Skrivnost lucidnih sanj. Skrivnosti sanj sanjska knjiga Torej, kaj so sanje

Zakaj dan sledi noči? Kaj je življenje? Kaj je smrt in kaj spanje? Ta vprašanja so verjetno zanimala neandertalce, ki so živeli pred približno 40 tisoč leti.

Človek je razmišljal, primerjal, vztrajno iskal in našel, kot se mu je zdelo, odgovore. Opazoval je, kako se je vsak nov dan začel s sončnim vzhodom in z njim izgorel. Vsako noč, ko pade na tla, prekine ljudi in jih suvereno zaspi.

Ko sonce vzide, se vse ponovi. Ampak ne za vsakogar. Nekdo se ne zbudi in umre. Toda kaj pomeni umreti? Kaj je smrt? In ali sploh obstaja?

Navsezadnje vsako noč umremo, zjutraj pa oživimo. In kolikokrat ste že videli: človek je padel, izgubil zavest in čez nekaj časa prišel k sebi.

Ali pa se zdi, da je oseba umrla, vendar mine dan, sekunda, včasih teden ali več - in življenje se vrne. Letargični spanec je vedno prizadel ljudi s svojo podobnostjo s smrtjo. In če se človek ni zbudil, ali je res umrl? Komu od nas v sanjah in tistim, ki trpijo za halucinacijami, niso za vedno prišli sorodniki, ljubljeni, prijatelji, tisti, ki so že zapustili ta svet?

In če pridejo, pomeni, da nekje živijo, obstajajo. Torej ni smrti?

Starodavni so verjeli, da so smrti le dolge, dolge sanje, da nekdo stalno živi v vsakem človeku. Ta skrivnostni "nekdo" lahko zapusti človeško telo in se spet vrne. Tako je nastala ideja o dvojniku.

Veljalo je, da je dvojnik resnično bitje, ki nima le lastnega telesa, ampak tudi neverjetno lastnost - hlapnost.

Ko je dvojnik v telesu, oseba ne spi, dela, ljubi, trpi; dvojnik je zapustil telo - oseba spi ali izgublja zavest; ni vrnil - zaspi v večnem spanju.

Sčasoma se je koncept dvojnika spremenil: ni bil več obdarjen s fizičnimi lastnostmi, ampak je bil zaznan kot duh, duša.

Nekateri so si dušo predstavljali kot zelo subtilen eterični del telesa, drugi - v obliki subtilne snovi, ki je ni mogoče videti ali se dotakniti, tretji so jo imeli za megleno neulovljivo bitje, senco, ki ima telo (čeprav je drugačno od naš). Duša lahko pije, je, lahko se poškoduje in celo ubije.

Sanje so bile vedno neizpodbiten dokaz resničnega obstoja duše.

Prepričanja so prišla k nam iz pradavnine: sanje so tisto, kar vidi duša, ko zapusti telo.

V tem času živi po zakonih, komunicira z ljudmi, ki so ji dragi, ki so že zdavnaj umrli, potuje, gosti, rešuje najtežje probleme in premaguje ovire.

Duša še naprej živi po človekovi smrti. Človek je bil v življenju prijazen, prijazna duša je ostala živeti po njegovi smrti; hudobna, kruta, prepirljiva oseba je umrla - hudobna duša se trudi po svetu.

Srečati dobro dušo v sanjah so dobre sanje; srečanje z dušo hudobne osebe napoveduje težave.

Starodavni so verjeli, da lahko duša nekoga obišče spečega ali obratno: s svojo dušo lahko obiščete telo nekoga drugega.

Nočne sanje nas včasih presenetijo s svojo resničnostjo in v verovanjih ljudi je mogoče opaziti, da sta spanje in resničnost zanje popolnoma resnična.

Nekako v prejšnjem stoletju je neki Afričan sanjal, da je beli popotnik ubil njegovega sužnja. Afričan, ki se je zbudil zgodaj zjutraj, je takoj zahteval odkupnino za povzročeno škodo, čeprav je bil njegov suženj živ in zdrav ... Odkupnino je bilo treba plačati: podlaga za zahtevo po odkupnini je bila preveč resna - sanje.

Sanje niso veljale samo za resničnost, ampak za materialno resničnost. Na Kitajskem je obstajala navada: če je oseba imela slabe sanje, potem lahko, da bi preprečili nesrečo, napovedano v sanjah, sanje preprosto ... pojeste! Da bi to naredili, so se obrnili na tapirja: "O tapir, pojej moje sanje."

Tadžikistancem je v takih situacijah pomagal gorski potok: prosili so ga, naj odvzame slabe sanje.

Odmev idej o materialnosti sanj najdemo v pregovorih in urokih: »Kamor gre noč, tja gredo sanje.«

Zdaj že vemo, da obstaja navadno spanje, letargično spanje, hipnotično spanje, halucinacije. Toda pogosto, tudi s sodobnim znanjem, nas sanje presenečajo s svojo skrivnostnostjo, zapletenostjo zapletov in, kar je najpomembneje, predvidljivostjo. Kako težko je včasih razumeti te nočne sanje.

Da bi razvozlali svoje sanje, te preroške namige usode, jih ljudje že dolgo poskušajo razlagati, najti razmerje med sanjskimi podobami in pojavi v resničnem življenju. Tako so nastale sanjske knjige.

Prva znana sanjska knjiga pripada peresu Artemidorja iz Efeza (2. stoletje pr. n. št.).

Eden najstarejših spomenikov svetovne kulture sega v začetek 1. tisočletja pred našim štetjem - indijska zbirka urokov "Atharvaveda". Avtorstvo te starodavne knjige pripisujejo ognjenemu duhovniku Atharvanu.

Med številnimi uroki, zbranimi v tej knjigi, jih veliko služi za prekinitev urokov, ki jih povzročajo slabe sanje.

Seveda tudi sanje tukaj dojemamo kot resničnost, vendar resničnost, ki jo je mogoče uničiti s pomočjo zarot.

Ljudje so si ves čas prizadevali razkriti skrivnosti spanja in moramo jim dati zasluženo - dosegli so pomembne uspehe. Analiza mitov, legend in običajev prepričljivo priča: številne lastnosti spanja in precejšnje število posebnosti v sanjah, če niso bile razumljene ali spoznane, so bile v vsakem primeru opažene že v davnini.

Tako so duhovniki starega Egipta poznali in znali uporabljati metode hipnoze.

Ni zaman, da je v stari Grčiji med številnimi bogovi častno mesto pripadalo bogu spanja - Hypnosu. Hipnos je sin noči in noč je njegovo kraljestvo. Je brat Moire - boginje usode in brat smrti.

Podobnost med spanjem in smrtjo je povsem zunanja, toda kako pogosto Thanatos - bog smrti - pride k človeku, ko je v ujetništvu Hypnosa.

Thanatosov obraz je grozen; Hipnos je tih, lep in dobrohoten.

Toda modri Grki so razumeli: spanje je zelo kompleksen pojav in ga ne more poosebljati en bog. Zato ima Hypnos veliko otrok - bogov spanja in sanj.

Morda najbolj znan je prelepi in vseprisotni bog sanj, krilati Morfej. Bogovi so ga velikodušno obdarili: lahko prevzame kakršno koli obliko in v sanjah obišče vse, ki živijo na zemlji.

Hypnos in Morpheus sta aktivna pomočnika Asklepija, boga zdravnikov, boga medicine. Že v tistih daljnih časih so zdravilci spoznali zdravilno moč spanja, verjeli so, da so sanje v Asklepijevem templju namig bogov o človekovi bolezni in nasvet, kako ravnati z bolnikom.

Že velika zdravnika preteklosti, Hipokrat in Galen, sta opozarjala na diagnostično vrednost sanj. Ta problem je bil razvit v delih mnogih zdravnikov antike, v srednjem veku.

Znanje o sanjah in sanjah, nabrano v preteklih stoletjih, uspešno uporablja sodobna medicina. Znanstvene raziskave potrjujejo naslednje:

Sanje, če so pravilno dešifrirane, se lahko zelo učinkovito uporabljajo pri diagnosticiranju in napovedovanju človeških bolezni, saj se v nočnih sanjah odražajo vse spremembe v telesu, veselje, žalost, šoki.

Izkušen strokovnjak za naravo sanj ne more samo določiti same bolezni, temveč tudi ugotoviti specifično bolezen, njeno lokacijo, začetek, razvoj in zaključek.

V latentnem obdobju bolezni se pogostost sanj poveča, tako v eni noči kot v več nočeh.

Sanje postanejo neprijetne, nemirne in se včasih spremenijo v nočne more. Sanjske teme na tej stopnji: umazanija, kri, požari, poškodbe, napadi, bitke, zdravniki, zdravila, padci itd.

Ugotovljeno je bilo, da hujša kot je bolezen, bolj grozne so sanje in njihove posledice: občutki strahu, tesnobe, malodušja.

Sanje včasih neposredno, včasih pa v šifrirani obliki odražajo lokalizacijo patološkega procesa, posebnosti določene bolezni.

Takšne sanje se praviloma nadaljujejo skozi celotno bolezen, pogosto se ponavljajo »besedno« ali s spremembami. In ko se v takšnih sanjah pojavijo veseli motivi, se njihova čustvena barva spremeni, kar pomeni, da se je začelo obdobje okrevanja.

Če poznamo splošne vzorce razvoja manifestacij sanj, je mogoče razložiti večino tako imenovanih preroških sanj.

Tako so sanje, ki jih je leta 1908 opisal M. M. Popov, na mnoge naredile neizbrisen vtis. Mladi briljantni častnik princ Vasilij Vladimirovič Dolgoruky je nenadoma umrl. Smrt princa je močno prizadela njegovega prijatelja Stepana Stepanoviča Apraksina.

Prvo noč po tragediji je imel sanje: njegov pokojni prijatelj ga je prišel obiskat. Prijatelji vedo, da sta že v različnih svetovih, vendar jih to ne moti. Pokojni princ svojemu prijatelju obljublja dolgo življenje in pravi, da ga bo naslednjič obiskal tri dni pred smrtjo.

Minilo je štirideset let. In spet je Stepan Stepanovič v sanjah videl svojega prijatelja. Tri dni kasneje je umrl ...

Na prvi pogled se zdi, da je prišlo do posredovanja višjih sil. Toda psihologi pravijo, da so tu igrale vlogo sile sugestije in samohipnoze. Znanost takšne pojave pozna že dolgo.

Kot vidimo, tako spanje kot sanje še vedno vsebujejo veliko skrivnosti in skrivnosti. Pravzaprav vemo malo o preprostih stvareh, kot sta smrčanje in zehanje.

Prav tako je nerazumljivo, da bolezen, kot je "Ondine prekletstvo", med spanjem jemlje življenja dojenčkom, ki prej niso bili bolni (nenavadno ime bolezni je vzeto iz mitologije: ljubosumni bogovi so smrtnega ljubimca prikrajšali za vodno nimfo možnosti, da diha v spanju).

Še vedno ne morejo ugotoviti, zakaj praktično zdravi moški v spanju nenadoma doživijo fibrilacijo srčne mišice in nato smrt.

Nerazumljive so tudi tako imenovane »razsvetljene« sanje, ki se ne razvijajo samo »po naročilu«, ampak tudi omogočajo poseg in vpliv na zavest speče osebe.

Tudi »občutek predobstoja«, ki ga je prvi opisal Walter Scott in ga je sam poimenoval, ni bil raziskan: človek vidi podobe, ki res obstajajo, a jih sam nikoli ni videl - določeno območje, hišo, sobo. itd.

Spanje skriva veliko skrivnosti v grozljivih nočnih sanjah.

Zdi se, da lahko spanje in sanje služijo kot ključ, ki ga je narava dala človeku za razumevanje temeljnih skrivnosti bivanja: zavesti, mišljenja, spomina.

In zdaj nekaj besed o halucinacijah - tako imenovanih "budnih sanjah".

Halucinacije so stanje sanjarjenja; v času, ko se čutila prebudijo, oči vidijo, ušesa slišijo itd. Strogo povedano, to ni nič drugega kot delirij enega od mnogih čutov, saj namišljeni predmet ne vpliva na mrežnico očesa, zvok ne zadene sluha, potem je treba pravi vzrok za halucinacije iskati v čutnem živčnem sistemu in ga pripisati posebni dejavnosti možganov.

Ta pojav ne obstaja samo za vid in sluh, temveč lahko vpliva tudi na druga čutila. Dotik, vonj, okus, ki jih čutimo brez zunanjega draženja, lahko imenujemo tudi prave halucinacije.

S tako napačno predstavo o čutih nekdo sliši na primer čudovite melodije, drugi pa grozen hrup, škripanje, ki para ušesa. Eni vidijo očarljive podobe, drugi vidijo gnusne, grozljive obraze itd. Nazadnje, nekateri si domišljajo, da jih tepejo ali mučijo, da grizljajo razbeljeno oglje, medtem ko drugi mislijo, da jedo drago hrano in pijejo odlična vina.

Ti namišljeni občutki so odvisni od idej in podob, ki jih predstavlja spomin, ki jih dopolnjuje in pooseblja navada. Knjige takšne vsebine, zgodovina magije in čarovništva v vseh časih in med vsemi ljudstvi, anali psihološke medicine so napolnjeni s številnimi primeri toliko neverjetnih, toliko čudnih zablod čustev.

Razlogi, ki povzročajo takšno stanje, so dve vrsti: fizični in moralni. Prvih je zelo veliko: zvišanje ali znižanje temperature, zloraba alkoholnih pijač, močan vnos kinin sulfata, naprstčeve trave, bele češnje, kokoši, droge, opija, kafre, dušikovih hlapov in zlasti hašiša; končno, udarci v možgane zaradi udarca, padca itd. Med običajne fizične vzroke spadajo tudi: nenaden vtis na čutila ali predolg in živ občutek, preveč intenzivna pozornost, kesanje, strah, prestrašenost, strasti itd.

Čeprav se te blodnje lahko pojavijo ob vseh urah dneva, se večinoma razvijejo pred spanjem ali takoj po prebujanju, ko vsi predmeti prevzamejo neko nedoločeno obliko: ta trenutek je najbolj ugoden in že najmanjše zunanje vznemirjenje ga lahko moti. .

Pri tem je treba opozoriti, da se v večini primerov napake čutil odkrijejo ob nastopu norosti in takoj, ko ta bolezen izbruhne, dobijo dolgotrajen značaj in neprenehoma preganjajo svojo nesrečno žrtev.

V drugih primerih se halucinacije pojavijo pri polni zavesti; včasih postanejo občasni in se pojavljajo vsak dan ob določenih urah. S tem pojavom se srečujemo predvsem pri histeričnih, kataleptičnih, hipohondričnih, melanholičnih in takšnih posameznikih, ki se prepuščajo globokim mislim ali žalostnim strastem.

Oglejmo si zdaj napačne predstave, ki so značilne za vsak čut posebej, in začnimo z napačnimi predstavami o sluhu, ki so najpogostejše.

1. Napačne predstave o sluhu. Zdi se, da posamezniki, ki spadajo v to kategorijo, slišijo različne vrste zvokov, tihe, glasne ali strašne glasove, ki prizadenejo eno ali obe ušesi, prihajajo od daleč ali blizu, včasih pa so tudi notranji. Tisti, ki jih to stanje prizadene, slišijo hrup v glavi, prsih in drugih delih telesa. Zgodovina govori o mnogih velikih ljudeh, ki so poslušali glas svojega genija skrbnika. Ti notranji glasovi niso bili nič drugega kot pretres možganskih živcev, vzburjenih zaradi nenehne duševne dejavnosti.

Poznal sem nekega profesorja filozofije, vzkipljivega in neukrotljivega človeka, ki se je v mladih letih vdajal slabim nagnjenjem, ki pa jih je zatrl napor njegovega uma. Ta profesor je slišal različne glasove: eden, krotek in prijazen, ga je pritegnil k dobroti; drugi, ki mu je odgovarjal s kovinskim zvokom in nesramnim tonom, ga je spodbujal k zlu. Tu je razlaga zelo naravna: um se je boril z instinktom in v tem boju zmagal.

En strelec, ki je bil gluh že deset let, je nenadoma začel slišati zvoke trobente in vojaško glasbo, kar ga je spomnilo na tiste dni, ko je bil pod bojni boj. Prijateljem je vesel povedal, da bo kmalu ozdravljen gluhote, saj je začel slišati zvoke trobente in udarce bas bobna.

V Bicetriju je pred nekaj leti živel revni glasbenik, ki je zaradi norosti postal likantrop (verjel se je, da je volk); od prisotnih v tej ustanovi se ni hotel seznaniti z nikomer, razen za enega študenta medicine, ki mu je poklonil lok.

Vsak dan je v samoti ure in ure premikal lok po levi roki, kot na violini. Obenem so bile njegove pantomime zelo radovedne: delal je gibe zdaj naprej, zdaj nazaj, zdaj v desno, zdaj v levo, zdaj pospešuje, zdaj upočasnjuje takt in nakazuje namišljenemu orkestru, naj skladbo bolje izvede. ; potem so se njegovi gibi okrepili in njegov obraz se je oblil z močnim znojem, ki je izražal jezo, da nevidni glasbeniki ne igrajo, kot bi morali.

Minuto kasneje je počasi premikal lok po svoji roki, pogledal v nebo in kot da bi poslušal čudovito harmonijo, nerazložljivo veselje je bilo izraženo v njegovih potezah, in če se je v tistem trenutku kdo vmešal vanj, je rekel: "Ššš! Ššš!" zavpil, “na kolena.” , profano! poslušajte te božanske zvoke!”

V zadnjih letih svojega življenja je slavni Beethoven popolnoma oglušel in poslušal, kako nevidni orkester igra njegove vzvišene simfonije. Pravijo, da je bila za starca to prva tolažba.

Neka gospa, ki je imela vse svoje umske sposobnosti, je takoj, ko je sedla za stranišče, zaslišala dva moška glasova. Eden je poveličeval belino njene kože, prožnost njene oblike in njene skrivne čare. "Tako si lepa, da lahko znoriš od ljubezni do tebe!" - rekel je. In gospa, čeprav je bila zelo vesela takih pohval, se je od sramežljivosti zaprla.

Ko se je spet približala ogledalu, da bi nadaljevala svojo prekinjeno toaleto, se je nenadoma zaslišal drug glas, ki je rekel nekaj povsem nasprotnega prvemu: »Tvoja svežina je lažna, te oblike in krogi so le prevara: ko bi le tisti, ki jih preseneti, poglej jih gole, bi zbežali, prestrašeni tvoje grdote. Tako si odvraten, da te je celo groza pogledati!«

Uboga gospa je zardela od sramu in prebledela od sitnosti ter glasno klicala hlapca, naj ga izrine iz predrzneža. Toda ko je služabnik vstopil, je spoznala svojo napako in mu ukazala, naj spravi konje v kočijo. Naslednji dan ob določeni uri se je ponovilo isto; Tako je minilo šest mesecev.

Zdaj je ta gospa popolnoma ozdravljena in lahko nemoteno hodi na stranišče.

Neki opat, čigar duševne sposobnosti so bile pod povprečnostjo, se je nekega dne nenadoma prebudil kot zgovoren pridigar, vsi so se zgrnili, da bi ga poslušali. Presenečeni šef ga je vprašal razlog za tako nepričakovano spremembo. Opat mu je preprosto odgovoril, da je v nočni tišini slišal božje glasove in pisal svoje pridige po nareku sv. Mikhail.

2. Napačne predstave o viziji. Napake tega čutila so tako kot napake sluha skoraj vedno v bolj ali manj tesni povezavi z resničnimi predstavami in dejavnostmi ali s preteklimi življenjskimi občutki. Slike, ki se pojavijo, so bodisi jasne in ostro obrobljene bodisi temne in zmedene; trajajo dlje ali krajše, nato pa zbledijo, se zdi, kot da razpadajo v zraku in izginejo.

Rekli smo že, da se motnje vida pojavljajo tudi podnevi, vendar pogosteje zjutraj, zvečer in ponoči. Če se zbudijo v temni noči, jih en žarek svetlobe takoj razprši; na jasen dan je dovolj le pomežik, da izginejo.

G. Baillarger v svojem odličnem eseju o zmoti čutov poroča o naslednjem dejstvu: leta 1832 so med izkopavanji v starem frančiškanskem samostanu v Parizu odkrili veliko krst, v katerih so bili še dokaj dobro ohranjeni okostnjaki. Neki študent medicine je od delavcev prejel precejšnjo količino kosti, ki jih je obesil na stene svoje sobe, dva dni kasneje pa se je ob polnočni vrnitvi domov počutil strah ob pogledu na gnusne lobanje, osvetljene z mesečino. Pregnal je ta neumni strah, prižgal cigaro, spil kozarec ruma in šel spat.

Ravno je zaspal, ko ga je prebudila huda bolečina v komolcu, pomešana s hrupom glasov in stokanjem. Ko se je prestrašeno ozrl okoli sebe, je v lunini luči zagledal dve vrsti človeških postav, ki so bile oblečene v pokrove in so v tihi meditaciji hodile po sobi.

"Njihovi nepremični obrazi," je rekel, "so sijali kot srebro, njihovi pogledi, uprti vame, so metali bledo strelo. Od časa do časa so me pogledali z nagubanimi obrvmi in njihov šepet je obsojal sovražne poskuse na mojo osebo.

Sprva sem mislil, da preživljam strašno nočno moro, vendar sem bil popolnoma buden, saj sem slišal zvok kočije na ulici in udarce ure v zvoniku sv. Severina. Čutila sem vse najmanjše podrobnosti vizije, hotela sem skočiti iz postelje, a bilo je, kot da bi me zadrževali.

Ko sem dvignil glavo, sem poleg sebe opazil visokega moškega v črnih oblačilih, bledega obraza. Njegove iskrive oči so me prisilile, da sem zaprla veke; ker je bila moja roka kot v kleščah in nisem mogla skočiti iz postelje, sem čutila bes, obup in strah. Končno mi je velikan izpustil roko in se obrnil k meni z nekakšnim govorom, iz katerega sem ohranil samo te besede: radovednost, neskromnost, mladost.

Zdaj sem skočil iz postelje in odprl okno, zelo sem hotel skočiti na dvorišče ... Medtem me je hlad noči spet spomnil na resnično življenje in dolgo sem gledal v zvezdnato nebo, obsijano z srebrni žarki lune. Ko sem se obrnil in pogledal svojo posteljo, sem spet zagledal moškega, oblečenega v črno, in dve vrsti belih duhov.

Nenavaden prizor sem gledal vsaj četrt ure. Začelo se je svitati. Med temi figurami je bilo veliko gibanja; Slišal sem odpiranje in zapiranje vrat moje sobe; Vrnil sem se v posteljo; moje oči so bile prekrite s tančico in trdni spanec me je prevzel. Ko sem se zbudil ob osmih, sem začutil močno bolečino v pregibu dlani in nerazumljivo melanholijo, kot da sem se rešil neke strašne nevarnosti.«

Uradnik vojnega ministrstva je bil dolgo časa podvržen boleči zavajanju čustev. Ko se je zjutraj zbudil, je sredi sobe zagledal pajka, ki je visel na mreži. Pajek se je hitro povečal in napolnil celotno sobo, tako da je uradnik nerad odšel ven, da ga ta velikanska in nagnusna žuželka ne bi zdrobila.

Zdaj je to varljivo idejo zamenjala druga, manj boleča in bolj prijetna. Vsako jutro, ko se je uradnik zbudil, je zagledal mizo z odličnim zajtrkom, a na žalost lahko samo uživa v razgledih, saj miza izgine v trenutku, ko se mu uradnik približa.

Med bivanjem v Grčiji sem doživela zelo prijetno blodnjo občutkov, ki jo pripisujem psihični obremenitvi in ​​ob kateri sta bila hkrati obremenjena vid in sluh.

V enem od lepih in poetičnih večerov pod modrim nebom Hellas sem legel k počitku na zeleni preprogi gore Lyceum. Visoki vrhovi so se dvigali v megleni daljavi in ​​srebrni valovi Arkadijskega zaliva so se zrcalili na azurnem obzorju, ptice so pele v senci spomladanskega listja, rahel vetrič je prenašal dišavo zelišč in rož skozi majhno dolino in zadnji zahajajoči sončni žarki mečejo svoje skrivnostne odtenke na to čudovito naravo.

Bil sem mlad, vtisljiv, poln navdušenja in sladkih spominov, ki so se v mojih mislih malo po malo prenašali v junaške čase stare Grčije.

Moje oči so se tiho obrnile na bregove reke Ladon, ki je tekla ob mojih nogah. Zdelo se je, da je telesno življenje zamrlo in moja domišljija je tavala po smejočih poljih mitologije.

Sredi te tihe kontemplacije sem na neki razdalji od sebe zagledal zbor nimf, ki je plesal ob zvokih Panove piščalke. Prepletale so roke, stopala so v ritmičnem ritmu udarjala ob tla in takoj ko je vetrič dvignil njune lahkotne tunike, so moje oči občudovale njihove očarljive oblike in razkošne obrise.

Bila je sladka prevara čutov!.. Oh! Kako bi rad nadaljeval!.. Ampak, ah, samo eno zoženje očesa je bilo dovolj, da je vse uničilo, vse raztreslo ...

Ta pojav bi si lahko razložil, dokler je zadeval le čut vida, toda tisto, kar sem slišal, mi je ostalo nerazložljivo. Spustil sem se na breg reke, da bi videl glasbenika, čigar monotone melodije mi je prenašal veter.

Po večkratnem iskanju sem opazil, da je ponekod na brežini trsje neenakomerno prirezano, tako da je zrak, ki drvi čez odprte cevi, iz njih proizvajal različne zvoke, ki so se mešali s hrupom listja čudno. harmonijo, ki sem jo slišal. To je vse pojasnilo.

3. Napačne predstave o dotiku. Ob izgubi občutka za dotik preiskovanec doživi namišljeno plazenje mravljincev po koži, splošno ali lokalno zbadanje, občutek mraza in toplote, od ledenega mraza do pekoče bolečine, dotik kakšnega plazilca, ovitega okoli njegovega telesa, pajek plazi po njem; včasih se mu zdi, da se njegovo telo povečuje, močno nabrekne in na koncu poči, včasih pa se postopoma zmanjšuje in doseže velikost zrna peska.

V drugih okoliščinah si predstavlja, da ga udarjajo s palico, bičem itd. Bolj prijetne blodnje ga spodbudijo k razmišljanju o božanju in objemu, takrat se ima za srečnega in v njegovih potezah se izraža nerazložljivo zadovoljstvo.

Neka uboga ženska se je počutila, kot da ji po telesu tečejo miši. Takoj, ko se jih je uspela rešiti, so jo napadli pajki, ki so se kmalu spremenili v hrošče. Uro pozneje je ta vizija izginila in umirila se je do naslednjega dne.

Druga ženska se je počutila, kot da je njeno telo prekrito s krastačami in gosenicami. Tretja pa je, potem ko je morala nekoč piti vodo iz potoka, začutila, da se ji v trebuhu premika žaba. Četrti je bilo vroče in pozimi je bil prekrit z znojem. Peta je mislila, da jo zebe in se je tresla v najbolj vročem poletnem popoldnevu.

Neki notar je svoji ženi dovolil, da ga je pretepla; njegova žena je umrla in bil je vesel, da bo zdaj ostal sam, ampak, ah! Njegovo upanje je bilo zaman. Truplo zlobne žene se je od časa do časa prikazalo in mu s palico odštelo več polnih udarcev, tako da je revež sredi študija glasno kričal, kot bi ga res tepli.

Pripoveduje se zgodba o revni gospe iz Panta, ki jo je dolgo časa mučil demon, ki ni poznal ne trohice spodobnosti ne sramu. Ta Satanov pomočnik se ji je prikazal v sanjah v obliki lepega mladeniča in se z njo pogovarjal celo na zakonski postelji, poleg njenega moža. Nesrečnica bi kljub slovesnim besedam urokov padla v popolno izčrpanost, v katero so jo ponoči pahnili poželjivi užitki, če ji ne bi na pomoč priskočila zdravilska umetnost in pregnala nadležnega demona ter ji povrnila zdravje. .

4. Napačne predstave o vonju in okusu. Tovrstne napačne predstave so veliko manj pogoste kot prejšnje, vendar je še vedno najdenih precej primerov, ki potrjujejo njihov obstoj.

Navdušeni hinavci si domišljajo, da jih obdaja vonj po miri, kadilu, cimetu in kadilu, nasprotno, razjarjeni slišijo povsod smrdljiv in odvraten vonj.

Neki zdravnik, ki je želel preizkusiti, kako daleč lahko seže taka zabloda, je enega z zavezanimi očmi pripeljal v klavnico, ostal je celo uro in si predstavljal, da hodi po vrtu, posejanem z dišečimi rožami.

Neka stara igralka, ki je ponorela, si je predstavljala, da je žrtev množice ljubimcev, ki jih je zavrnila v dneh svojega zmagoslavja. "Ni dovolj, da me žalijo," je rekla, "ne, tako smrdljivo nečistost vržejo na moje telo, da nimam miru ne podnevi ne ponoči."

5. Zabloda vseh čutov skupaj. Taki primeri so zelo redki in se pojavljajo samo med norci ali fanatiki.

Eno dekle šibke postave, živčno, histerično in prestrašeno zaradi govorov in naukov fanatika, je malo po malo prišlo v stanje, ki še ni bilo norost, vendar bi sčasoma pripeljalo do norosti, če bi ljubezen do očeta in prošnje njen brat je ni vrnil na pravo pot. Tukaj predstavljamo njeno zgodbo.

"Dneve sem preživljala v molitvi in ​​zaradi dolgotrajnih molitev sem slišala nebeške zvoke, božanske harmonije. V ušesih mi je odzvanjal sladek glas in mi obljubljal večno blaženost, če postanem redovnica, a nisem imela dovolj duha, da bi odšla moj oče, 75-letni starešina, za katerega sem bil edina tolažba, zato sem zavrnil vstop v samostan.

Tedaj so prenehali sladki glasovi in ​​božanske harmonije; Slišal sem žvenket verig, škripanje z zobmi, predirljive krike, zvok sunkovitega vetra, kot bi med strašno nevihto, in grmenje, ki me je prisililo, da sem sklonil glavo in si zatisnil ušesa.

Nova norost se je polastila mojega duha: zdelo se mi je, da ves pekel pleše okoli mene; strašni, gnusni duhovi so prihajali k meni, da bi me zgrabili in odnesli s seboj; Začel sem goreče moliti, spet se mi je prikazal moj dobri angel varuh in s prstom pokazal na samostan, a misel na mojega ostarelega, slabotnega starša me je zadrževala in nisem si upal zaobljubiti meništva.

Razdraženi angel je izginil, a čutil sem, da me satanovi pomočniki vlečejo, ščipajo, mučijo, dušil sem se zaradi vonja po žveplu, primanjkovalo mi je zraka in vrtoglavica se je stopnjevala. Vse moje telo je bilo oblito s smrdljivim znojem, iz oči mi je tekla kri, moja usta so bila kot razgoreta peč, nisem si upal pogoltniti sline, tako grenka je bila za jesti. Če bi zakašljal, bi brizgi, ki bi padali na moje telo, na njem pustili sledi močne vodke. Spet sem začela klicati svojega angela varuha. Spet se je prikazal tih, negiben; njegova roka je bila iztegnjena proti samostanu.

Moj Bog! Kako sem trpel!.. Celih šest mesecev sem se boril s to strašno moro, ki me je urno mučila čez dan; Končno se nisem mogel več upirati in sem hotel zapustiti ubogega očeta in vstopiti v samostan, saj sem verjel, da je to božja volja. Tedaj je prišel moj brat iz vojske; zažgal je moje knjige, ljudi, s katerimi sem bil obkrožen, je nagnal iz hiše in po nekaj dneh so s pomočjo zdravnika te strašne ideje izginile.

Spet sta se mi povrnila razum in zdravje, objela sem brata in zdaj lahko koristim svojemu ostarelemu staršu.«

Še danes so po vaseh ljudje, ki verjamejo v volkodlake, rjavčke, duhove in demone, ki so prišli iz pekla; Z največjo mirnostjo vam zagotavljajo, da so v temni noči slišali zvoke verig in zvok kosti, da so jih preganjali strašni duhovi, strašne pošasti, in vse to pripovedujejo s tako preprostostjo, da ne pušča nobenega dvoma o resničnosti. njihovih besed.

Pogosto se zgodi, da se slabonamerni ljudje, prevaranti in tatovi fantastično oblečejo, da bi prestrašili boječe ljudi in uspešneje uresničili svoje zločinske načrte.

V tem primeru seveda ne gre za blodnjo čutov; nasprotno, obstaja, če so himerični pojavi posledica groze. Na žalost mnogi, ki bi morali po svoji dolžnosti razsvetljevati nevedni in lahkoverni sloj ljudi, poskušajo za svoje osebne koristi ohraniti to v najhujšem praznoverju; toliko slabše za bedake, pravijo tisti, ki se temu smejijo...

Zdaj pa se pogovorimo o tako imenovanih "prozornih" sanjah.

Inštitut za psihofiziološke raziskave v Oxfordu je nekaj časa zbiral poročila o tako imenovanem "transparentnem" in "predtransparentnem" spanju.

Sanje se imenujejo prozorne, ko oseba razume, da sanja.

V prelucidnem spanju človek ni prepričan, ali spi ali je buden, in morda nikoli ne pride do prave odločitve.

Tukaj je eno od sporočil, shranjenih na inštitutu:

»Z N (pripovedovalčevim prijateljem) sem se znašel v sobi na drugem koncu hodnika. Povedal sem mu o prozornih sanjah, ki sem jih pravkar videl, in nenadoma rekel:

"Seveda so tudi to sanje." - "Mogoče. Kdo ve?" – je odgovoril N z nemočnim nasmehom. "Seveda, to so sanje," sem rekel in šel k oknu. "Zdaj bom letel." "Neumno bo, če to niso sanje," je rekel K, ki je bil še vedno miren in se je zdelo, da se norčuje iz mene.

Seveda lahko v sanjah vidite karkoli, vključno s prebujanjem iz spanja. Mnogi ljudje sanjajo, da se zbudijo, ležejo v posteljo, vstanejo, se začnejo oblačiti – in nenadoma ugotovijo, da so vse to sanje, da še vedno spijo. Tudi spoznanje, da so sanjali prvo prebujenje, ne zagotavlja resnice drugega prebujanja.

Bertrand Russell je poročal, da je nekega dne, ko se je prebujal iz anestezije, doživel "približno sto" lažnih prebujenj.

Ločiti spanje od budnosti ni preprosto, vsaj ne med spanjem. Tisti, ki imajo prozorne sanje, ne morejo zaupati svojim občutkom, saj so dotik, okus in vonj v sanjah popolnoma resnični.

Vse, kar je mogoče doživeti v resnici, je mogoče doživeti v sanjah. V sanjah si dogodki lahko smiselno sledijo ob upoštevanju predhodnih izkušenj. V sanjah lahko vidite, kako se zbudite, vstanete, zapustite hišo in eno za drugo počnete običajne dnevne stvari, dokler se nenadoma ne pojavi dvom o resničnosti tega, kar se dogaja. Na tej točki se lahko človek spomni podobnih težav, ki so jih imeli drugi ljudje, in jih primerja s svojimi, pa še vedno ni prepričan v svoje stanje.

Ali spite ali ste se že zbudili? Ali pa je vse, kar se vam je danes zgodilo, del kompleksnih sanj? Nekaj ​​časa lahko takšna vprašanja povzročijo kanček dvoma, a kmalu odmislite dvome, saj ste prepričani, da ste budni.

To zaupanje, ki ga čutimo na biološki ravni, je tako gotovo, da nima nobene zveze z umom.

Eno od sporočil, ki jih je zbral Oxfordski inštitut, zelo dobro opisuje ta občutek: "Spraševal sem se, kako naj vem, da sem res buden. To me je pogosto zmedlo, a vseeno sem prepričan, da ko si zares buden, čutiš nekaj drugega. Te razlike ne morem jasno izraziti. Vendar se mi zdi, da v sanjah manjka eden od občutkov, morda občutek odgovornosti."

Torej, če dvomite, ali ste res budni, bodite prepričani, da še vedno sanjate.

Ta samozavest spremeni predprozorne sanje v prosojne in s seboj prinese zaupanje nasprotja. Verjetno se sanje med seboj, pa tudi od budnega stanja, razlikujejo po nečem posebnem in izmuzljivem. Kljub podobnosti čutnega doživljanja in miselnih procesov v stanjih spanja in budnosti lahko trdimo, da sta si ti stanji popolnoma različni in da se osebnost z enako lahkoto izraža v enem od njiju, ne pa v obeh hkrati.

Ko ste buden, se lahko spomnite, kako čudovito je v sanjah odleteti skozi okno in svobodno lebdeti nad strehami streh vasi pod seboj. Ko imate jasne sanje, se lahko spomnite, kako neprijetno je s prstom peljati po britvici, in morda celo poskusite primerjati oba občutka. Osebnostni razvoj je verjetno odvisen od obeh vrst izkušenj.

Ko smo budni, smo prepuščeni na milost in nemilost silam, ki oblikujejo naše telo in um, ki ga vsebuje, toda v sanjah, kot v igri, imamo možnost delovati zunaj teh sil in se znajti v različnih okoliščin, da bi jih nato povezali z drugo našo izkušnjo in zgradili celovit in ploden odnos do življenja.

Dejstvo, da dojenčki v sanjah preživijo osemdeset odstotkov svojega časa spanja, stari ljudje pa manj kot petnajst odstotkov, podpira hipotezo, da imajo sanje pomembno vlogo pri integraciji izkušenj.

Očitno vsa vsebina sanj izhaja iz občutkov, prejetih med budnostjo.

Helen Keller, ki je kmalu po rojstvu izgubila vid, sluh in vonj zaradi škrlatinke, pogosto sanja. Sprva je bila to čisto fizična, primitivna izkušnja, na primer nekaj težkega je padlo nanjo. Potem, ko je prišla do izkušenega učitelja, ki ji je podrobno opisal svet, je začela videti sanje v novi dimenziji, vendar so vse trdno temeljile na edinem čutu, ki mu je lahko zaupala.

"Nekoč sem v sanjah v rokah držal biser. Nimam vidnega spomina na biser. Tisti, ki sem ga videl v sanjah, je bil verjetno plod moje domišljije. Bil je gladek, popolnoma oblikovan kristal ..., rosa in plamen, žametno zeleni mah v zamolkli beli barvi lilij."

Sanje prirojeno slepih ne vsebujejo vidnih podob in jih ne spremljajo hitri gibi oči, značilni za sanje videčih.

Neki slepi in gluhi pacient ni nikoli slišal za sanje, vendar se je spomnil, kako se je nekega dne zbudil v globoki žalosti in podoživljal šok, ki ga je doživel, ko je z roko potisnil v kletko svoje ptice in odkril njeno mrtvo truplo.

Povezavo med občutki v budnem stanju in izkušnjami v spanju so potrdili med opazovanjem spanja gluhoneme osebe, ki se je običajno sporazumevala v znakovnem jeziku. Ko je sanjal, da se pogovarja z drugimi ljudmi na običajen način, je elektromiograf, pritrjen na telo spečega, zabeležil močne motorične tokove, vendar ne v grlu, ampak v prstih.

Odvisnost sanj od informacij, prejetih v budnem stanju, je ogromna, vendar ne absolutna.

Leta 1965 je avstralska raziskava pokazala, da so se ljudje, ki so spali pod vplivom močnih uspaval, naučili razlikovati med dvema zvokoma različnih višin, od katerih je enega spremljal električni udar. Ko sta bila ista dva zvoka predvajana pacientu, ki je bil že buden, je encefalograf pokazal, da so se njihovi možgani odzvali na zvok šoka in ne na nevtralni zvok.

To kondicioniranje že dolgo oglašujejo tisti, ki prodajajo stroje za učenje spanja. Večina raziskav kaže, da se učenje odvija predvsem v obdobjih, ko učenec drema ali je na robu spanja, vendar je jasno, da se občutljivost razlikuje v različnih fazah spanja.

Ko zaspimo, gremo skozi štiri prepoznavne faze ortodoksnega spanca, ko tonemo globlje v spanec.

Potem, ko se začne hitro premikanje oči in vstopimo v paradoksalen spanec, pride do nenadnih kvantitativnih sprememb. Mišični tonus hitro pade in telo se sprosti, hrbtenični refleksi izginejo, preneha tudi smrčanje. Ko se aktivnost možganov poveča, se občutljivost zmanjša.

Očitno se najbolj popoln pobeg iz fizične realnosti zgodi, ko se začne prozoren spanec.

Lucidnega sanjača je skoraj nemogoče prebuditi in nobeno poročilo ne omenja lucidnih sanj, ki bi vključevale zunanje dražljaje, kot se pogosto zgodi pri neprozornih sanjah. Ko veste, da sanjate, dosežete najbolj popoln pobeg od telesnih omejitev.

Obstaja veliko poročil, da lahko sanje zagotovijo informacije, ki jih ni mogoče pridobiti na noben drug način.

Montague Ullman in Staali Krippner sta v New Yorku v laboratoriju Maimonides Sleep Laboratory poskušala objektivno analizirati to možnost.

Preiskovance so priklopili na običajni elektroencefalograf in jih po vsakem hitrem premiku oči zbudili in vprašali, kakšne sanje so imeli. Medtem ko so to počeli, je tretja oseba v sobi na drugem koncu stavbe intenzivno razmišljala o sliki, naključno izbrani iz cele zbirke slik.

Naslednje jutro so subjektom pokazali vse slike in jih vprašali, katera je najbolj podobna temu, kar so videli v svojih sanjah. Najdenih je bilo veliko presenetljivih korelacij.

Nekega dne je bila za poskus izbrana Orozcova slika, ki prikazuje skupino mehiških revolucionarjev, ki se premikajo na temnem ozadju vrtinčastih oblakov in gora. Eden od udeležencev eksperimenta je v sanjah videl "Novo Mehiko", "težke oblake in gore" in "ogromno filmsko produkcijo". Tudi ko je bila povezava med sanjami in sliko manj očitna, je skupina neodvisnih strokovnjakov skoraj vedno zlahka našla želeno sliko na podlagi prijavljenih sanj.

Ta uspeh pojasnjujejo bolj s telepatijo kot s prostorskim gibanjem spečega, a nedavne raziskave iz istega laboratorija problem postavljajo v novo luč.

Leta 1969 se je skupini subjektov pridružil mladi angleški fizik Malcolm Bessent, ki je v sanjah videl "skledo sadja", ko je bilo tihožitje Kokovskega "Sadje in cvetje" po načrtu, "plitvi bazeni" in "izdelava" kolaž«, ko je kolaž šel po načrtu, imenovan »Človeško sodišče«.

Toda tisto, zaradi česar je ta zadetek še posebej presenetljiv, je, da v tretji sobi ponoči ni bilo nikogar, ki bi razmišljal o slikah, v nekaterih primerih pa so sliko odnesli šele naslednje jutro.

Očitno Bessent ni mogel samo potovati v vesolju in zapustiti svoje speče telo, ampak tudi ločiti v času. Zanimivo bi bilo vedeti, ali je imel lucidne sanje, saj je ločitev duha in telesa mogoče namerno nadzorovati, ko se zaveš, da sanjaš.

Eden od udeležencev eksperimenta, ki je sodeloval z Oxfordskim inštitutom za psihofizične raziskave, poroča, da se lahko v prozornih sanjah premaknete kamor koli preprosto tako, da zaprete oči in se »mentalno koncentrirate«.

Obstaja star, a dobro dokumentiran primer, ki ponazarja vse možnosti, ki jih ta situacija vsebuje.

3. oktobra 1863 je parna ladja City of Limerick zapustila Liverpool z lastnikom proizvodnje Connecticut S. R. Wilmotom, ki se je odpeljala domov k ženi in družini v Združene države.

V noči na 13. oktober je Wilmot sanjal, da je njegova žena vstopila v kabino v spalni srajci, neodločno obstala pri vratih, ko je videla, da je tam še en potnik, nato pa pristopila, ga poljubila in izginila.

Naslednje jutro je njegov sosed, opisan kot »zadržan in zelo pobožen človek«, nenadoma nehal govoriti z njim brez očitnega razloga. Po vztrajnih poskusih, da bi ugotovil, kaj je narobe, je William Tait dejal: "Kako si lahko dovoliš, da ženska pride k tebi v tej obliki." Izkazalo se je, da je, ko je ležal buden, v resnici videl popolnoma enak prizor kot Wilmot v sanjah.

Ko je ladja 23. oktobra prispela v New York, je Wilmotova žena takoj vprašala, ali jo je videl pred desetimi dnevi. Ker je vedela za nevihte v Atlantiku in slišala za poročila o smrti druge ladje, je odšla v posteljo v veliki zaskrbljenosti za moževo življenje.

Ponoči se ji je zdelo, da prečka razburkano morje, našla je nizko črno ladjo, šla mimo nje, videla neznanca na sosednjem ležišču, ki je gledal naravnost vanjo in se za minuto zadržala pri vratih, a je vseeno vstopila, poljubila moža in zapustil kabino. Po zaslišanju je lahko natančno opisala značilnosti kabine.

Ta primer je skrbno preučil osebje Ameriškega združenja za psihične raziskave in nimamo razloga, da bi dvomili o verodostojnosti udeležencev dogodkov, kljub temu pa stoletje pozneje o njem ni mogoče soditi.

Danes nas ta zgodba zanima z vidika možnosti, ki jih vsebuje. Če se je vse zgodilo natanko tako, kot je opisano, potem sta Wilmot in njegova žena imela skupno izkušnjo v sanjah, medtem ko sta ohranila svojo individualnost, v sanjah sta videla in čutila iste stvari, kot bi čutila v resnici, v običajnem življenju.

Toda najbolj neverjetno je, da je v tem dogodku sodeloval tudi budni Tait, ki je imel svoje stališče. Iz dejstva, da je verjetno videl - in kasneje lahko opisal - Wilmotovo ženo, sledi, da energijsko telo, ki smo ga prej postulirali, verjetno ohrani svojo prepoznavno obliko tudi potem, ko je ločeno od svojega fizičnega dvojnika.

Tu se znajdemo v samem osrčju mračnega sveta duhov, kjer znanost skorajda nima možnosti, da bi se rešila iz megle negotovosti.

Najbolj podroben opis: "skrivnosti sanj sanjska knjiga" - vse od strokovnjakov, kar je pomembno v letu 2019.

Vsakdo vidi sanje ... In za vsakogar so drugačne: barvite, kot dobre risanke iz našega otroštva ali najljubše pravljice; strašljivo, kot slike iz grozljivke, ki smo jo tako radi gledali v mladosti (očitno zaradi pomanjkanja adrenalina); strašljiv, s svojo skrivnostnostjo in nerazumljivostjo; preprost do sramote; zanimivo in prazno; barvno in črno-belo. Drugačen…

Zelo pogosto se človek, ko se zbudi, ne spomni, kaj je tisto noč sanjal, včasih pa podzavest izvleče delčke sanj, ki se lahko dotaknejo in vznemirijo, včasih pa celo prestrašijo. Manj pogosto se zgodi, da se človek, ko se zbudi, spomni sanj, ki jih je videl tako jasno, v najmanjših podrobnostih, in s preigravanjem v glavi lahko ponovno doživi čustva in izkušnje, ki jih takšne »manifestne sanje« sprožijo.

Znanstveni umi poskušajo študirati iz leta v leto, iz generacije v generacijo sanje in razvozlati skrivnosti človeške zavesti v trenutku spanja. Mi, navadni ljudje, poskušamo najti razlago svojih skrivnostnih sanj v sanjskih knjigah, saj si vsi želijo dvigniti skrivnostno tančico neznanega.

Vsak od nas je vsaj enkrat v življenju pomislil na vprašanje: »Kaj mi želi moja podzavest sporočiti skozi sanje? Je preroški? In kaj v tem primeru napoveduje?« Ljudje smo po naravi nepotrpežljiva bitja. Odgovore na vprašanja, ki nas zanimajo, želimo dobiti tukaj in zdaj.

Na svetovnem spletu je na milijone spletnih mest in na tisoče jih ponuja razlaga sanj. Vsako minuto ali celo sekundo nekdo išče odgovor na vprašanje, ki ga skrbi, tako da pogleda v nekaj sanjska knjiga Razlaga sanjže od nekdaj privlači na stotine milijonov ljudi po vsem svetu in verjemite mi, da niste izjema!

Včasih, ko se zbudimo, razmišljamo o kakšnih "neumnostih" smo tisto noč sanjali, a nas iz neznanega razloga ne zapustijo misli in naše roke sežejo po tipkovnici, da bi dobili vsaj nekaj informacij, ki nam bodo pomirile misli . V takšni situaciji je zelo pomembno najti prava sanjska knjiga in poskusite razumeti to situacijo, kar nam bo morda pomagalo preprečiti kaj slabega (ali biti nekoliko podzavestno bolj pripravljeni na to) ali pa nam bo, nasprotno, dalo priložnost, da prejmemo nekaj zelo pomembnih in dobrih novic.

Iskanje odgovorov kdaj razlaga sanj Vabimo vas, da si ogledate naše sanjska knjiga na spletu. Tukaj so zbrani vsi različni pomeni podob in slik, ki jih lahko vidite v svojih sanjah. Trudimo se, da bi bila naša sanjska knjiga priročna za absolutno vsakega uporabnika, razlage postavimo po abecednem vrstnem redu in čim bolj poenostavimo strukturo spletnega mesta. Vsakdo, tudi tisti, ki se prvič obrne na tolmača, bo lahko našel besedo ali dejanje, ki ga zanima, po abecedi ali prek iskalne vrstice. Samo natančno morate razumeti, kateri predmet ali dejanje ali morda pojav bi morali iskati.

Če podobe v vaših sanjah nimajo jasnih definicij, poskusite razumeti, kakšna bi lahko bila najbolj podobna in morda bo odgovor prišel sam od sebe, le malo morate »pobrskati« po svoji podzavesti. Ne smemo pozabiti, da so sanje pogosto odsev naše resničnosti v izkrivljenem dojemanju naše zavesti.

Prepričani smo, da naš tolmač sanj bo koristno za vas in bo v celoti odgovorilo na vprašanje, ki vas muči: "Kaj bi to pomenilo ... tista slika v mojih sanjah?!" Želimo vam le prijetne sanje in dobre interpretacije. In naša spletna sanjska knjiga vam bo pomagala razložiti tudi najbolj zapletene podobe vaših sanj.

Brez pretiravanja lahko rečemo, da je naša ekskluzivna spletna storitev Dream Book of Juno - izmed več kot 75 sanjskih knjig - trenutno največja sanjska knjiga na Runetu. Od oktobra 2008 do danes vključuje največje število interpretacij sanj vseh simbolov in podob iz različnih sanjskih knjig - tako ljudskih kot avtorjev različnih avtorjev, tako znanih tolmačev sanj kot še malo poznanih, a nič manj nadarjeni in omembe vredni avtorji.

Za vas smo skrbno izbrali najboljše vire in jih združili na enem spletnem mestu, tako da je uporaba naše storitve priročna in najbolj informativna. Tukaj lahko najdete odgovore na vsa vprašanja o razlagi sanj, ugotovite pomen sanj o kateri koli temi tako, da preberete na desetine razlag simbolov, o katerih ste sanjali, in med njimi izberete tisto, ki vas najbolj "zatakne" - praviloma je to odgovor na vprašanje - kar pomeni sanje, ki ste jih osebno imeli in posebej v tem času.

Za še popolnejšo jasnost pri razlagi vaših sanj, če se pojavi potreba, lahko poleg sanjske knjige uporabite dodatne informacije v razdelku Juno - Članki o razlagi sanj, kjer boste našli veliko zanimivega in uporabni članki o tem, kako ugotoviti pomen sanj, v katerih dneh imate preroške sanje, kako delati s sanjami itd. na primer, zanimalo vas bo, da se najbolj žive in nepozabne sanje zgodijo ob polni luni; v tem času se zgodi veliko sanj. Sanje o padajoči luni odražajo vaše psihološko stanje in pomagajo pri samoanalizi. To, o čemer ste sanjali na rastoči Luni, zahteva uresničitev v resnici - na to bodite še posebej pozorni. Ugotovili boste, kateri dnevi v tednu in lunarni dnevi imate prazne sanje in kateri preroške sanje. Na primer, verjame se, da je tisto, kar se je sanjalo ob 3, 4, 7, 8, 12 itd. lunarni dnevi se uresničijo, toda 29, 1, 2 itd. - praktično nič). Pomembne sanje se pojavijo na datume v mesecu, kot so 1, 3, 4 itd. Ne pozabite tudi, da so dnevne sanje skoraj vedno prazne. Pomembne so le nočne, še posebej tiste, ki so bile sanjane zjutraj.

Naša sanjska knjiga Juno je brezplačna in predstavljena v priročni in lepi obliki, razdeljena na odstavke in podnaslove, namenjene razlagi sanj določenih avtorjev ali narodnosti, tako da jo je mogoče najlažje in udobno uporabljati. Uporaba storitve je preprosta in sicer:

NAVODILA ZA UPORABO SANJSKE KNJIGE

Iskanje besed v spletni storitvi Dream Book of Juno lahko izvedete po abecedi ali z navedbo iskalne besede. V primeru iskanja po abecedi izberite želeno črko in s seznama, ki se pojavi, besedo, ki vas zanima.

Pri iskanju vnesene besede upoštevajte ta pravila:

• Beseda mora vsebovati samo ruske črke. Vsi drugi znaki bodo prezrti.
• Iskana beseda mora vsebovati vsaj 2 črki.
• Vnesete lahko samo eno iskalno besedo.
• V primeru naprednega iskanja se izpišejo vse besede, ki vsebujejo vnesene kombinacije črk. Na primer, z naprednim iskanjem besede "tea" bo program dal razlago besed "TEA" in "CASE".
• Velika in mala velikost vnesenih črk ni pomembna. Na primer, vnesene besede "hand", "ARM", "Hand" in "hand" bodo dale enak rezultat iskanja.

Sanjska knjiga na široko predstavlja temo ljubezni in osebnih odnosov, vendar so podrobno obravnavane tudi druge teme. Prijetne sanje!

2008-2019 © Razlage sanj o Juno so predstavljene samo v informativne namene. Vse pravice pridržane. Kopiranje je prepovedano.

Razkriti ljudje so zelo dolgo preučevali pomen sanj s pomočjo sanjskih knjig, že od antičnih časov, vendar je to vprašanje še vedno pomembno v sedanji fazi. Človek vedno doživlja radovednost, ko razmišlja o svoji prihodnosti, saj je napovedovanje prihodnjih dogodkov po mnenju mnogih prava pot do uspeha. Razlaga sanj s spletnim sonnikom je eden najpogostejših načinov, kako osvetliti svojo prihodnost.

Življenje vsakega človeka je polno sanj, ne glede na to, kako poskušamo zanikati pomen sanj, to ne preprečuje, da se vedno znova porajajo v podzavesti.

Sanje so polne različnih podob in zapletov, vendar po mnenju mnogih ezoterikov ne zadevajo vedno prihodnosti - nekatere sanje niso nič drugega kot le ocena preteklih dogodkov s strani podzavesti, ki so relevantni in pomembni za sanjača.

Že od antičnih časov so bile sanjske knjige pomemben in močan namig pri razumevanju pomena sanj. Ker so sanje najprej »produkt podzavesti«, imata simbolika in vsebina sanj skupno semantično osnovo za vse, ki najprej temelji na stabilnih asociacijah psihe.

Med raznolikostjo sanj je mogoče prepoznati številne skupne teme, o katerih so sanje:

• padanje;
• leti;
• denarne najdbe ali, nasprotno, izguba denarja;
• pojavljanje golo v javnosti;
• izguba zob ali njihovo izpadanje;
• preganjanje;
• seks.

Ta razdelek vsebuje informacije iz na desetine najrazličnejših tematskih in avtorskih sanjskih knjig, ki ga lahko prenesete s te strani. Velik obseg predpostavlja določeno organizacijo informacij, zato je razlago sanj mogoče predstaviti tako v okviru ene sanjske knjige, na primer, ki so jo napisali naši avtorji "Sanjska knjiga Phelomena", in v obliki razlage določen simbol z vidika več različnih virov.

Vsak oddan tolmač sanj (aka sonnik) na svoj način poda natančen in resničen opis najrazličnejših sanj. Izbira sanjske knjige po svojem okusu in temi je zelo pomembna, vendar je čisto individualna stvar vsakega bralca.

Spletna sanjska knjiga "Sanjal sem" pojasnjuje vprašanja, povezana s skrivnostmi drugega sveta in njegovimi manifestacijami v resnici. Sanje so okno v subtilen svet energij, v katerem poteka oblikovanje prihodnjih dogodkov. Ste imeli slabe sanje? Ne veste, kako vedeževati za prihodnost in ugotoviti svojo usodo? Ali je res, da slišati trkanje žolne pomeni težave? Mnogi so skeptični glede vraževerja, vendar na skrivaj verjamejo, da se preroške sanje uresničijo in urok pomaga proti poškodbam.

Pisane in sive, prijetne in nočne more, preroške in prazne, napovedujejo prihodnost in pošiljajo v preteklost - sanje vsakega človeka so neverjeten pojav, ki ima pogosto skriti pomen in pogosto ljudje poskušajo razvozlati zanimive sanje, da bi izvedeli njihove neposredne prihodnosti ali razumeti, kaj se je zgodilo skrito ali sploh neočitno v preteklosti. Za to potrebujemo sanjsko knjigo, iz katere bo razvidno, kaj nas lahko čaka in kako se pripraviti na morebitne prihajajoče dogodke.

Od nekdaj je človeštvo preučevalo sanje, da bi pogledalo malo dlje od sedanjega časa, da bi se zaščitilo pred težavami ali prepoznalo ugodne priložnosti za eno ali drugo področje življenja. Skozi stoletja opazovanj so nastale sanjske knjige, ki si jih lahko brezplačno ogledate na naši spletni strani. Tukaj boste našli široko paleto sanjskih knjig - skupaj več kot 3000 interpretacij sanj!

Z iskalnikom boste zlahka našli sanjsko knjigo, ki jo potrebujete, in na podlagi pomena sanj ugotovili, kaj vas lahko čaka v bližnji prihodnosti. Najpogostejše vrste sanjskih knjig: Vanga, Miller in Nostradamus, pa tudi sanjske knjige Hasseja, Lofa, Aesopa, Freuda, Morozove in mnogih drugih. Ne bojte se pogledati v prihodnost in v nobenem primeru ne paničite, če vam je tolmač sanj pokazal negativen pomen - povsem možno je, da ste prejeli nekakšen znak od zgoraj, ki vas svari pred slabimi situacijami in neželenimi dejanji. .

Prvi poskusi razumske razlage sanj pripadajo starogrškim filozofom (Demokrit in drugi). Po Platonu lahko sanje služijo kot vir ustvarjalnega navdiha. Utemeljitelj psihološkega pristopa k razlagi sanj je bil Aristotel, ki jih je obravnaval kot nadaljevanje dejavnosti v stanju spanja. Postal je sistematizator grških, egipčanskih in vzhodnih interpretacij simbolike sanj v 2. stoletju. n. e. Artemidor; njegova »oneirokritika« je služila kot vir neštetih kasnejših sanjskih knjig.

V srednjem veku je prevladovala religiozna in moralistična razlaga sanj, ki se vrača k svetopisemskim idejam. V renesansi je bilo razlaganje sanj tesno prepleteno z okultizmom, vzpon racionalizma pa je zanimanje za sanje potisnil na obrobje kulture. V 19. stoletju to zanimanje se je postopoma oživljalo z razvojem raziskav na področju psihologije, predvsem v povezavi s problematiko nezavednega. Obenem so etnologi razkrili veliko vlogo sanj v primitivnih kulturah, njihovo povezanost z miti, pa tudi univerzalnost številnih podob in simbolov sanj. Od obdobja romantike se poudarja pomen sanj v psihologiji ustvarjalnega procesa.

Prvi poskus ustvarjanja sistematične psihološke teorije sanj je naredil S. Freud leta 1900 v knjigi "Razlaga sanj". Freud je zbral veliko količino kliničnega materiala, ki opisuje vrste in vzorce sanj. Vendar pa je Freud pri razlagi sanj pretiraval z vlogo spolnih motivov, pa tudi spominov iz zgodnjega otroštva. Spanje je po Freudu iluzorna izpolnitev potlačenih želja. V globinski psihologiji, pa tudi v psihoterapiji, se poseben pomen pripisuje analizi spanja kot metodi prodiranja v človekove nezavedne mentalne procese.

Najbolj priljubljena sanjska knjiga danes je Millerjeva sanjska knjiga, ki predstavlja levji delež gradiva v tem delu spletnega mesta.

Razlaga sanj slavne vedeževalke Vange Morda se vam bodo zdeli tudi zelo zanimivi. Na žalost se njena sanjska knjiga ne more pohvaliti s toliko interpretacijami kot na primer Millerjeva zapuščina.

Vsaka od teh sanjskih knjig ima svojo zgodovino ustvarjanja, izhodišče za razlago vizij, določeno stopnjo simbolizma in lastno »ljubico«, o kateri bomo podrobneje razpravljali v ustreznih razdelkih. Na primer, če je bil vir dešifriranja pomena sanj za Vango dar jasnovidnosti, potem je bila za Meneghetti dolgoletna klinična praksa. Če so razlage Nostradamusovih sanj precej nejasne, eksotične in pogosto zadevajo prihodnost celotnega planeta, potem vas bo Loffova sanjska knjiga prisilila, da pregledate najbolj skrite kotičke lastne duše. In dedek Freud vas bo popolnoma razgalil in zardel do konic las!

Ker vsaka sanjska knjiga, ki je zanesljiva, preučuje sanje s svojega zornega kota, se "kompleksna" razlaga sanj izkaže za obsežno in odpira široke možnosti za njeno praktično uporabo. Prisotnost nekaterih protislovij je več kot kompenzirana s prijetno priložnostjo, da izberete prihodnji scenarij po svojem okusu. Ko boste potovali po naši strani, se boste sami prepričali, da preučevanje razlage sanj ni nič manj razburljivo kot sprehod po Morfejevem kraljestvu. In lepe sanje vam!

Oddelek o znakih zodiaka ponuja njihov popoln opis, vključno s kamni, elementi in združljivostjo znakov zodiaka

Horoskopi za vsa horoskopska znamenja.

Oddelek, posvečen horoskopom, ne predstavlja le glavnih horoskopov zodiaka, ki so navedeni spodaj, ampak tudi eksotične, začenši z vzhodnim horoskopom in konča z mitološkim.

Za človeka je spanje skrivnostno stanje. Težko je razumeti, zakaj en ali drug sanja, vendar razrešitev sanj ne zagotavlja razlage razloga, temveč dekodiranje skritega pomena sanj. Vsebujejo opozorilo, opomnik in pomoč.

Stari so verjeli, da medtem ko človekovo telo spi, njegova duša potuje v druge svetove, zato v sanjah vidimo mrtve ljudi in se z njimi pogovarjamo, se vračamo v preteklost in jo ponovno doživljamo. Zakaj se to zgodi, ne more vsakdo ugotoviti. Pred nami se pojavijo slike, ki se zdijo nesmiselne, in ljudje, ki jih ne poznamo. Zgodijo se dogodki, ki se v resnici niso zgodili. Bilo je zastrašujoče in očarljivo hkrati.

Temu se reče mistika. Mističnih stvari ne moremo razrešiti, zato je njihova skrivnost tako privlačna. A to ni samo mistika. Na primer, nočne more so pogosto posledica izključno fiziološke plati našega obstoja. Če človeško telo med spanjem doživlja bolečino, lahko to spremljajo sanje, v katerih nas nekdo prebode z mečem, nas ugrizne pes itd. To je projekcija človekovega fiziološkega stanja na njegov spanec. Neudobna drža, pretežka večerja, alkoholni ekscesi - vse to vodi do neprijetnih sanj.

Obstaja tudi psihološka projekcija, ki ni nič manj, če ne celo bolj pomembna od fiziološke.

Na sanje se projicirajo izkušnje, spomini, čustva, zavestne in nezavedne želje. Sigmund Freud je prvi govoril o podzavesti v sanjah. Poenostavljeno lahko njegovo teorijo razložimo takole: ko spimo, smo to, kar v resnici smo, brez olepševanja. Zato so njegovi sanjski odgovori pravzaprav psihoterapevtske seanse.

Najpogosteje, ko gre človek v posteljo, prebudi svoje podzavestne strahove ali tiste, ki so bili nekoč izkušeni.

In medtem ko Freuda ni bilo več, so imeli v starih časih le redki izbranci pravico razvozlati sanje - na primer duhovniki v starem Egiptu in stari Grčiji. Različna plemena so imela svoje posvečence v zakrament tolmačenja - šamane, jasnovidce, vrače, zdravilce, vedeževalce in čarovnice. Čarovništvo in prerokovanje so združevali z uporabnim znanjem – na primer poleg razreševanja sanj in razmnoževanja nevihtnih oblakov so zdravili tudi ljudi in domače živali.

Razlaga sanj s čisto znanstvenega vidika še vedno ni povsem pravilna - saj obstajajo tako imenovane preroške sanje.

Preroška je tista, v kateri se človeku razkrije prihodnost. Takšne sanje so polne prerokb. Včasih je jasna slika, kot film, ki prikazuje dogodke in situacije, ki bi se morale ali bi se lahko zgodile. Napovedi v sanjah so lahko tudi alegorične: tudi v mirni in mirni sliki je lahko povsem drugačen pomen, namig, ki ga je treba razvozlati. Pravilno razumevanje pomena tega, kar vidite, pomaga:

• preprečiti nesreče;
• pravilno oceniti življenjsko situacijo;
• najti rešitev problema.

Obstaja vrsta sanj, ki jih lahko le delno imenujemo preroške, ko se mističnosti doda mentalna komponenta. Človeški možgani ponoči ne počivajo, ampak nadaljujejo svoje kompleksno in zelo potrebno delo. Poleg tega, da opravlja dispečersko vlogo - upravlja na primer center za dihanje - nadaljuje tudi miselno delo, začeto čez dan. Tako lahko znanstvenik, ki se ves dan ubada s formulo ali izrekom, sanja o rešitvi, ki jo je iskal. Tako sta bila spodbuda za ustvarjanje armenske abecede in izum inzulina - ostalo je le, da ga zapišemo, ko se zbudimo.

Preroške sanje je treba razlikovati od običajnih sanj, ki se pojavljajo v ozadju resničnih prostorov. Če je eden od vaših ljubljenih neozdravljivo bolan, lahko v ozadju skrbi sanjate o njegovi bolezni in kasnejši smrti. Ko pa se to sanja veliko preden bolnik sam izve za svojo bolezen, to pomeni, da sanje napovedujejo dogodek iz prihodnosti.

Da bi razumeli pomen sanj, lahko poiščete pomoč pri tistih, ki znajo rešiti sanje, ali pa to poskusite storiti sami. Obstajajo celo tečaji, kjer se zainteresirani lahko naučijo znanosti razlage sanj.

Tarot karte so ena od metod vedeževanja. Vsaka karta ima svojo sliko, ki jo interpretiramo na poseben način. Da bi razumeli pomen sanj, se morate najprej spomniti, o čem ste sanjali. Če želite to narediti, je najbolje, da takoj, ko se zbudite, zabeležite v zvezek ali zvezek: sanje se hitro pozabijo. Nato poudarite glavno. Lahko bi bilo:

• oseba ali živo bitje (pes, riba, ptica, kača, žuželka itd.);
• kateri koli predmet;
• naravni pojav - na primer nevihta;
• element (voda itd.);
• ukrepanje.

Tudi barva je lahko osnovna - sanjal sem nekaj rdečega, modrega itd. Najenostavnejši način za iskanje odgovora na sanje je, da poveste glavno stvar, katere pomen morate razumeti, in odstranite karto s krova.

Tovrstno vedeževanje iz kart prihaja iz napoleonske Francije in se uporablja tudi za razreševanje sanj. Karte imajo posebne slike, same karte pa so prerezane na pol. Premešani krov je treba razporediti v osem vrstic in na podlagi tistih kart, katerih polovice se ujemajo, morate dobiti predstavo o pomenu sanj. Zemljevid z oblaki napoveduje nekaj slabega, ladja, hiša in drevo pa dobre stvari. Najbolj pozitivna karta, deteljica, pomeni izpolnitev želja.

V zadnjem času je bila priljubljena ta vrsta interpretacije - sodobna refrakcija starodavnega vedeževanja na školjkah in biserih. Vzeti morate 11 gumbov: dva velika (bela in črna), ostali so majhni in enaki. Stresejo jih kot kosti v kozarec ali skodelico, nato pa jih vržejo na ravno površino. Vsaka kombinacija ima svoj pomen, smiselno je celo, na kateri strani so gumbi - konkavni ali konveksni.

Najpogosteje uporabljamo sanjske knjige, da bi razumeli pomen svojih sanj. Obstaja ogromno sanjskih knjig, v katerih si lahko ogledate razlago številnih predmetov, dejanj itd. V bistvu je to slovar, v katerem poiščete ime tistega, o čemer ste sanjali, in preberete, kaj pomeni.

Slabosti sanjskih knjig vključujejo dejstvo, da imajo omejen nabor interpretacij, in če iščete več besed hkrati, lahko pridete do precej protislovnega rezultata.

Ker sanjske knjige sestavljajo ljudje, se pomen sanj včasih razlikuje za različne zbirke.

Lahko sanjaš o čemer koli, ampak nekatere stvari si bolje zapomniš. In na podlagi tega je zgrajena interpretacija. Obstajajo zelo razširjene skupne razlage sanj: mrtvi ljudje na primer pomenijo spremembo vremena, tančica pa bolezen. Obstaja tudi koncept, da slabše kot so sanje, boljši je njihov pomen, in na splošno, kar izgubiš v sanjah, najdeš v življenju.

Obstajajo pa tudi nasprotujoče si interpretacije. Na primer, vsi vedo, da ribe sanjajo o nosečnosti. Nihče pa ne ve, zakaj o njej v tem primeru sanjajo tudi moški.

Pogosteje se za razjasnitev sanj ljudje obrnejo na:

Priljubljene so tudi sanjske knjige Vange, napovedovalca Nostradamusa in celo Freuda. Sami se odločijo s poskusi in napakami, saj so en mesec poskušali razlagati sanje z uporabo različnih sanjskih knjig. Tisti, katerega napovedi se pogosteje ujemajo, je primeren.

Obstajajo tabele za ujemanje pomena sanj z datumom koledarskega meseca. Na primer, tisto, o čemer ste sanjali 1., je malo pomembno, 17. pa boste videli prerokbo.

Tudi dnevi v tednu imajo pomen. Morda se bo tisto, o čemer ste sanjali v torek ali nedeljo, uresničilo, vendar popolnega zagotovila ni. Če ste rojeni v ponedeljek, potem so ponedeljkove sanje preroške. Spanje se šteje glede na dan, ko ste se zbudili.

Na padajoči Luni je človek očiščen, če vidi slabe stvari, a sanje so katastrofa, če vidimo slabe stvari: navsezadnje bo tisto, kar vidimo, odšlo skupaj z Luno. Na rastočo luno sanjate, kaj bo prišlo, tako dobro kot slabo. Čustvene in barvite sanje se pojavijo ob polni luni, ob novi luni pa sanje, ki zahtevajo filozofsko razumevanje.

Pogosto se uporablja izraz "afirmacija" - na primer koledar afirmacij preroških sanj. Afirmacija je tisto, čemur se je včasih reklo zarota. Na primer, nočna mora bo izginila, če odprete okno in rečete: "Kjer je noč, pride spanec."

Afirmacija je verbalna, tj. besedna postavitev za sanje. Ko reče, kaj hoče, se človek prilagodi temu, kar bo videl ponoči, ne glede na to - hišo svoje stare babice v vasi ali počitnice na Maldivih.

Prav tako lahko ustvarite preroške sanje. V ta namen so sestavljeni koledarji, ki vam povedo, na kateri dan je postavljena nastavitev za sanje, s pomočjo katerih želite nekaj izvedeti.

Reševanje sanj je tako banalna vsakdanja premočrtna interpretacija kot poglobljena psihoanaliza. Vse je odvisno od našega odnosa do sanj. Toda v vsakem primeru, ko greste spat, morate razmišljati o dobrih stvareh.

Zakaj je narava ljudem zagotovila spanje, je povsem razumljivo: da ima telo možnost, da si opomore, se "ponovno zažene" po svojih pravičnih delih. Toda zakaj ljudje sanjajo? In kaj pravzaprav je to - stroški delovanja večno budnih možganov? Sprehod po vzporednih svetovih? Ali pa je to zabavo izumila narava, da človeku ne bi bilo dolgčas tretjino svojega življenja preživeti v dolgočasni temi in praznini?

Naši daljni predniki so imeli o tej zadevi posebno mnenje. Sanjam so pripisali veliko pomembnejše poslanstvo - napovedovanje prihodnosti, tako posameznika kot celotnega sveta. Po njihovem avtoritativnem mnenju, ki se ga mnogi še vedno držijo, so sanje kodirana sporočila določenih bitij višjega reda, katerih pomen se pod določenimi pogoji lahko razkrije tudi tako nerazvitim bitjem, kot so ljudje.

Iz očitnih razlogov je dešifriranje sanj vedno veljalo za dejavnost, ki ni bila za navadne smrtnike: stoletja so sanje razlagali le posebej usposobljeni ali posebej nadarjeni ljudje: na primer, v starem Egiptu so nočna videnja faraonov razlagali svečeniki, v državah arabskega sveta so sanje razlagali modreci. Sodobni človek ima prej nepredstavljivo priložnost, da dobi dostop do sadov stoletij opazovanj, božanskih razodetij in natančnih raziskav, ne da bi zapustil svoj najljubši stol in skodelico kave.

Danes, kljub dosežkom znanstvenih, tehnoloških, kulturnih in drugih revolucij, sanjske knjige, vključno s starodavnimi, še naprej uživajo izjemno priljubljenost. Obstaja jih več kot ducat, vendar, kot pravijo, niso vse sanjske knjige enako uporabne. Za vas, dragi bralci, smo izbrali najbolj znane, časovno in v praksi preizkušene - sanjsko knjigo Millerja, Hasseja, Nostradamusa, Vange, Freuda, Loffa, Tsvetkova, Meneghettija, Longa, ezoterično sanjsko knjigo, francosko , angleške in asirske sanjske knjige.

UGANKE SANJ

Spanje je seveda precej zapleten in skrivnosten pojav človeške psihe, katerega namen ni popolnoma razumljen. Veliko težje pa je razložiti vlogo sanj.

Zdi se, da bi morali možgani med spanjem počivati. Vendar pa iz nekega razloga aktivno dela, gradi najbolj neverjetne zgodbe, včasih zastrašujoče in neprijetne. Zakaj možgani ustvarjajo nočne more? Ali so od njih res kakšne koristi?

Ljudje že dolgo poskušajo razvozlati namen sanj. Pet stoletij pred novim štetjem je grški pesnik Paniasis poskušal ugotoviti pomen sanj v človekovem življenju. Plod njegovih razmišljanj je bil vodnik za razlago sanj, ki je vseboval splošno teorijo in razlago posameznih sanj.

Atenski Antifon je napisal tudi knjigo, v kateri je opisal številne sanje in jim podal svojo razlago. Res je, nobeden od starodavnih priročnikov za razlago sanj ni popolnoma ohranjen, do našega časa so prišli le v obliki kratkih odlomkov.

Sanjska knjiga, sestavljena v 2. stoletju našega štetja, je imela srečnejšo usodo. e. Artemidor iz Lidije. O tem priča podatek, da je bila ta knjiga v 17. stoletju prevedena v angleščino in je do leta 1800 v Angliji doživela 32 izdaj.

Toda odnos do sanjskih knjig se je sčasoma začel spreminjati. In seveda je bil to predvsem posledica razvoja znanosti. Razsvetljeni ljudje preprosto nehajo biti pozorni nanje.

Vendar pa so se v 19. stoletju nenadoma pojavile knjige, katerih avtorji so skušali svojim razlagam sanj dati neko znanstveno kvaliteto.

Na primer, nemški filozof Gotthilf Schubert je leta 1814 objavil svoje delo "Simbolika sanj", leta 1861 pa je drugi Nemec, Karl Scherner, objavil knjigo "Življenje sanj". To delo je orisalo ideje, ki so pozneje postale osnova psihoanalize, čeprav so bile bistveno spremenjene.

Francoski zdravnik Alfred Maury je sredi 19. stoletja poskušal podati svojo razlago vzrokov za določene sanje.

Na podlagi več kot 3000 poročil je ugotovil, da je vsebina sanj odvisna od dejavnikov, ki trenutno vplivajo na človeka.

Res je, sanje, ki jih človek vidi, so lahko včasih precej čudne. Tako lahko predmet, ki pade na osebo med spanjem, v sanjah postane giljotina.

Sigmund Freud je v svoji knjigi »Razlaga sanj«, ki je izšla novembra 1899, dal drugačno razumevanje sanj.

Po Freudu sanje ne napovedujejo ničesar in nimajo nobene zveze s prihodnostjo. V sanjah se skriva le tisto, kar se je človeku zgodilo v preteklosti in kar je sam doživel.

Analiza sanj vam omogoča razumevanje skritih želja in strahov, ki jih je na druge načine precej težko odkriti. Človek pogosto nosi v sebi želje, ki niso združljive z njegovo vzgojo ali moralnimi načeli.

A te želje se boji priznati sebi. Ko je človek buden, so te želje v nezavednem. Ko človek spi, se te želje pojavijo v sanjah, vendar le v obliki posebnega simbolnega jezika. Na ta način je dosežen določen kompromis: v sanjah se igrajo prepovedani scenariji, ki jih po prebujanju pozabimo, če pa se jih spomnimo, pa v tako spremenjeni obliki, da se zdijo popolnoma nesmiselni.

Drugačen pogled na videz sanj je izrazil ameriški psiholog Calvin Hall. Meni, da je spanje kreativen kognitivni proces, ki ne zahteva posebnih sposobnosti ali posebnega treninga.

Po Hallu so misli osrednjega pomena za sanje. Ampak ne o čemerkoli. Vsaj o politiki ali gospodarstvu ne.

Hall je proučeval sanje študentov v dneh po tem, ko so Američani odvrgli atomsko bombo na Hirošimo. Toda v nobeni od sanj se ta dogodek ni manifestiral na noben način. Sanje so prezrle tudi druge pomembne dogodke v življenju družbe: na primer predsedniške volitve. Zato Hall meni, da so sanje napolnjene predvsem z dogodki, ki so posvečeni razmišljanjem osebe o sebi, pa tudi o ljudeh, s katerimi je oseba prišla v stik, življenjskih težavah in načinih, kako jih premagati. To pomeni, da so sanje ustvarjene iz dogodkov v človekovem notranjem svetu in ne iz intelektualnih, znanstvenih, kulturnih in drugih pojavov družbenega življenja.

Poleg tega je Hall po analizi 10.000 sanj ugotovil, da jih je 64 odstotkov povezanih s slutnjami, strahovi, razdraženostjo in jezo. In le 18 odstotkov - ​​z veselimi in vedrimi občutki.

Toda izkazalo se je, da je sanje mogoče razložiti brez vpletanja občutkov, želja in teženj.

Dejstvo je, da kot so ugotovili znanstveniki, v možganskem deblu obstaja tako imenovani "generator sanj", ki se redno vklopi in začne aktivirati živčne celice v določenih predelih možganske skorje.

Izbira teh con je v nasprotju z obratovalnim časom generatorja popolnoma naključna. In proizvajajo sanje, katerih začetek in trajanje programira »generator«, vsebina pa je brez pomena. Naključne slike se zamenjajo, kot v kalejdoskopu.

To pomeni, da po tej teoriji sanje nimajo nobenega posebnega namena, ampak le dopolnjujejo vitalni fiziološki proces, ki uravnava delovanje možganov. Zato so večinoma brez vsake logike.

Toda večina psihologov je to teorijo sprejela sovražno, saj menijo, da sanje, ki so pogosto zelo zapletene in zaporedne, verjetno niso samo posledica naključnih procesov. In kako lahko ta teorija pojasni, zakaj se iste sanje ponovijo večkrat?

Čez dan se lahko v človekovih možganih pojavi veliko nepotrebnih informacij, kar lahko povzroči nastanek škodljivih povezav. Poleg tega aktivira živčne celice, kar potegne za sabo fantazije in obsesivne ideje.

Leta 1983 sta Nobelov nagrajenec, biofizik Francis Crick in matematik Graham Mitchison predlagala novo teorijo sanj. Ti znanstveniki verjamejo, da sanje služijo predvsem uničenju teh škodljivih povezav in z njimi nepotrebnih fantazij. To pomeni, da se možgani s pomočjo sanj znebijo vsega nepotrebnega, kar se je čez dan pojavilo v njih.

Tako obstaja veliko hipotez o izvoru in vlogi sanj v človekovem življenju.

Toda francoski logik Edmond Goblot je že leta 1896 postavil hipotezo, da sanje sploh ne obstajajo. Ko se človek zbudi, se mu zdi, da je nekaj slik, ki se jih spominja, videl v sanjah. Vendar pa je po Goblu mogoče domnevati, da so sanje v celoti ali delno zgrajene le v kratkem obdobju prebujanja in na samem začetku budnosti. Med spanjem se ne pojavijo duševni procesi, to je, da je zavest popolnoma izklopljena. Ko se prebudi, vanj postopoma prodirajo podobe okoliškega sveta, ki jih mora zavest spraviti v sistem, ki bi jim omogočal delovanje. In prav pojav, ki ga dojemamo kot sanje, je pravzaprav nekakšno vsakodnevno prilagajanje zavesti realnostim zunanjega sveta...

Ameriški znanstvenik Edward Wolpert je v eni od raziskav zabeležil električni potencial v mišicah udov speče osebe. Najprej se je razburjenje pojavilo v desni roki, nato v levici in nato v nogah. Izkazalo se je, da se mišična aktivacija zgodi v skladu s spanjem. V sanjah je speči šopek rož najprej držal v desni roki, nato pa ga je vzel v levo in šel na zmenek. Ali so takšni poskusi v nasprotju z Goblovo hipotezo? Komaj. Navsezadnje bi se lahko sanje pojavile nekaj časa po aktivaciji mišic in retroaktivno "pojasnile" razlog za mišično aktivnost ...

Vsak človek povprečno tretjino svojega življenja prespi. Narava sanj je bila nerazumljiva in zato zastrašujoča. Morda je zato vsebina sanj že od pradavnine veljala za božje razodetje, sanjskemu dogodku pa so pripisovali nadnaraven, višji pomen. Da bi dešifrirali sporočilo, prejeto v sanjah, so se ljudje obrnili na duhovnike, šamane, oraklje in druge »poklicne tolmače sanj«. Čeprav praksa iskanja preroških nasvetov od takih ljudi še vedno obstaja, se lahko danes poskusite naučiti sami razlagati svoje sanje.

O čem kdo sanja ...

Povedati je treba, da se razlike v vsebini sanj med predstavniki različnih spolov pojavljajo že od zgodnjega otroštva. Fantje v sanjah pogosteje vidijo pošasti in velike živali, dekleta pa ljudi in ljubke miniaturne živali. Kar zadeva moške in ženske, so znanstveniki ugotovili, da je za ženske sanje značilen občutek tesnobe. Pogosto sanjajo o otroštvu in starših, praviloma pa je to povezano z neprijetnimi izkušnjami in nevarnostjo. Sodobne ženske sanjajo o delu dvakrat pogosteje kot njihove predhodnice pred pol stoletja. Vizije o hrani, oblačilih in videzu so pogoste. Moški pogosto sanjajo o seksu, seveda, z lepo žensko, najbolje od vsega neznanko. Sledi standardni komplet: orožje, izvijači, klešče, avtomobili in ceste. Tudi drugi moški se pogosto pojavljajo v sanjah, pogosto kot nasprotniki.

Zamisel, da se zaljubljenca vidita v sanjah v najbolj turbulentnem obdobju njune romance, je močno pretirana. V sanjah ženske najprej vidijo ženske, moški pa moške.

Kar zadeva dojemanje sanj, nas večina obišče v obliki slik. Veliko manj pogosto so povezani s sluhom in dotikom. Skoraj nikomur pa ne uspe privohati spanca.

Sladke sanje!

Prehrana je velikega pomena. Če pred spanjem veliko jemo, mora naše telo med spanjem opraviti trdo delo prebave hrane, ne dobi ustreznega počitka in bolj verjetno je, da bomo imeli slabe sanje. Strokovnjaki priporočajo, da jeste vsaj tri ure pred spanjem. Spanje med 22. in 12. uro ima najboljši krepčilni učinek na telo. Bolje je iti v posteljo ob tej uri, če se morate v kratkem času dobro naspati.

Pred spanjem je priporočljivo biti pozoren na stanje vaše zavesti. To je izjemno pomembno. Zelo koristno je, da se vsaj za petnajst minut pred spanjem odklopite od vsakdanjih dejavnosti in skrbi: berite, poslušajte glasbo ali se z otroki pogovarjajte o abstraktnih temah.

Sanje poznajo odgovor!

Tudi spanje lahko pomaga pri reševanju težav. Neverjetno je, koliko največjih odkritij v človeški zgodovini je bilo rezultat razodetja, ki je prišlo v trenutku prebujenja! Pred spanjem človek razmišlja o določeni težavi. V sanjah se osredotoča nanjo na podzavestni ravni. Ko se zbudi, je problem rešen.

Vrste sanj.

Sanje lahko razvrstimo po številnih kriterijih. Dr. Richard L. Thompson identificira štiri vrste sanj:

• 1. Prva vrsta vključuje sanje, ki nastanejo kot posledica psihološke stimulacije. Tako telesna obolenja, nelagodje in zunanji vplivi porajajo poseben svet sanj. Če si na noge položite mokro rjuho, lahko sanjate, da prečkate reko. Če si na prsi položite blazino, lahko sanjate, da nekdo sedi na vas ali da je na vas padel kamen. In podzavest lahko spremeni piščalko vlaka v podobo gasilskega avtomobila;
• 2. Drugi tip vključuje uresničevanje misli, ki spijo v podzavesti. Med spanjem se raven nadzora nad zavestjo zniža, človek se sooči z nezavednimi nagoni, ki jih zavest v budnem stanju blokira. Tako lahko erotične sanje, ki vključujejo vašega soseda, kažejo na želje, ki si jih sami ne priznate;
• 3. Tretja vrsta sanj odraža misli, ki prevladujejo v naši zavesti, ko smo budni. Na primer, če smo nenehno lačni, bo večina naših sanj povezana s hrano in iskanjem le-te. V sodobni družbi smo ljudje pogosto osredotočeni na delo in seks, ki sta v središču sanj večine. Informacije, prejete iz medijev, zelo močno vplivajo na naše misli, zato bi morali biti bolj previdni pri grozljivkah, sodobnih novicah itd. Pogosto se lahko bližnji ljudje, ko so ločeni, vidijo v sanjah. Na enak način tisto, o čemer razmišljamo tik pred spanjem, določa smer naših sanj;
• 4. Sanje tipa 4 nam pomagajo vaditi lekcije, ki se jih moramo naučiti vse življenje. Mogoče je pridobiti določene lastnosti - odprtost, lahkotnost, odgovornost, morda se naučiti ljubiti ali odpuščati. Navsezadnje se pogosto zgodi takole: ko se zjutraj zbudimo, začutimo, da smo postali drugačni in situacija, v kateri smo se znašli v sanjah, nas je nečesa naučila in obogatila naš notranji svet. Glavna stvar je, da v vrvežu dneva ne pozabite na ta občutek ...

Starodavni so verjeli, da ima vsak človek dušo, ki se med spanjem loči od telesne lupine in potuje v višje svetove, v bivališča bogov. Na tem potovanju lahko prejme informacije o prihajajočih dogodkih, vse to pa se odraža v sanjah. Še vedno obstajajo sistemi, ki izvirajo iz vedske in staroegipčanske tradicije in kot eksaktna znanost učijo sposobnost zavestnega zapuščanja fizičnega telesa in potovanja med spanjem – tako imenovano astralno potovanje.

Nastavitev, ki si jo je treba zapomniti.

So ljudje, ki pravijo, da nikoli ne sanjajo. Pravzaprav bi bilo pravilneje reči, da se ne spomnijo svojih sanj. Laboratorijske študije so pokazale, da ima vsak od nas približno pet obdobij ponoči, ko sanja. Med sanjami pride do hitrega premikanja zrkla za zaprtimi vekami. To fazo spanja imenujemo faza REM. Ker ima vsaka oseba ponoči približno pet takih faz, si je skoraj nemogoče zapomniti vseh sanj. Poleg tega prehod zavesti iz faze sanjanja v fazo budnosti spremlja izbris sanjskih podob. Izziv je torej ujeti sanje, preden za vedno izginejo. Kako naj to storim?

Tik pred spanjem si recite: "Ko se zbudim, bom najprej zapisal, kaj sem videl v sanjah." Takoj po tem, ko se zbudite, je bolje, da se ne premikate, da ne vstanete takoj iz postelje, ampak se osredotočite na nočno izkušnjo. Za snemanje sanj lahko uporabite beležko in pisalo ali magnetofon, ki ga ponoči postavite na vzglavje postelje. Pomembni so ključni liki sanj, njihova dejanja in predvsem vaši občutki med sanjskim procesom.

Zapišite vse, česar se spomnite. Tudi če gre le za bežen občutek ali senzacijo. Tudi če gre le za kratek stavek, na primer: "Sem na vrtu." Morda se vam v trenutku, ko bo vaša roka zapisala ta stavek, spontano porodijo spomini na vrt in dogajanje tam. In tudi če se ne spomnite nobene besede, ne grajajte svoje nezavesti, nasprotno, zahvalite se ji in prosite, da se boste naslednjič lahko spomnili več.

Tudi če nimate nobenih spominov, se vprašajte, kakšne občutke in občutke imate zdaj. Prej ali slej, če se držite tega pravila, se bo nekaj zagotovo začelo spominjati.

Če se hkrati z nastavitvijo snemanja sanj takoj po prebujanju vključite, da pokličete nekoga ali preverite, ali je najstnik doma, ali pripravite hrano, boste najverjetneje, ko se zbudite, izvajali točno te potrebna in koristna dejanja in vaše sanje se bodo hitro razblinile.

In če se resnično želite spomniti svojih sanj, potem je uspeh zagotovljen.

Kaj če ni sanj?

V laboratorijskem poskusu so preiskovance zbudili na začetku vsakega obdobja spanja s hitrimi gibi oči (REM) in jim nato omogočili, da so zaspali nazaj, tako da so ponoči spali dovolj časa, vendar so bili prikrajšani za sanje. Do pete noči so jih morali prebuditi dvajsetkrat ali tridesetkrat na noč. Postali so razdražljivi, tesnobni, napeti in se niso mogli zbrati. Drugi preiskovanci, ki so jih zbujali enako pogosto, vendar ne med PBS, niso razvili podobnih simptomov. Ko so ljudje lahko normalno spali, so ti simptomi izginili in v prvih nekaj nočeh po poskusu so imeli štirikrat več PBS na noč. To pomeni, da so sanje potrebne za telo. Vloga spanja za človeško telo je obnovitev in razbremenitev.

Razlaga sanj.

Razlaga sanj je precej subjektivna stvar. Na podlagi izkušenj moramo razviti lasten sistem ocenjevanja tega, kar doživljamo med procesom sanj. Sanjske knjige praviloma dajejo splošne informacije in ne upoštevajo naših individualnih značilnosti. Le mi sami lahko natančno razvozlamo lastne sanje.

Iskanje asociacij je eden najpomembnejših vidikov dela s sanjami. Treba je ugotoviti, kakšne asociacije ta ali ona podoba vzbuja pri osebi, ki je sanjala. Če na primer vprašate: »Kaj vam pride na misel, ko pomislite na letalo?«, boste morda v odgovor slišali: »Prejšnji teden sem letel na službeno potovanje« ali »Ko sem bil majhen, sem se bal letenje« ali »Moj stric je pilot«. Katere od najdenih asociacij dajejo ključ do pravilnega razumevanja sanj, običajno prepoznamo po posebnem notranjem občutku: »Aha! To je to...". David Loff, ki je preučeval sanje, daje ta primer. Recimo, da dveletni otrok od jeze topota z nogami in prosi za sladkarije. Potem, triinštirideset let pozneje, pred svojo pisarno zagleda lepo žensko. Isti večer sanja naslednje sanje: »Vstopil sem v supermarket. S seboj imam veliko denarja in nakupovalni seznam. Namesto da bi kupil tisto, kar je moja žena potrebovala, sem praktično izpraznil vse police s sladkarijami. Blagajničarka, katere obraz se mi je zdel znan, se je nasmehnila in rekla: "Vidi se, da veste, kaj potrebujete." Ko sem prišel domov, je žena pogledala sladkarije in me za vedno zapustila. Iskreno, bilo mi je vseeno."

Za odraslega petinštiridesetletnika, ki je zagrešil noro dejanje, zanemaril družino in kupil nešteto bonbonov, se epitet »nenormalen« kar sam od sebe namenja. Hkrati pa se vam verjetno ne bo zdela histerija, ki jo je dvoletni deček vrgel zaradi sladkarij, čudna ali nenaravna. A ker sta bila sladkarija in lepota odložena v možganih na polico, imenovano »želja«, sta se v enih sanjah prepletli dve na videz nepovezani podobi.

Zato je tako pomembno videti celotno sliko, preden analiziramo njene posamezne epizode. Morda boste ob prvem pregledu ugotovili, da se nobena od sanj ne nanaša neposredno na druge. Še vedno pa boste lahko določili prevladujoče misli in glavna sporočila sanj.

Več kot ima človek težav zaradi pritiska okolja ali ostre vzgoje, težje mu podzavest posreduje jasno sporočilo. Če natančno pogledate sanje, boste v njih opazili določene lastnosti, ki kažejo, kakšen pomen jim želi um pripisati. Na primer, nekateri strokovnjaki menijo, da so barvne sanje pomembnejše od črno-belih sanj. Če um "obarva" sanje, se zdi, da pritegne našo pozornost: "Poglejte, to je pomembno sporočilo!" Pomembno je, kako se počutimo, ko se zbudimo. Na primer, če celo noč ubijamo ljudi in se kljub temu zbudimo dobre volje, to sploh ne pomeni, da smo odkrili svojo pravo, sadistično naravo. V takih sanjah smo imeli opravka z različnimi vidiki našega ega. Po drugi strani pa, če smo vso noč preživeli, ko smo starim gospem pomagali prečkati ulico, pa smo se zbudili nekako čudno, potem smo najverjetneje razmišljali o podedovanju njihovega premoženja ali čem podobnem.

To pomeni, da so naši občutki v trenutku prebujanja res zelo pomembni. Če v sanjah čutim strah, mi sanje verjetno sporočajo, naj strah opustim. Če sem v sanjah razburjen ali jezen, me sanje pripeljejo do potrebe, da se znebim jeze ali sitnosti. Če čutim ljubezen ali druge dobre občutke, mi sanje pravijo, naj odprem svoje srce. Namen naših sanj je, da nam pomagajo, da se bolj zavedamo in izrazimo sebe.

Menijo, da:

• - sanje, ki se pojavijo tik pred prebujanjem, lahko govorijo o bližnji prihodnosti;
• - vse sanje, ki se občasno ponavljajo (včasih z nekaterimi različicami), kažejo na nekaj pomembnega nedokončanega posla.

Ko enkrat dešifrirate pomen teh sanj, vam bo vsako njihovo ponovno pojavljanje dalo vedeti, da se je v vašem resničnem življenju situacija, ki »sproži« te sanje, ponovno pojavila.

Sanje so nočne more.

Kar zadeva nočne more, so včasih posledica sovražnosti med našimi različnimi podosebnostmi: ena na primer reče: "Rad bi šel v kino", druga reče: "Moram delati." Če odkrijete tak konflikt in boste sposobni najti načine za spravo in izpolnitev potreb sprtih strani, se bo sprostila ogromna energija, ki vam bo na voljo.

Pogosto se človek iz nočne more zbudi prav zadnjo sekundo, ko je na robu pečine in mu izpod nog leti kamenje, ali ko je privezan na tirnice in proti njemu grmi hitri vlak oz. ko drvi v avtu s pokvarjenimi zavorami po strmem bregu...

Če se vam to zgodi, lahko poskusite s to tehniko: miselno se vrnite v svoje sanje, začutite enak občutek strahu, pustite, da se dogodki nadaljujejo, in sanje v vaši domišljiji pripeljite do logičnega konca.

Ena izmed neprijetnih posledic jemanja barbituratov kot uspaval (in navajanja nanje) je ta, da ko jih oseba nenadoma preneha jemati, se pojavi učinek »hitrega nihala spanja« ali z drugimi besedami, število sanj na noč. močno poveča. Nekatere od teh sanj so lahko zelo hude nočne more.

Sanjska tehnika Senoi je dobila ime po plemenu v Maleziji. Če imate nočno moro in nekako ugotovite, da so to samo sanje, poglejte naravnost v nevarnost: ropar, plimni val, divja žival, karkoli že je. Ne beži stran. Ko vidi vašo moč in odpornost, se lahko sovražnik umakne. Če se boste morali z njim podati v smrtni boj, vedite, da lahko na pomoč pokličete svoje prijatelje ali pomočnika iz pravljic.

Navsezadnje so to tvoje sanje. Še bolje je, če lahko svojega sovražnika spremenite v zaveznika. sanje mentalno asociativne

Zelo pomembno je, da ostanete varni in zdravi. Iz izkušnje takšnega boja, v katerega ste se podali, vedoč, da vam v resnici nič ne grozi, se lahko naučite zelo dragocenih lekcij.

Za omenjeno malezijsko pleme je bila značilna življenjska filozofija sodelovanja, odsotnost duševnih bolnikov in velika pozornost, ki so jo posvečali sanjam. Vsak dan ob zajtrku so odrasli spodbujali otroke, da so govorili o svojih sanjah. Nato so dobili nasvet, kako se naslednjo noč upreti napadajočim demonom. Ob tem je bilo poudarjeno, da je treba vedno iti naprej in ne obupati ter po potrebi poklicati na pomoč prijatelje. Verjeli so, da če speči zlobni duh ne uspe premagati in ga spremeniti v zaveznika, se ta združi s še več zlimi duhovi in ​​takrat se nesrečnež znajde pred neštetimi hordami sovražnih sil.

Če je otrok sanjal, da pada in se je prestrašen zbudil pred koncem padca, so mu svetovali, naj se naslednjič v podobnih okoliščinah sprosti in poskuša kar najbolje izkoristiti let.

»Duhovi jeseni te imajo radi. Vabijo te s seboj v deželo duhov.”

Otroka so učili, da mora v tej državi poskušati odkriti nekaj lepega ali koristnega in to prinesti v svoje pleme. Lahko je nov ples, glasba, instrument. Tako so se sanje, ki so se začele s strahom pred padcem, spremenile v čudovit let, med katerim je otrok odkril nekaj. Kasneje pa ni bilo najdenih nobenih sledi Senoijeve uporabe »Senoijeve tehnike dela s sanjami«, kar pa v ničemer ne zmanjšuje vrednosti in učinkovitosti te tehnike, še posebej pri delu s ponavljajočimi se sanjami.

Sanje so eden najbolj skrivnostnih pojavov na svetu. Mnogi so poskušali razložiti njihovo naravo. Med njimi so znanstveniki, znani po vsem svetu - Jung, Freud in drugi.

Tako je eden od ustanoviteljev filozofskega voluntarizma, Friedrich Nietzsche, trdil, da je spanje predah od krute jasnosti resničnosti. Arthur Schopenhauer je menil, da je spanje del smrti. Sigmund Freud pa na sanje ni gledal le kot na nekaj, kar je neposredno povezano z delom možganov v trenutku budnosti, ampak tudi kot nekatera šifrirana sporočila iz podzavesti zavesti.

Obstaja nekaj verskih interpretacij tega skrivnostnega in nerazložljivega pojava. Sanje v krščanskem svetovnem nazoru razlagajo kot božje razodetje. V Svetem pismu so primeri, ki podpirajo to trditev - lakota v Egiptu je bila napovedana z vizijo suhih krav. Pod vplivom sanj je Pilatova žena možu svetovala, naj ne obsoja Kristusa.

Posvetna zgodovina, ne le sveta zgodovina, je polna opisov preroških sanj. Po starodavnih virih je cesar Marciatus tisto noč, ko je Atila umrl, sanjal o zlomljenem loku hunskega osvajalca. Prav tako bi po mnenju zgodovinarjev poskus atentata na Julija Cezarja propadel, če bi bil pozoren na sanje svoje žene Kalpurije.

Iz zgodovine je znanih veliko primerov preroških sanj. Menijo, da je Leonardo da Vinci, genij srednjega veka, svoja odkritja naredil izključno v sanjah in jih nato zašifriral na papir. Po njegovi smrti se je Veliki Dante v sanjah prikazal njegovemu sinu in mu povedal, kje je shranjen verz Božanske komedije. Mendelejev je v sanjah videl tudi svoj periodni sistem. Mlada Američanka je v začetku aprila 1912 imela čudne sanje. Sanjala je, da njena mati beži pred brodolomcem v čolnu z drugimi ljudmi, okoli nje pa se v ledeni vodi kobaca na stotine potnikov. Veliko kasneje je postalo znano, da je bila mati te Američanke med preživelimi potniki Titanika. Ženska ni vedela, da bo njena mama odplula z ladjo v Ameriko.

Edward Sampson, uslužbenec bostonskega časopisa The World, je leta 1883 imel resnično preroške sanje. Veličastno tragedijo je videl v najmanjših podrobnostih in ko se je prebudil, je vse zapisal v obliki zgodbe. Pisal je o tisočih domorodcev z otoka Pralome, ki jih je morje odplavilo velikansko blato. Vse skupaj je spremljalo pošastno grmenje, ki se je končalo z eksplozijo, ki je uničila ves otok. Urednik, ki je videl rokopis na mizi, je mislil, da gre za telegrafsko sporočilo, in ga objavil v časopisu. Članek o strašni nesreči 29. avgusta 1883 se je v trenutku razširil po najpomembnejših ameriških časopisih. Nadaljevanja zgodbe ni bilo in časopisi so bili tik pred tem, da bi jo ovrgli, ko so na ameriške obale nepričakovano priplavali ogromni valovi. Po tem so začela prihajati poročila o največji katastrofi, ki se je zgodila v Indijskem oceanu. 27. avgusta se je vulkan na otoku Krakatoa začel tresti in dobesedno naslednji dan je eksplodiral. Celoten otok je 29. avgusta potonil v vodah Sundske ožine. V tej zgodbi le ime otoka ni sovpadalo. In šele mnogo let kasneje je zgodovinska družba Edwardu Samsonu dala star zemljevid. Neverjetno, na njem se je otok Krakatoa imenoval Pralome. To je bilo domače ime otoka, ki se ni uporabljalo več kot stoletje.

Kako lahko razložimo naravo sanj? Včasih sanje imenujemo vzporedni svet, virtualna resničnost, mini smrt, zabava za možgane. Toda kje človekova zavest dobi zaplete za sanje in zakaj jih potrebuje? Katere druge naloge telo rešuje med spanjem, poleg fizičnega počitka?

Najenostavnejši del odgovora je v človeški fiziologiji. Kot kažejo poskusi, je višji del živčnega sistema tisti, ki določa potrebo po spanju. Celice možganskih hemisfer možganske skorje se precej hitro utrudijo. Nato inhibicija deluje kot zaščitno sredstvo, ki jih ščiti pred uničenjem in izčrpanostjo, in nastane stanje spanja. Med 7-8 urnim nočnim spanjem možgani preidejo v stanje globokega spanca, ki traja od pol ure do 90 minut. V 15-minutnih intervalih med takimi sanjami se pojavijo epizode REM spanja. Če oseba ni motena, se do konca noči trajanje počasnega spanca zmanjša in število epizod REM spanja se poveča. Po mnenju znanstvenikov človek približno tretjino svojega življenja prespi. Nekateri to imenujejo izguba dragocenega časa, drugi menijo, da je to njihovo drugo življenje, polno resničnih vtisov, sanj in fantazij.

Kaj je torej spanje?

Je morda spanje naravna priložnost za stik z drugimi, vzporednimi svetovi? Konec koncev, kako drugače razložiti dejstvo, da včasih ljudje sanjajo o določenih krajih, kjer v materialnem življenju niso bili? In kar je najbolj presenetljivo je, da se včasih ljudje čez nekaj časa v sanjah vrnejo na ista mesta. Če sanje ne bi bile realnost, ki obstaja na neki ravnini, ampak le projekcija človeške zavesti, potem tja ne bi mogel več priti. Projekcije so spontane in nestanovitne in možnost, da možgani dvakrat naključno ustvarijo isto sliko, je enaka možnosti, da oseba naključno vrže na tisoče kock in konča z isto kombinacijo. In kako razložiti resničnost občutkov, ki jih človek doživlja v sanjah – občutkov, ki so včasih bolj resnični in živi kot v resničnem svetu? To je mogoče pojasniti le s tem, da so bili ti občutki dejansko resnični, le v neki drugi dimenziji. Zelo pogosto ljudje v sanjah poskusijo določeno jed, ki je še nikoli niso videli, ali obiščejo državo, v kateri še nikoli niso bili. V sanjah ljudje vidijo velikanske komete, ki lebdijo v vesolju. Človeški možgani preprosto nimajo dovolj informacij za ustvarjanje občutkov okusa, kar pa mu ne preprečuje, da bi v sanjah občutil okus neznane jedi.

Že od antičnih časov se ljudje zanimajo za problem razmerja med sanjami in resničnostjo. Že od časov stare Grčije in stare Kitajske je filozofe privlačil skrivnostni svet sanj. Precej znana je zgodba o sanjah Zhuang Tzuja, enega od ustanoviteljev taoizma. Nekega dne je sanjal, da je postal molj. In ko se je zbudil, ni več vedel, kdo je v resnici - nočni metulj, ki je sanjal, da je postal Tzu, ali Chuang Tzu, ki je sanjal, da je molj. V taoizmu igra enačba resničnosti in spanja pomembno filozofsko vlogo – spanje je treba obravnavati kot resničnost, a tudi življenje je treba obravnavati kot sanje.

Je torej resničnost sanj subjektivna ali so sanje dejansko resnične? Eden glavnih dokazov v prid resničnosti sanj so prej omenjene preroške sanje. Tisti. sposobnost prejemanja informacij o prihodnjih dogodkih med spanjem. Od vseh zabeleženih primerov telepatije se jih je večina zgodila tudi v sanjah. Možnost telepatskega vpliva na vsebino sanj je znanstveno dokumentirana. Vse to nam omogoča sklepati, da so sanje vendarle resnične. Ta pojav ni tako preprost in ni zaman, da imajo vsi živi organizmi sposobnost sanje.

Danes v večini držav sveta specializirani raziskovalni inštituti preučujejo naravo spanja. Imenujejo se »Laboratorij za spanje«, »Inštitut za spanje« itd. Vendar je raziskovanje spanja precej nejasen proces. Sanje imajo veliko skrivnosti in glavna naloga znanosti o spanju je osvetliti ta skrivnostni pojav.