésus-Christ et son enseignement.

Parmi les livres du Nouveau Testament, l’Évangile de Matthieu vient en premier. Le lieu où l'Évangile a été écrit s'appelle la Palestine. L'Évangile a été écrit par saint Matthieu en l'an 42 (après la Nativité du Christ) en hébreu contemporain et traduit en grec. Le texte hébreu ne nous est pas parvenu, mais de nombreuses caractéristiques linguistiques et culturelles et historiques de la traduction grecque du texte nous le rappellent.

L’apôtre Matthieu prêchait parmi un peuple qui avait des idées religieuses très précises sur le Messie. Son Évangile est une preuve claire que Jésus-Christ est le vrai Messie, prophétisé par les prophètes, et qu'il n'y en aura pas d'autre (). L'évangéliste présente les discours et les actes du Sauveur en trois sections correspondant aux trois aspects du service du Messie : en tant que prophète et législateur (), roi du monde visible et invisible () et grand prêtre, offrant le sacrifice pour le péchés de tous les hommes (). Le contenu théologique de l'Évangile, en plus du thème christologique, comprend également l'enseignement sur le Royaume de Dieu et l'Église, que le Seigneur expose en paraboles sur la préparation intérieure à entrer dans le Royaume (), sur la dignité des serviteurs. du Royaume dans le monde (), sur les signes du Royaume et sa croissance dans les âmes humaines (), sur l'humilité et la simplicité des héritiers du Royaume (; 1; ; ;), sur la révélation eschatologique du Royaume à la seconde venue du Christ et dans la vie spirituelle quotidienne de l'Église (). Le Royaume des Cieux et l'Église sont étroitement liés dans l'expérience spirituelle du christianisme : l'Église est l'incarnation historique du Royaume des Cieux dans le monde, et le Royaume des Cieux est l'Église du Christ dans sa perfection eschatologique (;)

Le saint apôtre Matthieu a voyagé avec l'Évangile en Syrie, en Lydie, en Perse et en Parthie, terminant son travail de prédication par son martyre en Éthiopie. Ce pays était habité par des tribus cannibales aux coutumes et croyances grossières. Le saint apôtre Matthieu, par sa prédication ici, a converti plusieurs idolâtres à la foi au Christ, a fondé l'Église et construit un temple dans la ville de Mirmena et a installé son compagnon nommé Platon comme évêque.

Lorsque le saint apôtre demanda sincèrement à Dieu la conversion des Éthiopiens, pendant la prière, le Seigneur lui-même lui apparut sous la forme d'un jeune homme et, lui donnant un bâton, lui ordonna de le placer à la porte du temple. Le Seigneur a dit qu’un arbre pousserait à partir de cette tige et porterait des fruits, et qu’une source d’eau coulerait de sa racine. Après s'être lavés dans l'eau et goûté les fruits, les Éthiopiens changeront de caractère sauvage et deviendront gentils et doux. Alors que le saint apôtre portait le bâton au temple, il rencontra en chemin l'épouse et le fils du souverain de ce pays. Fulviana possédé par un esprit impur. Le Saint Apôtre les a guéris au Nom de Jésus-Christ. Ce miracle a converti beaucoup plus de païens au Seigneur. Mais le dirigeant ne voulait pas que ses sujets deviennent chrétiens et cessent d’adorer des dieux païens. Il accusa l'apôtre de sorcellerie et ordonna son exécution. Ils ont couché Saint Matthieu face contre terre, l'ont recouvert de broussailles et y ont mis le feu. Lorsque le feu s'est déclaré, tout le monde a vu que le feu ne faisait pas de mal à saint Matthieu. Ensuite, Fulvian a ordonné d'ajouter des broussailles au feu, de l'arroser de résine et de placer 12 idoles autour du feu. Mais la flamme fit fondre les idoles et brûla Fulvien. L'Éthiopien effrayé s'est tourné vers le saint avec une prière de miséricorde et, grâce à la prière du martyr, les flammes se sont calmées. Le corps du saint apôtre est resté indemne et il est parti vers le Seigneur († 60).

Le souverain Fulvien s'est amèrement repenti de ses actes, mais n'a toujours pas laissé ses doutes. Sur son ordre, le corps de saint Matthieu fut placé dans un cercueil en fer et jeté à la mer. En même temps, Fulvian disait que si le Dieu de Matthieu préserve le corps de l'apôtre dans l'eau, comme il l'a conservé dans le feu, alors ce Dieu Unique, Vrai, devrait être adoré.

Cette même nuit, l'apôtre Matthieu apparut à l'évêque Platon dans une vision en rêve et lui ordonna d'aller avec le clergé au bord de la mer et d'y retrouver son corps. Avec l'évêque, le gouverneur Fulvian et sa suite se sont rendus au bord de la mer. Le cercueil emporté par la vague fut honorablement transféré au temple construit par l'apôtre. Ensuite, Fulvian a demandé pardon au saint apôtre Matthieu, après quoi l'évêque Platon l'a baptisé du nom de Matthieu, qu'il lui a donné, obéissant au commandement de Dieu. Bientôt, saint Fulvien-Matthieu renonça au pouvoir et devint prêtre. Après la mort de Mgr Platon, l'apôtre Matthieu lui apparut et l'exhorta à diriger l'Église éthiopienne. Ayant accepté l'évêché, saint Matthieu-Fulvien travailla dur à prêcher la Parole de Dieu, poursuivant ainsi l'œuvre de son patron céleste.