Parveke      4.3.2024

Kuinka sovittaa syntisi. Kuinka sovittaa synnit? Kuinka työskennellä tehokkaasti syntien ja karman kanssa

Yksi uskon periaatteista on, että hyveet voittavat haitalliset intohimot. Tämä koskee kaikkia uskontoja poikkeuksetta. Puhummepa sitten siitä, kuinka sovittaa synnit islamissa tai kristinuskossa, buddhalaisessa tai muussa uskossa, meidän on ohjattava tätä postulaattia.

Mutta ennen kuin sovitat synnit, sinun on ymmärrettävä, mitä se on. Synnin käsitteeseen panostetaan paljon, koska itse sana sen ensisijaisessa merkityksessä on "epäonnistuminen". Toisin sanoen synti on henkilön tekemä virhe, hänen "puuttuminen, epäjohdonmukaisuus" Jumalan suunnitelman kanssa. Tämä tarkoittaa sitä, että sanan laajassa merkityksessä kaikki ihmisten ajatukset ja teot, jotka ovat ristiriidassa tunnustaman uskonnon liittojen ja ehtojen kanssa, voivat olla syntisiä.

Miten synnit syntyvät?

Synnin sovittamisessa tärkeä rooli on sen syyn ymmärtämisellä. Synnit ovat kuin aaltoja vedessä. Tällöin ihminen näkee usein vain ympyröitä, jotka leviävät veden pinnalla, mutta ei huomaa kiveä, joka heitettiin ja upposi pohjaan aiheuttaen ne.

Tämä kuva heijastaa täysin syntien ilmestymismekanismia. Jokaisen synnin perusta on siinä, mikä pakotti ihmisen tekemään sen, eli kuvaannollisesti sanottuna veteen heitetty kivi, joka upposi pohjaan. Tämä kivi on yleensä yksi seitsemästä kuolemansynnistä, jotka ovat vakavimpia ja vaarallisimpia ihmissielulle.

Jokainen kuolemansynnistä sisältää väistämättä runsaan luettelon rikkomuksista, jotka eivät ole hyveellisiä. Niistä tulee usein savuverho, joka estää ihmistä näkemästä synnin syytä. Kerjäämällä niitä ihminen ei voi lopettaa syntiä eikä tunne helpotusta. Tämä tapahtuu, koska kuolemansynti jatkaa "raahaamista pohjaan" ja tuhoaa sielun.

Mitä syntejä voi olla?

Vaikka jokaiselle uskonnolle on ominaista tietty kukkaisuus ja pehmeys, suoraviivaisuuden puute, kysymyksessä synnin sovittamisesta kaikki on erittäin yksinkertaista ja selvää. On vain yksi vastaus - älä tee syntiä. Älä tee syntiä alusta alkaen, ja jos loukkausta ei voitu välttää, älä toista sitä tai pahenna sitä.

Synti on kuin sielun sairaus. Näin ollen, ennen kuin ajatellaan sen parantamista, toisin sanoen lunastusta, on ymmärrettävä, mitä synnit voivat olla. Kysymyksessä siitä, kuinka sovittaa syntejä, ortodoksissa, kuten kristinuskossa yleensä, papit erottavat tavanomaisesti tärkeimmät, ensisijaiset loukkaukset ja toissijaiset, jotka seuraavat tärkeimpiä. Eli synnit voivat olla vakavia tai tavallisia.

Lisäksi tapahtuu Jumalan käskyjen rikkomista, mikä ei ole nimellisesti syntiä, vaan siitä tulee polku siihen.

Mitkä ovat synnit?

Kristinuskossa on seitsemän kuolemansyntiä. Pyhä seitsemän, joka esiintyy monissa uskonnollisissa teksteissä, ei syntynyt yhdessä yössä. Aluksi syntejä oli kahdeksan. Kuitenkin ajan mittaan, perustuen käytännön havaintoihin uskovien elämästä yleensä, kirkon johto tuli yhdistämään nämä kaksi asemaa yhdeksi. Käsitteet kuten "surullisuus" ja "epätoivo" yhdistettiin.

Paavi Gregory I Dvoeslov laati luettelon kuolemansyneistä, ja se alkoi sisältää seuraavat käsitteet:

  • ylpeys;
  • kateus;
  • suututtaa;
  • epätoivo;
  • ahneus;
  • mässäily;
  • himo.

Ne ovat ihmisen syntisyyden kulmakiviä kokonaisuutena. Heidän läsnäolonsa pakottaa ihmisen tekemään syntisiä tekoja ja myrkyttää ihmissielun.

Onko käskyjen rikkominen syntiä?

Kaikki uskovat poikkeuksetta ajattelevat tätä kysymystä ainakin kerran elämässään. Todellakin, nykymaailmassa on erittäin vaikeaa olla rikkomatta käskyjä. Esimerkiksi se, joka sanoo, että käännä toinen poski, jos osut yhteen. Loppujen lopuksi ensimmäinen asia, jonka ihminen yrittää tehdä loukkaantuessaan, on vastata, rangaista, maksaa takaisin. Tai käsky "älä tapa" - abortit, jotka ovat osa rutiinimaksullisia palveluita kaikilla gynekologisilla klinikoilla, rikkovat sitä. "Älä varasta" - ymmärtäen sen laajemmin kuin vain viemällä muiden ihmisten tavaroita, ihminen väistämättä ymmärtää, että käskyä rikotaan kaikkialla.

Nimellisesti käskyjen rikkomista ei pidetä kirkon maailmankuvassa syntinä. Tämä ei kuitenkaan suinkaan tarkoita sitä, että rikkomalla Herran jättämiä liittoja ihminen ei tee rikosta. Hän tekee, ja lisäksi tämä rikos vaatii sovituksen.

Käskyjen rikkominen, ei nimellisesti, vaan itse asiassa, on yksi syntisyyden vakavimmista ilmenemismuodoista, jos ymmärrämme sen laajemmin kuin luettelo kuolevaisista rikoksista. Jumalan käskyt eivät ole lainkaan satunnaisia ​​ohjaavia postulaatteja, joiden tarkoituksena on virtaviivaistaa ihmiselämää ja helpottaa kirkkomiesten johtamista laumaansa.

Niiden noudattaminen on välttämätöntä lankeemuksen välttämiseksi, mutta rikkominen on suora ja lyhin tie kuolevaisten rikkomuksiin, joista tulee myrkkyä, hengenvaarallinen sairaus. Käskyjen rikkominen johtaa yhteen kuolemansynnistä, joka väistämättä vaikuttaa ihmisen koko elämään ja hänen kohtalonsa.

Siten voidaan jäljittää malli - kuolemansynnistä tulee tavallisten loukkausten perimmäinen syy, mutta käskyjen rikkominen on se tekijä, joka aiheuttaa vakavia loukkauksia.

Kuinka välttää niitä?

Miettiessään, kuinka voi sovittaa synnin, jokainen ajatteleva ihminen tulee aina siihen tulokseen, että yksinkertaisin vaihtoehto on olla tekemättä sitä. Piirretään analogia sairauden kanssa, voimme sanoa, että yksinkertainen sovitustapa on ennaltaehkäisy, synnin kehittymisen ja esiintymisen estäminen.

Tämä lähestymistapa ei ole ristiriidassa uskonnollisten perusteiden kanssa, ja käskyt annettiin ihmisille juuri syntisyyden estämiseksi. Kuitenkin välttääksesi syntejä, sinulla on oltava selkeä käsitys niiden olemuksesta. Synnin nimeä ei voi ymmärtää pinnallisesti ja kirjaimellisesti, jokaisen nimen takana on kätkettynä monia ihmisen jokapäiväiselle olemassaololle ominaisia ​​ilmiöitä. Kuolemansynnin mahdollisuuden voi kohdata kaikkialla ja joka päivä, eikä sinun tarvitse edes poistua asunnostasi. Esimerkiksi laiskuuden synti ei ole vain haluttomuus tehdä työtä, vaan myös henkisen ja älyllisen kehityksen puute, itsestään ja kodista huolehtiminen ja paljon muuta.

Ylpeydestä

Tämä synti sekoitetaan usein korkeaan itsetuntoon ja kateuteen. Ylpeydellä ei kuitenkaan ole mitään tekemistä liiallisen itseluottamuksen tai halun ylittää muita missään.

Ylpeys on elämäntapa, jossa ihminen pitää itseään "koko maan napana" ja uskoo myös, että hänen saavutuksensa ovat hänen eivätkä kenenkään muun tulosta. Toisin sanoen esimerkiksi, jos ihmisestä tulee tietyllä alalla maailmanvalaisin, hän pitää tätä vilpittömästi vain omana ansionaan unohtaen kokonaan, kuinka paljon hänen vanhempansa, rakkaansa ja opettajat ponnistivat. Hän myös unohtaa, että kaikki elämässä on Herran antama.

Tietoja kateudesta

Tämä on synti, joka piilee kaikkialla. Sitä ei kuitenkaan pidä sekoittaa haluun näyttää tai elää huonommin kuin muut. Kateus on pohjimmiltaan syvä mielenterveyshäiriö, jonka juuret ovat Jumalan suunnitelman kieltämisessä.

Tämän synnin alainen ei huomaa, mitä Jumala on hänelle antanut, hän näkee yksinomaan sen, mitä muilla on. Itse asiassa kateus on jokapäiväistä oman kohtalon kieltämistä ja halua elää jonkun toisen elämää. Esimerkiksi ihmiselle annetaan kyky piirtää, mutta sen sijaan, että hän maalaisi kankaita ja kehittyisi tähän suuntaan, hän katsoo muusikoita huokaillen ja koputtaa itsepintaisesti pianon koskettimiin.

Tietoja vihasta

Viha ei ole vain hallitsematon tunteenpurkaus. Tämä on sairas mielentila, jossa henkilö kieltää vastustuksen tahtoaan tai ideoitaan kohtaan. Viha ei johda vain väkivaltaan. Hän on itse väkivalta kaikissa mahdollisissa muodoissa. Monet ovat vihan alaisia, se ilmaistaan ​​oman tahdon saneluna ja kaiken siitä poikkeavan hylkäämisenä.

Esimerkiksi vanhemmat, jotka pakottavat lapsensa ilmentämään omia, aikuisia ajatuksiaan ja nipistävät lapsen itsenäisyyttä, ovat alttiita vihan synnille. Puolisot, jotka hakkaavat vaimoaan kotlettien keittämisestä heidän näkökulmastaan ​​väärin, ovat myös vihan synnin alaisia. Hallitsijat, jotka ottavat käyttöön lakeja, jotka kieltävät erimielisyyden, osoittavat myös vihaa. Tämä synti on yleisin. Se juontaa juurensa ihmisen itsekkyydestä, hänen läheisyydestään kaikesta ympärillään ja hänen kiivasta vastustuksestaan ​​sille, mikä on vastoin hänen omia uskomuksiaan.

Tietoja epätoivosta

Kaikkein kauhein ja vakavin kaikista seitsemästä kuolemansynnistä. Masentuminen on salakavalin synti, se hiipii hiljaa ihmisen sieluun naamioituen huonoksi tuuleksi tai suruksi. Masentuminen, kuten kehon syöpäkasvain, valtaa sielun kokonaan, ja siitä on uskomattoman vaikea päästä eroon.

Masennus, suru, melankolia tai haluttomuus nousta sohvalta on masennusta. Haluttomuus elää - näin papit usein tulkitsevat tämän synnin käsitteen. Epätoivo ei kuitenkaan välttämättä ilmene vakavana masennuksena tai muuna psykologisena persoonallisuushäiriönä. Jokapäiväinen väsymys, melankolia, suru ja kyvyttömyys nähdä jotain hyvää - masennus. On helppo erottaa synti tavallisesta surusta tai surusta. Masennus ei ole koskaan valoa, pimeys vallitsee sen alaisena.

Ahneudesta

Tämä ei ole vain halua "korottaa" niin paljon kuin mahdollista itsellesi. Ei ole syntiä siinä, että ihminen haluaa elää mukavuudessa ja kylläisyydessä. Ahneus on kaikkien ajatusten täydellistä alistumista tarpeettomien aineellisten hyödykkeiden kilpailulle.

Eli jos henkilöllä on televisio, mutta hän menee kauppaan ja ostaa nykyaikaisemman, mainostetun ja muodikkaamman, mutta toiminnot eivät käytännössä eroa talon toiminnoista, niin tämä on ahneutta. Ahneuden synti sulkee pois käsitteen vastuusta. Eli ihminen kuluttaa eikä tienaa. Ahneus nykymaailmassa johtaa aineellisten velkojen loputtomaan lisääntymiseen, ja tämä puolestaan ​​​​seuraa täydellistä välinpitämättömyyttä oman persoonallisuuden henkistä puolta kohtaan, koska kaikki ajatukset ovat vain turhia asioita.

Tietoja ahneudesta

Tämä ei ole vain ruoan tai viinin väärinkäyttöä. Ahneus on samanlaista kuin ahneus – se on toisaalta liiallisuuden kuluttamista, mutta synnit ovat erilaisia.

Tämä synti miellyttää itseäsi, miellyttää itseäsi kaikessa mielessä. Omien intohimojen ja hetkellisten oikkujen hemmotteleminen riippumatta siitä, mitä ne koskevat. Esimerkiksi teini-ikäisten poikien kanssa matkustaminen eksoottisiin maihin bordelleissa on ahneutta. Kahden tai kolmen annoksen syöminen paistettuja perunoita ihralla akuutin gastriitin aikana on myös ahmattia. Tällä termillä ei ole tarkkoja rajoja, se tarkoittaa haitallisten intohimojen antamista kaikilla elämänalueilla.

Tietoja himosta

Himo tarkoittaa yleensä haureutta. Tämä käsitys on kuitenkin liian yksinkertaistettu ja supistettu.

Himo on julmuutta sekä lihallisissa nautinnoissa että kaikessa muussakin. Jos ajatellaan syntiä elämän intiimin sfäärin esimerkillä, se tarkoittaa toimintojen mekaniikkaa, joka tuottaa hetkellistä nautintoa antavan hermoston. Sellaisessa seksuaalisessa kanssakäymisessä ei ole sielua. Eli kaikki käsikirjat, jotka kertovat mitä, missä ja miten sinun pitää "hieroa" saadaksesi kiihottumisen, ovat käytännöllisiä oppaita himon syntiin. Ihmissielujen on osallistuttava intiimiin suhteeseen, siinä on oltava tunnekomponentti, toisin sanoen rakkaus, ei vain seksuaalinen himo.

Niinpä himo on sieluttomuutta, lihan ylivaltaa tunteisiin. Tämä synti voi ilmetä paitsi ihmiselämän intiimeillä aloilla myös missä tahansa muussa.

Mitä tarkoitat katumuksella?

Kaikki uskonnolliset tekstit puhuvat siitä, kuinka sovittaa synnit Jumalan edessä. Sinun täytyy vilpittömästi katua sitä, mitä olet tehnyt. Et voi tulla kirkkoon, ostaa rukouspalvelua, seistä ikonin edessä ja tulla synnittömäksi.

Parannus on ensimmäinen askel synnin sovittamiseksi. Ensimmäinen, mutta suinkaan ainoa, vaikkakin perustavanlaatuinen. Tietoisuutta syntisyydestä ei voi sekoittaa katumukseen. Tämä on erittäin tärkeä seikka. Sen tai toisen teon epävanhurskauden ymmärtämisellä ei ole mitään yhteistä parannuksen kanssa. Tietoisuus johtaa katumuksen ilmeeseen.

Esimerkiksi nainen käy gynekologisessa sairaalassa ja pääsee eroon ei-toivotusta raskaudesta. Tämän jälkeen hän löytää oppaan abortoitujen lasten sovittamiseksi, käy temppelissä tai luostarissa, tilaa rukouspalveluita ja katuu mielenosoittavasti tekojaan. Onko tämä katumusta? Ei. Lisäksi jonkin ajan kuluttua nainen päätyy takaisin gynekologiseen sairaalaan, ja tilanne toistuu. Vain hän tilaa rukouspalveluita ei yhdelle vauvalle kerrallaan, vaan kahdelle. Ja niin edelleen, paheen ympyrä ei katkea, vain pappien muistamien vauvojen lukumäärä muuttuu. Samanlaisia ​​esimerkkejä löytyy kaikilta elämänalueilta.

Todellinen parannus ei tarkoita hysteeriaa ja ”otsasi hakkaamista lattiaan”. Tämä on sielun tila, jossa ihminen iskee kuin ukkonen, se on samanlainen kuin inspiraatio. Todellinen parannus eliminoi mahdollisuuden toistaa synti, johon se liittyy. Toisin sanoen parannus tulee ihmisen sydämestä, ei mielestä.

Tätä tunnetta on kuitenkin kehitettävä ja vahvistettava. Juuri tästä syystä tarvitaan erityisiä rukouksia, anteeksiantamusmenettelyjä ja muita hengellisiä sovitusrituaaleja.

Kuinka sovittaa synnit?

Pääasiallinen keino syntien sovittamiseksi ja sielun puhdistamiseksi on tunnustus. Kuitenkin, kun mietit, onko mahdollista sovittaa synti, sinun on ymmärrettävä sielusi valmius tähän. Et voi yksinkertaisesti tulla temppeliin, lukea luetteloa väärinteoista, saada anteeksi ja tulla ”synnittömäksi olennoksi”. Tämän toiminnan henkinen tarve on ratkaisevassa roolissa.

Nimellisesti sovitukseen sisältyy tunnustukseen osallistuminen. Keskustelun aikana papin kanssa henkilö ei vain luettele pahoinpitelyään, vaan myös puhuu niistä ja analysoi niitä. Esimerkiksi aviorikoksesta puhuttaessa ihmiset aloittavat puheensa kysymyksillä uskottomuuden synnin sovittamisesta ja alkavat vähitellen puhua perheen tilanteesta, kumppanien suhteesta, arjesta ja paljon muusta. Tämä on monologin spontaani kehitys, vaikka tarvittaessa pappi kysyy tarpeellisia kysymyksiä kiihottaakseen tunnustamaan tulleita, saada heidät pohtimaan rikkomusten syitä ja poistamaan ne sekä varmistamaan myös vilpittömyyden ja katumuksen syvyyttä.

Tämä lähestymistapa syntien anteeksiantoon on sama. Se on merkityksellistä myös siinä, kuinka sovittaa synti abortoitujen lasten vuoksi, ja muissa tapauksissa. Mutta ei ole olemassa yhtenäisiä sääntöjä siitä, mitä on tehtävä tunnustuksen jälkeen. Jokainen syntitapaus on ainutlaatuinen, koska kaikki ihmiset ovat erilaisia ​​ja heidän uskonsa ei ole yhtä syvä. Tästä syystä pappien suosittelema rukous syntien sovittamiseksi on jokaisessa tapauksessa erilainen.

Kenelle, miten ja kuinka paljon rukoilla, eli kaiken, mikä huolestuttaa käytännöllistä ajattelutapaa, päättää pappi tunnustuksen aikana kuulemansa perusteella. Ei ole olemassa yhtä yhteistä "ihme" rukousta.

Mitä ei voi lunastaa?

Polku synnin sovitukseen on sisäinen työ itsensä kanssa. On mahdotonta ajatella, että on olemassa synti, jota ei voida koskaan sovittaa. Sellaisia ​​syntejä ei ole olemassa. Vain ihmisen sisäiset hengelliset ponnistelut eroavat synnin syvyydestä ja vakavuudesta. Kaikki rikokset tai rikkomukset ovat sovituksen alaisia.

Poikkeuksena on tietysti itsemurha. Mutta tämä ei ole ollenkaan synti, jota "ei voida lunastaa" ei ole täysin oikea. Itsemurha ei ole "mahdotonta" sovittaa, vaan se on yksinkertaisesti mahdotonta. Loppujen lopuksi henkilö, joka lähti vapaaehtoisesti tästä maailmasta, ei yksinkertaisesti voi katua sitä, mitä hän on tehnyt, tulla kirkkoon ja rukoilla. Koska hän ei enää elä tässä maailmassa. Pelkästään tästä syystä syntiä ei voida sovittaa, ja sen tekijä joutuu hylätyksi laumasta eli hautaamaan pyhityn maan ulkopuolelle ilman kirkon rituaaleja.

Kreikasta käännetty sana "synti" tarkoittaa "kaas, missaa kohde". Ihminen luotiin Jumalan kuvaksi ja kaltaiseksi. Hänen tavoitteensa tulisi olla halu henkiseen ymmärrykseen, yhteyteen Korkeimman kanssa, ikuiseen ja muuttumattomaan. Vain tämä tuottaa todellista nautintoa. Mutta usein ihmiset asettavat etusijalle asiat, jotka ovat ohimeneviä, pilaantuvia, mitä pidetään syntinä.

Aluksi ihmisellä on vapaus. Joskus hän valitsee elämän ilman Jumalaa, ja sitten hän luopuu Hänestä vetäytyen katoavaan luontoonsa. Totuuden etsimisen sijaan hän etsii mielihyvää maailmasta, yrittää tyydyttää aistillisia halujaan. Hän uskoo, että tämä tekee hänet onnelliseksi. Mutta ilo kaikesta ohimenevästä on ohikiitävää. Ihmisistä tulee aistillisten halujensa orjia, mutta he eivät koskaan ole täysin tyytyväisiä. Synti syö heidän sielunsa, ja he siirtyvät yhä kauemmaksi Jumalasta ja elävät ristiriidassa todellisen luontonsa kanssa.

Mikä on kuolemansynti?

kutsutaan "kuolevaisiksi". Syntien "kuolemaan" ja "ei kuolemaan" käsitteet mainittiin Raamatussa ensimmäisen kerran Johannes teologi. Kuolemansynnit aiheuttavat korvaamatonta vahinkoa sielulle ja johtavat sen kuolemaan. Tällaisten rikosten tekeminen tuhoaa täysin yhteyden Jumalan ja ihmisen välillä. Se voidaan palauttaa vain katumuksen kautta.

Papisto korostaa, että syntien jakaminen tämän periaatteen mukaan on ehdollista. Mikä tahansa väärinteko vieraannuttaa ihmisen Jumalasta, vaikka se näyttää kuinka merkityksettömältä tahansa. Se on kuin sairauksien jakamista lieviin ja vaikeisiin. Ihmiset kohtelevat vähäisiä sairauksia halveksivasti kantaen niitä jaloillaan. Pienikin vilustuminen tällä asenteella voi kuitenkin johtaa vakaviin komplikaatioihin ja kuolemaan. Samoin tavalliset synnit voivat kasautuessaan tuhota sielun.

Muinaisista ajoista lähtien papit ovat yrittäneet luoda ortodoksian kuolemansyntien luokituksen. Heidän luettelonsa sisälsi monia vakavia syntejä, kuten murha, itsemurha, varkaus, Jumalan loukkaaminen, abortti, pimeiden voimien puoleen kääntyminen, valehteleminen jne.

Kyprianus Karthagolainen teki ensimmäiset yritykset yhdistää kaikki kuolemansynnit useiksi ryhmiksi 300-luvulla jKr. e. 500-luvulla Pontuksen Evagrius kirjoitti kokonaisen opetuksen, jossa hän luetteli kahdeksan pääsyntiä, jotka ovat kaikkien muiden taustalla. Myöhemmin heidän lukumääränsä väheni seitsemään.

Seitsemän on ortodoksiassa pyhä luku. Jumala loi maailmankaikkeuden seitsemässä päivässä. Raamattu koostuu 70 kirjasta. Niissä numero "seitsemän" mainitaan tasan 700 kertaa. On seitsemän sakramenttia, joiden kautta jumalallinen voima välittyy uskoville. Joten kuolemansynnit, jotka erottavat meidät Jumalasta, on ehdollisesti jaettu seitsemään ryhmään.

Listataanpa yleisesti hyväksyttyyn luetteloon sisältyvät synnit:

Monien mielestä masennus on vain viaton inhimillinen heikkous. Kirkko kuitenkin varoittaa tällaisista virheellisistä tuomioista. Epätoivo johtaa voimien menetys, laiskuus, välinpitämättömyys muita ihmisiä kohtaan. Sen sijaan, että hän yrittäisi muuttaa jotain, ihminen joutuu epätoivoon, lakkaa toivomasta parempaa lopputulosta ja on ristiriidassa sielunsa kanssa. Tämän seurauksena hän menettää uskonsa Jumalaan ja hänen armoonsa.

  • Kateus

Tämä tunne perustuu alemmuuskompleksiin ja epäuskoon Luojan suunnitelmaan. Meistä näyttää siltä, ​​että Jumala on antanut toisille enemmän aineellisia hyödykkeitä, voimaa, hyveitä, kauneutta jne. Samalla tunnemme itsemme epäedullisiksi, unohtaen, että jokaiselle annetaan heidän tarpeidensa mukaan. Sen sijaan, että ihmiset parantaisivat ja saavuttaisivat rehellisesti mitä haluavat, he menettävät ilonsa elämästään ja alkavat nurista Jumalaa kohtaan. Kateus johtaa vakavimpiin rikoksiin murhien, varkauksien ja pettämisen muodossa.

Yhtä kauheaa on viha, joka usein nielaisee itseään rakastavia ihmisiä. Ihmisestä tulee kiivas ja ärtyisä, jos joku on ristiriidassa hänen kanssaan tai toimii vastoin hänen tahtoaan. Vakavimmissa tapauksissa viha voi johtaa murhaan tai väkivaltaan. Lievissä tapauksissa se tuhoaa suhteet rakkaansa ja aiheuttaa konflikteja, riitoja ja väärinkäsityksiä. Suurin vahinko aiheutuu sielulle, jota kauna ja kostonhalu syövyttävät sisältä.

  • Mässäily

Ymmärtää ylensyöminen sekä alkoholin, huumeiden juominen, tupakanpoltto huvin vuoksi. Tälle paheelle alttiit ihmiset arvostavat aistillisia nautintoja enemmän kuin henkisiä. Liiallinen ruoka ja huonot tavat tuhoavat heidän kehonsa, johtavat sairauksiin ja tylsistävät mielen. Ahmatti tuhosi Aadamin ja Eevan ja heidän kauttaan koko ihmiskunnan. Jos olet voittanut tämän riippuvuuden, taistelu muita syntejä vastaan ​​on paljon helpompaa.

Kirkko siunaa laillisesti naimisissa olevien miehen ja naisen läheisiä suhteita. He asettavat rakkauden, henkisen ykseyden ja molemminpuolisen vastuun etusijalle. Kuitenkin aviorikos, avioliiton ulkopuoliset seksuaaliset suhteet, hajoaminen, järjettömät ajatukset, ilkeiden kirjojen lukeminen tai niihin liittyvien videoiden katsominen pidettiin kuolemansynninä. Ne, jotka harrastavat sitä, ovat epäluuloisia vastakkaiseen sukupuoleen. Tällainen käytös saastuttaa sielun, koska ruumiillisen nautinnon saaminen on kaiken eturintamassa. Tämä synti on pohjimmiltaan lähellä edellistä - molemmissa tapauksissa henkilö ei pysty hillitsemään lihallisia halujaan.

  • Ahneus

Halu saada enemmän etuja itsellesi joka on ihmiselle luontainen syntymästä lähtien. Lapset tappelevat leluista, aikuiset jahtaavat autoja, taloja, urakehitystä, rikasta puolisoa. Ahneus saa ihmiset varastamaan, tappamaan, pettämään ja kiristämään. Syynä tähän käyttäytymiseen on henkinen tyhjyys. Tuntematta ykseyttä Jumalan kanssa ihminen tuntee itsensä kerjäläiseksi. Hän yrittää kompensoida tätä omistamalla aineellisen vaurauden, mutta epäonnistuu joka kerta. Ymmärtämättä mistä on kysymys, hän yrittää saada vielä lisää vaurautta ja siirtyä siten yhä kauemmaksi Luojasta.

Tämä oli tämä synti, jolle Saatana oli alamainen. Ylpeyden ytimessä on t liiallinen huomio omaan henkilöön, halu ylivertaisuuteen. Ylpeys työntää meidät valheisiin, tekopyhyyteen, haluun opettaa muita, ärtyisyyteen, vihaan, jos joku on epäkunnioittanut meitä. Ihminen pitää itseään muita parempana ja pilaa suhteet muihin ja kohtelee heitä halveksuvasti. Arvostamalla itseään Jumalan yläpuolelle hän myös hylkää Jumalan.

Lunastus

Ihmisluonto on epätäydellinen. Joka päivä teemme syntejä, suuria tai pieniä, ajatuksissamme tai teoissamme. Siksi on tärkeää tietää miten sovittaa syntisi.

Tietämättömät ihmiset turvautuvat kolmeen virheelliseen menetelmään:

On tärkeää ymmärtää: emme voi sovittaa syntejämme. Mutta voimme saada anteeksiannon Jumalan suuren armon kautta. Jeesus Kristus, elänyt maallisen elämänsä ja hyväksynyt kuoleman Golgatalla, antoi sielunsa sovittaakseen syntimme. Hän perusti kirkon sakramenteineen, joiden kautta vapautus myönnetään. Yksi näistä sakramenteista on tunnustus. Jokainen voi tulla kirkkoon ja katua syntejään.

- Tämä on ihmisen sovinto Jumalan kanssa. Sakramentti tapahtuu todistajan - papin - läsnäollessa. Monet kirkossa käyvät ihmiset ovat hämmentyneitä tästä tosiasiasta. Tietysti on helpompi tehdä parannus Jumalan edessä ilman todistajia. Mutta juuri näin Jeesus Kristus määräsi, ja meidän on sovittava hänen tahtonsa. Alistumalla taistelemme vakavinta syntiä – ylpeyttämme – vastaan.

Pappi ei anna meille synnitystä, vaan Jumala hänen kauttaan. Pappi tässä sakramentissa toimii välittäjänä, joka tuntee myötätuntoa meitä kohtaan ja rukoilee puolestamme.

Valmistautuminen tunnustukseen

Pohditaan, kuinka valmistautua oikein parannukseen

  • Sinun on aloitettava ymmärtämällä syntisi. Kirkot julkaisevat usein erityisiä syntilistoja auttaakseen katuvia ihmisiä. Niitä on kohdeltava varoen. Tunnustuksen ei pitäisi olla sellaisen luettelon otteiden muodollista lukemista. Sinun pitäisi kuunnella enemmän omaatuntoasi.
  • Puhu vain synneistäsi, älä yritä oikeuttaa niitä, älä vertaa niitä muiden ihmisten rikoksiin.
  • Ei tarvitse olla ujo ja etsiä erityisiä sanoja. Pappi ymmärtää eikä tuomitse.
  • Aloita tunnustus tärkeimmistä synneistä. Jotkut ihmiset puhuvat mieluummin pienistä asioista, kuten television katselusta tai ompelemisesta sunnuntaina, mutta vaikenevat vakavista asioista.
  • Sinun ei pitäisi odottaa tunnustamispäivää, jotta voit luopua synnistä.
  • Jotta Jumala voisi antaa meille anteeksi, meidän on itse annettava anteeksi loukkaajille ja pyydettävä anteeksi niiltä, ​​joita olemme vahingoittaneet.

Joskus tunnustuksen aikana pappi nimittää. Tämä voi olla rukousten lukemista, armon tekojen tekemistä, maahan kumartumista tai ehtoollista pidättäytymistä. Rangaistusta ei pidä sekoittaa rangaistukseen. Se on määrätty niin, että uskova ymmärtää täysin syntinsä tai voittaa sen henkisten harjoitusten avulla. Rangaistus määrätään tietyksi ajaksi.

Tunnustus päättyy luparukoukseen, jonka pappi lukee. Parannuksen sakramentin jälkeen sielulta putoaa taakka, se vapautetaan epäpuhtauksista. Voit pyytää papilta siunausta ehtoolliselle.

Ehtoollinen on uskonnollinen riitti, jonka aikana olemme yhteydessä Jumalan kanssa syömällä leipää ja viiniä. Leipä symboloi lihaa ja viini Jeesuksen Kristuksen verta. Uhraamalla itsensä hän ennallisti siten ihmisen langenneen luonnon. Ehtoollisen sakramentin kautta yhdistymme Luojaan, saamme alkuperäisen ykseytemme Hänen kanssaan, joka oli olemassa ennen ihmisten karkottamista paratiisista.

On tärkeää ymmärtää, että ihminen ei voi selviytyä syntisestä luonteestaan ​​yksin. Mutta hän voi tehdä sen Jumalan avulla. On välttämätöntä pyytää tätä apua, koska Jumala on antanut ihmiselle vapaan tahdon. Hän ei puutu elämäämme mielivaltaisesti. Tunnustamalla vilpittömästi syntimme, pyrkimällä elämään Kristuksen liittojen mukaisesti ja olemalla kunnioittavasti yhteydessä Korkeimpaan ehtoollisen sakramentin kautta, saamme pelastuksen ja alamme elää sopusoinnussa oman sielumme kanssa.

24.07.2014

Synti, kuten monet ihmiset tietävät, rikkoo Jumalan käskyjä. Kuten diakoni Andrei Kuraev sanoi, syntiä pidetään sielun haavana, jonka ihminen aiheuttaa itselleen. Kaikki ihmiset ovat vastuussa synneistään Jumalan edessä, paitsi alle 7-vuotiaat lapset, koska he eivät ole vielä täysin tietoisia teoistaan.

Uskominen merkitsee suoraan toivon asettamista Herraamme Jeesukseen Kristukseen. Emme saa unohtaa, että Jeesus Kristus uhrasi itsensä saadakseen ihmiskunnalle sielun pelastuksen lahjan. Kuten Psalmi 49:15 kertoo meille: "Huuda avuksi ahdistuksen päivänä, niin minä pelastan sinut."

Tunnustuksen sakramentti

Rippi on suuri kristittyjen sakramentti, jonka aikana synneistään katunut henkilö puhdistetaan synneistään suoraan Herramme Jeesuksen Kristuksen toimesta. Pyhän Raamatun mukaan vanhurskas Herra, tunnustaessaan synnit, antaa uskon ansiosta anteeksi tehdyt synnit ja puhdistaa sielumme kaikesta vääryydestä. On myös otettava huomioon, että ei riitä, että pyydät Jumalalta anteeksi syntejäsi kotirukouksen aikana. Hän uskoi tämän syntisyyden selvittämisen tehtävän vain apostoleille ja myös heidän seuraajilleen, papistolle ja piispoille. Voit yksinkertaisesti rukoilla katedraalissa, jossa on esimerkiksi Pyhä Aleksanteri Svir. Sinun on valmistauduttava tunnustukseen etukäteen, nimittäin:

  • tee rauha naapuriesi kanssa;
  • pyydä anteeksiantoa niiltä, ​​jotka ovat saattaneet loukata sinua;
  • ottaa ehtoollisen;
  • yritä muistaa kaikki syntisi;
  • kirjoita syntisi paperille.

Olisi myös hyödyllistä lukea ennen sakramenttia tulevaa kirkkotapahtumaa koskevaa erikoiskirjallisuutta.

Illalla, ennen aamun tunnustusta, sinun on luettava seuraavat kaanonit kotona:

  1. Katumuksen kaanoni Jumalan äidille.
  2. Parannuksen kaanoni Herrallemme Jeesukselle Kristukselle.
  3. Katuva kaanoni suojelusenkelille.

Voit tehdä tämän käyttämällä rukouskirjaa, joka sisältää nämä kolme kaanonia.

Suorittaa katumusta


Sinun tulee myös suorittaa papin määräämä katumus. Joissakin tapauksissa pappi määrää katuvan henkilön parannuksen auttaakseen taistelemaan tekemänsä syntiä vastaan. Parannus voi sisältää lisääntyneen rukouksen, paaston, suoran ehtoollisen ottamista koskevan kiellon joksikin aikaa, almujen antamisen, pyhiinvaelluksen pyhäkköihin ja vastaavia. Tätä tekoa on käsiteltävä nimenomaan Jumalan käskynä, jonka tarkoituksena on parantaa sielu. Katumus on suoritettava.






Katolisessa kirkossa uskovat tekevät parannuksen saadakseen syntinsä anteeksi ja saadakseen sovinnon ja yhdistymisen kirkon kanssa. Kirkko antaa papille vallan, jolla hän voi antaa anteeksi katuvien ihmisten synnit. ...

Huolimatta siitä, että moderni yhteiskunta on juuttunut aineellisen vaurauden tavoitteluihin ja on unohtanut, mitä todellinen henkisyys on, jokaisessa ihmisessä kimaltelee jotain, mikä ei salli täysin liukua eläimelliselle tasolle. Tämä sisäinen valo yrittää kaikin käytettävissä olevin keinoin ohjata meitä moraalisen täydellisyyden polulle ja kertoo meille, kuinka sovittaa syntimme.

Mikä on synti

Ihmiskunnan olemassaolon aikana henkiset mentorit ovat tunnistaneet joukon tekoja, joiden jälkeen henkilö kokee henkistä epämukavuutta. Tällaisia ​​tekoja kutsutaan synteiksi. Kreikan käännös sanasta "synti" on "epäonnistuminen". Synti on sitä, kun joudut vastustamaan moraalia. Ja pääasia on, että me itse tiedämme ja tunnemme missä menimme vastoin omia moraalikäsityksiämme. Tällä hetkellä häpeää ja häpeää, tulee ymmärrys ja tunne toiminnan virheellisyydestä.

Missä tahansa uskonnollisessa kulttuurissa on käskyjä, joita noudattamalla ihminen ei koskaan tee syntiä eikä kärsi. Siinä kerrotaan, mitä tehdä ja kuinka sovittaa synnit. Murha on yleisesti tunnustettujen syntien listalla. Rakkauden, kunnioituksen, ihmiselämän murha.

Kuka voi sovittaa syntimme

Aloitetaan ehkä siitä tosiasiasta, että on välttämätöntä ymmärtää yksi tärkeä, voisi sanoa, avainkohta. Määritelmän mukaan emme voi sovittaa syntejämme omin voimin. Syntejä emme lunasta me, vaan Lunastaja, joka omasta tahdostaan ​​suostui ottamaan meidän syntimme päälleen. Ja kaikki, mitä voimme tehdä, on pyytää häneltä tällaista korvaamatonta palvelua.

Saadakseen mahdollisuus anteeksiantoon ja siten syntien sovitukseen, on käännyttävä papin puoleen.

Tunnustuksen salaisuus

Vierailun aikana kirkon ministerin luona sinun on tunnustettava keskustelu papin kanssa, mikä auttaa sinua muistamaan kaikki syntiseen tekoon liittyvät olosuhteet. Unettomat yöt ja raskaus sielussa abortin jälkeen, kaikkia ajatuksiasi tästä asiasta ei pidä piilottaa. Kuinka sovittaa abortin synti, mitä on tehtävä henkisen ahdistuksen rauhoittamiseksi, kirkon ministeri päättää kussakin tapauksessa yksilöllisesti. On muistettava, että tunnustuksen aikana yksi asia on tärkeä - parannuksen syvyys ja halukkuus muuttua.

Sielun puhdistus

Parannuksen ja tunnustuksen jälkeinen puhdistusrituaali auttaa ratkaisemaan sellaisen ongelman, joka sovittaa petoksen synnin. Onhan laillisen puolison pettäminen syntiä sekä naiselle että miehelle. Tässä tapauksessa sinun on otettava ehtoollinen. Muistaa. Ennen ehtoollista sinun tulee paastota vähintään kolme päivää.

Emme ole ilman syntiä. Ja voimme olla väärässä. Se, mikä eilen tuntui ainoalta todelta, esimerkiksi läheisyys sellaisen henkilön kanssa, josta pidät, aiheuttaa tänään inhoa ​​ja kipua. Kuinka sovittaa aviorikoksen synti tässä tapauksessa? Ota vastuu teoistasi äläkä pidä kaunaa itseäsi tai tekojesi osallistujia ja todistajia kohtaan. Riippumatta siitä, kuinka paljon teemme parannuksen, riippumatta siitä, mitä teemme sovittaaksemme syntimme, emme koskaan pysty täysin poistamaan tekojemme seurauksia. Kaikki väärinteot pysyvät muistoissamme ja niiden todistajien muistossa elämämme loppuun asti. Ole valmis olemaan kärsivällinen. Menneisyyttä ei voi muuttaa. Se jää arpeiksi kohtaloimme ja niiden kohtaloihin, joihin tekomme vaikuttavat.

Parannuksen hedelmät

Kaikki, mitä ihminen voi tehdä sovittaakseen syntinsä, on muuttaa tavallista käyttäytymistään. Emme ehkä pysty muuttamaan menneisyyttä, mutta voimme muuttaa nykyisyyttä ja tulevaisuutta. Parannus ja tunnustus papille voivat tasoittaa kärsimystä ja omantunnon tuskaa. Mutta elämää voidaan muuttaa radikaalisti vain hyväsydämisellä teolla.

Kuinka sovittaa synti, ja mitä sen eteen on tehtävä? Ota selvää, mitä papit neuvovat sovittamaan abortin, uskottomuuden tai aviorikoksen synnit.

Nyky-yhteiskunta kohtelee uskontoa usein jonkinlaisena abstraktina kulttuurin elementtinä. Jotkut jopa menevät kirkkoon juhlimaan muotia. Samaan aikaan, noudattamatta paastoa ja käskyjä ja tietämättä rukouksia. Tämä lähestymistapa johtaa siihen, että ihmiset tekevät syntiä ajattelematta tekojaan tai niiden seurauksia. Ymmärtäminen, että jotain on tehty väärin, tulee vasta, kun heidän elämässään tapahtuu vastoinkäymisiä. Sitten, kun he muistavat elämänsä ja analysoivat mitä tapahtuu, he ymmärtävät tehneensä paljon pahaa elämässään. Ja sitten he ihmettelevät, kuinka sovittaa syntinsä?

Sovitamme synnit rukouksella

Sovittaaksesi syntisi, sinun tulee ensinnäkin katua niitä vilpittömästi. Tätä varten on parempi ottaa yhteyttä pappiin. Niillä ihmisillä, jotka käyvät usein kirkossa, on usein oma tunnustaja, mutta jos et ole vakituinen seurakuntalainen, voit valita papin itse. Mutta tässä tapauksessa sinun tulee kiinnittää huomiota siihen, kuinka tunnustus suoritetaan. Se voi virrata virrassa, toisin sanoen ihminen luettelee kaikki syntinsä, ja pappi puolestaan ​​​​vapauttaa ne. Jos kuitenkin todella katut syntejäsi, tämä vaihtoehto ei todennäköisesti sovi sinulle. Siksi on parempi valita pappi, jolla on aikaa keskustella kanssasi, jonka aikana hän voi antaa neuvoja, ja luet rukouksen syntien puolesta.

Jokainen pappi kunnioittaa tunnustuksen salaisuutta, ja kaikki, mitä kerrot hänelle, pidetään salassa. Siksi sinun ei pitäisi piilottaa mitään, vaikka kaikki olisi kuinka pelottavaa, on parempi kertoa kaikki sellaisena kuin se on. Tyypillisesti pappi antaa sinulle ohjeita, joita sinun tulee noudattaa tarkasti. Tämä voi olla rukouspalvelun tilaaminen, paasto tai päivittäinen rukous syntien anteeksisaamiseksi. On syytä harkita, että rukousten lukemisen tulisi tulla sydämestä, vain tällä tavalla voit vapauttaa sielusi tehdyn synnin taakasta, puhdistaa omatuntosi ja löytää mielenrauhan ja sen seurauksena päästä lähemmäksi Jumalaa. Toisin sanoen puhdistat sydämesi, elvytät sielusi ja parannat tietoisuutesi. Parannusprosessissa uppoudut muistoihin ja huomaat ajatustesi, tekojesi, tunteidesi syntisyyden tietyllä elämäsi ajanjaksolla ja pystyt vapauttamaan itsesi ahdistavasta tilasta.

Monet naiset kysyvät itseltään, kuinka sovittaa abortin synti. Ei ole väliä miksi he tekivät sen, tärkeintä on, että he ymmärsivät virheensä. Tässä tapauksessa sinun on tunnustettava, niin pappi määrää katoksen, joka on enemmän koulutuksellinen kuin lievittävä synti. Valitettavasti ei ole olemassa rukousta, joka poistaisi abortin synnin, mutta voit aina auttaa muita naisia ​​olemaan tekemättä sitä. Jos sinulla ei ole lapsia, voit adoptoida lapsen ja kasvattaa hänet, mikä vastaa temppelin rakentamista. Joka tapauksessa, riippumatta siitä, minkä synnin teet, se voidaan lunastaa hyvillä teoilla, jotka tehdään puhtaasta sydämestä.