الأيقونات الحديثة ليسوع المسيح. الأنواع الرئيسية لصور يسوع المسيح. معنى أيقونة المسيح المخلص

جادل المسيحيون الأوائل لفترة طويلة حول ما إذا كان من الممكن تصوير يسوع المسيح. قال المعارضون أن العهد القديم يحرم تصوير الله. جادل المؤيدون بأنه بما أن الرب جاء إلى عالم البشر في صورة المسيح، فيمكن اعتبار هذا الحظر عفا عليه الزمن. كان الجدل قوياً لدرجة أن فترة اضطهاد الأيقونات بدأت. لكن في النهاية تم قبول أيقونات المسيح المخلص من قبل الكنيسة الرسمية.

إن أيقونات المسيح ليست متنوعة مثل مريم العذراء على سبيل المثال. ولعل هذا يعكس بعض الخصائص الوطنية، لأنه في بلدان أخرى لا يوجد مثل هذا التبجيل القوي للأيقونات بشكل عام. ربما يكون من الأسهل على الناس أن يدركوا الله، عندما يعلمون أنه أيضًا كان ذات يوم طفلاً بين ذراعي أمه.

الصور الأكثر شيوعا

الأيقونة الأولى، وفقا للأسطورة، كانت على وجه التحديد وجه المنقذ - تم طباعتها بأعجوبة على المنشفة التي مسح بها المسيح نفسه. تُعرف هذه الصورة اليوم باسم المخلص الذي لم تصنعه الأيدي. لا يهم أي نوع من أيقونة المسيح المخلص سيكون في المنزل. الشيء الرئيسي هو أن أصحابها يضعونها في مكان الشرف بين الصور الأخرى.

• لدى الكاثوليكية نسختها الخاصة من أصل الأيقونة الأولى للمخلص يسوع المسيح. أثناء درب الصليب، أعطت المرأة التقية فيرونيكا المتألم منديلًا حتى يتمكن من مسح الدم عن وجهه. لقد كانت هناك بصمة متبقية على القماش. هكذا ولدت "بلات فيرونيكا". على عكس النسخة الأرثوذكسية، لديها تاج من الشوك. الأثر محفوظ الآن في روما.

هناك رأي مفاده أن كلا الإصدارين من الأيقونة المعجزة يعودان إلى كفن تورينو، الذي كان مطويًا ببساطة وبالتالي زار مدنًا مختلفة. الرموز التالية شائعة أيضًا في الكنيسة الأرثوذكسية:

• المخلص القدير - المسيح يصور حتى الخصر وفي يده اليسرى كتاب.

• المخلص في السلطة - في أردية بيضاء يجلس على العرش؛

• عمانوئيل - المنقذ في سن الشباب (مراهق)؛

• الأسقف الكبير - يسوع في ثياب الأسقف؛

• الصمت الصالح - المخلص في صورة ملاك قبل التجسد الأرضي. إنه نادر، على الرغم من أنه موجود منذ القرن الخامس عشر.

كل هذه الأيقونات قانونية، وأمامها يمكنك قراءة أي صلاة للرب، الروح القدس، الله الآب.

ماذا تقول الأيقونة؟

عندما توجه نظرك إلى صورة المسيح، عليك أن تتذكر أن الأيقونة لا يمكن أن تحتوي على الله بالكامل. إنها مجرد صورة، وفقط للتجسد الأرضي. لا يمكن للإنسان أن يفهم الجوهر الإلهي. تمامًا مثل النملة التي لا تستطيع فهم العالم من حولها بشكل كامل، ولكن فقط ذلك الجزء الذي يمكنها إدراكه.

توجد أوصاف لظهور المخلص بين المؤرخين القدماء، لكن في الأيقونات لا يتم اتباعها حرفيًا، على الرغم من أن السمات العامة تظل معروفة. في علم الأيقونات، تطور تقليد لتصوير الوجه المقدس وفق قواعد النسبة الذهبية. النسخة الروسية الكلاسيكية هي منتجعات نوفغورود. هناك قواعد عامة:

• هالة على شكل صليب - تتكون من 9 عوارض حسب عدد الرتب الملائكية.
• عيون معبرة، حجمها أكبر من المعتاد.
• الحروف اليونانية، اختصار لأحد أسماء الله - يهوه.
• اختصار السلافية لاسم يسوع المسيح.

يمكن أن تكون العناصر الإضافية وشاحًا (أوشحة) وكلمات صلاة وملائكة وقديسين.

أيقونات نادرة للمسيح

توجد أيقونة مشهورة جدًا في كاتدرائية المسيح المخلص، مؤلفها هو إيفغراف سوروكين، رسام الأيقونات الروسي المتميز. يمكن التعرف على مخلصه للغاية - فشعره الطويل يتساقط على كتفيه، وعيناه غائرتان، وفي تعبيرهما يمكنك ملاحظة حزن عميق. على الرغم من أنهم يفضلون في معظم الكنائس استخدام صور أكثر كلاسيكية للكتابة البيزنطية.

تحتوي أيقونات المسيح على أيقونات مشتركة للمخلص وأم الرب. يتحدثون عن أصعب لحظة - دفن المسيح. تضغط والدة الإله عليها جسد ابنها، المغمور بالفعل في التابوت، وعيناه مغمضتان، ويداه مطويتان على صدره. تشير الصورة إلى اليوم الذي كانت فيه القيامة القادمة لا تزال أمامنا، وقليلون هم الذين آمنوا بها. يمكن التعرف على التركيبة بسهولة، على الرغم من أن الكثير من تفاصيلها قد تتغير، حتى موضع جسد المسيح.

كما أن صورة "المسيح في القبر" نادرة جدًا أيضًا - جسد المخلص يرتكز على سرير حجري، كما جرت العادة عند الدفن بين اليهود. يسوع يرقد على ظهره، مكفنًا بأكفان بيضاء، وقد تظهر جروح على جسده (على ذراعيه وضلعه). يجب أن تذكرنا مثل هذه الأيقونات بالثمن الذي تم به فداء الجنس البشري بأكمله.

معنى أيقونة المسيح المخلص

معنى أيقونة المخلص هو تذكيرنا بأنه حتى يومنا هذا هو الإله الحي، وليس شخصية كتابية من الأساطير القديمة. لذلك، يجب على كل مسيحي أن يقيم علاقة شخصية معه. ويتم ذلك من خلال الصلاة. هذا هو الهدف من الصور - مساعدة الشخص على الهروب من صخب اليوم وتذكر الشيء الرئيسي.

في الحياة الأرضية، سيواجه الإنسان العديد من المشاكل والأمراض والأحزان. كان هذا هو مصيره بعد أن فقد الأوائل مساكنهم السماوية. تساعد أيقونة المخلص المؤمنين على أن يتذكروا أن لديهم مساعدًا موثوقًا ومخلصًا ومخلصًا - يسوع. يمكنك اللجوء إليه في أي مشكلة والتوبة وطلب القوة والصحة. وأيضًا، لكي تفهم الله بشكل أفضل، عليك أن تقرأ وتدرس الكتاب المقدس.

يجب أن تجلب الصلاة الصحيحة السلام إلى الروح، والثقة في أن كل شيء سيكون على ما يرام. إذا كنت لا تزال تشعر بعدم الارتياح، فيجب عليك طلب المشورة من كاهن أكثر خبرة في الأمور الروحية.

صلاة 1 إلى الرب يسوع المسيح

أيها السيد الرب يسوع المسيح ابن الله! كثير من صلاحك، من أجلنا ومن أجل خلاصنا، لبس الإنسان جسدًا وصلب ودُفن، وبدمك جدد طبيعتنا الفاسدة، اقبل توبتي عن الخطايا واسمع كلامي: لقد أخطأت يا رب في السماء وأمامك، بالكلام والعمل والنفس والجسد وأفكار ذهني، لقد تجاوزت وصاياك، ولم أستمع إلى وصيتك، وأغضبت صلاحك يا إلهي، ولكن بما أن خليقتك موجودة، فأنا لا أخالفها. يأس من الخلاص، لكن تعال بجرأة إلى صلاحك الذي لا يقاس وصلي لك: يا رب! في التوبة، أعطني قلبًا منسحقًا واقبلني وأنا أصلي وأعطني فكرة جيدة، أعطني فكرة الاعتراف بخطاياي، أعطني دموع الندم، يا رب، اسمح لي، بنعمتك، أن أبدأ بداية جيدة. ارحمني يا الله، ارحمني أنا الساقط، واذكرني، أنا عبدك الخاطئ، في ملكوتك، الآن وكل أوان وإلى دهر الداهرين. آمين.

صلاة 2 للرب يسوع المسيح

أيها الرب يسوع المسيح الرحيم، فادي الخطاة، من أجل خلاص الجنس البشري، غادرت أيها الرحمن الرحيم السماء المجيدة، وانتقلت إلى هذا الوادي المؤسف والخاطئ. لقد حملت على كتفك الإلهي أمراضنا، وتحملت أمراضنا. أنت أيها المتألم القدوس، مجروح من أجل خطايانا وتعذب من أجل آثامنا، ولذلك نحن يا محب البشر نقدم لك صلواتنا المتواضعة: اقبلها أيها الرب المبارك، واتنازل عن ضعفاتنا ولا تذكرها. خطايانا، واصرف عنا النية الغاضبة في وسم خطايانا.
بدمك المهين، جدد طبيعتنا الساقطة، جدد. أيها الرب يسوع المسيح، مخلصنا وإيانا، في رماد خطايانا، وأرح قلوبنا بفرح غفرانك. بصرخة ودموع التوبة التي لا تحصى، نسقط عند أقدام رحمتك الإلهية: طهرنا جميعًا. إلهنا، بنعمتك الإلهية من كل أكاذيب وآثام حياتنا. فلنسبح، في قداسة محبتك للبشر، اسمك الكلي القداسة، مع الآب والصالح والروح المحيي، الآن وكل أوان وإلى دهر الداهرين. آمين.

أيقونة المسيح المخلص - بمعنى ما يساعدتم التعديل الأخير: 8 يوليو، 2017 بواسطة بوجولوب

لقد غير عقائد المسيحية بما في ذلك تبجيل الأيقونات. لقد تغير أيضًا تفسير الحظر نفسه. والآن حرم اختراع الصور، لأن هذا يعتبر خلق الأصنام. وفي الوقت نفسه، سمحت الكنيسة بتصوير الوجوه المعجزة للمخلص. علاوة على ذلك، أصبح الموضوع الأكثر شعبية في الأيقونات. ولكن كان لا بد من تصوير يسوع وفقاً للقواعد.

معايير تصوير يسوع المسيح

كانت أيقونية يسوع المسيح تخضع في السابق لقواعد معينة. بدأ استخدام السمات المميزة الرئيسية في رسم الأيقونات، على الرغم من وجود أكثر من نسخة واحدة من الصورة القانونية للمخلص.

• تضمنت السمات المميزة ليسوع هالة عليها صليب منقوش عليها. وأظهر تجسد الله الآب في ابن الله. ولكن في صورة "يسوع هالكي" لم يصور سوى الصليب.
• تم استخدام الحروف الأولى من اسم الله على الأيقونات. على سبيل المثال، إذا كان هناك "IC XC" بجوار الوجه أو الهالة، فحتى بدون فك التشفير، يصبح من الواضح أن يسوع قد تم تصويره.
• تم تصوير وجه المسيح نفسه على أنه ممدود، بملامح وجه راقية ونظرة معبرة، يرتدي ملابس الناس العاديين (قميص، عباءة).
• يبدو أن الوجه الموجود في وسط الأيقونة ينظر إليك. ومع ذلك، كان هناك أيضًا متمردو الأيقونات الذين ما زالوا يشيرون إلى العهد القديم ويحظرون صور الوجه المقدس هذه. ويعتقد عابد الأيقونات أن من حق الإنسان أن يتأمل خالقه -الله- في صورة الإنسان. وأنه لا ينتهك قيود الكتاب المقدس.

في النزاعات المتمردة، أصبحت هذه القضية ذات أهمية أساسية. بعد كل شيء، لم يؤثر هذا على فن الكنيسة فقط. يجب أن تصور الأيقونة صورة الله الوحيدة. كان هو الذي يجب اعتباره مركزيًا. وبناء سلم صور بنية الكون بأكمله يعتمد على هذه الصورة.

بين المسيحيين الأوائل، لم يتم تسجيل مثل هذه النزاعات الحية، لأن الصور في ذلك الوقت كانت أكثر شهرة ورمزية. الواقعية لم تكن مطلوبة منهم. فقط المسيحيون أنفسهم فهموا ما كان على الأيقونة والمعنى الذي تحمله. هم فقط من يمكنهم قراءة القصد السري الكامل للصورة. تتضمن إحدى هذه الأيقونات صورة سيناء للمسيح الضابط الكل.

وصف صورة المسيح بانتوكراتور

تم رسم الأيقونة بأسلوب الرسوم الأثرية المتأخرة. العصير، واقعي تماما، ببراعة. تعود صور المسيح هذه إلى القرنين الخامس والسادس. تتميز الصور بواقعيتها غير العادية مقارنة بأسلوب الكتابة القياسي. حتى أن البعض أظهروا شهوانية معينة على وجوههم.

هذا النوع الأيقوني وهذه السمات الفسيولوجية هي التي سيتم تتبعها حتى القرن العشرين. إذا نظرت إلى العديد من الصور المبكرة ليسوع (صورة المخلص في تكوين "التجلي"، صورة المسيح آتيًا على السحاب، صورة نصف الطول للبانتوكراتور)، فيمكن تتبع صورة واحدة بينها، الرموز قريبة من بعضها البعض. وهذا لا يعني إلا أن وجه يسوع قد تم تشكيله بالكامل بالفعل. وتمت الموافقة على الصور حتى قبل بدء نزاعات تحطيم الأيقونات. خلال فترة الجدل، كل ما بقي هو تقديم البيان اللاهوتي الذي كان ينقصه. وهو ما تم.

الايقونية الحديثة للمسيح

في الوقت الحاضر، الأيقونات متنوعة للغاية. ومن أجل إبراز الأنواع الأساسية للصور، يمكننا أن نأخذ كمثال الصورة الرئيسية للمخلص الذي لم تصنعه الأيدي. كيف ظهرت الأيقونة الأولى المعجزة؟ وفقا لأساطير المسيحيين، فإن التقليد الشرقي صحيح، والذي يعود تاريخه إلى القرن السادس.

أسطورة الأيقونة الأولى ليسوع المسيح

وفقًا للأسطورة ، فإن ملك الرها أبهريم الخامس ، الذي يعاني من الجذام ، بعد أن سمع عن المعجزات التي قام بها يسوع ، أرسل رسوله إلى المخلص يطلب شفاءه. وإذا لم يتمكن المسيح من الظهور، فعلى الأقل أرسل وجه المخلص حتى يتمكن بمساعدة الوجه من الحصول على الشفاء من مرضه. ولكن لم يكن من السهل الوصول إلى يسوع. كان محاطا بحشد من الناس. ولم يتمكن الفنان من رسم صورة. ولما لاحظ يسوع ذلك، غسل وجهه ومسحه بالمنديل. وبعد ذلك ظهر وجه على الوشاح.

بالمناسبة، هذه ليست النسخة الوحيدة من مظهر المنقذ الذي لم تصنعه الأيدي. نشأت النسخة الغربية من العصور الوسطى لهذه الحكاية في القرنين الثالث عشر والخامس عشر تقريبًا. ووفقًا لهذا الإصدار، تم إعطاء المنديل ليسوع من قبل فيرونيكا المتدينة، التي رافقت المخلص على طريق الصليب. وبهذا المنديل مسح المسيح الدم والعرق عن وجهه. ثم ظهرت الصورة أيضًا على الوشاح.

الأيقونات التي تحمل صورة مماثلة للوجه الإلهي كانت تسمى "لوحة فيرونيكا". لقد صوروا الرأس فقط واختلفوا عن النسخة الأصلية للماندليون المعجزة بتاج الأشواك الذي ظهر على رأس المسيح. اليوم هذه هي الأيقونة الشهيرة ليسوع المسيح بتاج الشوك.

صورة المسيح "المخلص ذو اللحية المبللة"

توجد أيضًا على أراضي روسيا أيقونات مماثلة، على سبيل المثال، "لحية المخلص الرطبة". ظهر هذا الوجه في القرن التاسع. أقدم صورة معروفة هي "مخلص نوفغورود الذي لم تصنعه الأيدي". من حيث الأسلوب، هذا التصميم أقرب إلى النوع الكلاسيكي ويتوافق مع الأسطورة الشرقية حول غسل الوجه. الصورة مختلفة قليلاً عن الصورة الأساسية. وعلى وجه الخصوص، تبدو لحية يسوع هنا وكأنها مبللة بالماء.

المنقذ سبحانه وتعالى

تُعرف الصورة الأكثر انتشارًا باسم البانتوقراط أو البانتوقراط. هذه صورة للمخلص من الصدر إلى الصدر. هناك أيضًا خيارات للارتفاع أو طول الخصر أو على العرش. تم تصوير لفيفة من الكتاب المقدس أو الإنجيل في اليد اليسرى، وأصابع اليد اليمنى مطوية في لفتة مباركة. تم ذكر وصف أيقونة يسوع المسيح البانتوقراطي في القرنين الرابع والسادس في بيزنطة. تعود أقدم صورة من هذا القبيل إلى منتصف القرن السادس - وهي صورة المسيح بانتوكراتور دير سيناء.

الإيمان بالله المتجسد في الإنسان هو بالتحديد المعنى الصحيح للأيقونة العظيمة. لقد وضعت الأساس لعقيدة التجسد. وأصبحت هذه العقيدة أساسية بين المسيحيين. وقد نجت الصورة حتى يومنا هذا وتم العثور عليها كثيرًا. على اللوحات الجدارية في الكنائس، في المنازل، تزين قباب الكنائس.

هناك عدة خيارات للمخلص القدير، على سبيل المثال، المخلص في السلطة. يوفر هذا النوع من الأيقونات تصويرًا كاملاً ليسوع في وضعية الجلوس. الخلفية عبارة عن صورة للأرض والعالم الروحي والعالم غير المرئي على شكل مربع أحمر وشكل بيضاوي أزرق وماسة حمراء على التوالي. توجد أيقونات مماثلة بدون خلفية تسمى المنقذ على العرش.

منتجعات عمانوئيل

يتم تمثيل المخلص إيمانويل بنوع خاص من الأيقونات. الفرق الرئيسي بينه وبين الكنسي هو تصوير المسيح ليس في مرحلة البلوغ، ولكن في مرحلة الطفولة. ومع ذلك، فإن جميع السمات المعتادة، مثل الهالة والصليب فوق الرأس، موجودة في هذا النوع من أيقونات المخلص. في أغلب الأحيان، هذه الصورة ليست مفردة، مثال على ذلك صورة مريم العذراء مع الطفل يسوع. وهذا يهدف إلى التأكيد على علاقة المسيح مع الله الآب.

ديسيس

في هذه الأيقونات، يصور يسوع المسيح في المركز، وتحيط به شخصيات كتابية مختلفة - مريم العذراء، يوحنا، الرسل أو القديسين الآخرين. تم تصوير المخلص نفسه على أنه بانتوكراتور على العرش.

تم ذكر هذا النوع من الأيقونات لأول مرة في القرن السابع. ومعنى الأيقونة هو أن المخلص هو شفيع الجنس البشري أمام الله الآب، ويسلم صلوات الناس، ويعد بأن يكون حاميًا رحيمًا لكل من يلجأ إليه. الصورة تساعد المؤمن على التقرب من الله تعالى والتوبة وتطهير النفس والحصول على مغفرة الذنوب.

صورة "الملكة الحالية"

نوع آخر من الأيقونات هو "بريستا كوين". يظهر عليه يسوع وهو يرتدي التاج الملكي الدلماتي والتقاليد والكاميلافكا. في يده عصا وفي اليد الأخرى الإنجيل. تشير هذه الصورة إلى أن الله مرتبط بالكنيسة. والمسيح هنا في دور الكاهن.

ليس من الممكن فحص جميع أنواع الرموز. لقد وصفنا فقط أبسطها. على سبيل المثال، يمكنك العثور على أسماء أيقونات يسوع المسيح، والتي لا تتوافق على الإطلاق مع الشرائع القياسية. وهنا بعض منهم.

أنقذ الصمت الجيد

وعليها يسوع مكتوب في صورة ملاك، أي قبل أن يتخذ الصورة البشرية. الأيقونة نفسها تصور شابًا يرتدي ملابس خفيفة، وتظهر الأجنحة خلف ظهره، وهالة على شكل نجمة لرب الجنود فوق رأسه. يداه فارغتان. لأنه لم ينزل بعد إلى الأرض. ولم يصبح بعد مرشدًا للإنسانية.

سباس الأسقف العظيم

وهنا نرى المخلص في دور الكاهن. يرتدي ملابس رائعة ويزين رأسه تاج. وهنا، مثل المخلص القدير، يحمل الإنجيل ويبارك بيده الأخرى.

راعي صالح

في هذه الأيقونات يتم تصوير المسيح كمعلم ومرشد. تم تصويره بشكل أساسي على أنه راعي عادي منحني رأسه ويحمل خروفًا ضائعًا على كتفيه.

وهناك أيضًا أيقونات لله يسوع المسيح، وأصلها مأخوذ من كتابات العهد القديم. على سبيل المثال، "المسيح في القبر". ربما تكون هذه الصورة واحدة من أكثر الصور مأساوية في الأيقونات المسيحية. هنا يصور المنقذ ميتا، جسده على السرير بجانب التابوت المفتوح. مثل هذه الصور هي رمزية بحتة، وتظهر كيف قبل المسيح مصيره بخنوع.

هناك أيضًا أيقونات كاثوليكية ليسوع المسيح. إنهم يختلفون عن الأرثوذكسية في تصويرهم الحر للنقوش المخلصية واللاتينية.

قبل أي صورة للمسيح، يمكنك تقديم صلاة للمخلص، وتطلب بإخلاص مغفرة الخطايا ورحمة الرب.

أيقونة المخلص هي الصورة المركزية في الأرثوذكسية. منذ العصور القديمة، تم الاحتفاظ بها في كل منزل. وكانت محبوبة وموقرة بشكل خاص، لأنها صورة الرب. هناك العديد من الصور للمخلص. ويتم منح معظمهم قوى خارقة. الأيقونات تشع بالسلام وتفوح البخور. إنهم يعالجون العديد من الأمراض، ليس فقط العقلية، ولكن أيضا الجسدية.

رمز ومعنى الرموز

منذ العصور القديمة، بدأ المؤمنون في تصوير الله والقديسين وأم الرب. وبمرور الوقت، سيطرت الكنيسة على هذا الفن ووضعت قواعد وحدود معينة يجب اتباعها في اللوحة. الأيقونة هي نوع من الوسيط بين العالم الإلهي الروحي والإنسان. بفضل الصورة المقدسة، ستصعد أي صلاة إلى السماء بشكل أسرع بكثير.

أيقونات الكنيسة الأرثوذكسية مليئة بالاستعارات والجمعيات المختلفة، كل عنصر وكل تفاصيل لها معنى مخفي، ولكن مهم للغاية. تحمل أي صورة نوعًا من التعليمات البرمجية التي تكشف جوهر الكنيسة والإنسان والإيمان. على سبيل المثال، الصليب استشهاد، والإشارة بإصبعك عناية الله، والقديس بالرمح انتصار على الشر. بالإضافة إلى ذلك، في بعض الرموز القديمة، يمكنك رؤية الكروم والعنب - علامة الكنيسة.

لا تغطي اللغة الرمزية لرسم الأيقونات إيماءات ومواقف القديسين فحسب. فهو يحدد التكوين نفسه وتقنية الصورة وحتى الألوان. ومع ذلك، كل هذا يخضع لشرائع الكنيسة الفردية. وقد تم ذلك من أجل القضاء على المعنى المزدوج وحماية المؤمنين من مظاهر البدعة.

تاريخ ظهور الأيقونات المعجزة الأولى

إن صور الشفاء والمساعدة، بحسب قادة الكنيسة، تستمد قوتها من نعمة الله. تعترف الكنيسة الأرثوذكسية بالعديد من الأيقونات المعجزية، حوالي 1000 على وجه الدقة، وهي في الأساس صور للمسيح ومريم العذراء.

تقول العديد من الأساطير أن الصورة المعجزة الأولى كانت للقماش الذي مسح به يسوع وجهه، وبقيت عليه بصمة. ويسمى أيضا مانديليون. في البداية، تم شفاء ملك الرها القديم أبجر منه. وكان مريضا بالجذام.

أحد الإشارات الأولى للأيقونات المعجزة هو أيضًا تدفق المر للأيقونة البيسيدية في القرن السادس. ثم تدفق الزيت من يد والدة الإله المصورة. تم تأكيد هذه الظاهرة في المجمع المسكوني السابع.

أشهر الصور المعجزة في العالم

يعرف التاريخ العديد من الصور المقدسة التي ساعدت وما زالت تشفي العديد من الأمراض البشرية - العقلية والجسدية. في الوقت نفسه، تشفي بعض الرموز الأرثوذكسية العقم، والبعض الآخر يساعد في الزواج والحب، والبعض الآخر يحقق الرغبات، وما إلى ذلك، لذلك، فإنهم يصطفون في طوابير من المؤمنين، متعطشين لمساعدة محددة. وهناك أيضًا أيقونات يسعى جميع المسيحيين الأرثوذكس تقريبًا إلى رؤيتها:

• أيقونة القديس نيكولاس العجائب. أولئك الذين يائسون تقريبًا يلجأون إلى هذه الصورة. ويلبي أي طلب أو صلاة تأتي من قلب نقي. بالإضافة إلى أن القديس هو شفيع البحارة والمسافرين.
• أيقونة كازان لوالدة الإله. من أشهر صور السيدة العذراء مريم. في التاريخ الحديث، تشتهر هذه الأيقونة بحقيقة أنها خلال الحرب الوطنية العظمى قامت بحماية جنودنا والمقيمين العاديين في لينينغراد المحاصرة. يقولون أن هذه الصورة تساعد الكثير من المؤمنين في المشاكل.
• أيقونة فلاديمير لوالدة الرب. هذه واحدة من أقدم الصور المقدسة وأكثرها احترامًا في روسيا، والتي يجب أن تكون في كل عائلة أرثوذكسية. فهو يشفي الجسد والروح ويحمي أيضًا من الشر.

عادة ما تكون الأيقونات المعجزة مصحوبة ببعض العلامات أو الأحداث المهمة. إنهم يأتون للإنقاذ عندما يحتاج المؤمنون بشكل خاص إلى الشفاعة.

كيف يتم التعرف على الرموز على أنها معجزة

لقد سمع الكثيرون عن الخصائص العلاجية لهذه الصورة الإلهية أو تلك. هناك أيضًا حقائق مثبتة علميًا عن تدفق المر ورائحة الصور. ومع ذلك، لا تعتبر الكنيسة الرسمية كل هذه الحالات معجزة. على مدى قرون عديدة، طورت الأرثوذكسية قواعد وشرائع معينة، والتي بموجبها يتم التعرف على الرموز على أنها معجزة.

يمكن اعتبار بطرس الأول رائدًا في روسيا في هذا الشأن، فهو الذي أصدر عددًا من المراسيم المحددة، التي بفضلها تمت إزالة الأيقونات المعجزة من المنازل الخاصة وحفظها حصريًا في الكنائس. لذلك، في وقت لاحق كانت صور الكنيسة هي التي حصلت على فرص أكبر للاعتراف بها.

بالإضافة إلى ذلك، في روسيا ما قبل الثورة، وحتى الحديثة، لتقييم صحة المعجزة، تم وضع الرموز الأرثوذكسية (الصورة أو الأصلية) في مذبح خاص. هناك تم ختمهم، وبحضور العديد من الشهود، أحدهم يجب أن يكون بالضرورة في الكهنوت، تم فحصهم.

هذه الصورة أساسية في الأرثوذكسية. وكانت صور المسيح موجودة في جميع البيوت، بغض النظر عن الدخل، منذ العصور القديمة في روسيا. كقاعدة عامة، يتم إجراء أيقونة المنقذ بدقة وفقا لشرائع الكنيسة المقبولة عموما. هذه الصورة تمنح الناس الراحة والإيمان. عناصرها الرئيسية:

• هالة عليها صليب منقوش وثلاثة أحرف يونانية تمثل عبارة: "أنا من أنا".
• الكيتون الأرجواني (chasuble). يرمز إلى الطبيعة البشرية للمخلص.
• الهيماتيون الأزرق (ملابس خارجية). يذكرنا بالأصل الإلهي ليسوع.

كقاعدة عامة، يمكنك الآن العثور على نوعين فقط من صور المسيح: في شكل شخص عادي أو طفل، وكذلك في شكل ملك الملوك. تقع أيقونة المسيح المخلص دائما على القبة المركزية لأي كنيسة أرثوذكسية، لأنها تعتبر المكان الأكثر إشراه.

هناك عدة أنواع أيقونية من هذه الأيقونة في شرائع الكنيسة الرئيسية.

المنقذ لا تصنعه الأيدي

يعتبر هذا الضريح الأول في العالم. يخبرنا التاريخ أن أيقونة المخلص لها أسطورتان حول أصلها. يحكي أحدهم عن زمن حياة المسيح في أوسروين. عانى الملك المحلي أبجر الخامس لفترة طويلة من مرض "الجذام الأسود" الرهيب. وفجأة سمع عن عامل معجزة غير عادي زار مدينته. أرسل الملك رسامه حنانيا إلى يسوع يطلب منه أن يشفيه. ومع ذلك، فإن الفنان لا يزال غير قادر على الاقتراب من ابن الله - كان محاطا بحشد من المؤمنين والمعجبين. قرر يائسًا أن يرسم المسيح، لكنه لم يستطع تصوير وجهه. وأخيراً دعاه المخلص نفسه إلى مكانه. ولمكافأة الرسام، طلب إحضار الماء واغتسل به وجفف نفسه بالفرشاة. وبأعجوبة تحول الماء إلى طلاء، وظهرت صورة المسيح على القماش. بعد أن تلقى أوبروس، تم شفاء الملك أفجار وتخلص من الأصنام القديمة.

تقول أسطورة أخرى أن الصورة المقدسة ظهرت على المنديل الذي مسح به المخلص وجهه أمام الجلجثة أثناء صلاته. فقط بعد الصعود أعطيت هذه الهدية لحنانيا.

المنقذ سبحانه وتعالى

هذه إحدى الصور الأساسية للمسيح في رسم الأيقونات. إنه مصمم لإظهار الله المخلص والسخي والمبدع الذي يمسك العالم الواسع كله في يده. هنا تم تصويره بمباركة يده اليمنى والإنجيل. وفي الوقت نفسه، تظهر أيقونة المخلص كل لطف الله ورحمته اللامحدودة.

بدأت هذه الصورة في الأيقونية تتشكل في القرن السادس. في هذا الوقت، تم إنشاء جميع الصور المقدسة تقريبا في القسطنطينية. ولهذا اتخذ وجه المسيح وثيابه الشكل الموحد الذي نراه الآن في الكنيسة.

ظهرت اللوحة في روس في القرن الحادي عشر تقريبًا. وفقا للأسطورة، اعتبر المنقذ بانتوكراتور أيقونة الصلاة للأمراء الروس. حتى أنه تم وضعه بالقرب من مقابر حكام ياروسلافل فاسيلي وقسطنطين.

المنقذ على العرش

في هذه الصورة يصور الرب على العرش بارتفاعه الكامل. وهنا يظهر ليس فقط كحاكم للعالم كله، ولكن أيضًا كالديان الوحيد. ويده اليمنى أيضًا مرفوعة بالبركة، ويساره تحمل الإنجيل المفتوح. يرمز العرش إلى الكون الواسع ويحدد المجد الملكي وقوة الرب.

ومع ذلك، هذه الصورة ليست الوحيدة. هناك أيقونة أرثوذكسية أخرى - أيقونة المخلص على العرش، حيث يشير بيده اليمنى إلى الإنجيل. هذه هي الطريقة التي يحدد بها الرب أولوية وأولوية سلطة الكنيسة المقدسة على السلطة العلمانية. هناك أسطورة مشهورة تحكي عن الإمبراطور البيزنطي مانويل الأول كومنينوس. لقد رسم بشكل مستقل أيقونة المنقذ على العرش، لكنه تشاجر مع كاهن يوناني واحد وقرر معاقبته على خلافه. وفي الليل رأى مانويل حلماً يعاقبه فيه الله على تدخله في شؤون الكنيسة. عند الاستيقاظ، اكتشف الإمبراطور العديد من الجروح على جسده. وبالنظر إلى الأيقونة رأى أن المخلص قد غير وضع يده. وأشار الآن إلى سطور الإنجيل المفتوح. ومن المعروف أن هذه الأيقونة كانت تسمى "مانويل المخلص" أو "رداء المخلص الذهبي" (لإطارها الغني بالذهب).

المنقذ في السلطة

هذه هي واحدة من أكثر الصور رمزية للرب. لم يتم حل أيقونة المسيح المخلص بالكامل بعد ويتم تفسيرها بطرق مختلفة. هنا يجلس القدير على العرش بكامل ارتفاعه. وبين يديه الإنجيل المفتوح. والشيء الأكثر روعة هو أنه يتم تصويره دائمًا على خلفية مربع أحمر ذو نهايات ممدودة قليلاً. المربع هنا يرمز إلى الأرض. بالإضافة إلى ذلك، يوجد في نهايتها ملاك وأسد ونسر وعجل. من المقبول عمومًا أن هذه صور رمزية للإنجيليين المؤمنين - متى ومرقس ويوحنا ولوقا. يبدو أنهم ينشرون تعاليم المسيح في جميع أنحاء العالم.

يوجد فوق هذا المربع الأحمر شكل بيضاوي أزرق. هذا هو عالمنا الروحي. إنه يصور الملائكة، يرمز إلى كل قوى السماء. يتم رسم الماس الأحمر مرة أخرى فوق هذا الشكل البيضاوي. إنه يحدد العالم غير المرئي للإنسان.

هناك اعتقاد بأن يسوع في هذه الصورة سيظهر في نهاية الزمان، في يوم القيامة.

منتجعات عمانوئيل

وكقاعدة عامة، يصور يسوع في جميع الأيقونات في شكل ناضج، عندما تعمد وأجرى المعجزات واستشهد. ومع ذلك، هناك استثناءات. أيقونة المخلص، التي يصعب المبالغة في تقدير أهميتها، تصور المسيح في مرحلة الطفولة والمراهقة. يتم تقديمه في تكوين مع قديسين آخرين وبشكل منفصل. علاوة على ذلك، فإن صورة الرب في هذه اللوحات تسمى عادة "المخلص عمانوئيل".

ترمز هذه الأيقونة إلى الأقدار لكل شيء على الأرض، وتحقيق أعلى خطة إلهية. ظهرت أولى هذه الصور في بعض الفسيفساء الإيطالية في القرنين السادس والسابع. في روس، كتب عمانوئيل مع ملاكين.

يعتمد تاريخ هذه الصورة على بعض النصوص الكتابية. عمانوئيل يرمز إلى عبارة "الله معنا". تصور معظم الأيقونات يسوع وهو طفل يبلغ من العمر 12 عامًا. لديه نظرة حكيمة وناضجة إلى حد ما بالنسبة للطفل. وبخلاف ذلك، يتم وصفه بنفس طريقة وصف صورة المسيح البالغة.

المنتجعات بلاغوي الصمت

ويسمى أيضًا ملاك المجلس الكبير. هذه أيقونة المخلص (صورة أو أي صورة أخرى له) تظهر المسيح قبل تجسده الأرضي. ويمثله ملاك - شاب ذو أجنحة كبيرة خلف ظهره. يوجد فوق رأسه صليب أو هالة مثمنة خاصة. يتكون من مربعات حمراء وسوداء متراكبة على بعضها البعض. تمثل الألوان ألوهية الخالق وعدم فهمه.

في روس، تم تصوير هذا الملاك من الخصر إلى الأعلى، مع هالة خاصة ذات ثمانية رؤوس ويدين مطويتين. أصبحت الأيقونة أكثر شهرة وشعبية في القرنين الثامن عشر والتاسع عشر. ترمز صورة المسيح إلى التواضع والتقاعس في مواجهة التجارب المحتومة وحتى الموت.

تمتعت هذه الأيقونة بالشرف والاحترام بين المؤمنين القدامى والحجاج. ومع ذلك، لم يتم توزيعها بشكل مناسب، ومن الصعب جدًا العثور على أمثلة قديمة لها.

الأيقونات الأرثوذكسية: أيقونة المخلص البانتوقراطي

مثلما تحتل أيقونات يسوع المسيح الجزء المركزي من جميع الأيقونات الأرثوذكسية القديمة، فإن المخلص البانتوقراطي (أيقونات الصور معروضة أدناه) هي الصورة التي تحتل المركز الرئيسي بين جميع أنواع صور الرب العديدة. المعنى العقائدي لهذه الأيقونة عظيم جدًا: المسيح هو الملك السماوي والديان، "الألف والياء، البداية والنهاية، الرب الكائن والذي كان والذي يأتي، القادر على كل شيء". في كل كنيسة أرثوذكسية تقريبًا، توجد هذه الصورة في الجزء الأوسط من القبة، والتي يمكن العثور عليها كاملة مع الأيقونات الأيقونية الأرثوذكسية الروسية التقليدية أو كأيقونة واحدة.

وصف أيقونة المخلص عز وجل

يمكن تصوير المسيح المخلص على الأيقونة في أوضاع مختلفة: جالسًا أو حتى الخصر أو كامل الطول أو بطول الصدر، في اليد اليسرى مع التمرير أو الإنجيل، واليد اليمنى في لفتة نعمة.

إن لقب "القدير" يعبر عن عقيدة التجسد التي ترمز إلى طبيعة المخلص الإلهية والإنسانية. يُطلق عليه أيضًا في اليونانية "بانتوكراتور" حيث الجزء الأول من الكلمة يعني "الكل" والثاني - "القوة" أي القدير سبحانه وتعالى. وبحسب الترجمة الأدبية - "إنه قادر على خلق كل شيء"، فهو "حاكم العالم" و"حاكم كل شيء".

وقد ورد لفظ "القدير" مراراً وتكراراً في العهد القديم، فقد دعا اليهود القدماء إلههم "الحي" الذي كانوا يعبدونه بهذه الطريقة، ثم بدأوا يخاطبون يسوع المسيح بهذه الطريقة.

أيقونة قديمة

يعود ظهور صورة المسيح البانتوقراطي في بيزنطة إلى القرنين الرابع والسادس. أقدم الصور الأيقونية هي أيقونة المسيح بانتوكراتور من دير سيناء (القرن السادس).

تعد أيقونة المخلص القدير "المخلص على العرش" من أقدم الرسوم البيانية، حيث يصور المسيح أمامه جالسًا على العرش مع وسادة، بالملابس التقليدية ومع كرسي عند قدميه.

يمكن رؤية الصور المبكرة والأولى للمخلص على العرش في سراديب الموتى الرومانية (القرنين الثالث والرابع). لكن الأيقونية ستأخذ شكلها النهائي في فترة ما بعد تحطيم الأيقونات (القرن العاشر).

العرش له معنى صفة الكرامة الملكية. لأنبياء العهد القديم، ظهر الله جالسًا على العرش. هكذا بالضبط سيظهر الرب على الأرض، يوم القيامة العامة، لينفذ دينونته الأخيرة على جميع الناس الأحياء منهم والأموات.

تعود أيقونة المخلص القدير “مانويل المخلص”، بحسب الأسطورة، إلى فرشاة الإمبراطور البيزنطي مانويل الأول، وتتميز بإشارة خاصة باليد اليمنى، تشير إلى نص الإنجيل.

هناك عدة تفسيرات أخرى لصورة المسيح: "المخلص في السلطة"، في الأيقونسطاس الروسي التقليدي، وكذلك أيقونة المسيح جالسًا على العرش محاطًا بالمضيف السماوي، النفسي (مخلص الروح)، إلييمون (الرحيم) ).

تحطيم المعتقدات التقليدية

تظهر أيقونة المخلص القدير عمر المسيح الذي يتوافق مع الوقت الذي بدأ فيه التبشير. تم تصويره بشعر مستقيم بطول الكتفين ولحية صغيرة وشارب على وجهه الجميل.

وبحسب الشريعة فإن المخلص كان يرتدي سترة حمراء وفوقها هيماتيون أزرق. الأزرق رمز الجنة، والأحمر هو الاستشهاد ولون الدم. يتم تفسير ثياب المسيح على أنها العزلة السماوية والأرضية والروحية. وفي تاريخ المسيحية، أصبحت الأيقونات نقطة خلاف بين مؤيدي تبجيل الأيقونات، الذين أشاروا إلى طبيعة يسوع البشرية والإلهية، والزنادقة الذين أنكروا كل هذا.

من القرن الرابع إلى القرن السادس، كان هناك صراع لتحطيم الأيقونات، حيث تم تدمير آلاف الأيقونات والفسيفساء واللوحات الجدارية لأنها أصبحت معقلًا للإيمان لكثير من الناس، وتم معاقبة مؤيدي رسم الأيقونات بشدة. فقط في عام 842 في مجمع القسطنطينية، حقق أتباع الآراء الأرثوذكسية النصر، وتم لعن محاربي الأيقونات. أصبحت أيقونة المخلص البانتوقراطي في النهاية رمزًا للانتصار على البدعة.

المخلص القدير: أيقونة، معنى

قبل صورة هذه الأيقونة، يتم تقديم الصلوات من قبل الأشخاص الذين يرغبون في شكر الرب العظيم على المساعدة والدعم أو الحصول على نعمة للأعمال المخطط لها. الصلاة على أيقونة المخلص القدير ستساعدك على الحصول على العزاء والقوة. كما يصلون لها لكي تنال الشفاء من الإصابات الجسدية والروحية والخلاص من الأفكار الخاطئة. يمكنك تقديم صلواتك ليس فقط لنفسك، ولكن أيضًا لعائلتك وأصدقائك المقربين.

يساعد

يمكن تقديم أيقونة "الرب عز وجل" كهدية كجزء من حفل زفاف للعروسين أو كهدية لأحد أفراد أسرته. نظرًا لأن هذه الأيقونة تتمتع بطاقة قوية جدًا، فيمكنها توجيه الطريق الحقيقي لخلاص الروح، إذا تاب الشخص بالطبع، وأعطى الشفاء المعجزي للمؤمن الصادق. قبل أن تطلب الرحمة من الله، عليك أن تقرأ الصلاة الربانية.

بالنسبة لسؤال كيف تساعد أيقونة المخلص القدير، يمكننا الإجابة على أن يسوع المسيح هو الطبيب الرئيسي لأرواحنا وأجسادنا، الذي يعرف كل شيء ويجب أن تتوجه صلواتنا إليه أولاً وقبل كل شيء. وفقًا لقواعد الكنيسة، يتم وضع أيقونة المخلص على رأس الحاجز الأيقوني بأكمله.

تم وصف العديد من أنواع المعجزات والشفاءات المختلفة بالقرب من هذه الأيقونة. ولكن هناك من يعتبر الأيقونات خرافة وخداعًا، لكن التجربة تظهر عكس ذلك تمامًا، فالإنسان المؤمن حقًا لا يبدأ يومه بدون صلاة، كما يتحدث الإنسان مع الله حتى عبر البحر الأزرق، ولكن بدون الله لا إلى العالم. عتبة.

العلاقة بالأيقونات

وبشكل عام، فإن أي أيقونة أرثوذكسية ليست صورة على الإطلاق، حيث يمكنك الإعجاب بتكوين الحبكة أو لعبة الألوان والإعجاب بمواهب الفنان الذي أنشأها.

الأيقونة في المقام الأول هي الشدة والحنان. وعلى عكس أي صورة، فهي تجعلنا نفكر في القيم الأبدية وحالة الروح، مما يقربنا من الله.

عندما ننظر إلى الأيقونة ونصلي، فإنها تملأنا بتلك النعمة الشاملة التي تغلفنا بشكل غير مرئي، وتدعونا إلى الخلاص، وتوقظ ضميرنا فينا، وبالتالي تفتح الصلاة.

تبجيل الأضرحة

وإذا كان المسيحيون الأرثوذكس متهمين بعبادة الأيقونات كأصنام، فهذا قول غير صحيح. إنهم لا يعبدونهم، بل يكرمونهم كمزار. فالمؤمنون يدركون جيدًا ما هي الأيقونات، ومن خلالها يقدمون التكريم والثناء لمثال الرب تعالى.

جميع الناس على الأرض متحدون بالرغبة في العيش بدون مشاكل والتمتع بالصحة والرفاهية. وهذا كله على أساس الإيمان والرجاء والمحبة، وهي فضائل مسيحية أساسية.

ستتغير الحياة بالتأكيد نحو الأفضل إذا بدأت بالصلاة بشكل مكثف وشكر الرب على كل شيء - سواء على كل الخير أو على الشر الذي يحدث في حياتنا. الله يساعد الجميع!

أيقونة المخلص التي لم تصنعها الأيدي. مؤلف الأيقونة ووصفها ومعناها. صلاة للأيقونة "مخلص لم تصنعه الأيدي"

في الكنيسة الأرثوذكسية، واحدة من الصور الأكثر شهرة واحتراما هي أيقونة المنقذ الذي لم تصنعه الأيدي. يعود تاريخها إلى زمن العهد الجديد، عندما قام المخلص بخدمته الأرضية. تم عرض الأسطورة حول ظهور الصورة المعجزة الأولى في كتاب يسمى Chetya Menaion. وهنا ما تقوله.

تاريخ أيقونة "المخلص الذي لم تصنعه الأيدي"

أصيب الحاكم القديم أفغار أوخاما الخامس بالجذام. وإدراكًا منه أن معجزة فقط هي التي يمكن أن تنقذه، أرسل خادمه المسمى حنان إلى يسوع المسيح برسالة يطلب منه أن يأتي إليه في مدينة الرها ويشفيه. وكان حنان فناناً ماهراً، لذلك أوعز إليه، في حالة عدم رغبة المسيح في المجيء، أن يرسم صورته ويحضرها إلى الحاكم.

وجد الخادم يسوع محاطًا كالعادة بجمع من الناس. لإلقاء نظرة أفضل عليه، تسلق حنان على حجر مرتفع، واستقر هناك وبدأ في الرسم. ولم يختف هذا عن عين الرب التي ترى كل شيء. وإذ عرف يسوع نوايا الفنان، طلب ماءً، وغسل وجهه، ومسحه بقطعة قماش حفظت عليها ملامحه بأعجوبة. أعطى الرب هذه الصورة المعجزية لحنان وأمر بإرسالها إلى أبجر، فأرسلها، مضيفًا أنه هو نفسه لن يأتي، إذ كان عليه أن يقوم بالمهمة الموكلة إليه، بل سيرسل إليه أحد تلاميذه.

شفاء أفجار

عندما تلقى أفجار الصورة الثمينة، تم تطهير جسده من الجذام، ولكن ظلت آثاره على وجهه. وقد أنقذ منهم الحاكم القديس تداوس الرسول الذي جاء إليه بأمر الرب.

آمن أبجر الذي شفي بالمسيح ونال المعمودية المقدسة. وقد تعمد معه العديد من سكان المدينة. وأمر بربط اللوحة التي تحمل صورة المخلص باللوحة ووضعها في مكان مناسب ببوابة المدينة. وهكذا ظهرت الأيقونة الأولى "مخلص لم تصنعه الأيدي".

أهمية هذا الحدث كبيرة جدا. لقد اكتسب المسيحيون صورة لم تنشأ من خيال إنسان فانٍ، بل من إرادة الخالق. لكن مرت السنين وسقط أحد نسل أبجر في عبادة الأصنام. ولحفظ الصورة الثمينة، أمر أسقف الرها بتسوية المحراب الذي كانت توجد فيه. ففعلوا ذلك، لكن قبل وضع الحجر الأخير أوقدوا مصباحاً أمامه. ملأ غرور العالم أذهان سكان المدينة، وتم نسيان الصورة الرائعة لسنوات عديدة.

الاقتناء الثاني للصورة

أيقونة المخلص الذي لم تصنعه الأيدي قضت سنوات عديدة في مكانها المناسب. فقط في عام 545، عندما حاصر الفرس المدينة، حدثت معجزة. وظهر لأسقف المدينة ظهور والدة الإله الكلية القداسة، فأخبرهم أن أيقونة المخلص غير المصنوعة يدوياً، المعلقة على أبواب المدينة، هي وحدها التي ستخلصهم من أعدائهم. لقد قاموا بتفكيك البناء على وجه السرعة ووجدوا الصورة التي لم تصنعها الأيدي، والتي كان المصباح لا يزال مشتعلًا أمامها. على اللوح الطيني الذي كان يغطي المحراب ظهرت نفس صورة المخلص بأعجوبة. عندما قام سكان البلدة بموكب ديني مع الضريح المكتسب، تراجع الفرس. وبهذه الطريقة المعجزية تم خلاص المدينة من العدو بواسطة أيقونة المخلص الذي لم تصنعه الأيدي. تم تقديم وصف هذا الحدث إلينا من خلال التقليد المقدس. إنه في ذاكرة كل من يعرف الأدب المسيحي.

وبعد أكثر من ثمانين عاماً، أصبحت الرها مدينة عربية. الآن هذه الأرض تنتمي إلى سوريا. لكن تبجيل الصورة المقدسة لم ينقطع. لقد عرف الشرق كله أن الصلاة على أيقونة "المخلص الذي لم تصنعه الأيدي" تصنع المعجزات. تشير الوثائق التاريخية إلى أنه في القرن الثامن، احتفل جميع المسيحيين في الشرق بالأعياد تكريما لهذه الصورة المقدسة.

نقل الصورة إلى القسطنطينية

في منتصف القرن العاشر، اشترى الأباطرة البيزنطيون الأتقياء الضريح من حاكم مدينة الرها ونقلوه رسميًا إلى القسطنطينية، إلى كنيسة فاروس لوالدة الإله.

هناك، لأكثر من ثلاثمائة عام، كان هناك أيقونة "المنقذ الذي لم تصنعه الأيدي". وأهمية هذه الحقيقة هي أنه بينما كانت في السابق في أيدي المسلمين، فقد أصبحت الآن ملكًا للعالم المسيحي.

المعلومات حول المصير الإضافي للصورة متناقضة. وفقًا لإحدى الإصدارات، تم أخذ الأيقونة من قبل الصليبيين بعد أن استولوا على القسطنطينية. إلا أن السفينة التي حاولوا على متنها إيصالها إلى أوروبا تعرضت لعاصفة وغرقت في بحر مرمرة. وتشير نسخة أخرى إلى أنها محفوظة في جنوة في دير القديس بارثولوميو، حيث تم التقاطها في منتصف القرن الرابع عشر.

أنواع مختلفة من الصورة

أصبحت الصورة التي ظهرت على اللوح الطيني الذي يغطي الكوة التي تم لصق الصورة بها هي السبب وراء عرض أيقونة المخلص الذي لم تصنعه الأيدي الآن في نسختين. هناك صورة للوجه الأكثر نقاء على ubrus، ويسمى "Ubrus" (يترجم كوشاح)، وبدون ubrus يسمى "الجمجمة". يحظى كلا النوعين من الأيقونات باحترام متساوٍ من قبل الكنيسة الأرثوذكسية. وتجدر الإشارة إلى أن الأيقونات الغربية قدمت نوعًا آخر من هذه الصورة. إنها تسمى بلات فيرونيكا. عليها يصور المخلص على السبورة، ولكن يرتدي تاج من الشوك.

ولن تكتمل القصة دون التطرق إلى تاريخ ظهورها. ترتبط هذه النسخة من الصورة بآلام المسيح، أو بشكل أكثر دقة، بحادثة حمل الصليب. وبحسب النسخة الغربية، فإن القديسة فيرونيكا، التي رافقت يسوع المسيح في طريقه للصليب إلى الجلجثة، مسحت وجهه من قطرات الدم والعرق بمنديل من الكتان. انطبع عليه وجه المخلص الأكثر نقاءً، محتفظًا بالملامح المتأصلة فيه في تلك اللحظة. لذلك، في هذا الإصدار، يصور المسيح على السبورة، ولكن يرتدي تاج من الشوك.

القوائم المبكرة للصور في روس

النسخ الأولى من أيقونة المخلص الذي لم تصنعه الأيدي جاءت إلى روس مباشرة بعد تأسيس المسيحية. ويبدو أن هذه كانت نسخًا بيزنطية ويونانية. من أقدم الصور التي وصلت إلينا من هذا النوع الأيقوني، يمكننا تسمية منقذ نوفغورود الذي لم تصنعه الأيدي. أعطى مؤلف الأيقونة وجه المسيح عمقًا وروحانية غير عادية.

مميزات كتابة الأيقونات المبكرة

من سمات أقدم الأيقونات ذات الموضوع المماثل هي الخلفية الواضحة التي يصور عليها الوجه المقدس. مفقودة هي طيات الوشاح أو التفاصيل المنسوجة للوح الطين (وفي بعض الحالات الطوب) التي غطت الصورة الأصلية. تظهر كل هذه التفاصيل في موعد لا يتجاوز النصف الثاني من القرن الثالث عشر. منذ القرنين الرابع عشر والخامس عشر، شمل التقليد الروسي تصوير شخصيات ملائكة تحمل الأطراف العلوية للوشاح.

تبجيل الصورة في روسيا

في روسيا، كانت هذه الصورة دائمًا واحدة من أكثر الصور احترامًا. كان هو الذي تم تصويره على لافتات القتال للجيش الروسي. بدأت العبادة الخاصة له كصورة معجزة بعد تحطم القطار الملكي بالقرب من خاركوف في عام 1888. ونجا الإمبراطور ألكسندر الثالث الذي كان فيه بأعجوبة من الموت الوشيك. من المقبول عمومًا أن هذا حدث لأنه كان معه نسخة من "المخلص الذي لم تصنعه الأيدي".

بعد هذا الخلاص المعجزة من الموت، أنشأت أعلى قيادة الكنيسة صلاة خاصة تمجد الأيقونة المعجزة. في الحياة اليومية، فإن الصورة المقدسة، من خلال الصلوات الموجهة إليها بإيمان وتواضع، تجلب للناس الشفاء من الأمراض ومنح الفوائد المطلوبة.

يرتبط اسم برج سباسكايا في الكرملين بموسكو والبوابة التي تحمل الاسم نفسه ارتباطًا مباشرًا بهذا الرمز. حتى عام 1917، كان يقع فوق البوابة من جانبها الداخلي. كانت هذه قائمة بالأيقونات المعجزة التي تم تسليمها من فياتكا عام 1647. في وقت لاحق تم وضعها في دير نوفوسباسكي.

وفي التقليد المسيحي، ترجع الأهمية الخاصة لهذه الصورة إلى أنها تعتبر دليلاً ماديًا على حقيقة تجسد المخلص في صورة إنسان. في عصر تحطيم المعتقدات التقليدية، كانت الحجة الأكثر أهمية لصالح مؤيدي تبجيل الأيقونات.

ما هي أيقونة المخلص التي يجب أن تكون في المنزل؟

تمثل أيقونة المخلص للإنسان القديم (الفاني) صورة الله في نظامه المألوف للإدراك المادي للعالم من حوله. إنه يذكرنا بأن يسوع المسيح، صاحب الطبيعة الإلهية، كان ذات يوم إنسانًا أرضيًا حقيقيًا. وفي الوقت نفسه، فإن المؤمن، الذي يقف أمام صورة الخالق المقدسة وينفتح في الصلاة، يحصل على فرصة التعرف على الشرارة الإلهية في نفسه. لذلك فإن لاهوت أيقونة المخلص هو أداة تساعد الإنسان على إيجاد الطريق إلى خالقه وقبوله.
يمكن التعرف دائمًا على أيقونة يسوع المسيح، وهي تختلف عن صور القديسين من حيث أن الصليب منقوش في الهالة فوق رأس المخلص. هذه الهالة التي تتوج وجه الرب وترمز إلى النور غير المخلوق، تشير إلى الأصل السماوي للكلمة - التجسد الأرضي لأقنوم الله الثاني. والصليب الواجب هو رمز الانتصار على الخطيئة والموت، والصبر الذي أظهره المخلص أثناء العذاب.
في أيقونية يسوع المسيح، يتم تمثيل التنوع المتنوع لصوره بستة أنواع رئيسية، مقسمة إلى 20 نوعًا فرعيًا. "المخلص الذي لم تصنعه الأيدي"، و"الرب القدير"، و"الرب على العرش" هي الأنواع القانونية الأكثر شيوعًا لصورة المخلص، المألوفة لدى كل مسيحي.
المنقذ الذي لم تصنعه الأيدي - هذه الصورة منتشرة على نطاق واسع وكانت محبوبة منذ فترة طويلة في روسيا. السمات المميزة لصورة "المخلص الذي لم تصنعه الأيدي" - وجه كبير ليسوع المسيح، امرأة تعطي القماش، الخلفية: قماش معقود بحدود، محايد، بلاط.
يقول التقليد عن أصل الأيقونة أن يسوع المسيح نفسه ترك بصمة من خلال وضع القماش (ubrus) على وجهه. رفض المخلص الدعوة ليأتي شخصيًا إلى الرها لعلاج الملك أبجر من الجذام، لكنه أعطاه مثل هذه الصورة المعجزة. أبجر، بعد أن شفي بأعجوبة، احتفظ بالمنشفة بإجلال، ومن أجل إنقاذها أثناء هجوم الأعداء، قام بإغلاقها فوق أبواب المدينة. ومع ذلك، فإن الصورة مرت لسبب غير مفهوم من خلال الحجارة، مطبوع على سطحها، مما أغرق العدو في الرعب. هكذا نشأ نوعان من الأيقونات: خلفية الوجه مصنوعة من القماش - "المنقذ على ubrus" أو الحجر (البلاط) - "المنقذ على chrepiya".
يتذكر التاريخ صورة أخرى ليسوع المسيح مدى الحياة، وقد طبعت على الوشاح الذي قدمته فيرونيكا عندما ذهب المخلص إلى الإعدام. غالبًا ما يمكن رؤية صورة هذه المرأة الرحيمة التي كانت تتعاطف مع المسيح على الأيقونة.
يستشهد يوحنا الدمشقي في "بيان الإيمان الدقيق" بكلمات شخص رأى الصورة الحقيقية التي لم تصنعها الأيدي، والتي تم نقلها في القرن الرابع عشر من القسطنطينية إلى جنوة. ويشهد أن الصورة عجيبة ومهيبة، وكل من ينظر إليها يشعر بالقدرة الإلهية والمجد ويشعر بالرهبة. وجاء في رسالة حاكم فلسطين ليبتولوس إلى مجلس الشيوخ أن رؤية وجه المسيح نبيلة بشكل رائع وتثير الحب والخوف على حد سواء...
المخلص القدير بمباركته اليد اليمنى (اليد اليمنى) هي الصورة الرئيسية ليسوع المسيح، ويمكن أن تكون نصف طول أو كامل الطول ونادرًا ما يصل طولها إلى الصدر. المعنى الرئيسي لمثل هذه الأيقونة: المخلص هو المزود القدير وحكم المصائر. ويتم ترجمة اسمها اليوناني Pankrator على أنه كلي القدرة.
وفي المعبد غالباً ما يوضع المولى عز وجل على شكل لوحة جدارية أو فسيفساء تحت القبة المركزية، مما يعزز بشكل كبير إدراك فكرة الصورة. عند تجميع الأيقونسطاس المنزلي، غالبًا ما يكتسبون هذه الصورة الخاصة للمخلص في شكل أيقونة منفصلة أو أيقونة مركبة تسمى "العيد الثاني عشر". يتكون الأخير من قطعة مركزية تصور بانكراتور، وطوابع تحتوي على الأحداث الاثني عشر الأكثر أهمية في الرحلة الأرضية ليسوع المسيح ومريم العذراء.
تم رسم وجه القدير الملهم (بانكراتور) وفقًا للعقائد الكنسية المعتمدة في القرن التاسع. إن ثني أصابع يده المباركة علامة القوة والتعليم ودلالة على ازدواجية طبيعة يسوع المسيح. العلامات الإلزامية لأيقونية المخلص تعالى هي كتاب أو لفافة، نقش مختصر لاسمه - IC XC، عناصر الملابس - سترة وهيميشن.
الكتاب هو علامة على القوة والتعليم الخلاصي الذي جلبه يسوع المسيح إلى العالم؛ وترد سطور من الإنجيل على صفحاته المفتوحة. بالمناسبة، من بين الصور الأولى للمخلص قبل الأيقونات، عندما كان المسيحيون الأوائل يخافون من اتهامات بعبادة الأصنام، تم تصويره على شكل سمكة وحمل وكتاب.
والخيتون هو سترة طويلة واسعة مرسومة باللون الأحمر ترمز إلى طبيعته الأرضية. وفقًا للأسطورة، فإن هذا القميص صنعته والدة الرب بنفسها. يوجد على الكتف الأيمن من السترة رمز مخيط للكرامة الأرستقراطية - clav. لقد كان قميص يسوع المسيح منسوجًا بقوة من الأعلى، وكان هذا ذا قيمة كبيرة، ولهذا السبب قام الجلادون بتقسيم ثيابه عند الصليب.
يؤكد الرأس الأزرق مثل العباءة (الهيماتيوم)، الموضح على الأيقونة، على الجوهر السماوي للمخلص بالألوان.
يشير المخلص على العرش إلى نوع آخر منفصل من أيقونات الله تعالى. هذا التكوين متعدد المكونات، مشبع بالرمزية الدقيقة، مثل الأطروحة اللاهوتية، يحكي عن نبوءات الإنجيل عن يوم القيامة. تم تصوير المخلص بيده المباركة وهو في النمو الكامل جالسًا على العرش، وهو يجسد أعلى قوة على العالم المرئي وغير المرئي بأكمله. في هذه الحالة، يتم تقديم المسيح في دور القاضي الأعلى، الحاكم الهائل للعالم، الشعار - الإله الخالق الذي جاء في نهاية الزمان.
السمة الرئيسية لهذه الصورة هي خلفية متعددة الطبقات تتكون من مربع أحمر وشكل بيضاوي أزرق وماسة حمراء في الخلفية. ويرمز المربع إلى العالم الأرضي، والأسد والملاك والنسر والعجل في زواياه يرمز إلى المبشرين الأربعة. الشكل البيضاوي الأزرق مع الملائكة المرسومة، الموجود خلف المربع، هو صورة للعالم السماوي، والماس الأحمر خلفه هو علامة على العالم غير المرئي. لا يتم استخدام هذا التناوب في الألوان بالصدفة: فهو يشير إلى ازدواجية طبيعة المخلص والترابط الوثيق بين الروحاني والجسدي.
باسم الآب والابن والروح القدس. آمين.
أحاط (الاسم) يا رب بقوتك السماوية،
مع كل ما لك مع القديسين مع الملائكة مع
رؤساء الملائكة مع الشاروبيم والسيرافيم ومع
بكل قوتك السماوية واحمني
يا رب بصليبك المحيي والأحياء
صليب يسوع المسيح ابن الرب و
أنقذني يا رب وأنقذني يا رب من
كل الحزن والمرض، وساعدني
يا رب في كل أعمالي وأفكاري
الحياة وخلصني واحفظني يا رب
في كل زمان وفي كل مكان من الآن و
ما يصل إلى قرن من الزمان. آمين. آمين. آمين.

من ماستر ويب

إن حق النقض المفروض في العهد القديم الكتابي على صورة الله وأقانيمه لم يتزعزع حتى القرن الثامن. إلا أن المجمع المسكوني السابع الذي انعقد عام 787 غيّر عقائد المسيحية، بما في ذلك تبجيل الأيقونات. لقد تغير أيضًا تفسير الحظر نفسه. والآن حرم اختراع الصور، لأن هذا يعتبر خلق الأصنام. وفي الوقت نفسه، سمحت الكنيسة بتصوير الوجوه المعجزة للمخلص. علاوة على ذلك، أصبح الموضوع الأكثر شعبية في الأيقونات. ولكن كان لا بد من تصوير يسوع وفقاً للقواعد.

معايير تصوير يسوع المسيح

كانت أيقونية يسوع المسيح تخضع في السابق لقواعد معينة. بدأ استخدام السمات المميزة الرئيسية في رسم الأيقونات، على الرغم من وجود أكثر من نسخة واحدة من الصورة القانونية للمخلص.

• تضمنت السمات المميزة ليسوع هالة عليها صليب منقوش عليها. وأظهر تجسد الله الآب في ابن الله. ولكن في صورة "يسوع هالكي" لم يصور سوى الصليب.
• تم استخدام الحروف الأولى من اسم الله على الأيقونات. على سبيل المثال، إذا كان هناك "IC XC" بجوار الوجه أو الهالة، فحتى بدون فك التشفير، يصبح من الواضح أن يسوع قد تم تصويره.
• تم تصوير وجه المسيح نفسه على أنه ممدود، بملامح وجه راقية ونظرة معبرة، يرتدي ملابس الناس العاديين (قميص، عباءة).
• يبدو أن الوجه الموجود في وسط الأيقونة ينظر إليك. ومع ذلك، كان هناك أيضًا متمردو الأيقونات الذين ما زالوا يشيرون إلى العهد القديم ويحظرون صور الوجه المقدس هذه. ويعتقد عابد الأيقونات أن من حق الإنسان أن يتأمل خالقه -الله- في صورة الإنسان. وأنه لا ينتهك قيود الكتاب المقدس.

في النزاعات المتمردة، أصبحت هذه القضية ذات أهمية أساسية. بعد كل شيء، لم يؤثر هذا على فن الكنيسة فقط. يجب أن تصور الأيقونة صورة الله الوحيدة. كان هو الذي يجب اعتباره مركزيًا. وبناء سلم صور بنية الكون بأكمله يعتمد على هذه الصورة.

بين المسيحيين الأوائل، لم يتم تسجيل مثل هذه النزاعات الحية، لأن الصور في ذلك الوقت كانت أكثر شهرة ورمزية. الواقعية لم تكن مطلوبة منهم. فقط المسيحيون أنفسهم فهموا ما كان على الأيقونة والمعنى الذي تحمله. هم فقط من يمكنهم قراءة القصد السري الكامل للصورة. تتضمن إحدى هذه الأيقونات صورة سيناء للمسيح الضابط الكل.

وصف صورة المسيح بانتوكراتور

تم رسم الأيقونة بأسلوب الرسوم الأثرية المتأخرة. العصير، واقعي تماما، ببراعة. تعود صور المسيح هذه إلى القرنين الخامس والسادس. تتميز الصور بواقعيتها غير العادية مقارنة بأسلوب الكتابة القياسي. حتى أن البعض أظهروا شهوانية معينة على وجوههم.

هذا النوع الأيقوني وهذه السمات الفسيولوجية هي التي سيتم تتبعها حتى القرن العشرين. إذا نظرت إلى العديد من الصور المبكرة ليسوع (صورة المخلص في تكوين "التجلي"، صورة المسيح آتيًا على السحاب، صورة نصف الطول للبانتوكراتور)، فيمكن تتبع صورة واحدة بينها، الرموز قريبة من بعضها البعض. وهذا لا يعني إلا أن وجه يسوع قد تم تشكيله بالكامل بالفعل. وتمت الموافقة على الصور حتى قبل بدء نزاعات تحطيم الأيقونات. خلال فترة الجدل، كل ما بقي هو تقديم البيان اللاهوتي الذي كان ينقصه. وهو ما تم.

الايقونية الحديثة للمسيح

في الوقت الحاضر، الأيقونات متنوعة للغاية. ومن أجل إبراز الأنواع الأساسية للصور، يمكننا أن نأخذ كمثال الصورة الرئيسية للمخلص الذي لم تصنعه الأيدي. كيف ظهرت الأيقونة الأولى المعجزة؟ وفقا لأساطير المسيحيين، فإن التقليد الشرقي صحيح، والذي يعود تاريخه إلى القرن السادس.

أسطورة الأيقونة الأولى ليسوع المسيح

وفقًا للأسطورة ، فإن ملك الرها أبهريم الخامس ، الذي يعاني من الجذام ، بعد أن سمع عن المعجزات التي قام بها يسوع ، أرسل رسوله إلى المخلص يطلب شفاءه. وإذا لم يتمكن المسيح من الظهور، فعلى الأقل أرسل وجه المخلص حتى يتمكن بمساعدة الوجه من الحصول على الشفاء من مرضه. ولكن لم يكن من السهل الوصول إلى يسوع. كان محاطا بحشد من الناس. ولم يتمكن الفنان من رسم صورة. ولما لاحظ يسوع ذلك، غسل وجهه ومسحه بالمنديل. وبعد ذلك ظهر وجه على الوشاح.

بالمناسبة، هذه ليست النسخة الوحيدة من مظهر المنقذ الذي لم تصنعه الأيدي. نشأت النسخة الغربية من العصور الوسطى لهذه الحكاية في القرنين الثالث عشر والخامس عشر تقريبًا. ووفقًا لهذا الإصدار، تم إعطاء المنديل ليسوع من قبل فيرونيكا المتدينة، التي رافقت المخلص على طريق الصليب. وبهذا المنديل مسح المسيح الدم والعرق عن وجهه. ثم ظهرت الصورة أيضًا على الوشاح.

الأيقونات التي تحمل صورة مماثلة للوجه الإلهي كانت تسمى "لوحة فيرونيكا". لقد صوروا الرأس فقط واختلفوا عن النسخة الأصلية للماندليون المعجزة بتاج الأشواك الذي ظهر على رأس المسيح. اليوم هذه هي الأيقونة الشهيرة ليسوع المسيح بتاج الشوك.

صورة المسيح "المخلص ذو اللحية المبللة"

توجد أيضًا على أراضي روسيا أيقونات مماثلة، على سبيل المثال، "لحية المخلص الرطبة". ظهر هذا الوجه في القرن التاسع. أقدم صورة معروفة هي "مخلص نوفغورود الذي لم تصنعه الأيدي". من حيث الأسلوب، هذا التصميم أقرب إلى النوع الكلاسيكي ويتوافق مع الأسطورة الشرقية حول غسل الوجه. الصورة مختلفة قليلاً عن الصورة الأساسية. وعلى وجه الخصوص، تبدو لحية يسوع هنا وكأنها مبللة بالماء.

المنقذ سبحانه وتعالى

تُعرف الصورة الأكثر انتشارًا باسم البانتوقراط أو البانتوقراط. هذه صورة للمخلص من الصدر إلى الصدر. هناك أيضًا خيارات للارتفاع أو طول الخصر أو على العرش. تم تصوير لفيفة من الكتاب المقدس أو الإنجيل في اليد اليسرى، وأصابع اليد اليمنى مطوية في لفتة مباركة. تم ذكر وصف أيقونة يسوع المسيح البانتوقراطي في القرنين الرابع والسادس في بيزنطة. تعود أقدم صورة من هذا القبيل إلى منتصف القرن السادس - وهي صورة المسيح بانتوكراتور دير سيناء.

الإيمان بالله المتجسد في الإنسان هو بالتحديد المعنى الصحيح للأيقونة العظيمة. لقد وضعت الأساس لعقيدة التجسد. وأصبحت هذه العقيدة أساسية بين المسيحيين. وقد نجت الصورة حتى يومنا هذا وتم العثور عليها كثيرًا. على اللوحات الجدارية في الكنائس، في المنازل، تزين قباب الكنائس.

هناك عدة خيارات للمخلص القدير، على سبيل المثال، المخلص في السلطة. يوفر هذا النوع من الأيقونات تصويرًا كاملاً ليسوع في وضعية الجلوس. الخلفية عبارة عن صورة للأرض والعالم الروحي والعالم غير المرئي على شكل مربع أحمر وشكل بيضاوي أزرق وماسة حمراء على التوالي. توجد أيقونات مماثلة بدون خلفية تسمى المنقذ على العرش.

منتجعات عمانوئيل

يتم تمثيل المخلص إيمانويل بنوع خاص من الأيقونات. الفرق الرئيسي بينه وبين الكنسي هو تصوير المسيح ليس في مرحلة البلوغ، ولكن في مرحلة الطفولة. ومع ذلك، فإن جميع السمات المعتادة، مثل الهالة والصليب فوق الرأس، موجودة في هذا النوع من أيقونات المخلص. في أغلب الأحيان، هذه الصورة ليست مفردة، مثال على ذلك صورة مريم العذراء مع الطفل يسوع. وهذا يهدف إلى التأكيد على علاقة المسيح مع الله الآب.

ديسيس

في هذه الأيقونات، يصور يسوع المسيح في المركز، وتحيط به شخصيات كتابية مختلفة - مريم العذراء، يوحنا، الرسل أو القديسين الآخرين. تم تصوير المخلص نفسه على أنه بانتوكراتور على العرش.

تم ذكر هذا النوع من الأيقونات لأول مرة في القرن السابع. ومعنى الأيقونة هو أن المخلص هو شفيع الجنس البشري أمام الله الآب، ويسلم صلوات الناس، ويعد بأن يكون حاميًا رحيمًا لكل من يلجأ إليه. الصورة تساعد المؤمن على التقرب من الله تعالى والتوبة وتطهير النفس والحصول على مغفرة الذنوب.

The Angelic Deesis هو رمز روسي تقليدي ظهر في القرن الثاني عشر. هذا هو أحد أنواع أيقونات نوع Deesis. هنا يصور المسيح مع رؤساء الملائكة جبرائيل وميخائيل.

صورة "الملكة الحالية"

نوع آخر من الأيقونات هو "بريستا كوين". يظهر عليه يسوع وهو يرتدي التاج الملكي الدلماتي والتقاليد والكاميلافكا. في يده عصا وفي اليد الأخرى الإنجيل. تشير هذه الصورة إلى أن الله مرتبط بالكنيسة. والمسيح هنا في دور الكاهن.

ليس من الممكن فحص جميع أنواع الرموز. لقد وصفنا فقط أبسطها. على سبيل المثال، يمكنك العثور على أسماء أيقونات يسوع المسيح، والتي لا تتوافق على الإطلاق مع الشرائع القياسية. وهنا بعض منهم.

أنقذ الصمت الجيد

وعليها يسوع مكتوب في صورة ملاك، أي قبل أن يتخذ الصورة البشرية. الأيقونة نفسها تصور شابًا يرتدي ملابس خفيفة، وتظهر الأجنحة خلف ظهره، وهالة على شكل نجمة لرب الجنود فوق رأسه. يداه فارغتان. لأنه لم ينزل بعد إلى الأرض. ولم يصبح بعد مرشدًا للإنسانية.

سباس الأسقف العظيم

وهنا نرى المخلص في دور الكاهن. يرتدي ملابس رائعة ويزين رأسه تاج. وهنا، مثل المخلص القدير، يحمل الإنجيل ويبارك بيده الأخرى.

راعي صالح

في هذه الأيقونات يتم تصوير المسيح كمعلم ومرشد. تم تصويره بشكل أساسي على أنه راعي عادي منحني رأسه ويحمل خروفًا ضائعًا على كتفيه.

وهناك أيضًا أيقونات لله يسوع المسيح، وأصلها مأخوذ من كتابات العهد القديم. على سبيل المثال، "المسيح في القبر". ربما تكون هذه الصورة واحدة من أكثر الصور مأساوية في الأيقونات المسيحية. هنا يصور المنقذ ميتا، جسده على السرير بجانب التابوت المفتوح. مثل هذه الصور هي رمزية بحتة، وتظهر كيف قبل المسيح مصيره بخنوع.

هناك أيضًا أيقونات كاثوليكية ليسوع المسيح. إنهم يختلفون عن الأرثوذكسية في تصويرهم الحر للنقوش المخلصية واللاتينية.

قبل أي صورة للمسيح، يمكنك تقديم صلاة للمخلص، وتطلب بإخلاص مغفرة الخطايا ورحمة الرب.

شارع كييفيان، 16 0016 أرمينيا، يريفان +374 11 233 255

تحتل أيقونات المسيح، إله الكلمة المتجسد، المكانة الرئيسية في الكنيسة الأرثوذكسية وفي بيت المؤمن.

تمت الموافقة على صورة الله القانونية في صورة الإنسان في القرن التاسع: "... حسن الجسم... ذو حواجب متماسكة، عيون جميلة، أنف طويل، شعر بني، منحني، متواضع، جميل في لون الجسم، ذو شعر بني". لحية داكنة، لون القمح على هيئة أمومة، طويل الأصابع، طيب الإرادة، حلو الكلام، وديع للغاية، صامت، صابر..."

لقد صور المسيحيون الأوائل المسيح على شكل خروف، وعلى شكل سمكة، وعلى شكل راعي صالح يحمل شاة على كتفيه. تم حظر هذه الصور الرمزية لاحقًا. يوجد حاليًا نوعان من صور المخلص: 1) في صورة القدير والقاضي - ملك الملوك. 2) بالشكل الذي كان به بين الناس وأدى خدمته (بما في ذلك في صورة طفل أو شاب). في بعض الأحيان يمكنك أيضًا العثور على صور للمسيح على شكل ملاك.

ولكن إذا كانت طرق التصوير مختلفة جدًا، فهل من السهل التعرف على المخلص على الأيقونات؟ نعم، الأمر سهل - بفضل تفصيل واحد: صورة المسيح لها هالة صليبية.

ما هي الهالة؟ تُترجم هذه الكلمة من اللاتينية إلى "سحابة" و"ضباب" و"هالة". الهالة هي رمز للنور الإلهي غير المخلوق الذي أظهره المخلص لتلاميذه على جبل طابور: "وتغير قدامهم وأضاء وجهه كالشمس وصارت ثيابه بيضاء كالنور".

الهالة الموجودة على أيقونات المخلص تحتوي أيضًا على صليب منقوش. بداخلها ثلاثة أحرف يونانية تمثل كلمات الله "أنا من أنا" التي قالها لموسى.

من خلال صورة الهالة، نعترف بطبيعتين في المسيح: الإلهية والبشرية. يرسم رسام الأيقونات وجه المسيح على شبه وجه إنسان، وهذا يعترف بعقيدة أن المسيح “رجل كامل في البشرية”. وتشير الهالة إلى أن المسيح هو "الإله الكامل حسب اللاهوت".

غالبًا ما يُصوَّر المسيح على الأيقونات مع كتاب - يمكن أن يكون مغلقًا ومفتوحًا. يحتوي الكتاب المفتوح على اقتباس من الإنجيل. يمكن أيضًا تصوير الكتاب على شكل لفافة، لكن التفسير الرمزي هو دائمًا هو نفسه - التعليم الخلاصي الذي جاء به المسيح إلى العالم.

دعونا ننظر الآن إلى ثياب المسيح. عادة ما يتم تصوير رجل الله وهو يرتدي الكيتون الأحمر (ملابس على شكل قميص) وهيميشن أزرق (عباءة، رأس).

يرمز اللون الأحمر إلى الطبيعة الأرضية والإنسانية والأزرق - الطبيعة السماوية والإلهية للمخلص.

عادة، على الكتف الأيمن من Chiton، يمكنك أيضا رؤية شريط داكن مخيط - هذا هو العصا، في العالم القديم - علامة على الكرامة الأرستقراطية. وهو على الأيقونات رمز لنقاء وكمال طبيعة المخلص الأرضية وعلامة لدوره المسيحاني الخاص.

تنتمي أيقونات المخلص إلى ستة أنواع أيقونية رئيسية:

1. المخلص لا تصنعه الأيدي

2. المخلص القدير (بانتوكراتور)

3. المنقذ على العرش

4. المخلص في السلطة

5. المخلص عمانوئيل

6. المنتجعات الصحية الصمت الجيد

المنقذ لا تصنعه الأيدي

لقد كانت "المنقذ الذي لم تصنعه الأيدي" دائمًا واحدة من أكثر الصور المحبوبة في روسيا. هذا ما كان يُكتب عادة على لافتات القوات الروسية. هناك نوعان من صور الصورة التي لم تصنعها الأيدي: المخلص على ubrus والمخلص على الجمجمة. على أيقونات مثل "المنتجعات الصحية على ubrus"تم تصوير وجه المسيح على طبق (منشفة) ربطت أطرافه العلوية بالعقد. هناك حدود على طول الحافة السفلية. وجه السيد المسيح هو وجه رجل في منتصف العمر، ذو ملامح روحية رقيقة، له لحية مقسمة إلى قسمين، وشعر طويل مجعد في الأطراف ومفرق من المنتصف.

ظهور أيقونة "المنتجعات الصحية في كريبي"يتم شرحه من خلال الأسطورة التالية. وكما سبق ذكره فإن ملك الرها أبجر اعتنق المسيحية. تم لصق الصورة المعجزة على "لوح غير متعفن" ووضعها فوق أبواب المدينة. وفي وقت لاحق، عاد أحد ملوك الرها إلى الوثنية، وتم حصر الصورة في مكان مناسب من سور المدينة، وبعد أربعة قرون تم نسيان هذا المكان بالكامل. في عام 545، أثناء حصار الفرس للمدينة، تم الكشف عن موقع الأيقونة التي لم تصنع باليد لأسقف الرها. عندما تم تفكيك الطوب، لم ير السكان فقط أيقونة محفوظة تماما، ولكن أيضا بصمة الوجه على لوح الطين (البلاط، الجمجمة) التي غطت الصورة التي لم تصنعها الأيدي.

على أيقونات "المنقذ على Chrepiya" لا توجد صورة للوحة، والخلفية ناعمة، وفي بعض الحالات تقلد نسيج البلاط أو البناء البسيط.

على الأيقونات الروسية، عادة ما يتم تصوير المنقذ الذي لم تصنعه الأيدي بهدوء، بعيون مفتوحة. أما الكاثوليك، على العكس من ذلك، فيرسمون وجه المسيح على أنه يتألم، أحيانًا وعيناه مغمضتان، وعلى رأسه تاج من الأشواك وآثار الدم.

المخلص القدير (بانتوكراتور)

المخلص القدير (البانتوكراتور) هو أيقونة أخرى يمكن رؤيتها في كل كنيسة أرثوذكسية." (عادةً ما توجد اللوحة الجدارية أو الفسيفساء "البانتوكراتور" في الجزء المركزي المقبب من الكنيسة). هيماشن وسترة وجه المخلص يعكس عمر المسيح خلال فترة الكرازة: له شعر أملس منسدل حتى كتفيه، وشارب صغير، ولحية قصيرة، ويده اليمنى تبارك، ويساره تدعم المغلق أو فتح الإنجيل.

المنقذ على العرش

المنقذ على العرش - تحتوي هذه الأيقونة على العديد من أوجه التشابه مع الصورة السابقة (كتاب، يد مباركة)، ولكن يتم تصوير شخصية المسيح دائمًا وهو جالس على العرش في كامل نموه. العرش هو رمز للكون، العالم المرئي وغير المرئي بأكمله، بالإضافة إلى ذلك - علامة على المجد الملكي للمخلص.

المنقذ في السلطة

المخلص في السلطة هو الصورة المركزية في الحاجز الأيقوني للكنيسة الأرثوذكسية. تشترك هذه الأيقونة كثيرًا مع "البانتوكراتور" و"المخلص على العرش"، ولكنها تختلف في رمزية أكثر تعقيدًا. تم تصوير المسيح مرتديًا سترة وهيميشن جالسًا على العرش ومعه كتاب على خلفية مربع أحمر ذو نهايات ممدودة. المربع هو رمز للأرض. في الأطراف الأربعة للمربع يمكنك العثور على صور ملاك (إنسان)، وأسد، وعجل، ونسر. هذه هي رموز الإنجيليين (متى ومرقس ولوقا ويوحنا، على التوالي)، الذين ينشرون التعاليم الخلاصية في جميع أنحاء العالم. يوجد شكل بيضاوي أزرق مكتوب فوق المربع الأحمر - العالم الروحي. الشكل البيضاوي الأزرق يصور الملائكة - قوى السماء (ومن هنا الاسم). يوجد فوق الشكل البيضاوي الأزرق معين أحمر (رمز للعالم غير المرئي).

أيقونة المخلص هذه هي أطروحة لاهوتية حقيقية ملونة. تعتمد أيقونية الأيقونة بشكل أساسي على رؤيا يوحنا اللاهوتي. وتظهر الصورة المسيح كما سيظهر في نهاية الزمان.

منتجعات عمانوئيل

المخلص عمانوئيل هو صورة المسيح وهو في الثانية عشرة من عمره. (يرتبط وجه المخلص بنص الإنجيل: "ولما كان عمره اثنتي عشرة سنة، جاءوا هم أيضًا حسب العادة إلى أورشليم لقضاء العيد"). يتم ترجمة عمانوئيل على أنها "الله معنا". نقرأ في إشعياء، أكبر أنبياء إسرائيل الأربعة في العهد القديم: "ويعطيكم الرب نفسه آية: ها العذراء تحبل وتلد ابنًا ويدعون اسمه". "عمانوئيل" (أش 7: 14). يُصوَّر الطفل المسيح مرتديًا سترة وهيماتيون وفي يديه لفافة. الصورة نادرة نسبيًا.

المنتجعات بلاغوي الصمت

المخلص الصمت الصالح هو أيقونة أندر للمسيح. إذا كان "مخلص عمانوئيل" و"مخلص لم تصنعه أيدي" يصوران المسيح كما كان على الأرض، و"مخلصًا بقوة" - كما سيأتي في نهاية الزمان، فإن "الصمت المخلص الصالح" هو المسيح قبل مجيئه إلى السماء. للناس. وهذه هي الصورة الوحيدة للمسيح التي كتبت في الهالة نجمة ذات ثمانية رؤوس بدلاً من الصليب. النجمة مكونة من مربعين، أحدهما يدل على ألوهية الرب، والآخر يدل على ظلمة عدم فهم الإلهية. تم تصوير المخلص. في المرتبة الملائكية كشاب يرتدي (رداء) أبيض دلماتيكي بأكمام واسعة. يداه مطويتان ومضغوطتان على صدره، وأجنحته منخفضة خلف ظهره. تنقل الأيقونة الصورة الملائكية لابن الله - المسيح قبل التجسد، ملاك المجمع الكبير.

المسيح القديم الأيام

(دينمي القديم، قديم الأيام) - صورة ليسوع المسيح تحت ستار رجل عجوز ذو شعر رمادي. الملابس تقليدية بالنسبة لأيقونات المسيح، وعادةً ما تكون الهالة على شكل صليب.

يعود لقب "قديم الأيام"، وكذلك مصدر الأيقونية، إلى العهد القديم. في رؤيا دانيال النبي (دا 7: 9، 13) يوصف الله بأنه رجل شيخ. إن فهم الأيام القديمة الكتابية على أنها الله الآب، الأقنوم الأول في الثالوث الأقدس، يؤدي إلى مثل هذه المخططات الأيقونية المحظورة رسميًا لتصوير الثالوث على أنه الوطن والمشاركة في العرش. عقيدة عدم القدرة على وصف الله الآب والصور المجسمة للإله الموصوفة مرارًا وتكرارًا في الكتاب المقدس (تك 3: 8؛ 32: 24-28؛ خروج 6: 1، 33: 23؛ دان 7: 9، 13، إلخ). .) يؤدي إلى استنتاج مفاده أن الأقنوم الثاني من الثالوث، الله الابن، ظهر للناس المرئيين. في رسم الأيقونات، يتم التعبير عن وجهة نظر مماثلة في نقش اسم يسوع المسيح فوق صورة قديم الأيام.

الصور الأولى للمسيح القديم الأيام معروفة في موعد لا يتجاوز القرن السادس (كنيسة القديس كونستانس في روما). في الأيقونات الروسية، من الممكن ملاحظة اللوحات الجدارية لكنيسة المخلص في نيريديتسا (نوفغورود العظيم، القرن الثاني عشر).

راعي صالح

- أحد أسماء المسيح الرمزية المستعارة من العهد القديم (إشعياء LX، 11) وكررها المسيح في العهد الجديد:

11 أنا هو الراعي الصالح: الراعي الصالح يبذل نفسه عن الخراف.
12 وأما الأجير الذي ليس راعيا والذي ليست خرافه له فيرى الذئب مقبلا فيترك الخراف ويهرب. فيخطف الذئب الغنم ويبددها.
13 ولكن الأجير يهرب لأنه أجير ويهمل الخراف.
14 أنا هو الراعي الصالح. وأنا أعرف لي، وأنا أعرفني.
15 كما يعرفني الآب كذلك أعرف الآب. وأبذل نفسي عن الخراف.
16 ولي خراف أخرى ليست من هذه الحظيرة، وينبغي أن آتي بهذه، فتسمع صوتي، وتكون رعية واحدة وراع واحد.

(في العاشر)
كانت هذه التسمية بمثابة مصدر لنوع خاص من صورة المسيح على شكل راعي بعصا، محاطًا بأغنام ترعى، أو، وفقًا للمثل الإنجيلي، مع خروف ضائع على كتفيه (لوقا الخامس عشر، 3-). 7). تعود الصور الأولى المعروفة للراعي الصالح إلى القرن الثالث. في ظروف اضطهاد المسيحية، عبرت الصورة عن فكرة الحماية الخاصة للمختارين وتنبأت بملكوت الله القادم. وأشهرها صورة الفسيفساء للراعي الصالح في ضريح غالا بلاسيديا (رافينا، إيطاليا)، والتي يعود تاريخها إلى أربعينيات القرن الرابع. غالبًا ما توجد أيضًا مؤلفات نحتية حول موضوع الراعي الصالح. في فترات لاحقة، أصبحت صور الراعي الصالح نادرة للغاية.

كاهن سباس (المسيح الكاهن)

- صورة رمزية للسيد المسيح على شكل كاهن. يبدو أن المصدر الكتابي للأيقونات هو المزمور 109: "أنت كاهن إلى الأبد على رتبة ملكي صادق..." (مزمور 109: 4). في كاتدرائية آيا صوفيا في كييف، في الحنية فوق Mountain Place توجد صورة فسيفساء للمسيح الكاهن في ميدالية مستديرة. يُصوَّر المسيح على أنه شاب بلا لحية تقريبًا، وله قصة شعر على رأسه. كانت اللوحة الجدارية "المسيح الكاهن" جزءًا من دورة لوحات كنيسة المخلص في نريديتسا (في الكوة الموجودة أسفل النافذة السفلية لحنية المذبح). لا يمكن تتبع صور المسيح الكاهن في وقت لاحق من القرن الثالث عشر، ثم يتم استبدالها بالنوع الأيقوني للمخلص الأسقف العظيم. يشير وضع الصور في حنية المذبح إلى اتجاه الصور إلى رجال الدين. من الواضح أن إحدى وظائف الصورة هي أن تكون بمثابة تذكير بأن الكاهن أثناء القداس يرمز (أيقونة حية) إلى المسيح.

المنتجعات العين التي لا تنام

- نوع أيقونوغرافي خاص، يمثل المسيح على شكل شاب متكئ على السرير وعينيه مفتوحتين. واقفة أمامه والدة الإله وملاك، وفوق السرير ملاك طائر يحمل آلات الأهواء. غالبًا ما يتم استخدام الحديقة المزهرة كخلفية.

أنقذت العين التي لا تنام. أيقونة. منتصف القرن السادس عشر: تعتمد صناعة الأيقونات على بعض نبوءات العهد القديم التي تقارن المسيح بالأسد (تكوين التاسع والأربعون، 8-9، القس الخامس، 5، إلخ). نُسب عدد من الخصائص الرائعة إلى ليو (بما في ذلك النوم بعيون مفتوحة)، وتم تفسيرها رمزيًا على أنها نماذج أولية لموت الخلاص وقيامة المسيح.

في الفن البيزنطي، تم استخدام علم الأيقونية بشكل رئيسي في الرسم الجداري في روس منذ القرن الرابع عشر. في كثير من الأحيان على قدم المساواة في الفن الضخم ورسم الأيقونات.

منتجعات لوزا استنايا

- نوع أيقوني نادر يصور المسيح وفقًا لكلمات الإنجيل: "أنا الكرمة الحقيقية وأبي الكرام". (يوحنا 15: 1)، "أنا الكرمة وأنتم العنب" (يوحنا 15: 5). في الإصدارات المبكرة (القرن الخامس عشر)، كان المسيح محاطًا بكرمة، في أغصانها صورت مريم العذراء ويوحنا المعمدان والرسل (أي أن عبارة الإنجيل تُنقل حرفيًا). في الإصدارات اللاحقة (القرنين السابع عشر والثامن عشر)، يتم تعزيز المحتوى الإفخارستي، على كرمة تنمو في اليدين أو من ضلع المخلص المثقوب، مجموعة من العنب، والتي يضغطها المسيح في الكأس. من التركيب الرمزي الاستعاري يتحول إلى تكوين تعليمي وتنويري. في النسخة اليونانية، تم توقيع الأيقونة "Αμπεлος"، والتي تعني في الواقع "كرمة العنب".

القيصر بالملك (ملك الملوك)

صفة المخلص مأخوذة من سفر الرؤيا:

11 ثم رأيت السماء مفتوحة، وإذا فرس أبيض والجالس عليه يدعى أمينا وصادقا، الذي يقضي بالعدل ويحارب.
12 وعيناه كلهيب نار، وعلى رأسه تيجان كثيرة. وكان له اسم مكتوب لا يعرفه أحد إلا هو.
13 وكان لابسا ثوبا ملطخا بالدم. اسمه: "كلمة الله".
14 وأجناد السماء كانت تتبعه على خيل بيض لابسين بزا أبيض ونقيا.
15 ومن فمه يخرج سيف ماض ليضرب الأمم. يرعاهم بقضيب من حديد. ويدوس معصرة خمر سخط وغضب الله تعالى.
16 وعلى ردائه وعلى فخذه الاسم مكتوب: «ملك الملوك ورب الارباب».
(رؤيا 19: 11-17)
وأيقونة الملك للملك توضح نص الرؤيا. تم تصوير المخلص باللون الأحمر الدلماسي، ويتكون التاج على رأسه من العديد من التيجان. في يده صولجان - علامة القوة الملكية، والسيف موجه من الكتف الأيسر إلى الجانب ("من الفم"). "على الفخذ" (في الجزء السفلي من الثوب) نقش "ملك الملوك ورب الأرباب".

الأسقف عظيم

- أحد أسماء المسيح الرمزية، كاشفاً عنه على صورة رئيس كهنة العهد الجديد مضحياً بنفسه. تمت صياغته على أساس نبوءة العهد القديم (Ps. CIX، 4)، التعليقات التي تنتمي إلى الرسول بولس (Heb. V، 6). لقد كانت بمثابة مصدر لنوع خاص من صورة المسيح في رداء الأسقف، والذي يحدث بشكل مستقل وبالاشتراك مع صورة رمزية أخرى تمثل المسيح كملك سماوي.