Kaj reči pri spovedi je primer grehov. Primer kratke spovedi spovedniku. Spoved. pot kesanja

Želja po izpovedi se ne pojavi samo pri ljudeh, ki se priklanjajo Božjemu zakonu. Tudi grešnik ni izgubljen za Gospoda.

Dana mu je možnost, da se spremeni z revizijo lastnih pogledov in spoznanjem zagrešenih grehov ter ustreznim kesanjem zanje. Ko je oseba očiščena grehov in stopi na pot popravka, ne bo mogla več pasti.

Potreba po izpovedi se pojavi pri nekom, ki:

• zagrešil hud greh;
• neozdravljivo bolan;
• želi spremeniti grešno preteklost;
• se je odločil poročiti;
• priprava na obhajilo.

Otroci do sedmega leta starosti in župljani, ki so bili na ta dan krščeni, lahko prvič prejmejo obhajilo brez spovedi.

Opomba! K spovedi smeš iti, ko dopolniš sedem let.

Pogosto se zgodi, da se potreba po spovedi prvič pojavi pri zreli osebi. V tem primeru se morate spomniti svojih grehov, ki ste jih storili od sedmega leta starosti.

Ni treba hiteti, vse si zapomnimo, list papirja zapišimo seznam grehov. Duhovnik je priča zakramenta, zato se ga ne bi smelo sramovati ali sramovati, tako kot sam Bog, ki odpušča.

Bog v osebi svetih očetov odpušča hude grehe. Toda, da bi prejeli Božje odpuščanje, morate resno delati na sebi.

Za odpravo grehov skesanec opravi pokoro, ki mu jo je naložil duhovnik. In šele po njegovem zaključku je skesanemu župljanu odpuščeno s pomočjo »permisivne molitve« duhovnika.

Pomembno! Ko se pripravljate na spoved, odpustite tistim, ki so vas užalili, in prosite za odpuščanje tistega, ki ste ga užalili.

Lahko greš k spovedi, če le znaš pregnati nespodobne misli od sebe. Brez zabave ali lahkomiselne literature, bolje se spomnite Svetega pisma.

Spovedovanje poteka po naslednjem vrstnem redu:

• počakaj na vrsto za spoved;
• obrnite se na prisotne z besedami: "Odpusti mi, grešniku", sliši v odgovor, da bo Bog odpustil in mi odpuščamo, in šele nato pristopite k duhovniku;
• pred visokim stojalom - govornico skloni glavo, se prekriža in prikloni, začne pravilno spovedovati;
• po naštevanju grehov poslušaj duhovnika;
• nato, ko se prekrižamo in dvakrat priklonimo, poljubimo križ in sveto knjigo evangelija.

Vnaprej razmislite, kako se pravilno izpovedati, kaj reči duhovniku. Primer, definicijo grehov, lahko vzamemo iz svetopisemskih zapovedi. Vsak stavek začnemo z besedami, da smo grešili in kaj natančno.

Govorimo brez podrobnosti, oblikujemo samo greh sam, razen če duhovnik sam vpraša za podrobnosti. Če potrebujete Božje odpuščanje, se morate iskreno pokesati svojih dejanj.

Duhovniku je neumno karkoli skrivati, on je pomočnik vsevidnega Boga.

Cilj duhovnega zdravilca je, da vam pomaga pokesati se svojih grehov. In če imate solze, je duhovnik dosegel svoj cilj.

Kaj se šteje za greh?

Znane svetopisemske zapovedi vam bodo pomagale ugotoviti, katere grehe poklicati duhovnika med spovedjo:

Vrste grehov	Grešna dejanja	Bistvo greha
Odnos do Vsemogočnega	Ne nosi križa. Zaupanje, da je Bog v duši in ni treba iti v cerkev. Praznovanje poganskih tradicij, vključno z nočjo čarovnic. Obiskovanje sektaških srečanj, čaščenje nepravilne duhovnosti. Pritožba na jasnovidce, vedeževalce, horoskope in znamenja. Malo pozornosti posveča branju Svetega pisma, ne uči molitve, zanemarja spoštovanje posta in obiskovanje cerkvenih obredov.	Nevera, odmik od vere. Občutek ponosa. Posmeh pravoslavni veri. Pomanjkanje vere v edinost Boga. Komunikacija z zlimi duhovi. Kršitev zapovedi preživetja prostega dne.
Odnos do ljubljenih	Nespoštovanje staršev. Neobzirnost in vmešavanje v osebno in intimno življenje odraslih otrok. Odvzem življenja živim bitjem in ljudem, ponižujoča in nasilna dejanja. Sodelovanje pri izsiljevanju in nezakonitih dejavnostih.	Kršitev zapovedi spoštovanja staršev. Kršitev zapovedi spoštovanja ljubljenih. Kršitev zapovedi »Ne ubijaj«. Greh, povezan s pokvarjenostjo najstnikov in otrok. Kršenje svetopisemskih zapovedi, povezanih s krajo, zavistjo in lažmi.
Odnos do sebe	Sobivanje brez zakonske zveze, spolna perverzija, zanimanje za erotične filme. Uporaba nespodobnih besed in vulgarnih šal v govoru. Zloraba kajenja, alkoholnih pijač, drog. Strast do požrešnosti in požrešnosti. Želja po laskanju, klepetu, hvalitvi z dobrimi deli, občudovanju samega sebe.	Telesni greh - prešuštvo, nečistovanje. Greh psovke. Zanemarjanje tega, kar je Bog dal – zdravja. Greh arogance.

Pomembno! Primarni grehi, na podlagi katerih nastajajo drugi, so arogantnost, ponos in arogantnost v komunikaciji.

Primer spovedi v cerkvi: katere grehe naj povem?

Poglejmo, kako se pravilno spovedati, kaj reči duhovniku, primer spovedi.

Spoved, napisana na papirju, se lahko uporabi, če je župljan zelo sramežljiv. Tudi duhovniki to dovolijo, vendar vam vzorca ni treba dati duhovniku, mi ga navedemo po svoje.

Pravoslavlje pozdravlja primer spovedi:

1. Ko se približujete duhovniku, ne razmišljajte o zemeljskih zadevah, poskusite poslušati svojo dušo;
2. če se obrnem h Gospodu, moram reči, da sem grešil pred teboj;
3. naštejte grehe, rekoč: »Grešil sem ... (prešuštvo ali laž ali kaj drugega)«;
4. grehe povemo brez podrobnosti, vendar ne zelo na kratko;
5. Ko končamo s seznamom svojih grehov, se pokesamo in prosimo Gospoda za odrešenje in miloščino.

Sorodne objave

Razprava: 3 komentarji

In če je še malo grehov, pa kot da moja vest ni čisto čista in sem svojemu MC obljubil, da bom zagotovo šel v cerkev. Njegova prva zahteva je, da gre k spovedi in se pokesa vseh hudih stvari. Ki jih na srečo nimam veliko. In to je zame zdaj resen problem. Kaj pa, če se izpoveš na internetu? Kdo razmišlja o tej temi? No, kot razumem, objaviš svojo spletno stran in tam duhovnik moli zate in te odveže greha. ne?

Odgovori

1. Oprostite, po mojem mnenju ni treba iti v cerkev na zahtevo MCH. Čemu je to namenjeno? To se naredi za BOGA, za očiščenje duše, in ne zato, ker nekdo to "zahteva". Kolikor razumem, nimate te potrebe. Boga ne moreš prevarati – niti prek interneta niti v cerkvi.

   Odgovori

odgovorim Christina. Christina, ne, ne moreš se spovedati prek interneta. Razumem, da se bojiš duhovnika, ampak pomisli, duhovnik je samo priča tvojega kesanja (po tvoji smrti bo posredoval pri Bogu zate in rekel, da si se pokesal, če se je to zgodilo, pa demoni boš govoril o tem, česar se nisi pokesal ) ne kompliciraj prihodnosti niti očetu niti sebi. Grehov ni treba skrivati, ni jih treba prikrivati, sicer boste na ta način povečali njihovo število. Iskreno moramo povedati vso resnico o svojih zlih dejanjih, ne da bi se opravičevali, ampak se zanje obsojali. Kesanje je popravek misli in življenja. Po spovedi poljubiš križ in evangelij kot obljubo Bogu, da se boriš proti grehom, ki si jih priznal. Išči Boga! Angel varuh!

Odgovori

"Reši me, Bog!". Hvala, ker ste obiskali našo spletno stran, preden začnete preučevati informacije, se naročite na našo pravoslavno skupnost na Instagramu Gospod, reši in ohrani † - https://www.instagram.com/spasi.gospodi/. Skupnost ima več kot 24.000 naročnikov.

Veliko nas je podobno mislečih in hitro rastemo, objavljamo molitve, izreke svetnikov, molitvene prošnje, pravočasno objavljamo koristne informacije o praznikih in pravoslavnih dogodkih... Naročite se. Angel varuh za vas!

Vsak izmed nas ima trenutek v življenju, ko si želi olajšati dušo in jo nekomu izliti. Svojih sorodnikov ne želite obremenjevati s svojimi težavami in neznancem ne želite zaupati svojih skrivnosti. Komu naj se potem odprem? Vsak vernik ve, kaj je spoved. Med njim lahko Gospodu razkrijete vse svoje skrivnosti in nikomur ne bodo znane.

O katerih grehih govoriti pri spovedi in kako jih imenovati

Vsakdo, ki se prvič odloči za spoved, razmišlja o tem, kako se pravilno obnašati? Kako pravilno poimenovati grehe pri spovedi? Zgodi se, da ljudje pridejo k spovedi in se zelo podrobno pogovorijo o vseh življenjskih vzponih in padcih. To se ne šteje za priznanje. Spoved vključuje koncept kesanja. To sploh ni zgodba o vašem življenju in celo z željo, da opravičite svoje grehe.

Ker se nekateri preprosto ne znajo drugače spovedati, bo duhovnik sprejel to različico spovedi. Vendar bo bolj pravilno, če poskušate razumeti situacijo in priznati vse svoje napake.

Veliko ljudi za spoved našteje svoje grehe. V njem poskušajo vse našteti do potankosti in se pogovoriti o vsem. Vendar obstaja še ena vrsta ljudi, ki svoje grehe naštevajo samo z ločenimi besedami. Svoje grehe je treba opisati ne na splošno o strasti, ki vre v vas, ampak o njeni manifestaciji v vašem življenju.

Ne pozabite, da spoved ne bi smela biti podroben opis dogodka, ampak bi morala biti kesanje za določene grehe. Toda pri opisovanju teh grehov ne bi smeli biti posebej suhoparni, odpisati le z eno besedo.

Kako poimenovati grehe pri spovedi?

Ljudje pogosto poskušajo najti točno ime za svoj greh. Ne pozabite, da je treba grehe imenovati z besedami, ki obstajajo v sodobnem jeziku. Bolje bo, če se pokesaš v svojih naravnih besedah ​​iz dna svojega srca in ne v besedah, ki si jih zapomniš iz knjig. Morate razumeti, o čem govorite.

Vsi vedo, da obstaja 8 strasti. In če ste kršili zapovedi v zvezi s temi strastmi, potem se morate tega nujno pokesati.

Primer grehov pri spovedi:

Uporabni članki:

jQuery(function($)($(document).ready(function())(var scu_index=-1;var scu_indexo=-1;var scu_icon=0;var scu_imgeff="2";var scu_imgdel="2000"; var scu_imgfade=0.50;var scu_iterations=20;var scu_mode=1;var scu_spd="normal";var scu_oif=0.90;var scu_oil=100;var scu_oit=20;var scu_padding=10;var scu_oiw=300;var scu_oih= 0 ;var scu_oiround="1";var scu_textw=300-scu_padding-scu_padding;var scu_oic="#ffffff";var scu_bgcolorh="#dddddd";var scu_bgcolor="#ffffff";var scu_zindex="10000";$ ( ".scu-imgtext.scu-layout1").css("levo",scu_oil+scu_padding);$(".scu-imgtext.scu-layout1").css("top",scu_oit+scu_padding);$ ( ".scu-imgbg.scu-layout1").css("levo",scu_oil);$(".scu-imgbg.scu-layout1").css("top",scu_oit);$(".scu - imgtext.scu-layout1").css("width",scu_textw);$(".scu-imgbg.scu-layout1").css("width",scu_oiw);if(scu_icon==0)($ ( ".scu-icon.scu-layout1").hide();) if(scu_icon==1)($(".scu-icon.scu-layout1").show();) if(scu_icon== 2 )($(".scu-icon.scu-layout1").show();$(".scu-icon.scu-layout1").css("opacity",0);) if(scu_imgeff== 2 )() $(".scu-imgb.scu-layout1").css("opacity",0);$(".scu-jq.scu-layout1").mouseover(function())(var scu_index =- 1;var scu_i=0;while(scu_i0)(if(scu_mode==1)($(".scu-imgbg"+scu_indexo).hide();$(".scu-imgtext"+scu_indexo). hide( );$(".scu-imgbg"+scu_indexo).css("opacity",0);$(".scu-imgtext"+scu_indexo).css("opacity",0);) if(scu_mode == 2)($(".scu-imgbg"+scu_indexo).hide();$(".scu-imgtext"+scu_indexo).hide();$(".scu-imgbg"+scu_indexo).css (" opacity",0);$(".scu-imgtext"+scu_indexo).css("opacity",0);) if(scu_bgcolorh!="")($(".scu-background0-"+scu_indexo ). css("Barva ozadja",scu_bgcolor);) if(scu_imgeff==2)($(".scu-imgb"+scu_indexo).animate((opacity:0),scu_spd);) if(scu_imgeff==3 )( if(scu_imgfade 0)(var scu_texth=scu_oih-scu_padding-scu_padding;var scu_bgh=scu_oih;) if(scu_mode>0)($(".scu-imgtext"+scu_index).css("height",scu_texth) ;$ (".scu-imgbg"+scu_index).css("opacity",scu_oif);$(".scu-imgbg"+scu_index).css("ozadje",scu_oic);var scu_zindexb=scu_zindex+1* 2; $(".scu-imgbg"+scu_index).css("z-index",scu_zindexb);$(".scu-imgtext"+scu_index).css("z-index",scu_zindexb+1); if( scu_oiround==0)($(".scu-imgbg"+scu_index).css("polmer meje",0);) $(".scu-imgbg"+scu_index).hide().show( ); $(".scu-imgtext"+scu_index).hide().show();) if(scu_mode==1)($(".scu-imgbg"+scu_index).css("width",0 ); $(".scu-imgbg"+scu_index).css("height",scu_bgh);$(".scu-imgbg"+scu_index).animate((width:scu_oiw),scu_spd);$(". scu- imgtext"+scu_index).delay(200).animate((opacity:1),scu_spd);) if(scu_mode==2)($(".scu-imgbg"+scu_index).css("width" ,scu_oiw );$(".scu-imgbg"+scu_index).css("height",0);$(".scu-imgbg"+scu_index).animate((height:scu_bgh),scu_spd);$( ". scu-imgtext"+scu_index).delay(200).animate((opacity:1),scu_spd);) if(scu_imgeff==2)($(".scu-imgb"+scu_index).show() ;$ (".scu-imgb"+scu_index).animate((opacity:1),scu_spd);) if(scu_imgeff==3)(if(scu_imgfade

Imate telegram? Če da, potem vam bo všeč naša pravoslavna skupina na Telegramu: https://t.me/molitvaikona, oglasite se, čakamo vas!

1. nečistovanje
2. ljubezen do denarja
3. požrešnost
4. žalost
5. ponos
6. nečimrnost
7. malodušje

Vsakega od njih je treba drugače pokesati. Obstajajo grehi, o katerih vam ni treba podrobno govoriti, vendar morate duhovniku jasno dati razumeti obseg vašega greha. Toda v primeru grehov nečimrnosti, ponosa, kraje se je treba spomniti na takšne primere in se, če je potrebno, spomniti na take primere.

Kaj storiti pred prihodom k spovedi

1. Zavedaj se svojih grehov. Najprej se morate zavedati svojih grehov. Kaj je greh? To je dejanje, ki je v nasprotju z Božjo voljo. Najpogosteje je povzetek Gospodove volje glede ljudi mogoče najti v znamenitih desetih zapovedih.
2. Ne uporabljajte "seznama grehov". Mnogi obiskovalci cerkve pravijo, da uporaba takšnih seznamov med spovedjo spremeni v uradni seznam njihovih grehov. Če pa se še vedno bojite, da boste med zakramentom kaj zamudili, je bolje, da si naredite majhen opomnik.

Vernik mora znati pravilno pisati grehe za spoved. Če želite to narediti, lahko uporabite naslednji namig:

• Grehi, ki so bili storjeni proti Gospodu Bogu (nominalna vera, nevera v Boga, vraževerje, obračanje k različnim vedeževanjem, ustvarjanje "malikov").
• Grehi proti sebi in bližnjemu (presojanje in razpravljanje o pomanjkljivostih bližnjih, zanemarjanje ljudi, splav, različni izgubljeni grehi, strahopetnost, zanemarjanje vzgoje otrok, laži različnih vrst, prilaščanje tujega premoženja, pijančevanje in drugo). zasvojenosti, lenoba, zavist, zanemarjanje lastnega zdravja, pohlep, nepripravljenost spremeniti svoje življenje, želja po »lepem življenju«, brezbrižnost do drugih ljudi)
• Govorite samo o grehih in svojih
• Ne izumljajte posebnega cerkvenega jezika
• Pogovarjajte se o resnih stvareh, ne o malenkostih
• Poskusite spremeniti svoje življenje že pred spovedjo
• Poskusite živeti v miru z vsemi

Najprej je pred spovedjo priporočljivo ugotoviti, kdaj bo. Zgodi se, da je veliko ljudi pripravljenih. Potem bi bilo bolje, da se osebno obrnete na duhovnika in prosite, da za vas načrtuje ločen čas. Lahko se zgodi, da vam bo duhovnik med spovedjo določil pokoro.

To ni kazen, je preprosto metoda za popolno izkoreninjenje greha in prejem odpuščanja zanj. Ima svoj rok trajanja. V bistvu po spovedi nastopi obhajilo. Zato je priporočljivo kombinirati pripravo na kesanje s pripravo na obhajilo.

Seznam grehov za spoved za ženske

Seznam grehov pri ženskah se ne razlikuje posebej od seznama moških, a vseeno obstajajo določene razlike. Na primer: izvedba splava. To velja za hud greh, tudi če je bilo storjeno iz zdravstvenih razlogov.

Menijo, da lahko težave nerojenega otroka nastanejo zaradi spolno prenosljivih bolezni. To pomeni, da odnos morda ni čist in trajen. Za ta greh je treba prositi odpuščanja in se ga pokesati. Prav tako se mora pokesati tisti, ki bi žensko lahko svetoval ali spodbudil k takemu koraku.

Celoten seznam grehov za spoved za ženske je sestavljen iz 473 točk.

1. Kršila je pravila obnašanja za tiste, ki molijo v svetem templju.
2. Bil sem nezadovoljen s svojim življenjem in z ljudmi.
3. Brez gorečnosti je opravljala molitve in se nizko priklanjala ikonam, molila je leže, sede (po nepotrebnem, iz lenobe).
4. Iskala je slavo in hvalo v vrlinah in delih.
5. Nisem bil vedno zadovoljen s tem, kar sem imel: želel sem imeti lepa, raznolika oblačila, pohištvo in okusno hrano.
6. Bil sem jezen in užaljen, ko so bile moje želje zavrnjene.
7. Z možem se med nosečnostjo, ob sredah, petkih in nedeljah, med postom nisem vzdržala in sem bila v nečistosti po soglasju z možem.
8. Grešil sem z gnusom.
9. Po storjenem grehu se ni takoj pokesala, ampak ga je dolgo zamolčala.
10. Grešila je s praznim govorjenjem in posrednostjo. Spomnil sem se besed, ki so jih drugi rekli proti meni, in pel nesramne posvetne pesmi.
11. Godrnjala je zaradi slabe ceste, dolžine in dolgočasnosti službe.
12. Včasih sem varčeval denar za deževen dan, pa tudi za pogrebe.
13. Bila je jezna na svoje ljubljene in je grajala svoje otroke. Ni prenašala komentarjev ali poštenih očitkov ljudi, takoj se je upirala.
14. Grešila je z nečimrnostjo, prosila za pohvalo, češ "ne moreš se pohvaliti, nihče te ne bo pohvalil."
15. Pokojnika so se spominjali z alkoholom, na postni dan je bila pogrebna miza skromna.
16. Ni bil trdno odločen opustiti greh.
17. Dvomil sem v poštenost svojih sosedov.
18. Zamudil sem priložnosti, da bi delal dobro.
19. Trpela je zaradi ponosa, ni se obsojala in ni bila vedno prva, ki je prosila za odpuščanje.
20. Dovoljeno kvarjenje živil.
21. Svetišča ni vedno spoštljivo hranila (artos, voda, prosfora pokvarjena).
22. Grešil sem s ciljem "pokesanja".
23. Nasprotovala je, opravičevala se je, bila je razdražena zaradi nerazumevanja, neumnosti in nevednosti drugih, grajala in komentirala, nasprotovala, razkrivala grehe in slabosti.
24. Pripisoval grehe in slabosti drugim.
25. Podlegla je besu: grajala je svoje ljubljene, žalila moža in otroke.
26. Vodil druge v jezo, razdražljivost in ogorčenost.
27. Grešil sem, ko sem sodil svojega bližnjega in očrnil njegovo dobro ime.
28. Včasih je postala malodušna in je nosila svoj križ z mrmranjem.
29. Vmešaval se je v pogovore drugih ljudi, prekinjal govornikov govor.
30. Grešila je z čemernostjo, se primerjala z drugimi, se pritoževala in postala zagrenjena na tiste, ki so jo užalili.
31. Zahvalil se je ljudem, ni gledal proti Bogu s hvaležnostjo.
32. Zaspal sem z grešnimi mislimi in sanjami.
33. Opazil sem slabe besede in dejanja ljudi.
34. Pili in jedli zdravju škodljivo hrano.
35. V duhu je bila vznemirjena zaradi obrekovanja in se je imela za boljšo od drugih.
36. Grešila je z popustljivostjo in popustljivostjo do grehov, samozadovoljevanjem, samozadovoljevanjem, nespoštovanjem starosti, prezgodnjim prehranjevanjem, nepopustljivostjo, nepozornostjo na zahteve.
37. Zamudil sem priložnost, da bi sejal Božjo besedo in prinašal korist.
38. Grešila je s požrešnostjo, grlenim besom: rada je pretirano jedla, okusila okusne zalogaje in se zabavala s pijančevanjem.
39. Bila je odvrnjena od molitve, motila je druge, oddajala slab zrak v cerkvi, šla ven, ko je bilo potrebno, ne da bi o tem povedala pri spovedi, in se naglo pripravila na spoved.
40. Grešila je z lenobo, brezdeljem, izkoriščala delo drugih ljudi, špekulirala s stvarmi, prodajala ikone, ob nedeljah in praznikih ni hodila v cerkev, bila je lena za molitev.
41. Postala je zagrenjena do revnih, ni sprejela tujcev, ni dajala revnim, ni oblekla nagih.
42. Zaupal sem v človeka bolj kot v Boga.
43. Na zabavi sem bil pijan.
44. Nisem poslal daril tistim, ki so me užalili.
45. Bil sem razburjen zaradi izgube.
46. ​​​​Čez dan sem po nepotrebnem zaspal.
47. Obremenjevale so me žalosti.
48. Nisem se zaščitil pred prehladi in se nisem zdravil pri zdravnikih.
49. Prevarala me je s svojo besedo.
50. Izkoriščanje dela drugih.
51. Bila je potrta v žalosti.
52. Bila je hinavka, ljudem ugajala.
53. Želela je zlo, bila je strahopetna.
54. Bila je iznajdljiva za zlo.
55. Bil je nesramen in ni bil prizanesljiv do drugih.
56. Nisem se silil k dobrim delom ali molitvi.
57. Jezno je grajala oblast na shodih.
58. Skrajšal sem molitve, jih preskočil, preuredil besede.
59. Zavidal sem drugim in želel čast zase.
60. Grešil sem s ponosom, nečimrnostjo, samoljubjem.
61. Gledal sem plese, plese, razne igre in predstave.
62. Grešila je z brezdelnim tarnanjem, skrivnim prehranjevanjem, okamenelostjo, neobčutljivostjo, zanemarjanjem, neposlušnostjo, nezmernostjo, škrtostjo, obsojanjem, ljubeznijo do denarja, grajanjem.
63. Praznike preživel v pitju in zemeljskih zabavah.
64. Grešila je z vidom, sluhom, okusom, vohom, dotikom, netočnim spoštovanjem postov, nedostojnim obhajilom Gospodovega telesa in krvi.
65. Napila se je in se smejala tujemu grehu.
66. Grešila je zaradi pomanjkanja vere, nezvestobe, izdaje, prevare, nezakonitosti, stokanja nad grehom, dvomov, svobodomiselnosti.
67. Bila je nestanovitna v dobrih delih in ni skrbela za branje svetega evangelija.
68. Izmislil sem si izgovore za svoje grehe.
69. Grešila je z neposlušnostjo, samovoljnostjo, neprijaznostjo, zlobo, neposlušnostjo, predrznostjo, prezirom, nehvaležnostjo, resnostjo, potuhnjenostjo, zatiranjem.
70. Svojih službenih dolžnosti ni vedno izpolnjevala vestno, pri delu je bila neprevidna in prenagljena.
71. Verjela je v znamenja in različna vraževerja.
72. Bil je pobudnik zla.
73. Na poroke sem hodil brez cerkvene poroke.
74. Grešil sem zaradi duhovne neobčutljivosti: zanašal sem se nase, na magijo, na vedeževanje.
75. Nisem držal teh zaobljub.
76. Zamolčani grehi pri spovedi.
77. Poskušal sem izvedeti skrivnosti drugih ljudi, bral sem pisma drugih ljudi, prisluškoval telefonskim pogovorom.
78. V veliki žalosti si je želela smrti.
79. Nosil je neskromna oblačila.
80. Pogovarjala med obrokom.
81. Pila in jedla je vodo, ki jo je "zaračunal" Chumak.
82. Delal skozi moč.
83. Pozabil sem na svojega angela varuha.
84. Grešil sem, ker sem bil len pri molitvi za svoje bližnje; nisem vedno molil, ko so ga prosili.
85. Sram me je bilo prekrižati med neverniki in sem snel križ, ko sem šel v kopalnico in k zdravniku.
86. Ni se držala zaobljub, danih pri svetem krstu, in ni ohranila čistosti svoje duše.
87. Opazila je grehe in slabosti drugih, jih razkrila in na novo interpretirala na slabše. Prisegla je, prisegla na svojo glavo, na svoje življenje. Ljudi je imenovala "hudič", "satan", "demon".
88. Neumno govedo je imenovala po imenih svetih svetnikov: Vaska, Mashka.
89. Nisem vedno molil pred jedjo, včasih sem zajtrkoval zjutraj pred božjo službo.
90. Ker je bila prej neverna, je svoje sosede zapeljala v nevero.
91. S svojim življenjem je dala slab zgled.
92. Bil sem len za delo, ki je svoje delo preložil na ramena drugih.
93. Nisem vedno skrbno ravnal z Božjo besedo: pil sem čaj in bral sveti evangelij (kar je pomanjkanje spoštovanja).
94. Po jedi (po nepotrebnem) vzel Bogojavljensko vodo.
95. Na pokopališču sem nabral šmarnice in jih prinesel domov.
96. Nisem se vedno držal zakramentalnih dni, pozabil sem prebrati zahvalne molitve. Te dni sem veliko jedel in veliko spal.
97. Grešil sem, ker sem bil brezdelen, pozno prihajam v cerkev in jo zapuščam zgodaj in redko hodim v cerkev.
98. Zanemarjanje služabnega dela, kadar je to nujno potrebno.
99. Grešila je z brezbrižnostjo, molčala je, ko je nekdo preklinjal.
100. Ni strogo upoštevala postnih dni, med postom je bila nasičena s postno hrano, druge je premamila z razvajanjem nečesa okusnega in netočnega po pravilih: vroča štruca, rastlinsko olje, začimbe.
101. Odnesli so me blaženost, sproščenost, brezskrbnost, pomerjanje oblačil in nakita.
102. Zmerjala je duhovnike in služabnike ter govorila o njihovih pomanjkljivostih.
103. Svetoval o splavu.
104. Nekomu drugemu sem motil spanec z neprevidnostjo in predrznostjo.
105. Bral sem ljubezenska pisma, prepisoval, se učil strastne pesmi, poslušal glasbo, pesmi, gledal brezsramne filme.
106. Grešila je z neskromnimi pogledi, gledala na goloto drugih ljudi, nosila neskromna oblačila.
107. V sanjah sem bil skušan in se ga strastno spomnil.
108. Zaman je sumila (v srcu je klevetala).
109. Pripovedovala je prazne, vraževerne zgodbe in basni, se hvalila in ni vedno prenašala razkrivanja resnice in žalilcev.
110. Pokazal radovednost do pisem in papirjev drugih ljudi.
111. Leno sem spraševal o slabostih svojega soseda.
112. Nisem se osvobodil strasti, da bi povedal ali vprašal o novicah.
113. Berem molitve in akatiste, prepisane z napakami.
114. Imel sem se za boljšega in vrednejšega od drugih.
115. Ne prižigam vedno luči in sveč pred ikonami.
116. Prekršil sem spovedno skrivnost svoje in drugih.
117. Sodeloval pri slabih dejanjih, prepričeval ljudi, da delajo slabe stvari.
118. Bila je trmasta proti dobroti in ni poslušala dobrih nasvetov. Pokazala je svoja lepa oblačila.
119. Hotel sem, da je vse po mojem, iskal sem krivce svojih žalosti.
120. Po opravljeni molitvi sem imel zle misli.
121. Denar je zapravljala za glasbo, kino, cirkus, grešne knjige in druge zabave ter posojala denar za namenoma slab namen.
122. V mislih, ki jih je navdihnil sovražnik, je spletkarila proti sveti veri in sveti Cerkvi.
123. Zmotila je duševni mir bolnikov, nanje je gledala kot na grešnike, ne pa kot na preizkus njihove vere in kreposti.
124. Popustil neresnici.
125. Jedel sem in šel spat brez molitve.
126. Ob nedeljah in praznikih sem jedel pred mašo.
127. Pokvarila je vodo, ko se je kopala v reki, iz katere je pila.
128. Govorila je o svojih podvigih, delu in se hvalila o svojih vrlinah.
129. Uživala sem v dišečih milih, kremah, pudrih, barvala sem si obrvi, nohte in trepalnice.
130. Grešil sem z upanjem, da bo "Bog odpustil."
131. Zanašal sem se na lastne moči in sposobnosti, ne pa na Božjo pomoč in usmiljenje.
132. Delala je ob praznikih in vikendih, od dela pa te dni ni dajala denarja revnim.
133. Obiskal sem zdravilca, šel k vedeževalki, bil zdravljen z "biotokovi", sedel na psihičnih seansah.
134. Sejala je sovraštvo in razdor med ljudmi, sama je užalila druge.
135. Prodajala je vodko in mesečino, špekulirala, delala mesečino (hkrati je bila prisotna) in sodelovala.
136. Trpela je zaradi požrešnosti, ponoči je celo vstajala, da bi jedla in pila.
137. Na tla narisal križ.
138. Bral sem ateistične knjige, revije, »traktate o ljubezni«, gledal pornografske slike, zemljevide, napol gole slike.
139. Popačil Sveto pismo (napake pri branju, petju).
140. Povzdigovala se je s ponosom, iskala primat in nadvlado.
141. V jezi je omenila zle duhove in poklicala demona.
142. Plesal sem in igral ob praznikih in nedeljah.
143. Vstopila je v tempelj v nečistosti, jedla prosforo, antidor.
144. V jezi sem grajal in preklinjal tiste, ki so me užalili: tako da ni dna, pnevmatike itd.
145. Porabil denar za zabavo (vožnje, vrtiljaki, vse vrste predstav).
146. Njen duhovni oče je bil užaljen in je godrnjal nanj.
147. Prezirala je poljubljanje ikon in skrb za bolne in stare ljudi.
148. Dražila je gluhoneme, slaboumne in mladoletne, jezila živali in plačala zlo za zlo.
149. Skušal ljudi, nosil prosojna oblačila, mini krila.
150. Prisegla je in se krstila, rekoč: "Na tem mestu bom propadla" itd.
151. Pripovedovala je grde zgodbe (grešne v bistvu) iz življenja svojih staršev in sosedov.
152. Imel duh ljubosumja do prijatelja, sestre, brata, prijatelja.
153. Grešila je, da je bila čemerna, samovoljna in se pritoževala, da v telesu ni zdravja, moči ali moči.
154. Zavidal sem bogatim ljudem, njihovi lepoti, njihovi inteligenci, izobrazbi, bogastvu in dobri volji.
155. Svojih molitev in dobrih del ni skrivala in ni hranila cerkvenih skrivnosti.
156. Svoje grehe je opravičevala z boleznijo, slabotnostjo in telesno šibkostjo.
157. Obsojala je grehe in pomanjkljivosti drugih ljudi, primerjala ljudi, jim dajala značilnosti, jih sodila.
158. Razkrila je grehe drugih, se jim posmehovala, zasmehovala ljudi.
159. Namerno zaveden, laže.
160. Naglo sem prebral svete knjige, ko moj um in srce nista usvojila tega, kar sem prebral.
161. Opustil sem molitev, ker sem bil utrujen, pri čemer sem se izgovarjal na šibkost.
162. Malokdaj sem jokal, ker sem živel nepravično, pozabil sem na ponižnost, samosramovanje, odrešenje in zadnjo sodbo.
163. V svojem življenju se nisem predal božji volji.
164. Uničila je svoj duhovni dom, zasmehovala ljudi, razpravljala o padcu drugih.
165. Sama je bila orodje hudiča.
166. Svoje volje ni vedno odrezala pred starejšim.
167. Veliko časa sem porabil za prazna pisma in ne za duhovne.
168. Ni imel občutka strahu pred Bogom.
169. Bila je jezna, stresla s pestjo in prisegla.
170. Več sem bral kot molil.
171. Podlegel sem prepričevanju, skušnjavi greha.
172. Močno je ukazala.
173. Klevetala je druge, prisilila druge, da so preklinjali.
174. Obrnila je obraz stran od tistih, ki so spraševali.
175. Zmotila je duševni mir svojega bližnjega in imela grešno razpoloženje duha.
176. Delal dobro, ne da bi razmišljal o Bogu.
177. Bila je nečimrna glede svojega mesta, položaja, položaja.
178. Na avtobusu nisem odstopil svojega sedeža starejšim ali potnikom z otroki.
179. Pri nakupu je barantala in padla v prepir.
180. Besed starejših in spovednikov nisem vedno sprejemal z vero.
181. Pogledala je z radovednostjo in spraševala o posvetnih stvareh.
182. Meso ni živelo v prhi, kadi, kopalnici.
183. Potoval brez cilja, iz dolgčasa.
184. Ko so obiskovalci odšli, se ni poskušala rešiti grešnosti z molitvijo, ampak je ostala v njej.
185. Dovolila si je privilegije v molitvi, užitek v posvetnih užitkih.
186. Ugajala je drugim, da bi zadovoljila meso in sovražnika, ne pa v korist duha in odrešenja.
187. Grešil sem z neduhovno navezanostjo na prijatelje.
188. Ko sem naredil dobro delo, sem bil ponosen nase. Ni se poniževala ali grajala.
189. Ni se vedno smilila grešnim ljudem, ampak jih je grajala in grajala.
190. Bila je nezadovoljna s svojim življenjem, jo ​​grajala in rekla: "Ko me vzame smrt."
191. Bili so časi, ko me je nadležno klicala in glasno trkala, da bi jih odprla.
192. Med branjem nisem poglobljeno razmišljal o Svetem pismu.
193. Nisem imel vedno srčnosti do obiskovalcev in spomina na Boga.
194. Delal sem stvari iz strasti in delal po nepotrebnem.
195. Pogosto ga napajajo prazne sanje.
196. Grešila je z zlobo, ni molčala v jezi, ni se odmaknila od tistega, ki je zbudil jezo.
197. Ko sem bil bolan, sem hrano pogosto uporabljal ne za zadovoljstvo, ampak za užitek in užitek.
198. Hladno je sprejela duševno koristne obiskovalce.
199. Žaloval sem za tistega, ki me je užalil. In žalovali so name, ko sem jih užalil.
200. Med molitvijo nisem vedno imel občutkov skesanosti ali ponižnih misli.
201. Užalila svojega moža, ki se je izogibal intimnosti na napačen dan.
202. V jezi je posegla v življenje soseda.
203. Grešila sem in grešim s nečistovanjem: s svojim možem nisem bila zato, da bi spočela otroke, ampak iz poželenja. V odsotnosti moža se je oskrunila s samozadovoljevanjem.
204. V službi sem doživljal preganjanje zaradi resnice in zaradi tega žaloval.
205. Smejal se je napakam drugih in glasno komentiral.
206. Nosila je ženske muhe: lepe dežnike, puhasta oblačila, lase drugih ljudi (lasulje, lasni vložki, kitke).
207. Bala se je trpljenja in ga je nerada prenašala.
208. Pogosto je odprla usta, da bi pokazala svoje zlate zobe, nosila očala z zlatimi okvirji in obilico prstanov in zlatega nakita.
209. Prosil sem za nasvet ljudi, ki nimajo duhovne inteligence.
210. Pred branjem Božje besede ni vedno klicala milosti Svetega Duha, marveč ji je bilo mar samo za to, da bi čim več brala.
211. Prenesla je božji dar v maternico, pohotnost, brezdelje in spanje. Ni delala, imela je talent.
212. Bil sem len za pisanje in prepisovanje duhovnih navodil.
213. Barvala sem si lase in izgledala mlajša, obiskovala kozmetične salone.
214. Ko je dajala miloščino, je ni združila s popravkom svojega srca.
215. Ni se izogibala laskavcem in jih ni ustavila.
216. Imela je odvisnost od oblačil: skrbela je za to, da se ne umaže, ne zapraši, da se ne zmoči.
217. Ni vedno želela odrešenja za svoje sovražnike in ni skrbela za to.
218. V molitvi sem bil »suženj nuje in dolžnosti«.
219. Po postu sem jedel lahko hrano, jedel sem, dokler mi želodec ni postal težak in pogosto brez časa.
220. Redko sem molil nočno molitev. Vohala je tobak in se prepustila kajenju.
221. Ni se izogibal duhovnim skušnjavam. Imel sem slabe zmenke. izgubil sem srce.
222. Na poti sem pozabil na molitev.
223. Posredoval z navodili.
224. Ni sočustvovala z bolnimi in žalujočimi.
225. Ni vedno posojala denarja.
226. Bolj sem se bal čarovnikov kot Boga.
227. Smilil sem se sebi v korist drugih.
228. Umazala je in pokvarila svete knjige.
229. Govoril sem pred jutranjo in po večerni molitvi.
230. Gostom je prinesla kozarce proti njihovi volji, jih obravnavala preko mere.
231. Božja dela sem opravljal brez ljubezni in gorečnosti.
232. Pogosto nisem videl svojih grehov, redko sem se obsojal.
233. Igral sem se z obrazom, gledal v ogledalo, delal grimase.
234. O Bogu je govorila brez ponižnosti in previdnosti.
235. Obremenjevala me je služba, čakala na konec, hitro hitela k izhodu, da bi se umirila in poskrbela za vsakdanje zadeve.
236. Redko sem se samotestirala, zvečer nisem prebrala molitve »Priznam ti ...«
237. Redko sem razmišljal o tem, kar sem slišal v templju in prebral v Svetem pismu.
238. V hudobni osebi nisem iskal lastnosti prijaznosti in nisem govoril o njegovih dobrih delih.
239. Pogosto nisem videl svojih grehov in se redko obsojal.
240. Jemal kontracepcijo. Od moža je zahtevala zaščito in prekinitev dejanja.
241. V molitvi za zdravje in mir sem pogosto prebiral imena brez sodelovanja in ljubezni svojega srca.
242. Povedala je vse, ko bi bilo bolje molčati.
243. V pogovoru sem uporabil likovne tehnike. Govorila je z nenaravnim glasom.
244. Bila je užaljena zaradi nepazljivosti in zanemarjanja sebe in je bila nepozorna do drugih.
245. Ni se vzdržal presežkov in užitkov.
246. Brez dovoljenja je nosila tuja oblačila in poškodovala tuje stvari. V sobi sem vihal nos na tla.
247. Iskala je korist in korist zase in ne za svojega bližnjega.
248. Prisilil osebo v greh: lagati, ukrasti, vohuniti.
249. Posreduj in pripoveduj.
250. Našel sem zadovoljstvo v grešnih zmenkih.
251. Obiskali kraje hudobije, razuzdanosti in brezbožnosti.
252. Ponudila je uho, da bi slišala slabo.
253. Uspeh je pripisala sebi in ne božji pomoči.
254. Med študijem duhovnega življenja tega nisem uresničeval.
255. Zaman je skrbela ljudi in ni pomirila jeznih in žalostnih.
256. Pogosto sem pral perilo in po nepotrebnem izgubljal čas.
257. Včasih je zašla v nevarnost: prečkala je cesto pred vozili, prečkala reko po tankem ledu itd.
258. Dvignila se je nad druge in pokazala svojo premoč in modrost uma. Dovolila si je ponižati drugega, posmehovati se pomanjkljivostim duše in telesa.
259. Božja dela, usmiljenje in molitev sem odložil za pozneje.
260. Nisem žaloval zase, ko sem naredil slabo dejanje. Z užitkom sem poslušal obrekovalne govore, zmerjal življenje in ravnanje z drugimi.
261. Presežnega dohodka ni uporabil za duhovne koristi.
262. Nisem prihranil dni posta, da bi dal bolnim, ubogim in otrokom.
263. Delala je nejevoljno, z godrnjanjem in sitnostjo zaradi nizkega plačila.
264. Je bil vzrok greha v družinskem nesoglasju.
265. Prenašala je žalosti brez hvaležnosti in samoobtoževanja.
266. Nisem se vedno upokojil, da bi bil sam z Bogom.
267. Dolgo je ležala in uživala v postelji in ni takoj vstala, da bi molila.
268. Izgubila samokontrolo, ko je branila užaljene, ohranila sovražnost in zlo v srcu.
269. Ni preprečil govorniku, da bi ogovarjal. Sama ga je pogosto prenašala na druge in z dodatkom od sebe.
270. Pred jutranjo molitvijo in med molitvenim pravilom sem opravljal gospodinjska opravila.
271. Avtokratsko je predstavila svoje misli kot pravo pravilo življenja.
272. Jedel ukradeno hrano.
273. Nisem priznal Gospoda s svojim umom, srcem, besedo ali dejanjem. Imela je zavezništvo s hudobnimi.
274. Pri obrokih sem bil preveč len, da bi pogostil in postregel soseda.
275. Bila je žalostna zaradi pokojnika, zaradi dejstva, da je bila sama bolna.
276. Vesel sem bil, da je prišel dopust in mi ni bilo treba delati.
277. Na počitnicah sem pil vino. Rada je hodila na večerje. Tam sem se naveličal.
278. Poslušal sem učitelje, ko so govorili stvari, ki so bile škodljive za dušo, proti Bogu.
279. Uporabljen parfum, zažgano indijsko kadilo.
280. Ukvarjala se je z lezbičnostjo in se poželjivo dotikala telesa nekoga drugega. S poželenjem in poželenjem sem opazoval parjenje živali.
281. Preko mere je skrbela za prehrano telesa. Sprejeti darila ali miloščino v času, ko tega ni bilo treba sprejeti.
282. Nisem se poskušal držati stran od osebe, ki rada klepeta.
283. Niso se krstili, niso molili, ko je zazvonil cerkveni zvon.
284. Ker je bila pod vodstvom svojega duhovnega očeta, je naredila vse po svoji volji.
285. Med plavanjem, sončenjem, športno vzgojo je bila gola, ko je bila bolna, so jo pokazali moškemu zdravniku.
286. Svojih kršitev Božjega zakona se ni vedno spominjala in štela s kesanjem.
287. Med branjem molitev in kanonov sem bil prelen, da bi se poklonil.
288. Ko je slišala, da je oseba bolna, ni hitela na pomoč.
289. V mislih in besedah ​​se je povzdigovala v dobro, ki ga je storila.
290. Verjel sem govoricam. Za svoje grehe se ni kaznovala.
291. Med cerkvenimi službami sem prebral svoje gospodinjsko pravilo ali napisal spomin.
292. Nisem se vzdržal svoje najljubše hrane (čeprav puste).
293. Otroke je nepravično kaznovala in pridigala.
294. Nisem imel vsakodnevnega spomina na Božjo sodbo, smrt ali Božje kraljestvo.
295. V času žalosti svojega uma in srca nisem zaposlil s Kristusovo molitvijo.
296. Nisem se silil moliti, brati Božjo besedo ali jokati zaradi svojih grehov.
297. Redko se je spominjala mrtvih in ni molila za mrtve.
298. K kelihu je pristopila z neizpovedanim grehom.
299. Zjutraj sem delal gimnastiko in nisem posvetil svojih prvih misli Bogu.
300. Pri molitvi sem bil prelen, da bi se pokrižal, uredil svoje slabe misli in nisem pomislil, kaj me čaka za grobom.
301. Z molitvijo sem pohitel, jo skrajšal iz lenobe in jo bral brez ustrezne pozornosti.
302. Sosedom in znancem sem povedal o svojih pritožbah. Obiskal sem kraje, kjer so bili slabi zgledi.
303. Opominjala je osebo brez krotkosti in ljubezni. Postala je razdražena, ko je popravljala soseda.
304. Ob praznikih in nedeljah nisem vedno prižgal lučke.
305. Ob nedeljah nisem šel v cerkev, ampak nabirat gobe in jagode ...
306. Imel več prihrankov, kot je bilo potrebno.
307. Prihranil sem svojo moč in zdravje, da bi služil bližnjemu.
308. Sosedu je očitala, kar se je zgodilo.
309. Ko sem hodil po poti v tempelj, nisem vedno bral molitev.
310. Privolitev pri obsodbi osebe.
311. Bila je ljubosumna na svojega moža, z jezo se je spominjala svojega tekmeca, želela je njeno smrt in uporabila vračevo čarovnijo, da bi jo nadlegovala.
312. Do ljudi sem bil zahteven in nespoštljiv. V pogovorih s sosedi je dobila prednost. Na poti do templja je prehitela starejše od mene in ni čakala na tiste, ki so zaostajali za mano.
313. Svoje sposobnosti je obrnila na zemeljske dobrine.
314. Bil sem ljubosumen na svojega duhovnega očeta.
315. Vedno sem poskušal imeti prav.
316. Postavljal sem nepotrebna vprašanja.
317. Jokal o začasnem.
318. Razlagal sanje in jih jemal resno.
319. Hvalila se je s svojim grehom, zlom, ki ga je storila.
320. Po obhajilu se nisem varoval greha.
321. V hiši sem hranil ateistične knjige in igralne karte.
322. Dajala je nasvete, ne da bi vedela, ali je to všeč Bogu; bila je malomarna v božjih zadevah.
323. Brez spoštovanja je sprejela prosforo in sveto vodo (razlila je sveto vodo, polila drobtine prosfore).
324. Šel sem spat in vstal brez molitve.
325. Razvadila je svoje otroke, ne da bi bila pozorna na njihova slaba dejanja.
326. V postnem času je vadila grleno drisko in rada pila močan čaj, kavo in druge pijače.
327. Pri zadnjih vratih sem vzel vozovnice in živila ter se peljal na avtobus brez vozovnice.
328. Molitev in tempelj je postavila pred služenje bližnjemu.
329. Prenašati žalosti z malodušjem in godrnjanjem.
330. Bil sem razdražen, ko sem bil utrujen in bolan.
331. Imel svobodne odnose z osebami drugega spola.
332. Ko je razmišljala o posvetnih zadevah, je opustila molitev.
333. Bil sem prisiljen jesti in piti bolnike in otroke.
334. Hudobne ljudi je obravnavala s prezirom in si ni prizadevala, da bi jih spreobrnila.
335. Vedela je in dala denar za zlo dejanje.
336. Vstopila je v hišo brez povabila, vohunila skozi špranjo, skozi okno, skozi ključavnico in poslušala pri vratih.
337. Zaupal skrivnosti tujcem.
338. Jedel sem hrano brez potrebe in lakote.
339. Prebral sem molitve z napakami, se zmedel, jih zgrešil, napačen poudarek.
340. S svojim možem je živela poželjivo. Dovolila je perverzijo in mesene užitke.
341. Posodila je denar in zahtevala vrnitev dolgov.
342. Poskušal sem izvedeti več o božanskih predmetih, kot je razodel Bog.
343. Grešila je z gibanjem telesa, hojo, gesto.
344. Postavila se je za zgled, se hvalila, hvalila.
345. Goreče je govorila o zemeljskih rečeh in se veselila spomina na greh.
346. Šel sem v tempelj in nazaj s praznimi pogovori.
347. Zavaroval sem svoje življenje in premoženje, hotel sem zaslužiti z zavarovanjem.
348. Bila je pohlepna po užitku, nečastna.
349. Svoje pogovore s starešino in svoje skušnjave je posredovala drugim.
350. Donatorka ni bila iz ljubezni do bližnjega, ampak zaradi pijače, prostih dni, za denar.
351. Pogumno in namerno se je potopila v žalosti in skušnjave.
352. Bilo mi je dolgčas in sanjal sem o potovanjih in zabavi.
353. V jezi sprejel napačne odločitve.
354. Med molitvijo so me motile misli.
355. Potoval na jug zaradi mesenih užitkov.
356. Čas molitve sem izkoristil za vsakdanje zadeve.
357. Izkrivljala je besede, izkrivljala misli drugih in na glas izražala svoje nezadovoljstvo.
358. Sram me je bilo priznati sosedom, da sem veren in obiskujem božji tempelj.
359. Klevetala je, zahtevala pravico pri višjih organih, pisala pritožbe.
360. Obsodila je tiste, ki ne obiščejo templja in se ne pokesajo.
361. Kupil sem srečke z upanjem, da bom obogatel.
362. Dajala je miloščino in nesramno obrekovala berača.
363. Poslušal sem nasvete egoistov, ki so bili sami sužnji maternice in svojih telesnih strasti.
364. Ukvarjal sem se s samopoveličevanjem in ponosno pričakoval pozdrav od soseda.
365. Post me je obremenjeval in sem se veselil njegovega konca.
366. Brez gnusa ni mogla prenašati smradu ljudi.
367. V jezi je obsojala ljudi, pozabljajoč, da smo vsi grešniki.
368. Šla je spat, ni se spominjala opravkov dneva in ni točila solz o svojih grehih.
369. Ni se držala Cerkvene listine in izročila svetih očetov.
370. Pomoč v gospodinjstvu je plačevala z vodko in skušala ljudi s pijančevanjem.
371. Med postom sem delal trike v hrani.
372. Od molitve sem se odvrnil, ko me je pičil komar, muha ali druga žuželka.
373. Ob pogledu na človeško nehvaležnost sem se vzdržal dobrih del.
374. Ogibala se je umazanega dela: čiščenje stranišča, pobiranje smeti.
375. V obdobju dojenja ni abstinirala od zakonskega življenja.
376. V templju je stala s hrbtom proti oltarju in svetim ikonam.
377. Pripravljala je prefinjene jedi in jo premamila z grleno norostjo.
378. Z veseljem berem zabavne knjige in ne Svetega pisma svetih očetov.
379. Gledal sem televizijo, cele dneve sem preživel v "škatli" in ne v molitvah pred ikonami.
380. Poslušal strastno svetovno glasbo.
381. Iskala je tolažbo v prijateljstvu, hrepenela je po mesenih užitkih, rada je poljubljala moške in ženske na usta.
382. Ukvarjal se je z izsiljevanjem in prevaro, sodil in razpravljal o ljudeh.
383. Med postom sem čutil gnus nad enolično, pusto hrano.
384. Nevrednim ljudem je govorila Božjo besedo (ne »metanje biserov pred svinje«).
385. Zanemarjala je svete ikone in jih ni pravočasno obrisala pred prahom.
386. Bil sem prelen, da bi napisal čestitke ob cerkvenih praznikih.
387. Preživljal čas v posvetnih igrah in zabavi: dama, backgammon, loto, karte, šah, valjarji, naborki, Rubikova kocka in drugo.
388. Očarala je bolezni, svetovala, naj gredo k čarovnikom, dala naslove čarovnikov.
389. Verjela je znamenjem in obrekovanju: pljunila je čez levo ramo, mimo je tekla črna mačka, padla je žlica, vilica itd.
390. Jeznemu človeku je ostro odgovorila na njegovo jezo.
391. Poskušala dokazati upravičenost in pravičnost svoje jeze.
392. Bila je nadležna, ljudem je motila spanec in jih odvračala od obrokov.
393. Sprostite se ob kramljanju z mladimi nasprotnega spola.
394. Bil je vpleten v prazne besede, radovednost, obtičal okoli požarov in bil prisoten pri nesrečah.
395. Zdela se ji je nepotrebno zdraviti bolezni in obiskati zdravnika.
396. Poskušal sem se pomiriti s hitrim izpolnjevanjem pravila.
397. Preobremenil sem se z delom.
398. V tednu uživanja mesa sem veliko jedel.
399. Dajal napačne nasvete sosedom.
400. Pripovedovala je sramotne šale.
401. Da bi ugodila oblastem, je prekrila svete ikone.
402. Zanemarjal sem osebo v starosti in njeni revščini duha.
403. Iztegnila je roke k svojemu golemu telesu, pogledala in se z rokami dotaknila skrivnih udov.
404. Otroke je kaznovala z jezo, v navalu strasti, z zmerjanjem in preklinjanjem.
405. Učil otroke vohunjenja, prisluškovanja, zvodništva.
406. Razvajala je svoje otroke in ni bila pozorna na njihova slaba dejanja.
407. Imela sem satanski strah za svoje telo, bala sem se gub in sivih las.
408. Obremenil druge z zahtevami.
409. Na podlagi njihove nesreče je sklepal o grešnosti ljudi.
410. Pisal žaljiva in anonimna pisma, govoril nesramno, motil ljudi po telefonu, se šalil pod lažnim imenom.
411. Sedel na postelji brez lastnikovega dovoljenja.
412. Med molitvijo sem si predstavljal Gospoda.
413. Satanski smeh je napadel med branjem in poslušanjem Božanskega.
414. Prosil sem za nasvet nevedne ljudi v tej zadevi, verjel sem v premetene ljudi.
415. Prizadeval sem si za prvenstvo, tekmovanje, zmagoval na intervjujih, sodeloval na tekmovanjih.
416. Evangelij je obravnaval kot vedeževalsko knjigo.
417. Brez dovoljenja sem nabiral jagode, rože, veje na vrtovih drugih ljudi.
418. Med postom ni imela dobre volje do ljudi in je dopuščala kršitve posta.
419. Nisem se vedno zavedal in obžaloval greha.
420. Poslušal sem posvetne plošče, grešil z gledanjem videov in porno filmov ter se sproščal v drugih posvetnih užitkih.
421. Prebral sem molitev, ker imam sovraštvo do bližnjega.
422. Molila je v klobuku, z nepokrito glavo.
423. Verjel sem v znamenja.
424. Brez razlikovanja je uporabljala papirje, na katerih je bilo napisano božje ime.
425. Bila je ponosna na svojo pismenost in erudicijo, predstavljala, izločila ljudi z visoko izobrazbo.
426. Najdeni denar si je prilastila.
427. V cerkvi postavljam vrečke in stvari na okna.
428. Iz užitka sem se vozil z avtomobilom, motornim čolnom ali kolesom.
429. Ponavljal sem slabe besede drugih ljudi, poslušal ljudi, ki so preklinjali.
430. Z navdušenjem berem časopise, knjige in svetovne revije.
431. Sovražila je revne, uboge, bolne, ki so smrdeli.
432. Bila je ponosna, da ni zagrešila sramotnih grehov, smrtnega umora, splava itd.
433. Jedel sem in se napil pred začetkom posta.
434. Kupil sem nepotrebne stvari, ne da bi mi bilo treba.
435. Po izgubljenem spanju nisem vedno bral molitev proti omadeževanju.
436. Praznovala je novo leto, nosila maske in nespodobna oblačila, se opijala, preklinjala, prenajedala in grešila.
437. Povzročila škodo sosedu, pokvarila in razbila tuje stvari.
438. Verovala je v brezimne »preroke«, v »sveta pisma«, »Marijine sanje«, sama jih je prepisovala in posredovala drugim.
439. Pridige v cerkvi sem poslušal v duhu kritike in obsojanja.
440. Svoj zaslužek je porabila za grešna poželenja in zabavo.
441. Širite slabe govorice o duhovnikih in redovnikih.
442. Prerivala se je v cerkvi in ​​hitela poljubljati ikono, evangelij, križ.
443. Bila je ponosna, v svojem pomanjkanju in uboštvu je bila ogorčena in godrnjala nad Gospodom.
444. Uriniral sem v javnosti in se o tem celo šalil.
445. Ni vedno pravočasno odplačala tistega, kar si je izposodila.
446. Pri spovedi je zmanjšala svoje grehe.
447. Navdušena nad nesrečo svojega soseda.
448. Druge je učila s poučnim, ukazovalnim tonom.
449. Z ljudmi je delila njihove slabosti in jih potrdila v teh slabostih.
450. Prepiral se je z ljudmi za mesto v cerkvi, pri ikonah, blizu večerne mize.
451. Nehote povzročil bolečino živalim.
452. Na grobu sorodnikov sem pustil kozarec vodke.
453. Nisem se dovolj pripravil na zakrament spovedi.
454. Svetost nedelj in praznikov so kršili z igrami, obiski predstav itd.
455. Ko so posevke zatravili, je z umazanimi besedami preklinjala živino.
456. Imel sem zmenke na pokopališčih, kot otrok smo tam tekali in se igrali skrivalnice.
457. Dovoljeni spolni odnosi pred poroko.
458. Napila se je namenoma, da bi se odločila grešiti, poleg vina je vzela zdravila, da bi se še bolj napila.
459. Prosjačila je za alkohol, zastavljala stvari dokumente za to.
460. Da bi pritegnila pozornost nase, da bi jo skrbelo, je poskušala narediti samomor.
461. Kot otrok nisem poslušal učiteljev, slabo sem pripravljal ure, bil sem len in motil pouk.
462. Obiskal sem kavarne in restavracije v cerkvah.
463. Pela je v restavraciji, na odru in plesala v varieteju.
464. V natrpanem transportu sem čutil užitek ob dotiku in se mu nisem poskušal izogniti.
465. Za kazen so jo užalili njeni starši, dolgo se je spominjala teh pritožb in o njih pripovedovala drugim.
466. Tolažila se je s tem, da ji vsakdanje skrbi preprečujejo, da bi se ukvarjala z zadevami vere, zveličanja in pobožnosti, in se opravičevala s tem, da v njeni mladosti nihče ni učil krščanske vere.
467. Zapravljen čas za nekoristna opravila, razburjenje in pogovore.
468. Ukvarjal se je z razlago sanj.
469. Ugovarjala je s strastjo, se borila in grajala.
470. Grešila je s tatvinami, kot otrok je kradla jajca, jih dajala v trgovino itd.
471. Bila je nečimrna, ponosna, ni spoštovala svojih staršev in ni ubogala oblasti.
472. Ukvarjala se je s krivoverstvom, imela je napačno mnenje o temi vere, dvomila in celo odpadla od pravoslavne vere.
473. Imel greh Sodome (koitus z živalmi, s hudobnimi, stopil v incestuozno razmerje).

Ne smemo pozabiti, da mora postopek spovedi in kesanja vstopiti v vaše duhovno življenje in biti pogost. Priporočljivo je iti k zakramentu vsaj enkrat na šest mesecev. Kako pogosto bo to, se odločite sami, vendar ne pozabite, da bo po takšnem čiščenju vaša duša veliko lažja in osvobojeni boste bremena, ki vas teži.

Gospod je vedno z vami!

Oglejte si video, kako se pravilno spovedati:

Spoved je zakrament kesanja, ko vernik duhovniku razloži svoje grehe v upanju na božje odpuščanje. Obred je vzpostavil sam Odrešenik, ki je učencem spregovoril besede, zapisane v Matejevem evangeliju: 18. poglavje, 18. vrstica. Tema spovedi je zajeta tudi v Janezovem evangeliju: 20. poglavje, 22.–23.

V zakramentu kesanja župljani navedejo glavne strasti (smrtne grehe), ki so jih storili:

• požrešnost (prekomerno uživanje hrane);
• jeza;
• nečistovanje, razuzdanost;
• ljubezen do denarja (želja po materialnih vrednotah);
• malodušje (depresija, obup, lenoba);
• nečimrnost;
• ponos;
• zavist.

Predstavnik cerkve ima pravico odpuščati grehe v imenu Gospoda.

Priprava na spoved

Potreba po izpovedi se v veliki večini primerov pojavi, ko:

• storiti resen greh;
• priprava na obhajilo;
• odločitev za poroko;
• duševna bolečina zaradi storjenih napak;
• resna ali neozdravljiva bolezen;
• želja po spremembi grešne preteklosti.

Pred spovedjo je potrebna priprava. Ugotoviti morate urnik zakramentov in izbrati ustrezen datum. Običajno se spoveduje ob vikendih in praznikih, možni so dnevni obredi.

Pozor! Pri zakramentu je prisotnih precejšnje število vernikov. Če vam je težko odpreti dušo duhovniku in se pokesati pred veliko množico ljudi, je priporočljivo, da se obrnete na cerkvenega duhovnika in izberete dan, ko ste lahko sami z njim.

Pred spovedjo je priporočljivo narediti seznam grehov in jih pravilno označiti. Zločine, storjene z besedo, dejanjem in mislimi, se upoštevajo od zadnjega kesanja. Pri prvi spovedi v odrasli dobi se spomnijo lastnih grehov od 7. leta starosti ali po krstu.

Da bi dobili pravo razpoloženje, je priporočljivo, da zvečer pred zakramentom preberete Pokorni kanon. Pomembno je iti k spovedi brez brezbožnih misli, odpustiti svojim žalilcem in se opravičiti tistim, ki ste jih užalili. Postenje pred obredom ni obvezno.

Spovedujte se enkrat mesečno, po želji in potrebi pa lahko tudi pogosteje. Ženske se obreda vzdržijo med menstruacijo.

Kako se pravilno spovedati

Pomembno je, da brez odlašanja pridemo k zakramentu kesanja. Spovedovanje poteka zjutraj ali zvečer. Skesani verniki berejo obrede. Duhovnik vpraša po imenih tistih, ki so prišli k spovedi; to je treba sporočiti z mirnim glasom, brez kričanja. Tisti, ki zamujajo, se ne udeležijo zakramenta.

Priporočljivo je, da obred kesanja opravite z enim spovednikom. Morate počakati na vrsto, nato pa se obrniti na ljudi z besedami: "Oprostite mi, grešniku (grešniku)." Odgovor je stavek: "Bog bo odpustil in mi odpuščamo." Po tem pristopijo k duhovniku in sklonijo glave pred govornico - dvignjeno mizo.

Ko se vernik prekriža in prikloni, se izpove in našteje svoje grehe. Stavek se mora začeti z besedami: "Gospod, grešil sem (grešil) pred teboj ..." in razkriti, kaj točno. O kaznivem dejanju poročajo brez podrobnosti, na splošno. Če je potrebno pojasnilo, bo duhovnik vprašal. Vendar je prekratko reči: "V vsem sem grešnik!" tudi ni dovoljeno. Pomembno je navesti vse prekrške, ne da bi karkoli prikrili. Spoved končajo na primer s stavkom: »Kesam se, Gospod! Reši in usmili se me, grešnika! Nato pozorno poslušajo duhovnika in upoštevajo njegove nasvete. Potem ko duhovnik prebere »odpustno« molitev, se prekrižajo in dvakrat priklonijo, poljubijo križ in evangelijsko knjigo.

Pomembno! Za resne grehe predstavnik cerkve naloži pokoro - kazen, ki je lahko sestavljena iz branja dolge molitve, posta ali abstinence. Šele po njenem zaključku in s pomočjo "permisivne" molitve se vernik šteje za odpuščenega.

V velikih templjih, ko je veliko ljudi, se uporablja "splošna" spoved. V tem primeru duhovnik našteje glavne grehe, tisti, ki se spovedujejo, pa se pokesajo. Po tem se vsak župljan obrne na predstavnika cerkve za "permisivno" molitev.

Zakrament kesanja

Spoved velja za drugi krst. Če je človek pri krstu očiščen izvirnega greha, potem pri kesanju pride do osvoboditve osebnih strasti.

Pri izvajanju obreda je pomembno, da smo pošteni do sebe in do Boga, da se zavedamo storjenih krivic in se jih iskreno pokesamo. Naj vam ne bo nerodno ali strah duhovnikove obsodbe - to se ne bo zgodilo, predstavnik cerkve je le vodnik med vernikom in Gospodom, pred njim se ni treba opravičevati, le pokesite se.

Ne morete se še naprej mučiti zaradi greha, ki ste ga že pokesali, saj se šteje za odpuščenega. V nasprotnem primeru cerkev to dojema kot manifestacijo brezverja.

Primeri grehov, ki jih duhovniku naštejemo med spovedjo, vključujejo različne kategorije.

Običajno napačno vedenje žensk vključuje:

• zatekel k čarovnicam, vedeževalkam itd.;
• redko obiskoval cerkev in bral molitve;
• imeli spolne odnose pred poroko;
• med molitvijo sem razmišljal o perečih težavah;
• bal se je starosti;
• imel nebožne misli;
• imela splav;
• je bil vraževeren;
• prekomerno uživanje alkohola, sladkarij in drog;
• nosila odkrita oblačila;
• zavrnil pomoč tistim v stiski.

Pogosti moški grehi so:

• pomanjkanje vere, bogokletje proti Gospodu;
• krutost;
• ponos;
• lenoba;
• posmeh šibkim;
• pohlep;
• izogibanje služenju vojaškega roka;
• žalitve okoliških ljudi, uporaba nasilja;
• šibkost pri upiranju skušnjavam;
• obrekovanje, kraja;
• nesramnost, nesramnost;
• zavračanje pomoči tistim v stiski.

V pravoslavju obstajajo 3 glavne skupine grehov, ki jih je treba predstaviti med spovedjo: v odnosu do Gospoda, ljubljenih in samega sebe.

Grehi proti Bogu

• zanimanje za okultne vede;
• odpadništvo;
• žalitev Boga, nehvaležnost do njega;
• nepripravljenost nositi naprsni križ;
• vraževerje;
• ateistična vzgoja;
• omenjati Gospoda zaman;
• nenaklonjenost branju jutranjih in večernih molitev, obiskovanje cerkve ob nedeljah in praznikih;
• misli o samomoru;
• strast do iger na srečo;
• redko branje pravoslavne literature;
• neupoštevanje cerkvenih pravil (post);
• obup v težavah in težavah, zanikanje božje previdnosti;
• obsojanje cerkvenih predstavnikov;
• odvisnost od zemeljskih užitkov;
• strah pred starostjo;
• skrivanje grehov med kesanjem, nepripravljenost za boj proti njim;
• ošabnost, odrekanje božje pomoči.

Grehi do bližnjih

Skupina pregreh proti sosedom vključuje:

• nespoštovanje staršev, razdraženost s starostjo;
• obsojanje, sovraštvo;
• jeza;
• vroč temperament;
• obrekovanje, zloraba;
• vzgoja otrok v drugi veri;
• nevračilo dolgov;
• neplačilo denarja za delo;
• zavračanje ljudi, ki potrebujejo pomoč;
• aroganca;
• prepiri, kletvice s sorodniki in sosedi;
• pohlep;
• speljati soseda v samomor;
• splav in spodbujanje drugih k temu;
• pitje alkohola na pogrebih;
• tatvina;
• lenoba pri delu.

Grehi proti duši

• zavajanje;
• nespodobni jezik (uporaba nespodobnega jezika);
• samoprevara;
• nečimrnost;
• zavist;
• lenoba;
• obup, žalost;
• nepotrpežljivost;
• pomanjkanje vere;
• prešuštvo (kršitev zvestobe v zakonu);
• smeh brez razloga;
• samozadovoljevanje, nenaravno nečistovanje (bližina istospolnih oseb), incest;
• ljubezen do materialnih vrednot, želja po obogatitvi;
• požrešnost;
• krivo pričanje;
• delati dobra dela za predstavo;
• odvisnost od alkohola, tobaka;
• praznogovorjenje, besedičenje;
• branje literature in ogled fotografij, filmov z erotično vsebino;
• zunajzakonsko meseno spoznanje.

Kako se spovedati otrokom

Cerkev že od malih nog uči otroke, da imajo čut spoštovanja do Gospoda. Otrok, mlajši od 7 let, se šteje za dojenčka in se mu ni treba spovedati, tudi pred obhajilom.

Ko otroci dosežejo določeno starost, začnejo obred kesanja enako kot odrasli. Pred spovedjo je priporočljivo otroka pripraviti z branjem Svetega pisma in otroške pravoslavne literature. Priporočljivo je zmanjšati čas gledanja televizije in posvetiti posebno pozornost branju jutranjih in večernih molitev.

Ko se otrok slabo obnaša, se z njim pogovarjajo in prebudijo občutek sramu.

Otroci naredijo tudi seznam svojih grehov, pomembno je, da to storijo sami, brez pomoči odraslih. Za pomoč otroku je na voljo seznam možnih grehov:

• Ali ste zamudili jutranje ali večerne molitve pred obroki?
• ni ukradel?
• nisi uganil?
• Se ne hvalite s svojimi veščinami in sposobnostmi?
• Ali poznate glavne molitve (»Oče naš«, »Jezusova molitev«, »Veselite se Devica Marija«)?
• ali med spovedjo ne skrivaš svojih grehov?
• ne uporabljajte amuletov, simbolov?
• Ali ob nedeljah hodite v cerkev in se pri bogoslužju ne igrate?
• Se ne vdajate slabim navadam ali ne govorite zmerljivo?
• ali nisi po nepotrebnem omenil Gospodovega imena?
• Vam ni nerodno križa na telesu in ga nosite, ne da bi ga sneli?
• a nisi prevaral svojih staršev?
• Ali nisi tarnal, nisi ogovarjal?
• Ali pomagate svojim najdražjim, niste leni?
• ali se nisi norčeval iz zemeljskih zveri?
• nisi igral kart?

Otrok lahko imenuje osebne grehe, ki niso navedeni. Pomembno je, da razume potrebo po zavedanju lastnih napak, iskrenem in iskrenem kesanju.

Primeri izpovedi

Govor med zakramentom kesanja je sestavljen poljubno, odvisno od naštevanja grehov vernika. Nekaj ​​primerov, kaj povedati pri spovedi, vam bo pomagalo sestaviti individualni poziv duhovniku in Bogu.

Primer 1

Gospod, grešil sem (grešil) pred Teboj s prešuštvom, lažmi, pohlepom, obrekovanjem, zmernim jezikom, vraževerjem, željo po obogatitvi, zunajzakonskimi mesenimi odnosi, prepiri z ljubljenimi, požrešnostjo, splavom, odvisnostjo od alkohola, tobaka, sovražnosti, obsojanja , nespoštovanje cerkvenih pravil . Pokesam se, Gospod! Usmili se me, grešnika.

Primer 2

Pripovedujem se Gospodu Bogu, v slavni Sveti Trojici, Očetu in Sinu in Svetem Duhu, vse grehe od mladosti do danes, storjene z dejanji, besedo in mislijo, hote ali nehote. Upam na božje usmiljenje in želim izboljšati svoje življenje. Grešil sem (grešil) z odpadništvom, drznimi sodbami o cerkvenih zakonih, ljubeznijo do zemeljskih dobrin, nespoštovanjem starejših. Odpusti mi, Gospod, očisti in prenovi mojo dušo in telo, da bom lahko hodil po poti odrešenja. In ti, pošteni Oče, moli zame Gospoda, Prečisto Gospo Bogorodico in svete svetnike, da bi se me Gospod po njihovih molitvah usmilil, me odvezal grehov in mi podelil čast, da sem deležen Svetega. Kristusove skrivnosti brez obsojanja.«

Primer 3

Prinašam ti, usmiljeni Gospod, težko breme svojih grehov od rane mladosti do danes. Grešil sem (grešil) pred Teboj s pozabo Tvojih zapovedi, nehvaležnostjo do Tebe za usmiljenje, vraževerjem, bogokletnimi mislimi, željo po užitkih, nečimrnostjo, praznogovorjem, požrešnostjo, kršenjem posta, zavračanjem pomoči tistim v stiski. Grešil sem v besedah, mislih in dejanjih, včasih nehote, pogosteje pa zavestno. Iskreno se kesam za storjene grehe in delam vse, kar je v moji moči, da se jih ne bi ponovilo. Odpusti in usmili se me, Gospod!

Kako se spovedati? Kaj reči pri spovedi? Ali obstajajo kakšna pravila obnašanja pri tem zakramentu? Vse to boste izvedeli z branjem našega članka.

Pri spovedi se morate pokesati in našteti svoje grehe. Včasih, ko pridejo k spovedi, začnejo pripovedovati nekaj takega: »Včeraj sem prišla domov, pričakal me je mož, ki je bil kot vedno pijan, ozmerjala sem ga in začel je kričati name, dobila sem jezen in ga udaril v obraz. Seveda sem naredil narobe. Toda kaj bi lahko?..« To ni priznanje. Potrebno je, da je priznanje kesanje in ne zgodba o vašem življenju in celo s poskusom opravičevanja vaših grehov.

Čeprav obstajajo ljudje, ki se v svoji preprostosti ne znajo pokesati drugače in bo seveda njihov spovednik sprejel njihovo spoved v tej obliki, bi bilo vseeno pravilneje reči: »Jezen sem, Zelo sem razdražljiva, nasprotujem svojemu možu, ko se je slabo obnašal, se je razjezila in ga udarila v obraz. To res obžalujem, obžalujem. Prosil sem ga za odpuščanje in obljubim Bogu, da tega ne bom nikoli več storil.« Mislim, da bi tako zvenelo pravilno priznanje.

Ljudje velikokrat v svojih zapiskih veliko pišejo in se o nečem preveč pogovarjajo, kar ni povsem pravilno. Obstaja drugo nasprotje, prav tako nepravilno, ko človek preprosto našteje svoje grehe z ločenimi besedami: »Grešil sem zaradi nečimrnosti, malodušja, razdraženosti ...« »Prekinil sem post, imel sem slabe misli«, pravijo otroci »Slabo sem se obnašal«. ..." Kaj pomeni "nečimrnost"? ? Kaj pomeni "razdraženost"? Kaj pomeni "slabe misli"? Kaj pomeni "slabo se je obnašal"? Ne smemo govoriti na splošno o strasti, ki deluje v vas, deluje v vseh, ampak o tem, kako se ta strast kaže v vas. Na primer, pravilneje bi bilo reči ne "Bil sem jezen na svojo hčerko," ampak "Ponižal sem svojo hčerko, ji rekel grde besede, jo udaril ..." Ali na primer ponos ... Kako manifestira, vaš ponos? Ali ponižujete druge ljudi, na vse gledate zviška, ste bili do koga nesramni, da bi ga želeli ponižati? To pomeni, da spoved ne bi smela biti podrobno poročilo o vseh okoliščinah posameznega primera, ampak bi moralo biti kesanje za določene grehe, po drugi strani pa teh grehov ne bi smeli označevati z eno besedo.

Nekateri sodobni ljudje imajo željo najti točna imena za vse svoje grehe, medtem ko drugi boleče iščejo, kateri grehi obstajajo, za katere ne vedo. Nekateri se na primer sprašujejo, kaj je »grabljenje denarja«? Kaj je "slaba donosnost"? Kaj je...? Zdi se mi, da je to narobe, grehe je treba imenovati z besedami, ki obstajajo v sodobnem ruskem jeziku. Ko molimo, beremo jutranja in večerna pravila, uporabljamo besede svetih očetov, si izposojamo njihove podobe in to je prav, saj se učimo jezika svetnikov, se učimo pravega odnosa do Boga, ko pa se pokesamo , zdi se mi, da se moramo vsi pokesati - po vaših besedah. Povedati je treba, na primer, da niste grešili zaradi pohlepa, ampak, recimo, da ste se nekomu privoščili, da bi dobili denar, ali da ste delali dobro, ker ste želeli, da bi vam odgovorili z dobrim ...

Vemo, da obstaja osem strasti, da obstajajo zapovedi, in moramo se pokesati vse svoje izpostavljenosti tem strastem, vseh kršitev teh zapovedi.

Različne grehe je treba pokesati na različne načine. Obstaja nekakšen greh, nečist, zoprn, za katerega se ti ni treba natančno pokesati, hkrati pa moraš duhovniku povedati, kaj se ti je zgodilo, saj se o teh grehih pogosto govori le na splošno. , ki za seboj skrivajo strašno izkrivljenost odnosa med moškim in žensko . Ne moreš kar reči: "Imam poželenje." Še vedno je treba pojasniti, kako se manifestira. Ni se treba spominjati podrobnosti teh zoprnih grehov, vendar je treba povedati, da duhovnik razume obseg tega greha. Ko sem se pokesal, nasprotno, spomniti se moram, da imam v sebi to zlobno strast, izogibati se situacijam, kjer bi se lahko manifestiralo, vendar odgnati spomine na grehe, ki sem jih storil. Toda o grehih norega ponosa, nečimrnosti, kraje, ponižanja drugih ljudi - vsekakor se moramo spomniti in jih celo spomniti, še posebej, ko imamo prazne misli.

Grešila je s požrešnostjo in grleno jezo: rada je pretirano jedla, uživala v okusnih grižljajih in se zabavala s pijanostjo.39. Odvračala se je od molitve, motila je druge, v cerkvi je oddajala slab zrak, po potrebi je šla ven, ne da bi o tem povedala pri spovedi, in se naglo pripravljala na spoved.40. Grešila je z lenobo, brezdeljem, izkoriščala je tuje delo, špekulirala, prodajala ikone, ob nedeljah in praznikih ni hodila v cerkev, lena je molila.41. Postala je zagrenjena do ubogih, ni sprejemala tujcev, ni dajala ubogim, ni oblekla nagih.42. Zaupal sem v človeka bolj kot v Boga.43. Bil je pijan na zabavi.44. Nisem poslal daril tistim, ki so me užalili.45. Bil sem razburjen, ko sem izgubil.46. Čez dan sem po nepotrebnem zaspal.47. Obtežen od žalosti.48. Ni se zaščitila pred prehladi in ni poiskala zdravljenja pri zdravnikih.49. Prevarani v besedah.50. Izkoriščal tujo delovno silo.51. Bila je potrta v žalosti.52. Bila je hinavka, ljudem ugajala.53.

Spoved v cerkvi, kaj reči - primer

Spoštujte druge spovednike, ne gnečite se blizu duhovnika in v nobenem primeru ne zamujajte na začetek postopka, sicer tvegate, da vas ne bodo spustili k svetemu zakramentu. 8 Za prihodnost razvijte večerno navado analizirati dogodke preteklega dne in se vsak dan pokesati pred Bogom ter zapisati najtežje grehe za prihodnjo spoved. Vsekakor prosite za odpuščanje vse sosede, ki ste jih užalili, četudi nenamerno. Prosimo, upoštevajte: ženskam v času mesečnega čiščenja sploh ni dovoljeno spovedovati ali obiskovati templja.

Koristni nasveti. Spovedi ne jemljite kot pristransko zaslišanje in duhovniku ne povejte posebno intimnih podrobnosti iz svojega osebnega življenja. Zadostovala bo njihova kratka omemba. Priznanje je zelo resen korak. Težko je priznati svoja negativna dejanja ne samo neznancu, ampak celo sebi.

To je pogovor s svojo vestjo.

Kako napisati opombo z grehi?

Nisem se objokoval, ko sem naredil kaj slabega. Z užitkom sem poslušal obrekovalne govore, zmerjal življenje in ravnanje z drugimi.261. Presežnega dohodka ni uporabil za duhovne koristi.262. Nisem prihranil iz dni posta, da bi dal bolnim, ubogim in otrokom.263. Delala je nejevoljno, z godrnjanjem in sitnostjo zaradi nizkega plačila.264.
Je bil vzrok greha v družinskem neskladju.265. Žalost je prenašala brez hvaležnosti in samoočitka.266. Ni se vedno umaknila, da bi bila sama z Bogom.267. Dolgo je ležala in uživala v postelji in ni takoj vstala k molitvi.268.

Pozor

Izgubila samokontrolo, ko je branila užaljene, ohranila sovražnost in zlo v srcu.269. Ni ustavilo govornika pri ogovarjanju. Sama jo je pogosto prenašala na druge in z dodatkom od sebe.270. Pred jutranjo molitvijo in med molitvenim pravilom je opravljala gospodinjska opravila.271.

Svoje misli je avtokratsko predstavila kot pravo pravilo življenja.272. Jedel ukradeno blago.273.

Kako se pravilno spovedati in kaj reči duhovniku: primeri

Razvadila je svoje otroke in ni bila pozorna na njihova slaba dejanja.326. V postnem času je vadila grleno drisko in rada pila močan čaj, kavo in druge pijače.327. Pri zadnjih vratih je vzela vozovnice in živila ter se z avtobusom peljala brez vozovnice.328.

Molitev in tempelj je postavila nad služenje bližnjemu.329. Prenašala je žalosti z malodušjem in godrnjanjem.330. Razdražen, ko je utrujen in bolan.331. Imel svobodne odnose z osebami drugega spola.332. Ko se je spomnila posvetnih zadev, je opustila molitev.333.
Prisiljena je bila jesti in piti bolnike in otroke.334. Hudobne ljudi je obravnavala prezirljivo in si ni prizadevala, da bi jih spreobrnila.335. Vedela je in dala denar za zlo dejanje.336. Brez povabila je vstopila v hišo, vohunila skozi špranjo, skozi okno, skozi ključavnico in prisluškovala pri vratih.337. Tujcem zaupal skrivnosti.338. Jedla je hrano brez potrebe in lakote.339.

Spoved. pot kesanja

Za pripravo na spoved in obhajilo je treba napisati listek z grehi, ki se jih želi oseba pokesati. Običajno je to majhen kos papirja s seznamom grešnih dejanj in misli. Zakaj list s seznamom? Kajti med spovedjo lahko človek postane zaskrbljen, zmeden (še posebej, če je to prva spoved v življenju) in o nečem ne pove.

In potem, ko ste doma v mirnem okolju, se spomnite tega in znova trpite. Kako pravilno napisati opombo? Kot je navedeno zgoraj, se morate pripraviti in zapisati svoje grehe na list papirja. Toda preden se usedete za pisanje, je vredno razmisliti in se spomniti vseh tistih dejanj, ki se v pravoslavnem svetu štejejo za nevšečna Gospodu Bogu.

Vernik se pokesa od trenutka, ko se zave in spozna napako. Pomembno si je zapomniti, da bankovec z grehi ni potrdilo z določeno obliko - tak in tak greh, tolikokrat pregrešen.

Informacije

Nosil je neskromna oblačila.80. Med jedjo je govorila.81. Pila in jedla je vodo, "napolnjeno" s Chumakom.82. Delala je skozi moč.83. Pozabil sem na svojega angela varuha.84.

Grešila je z lenobo pri molitvi za bližnje, ni vedno molila, ko so jo prosili.85. Sram me je bilo križati se med neverniki in sem križ snel, ko sem šel v kopališče in k zdravniku.86. Ni se držala zaobljub, danih pri svetem krstu, ni ohranila čistosti svoje duše.87. Opazila je grehe in slabosti drugih, jih razkrila in preinterpretirala na slabše. Prisegla je, prisegla na svojo glavo, na svoje življenje. Ljudi je imenovala »hudič«, »satan«, »demon«.88. Neumno živino je imenovala po imenih svetih svetnikov: Vaska, Mashka.89. Nisem vedno molil pred jedjo, včasih sem zajtrkoval zjutraj pred božjo službo.90. Ker je bila prej neverna, je zapeljala svoje sosede v nevero.91. S svojim življenjem je dajala slab zgled.92.

Ni se vedno zavedala in obžalovala greha.420. Poslušal sem posvetne plošče, grešil z gledanjem videoposnetkov in porno filmov ter se sproščal v drugih posvetnih užitkih.421. Prebral sem molitev, ki ima sovraštvo do bližnjega.422. Molila je v klobuku, z nepokrito glavo.423. Verjel v znamenja.424. Brez razlikovanja je uporabljala papirje, na katerih je bilo napisano božje ime.425.

Ponosna je bila na svojo pismenost in erudicijo, predstavljala, izločala ljudi z visoko izobrazbo.426. Najdeni denar si je prilastila.427. V cerkvi postavim vrečke in stvari na okna.428. Za užitek sem se vozil z avtom, motornim čolnom, kolesom.429.

Ponavljala je hude besede drugih ljudi, poslušala ljudi, ki so preklinjali.430. Z navdušenjem berem časopise, knjige in svetovne revije.431. Gnusila se je ubogim, bednim, bolnim, ki so smrdeli.432. Bila je ponosna, da ni zagrešila sramotnih grehov, smrtnega umora, splava itd.433.

Kako napisati opombo za spoved, vzorec

Strahopetna tišina, ko so ljudje preklinjali pred menoj, sram se krstiti in priznati Gospoda pred ljudmi (to je ena od vrst odrekanja Kristusu). Blasfemija zoper Boga in vse svetinje. Nošenje čevljev s križci na podplatih. Uporabljal je časopise za vsakdanje potrebe ... kjer piše o Bogu ... Živali je imenoval z imeni ljudi "Vaska", "Mashka".
O Bogu je govoril brez spoštovanja in ponižnosti. Grešil: drznil sem si pristopiti k obhajilu brez prave priprave (brez branja kanonov in molitev, prikrivanja in omalovaževanja grehov pri spovedi, v sovraštvu, brez posta in hvaležnih molitev ...). Obhajilnih dni ni preživljal sveto (v molitvi, branju evangelija ..., ampak se je predajal zabavi, prenajedanju, veliko spanju, praznemu govorjenju ...). Grešili: s kršenjem postov, pa tudi v sredo in petek (S postom te dni počastimo Kristusovo trpljenje).

Kako napisati opombo za spoved, vzorec

Redko se je spominjala pokojnih in ni molila za pokojne.298. Z neizpovedanim grehom je pristopila h kelihu.299. Zjutraj sem telovadil in svojih prvih misli nisem posvetil Bogu.300. Ko sem molil, sem bil prelen, da bi se pokrižal, uredil svoje slabe misli in nisem pomislil, kaj me čaka za grobom.301. Z molitvijo je pohitela, jo iz lenobe skrajšala in brez ustrezne pozornosti brala.302. Svoje žalitve je pripovedovala sosedom in znancem. Obiskal sem kraje, kjer so bili slabi zgledi.303. Opominjala je osebo brez krotkosti in ljubezni. Postala je razdražena, ko je popravljala soseda.304. Ob praznikih in nedeljah nisem vedno prižgal lučke.305. Ob nedeljah nisem hodil v cerkev, ampak nabirat gobe, jagode ...306. Imel več prihrankov, kot je bilo potrebno.307. Varčevala je z močjo in zdravjem, da bi služila bližnjemu.308. Sosedu je očitala, kar se je zgodilo.309. Na poti v tempelj nisem vedno bral molitev.310.

Ne sramuj se svojih grehov pred duhovnikom, ki te spoveduje. Kajti duhovnik je le posrednik med vami in Bogom. Spovedna skrivnost je sveta, podatkov iz spovedi ne delimo z nikomer.

Bolje je, da se spovedujete po večerni službi, duhovnik vam bo lahko bolj pozoren. Odkrito in podrobno priznajte svoje grehe. Ničesar ne skrivajte, morate iskreno obžalovati, kar ste storili. O vsakem grehu je treba govoriti posebej. Ni dovolj reči "grešno", pomembno je, da grehe imenujemo z njihovimi imeni: požrešnost, prešuštvo, grabežljivost, ponos. Da bi vam pomagal zbrati misli, vas lahko duhovnik vpraša, ali ste zagrešili določen greh. Če tega niste storili, potem ne bi smeli odgovoriti: "morda, da." In tudi ne govori o tem, česar nisi naredil, ne da bi vprašal nekoga, ki te priznava, sicer bo videti kot hvalisanje.
Ne spominjam se smrti in se ne pripravljam na nastop na Božji sodbi (Spomin na smrt in prihodnjo sodbo pomaga preprečiti greh). Grešil: NE zahvaljujem se Bogu za njegovo usmiljenje. Ne s podrejanjem božji volji (hočem, da je vse po mojem). Iz ponosa se zanašam nase in na ljudi in ne na Boga. Pripisovanje uspeha sebi in ne Bogu. Strah pred trpljenjem, nestrpnost do žalosti in bolezni (bog jih dopušča, da očistijo dušo greha). Mrmranje na življenjski križ (usodo), na ljudi. Strahopetnost, malodušje, žalost, obtoževanje Boga krutosti, obup nad odrešenjem, želja (poskus) po samomoru. Grešil zaradi: zamude in zgodnjega odhoda iz cerkve. Nepazljivost med bogoslužjem (na branje in petje, govorjenje, smeh, dremanje ...). Po nepotrebnem hoditi po templju, potiskati in biti nesramen. Iz ponosa je zapustil pridigo in kritiziral in obsojal duhovnika. V ženski nečistosti si je drznila dotakniti svetišča.