və onu sınaq borusuna necə qoymaq və şkafda qoymaq olar?
Vadim ROSTOV
“Gizli araşdırma” analitik qəzeti, No 20, 2005-ci il
Qəzetimizin builki 9-cu nömrəsində “Oxucu klubu” rubrikasında Minskdən Dmitri Lapçinskinin məktubuna kiçik şərh vermişdik və o, yazırdı: “Alimlər ölüm ayağında olan insanı dəqiq tərəziyə qoydular, tam olaraq ölüm anında bədən çəkisi 2 qram azaldı. Can?..” O vaxt belə bir tapıntı ilə bağlı xəbər bizə şübhəli görünürdü və məktub müəllifinin özü də bu barədə haradan oxuduğunu xatırlaya bilmirdi.
Ancaq yenə də bu maraqlı nəşri tapa bildik. Onun müəllifi Aleksey Koldunovdur, xəbər agentliklərində 25 fevral 2001-ci ildə çıxdı və bir neçə nəşrdə yenidən çap olundu. Qeydin başlığı “İnsanın ruhunun çəkisi nə qədərdir?” idi. Biz onun mətnini verəcəyik, sonra şərhimizi verəcəyik.
Sensasiyalı nəşr
Beləliklə, məqalədə deyilirdi:
“Bu yaxınlarda məşhur litvalı eksperimental fizik, təbiət elmləri doktoru Yevgeniyus Kuçis sensasion bəyanatla çıxış edib.
Elmi təcrübələr vasitəsilə insan ruhunu kəşf etdim” dedi. - Və təsdiq edirəm: hər insanın bir ruhu var. Ruh fiziki bədənə və hətta maddi obyektlərə çox güclü təsir göstərə bilən, astral bədən adlanan zəif enerjilərin laxtasıdır. Elə olur ki, can sağ ikən bədəni tərk edir, sonra insan ağlını itirir. Bədəni sağ qalır, amma reaksiya bitkilərin reaksiyasına bənzəyir...
Litvalı alim hansı təcrübələrin köməyi ilə belə böyük kəşfə gəlib? E.Kuçis isə bu təcrübələri ABŞ-da, Prinston Universitetinin divarları daxilində aparıb.
Onlardan biri budur. Yüngül topların düşdüyü bir quraşdırma etdik. Təsadüfi düşdükləri zaman nəticə həmişə zəngə bənzər bir slayd idi. Sonra ekstrasensor qabiliyyətləri olan, bu toplar haqqında intensiv fikirləşən, onların necə düşəcəyini və fərqli formalı sürüşmə əmələ gətirəcəyini təsəvvür edən bir adam oturdu. Və - bax və bax! Toplar insanın istəyinə uyğun formalar yaratmağa başladı! Təcrübə mürəkkəb idi. Ekstrasens min kilometr uzaqlaşdırıldı, lakin toplar onun arzuladığı formanı formalaşdırmağa davam etdi.
Bu mənə topların astral bədəndən təsirləndiyinə dair elmi versiya irəli sürmək hüququ verdi”, - litvalı fizik deyir. - “Şüur dəyişikliyi” vəziyyətində olan ekstrasenslərin ensefaloqrammalarını öyrəndim. Beləliklə, onların ensefaloqrammaları qismən və ya tam huşunu itirmiş insanlarınki ilə eyni idi. Bu o deməkdir ki, toplarla sınaq zamanı psixikanın ruhu fiziki bədənini tərk edərək toplara "uçdu".
Litva alimi əmindir: biz insan, ağıl və Kainat haqqında təsəvvürlərimizi dəyişdirəcək böyük elmi kəşfin astanasındayıq. İnsanın ölümündən sonra ruhunun hara uçduğunu və niyə vaxtaşırı Yerə qayıtdığını öyrənəcəyik.
E.Kuçis demək olar ki, mümkün olmayanı edə bildi. O, ən müasir elektron tərəzilərdən istifadə edərək, insan ruhunu ölçüb.
Hər bir insanın ruhu fərqli ağırlıqdadır”, - alim deyir. - Bəzilərində 3 qram, bəzilərində 5, bəzilərində isə 7 qram var.
E.Kuçis hələ sovet illərində Litva Elmlər Akademiyasının Yarımkeçiricilər İnstitutunda işləyərək belə tədqiqatlara maraq göstərib. Spiritualizmlə maraqlanaraq, mərhum anasının ruhu ilə əlaqə qura bildi, o, bilmədiyi, lakin yaxınlarının bildiyi şeylər haqqında ətraflı danışdı və sonra bunu təsdiqlədi.
Alim əmindir: müəyyən şərtlər altında başqa dünyaya keçmiş ruh canlı insanların digər ruhları ilə fiziki səviyyədə ünsiyyət qura bilir. İnsan əslində bir deyil, bir neçə bədəndən ibarətdir. Görünən fiziki bədəndir. Sonra incə bədən var - həyati. Və ən incə bədən var - astral. Bu ruhdur. Həm də son dərəcə incə bir bədən var - zehni bədən, burada düşüncə prosesləri baş verir. Bu insan ağlıdır.
Həyati bədəndə xüsusi bir güc gizlənir, lakin biz hələ də onu idarə edə bilmirik. Amma bəzən bu, bizim qeyri-insani qabiliyyətlərimizdə özünü göstərir, məsələn, xüsusi hallarda - yanğın zamanı, emosional partlayış zamanı - elə hallar olub ki, insan bir tondan artıq yükü qaldırıb, dəmiri plastilin kimi büküb, oddan belə keçməyib. yanıq almaq və s. Əgər həyati bədənin sirrini mənimsəsək, o zaman insan günlərlə havasız yaşaya, skafandrsız suda üzə bilərdi, yəni. ekstremal şəraitdə sağ qalmaq.
Əgər belədirsə, onda biz tezliklə insanın təkamül tarixinə fərqli nəzər sala bilərik”, - litvalı fizik bildirib. - İnsanın ruhu kosmosdan uça bilirdi, özünə uyğun meymun növü tapıb onları insanlaşdırmağa, insanı həm buzlanmadan, həm də kosmik fəlakətlərdən xilas etməyə nail olub... İnsan kamillik zirvəsinə çatırsa, onun ruhu başqa canlıların olduğu başqa planetlərin axtarışında Yeri tərk edir... Göründüyü kimi, Kainatda da ağıllı varlıqlar yaratmaq üçün bir növ nəhəng təcrübə gedir. Biz onun müəllifini Allah adlandırırıq. O, əslində kimdir, insanı yaradandır, elm bu suala tezliklə, qarşıdan gələn XXI əsrdə cavab verəcək...”
SENSASİYA VARMI?
Gördüyümüz kimi, məqalədə oxucumuzun yazdığı kimi, “Alimlər ölmək üzrə olan insanı dəqiq tərəziyə qoydular və məhz ölüm anında onun bədən çəkisi 2 qram azaldı” deyə heç bir məlumat verilmir. Məqalədə ölmək üzrə olan insanlarla təcrübələr haqqında bir kəlmə də yoxdur. Yalnız deyirlər ki, “alim ən müasir elektron tərəzilərdən istifadə edərək insan ruhunu ölçdü”. Məlum oldu ki, onun çəkisi 3, 5, 7 qram ola bilər.
Ümumiyyətlə, oxucunun məktubuna şübhə ilə yanaşmaqda haqlı idik, çünki heç bir alim insanları ölüm anında ölçə bilmir - çünki bu zaman insanlar çəkilmir, lakin ölümdən xilas olur. Bundan əlavə, ölüm anında klinik ölüm baş verir və insan reanimasiya yolu ilə həyata qaytarıla bilər. Belə çıxır ki, reanimasiya anında bu bir neçə qram ruh insana qayıdır?.. Nəşrə əsasən, E.Kuçis ölmək üzrə olan insanların deyil, ekstrasenslərin “ruhunu çəkib” – o an alimin konsepsiyasına görə, onların ruhu meditasiya zamanı bədəni tərk edirdi. Düzdür, alim qeyd etmir ki, bu bir neçə qram yenidən bədənə qayıtmalı idi. Niyə? Güman edəcəm ki, belə bir artım olmayıb, çünki orqanizm təbii səbəblərdən daim öz-özünə arıqlayır, lakin artıq çəki artımı ANOMALİYAdır. Alim isə bu anomaliyanı müşahidə etməyib, çünki müşahidə etsəydi, mütləq qeyd edərdi.
Çəki üsulu da məlum deyil. Məsələ burasındadır ki, eyni kütləyə malik ölü və canlı cisimlər fərqli çəkilərə malik ola bilər. Ölü cəsədin çəkisi təqribən sabitdir (baxmayaraq ki, hələ də quruduğuna görə nəzərəçarpacaq dərəcədə azalır), lakin canlı bədəndə əzələlər işləyir - ürək, ağciyərlər və s. Ən kiçik inhalyasiya və ekshalasiya çəkinin onlarla dəyişməsinə səbəb olur. (yüzlərlə deyilsə) qram və nəfəs almadan ürək əzələsinin işi hələ də çəkinin yalnız bir neçə qram içində dəyişməsinə səbəb olur. Üstəlik, tərəzilərdə bu titrəmələrin ölçüsü bədənin yerləşdiyi mövqedən asılı olaraq fərqli şəkildə əks olunacaq. Dayanmış bədənlə, yan tərəfə ən kiçik əyilmə bədən çəkisini yüzlərlə qram dəyişir. Buna görə ölçmə metodologiyası məsələsi burada çox vacibdir, bu barədə məqalədə heç nə deyilmir.
Bundan əlavə, gərgin iş zamanı bədən çəkisi azalır - o cümlədən, psixikaların səylərinə uyğun gələn gərgin zehni iş zamanı. Yalnız kalorilər sərf edilmir, həm də artan tərləmə baş verir. Əməliyyat zamanı arıqlamanın ölçüsü sadəcə böyükdür və bir çox kiloqrama çata bilər. Nəhayət, hətta sakit bədən hələ də adi QURUMA - dəri hüceyrələrindən suyun buxarlanması səbəbindən öz kütləsini daim itirir. Üstəlik, ekshalasiyada su buxarı olması səbəbindən canlı bir bədən ölüdən daha tez quruyur. On dəqiqə ərzində belə bir kütlə itkisi alimlərin göstərdiyi 3-5-7 qram ola bilər. Çox güman ki, bu fizik bu aşkar amillərə məhəl qoymadan insan biologiyası haqqında sadəcə heç nə bilmir.
İndi E.Kuçisin qəribə fəlsəfəsi haqqında. Onun fikrincə, ruh o qədər qram ağırlığında olan və ölümdən sonra “başqa planetlərə” uçan tamamilə maddi və canlı bədəndir.
Birincisi, aydın deyil - bu bədən hansı tərəfə uçacaq? Raketdə, yoxsa nə? Çəkisi bir neçə qram olsa belə, sadəcə onları Yerə yaxın orbitə çıxarmaq üçün insan orqanizmində olmayan nəhəng enerji tələb olunur (bu gün orbitə buraxılan hər qram on min dollardan baha başa gəlir). “Kosmonavt Ruhu” orijinal bir şeydir.
İkincisi, aydın deyil - niyə bir ruh ümumiyyətlə başqa planetlərə uçsun? Niyə onun vəziyyəti buradan daha yaxşıdır? Axı bütün planetlər sadəcə kosmik obyektlərdir. Məsələn, ruh niyə aya uçmalıdır? Yoxsa Merkuriyə? O, orada nə edəcək?
Ruhun maddi olması və haradasa “kosmosa uçması” anlayışı tamamilə absurddur. Əgər ruh mövcuddursa, deməli, insan öldükdən sonra heç yerə uçmur, dünyamızdan YOX OLAR. Yəni bizim məkandan. Baxmayaraq ki, bir çox ekstrasenslər “Mən Kosmosdan enerji alıram” və ya “Mənim Kosmosla əlaqəm var” kimi ən axmaq ifadələri dövriyyəyə daxil etsələr də, əslində burada nəzərdə tutulan ƏMƏK KOSMOS DEYİL, ƏSAS OLANLARDIR. ONUN HƏDDİYYƏLƏRİ. Çünki kosmos bizi əhatə edir, bizik, Yerin özü isə kosmosdur, adi kosmik obyektdir. Bununla belə, ekstrasenslərin kosmosun hüdudlarından kənarda nə olduğuna dair heç bir tərifi yoxdur - buna görə də İT-ni səhv "Kosmos" tərifi ilə əvəz edirlər. Və Kuchis, görünür, ekstrasenslərin təsiri altında, bu evfemizmə həqiqi bir şeydə olduğu kimi, sözün həqiqi mənasında inanırdı.
Kuçilərin başqa bir səhvi: o, bitki və heyvanların ruhunun olmadığına, yalnız insanların ruhuna sahib olduğuna inanır. Əslində insanın yalnız daha inkişaf etmiş təfəkkür aparatı, nitqi və yazısı var. Amma digər cəhətlərə görə o, heyvanlardan heç də fərqlənmir: onların da emosiyaları və hissləri (o cümlədən başqalarının əzablarına qarşı empatiya), ailə və sosial dəyərlər, öz fərdilikləri var. Belə çıxır ki, ruh ancaq danışıq və yazıdır? Məncə, ruh olduğu üçün, yəni təkcə bir insanda deyil, xüsusən də Müqəddəs Kitabda bir dəfədən çox açıq şəkildə təkrarlandığı üçün Tanrı yaradılış zamanı quşlara, heyvanlara və s.
Beləliklə, tədqiqatçının "ruhun getməsini" bir insanla deyil (bir insanla heç kim icazə verməz və bu, qeyri-etikdir), itlər və ya meymunlarla yoxlamaq imkanı var. Ancaq bir neçə qramlıq fərq, təkrar edirəm, bir çox BİOLOJİ səbəblərlə izah edilə bilər və buna görə də belə təcrübələr son dərəcə mürəkkəbdir - çünki onlar bütün şərtləri nəzərə almalıdırlar, onları möhürlənmiş bir mühitdə aparmalıdırlar. Bədənin bütün buxarlanmalarını özündə cəmləşdirən bu hermetik mühitin kütləsi (çəki deyil!) həqiqətən də azalırsa, bu, - bəlkə də, nəyisə ifadə edəcək. Baxmayaraq ki, hətta burada kütlənin azalması ÖLÜMƏ QƏBVƏSİ Stressdə olan və bədənin bütün resurslarını israf edərək özünü ölümdən xilas etməyə çalışan bədənin böyük enerji xərcləməsi ilə izah edilə bilər. Bu halda, kütlə enerjiyə sərf olunur (məsələn, bədəndə istiliyin saxlanması) - və hətta möhürlənmiş bir mühitdə qaçılmaz olaraq azalacaq.
Ümumiyyətlə, mən əminəm ki, bədənin ağırlığını ölçməklə ruhu aşkar etmək olmaz. Əgər mövcuddursa, deməli (əksər insanların nəzərdə tutduğundan tamamilə fərqli məzmuna malikdir) içimizdə olmadığı kimi, ümumiyyətlə, heç yerə “uçmur” və heç yerə “uçmur”. O, reallığımızdan kənardadır (xaricdə "uçur" - burada deyil, eyni ruhların məkanında) və bədənimizi beyindəki talamus vasitəsilə idarə edir. Talamus və beyin qabığı arasındakı boşluq ruhi xəstələrdə bir vaxtlar ətraflı danışdığımız xəstəliklərə səbəb olur. Talamusun özündə heç bir ruh yoxdur, çünki onun transplantasiyası ruh transplantasiyası olardı. Ruhun köçürülməsi isə, mənim dərindən əmin olduğum kimi, prinsipcə mümkün deyil.
Baxmayaraq ki, artıq onu ölçüb-biçdiyi iddia edilən E.Kuçisin mexaniki fikirlərində kifayət qədər realdır. Və onu çəkdikdən sonra, bu, kiçik bir məsələdir: onu bədəndən çıxarın, konusda yerləşdirin və şkafın içinə qoyun. Burada isə insan ruhlarını şkafına yığan müasir bir şeytan var...
Qədim dövrlərdən bəri insanlar ruh nədir sualına cavab tapmağa çalışırlar. Həqiqətən varmı, harada yerləşir, maddidir, yoxsa bu mənəvi anlayışdır?Bu barədə hələ də dəqiq fikir yoxdur. Hətta qədim insanlar insan bədənində tənəffüslə əlaqəli bir şeyin olduğunu fərq etdilər: insan nəfəs alır və yaşayır, ölü insanın nəfəsi yoxdur, yəni həyat yoxdur. Və bu bir şey ruh adlandırıldı. Yunanıstanda ruh Psyche ("psixe" - nəfəs, ruh) adlanır və cənazə odundan uçan bir kəpənək kimi təsvir edilmişdir. Hələ o zaman bu substansiyanın mahiyyəti haqqında müxtəlif fikirlər var idi - idealist və materialist.
Mövcud dinlərin əksəriyyəti ruhun varlığını və onun ilahi mənşəyini və ölməzliyini tanıyır. Lakin buna baxmayaraq, alimlər ruhun maddiliyini sübut etməyə və onun xassələrini təbiət elmləri nöqteyi-nəzərindən öyrənməyə cəhd göstərmişlər.
Ruhun fiziki bədən kimi varlığına dair sübutlar əldə etməyə çalışan ilk alim Dr. Duncan McDougall. O, ölmək üzrə olan insanların cəsədlərini çəkin və bununla da ruhun ağırlığını ölümdən əvvəl və sonra bədən çəkisi fərqi kimi müəyyən edən təcrübələr apardı. Təcrübələr xüsusi çarpayıda aparılıb ki, bu da əslində ən kiçik titrəyişlərə cavab verən yüksək dəqiqlikli tərəzidir. Ölümə yaxın olan altı nəfərin çəkisi çəkildi. Duncan arıqlamanın bütün bioloji amillərini - ekshalasiya edilmiş havanı, nəmin buxarlanmasını - istisna etdi və ölüm zamanı bədən çəkisinin orta hesabla 22,4 qram itkisi olduğu qənaətinə gəldi. Bu cür təcrübələrin nəticələrini müxtəlif yollarla izah etmək olar, lakin təcrübələrin nəticələri mətbuatda dərc edildikdən sonra ümumiyyətlə qəbul edildi ki, insanın ruhunun çəkisi 21 qram. Bu nəticə, yeri gəlmişkən, ruhun insana konsepsiya zamanı daxil olması ilə bağlı xristian təliminə ziddir. Embrionun çəkisi bərabərdir 10 həftə yaxın 2 qram, ona görə də ruh ona sığmaz.
Hal-hazırda insan ruhunun çəkisi ilə bağlı bir neçə versiya var.
2001-ci ildə Litva Yarımkeçiricilər İnstitutunun bir qrup alimi Dr. Kuqisa bir sıra təcrübələr apardı, nəticədə ölməkdə olan insanın bədən çəkisinin ölüm anında azaldığı məlum oldu. 3-7 qram. Kuqisin fikrincə, bu bədəndən çıxan ruhun ağırlığıdır.
İsveçrə alimləri yuxu zamanı oxşar hadisələrin baş verdiyinə inanırlar. Xüsusi çarpayılarda - tərəzidə uzanıb yuxuya gedən könüllülər üzərində aparılan təcrübələrdə məlum olub ki, insan reallıqdan yuxuya keçərkən arıqlayır. 4-6 qram. Yeri gəlmişkən, hətta ibtidai insanlar arasında dini inancın yeni yarandığı vaxtlarda belə bir fikir var idi ki, yatan insanı qəfildən oyatsan, ruh qorxuya düşə və bədənə qayıtmağa vaxt tapmaya bilər.
Amerikalı psixoloq Raymond Moody"Ölümdən Sonra Həyat" adlı kitabında o, İllinoys ştatında bir xəstəxananın reanimasiya şöbəsindən əldə edilən məlumatlara istinad edərək, ruhda çəkinin olduğunu təsdiqləyir. Onların müşahidələrinə görə, ölümdən sonra insanın çəkisi bir qədər azalıb 9-12 qram. Qeyd etmək lazımdır ki, uğurlu reanimasiya ilə bədən çəkisi eyni miqdarda artmışdır.
1990-cı ildə ABŞ alimləri ruhun olduğu qənaətinə gəliblər bioplazmikölüm anında cəsədi tərk edən şəxsin qoşalığı. Təcrübələr, digər hallarda olduğu kimi, xüsusi çarpayılarda da çəkilməklə aparılıb və məlum olub ki, ölüm anında cəsədlər yüngülləşir. 2,5 - 6,5 qram.
Müasir alimlər bu sahədə araşdırmaları davam etdirirlər. Bir neçə il bundan əvvəl Yayım Qəbulu və Akustika Elmi-Tədqiqat İnstitutunun rus eksperimentçiləri. Popov Duncanın təcrübəsini təkrarlayaraq, tədqiqatlarında daha da irəli getməyə və monitorda astral ikiqat şəklini nümayiş etdirməyə qərar verdi. Və bu edildi, ruh yeni doğulmuş körpəyə bənzəyirdi: kiçik əyri bədən və qeyri-mütənasib olaraq böyük bir baş, arxasında quyruğu xatırladan bir şey. Ancaq astral bədən ölən insandan nə qədər uzaqlaşsa, tamamilə yox olana qədər görüntü bir o qədər az aydınlaşırdı.
Məşhur neyrocərrahın bu sahədə elmi araşdırması Oleq Baxmetyev, ruhun nə olduğu qənaətinə gəlməyə imkan verdi - bu, insan bədəninin tamamilə bütün hüceyrələrindən gələn radiasiyanın nəticəsidir.
Son illər alimlər belə qənaətə gəliblər ki, ruhun çəkisi başqa yolla müəyyən edilə bilər. Bu zaman ruh informasiya substansiyası kimi qəbul edilir, ona görə də məlumatın çəkisi ölçülür. Müqayisə üçün, məlumatı qeyd etməzdən əvvəl və sonra ultra həssas tərəzilərdə müxtəlif medialar çəkilmişdir. Onların çəkisi mində və milyonda bir qrama bərabər oldu. Beləliklə, insan ruhu ən güclü kompüterdən daha çox məlumat saxlayır.
Əlbəttə, qeyd etmək lazımdır ki, insan ruhunun çəkisini təyin etmək üçün edilən bütün bu təcrübələri şərti olaraq ciddi elmi adlandırmaq olar. Əldə edilən məlumatlar o qədər də etibarlı deyil ki, birmənalı şəkildə təcrübələr nəticəsində ruhun kütləsi tapıldı. Bundan əlavə, əgər ruhun mənəvi mənşəyi haqqında rəyə əməl etsəniz, onun ölçü ölçüsü fərqli olmalıdır.
Ancaq getdikcə daha çox insan, o cümlədən elm adamları hələ də ruhun varlığına inanmağa meyllidirlər. Belə ki, görkəmli neyrofizioloq, akademik Natalya Bekhtereva elmi forumdakı çıxışlarının birində faktı təsdiqləyib ki, əslində insan orqanizmində bədəndən ayrılan və hətta ətrafda baş verənləri görə bilən nəsə var. Beyin tədqiqatlarına həsr olunmuş gələcək işində o, bu fenomeni öyrənməyə davam etmək və bəlkə də nəhayət, ruh adlandırmağa öyrəşdiyimiz şeyin təbiətini başa düşmək niyyətindədir.
Nə olsun? O, uçur, yoxsa qalır? Bir müddət əvvəl bir qrup tədqiqatçı dəhşətli və düşündürücü olan inanılmaz bir təcrübə aparmışdı. Kremasiya üçün hazırlanan meyit alətlərə birləşdirilib. Gurney sobaya aparıldığı anda, sensor bədənin yanmaq qorxusunu göstərə bilən yüksək aktivliyi qeyd etməyə başladı.
Aydındır ki, bu problemin cavabdan daha çox sualı var və mövcud izahatlar elmi cəhətdən sübut edilmiş faktlardan daha çox ehtimal və təxminlərdir.
Ruhun varlığına dəlil tapmaq üçün aparılan təcrübələr müxtəlif olmuşdur. Sankt-Peterburqda alimlər ölmək üzrə olan insanların aurasını qeydə almaq üçün xüsusi alətlərdən istifadə edərək belə qənaətə gəliblər ki, ölümdən sonra enerji qabığı mövcud olmaqda davam edir və bədənin həyatı ilə birlikdə sönmür.
Bütün dinlər ruhun varlığından əminliklə danışırlar. Heç kimin görməməsinə və toxunmamasına baxmayaraq, yüksək dəqiqlikli alətlər fiziki ölümdən sonra yaşamağa davam edən bir növ enerjili varlığın varlığını göstərən bəzi xüsusi siqnalları götürür.
Digər bir sübut su ilə aparılan təcrübə idi ki, suyun bir müddət insanın yanında qalması nəticəsində onun strukturu dəyişir. Bildiyiniz kimi, su strukturunu dəyişdirərək əhəmiyyətli miqdarda məlumat saxlamağa meyllidir. Bu sübut etdi ki, insanlar fiziki bədənin barmaq izləri ilə müqayisə edilə bilən unikal enerji xüsusiyyətlərinə malikdirlər.
Heraklit öz nəzəriyyələrində deyirdi ki, insan ruhu od və hava kimi maddədir. Bu gün alimlər belə bir nəticəyə gəliblər ki, ruhda sıxlığı havanın sıxlığından 176 dəfə az olan atomlar var. Üstəlik, ruh sanki insanı əhatə edir və fiziki bədəndə dəqiq yeri yoxdur.
Ruhun çəkisi
Beynəlxalq ekspertlər qrupu bu yaxınlarda 1906-cı ildə Duncan McDougall tərəfindən həyata keçirilən bir sıra tədqiqatlar apardı. Təcrübələrin mahiyyəti belə idi: ölməkdə olan xəstələr ölümdən bir neçə dəqiqə əvvəl və ölüm anında çəkilirdilər. Ölüm zamanı xəstənin çəkisi kəskin şəkildə azaldı və hər kəs üçün eyni rəqəmlə - 21 qram. Skeptiklər bu araşdırmanın nəticələrini təkzib etməyə çalışaraq, kəskin kilo itkisini ölmək üzrə olan bir insanın bədənində baş verən oksidləşdirici proseslərlə izah etdilər. Müasir alimlərin ən son alətlərdən istifadə etməklə apardıqları tədqiqatlar Makduqallın təcrübələrinin nəticələrini təsdiqləyib - ölümdən sonra insanın çəkisi düz 21 qram azalır.
Beləliklə, insanda ruhun olması dolayısı ilə elmi üsullarla təsdiqlənir. Bununla belə, bu tədqiqatlar cavab verməkdən daha çox suallar doğurdu. Ancaq səmimi möminlər heç vaxt ruhun varlığını şübhə altına almaz, skeptiklər isə ümidsizcəsinə etibarlı faktlar və yeni dəlillər tələb edirlər.
Yüz ildən çox əvvəl Massaçusetsdən olan amerikalı həkim Duncan MacDougall ölüm zamanı insan bədən çəkisinin dəyişməsini öyrənmək üçün bir sıra maraqlı təcrübələr aparıb. Əsərlərini 1906-cı ildə ciddi elmi jurnallarda dərc etdirmişdir. Onun təcrübələrinin məntiqi sadə idi. Bir insanın ruhu varsa, ölüm anında o, fiziki bədəndən ayrılır, buna görə də çəkisi azalmalıdır.
Dr Duncan McDougall təcrübələrində insanın çəkisini ən yaxın qrama qədər ölçə bilən tərəzilərdən istifadə etdi. Xəstələr belə tərəzilərdə quraşdırılmış xüsusi çarpayıda olub, xəstələrin ölümünə qədər oxunuşu mütəxəssislər tərəfindən nəzarətdə saxlanılıb. Vərəm xəstələri ölməzdən əvvəl həddindən artıq arıq və hərəkətsiz olduqları üçün tədqiq edilmişdir ki, bu da ölçmələrin dəqiqliyi üçün çox vacib idi.
Xəstələrdən birinin ölümündən əvvəl nəfəs alma və tərləmə zamanı nəmin buxarlanması səbəbindən çəkisi tədricən azaldı (saatda təxminən 30 qram) və Ölüm zamanı 21 qram kəskin çəki itkisi qeydə alınıb. Xəstənin ölümü zamanı sidik və ya nəcisin axıdılması yataqda qaldı və tərəzinin oxunmasına təsir göstərə bilmədi. Arıqlamanın ölümdən əvvəl son nəfəs vermə ilə bağlı olduğu fərziyyəsi də birbaşa eksperimentlərlə təkzib edildi. Həkim və köməkçiləri "xüsusi çarpayıda" intensiv nəfəs aldılar və nəfəs aldılar, lakin bu heç bir şəkildə oxunuşlara təsir etmədi.
İkinci təcrübədə Əvvəlcə 45 qram çəki itkisi qeydə alınıb, sonra bir neçə dəqiqədən sonra - daha 30 qram.
Üçüncü halda, xəstənin ölüm zamanı bədən çəkisi əvvəlcə 12 qram azaldı, sonra gözlənilmədən yenidən eyni 12 qram artdı və yalnız 15 dəqiqədən sonra yenidən 12 qram azaldı.
“American Medicine” elmi jurnalında doktor Makduqallın gəldiyi nəticələr bunlardır:
“Ölən xəstələr üzərində aparılan təcrübələrin danılmaz nəticəsi ölüm anında heç bir təbii səbəblə izah edilə bilməyən bədən çəkisinin qəfil itirilməsinin sübutudur. Bu itirilən çəki həqiqətən ruhun maddəsidirmi? Bizə elə gəlir ki, məhz belədir. Bizim fərziyyəmizə görə, ruhun substansiyasının mövcudluğunun sübutu fiziki ölümdən sonra fərdin həyatının davam etməsi fərziyyəsi üçün zəruri ilkin şərtdir. Və burada bizim eksperimental sübutumuz var ki, ölüm anında ruh insan bədənini tərk edəndə ruhun substansiyası ölçülə bilər”.
Maraqlıdır ki, itlərlə aparılan oxşar təcrübələr ölüm zamanı onların arıqlamasını qeyd etməyib.
Təsvir edilən təcrübələrə əsasən hansı nəticələr çıxarmaq olar?
Çoxölçülü insan modeli çərçivəsində (2-ci hissəyə baxın) yuxarıda təqdim olunan eksperimental nəticələr aşağıdakı kimi şərh edilə bilər. Ölüm anında fiziki bədən eterik bədəni "enerji ilə qidalandırmağı" dayandırır, bu da öz növbəsində insanın incə bədənlərinin "tikintisinin" qalan hissəsini "qidalandırır" və özünə "bağlayır". Buna görə, demək olar ki, ölümdən dərhal sonra, incə bədənləri şəklində "paltarlı" VVYa "yerdəki evindən" ayrılır. Astral bədən bütün insan bədənləri arasında ən sıxdır- həcmdə praktiki olaraq fiziki bədənin həcminə uyğundur. Müxtəlif dinlərdə mövcud olan ideyalar çərçivəsində yüksək mənəviyyatlı insanlar daha “incə” və “daha yüngül” maddədən yaradılmış hesab edilir. Buna görə də güman etmək olar ki, insan yer üzündəki təcəssümü zamanı nə qədər az mənəvi inkişaf etsə, onun astral bədəni daha sıx (daha ağır) olacaqdır. Doktor Makduqallın təcrübələrində Ruhun çəkisi insan inkişafının göstəricisi ola bilər. Ruhun çəkisi nə qədər aşağı olarsa, insan həyatı boyu bir o qədər mənəvi cəhətdən inkişaf etmişdir.
Ölüm zamanı bədən çəkisinin əvvəlcə 45 qram, sonra isə yenidən 30 qram azalması halı, xəstənin ölüm ərəfəsində “sahibi” olması ilə bağlı ola bilər. Yəni çəki azalmasından biri “astral sahibinin” bədəndən, digəri isə öz Ruhuna getməsi ilə bağlı idi. Buradan belə nəticəyə gəlmək olar ki, “astral varlıqlar”, “yer ruhları” və incə aləmlərin digər nümayəndələri eksperimental olaraq müəyyən edilə bilən qaranlıq-barion bədən kütləsinə malik olmalıdırlar.
İnsan bədəninin ölüm anında ya itirməsi, ya da çəkisini bərpa etməsi onu göstərə bilər ki, əvvəlcə “astral” ikiqat ayrılıb (klinik ölüm), sonra fiziki bədənə qayıdıb (həyat xəstəyə qayıdıb) və yalnız bundan sonra gəlib. xəstənin son ölümü.
Ötən əsrdə materializm elmə hakim olmuşdur. Akademik elm həm Ruh anlayışına, həm də onun öyrənilməsi sahəsindəki təcrübələrə, xüsusən də çəkiyə şübhə ilə yanaşırdı. Ona görə də bu sahədə ciddi elmi araşdırma aparılmayıb. Bununla belə, bir sıra tədqiqatçılar doktor Makduqallın təcrübələrini təkrarlayıb və oxşar nəticələr əldə ediblər. Onların təcrübələrində Ruhun çəkisi bir neçə ilə on qram arasında dəyişirdi. Bu tədqiqatlarda əsaslı yeni heç nə əldə edilmədiyinə görə biz onları nəzərdən keçirməyəcəyik.
Başqa hansı təcrübələr edilə bilər?
Siz canlı insandan incə cisimlərin çəkisini də öyrənə bilərsiniz. Bütün insanların müxtəlif çəki və bədən həcmlərinə malik olması səbəbindən, Ruhun çəkisinin insanın bədəninin ölçüsündən asılı olacağını güman etmək olar. Bəlkə buna görə də “Ruhun sıxlığını”, yəni bədənin vahid həcminə düşən kütləsini nəzərə almaq daha düzgün olardı.
Fərz edək ki, bu təcrübələr maraqlı nəticələr verəcək:
1. Hər kəs yaxşı bilir ki, yuxuya getmə anında fiziki bədən (insan) tez-tez "şok" kimi bir şey yaşayır. Bu titrəmə insanı hətta yuxudan oyada bilər. Əgər bu anda “astral” qoşanın fiziki bədəndən ayrıldığını fərz etsək, bu faktı həssas “yataq tərəziləri”ndə qeyd etmək olar. İnsanın yuxu zamanı çəkisinin dəqiq ölçülməsi beyin nahiyələrinin fəaliyyəti ilə onun çəkisi arasındakı əlaqə real vaxtda öyrənilərsə, çoxlu yeni nəticələr verə bilər;
2. İnsan psixi xəstəlikləri tibb tərəfindən çox zəif öyrənilir. Beyin fəaliyyətinin və insanın çəkisinin öyrənilməsi şizofreniya, “çox şəxsiyyət pozğunluğu” və s. xəstələri öyrənərkən yeni nəticələr verə bilər. “Elektrokonvulsiv terapiya” üsulu ilə psixi xəstəliklərin müalicəsi Terapevtik effekt əldə etmək üçün xəstənin beynindən elektrik cərəyanının keçdiyi (elektrokonvulsiv terapiya), həmçinin xəstənin çəkisinin dəyişməsi ilə müşayiət oluna bilər. Bu fərziyyəni yoxlamaq maraqlı olardı;
3. ilə aparılan təcrübələrdə astral bədənin fiziki bədəndən ayrılması faktı qeydə alınmağa çalışıla bilər xəstəni hipnotik yuxuya salmaq;
4. Ruhun çəkisinin (incə bədənlərin məcmusunun) insanın mənəvi inkişafından asılı olduğu fərziyyəsi çərçivəsində, məsələn, sərtləşmiş cinayətkarlarla və məsələn, yogilərlə təcrübələr aparmaq maraqlı olardı. "Ruhun sıxlığı" Ola bilər, insanın etik və mənəvi inkişafını və ya deqradasiyasını göstərə bilər.
2003-cü ildə "21 qram" filmi çıxdı - dram, şüarlarından biri "Həyat nə qədər çəkir?" Filmin sonunda bütün insanların ölüm anında 21 qram arıqladığı bildirilir, guya ruhun çəkisi bu qədərdir. Amma bu həqiqətən belədirmi?
Ruhun varlığını necə sübut etmək olar?
Məhz bu sual ruhun varlığını eksperimental şəkildə sübut etməyə qərar verən amerikalı həkim Duncan McDougall-ı əzablandırdı. 1907-ci ildə McDougall 5,6 qrama qədər yüksək həssaslığa malik böyük miqyaslı xüsusi çarpayı tikdi. Tərəzi son dərəcə həssas olduğundan, ölmək üzrə olan şəxsin yerindən tərpənməməsi vacib idi. Buna görə də, eksperiment aparmaq üçün o, zəiflədən xəstəliklərdən (əsasən vərəmdən) əziyyət çəkən, hətta hərəkət edə bilməyəcək qədər zəif olan altı nəfəri seçdi. Xəstələrin ölümündən sonra onların meyitləri bir müddət müşahidə edilib və bütün dəyişikliklər qeydə alınıb.
Bir ruhun çəkisi nə qədərdir?
1907-ci ilin martında təcrübənin nəticələri "New York Times" qəzetində "Həkim deyir ki, ruhun çəkisi var" başlığı ilə dərc olundu. İngilis dili Ruhun Ağırlığı, Həkim Fikirləri Var). Məqalədə deyilirdi ki, McDougall bunu eksperimental olaraq sübut edib ruhun çəkisi 21 qramdır- ölümdən sonra cəsədlər nə qədər yüngülləşdi. Alim eyni təcrübəni 15 it üzərində aparıb, lakin ölümdən sonra onların bədən çəkisi dəyişməyib və bu, Makduqala görə, itlərdə ruhun olmadığını sübut edib.
Tədqiqatın tənqidi
Gəlin ondan başlayaq ki, hətta 6 subyektin nəticələri arasında tam razılıq belə qalan 6-7 milyard insan haqqında nəticə çıxarmaq üçün kifayət etmir. Amma bu ən böyük problem belə deyil.
Məsələ burasındadır ki, McDougall-ın qeydlərindən məlum olur ki, onun tədqiqatının yalnız bir hissəsi New York Times-da, daha doğrusu, ən gəlirli hissəsi dərc olunub. Məlum olduğu kimi, yalnız 6-dan 1-i McDougall's xəstələri ölüm zamanı geri dönməz şəkildə 21 qram çəki itirdilər. İki xəstənin nəticələri “texniki problemlər” səbəbindən nəzərə alınmadı. Tədqiqatçılardan biri ölüm zamanı 10 qram arıqlasa da, sonra çəkisi bərpa olunub. Digər iki xəstənin çəkisi əvvəlcə ölüm zamanı, sonra isə bir neçə dəqiqə sonra yenidən azalıb.
Başqa bir problem isə dövrün texnologiyasıdır. Unutmayaq ki, hətta bütün müasir texnologiyalarla belə, həkimlər üçün ölüm anını dəqiq müəyyən etmək bəzən çətin olur və Makduqall öz təcrübəsini yüz ildən çox əvvəl aparıb. Çoxları onun avadanlığının və hətta tərəzinin düzgünlüyünü şübhə altına alır. Bundan əlavə, ölümlərin bir çox növləri var: klinik, bioloji, yekun, beyin ölümü və s. və alimin hansını nəzərdə tutduğu tam aydın deyil.
Ölümdən sonra arıqlamağı necə izah etmək olar?
Texniki qüsurlar və birmənalı olmayan nəticələrlə bağlı bütün arqumentlərə baxmayaraq, tamamilə məntiqli bir sual ortaya çıxır: niyə ölümdən sonra insanların çəkisi azaldı, amma itlərin çəkisi eyni qaldı? Həkimlər bunu ölüm zamanı ağciyərlərin artıq qanı soyutmaması səbəbindən bədən istiliyində sıçrayış olması ilə əlaqələndirirlər. İnsanlarda bu sıçrayış tərləməyə səbəb olur, bunun sayəsində cəsəd bir neçə qram "tökdürür". Eyni zamanda, itlərdə tər vəziləri çox zəif inkişaf etmişdir - onlar əsasən ağızdan nəfəs alaraq özlərini soyuyurlar. Buna görə də, öldükdən sonra nəm itin bədənini tərk etmir və çəkisi azalmır.
Sonda əminliklə deyə bilərik ki, Makduqallın təcrübəsi ruhun varlığını nə sübut edə, nə də təkzib edə bilər və onun 21 qram ağırlığında olması iddiasını ciddi qəbul etmək olmaz.
