Jak odpokutować za swoje grzechy. Jak odpokutować za grzechy? Jak skutecznie pracować z grzechami i karmą

Jedną z zasad wiary jest to, że szkodliwe namiętności można przezwyciężyć cnotami. Dotyczy to wszystkich religii bez wyjątku. Niezależnie od tego, czy mówimy o tym, jak odpokutować za grzechy w islamie, czy w chrześcijaństwie, w buddyzmie, czy w innej wierze, musimy kierować się tym postulatem.

Ale zanim odpokutujesz za grzechy, musisz zrozumieć, co to jest. Wiele uwagi poświęcono pojęciu grzechu, ponieważ samo słowo w swoim pierwotnym znaczeniu brzmi „porażka”. Oznacza to, że grzech jest błędem człowieka, jego „brakem, niezgodnością” z Bożym planem. Oznacza to, że w szerokim tego słowa znaczeniu wszelkie myśli i działania ludzi sprzeczne z przymierzami i postulatami wyznawanej religii mogą być grzeszne.

Jak powstają grzechy?

W sposobie odpokutowania za grzech ważną rolę odgrywa zrozumienie przyczyny, która go spowodowała. Grzechy są jak zmarszczki na wodzie. W tym przypadku osoba często widzi tylko koła rozprzestrzeniające się po powierzchni wody, ale nie zauważa kamienia, który został rzucony i opadł na dno, powodując je.

Obraz ten w pełni oddaje mechanizm pojawiania się grzechów. Podstawą każdego z grzechów jest to, co pchnęło człowieka do jego popełnienia, czyli, mówiąc w przenośni, kamień wrzucony do wody i opadł na dno. Z reguły kamień ten jest jednym z siedmiu grzechów głównych, które są najpoważniejsze i niebezpieczne dla ludzkiej duszy.

Każdy z grzechów śmiertelnych nieuchronnie pociąga za sobą obszerną listę wykroczeń, które nie są cnotliwe. Często stają się zasłoną dymną, która nie pozwala człowiekowi dostrzec przyczyny swojej grzeszności. Prosząc o nie, nie można przestać grzeszyć i nie odczuwa się ulgi. Dzieje się tak, ponieważ grzech śmiertelny w dalszym ciągu „ciągnie na dno” i niszczy duszę.

Jakie mogą być grzechy?

Choć każdą religię wyróżnia pewna kwiecistość i miękkość, brak bezpośredniości, w kwestii odpokutowania za grzechy wszystko jest niezwykle proste i jasne. Odpowiedź jest tylko jedna – nie grzesz. Nie grzesz od początku, a jeśli przestępstwa nie można było uniknąć, nie powtarzaj go ani nie pogłębiaj.

Grzech jest jak choroba duszy. Dlatego zanim pomyślimy o jego uzdrowieniu, czyli o odkupieniu, należy zrozumieć, jakie mogą być grzechy. W kwestii odpokutowania za grzechy, w prawosławiu, podobnie jak w ogóle w chrześcijaństwie, duchowni tradycyjnie rozróżniają przestępstwa główne, pierwotne i wtórne, które następują po głównych. Oznacza to, że grzechy mogą być poważne lub zwyczajne.

Do tego dochodzi łamanie przykazań Bożych, co nie jest nominalnie grzechem, ale staje się do niego drogą.

Jakie są grzechy?

Chrześcijaństwo ma siedem grzechów głównych. Święta siódemka, obecna w wielu tekstach religijnych, nie pojawiła się z dnia na dzień. Początkowo było osiem grzechów. Jednak z biegiem czasu, opierając się na praktycznych obserwacjach życia ogółu wierzących, przywódcy kościoła zaczęli łączyć te dwa stanowiska w jedno. Połączono pojęcia takie jak „smutek” i „przygnębienie”.

Lista grzechów śmiertelnych została sporządzona przez papieża Grzegorza I Dwoesłowa i zaczęła zawierać następujące pojęcia:

duma;
zazdrość;
gniew;
przygnębienie;
chciwość;
obżarstwo;
żądza.

Są kamieniem węgielnym grzeszności człowieka jako całości. Ich obecność popycha do grzesznych czynów i zatruwa duszę ludzką.

Czy łamanie przykazań jest grzechem?

Wszyscy wierzący, bez wyjątku, przynajmniej raz w życiu zastanawiają się nad tym pytaniem. Rzeczywiście we współczesnym świecie niezwykle trudno jest nie łamać przykazań. Na przykład ten, który mówi, aby nadstawić drugi policzek, jeśli uderzysz w jeden. W końcu pierwszą rzeczą, którą człowiek próbuje zrobić, gdy czuje się urażony, jest odpowiedź, ukaranie, odwdzięczenie się. Lub przykazanie „nie zabijaj” - naruszają je aborcje, które są częścią rutynowych płatnych usług we wszystkich klinikach ginekologicznych. „Nie kradnij” – rozumiejąc to szerzej niż tylko zabieranie cudzych rzeczy, człowiek nieuchronnie zdaje sobie sprawę, że wszędzie łamane jest przykazanie.

Nominalnie naruszenie przykazań nie jest uważane za grzech w światopoglądzie kościelnym. Nie oznacza to jednak wcale, że łamiąc przymierza pozostawione przez Pana, człowiek nie popełnia przestępstwa. Popełnia, a ponadto to przestępstwo wymaga pokuty.

Naruszenie przykazań nie nominalnie, ale faktycznie, jest jednym z najpoważniejszych przejawów grzeszności, jeśli rozumiemy to szerzej niż listę śmiertelnych przewinień. Przykazania Boże nie są bynajmniej przypadkowym zbiorem przewodnich postulatów, mających na celu usprawnienie życia ludzkiego i ułatwienie duchownym przewodzenia swojej owczarni.

Ich przestrzeganie jest konieczne, aby uniknąć Upadku, ale naruszenie jest bezpośrednią i najkrótszą drogą do śmiertelnych występków, które stają się trucizną, śmiertelną chorobą dla duszy. Naruszenie przykazań prowadzi do jednego z grzechów głównych, który nieuchronnie wpłynie na całe życie człowieka i jego los.

W ten sposób można wyśledzić pewien wzór – grzech śmiertelny staje się przyczyną zwykłych wykroczeń, ale naruszenie przykazań jest czynnikiem powodującym poważne wykroczenia.

Jak ich uniknąć?

Myśląc o tym, jak można odpokutować za grzech, każdy myślący człowiek niezmiennie dochodzi do wniosku, że najprostszą opcją jest go nie popełniać. Rysując analogię do choroby, można powiedzieć, że prostym sposobem pokuty jest zapobieganie, zapobieganie rozwojowi i występowaniu grzechu.

Takie podejście wcale nie stoi w sprzeczności z podstawami religijnymi, co więcej, właśnie po to, aby zapobiec grzeszności, ludzie otrzymali przykazania. Aby jednak uniknąć grzechów, trzeba mieć jasne zrozumienie ich istoty. Nazwy grzechu nie można rozumieć powierzchownie i dosłownie, za każdą nazwą kryje się wiele zjawisk charakterystycznych dla codziennej egzystencji człowieka. Z możliwością popełnienia grzechu śmiertelnego możesz spotkać się wszędzie i każdego dnia i nie musisz nawet wychodzić z mieszkania. Przykładowo grzechem lenistwa jest nie tylko niechęć do jakiejkolwiek pracy, ale także brak rozwoju duchowego i intelektualnego, dbania o siebie i dom i wiele innych.

O dumie

Grzech ten często jest mylony z wysoką samooceną i zazdrością. Jednak duma nie ma nic wspólnego z nadmiernym poczuciem pewności siebie lub chęcią przewyższenia innych w czymkolwiek.

Duma to sposób życia, w którym człowiek uważa się za „pępek całej Ziemi”, a także wierzy, że jego osiągnięcia są wynikiem jego własnego i nikogo innego. Oznacza to, że na przykład, jeśli dana osoba staje się światowym luminarzem w określonej dziedzinie, szczerze uważa to tylko za swoją zasługę, całkowicie zapominając, ile wysiłku włożyli jego rodzice, bliscy i nauczyciele. Zapomina też, że wszystko w życiu jest dane przez Pana.

O zazdrości

To grzech, który czai się wszędzie. Nie należy go jednak mylić z chęcią wyglądania lub życia nie gorszego od innych. Zazdrość w swej istocie jest głębokim zaburzeniem psychicznym, którego korzenie leżą w odrzuceniu planu Bożego.

Osoba podlegająca temu grzechowi nie zauważa tego, co Bóg mu dał, widzi wyłącznie to, co mają inni. Tak naprawdę zazdrość to codzienne zaprzeczanie własnemu przeznaczeniu i chęć życia cudzym życiem. Na przykład człowiek otrzymuje talent do rysowania, ale zamiast malować płótna i rozwijać się w tym kierunku, z westchnieniem patrzy na muzyków i uparcie puka w klawisze fortepianu.

O gniewie

Złość to nie tylko niekontrolowany wybuch emocji. Jest to chory stan umysłu, w którym osoba zaprzecza jakiemukolwiek sprzeciwowi wobec swojej woli lub idei. Złość nie tylko prowadzi do przemocy. Jest samą przemocą we wszelkich możliwych formach. Wielu ulega złości, która wyraża się w dyktacie własnej woli i odrzuceniu wszystkiego, co od niej odbiega.

Na przykład rodzice, którzy zmuszają swoje dzieci do urzeczywistniania własnych, dorosłych pomysłów i tłumią w zarodku jakąkolwiek niezależność dziecka, są podatni na grzech gniewu. Małżonkowie, którzy biją swoje żony za gotowanie kotletów w sposób niewłaściwy z ich punktu widzenia, również podlegają grzechowi gniewu. Władcy, którzy wprowadzają prawa zabraniające sprzeciwu, również okazują złość. Ten grzech jest najczęstszy. Ma swoje korzenie w egoizmie człowieka, w jego bliskości ze wszystkim, co go otacza i jego ostrym sprzeciwie wobec tego, co jest sprzeczne z jego własnymi przekonaniami.

O przygnębieniu

Najstraszniejszy i najcięższy ze wszystkich siedmiu grzechów głównych. Przygnębienie jest najbardziej podstępnym grzechem; po cichu wkrada się do duszy człowieka, udając zły nastrój lub smutek. Przygnębienie, niczym nowotwór nowotworowy ciała, całkowicie zawładnęło duszą i niezwykle trudno się go pozbyć.

Depresja, smutek, melancholia lub niechęć do wstania z kanapy to przygnębienie. Niechęć do życia – tak duchowni często interpretują pojęcie tego grzechu. Jednak przygnębienie niekoniecznie objawia się ciężką depresją lub innymi zaburzeniami osobowości psychicznej. Codzienne zmęczenie, melancholia, smutek i brak umiejętności zobaczenia czegoś dobrego – przygnębienie. Łatwo jest odróżnić grzech od zwykłego smutku lub smutku. Przygnębienie nigdy nie jest światłem; w duszy osoby, która jest mu poddana, panuje ciemność.

O chciwości

To nie jest tylko chęć „uzbierania” dla siebie jak najwięcej. Pragnienie życia w komforcie i sytości nie jest grzechem. Chciwość to całkowite podporządkowanie wszystkich myśli pogoni za dobrami materialnymi, które nie są potrzebne.

Oznacza to, że jeśli ktoś ma telewizor, ale idzie do sklepu i kupuje bardziej nowoczesny, reklamowany i modny, ale funkcje praktycznie nie różnią się od tych w domu, to jest to chciwość. Grzech chciwości wyklucza pojęcie odpowiedzialności. Oznacza to, że człowiek wydaje i nie zarabia. Chciwość we współczesnym świecie prowadzi do niekończącego się wzrostu długów materialnych, a to z kolei pociąga za sobą całkowitą nieuwagę wobec duchowej strony własnej osobowości, ponieważ wszystkie myśli są zajęte jedynie próżnymi sprawami.

O obżarstwo

Nie chodzi tu tylko o nadużywanie jedzenia czy wina. Obżarstwo jest podobne do chciwości - z jednej strony jest to konsumpcja nadmiaru, ale grzechy są inne.

Tym grzechem jest zadowalanie siebie, zadowalanie siebie pod każdym względem. Oddawanie się własnym namiętnościom i chwilowym zachciankom, niezależnie od tego, czego one dotyczą. Na przykład podróżowanie do egzotycznych krajów w celu odwiedzenia burdeli z nastoletnimi chłopcami jest obżarstwom. Zjedzenie dwóch lub trzech porcji smażonych ziemniaków ze smalcem podczas ostrego zapalenia żołądka to także obżarstwo. Termin ten nie ma precyzyjnych granic, oznacza oddawanie się szkodliwym namiętnościom we wszystkich dziedzinach życia.

O pożądaniu

Pożądanie zwykle oznacza rozpustę. Postrzeganie to jest jednak nadmiernie uproszczone i zawężone.

Pożądanie jest bezdusznością, zarówno w przyjemnościach cielesnych, jak i we wszystkim innym. Jeśli rozpatrzymy grzech na przykładzie intymnej sfery życia, mamy na myśli mechanikę działań wywołującą drgawki nerwowe, które dają chwilową przyjemność. W takim stosunku seksualnym nie ma duszy. Oznacza to, że wszystkie podręczniki, które mówią Ci, co, gdzie i jak musisz „pocierać”, aby uzyskać podniecenie, są praktycznymi przewodnikami po grzechu pożądania. Dusze ludzkie muszą uczestniczyć w intymnej relacji; musi istnieć element emocjonalny, to znaczy miłość, a nie tylko pożądanie seksualne.

Zatem pożądanie jest bezdusznością, przewagą ciała nad emocjami. Grzech ten może objawiać się nie tylko w intymnej sferze życia człowieka, ale także w każdej innej.

Co masz na myśli mówiąc pokuta?

Wszystkie teksty religijne mówią o tym, jak odpokutować za grzechy przed Bogiem. Musisz szczerze żałować za to, co zrobiłeś. Nie możesz przyjść do kościoła, kupić nabożeństwa, stanąć przed ikoną i stać się bezgrzesznym.

Pokuta jest pierwszym krokiem do odpokutowania za grzechy. Pierwsza, ale bynajmniej nie jedyna, choć fundamentalna. Świadomości swojej grzeszności nie można mylić z pokutą. To niezwykle ważny punkt. Zrozumienie umysłem nieprawości tego czy innego czynu nie ma nic wspólnego z pokutą. Świadomość prowadzi do pozorów pokuty.

Na przykład kobieta odwiedza szpital ginekologiczny i pozbywa się niechcianej ciąży. Następnie znajduje przewodnik, jak odpokutować za abortowane dzieci, odwiedza świątynię lub klasztor, zamawia nabożeństwa i demonstracyjnie żałuje tego, co zrobiła. Czy to jest pokuta? NIE. Co więcej, po pewnym czasie kobieta trafia z powrotem do szpitala ginekologicznego i sytuacja się powtarza. Tylko ona zamawia nabożeństwa modlitewne nie za jedno dziecko na raz, ale za dwoje. I tak dalej, krąg występków nie zostaje przerwany, zmienia się jedynie liczba upamiętnianych przez księży dzieci. Podobne przykłady można znaleźć w każdej dziedzinie życia.

Prawdziwa skrucha nie oznacza histerii ani „bicia czołem o podłogę”. Jest to stan duszy, w którym człowiek uderza jak grzmot, jest podobny do natchnienia. Prawdziwa pokuta eliminuje możliwość powtórzenia grzechu, którego dotyczy. Oznacza to, że pokuta pochodzi z ludzkiego serca, a nie z umysłu.

Jednak to uczucie wymaga rozwinięcia i utrwalenia. Właśnie dlatego potrzebne są specjalne modlitwy, procedury rozgrzeszenia i inne duchowe rytuały pokuty.

Jak odpokutować za grzechy?

Głównym środkiem pokuty za grzechy i oczyszczenia duszy jest spowiedź. Jednak zastanawiając się, czy możliwe jest odpokutowanie za grzechy, musisz zrozumieć gotowość swojej duszy na to. Nie możesz po prostu przyjść do świątyni, przeczytać listę występków, otrzymać przebaczenie i stać się „bezgrzesznym stworzeniem”. Decydującą rolę odgrywa duchowa potrzeba tego działania.

Nominalnie pokuta obejmuje uczestnictwo w spowiedzi. W rozmowie z duchownym człowiek nie tylko wymienia swoje występki, ale także o nich mówi i je analizuje. Na przykład, mówiąc o cudzołóstwie, ludzie zaczynają swoje przemówienie od pytań o to, jak odpokutować za grzechy niewierności i stopniowo zaczynają rozmawiać o sytuacji w rodzinie, relacjach partnerów, życiu codziennym i wielu innych. Jest to spontaniczny rozwój monologu, chociaż w razie potrzeby kapłan zadaje niezbędne pytania, aby pobudzić przystępujących do spowiedzi, skłonić ich do zastanowienia się nad przyczynami przestępstw i wyeliminowania ich, a także upewnić się o szczerości i głębię pokuty.

To podejście do odpuszczenia grzechów jest takie samo. Jest to również istotne w przypadku odpokutowania za grzechy za abortowane dzieci i w innych przypadkach. Nie ma jednak jednolitych zasad dotyczących tego, co należy zrobić po spowiedzi. Każdy przypadek grzechu jest wyjątkowy, ponieważ wszyscy ludzie są inni, a ich wiara nie ma tej samej głębi. Z tego powodu modlitwa, jaką zalecają kapłani w celu odpokutowania za grzechy, jest w każdym przypadku inna.

Do kogo się modlić, jak i ile, czyli o wszystko, co niepokoi ludzi o praktycznym nastawieniu, duchowny ustala podczas spowiedzi na podstawie tego, co usłyszał. Nie ma jednej wspólnej modlitwy o „cudzie”.

Czego nie można wykupić?

Droga do odpokutowania za grzechy to wewnętrzna praca nad sobą. Nie można myśleć, że istnieje grzech, którego nigdy nie można odpokutować. Nie ma takich grzechów. Różnią się jedynie wewnętrzne duchowe wysiłki danej osoby, zależą one od głębokości i powagi grzechu. Każde przestępstwo lub wykroczenie podlega odpokutowaniu.

Oczywiście wyjątkiem jest samobójstwo. Ale wcale nie jest to grzech, którego „nie da się odkupić”, takie rozumienie nie jest do końca poprawne. Samobójstwo nie jest „niemożliwe” do odpokutowania, ale po prostu niemożliwe. Przecież osoba, która dobrowolnie opuściła ten świat, po prostu nie może żałować za to, co zrobiła, przychodzić do kościoła i modlić się. Ponieważ nie żyje już na tym świecie. Tylko z tego powodu grzech nie może zostać odpokutowany, a sprawca podlega odrzuceniu z owczarni, czyli pochówkowi poza ziemią konsekrowaną bez zachowania obrzędów kościelnych.

Przetłumaczone z języka greckiego słowo "grzech" oznacza „minąć, nie trafić w cel”. Człowiek został stworzony na obraz i podobieństwo Boga. Jego celem powinno być pragnienie duchowego wglądu, zjednoczenia z Najwyższym, wiecznym i niezmiennym. Tylko to przynosi prawdziwą przyjemność. Ale często ludzie stawiają na pierwszym miejscu rzeczy przemijające, nietrwałe, co jest uważane za grzech.

Początkowo człowiek ma wolność. Czasami wybiera życie bez Boga, a potem oddala się od Niego, wycofując się w swoją zniszczalną naturę. Zamiast szukać prawdy, szuka przyjemności w świecie, stara się zaspokoić swoje zmysłowe pragnienia. Myśli, że to go uszczęśliwi. Ale radość ze wszystkiego, co przemijające, jest ulotna. Ludzie stają się niewolnikami swoich zmysłowych pragnień, ale nigdy nie są w pełni zaspokojeni. Grzech zżera ich dusze, a oni coraz bardziej oddalają się od Boga, żyjąc w niezgodzie ze swoją prawdziwą naturą.

Co to jest grzech śmiertelny?

zwani „śmiertelnikami”. Pojęcie grzechów „na śmierć” i „nie na śmierć” zostało po raz pierwszy wspomniane w Biblii przez Jana Teologa. Grzechy śmiertelne powodują nieodwracalną szkodę duszy i prowadzą do jej śmierci. Popełnianie takich przestępstw całkowicie niszczy więź między Bogiem a człowiekiem. Można to naprawić jedynie poprzez pokutę.

Duchowni podkreślają, że podział grzechów według tej zasady jest warunkowy. Każde zło oddala człowieka od Boga, niezależnie od tego, jak nieistotne może się wydawać. To jakby podzielić choroby na łagodne i ciężkie. Ludzie traktują drobne choroby z pogardą, dźwigając je na nogach. Jednak przy takim nastawieniu nawet niewielkie przeziębienie może prowadzić do poważnych powikłań i doprowadzić do śmierci. Podobnie zwykłe grzechy, gdy się nagromadzą, mogą zniszczyć duszę.

Od czasów starożytnych duchowni próbowali stworzyć klasyfikację grzechów śmiertelnych w prawosławiu. Na ich liście znalazło się wiele poważnych grzechów, takie jak morderstwo, samobójstwo, kradzież, obraza Boga, aborcja, zwracanie się do sił ciemności, kłamstwo itp.

Pierwsze próby połączenia wszystkich grzechów śmiertelnych w kilka grup podjął Cyprian z Kartaginy w III wieku naszej ery. mi. W V wieku Ewagriusz z Pontu napisał całe nauczanie, w którym wymienił osiem głównych grzechów leżących u podstaw wszystkich pozostałych. Następnie ich liczbę zmniejszono do siedmiu.

Siedem to święta liczba w prawosławiu. Bóg stworzył Wszechświat w siedem dni. Biblia składa się z 70 ksiąg. Liczba „siedem” jest w nich wymieniona dokładnie 700 razy. Istnieje siedem sakramentów, poprzez które Boska moc przekazywana jest wierzącym. Zatem grzechy śmiertelne oddzielające nas od Boga zostały warunkowo podzielone na siedem grup.

Wymieńmy grzechy zawarte na ogólnie przyjętej liście:

Wielu osobom wydaje się, że depresja to po prostu niewinna ludzka słabość. Kościół przestrzega jednak przed takimi błędnymi ocenami. Przygnębienie prowadzi utrata sił, lenistwo, obojętność na innych ludzi. Zamiast próbować coś zmienić, człowiek popada w rozpacz, przestaje mieć nadzieję na lepszy wynik i żyje w niezgodzie ze swoją duszą. W rezultacie traci wiarę w Boga i Jego miłosierdzie.

Zazdrość

To uczucie opiera się na kompleksie niższości i niewierze w plan Stwórcy. Wydaje nam się, że Bóg dał innym więcej dóbr materialnych, władzy, cnót, piękna itp. Jednocześnie czujemy się pokrzywdzeni, zapominając, że każdemu jest dany według jego potrzeb. Zamiast się doskonalić i uczciwie osiągać to, czego chcą, ludzie tracą radość życia i zaczynają narzekać na Boga. Zazdrość prowadzi do najpoważniejszych przestępstw w postaci morderstwa, kradzieży i zdrady.

Nie mniej straszny jest gniew, który często ogarnia kochających siebie ludzi. Człowiek staje się porywczy i drażliwy, jeśli ktoś mu się sprzeciwia lub postępuje wbrew jego życzeniom. W najcięższych przypadkach złość może prowadzić do morderstwa lub przemocy. W łagodniejszych przypadkach niszczy relacje z bliskimi i staje się przyczyną konfliktów, sporów i nieporozumień. Główne szkody wyrządzane są duszy, która jest skorodowana od wewnątrz przez urazę i chęć zemsty.

Obżarstwo

Rozumie przejadanie się, a także picie alkoholu, narkotyków, palenie papierosów dla przyjemności. Osoby podatne na tę wadę bardziej cenią przyjemności zmysłowe niż duchowe. Nadmierne jedzenie i złe nawyki niszczą ich organizm, prowadzą do chorób i otępiają umysł. To obżarstwo zniszczyło Adama i Ewę, a przez nich cały rodzaj ludzki. Jeśli pokonasz to uzależnienie, walka z innymi grzechami będzie znacznie łatwiejsza.

Kościół błogosławi intymne relacje mężczyzny i kobiety pozostających w legalnym związku małżeńskim. Na pierwszym miejscu stawiają miłość, jedność duchową i wzajemną odpowiedzialność. Jednakże cudzołóstwo, stosunki seksualne pozamałżeńskie, rozwiązłe życie, sprośne myśli, czytanie sprośnych książek lub oglądanie powiązanych filmów uznawany za grzech śmiertelny. Ci, którzy sobie na to pozwalają, są nieufni wobec płci przeciwnej. Takie zachowanie kala duszę, ponieważ na pierwszym miejscu stawiane są przyjemności cielesne. Grzech ten jest w istocie bliski poprzedniemu – w obu przypadkach człowiek nie jest w stanie pohamować swoich cielesnych pragnień.

Chciwość

Chęć wyciągnięcia dla siebie większej ilości korzyści nieodłącznie związany z osobą od urodzenia. Dzieci kłócą się o zabawki, dorośli gonią za samochodami, domami, karierą, bogatym małżonkiem. Chciwość popycha ludzi do kradzieży, zabijania, oszukiwania i wymuszania. Powodem takiego zachowania jest duchowa pustka. Bez poczucia jedności z Bogiem człowiek czuje się jak żebrak. Próbuje to zrekompensować posiadaniem bogactwa materialnego, ale za każdym razem mu się to nie udaje. Nie rozumiejąc o co chodzi, stara się zdobyć jeszcze większe bogactwo, oddalając się w ten sposób coraz bardziej od Stwórcy.

To właśnie temu grzechowi poddał się szatan. W sercu dumy leży t nadmierna dbałość o własną osobę, chęć wyższości. Duma popycha nas do kłamstwa, hipokryzji, chęci nauczania innych, drażliwości, złości, jeśli ktoś nas nie szanował. Uważając się za lepszego od innych, człowiek psuje relacje z innymi i traktuje ich z pogardą. Ceniąc siebie ponad Boga, jednocześnie odrzuca Boga.

Odkupienie

Natura ludzka jest niedoskonała. Każdego dnia popełniamy grzechy, duże i małe, w myślach i czynach. Dlatego istotne staje się wiedzieć, jak to zrobić odpokutuj za swoje grzechy.

Istnieją trzy błędne metody, do których uciekają się nieświadomi ludzie:

Ważne jest, aby zrozumieć: nie możemy odpokutować za nasze grzechy. Ale przebaczenie możemy otrzymać dzięki wielkiemu miłosierdziu Bożemu. Jezus Chrystus, przeżywszy swoje ziemskie życie i przyjął śmierć na Kalwarii, oddał swoją duszę, aby odpokutować za nasze grzechy. Założył Kościół z jego sakramentami, przez które następuje wyzwolenie. Jednym z takich sakramentów jest spowiedź. Każdy może przyjść do Kościoła i odpokutować za swoje grzechy.

- To jest pojednanie człowieka z Bogiem. Sakrament odbywa się w obecności świadka – kapłana. Wielu ludzi chodzących do kościoła jest zdezorientowanych tym faktem. Oczywiście łatwiej jest pokutować przed Bogiem bez świadków. Ale to jest dokładnie to, co zadecydował Jezus Chrystus i musimy pogodzić się z Jego wolą. Poddając się, walczymy z najcięższym grzechem – naszą pychą.

To nie kapłan udziela nam rozgrzeszenia, ale Bóg przez niego. Duchowny w tym sakramencie pełni rolę pośrednika, który współczuje nam i modli się za nas.

Przygotowanie do spowiedzi

Zastanówmy się, jak właściwie przygotować się do pokuty

Musisz zacząć od uświadomienia sobie swoich grzechów. Kościoły często publikują specjalne listy grzechów, aby pomóc skruszonym ludziom. Należy je traktować ostrożnie. Spowiedź nie powinna być formalną lekturą fragmentów takiej listy. Powinieneś bardziej słuchać swojego sumienia.
Mów tylko o swoich grzechach, nie próbuj ich usprawiedliwiać, nie porównuj ich z występkami innych ludzi.
Nie ma co się wstydzić i szukać wyjątkowych słów. Kapłan zrozumie i nie będzie osądzał.
Rozpocznij spowiedź od grzechów głównych. Niektórzy wolą rozmawiać o drobnostkach, takich jak oglądanie telewizji czy szycie w niedzielę, ale milczą o poważnych sprawach.
Nie należy czekać do dnia spowiedzi, aby wyrzec się grzechu.
Aby Bóg nam przebaczył, my sami musimy przebaczyć sprawcom i przeprosić tych, których skrzywdziliśmy.

Czasami podczas spowiedzi wyznacza ksiądz. Może to być czytanie modlitw, czynienie uczynków miłosierdzia, kłanianie się do ziemi lub powstrzymywanie się od komunii. Nie należy mylić pokuty z karą. Jest przepisany, aby wierzący w pełni zrozumiał swój grzech lub przezwyciężył go poprzez ćwiczenia duchowe. Pokutę nakłada się na określony czas.

Spowiedź kończy się modlitwą o pozwolenie, którą czyta duchowny. Po Sakramencie Pokuty ciężar spada z duszy, zostaje ona uwolniona od nieczystości. Można poprosić księdza o błogosławieństwo na komunię.

Komunia to obrzęd religijny, podczas którego obcujemy z Bogiem poprzez spożywanie chleba i wina. Chleb symbolizuje ciało, a wino symbolizuje krew Jezusa Chrystusa. Poświęcając się, przywrócił w ten sposób upadłą naturę człowieka. Przez Sakrament Komunii jednoczymy się ze Stwórcą, uzyskujemy z Nim pierwotną jedność, która istniała przed wygnaniem ludzi z raju.

Ważne jest, aby zrozumieć, że człowiek nie jest w stanie sam poradzić sobie ze swoją grzeszną naturą. Ale może tego dokonać z Bożą pomocą. Trzeba prosić o tę pomoc, gdyż Bóg obdarzył człowieka wolną wolą. Nie będzie ingerował samowolnie w nasze życie. Szczerze wyznając swoje grzechy, starając się żyć według przymierzy Chrystusa i nabożnie obcując z Najwyższym poprzez Sakrament Komunii, zyskujemy zbawienie i zaczynamy żyć w zgodzie z własną duszą.

24.07.2014

Grzech, jak wielu ludzi wie, jest naruszeniem przykazań Bożych. Jak powiedział diakon Andrei Kuraev, grzech uważa się za ranę duszy, którą człowiek sobie zadaje. Wszyscy ludzie są odpowiedzialni za swoje grzechy przed Bogiem, z wyjątkiem dzieci poniżej siódmego roku życia, ponieważ nie są one jeszcze w pełni świadome swoich czynów.

Wierzyć oznacza bezpośrednio pokładać nadzieję w naszym Panu Jezusie Chrystusie. Nie wolno nam zapominać, że to Jezus Chrystus poświęcił się, aby zdobyć dla ludzkości dar zbawienia duszy. Jak mówi Psalm 49:15: „Wzywaj mnie w dniu niedoli, a wybawię cię”.

Sakrament spowiedzi

Spowiedź jest wielkim sakramentem chrześcijan, podczas którego osoba, która odpokutowała za swoje grzechy, zostaje oczyszczona z nich bezpośrednio przez naszego Pana Jezusa Chrystusa. Według Pisma Świętego, wyznając grzechy, sprawiedliwy Pan dzięki wierze odpuszcza popełnione grzechy i oczyszcza duszę naszą od wszelkiej nieprawości. Trzeba też wziąć pod uwagę, że nie wystarczy prosić Boga o przebaczenie grzechów podczas modlitwy domowej, tę misję rozwiązywania grzeszności powierzył On tylko apostołom, ale także ich następcom, duchowieństwu i biskupom. Można po prostu pomodlić się w katedrze, gdzie znajduje się np. św. Aleksander ze Sviru. Do spowiedzi należy przygotować się wcześniej, a mianowicie:

zawrzyjcie pokój z sąsiadami;
proś o przebaczenie tych, którzy mogli cię obrazić;
przyjąć komunię;
staraj się pamiętać wszystkie swoje grzechy;
zapisz swoje grzechy na kartce papieru.

Przydałaby się także lektura specjalnej literatury dotyczącej zbliżającego się wydarzenia kościelnego przed sakramentem.

Wieczorem przed poranną spowiedzią należy w domu przeczytać następujące kanony:

Kanon pokutny do Matki Bożej.
Kanon pokuty do Pana naszego Jezusa Chrystusa.
Skruszony kanon do Anioła Stróża.

Aby to zrobić, możesz skorzystać z modlitewnika zawierającego te trzy kanony.

Odprawianie pokuty

Będziesz także musiał odprawić pokutę przepisaną przez księdza. W niektórych przypadkach duchowny nakłada na skruchę pokutę, aby pomóc w walce z popełnionym grzechem. Pokuta może obejmować wzmożoną modlitwę, post, zakaz bezpośredniego przyjmowania Komunii przez pewien czas, jałmużnę, pielgrzymki do sanktuariów i tym podobne. Akt ten należy traktować właśnie jako nakaz Boży, który ma na celu uzdrowienie duszy. Należy odprawić pokutę.

W Kościele katolickim wierzący pokutują, aby otrzymać przebaczenie grzechów oraz pojednanie i ponowne zjednoczenie z Kościołem. Kapłan otrzymuje od Kościoła władzę, dzięki której może odpuszczać grzechy osobom pokutującym. ...

Pomimo tego, że współczesne społeczeństwo jest pogrążone w pogoni za bogactwem materialnym i zapomniało, czym jest prawdziwa duchowość, w każdym człowieku kryje się coś, co nie pozwala całkowicie zejść do poziomu zwierzęcego. To wewnętrzne światło wszelkimi dostępnymi środkami stara się nas skierować na drogę doskonałości moralnej i podpowiada, jak odpokutować za nasze grzechy.

Czym jest grzech

Podczas istnienia ludzkości duchowi mentorzy zidentyfikowali szereg czynów, po których człowiek odczuwa dyskomfort psychiczny. Takie czyny nazywane są grzechami. Greckie tłumaczenie słowa „grzech” to „porażka”. Grzech ma miejsce wtedy, gdy musisz sprzeciwić się moralności. A najważniejsze jest to, że sami wiemy i czujemy, gdzie poszliśmy wbrew naszym własnym koncepcjom moralnym. W tym momencie człowiek staje się zawstydzony i zawstydzony, pojawia się zrozumienie i poczucie błędności działania.

W każdej kulturze religijnej istnieją przykazania, zgodnie z którymi człowiek nigdy nie popełni grzechu i nie będzie cierpiał. Mówi się, co należy czynić i jak odpokutować za grzechy. Morderstwo znajduje się na liście powszechnie uznawanych grzechów. Zabójstwo miłości, szacunku, życia ludzkiego.

Kto może odpokutować za nasz grzech

Zacznijmy może od tego, że trzeba zrozumieć jedną ważną, można by rzec, kluczową kwestię. Z definicji nie możemy sami odpokutować za swoje grzechy. Grzechy nie są odkupione przez nas, ale przez Odkupiciela, który z własnej woli zgodził się wziąć na siebie nasze grzechy. I jedyne, co możemy zrobić, to poprosić go o tak nieocenioną przysługę.

Aby uzyskać możliwość przebaczenia, a tym samym pokuty za grzechy, należy zwrócić się do duchownego.

Tajemnica spowiedzi

Podczas wizyty u duchownego będziesz musiał się wyspowiadać, a rozmowa z duchownym pomoże ci przypomnieć sobie wszystkie okoliczności towarzyszące grzesznemu czynowi. Bezsenne noce i ciężkość duszy po aborcji, wszystkie twoje myśli na ten temat nie powinny być ukrywane. Jak odpokutować za grzech aborcji, co należy zrobić, aby uspokoić udrękę psychiczną, szafarz Kościoła ustali w każdym przypadku indywidualnie. Należy pamiętać, że podczas spowiedzi liczy się jedno – głębokość skruchy i chęć zmiany.

Oczyszczenie duszy

Rytuał oczyszczenia po pokucie i spowiedzi pomoże rozwiązać taki problem, jak odpokutować za grzech zdrady. Przecież zdrada prawowitego małżonka jest grzechem zarówno dla kobiety, jak i dla mężczyzny. W takim przypadku konieczne będzie przyjęcie Komunii. Pamiętać. Przed Komunią należy pościć przez co najmniej trzy dni.

Nie jesteśmy bez grzechu. I możemy się mylić. To, co wczoraj wydawało się jedyną prawdziwą rzeczą, na przykład intymność z osobą, którą lubisz, dziś powoduje obrzydzenie i ból. Jak w tym przypadku odpokutować za grzech cudzołóstwa? Przyjmij odpowiedzialność za swoje czyny i nie noś pretensji do siebie ani do uczestników i świadków swoich działań. Bez względu na to, jak bardzo żałujemy i bez względu na to, co robimy, aby odpokutować za nasze grzechy, nigdy nie będziemy w stanie całkowicie usunąć konsekwencji naszych czynów. Wszystkie występki pozostaną w naszej pamięci i w pamięci tych, którzy byli ich świadkami, do końca życia. Bądź przygotowany na cierpliwość. Przeszłości nie da się zmienić. Pozostaną blizny na naszym losie i losach osób dotkniętych naszymi działaniami.

Owoce pokuty

Jedyne, co człowiek może zrobić, aby odpokutować za grzechy, to zmienić swoje zwykłe zachowanie. Być może nie będziemy w stanie zmienić przeszłości, ale możemy zmienić teraźniejszość i przyszłość. Pokuta i spowiedź przed księdzem mogą złagodzić cierpienia i wyrzuty sumienia. Ale życie można radykalnie zmienić tylko dzięki życzliwym działaniom.

Jak odpokutować za grzech i co należy w tym celu zrobić? Dowiedz się, co księża radzą, aby odpokutować za grzechy aborcji, niewierności czy cudzołóstwa.

Współczesne społeczeństwo często traktuje religię jako swego rodzaju abstrakcyjny element kultury. Niektórzy nawet chodzą do kościoła, aby świętować modę. Jednocześnie bez przestrzegania postów i przykazań i bez znajomości modlitw. Takie podejście prowadzi do tego, że ludzie grzeszą bez myślenia o swoich działaniach i ich konsekwencjach. Uświadomienie sobie, że coś zostało zrobione źle, przychodzi dopiero, gdy w ich życiu pojawiają się nieszczęścia. Potem, przypominając sobie swoje życie i analizując to, co się dzieje, rozumieją, że zrobili w swoim życiu wiele złych rzeczy. A potem zastanawiają się, jak odpokutować za swoje grzechy?

Modlitwą odpokutowujemy za grzechy

Aby odpokutować za swoje grzechy, przede wszystkim powinieneś szczerze za nie żałować. W tym celu lepiej skontaktować się z księdzem. Ci ludzie, którzy często chodzą do kościoła, często mają własnego spowiednika, ale jeśli nie jesteś stałym parafianinem, możesz sam wybrać księdza. Ale w tym przypadku należy zwrócić uwagę na sposób prowadzenia spowiedzi. Może płynąć strumieniem, to znaczy osoba wymienia wszystkie swoje grzechy, a kapłan z kolei je rozgrzesza. Jeśli jednak naprawdę żałujesz za swoje grzechy, ta opcja raczej ci nie odpowiada. Dlatego lepiej wybrać księdza, który będzie miał czas z tobą porozmawiać, podczas którego będzie mógł udzielić ci rady, a ty przeczytasz modlitwę za grzechy.

Każdy ksiądz szanuje tajemnicę spowiedzi i wszystko, co mu powiesz, pozostanie tajemnicą. Dlatego nie powinieneś niczego ukrywać, bez względu na to, jak wszystko jest przerażające, lepiej powiedzieć wszystko takim, jakie jest. Zazwyczaj ksiądz przekaże ci pewne instrukcje, których powinieneś ściśle przestrzegać. Może to być zamówienie nabożeństwa modlitewnego, postu lub codziennej modlitwy o odpuszczenie grzechów. Warto wziąć pod uwagę, że czytanie modlitw powinno wypływać z serca, tylko w ten sposób można uwolnić swoją duszę od ciężaru popełnionego grzechu, oczyścić sumienie i odnaleźć spokój ducha, a w rezultacie zbliżyć się do Boga. Innymi słowy, oczyścisz swoje serce, ożywisz swoją duszę i uzdrowisz swoją świadomość. W procesie pokuty zanurzysz się we wspomnieniach i zauważysz grzeszność swoich myśli, działań, uczuć w pewnym okresie swojego życia i będziesz mógł uwolnić się od opresyjnego stanu.

Wiele kobiet zadaje sobie pytanie, jak odpokutować za grzech aborcji. Nie ma znaczenia, dlaczego to zrobili, ważne, że zrozumieli swój błąd. W takim przypadku należy się wyspowiadać, wówczas ksiądz nałoży pokutę, która ma charakter bardziej wychowawczy niż łagodzący. Niestety nie ma modlitwy, która usuwa grzech aborcji, ale zawsze można pomóc innym kobietom, aby go nie popełniały. Jeśli nie masz dzieci, możesz je adoptować i wychować, co jest równoznaczne z budowaniem świątyni. W każdym razie, bez względu na to, jaki grzech popełnisz, można go odkupić dobrymi uczynkami spełnionymi z czystego serca.