Jini gjithmonë të gëzuar! Portali "Diveevo e mrekullueshme"

Kryeprifti NIKOLAI GURYANOV PËR PUTININ DHE KATSAPIA: "PUSHTETI I TIJ DO TË VEPROJË..."

Kjo ngjarje ka ndodhur disa vite më parë, por edhe sot nuk kalon ditë pa e kujtuar, fjalët profetike të plakut të dashur të të gjithëve, së fundmi i ndjerë, At. Nikolai Guryanov për sundimtarin e ardhshëm të Rusisë pas Boris Yeltsin. Dhe kështu ishte.
Në shtator 1997, me një grup të vogël pelegrinësh, pas përfundimit të festës patronale në manastirin Pskov Snetogorsk të Lindjes së Virgjëreshës së Bekuar, shkova në ishullin Talabsk (Zalita) te kryeprifti i vjetër Nikolla, i njohur në të gjithë botën ortodokse, për ndihmë dhe këshilla shpirtërore. Në atë kohë prisja që e gjithë familja ime të shpërngulej nga Magadan në Shën Petersburg, shkrova për një kohë të gjatë dhe nuk mund ta mbaroja librin dhe për këtë arsye, me këshillën e njerëzve, shkova te prifti për të zbuluar se kur Unë duhet të pres të afërmit e mi. Secili prej nesh pelegrinët shpresonte të mësonte nga prifti për problemin, prandaj grupi u mblodh shpejt dhe ne, pa humbur kohë, u nisëm.
Po errësohej shpejt, moti po përkeqësohej, një erë depërtuese frynte me shi dhe dallgët u ngritën në liqen. Varka me të cilën po lundronim u përmbys fjalë për fjalë nga dallgët. Ne u lutëm me zell, duke i kërkuar Zotit falje për mëkatet tona, duke e konsideruar këtë mot një qortim dhe provë për ne. Por më pas varka u ankorua në breg, ne hymë në ishull dhe filluam të kërkonim strehim për natën. Sigurisht, ishte tepër vonë për të shkuar te prifti dhe moti nuk ngjallte shpresa për ta takuar atë. Gjatë natës, shumë prej nesh i menduam pyetjet tona, i braktisëm disa të kota dhe absurde, por të tjerët u bënë më lakonikë dhe të përzemërt.
Në mëngjesin e hershëm të 23 ose 24 shtatorit 1997, nuk e mbaj mend saktësisht, na priti moti krejtësisht i ndryshëm - një qiell i pastër, çuditërisht i pastër, qetësi e plotë dhe një agim i bukur dielli. Ne, pasi u lutëm dhe falënderuam Zotin për gjithçka, shkuam te prifti në shtëpinë e tij. Pelegrinët tashmë po qëndronin atje, disa sapo po i afroheshin portës së dashur. Siç na thanë pelegrinët me përvojë, prifti tashmë është ngritur dhe po lutet para se të dalë te të sapoardhurit. Hymë në oborr dhe filluam të prisnim, duke parë gjithçka që ndodhte rreth nesh. Papritur, gjithçka u duk se mori jetë: pëllumbat u dyndën në çatinë e shtëpisë dhe pak minuta më vonë një kalë i bardhë iu afrua portës, ndaloi, nguli kokën mbi gardh dhe, sikur priste priftin, të përshëndetej. ...
Ishim rreth dhjetë veta, shumë po shkonin për herë të parë tek plaku dhe, natyrisht, u njohëm, duke kujtuar gjithçka që ndodhte rreth nesh deri në detajet më të vogla.
Dhe pastaj dera e shtëpisë u hap dhe prifti doli tek ne për një bekim dhe vajosje me vaj. Një nga një iu afruam me ngazëllim dhe trembje, i treguam shkurt për veten tonë: nga kush dhe nga erdhëm dhe e pyetëm për tonat.
E pyeta gjithashtu se kur duhet të prisja njerëzit e mi nga veriu, të cilit prifti u përgjigj: “Së shpejti. Ata do të mbërrijnë së shpejti." Pasi mora bekimin për të shkruar librin dhe këshillën "mos u nxitoni me nxitim", u largova mënjanë. Dhe vetëm një grua e pyeti priftin jo për gjërat e saj personale, por për të gjithë ne. Nuk do t'i harroj kurrë përgjigjet e babait tim.
- At Nikolai, kush do të vijë pas Jelcinit? Çfarë duhet të presim?
- Më pas do të jetë një ushtarak.
- A do të jetë së shpejti?
-...Fuqia e tij do të jetë lineare. Por mosha e tij është e shkurtër, po ashtu edhe ai. Do të ketë persekutim kundër murgjve dhe kishës. Pushteti do të jetë i njëjtë me atë të komunistëve dhe Byrosë Politike.
- Çfarë do të ndodhë më pas?
- Dhe pas kësaj do të ketë një car ortodoks.
- A do të mbijetojmë baba?
- Ju jeni, po.
Pas këtyre fjalëve, At Nikolai e bekoi gruan. Duke e ndjekur, secili prej nesh, duke qëndruar mënjanë me frymë të ngulur dhe duke dëgjuar fjalët e plakut, iu afruam edhe një herë dhe u bekua për udhëtimin e kthimit.
Ju rrëfej se gjëja kryesore që mbaj mend nga fjalët e plakut është se presidenti i ri do të jetë një ushtarak. Për kë kemi menduar në atë kohë? Rutskoi, Lebed, dikush tjetër? Por kaluan një apo dy vjet dhe të gjithë mbetën të papërdorshëm. Me kalimin e kohës, fjalët e At Nikolait filluan të harrohen, por më 31 dhjetor 1999 në orën 15:00 pasdite, duke parë "heqjen dorë" të Jelcinit në TV, sikur u zgjova nga një ëndërr. E habitshme është se në këtë ditë isha për vizitë një tjetër pelegrin, mikun tim të vjetër, i cili gjithashtu ishte dëshmitar i fjalëve të priftit. Së bashku kujtuam në detaje këto fjalë profetike, saktësisht të përmbushura të At Nikolait. Edhe fjala “pogo(a)naya”, si figurative dhe e paqartë, u bë menjëherë e kuptueshme dhe tani u zbulua plotësisht.
Të afërmit e mi janë nga veriu, siç tha pat. Nikolai, mbërritëm shpejt, 2 muaj pas pelegrinazhit te prifti ynë i dashur. Dhe ende nuk e kam mbaruar librin. Dhe së shpejti mbërritja e pelegrinëve te prifti ishte e kufizuar. Dhe më parë, deputetë nga Moska, ushtarakë dhe zyrtarë erdhën tek ai në një numër të madh për këshilla dhe bekime.
Fillova të pyes më tej për sundimtarin "vrapues". Në një kohë kur ai ishte bërë tashmë ushtrues detyre i presidentit, shkova te një abat shumë i famshëm dhe i zgjuar, i cili tani jeton në pension në manastirin më të vjetër në Rusi. Ajo që tha igumeni më tronditi edhe më shumë, sepse përputhej saktësisht me përshkrimin e sundimtarit të ri që i bëri i ndjeri plaku Nikolla. Dëgjova shumë gjëra të reja, të cilat më thanë një për një në qelinë e manastirit me masa të mëdha paraprake që nuk më ishin të qarta në atë kohë. Tani e kam të qartë pse igumeni ishte kaq i kujdesshëm dhe kërkoi që të mos përmendej askund emri i tij. Do t'ju tregoj për këtë një herë tjetër.
Alexander Rozhintsev,
Anëtar i redaksisë së almanakut "Ushtria Ortodokse"
veçanërisht për faqen www.blagoslovenie.ru
Moskë, 31 dhjetor 2002

Sipas këtij parashikimi të kryepriftit Nikolai Guryanov, pas Putinit ("ushtarakut") do të sundojë një mbret (car) ortodoks. Sipas profecive të Shën Vyacheslav (Krasheninnikov), Antikrishti dhe Mbreti Ortodoks (Cari) do të sundojnë pothuajse në të njëjtën kohë.

Studiuesit e Kuranit vërejnë se mbiemri Putin lidhet drejtpërdrejt me fjalën fitna, që do të thotë, së bashku me tundimin, sprovën dhe shtypjen në kushtet e paqëndrueshmërisë, trazirave, një situatë të paqëndrueshmërisë civile, konfuzionit, mosmarrëveshjes, luftës civile:

“...Studiuesit rusë R. Ageev dhe S. Romashko shënojnë në punimet e tyre: “... Kërkimet mbi gjenealogjinë gjuhësore sjellin rezultate që hedhin dritë jo vetëm mbi të kaluarën e gjuhëve, por edhe mbi të kaluarën e folësve të tyre. Lidhjet familjare mes gjuhëve, gjurmët e kontakteve gjuhësore janë pasqyrim i proceseve të ndryshme shoqërore dhe kulturore (dhe fetare. Kursi. Auth.) të së kaluarës, në disa raste të kohërave jashtëzakonisht të lashta...” Çfarë mund të na thotë gjenealogjia e gjuhës ruse dhe arabe për temën në shqyrtim me nënkolonelin famëkeq rus nga xhandarmëria politike? Ne lexojmë nga studiuesi rus N. Vashkevich në librin "Behind Seven Seals": "...Në Babiloninë legjendare, ndodhi konfuzion, pas së cilës njerëzit pushuan së kuptuari njëri-tjetrin. Teksti origjinal besohet të ketë pasur një kuptim të trefishtë. Tani kemi mundësinë të biem në kontakt me një shembull të kuptimit të trefishtë. Për ta bërë këtë, merrni rrënjën FTN. Një nga kuptimet: "përzierje", për shembull, e pikëpamjeve, kjo është arsyeja pse ndodh fitna - "rebelim, grindje civile".

Fjala ruse nga kjo rrënjë është konfuzion... Kjo është afërsisht ajo që po ndodh në vendin tonë, dhe ajo që ndodhi në Babiloninë e Dhiatës së Vjetër...” Dhe një interpretim më të detajuar të fjalës “fitne” jep studiuesi i famshëm. të Kuranit Fisnik Valery Porokhova. Ajo shkruan në veprën e saj “Hadisi i Profetit” në faqen 121: “Fitna” është një nga fjalët më semantike të përdorura në Kuran:

1. kuptimi rrënjësor i saj: tundim, provë;
2. dënim, sulm nga Zoti;
3. shtypje në kushte jostabiliteti, trazirash;
4.vazhdimi i paqëndrueshmërisë civile, konfuzioni, mosmarrëveshja, pragu i luftës civile...”

Siç shohim nga kjo gjenealogji e dy fjalëve: konfuzion dhe fitna, mbiemri i pasardhësit të Jelcinit, Putin, lidhet drejtpërdrejt me fjalën semantike fitna, që do të thotë, së bashku me tundimin, sprovën dhe shtypjen në kushtet e paqëndrueshmërisë, trazirat, gjendjen e paqëndrueshmëri civile, konfuzion, mosmarrëveshje, luftë civile. Dhe si mund të mos kujtohet masakra e përgjakshme në Çeçeni? Ashtu si lufta e Jelcinit në Çeçeni në vitin 1999, një vit që tregon numrat e përmbysur të Satanit, kështu edhe emrat e paraardhësit të tij, Putin, dhe masakra e përgjakshme që ai bëri në Çeçeni kanë një kuptim të thellë semantik dhe ezoterik.

Ne do të vazhdojmë nga deklarata e Vashkevich për unitetin gjenealogjik të rusishtes "Putin" dhe arabe "fitn", por duke pasur parasysh mungesën e shkronjës "p" në alfabetin arab, mbiemrin e Presidentit do ta shkruajmë në alfabetin arab për më shumë. bindshmëria dhe qartësia. Ja si do të duket: - “fitna” - Futin është një nga fjalët semantike më të përhapura sipas Valeria Porokhovës. Kjo fjalë përdoret në ajetin Kur'anor, i cili është një paralajmërim "kundër mosmarrëveshjes brenda vendit, në të cilin civilët e pafajshëm vuajnë më shumë, pasi ata janë më pak të mbrojtur". Këto fjalë të fundit u shkruan nga Porokhova në vitin 1997, kur askush nuk dinte për Putinin si kreun e ardhshëm të shtetit rus dhe pakkush mund ta imagjinonte se ishte "Putin" - "Fitna" që do të bëhej organizatori i masakrës së ardhshme të përgjakshme në Çeçeni. Fitna (Futin - Putin) është një atribut i Antikrishtit. Në lutjen muslimane haset koncepti semantik vijues: “Fitnati - l - Masihi - d-dexhali.”.

Ky koncept përfshin kuptimin e gjerë të Antikrishtit Biblik - Dexhali me atributet e tij - fitnati dhe masikha. Ne e dimë se çfarë do të thotë "fitne" nga teksti i mësipërm..."

PROFECITË E FILOTEISË TË MUHGJIT PËR VITIN 2012.

Në shekullin e 12-të, një murg jetonte në Lavra Kiev-Pechersk. Një natë të errët ai u fal në qelinë e tij. Nga bubullimat, njeriu i drejtë dëgjoi një zë që e urdhëroi të shkonte në kodrën e zezë, ku ishte varri i princit. Murgu shkoi atje dhe pa një vizion të pazakontë: një kryq i artë shkëlqeu në qiell dhe më pas u shfaq Nëna e Zotit.

Virgjëresha Mari i tha të shkonte në manastir dhe të tërhiqej nga bota. Ai do të marrë mesazhe, duhet të shkruajë gjithçka dhe t'ua dërgojë fëmijëve të tij shpirtërorë. Kështu murgu u bë Plaku Filote, ai u zotua për heshtje dhe ndërtoi një shkretëtirë në një kodër të zezë. Ditë e natë, murgu lutej pandërprerë ose i shkruante vizionet e tij; këto ishin fotografi të së ardhmes. Një ditë murgu Filotheu shkoi në kishë për liturgjinë me flokë gri - ai pa fundin e botës.

Dorëshkrimi i shekullit të 8-të i Plakut Filoteu ishte i harruar në arkivat familjare të fisnikëve emigrantë. Por në vitin 2010, pronari përktheu dhe më pas vendosi të botojë menjëherë tekstin e dorëshkrimit. Profecitë e Plakut Filoteus përmbajnë ngjarje specifike. Pothuajse gjithçka u bë e vërtetë përveç Apokalipsit. Asketi i Lavrës së Kievit Pechersk regjistroi saktësisht 33 vizione. Profecitë përmbajnë ngjarje të ardhshme të përshkruara në mënyrë specifike dhe të paqartë.

Profecitë u realizuan - vdekja e mbretit, cunami në Tajlandë, i cili mori jetën e shumë njerëzve. Gjithashtu në shënimet e Plakut Filote, përmendet fatkeqësia e Çernobilit, Lufta e Dytë Botërore dhe si do të përfundojë ajo përmes lutjeve të të drejtëve të shekullit të njëzetë. Plaku Filoteu i jep një sqarim secilit prej vegimeve të tij - ngjarja do të ndodhë kaq shumë vite përpara fundit të botës. Duke ditur datat e asaj që tashmë ka ndodhur, është e mundur të llogaritet se kur do të vijë fundi i epokës aktuale sipas të dhënave të Plakut Filote.

Duhet të kenë kaluar 67 vjet nga përfundimi i Luftës së Dytë Botërore (1945+67=2012)

Kanë kaluar 26 vjet nga fatkeqësia e Çernobilit (1986+26=2012)

Në datën e përmbytjes globale, e cila është shumë e ngjashme me cunamin në Azinë Juglindore, duhet të shtoni 8 vjet (2004+8=2012)

Nga dorëshkrimi i Filoteut krijohet përshtypja se ai vetë ishte i padukshëm i pranishëm gjatë ngjarjeve katastrofike. Profecia e plakut përshkruan një mbrëmje dimri në një metropol modern. Murgu shkruan: "Është ftohtë, por nuk ka borë" - një tregues i dimrave moderne pa borë, të cilat nuk ekzistonin në kohën e murgut. Përgjatë shekujve, i drejti sheh objekte të panjohura, por nuk është e vështirë të merret me mend se direkët me yje janë llamba rrugësh, dhe hambarët me rrota janë makina. Dhe papritmas një çarje e madhe shfaqet në tokë. Mbi të gjitha, kjo i ngjan një profecie për një lloj tërmeti, një thyerje në pllakat tektonike. Qyteti po bie në humnerë, instalimet elektrike janë në flakë, makinat po shpërthejnë, ndërtesat po shemben, njerëzit janë në panik.

NGA PROFECITË E PLAKU FILOTEU:

"Dhe papritmas toka hapet poshtë tyre,
dhe të gjithë bien aty.
Dëgjoj njerëzit që bërtasin dhe rënkojnë.
Hendeku po rritet.
Në të po bien shtylla hekuri me yje...
Nga shtëpitë bien gurë, po vrasin njerëz...
Njerëzit vdesin para syve të mi, digjen të gjallë,
duke rënë në zorrët e dheut, ata janë varrosur nën gurë.
Gjaku ngrin në gur, gjithçka përreth bëhet vjollcë.
Dhe unë shoh engjëllin e vdekjes"

Në profecitë e murgut Filoteus nuk ka asnjë deklaratë se të gjithë njerëzit do të vdesin dhe jeta në planet do të shkatërrohet; është më tepër një paralajmërim.

WEB BOT RRETH 2012.

Projekti Web Bot u lançua në fund të viteve '90 dhe qëllimi i tij kryesor ishte të ndihmonte në parashikimin e situatës në tregjet e aksioneve. Por shpejt studiuesit vunë re se programi ishte në gjendje të fliste për ngjarje të tjera që nuk kishin lidhje me ekonominë.

Kjo teknologji na lejon të shikojmë në nënndërgjegjen kolektive të njerëzimit. Një web bot është një raport automatik i të dhënave i krijuar duke përdorur gjuhën simetrike dhe analizën e tendencave. Ai bën parashikime ose parashikime për ngjarjet e ardhshme bazuar në ndryshimet e papritura në stilin e gjuhës që shfaqen në të gjithë Internetin në komunikimin normal. Kjo bën të mundur që të shikohen tendenca të caktuara dhe të parashikohet se si mund të jetë e ardhmja. Teknologjia përdor një sistem të të ashtuquajturave merimangat që skanojnë të gjithë internetin dhe kapin fjalë kyçe midis rrjedhave të informacionit.

Pritet që viti 2012 të sjellë telashe shumë të mëdha për njerëzimin.

Kjo video nuk pretendon të jetë e vërteta absolute, por ka një sërë pikash interesante që ia vlen t'u kushtohet vëmendje.

Kjo ngjarje ka ndodhur disa vite më parë, por edhe sot nuk kalon ditë pa e kujtuar, fjalët profetike të plakut të dashur të të gjithëve, së fundmi i ndjerë, At. Nikolai Guryanov për sundimtarin e ardhshëm të Rusisë pas Boris Yeltsin. Dhe kështu ishte.

Në shtator 1997, me një grup të vogël pelegrinësh, pas përfundimit të festës patronale në manastirin Pskov Snetogorsk të Lindjes së Virgjëreshës së Bekuar, shkova në ishullin Talabsk (Zalita) te kryeprifti i vjetër Nikolla, i njohur në të gjithë botën ortodokse, për ndihmë dhe këshilla shpirtërore. Në atë kohë prisja që e gjithë familja ime të shpërngulej nga Magadan në Shën Petersburg, shkrova për një kohë të gjatë dhe nuk mund ta mbaroja librin dhe për këtë arsye, me këshillën e njerëzve, shkova te prifti për të zbuluar se kur Unë duhet të pres të afërmit e mi. Secili prej nesh pelegrinët shpresonte të mësonte nga prifti për problemin, prandaj grupi u mblodh shpejt dhe ne, pa humbur kohë, u nisëm.

Po errësohej shpejt, moti po përkeqësohej, një erë depërtuese frynte me shi dhe dallgët u ngritën në liqen. Varka me të cilën po lundronim u përmbys fjalë për fjalë nga dallgët. Ne u lutëm me zell, duke i kërkuar Zotit falje për mëkatet tona, duke e konsideruar këtë mot një qortim dhe provë për ne. Por më pas varka u ankorua në breg, ne hymë në ishull dhe filluam të kërkonim strehim për natën. Sigurisht, ishte tepër vonë për të shkuar te prifti dhe moti nuk ngjallte shpresa për ta takuar atë. Gjatë natës, shumë prej nesh i menduam pyetjet tona, i braktisëm disa të kota dhe absurde, por të tjerët u bënë më lakonikë dhe të përzemërt.

Në mëngjesin e hershëm të 23 ose 24 shtatorit 1997, nuk e mbaj mend saktësisht, na priti moti krejtësisht i ndryshëm - një qiell i pastër, çuditërisht i pastër, qetësi e plotë dhe një agim i bukur dielli. Ne, pasi u lutëm dhe falënderuam Zotin për gjithçka, shkuam te prifti në shtëpinë e tij. Pelegrinët tashmë po qëndronin atje, disa sapo po i afroheshin portës së çmuar. Siç na thanë pelegrinët me përvojë, prifti tashmë është ngritur dhe po lutet para se të dalë te të sapoardhurit. Hymë në oborr dhe filluam të prisnim, duke parë gjithçka që ndodhte rreth nesh. Papritur, gjithçka u duk se mori jetë: pëllumbat u dyndën në çatinë e shtëpisë dhe pak minuta më vonë një kalë i bardhë iu afrua portës, ndaloi, nguli kokën mbi gardh dhe dukej se priste priftin për të përshëndetur. ..

Ishim rreth dhjetë veta, shumë po shkonin për herë të parë tek plaku dhe, natyrisht, u njohëm, duke kujtuar gjithçka që ndodhte rreth nesh deri në detajet më të vogla.

Dhe pastaj dera e shtëpisë u hap dhe prifti doli tek ne për një bekim dhe vajosje me vaj. Një nga një iu afruam me ngazëllim dhe trembje, i treguam shkurt për veten tonë: nga kush dhe nga erdhëm dhe e pyetëm për tonat.

E pyeta gjithashtu se kur duhet të prisja njerëzit e mi nga veriu, të cilit prifti u përgjigj: “Së shpejti. Ata do të mbërrijnë së shpejti." Pasi mora bekimin për të shkruar librin dhe këshillën "mos u nxitoni me nxitim", u largova mënjanë. Dhe vetëm një grua e pyeti priftin jo për gjërat e saj personale, por për të gjithë ne. Nuk do t'i harroj kurrë përgjigjet e babait tim.

At Nikolai, kush do të vijë pas Jelcinit? Çfarë duhet të presim?

Më pas do të ketë një ushtarak.

Së shpejti?

-...Fuqia e tij do të jetë lineare. Por mosha e tij është e shkurtër, po ashtu edhe ai. Do të ketë persekutim kundër murgjve dhe kishës. Pushteti do të jetë i njëjtë me atë të komunistëve dhe Byrosë Politike.

Dhe pas kësaj do të ketë një Car ortodoks.

A do të mbijetojmë, baba?

Ju, po.

Pas këtyre fjalëve, At Nikolai e bekoi gruan. Duke e ndjekur, secili prej nesh, duke qëndruar mënjanë me frymë të ngulur dhe duke dëgjuar fjalët e plakut, iu afruam edhe një herë dhe u bekua për udhëtimin e kthimit.

Ju rrëfej se gjëja kryesore që mbaj mend nga fjalët e plakut është se presidenti i ri do të jetë një ushtarak. Për kë kemi menduar në atë kohë? Rutskoi, Lebed, dikush tjetër? Por kaluan një apo dy vjet dhe të gjithë mbetën të papërdorshëm. Me kalimin e kohës, fjalët e At Nikolait filluan të harrohen, por më 31 dhjetor 1999 në orën 15:00 pasdite, duke parë "heqjen dorë" të Jelcinit në TV, sikur u zgjova nga një ëndërr. E habitshme është se në këtë ditë isha për vizitë një tjetër pelegrin, mikun tim të vjetër, i cili gjithashtu ishte dëshmitar i fjalëve të priftit. Së bashku kujtuam në detaje këto fjalë profetike, saktësisht të përmbushura të At Nikolait. Edhe fjala “pogo(a)naya”, si figurative dhe e paqartë, u bë menjëherë e kuptueshme dhe tani u zbulua plotësisht.

Të afërmit e mi janë nga veriu, siç tha pat. Nikolai, mbërritëm shpejt, 2 muaj pas pelegrinazhit te prifti ynë i dashur. Dhe ende nuk e kam mbaruar librin. Dhe së shpejti mbërritja e pelegrinëve te prifti ishte e kufizuar. Dhe më parë, deputetë nga Moska, ushtarakë dhe zyrtarë erdhën tek ai në një numër të madh për këshilla dhe bekime.

Fillova të pyes më tej për sundimtarin "vrapues". Në një kohë kur ai ishte bërë tashmë ushtrues detyre i presidentit, shkova te një abat shumë i famshëm dhe i zgjuar, i cili tani jeton në pension në manastirin më të vjetër në Rusi. Ajo që tha igumeni më tronditi edhe më shumë, sepse përputhej saktësisht me përshkrimin e sundimtarit të ri që i bëri i ndjeri plaku Nikolla. Dëgjova shumë gjëra të reja, të cilat më thanë një për një në qelinë e manastirit me masa të mëdha paraprake që nuk më ishin të qarta në atë kohë. Tani e kam të qartë pse igumeni ishte kaq i kujdesshëm dhe kërkoi që të mos përmendej askund emri i tij. Do t'ju tregoj për këtë një herë tjetër.

Të gjithë ata që u nderuan të shohin Plakun e Shenjtë Nikolai Guryanov gjatë jetës së tij, nuk ka gjasa të harrojnë ishullin e tij dhe gjithçka që ai tha për ne sot. Me ndihmën e Zotit, edhe unë u nderova të shkoja të takoja priftin dhe të konfirmoja se profecitë e plakut po realizohen me saktësi të mahnitshme.

Kjo ngjarje ka ndodhur disa vite më parë, por edhe sot nuk kalon ditë pa e kujtuar, fjalët profetike të plakut të dashur të të gjithëve, së fundmi i ndjerë, At. Nikolai Guryanov për sundimtarin e ardhshëm të Rusisë pas Boris Yeltsin. Dhe kështu ishte.

Në shtator 1997, me një grup të vogël pelegrinësh, pas përfundimit të festës patronale në manastirin Pskov Snetogorsk të Lindjes së Virgjëreshës së Bekuar, shkova në ishullin Talabsk (Zalita) te kryeprifti i vjetër Nikolla, i njohur në të gjithë botën ortodokse, për ndihmë dhe këshilla shpirtërore. Në atë kohë prisja që e gjithë familja ime të shpërngulej nga Magadan në Shën Petersburg, shkrova për një kohë të gjatë dhe nuk mund ta mbaroja librin dhe për këtë arsye, me këshillën e njerëzve, shkova te prifti për të zbuluar se kur Unë duhet të pres të afërmit e mi. Secili prej nesh pelegrinët shpresonte të mësonte nga prifti për problemin, prandaj grupi u mblodh shpejt dhe ne, pa humbur kohë, u nisëm.
Po errësohej shpejt, moti po përkeqësohej, një erë depërtuese frynte me shi dhe dallgët u ngritën në liqen. Varka me të cilën po lundronim u përmbys fjalë për fjalë nga dallgët. Ne u lutëm me zell, duke i kërkuar Zotit falje për mëkatet tona, duke e konsideruar këtë mot një qortim dhe provë për ne. Por më pas varka u ankorua në breg, ne hymë në ishull dhe filluam të kërkonim strehim për natën. Sigurisht, ishte tepër vonë për të shkuar te prifti dhe moti nuk ngjallte shpresa për ta takuar atë. Gjatë natës, shumë prej nesh i menduam pyetjet tona, i braktisëm disa të kota dhe absurde, por të tjerët u bënë më lakonikë dhe të përzemërt.
Në mëngjesin e hershëm të 23 ose 24 shtator 1997, nuk e mbaj mend saktësisht, na priti moti krejtësisht i ndryshëm - një qiell i pastër, çuditërisht i pastër, qetësi e plotë dhe një agim i bukur dielli. Ne, pasi u lutëm dhe falënderuam Zotin për gjithçka, shkuam te prifti në shtëpinë e tij. Pelegrinët tashmë po qëndronin atje, disa sapo po i afroheshin portës së dashur. Siç na thanë pelegrinët me përvojë, prifti tashmë është ngritur dhe po lutet para se të dalë te të sapoardhurit. Hymë në oborr dhe filluam të prisnim, duke parë gjithçka që ndodhte rreth nesh. Papritur, gjithçka u duk se mori jetë: pëllumbat u dyndën në çatinë e shtëpisë dhe pak minuta më vonë një kalë i bardhë iu afrua portës, ndaloi, nguli kokën mbi gardh dhe dukej se priste priftin për të përshëndetur. ..
Ishim rreth dhjetë veta, shumë po shkonin për herë të parë tek plaku dhe, natyrisht, u njohëm, duke kujtuar gjithçka që ndodhte rreth nesh deri në detajet më të vogla.
Dhe pastaj dera e shtëpisë u hap dhe prifti doli tek ne për një bekim dhe vajosje me vaj. Një nga një iu afruam me ngazëllim dhe trembje, i treguam shkurt për veten tonë: nga kush dhe nga erdhëm dhe e pyetëm për tonat.
E pyeta gjithashtu se kur duhet të prisja njerëzit e mi nga veriu, të cilit prifti u përgjigj: “Së shpejti. Ata do të mbërrijnë së shpejti." Pasi mora bekimin për të shkruar librin dhe këshillën "mos u nxitoni me nxitim", u largova mënjanë. Dhe vetëm një grua e pyeti priftin jo për gjërat e saj personale, por për të gjithë ne. Nuk do t'i harroj kurrë përgjigjet e babait tim.
- At Nikolai, kush do të vijë pas Jelcinit? Çfarë duhet të presim?
- Më pas do të jetë një ushtarak.
- A do të jetë së shpejti?
-...Fuqia e tij do të jetë lineare. Por mosha e tij është e shkurtër, po ashtu edhe ai. Do të ketë persekutim kundër murgjve dhe kishës. Pushteti do të jetë i njëjtë me atë të komunistëve dhe Byrosë Politike.
- Çfarë do të ndodhë më pas?
- Dhe pas kësaj do të ketë një car ortodoks.
- A do të mbijetojmë baba?
- Ju jeni, po.
Pas këtyre fjalëve, At Nikolai e bekoi gruan. Duke e ndjekur, secili prej nesh, duke qëndruar mënjanë me frymë të ngulur dhe duke dëgjuar fjalët e plakut, iu afruam edhe një herë dhe u bekua për udhëtimin e kthimit.
Ju rrëfej se gjëja kryesore që mbaj mend nga fjalët e plakut është se presidenti i ri do të jetë një ushtarak. Për kë kemi menduar në atë kohë? Rutskoi, Lebed, dikush tjetër? Por kaluan një apo dy vjet dhe të gjithë mbetën të papërdorshëm. Me kalimin e kohës, fjalët e At Nikolait filluan të harrohen, por më 31 dhjetor 1999 në orën 15:00 pasdite, duke parë "heqjen dorë" të Jelcinit në TV, sikur u zgjova nga një ëndërr. E habitshme është se në këtë ditë isha për vizitë një tjetër pelegrin, mikun tim të vjetër, i cili gjithashtu ishte dëshmitar i fjalëve të priftit. Së bashku kujtuam në detaje këto fjalë profetike, saktësisht të përmbushura të At Nikolait. Edhe fjala “pogo(a)naya”, si figurative dhe e paqartë, u bë menjëherë e kuptueshme dhe tani u zbulua plotësisht.
Të afërmit e mi janë nga veriu, siç tha pat. Nikolai, mbërritëm shpejt, 2 muaj pas pelegrinazhit te prifti ynë i dashur. Dhe ende nuk e kam mbaruar librin. Dhe së shpejti mbërritja e pelegrinëve te prifti ishte e kufizuar. Dhe më parë, deputetë nga Moska, ushtarakë dhe zyrtarë erdhën tek ai në një numër të madh për këshilla dhe bekime.
Fillova të pyes më tej për sundimtarin "vrapues". Në një kohë kur ai ishte bërë tashmë ushtrues detyre i presidentit, shkova te një abat shumë i famshëm dhe i zgjuar, i cili tani jeton në pension në manastirin më të vjetër në Rusi. Ajo që tha igumeni më tronditi edhe më shumë, sepse përputhej saktësisht me përshkrimin e sundimtarit të ri që i bëri i ndjeri plaku Nikolla. Dëgjova shumë gjëra të reja, të cilat më thanë një për një në qelinë e manastirit me masa të mëdha paraprake që nuk më ishin të qarta në atë kohë. Tani e kam të qartë pse igumeni ishte kaq i kujdesshëm dhe kërkoi që të mos përmendej askund emri i tij. Do t'ju tregoj për këtë një herë tjetër.

Kanë kaluar 13 vjet nga vdekja e plakut të famshëm, kryepriftit Nikolai Guryanov. Ai vdiq në moshën 93-vjeçare më 24 gusht 2002. Plakut Nikolla iu dhanë shumë dhurata të Frymës së Shenjtë, ndër to dhuratat e mprehtësisë, shërimit dhe mrekullive. Besimtarë nga e gjithë Rusia erdhën te plaku në ishullin Zalit në nevojë për këshilla shpirtërore dhe ndihmë lutëse.

Nikolay Guryanov - një nga pleqtë më të nderuar të Kishës Ortodokse Ruse të fundit të 20-të - fillimit të shekullit të 21-të. Shumë profeci që ai shqiptoi u realizuan gjatë jetës së tij - parashikime për përmbysjen e komunizmit në Rusi, kanonizimin e Nikollës II, shkatërrimin e nëndetëseve bërthamore Komsomolets dhe Kursk dhe shumë të tjera, të cilat ai i dëshmoi gjatë jetës së tij.

Plaku Nikolai Gurjanov duroi shtypjen nga autoritetet, burgosjet dhe burgjet në kampe dhe internimin për shkak të besimit të tij. Pasi u përjashtua nga instituti pasi u shpreh kundër mbylljes së kishave, ai shkoi të shërbente në kishë dhe u arrestua për këtë. Së pari u burgos në "Kresty", pastaj - internim në një kamp afër Kievit, dhe më pas - një vendbanim në Syktyvkar dhe vendosi një hekurudhë në Arktik. Vitet e luftës i kaloi në shtetet baltike. Atje ai u shugurua prift, më pas u transferua në ishullin e peshkimit Talabsk, ku kaloi pjesën tjetër të jetës së tij.

Falë lutjeve të të moshuarve, sëmundjet e njerëzve u tërhoqën, u shfaq një vesh për muzikë, mendja u ndriçua në njohjen e lëndëve të vështira gjatë studimit, aftësitë profesionale u përmirësuan, zgjidheshin hutimet e përditshme dhe shpesh përcaktohej rruga e ardhshme e jetës. .

Familja dhe fëmijëria

Nikolai Guryanov lindi në një familje tregtare. Babai, Alexey Ivanovich Guryanov, ishte regjent i korit të kishës, vdiq në vitin 1914. Vëllai i madh, Mikhail Alekseevich Guryanov, jepte mësim në Konservatorin e Shën Petersburgut; Vëllezërit më të vegjël, Peter dhe Anatoli, gjithashtu kishin aftësi muzikore.

Të tre vëllezërit vdiqën në luftë. Nëna, Ekaterina Stefanovna Guryanova, e ndihmoi djalin e saj në punën e tij për shumë vite, vdiq më 23 maj 1969 dhe u varros në varrezat e ishullit Zalit.

Që nga fëmijëria, Nikolai shërbeu në altarin në Kishën e Kryeengjëllit Michael. Si fëmijë, Mitropoliti Benjamin (Kazan) vizitoi famullinë. At Nikolai e kujtoi këtë ngjarje kështu: “Unë isha ende një djalë. Vladyka shërbeu, dhe unë mbajta stafin për të. Pastaj më përqafoi, më puthi dhe më tha: “Sa i lumtur je që je me Zotin...”.

Mësues, i burgosur, prift

Nikolai Guryanov u diplomua në Kolegjin Pedagogjik Gatchina dhe studioi në Institutin Pedagogjik të Leningradit, nga ku u përjashtua për të folur kundër mbylljes së njërës prej kishave. Në vitet 1929–1931 ai dha mësim matematikën, fizikën dhe biologjinë në shkollë dhe shërbeu si lexues psalmesh në Tosno.

Pastaj ai ishte një lexues i psalmeve në kishën e Shën Nikollës në fshatin Remda, rrethi Seredkinsky, rajoni i Leningradit (tani Pskov). Ai u arrestua, ishte në burgun e Leningradit "Kresty", kreu dënimin e tij në një kamp në Syktyvkar, Republika Socialiste Sovjetike Autonome Komi. Pas lirimit, ai nuk mundi të merrte një leje qëndrimi në Leningrad dhe dha mësim në shkollat ​​rurale në rrethin Tosnensky të rajonit të Leningradit.

Gjatë Luftës së Madhe Patriotike, ai nuk u mobilizua në Ushtrinë e Kuqe, sepse plagosi këmbët gjatë punës së vështirë në kampe. Ishte në territorin e pushtuar. Më 8 shkurt 1942, ai u shugurua (beqarë, domethënë në një gjendje beqare) në gradën e dhjakut nga Mitropoliti Sergius (Voskresensky), i cili ishte nën juridiksionin e Patriarkanës së Moskës.

Nga 15 shkurt 1942 - prift. Më 1942 u diplomua në kurse teologjike dhe shërbeu si prift në Manastirin e Trinisë së Shenjtë në Riga (deri më 28 prill 1942). Më pas, deri më 16 maj 1943, ai ishte drejtor statuti në Manastirin e Shenjtë Shpirtëror në Vilnius.

"Plaku i Talabit"

Që nga viti 1958, At Nikolai filloi të shërbente në dioqezën e Pskov dhe u emërua rektor i Kishës së Shën. Nikolla në ishullin Talabsk (Zalita) në liqenin Pskov, iu shfaq atyre vazhdimisht deri në vdekjen e tij.

Në vitet '70, njerëz nga i gjithë vendi filluan të vinin te At Nikolai në ishull - ata filluan ta nderojnë atë si një plak. Ai u quajt "Talabsky" ose "Zalitsky" (sipas emrit të mëparshëm të ishullit, i cili u riemërua në kohët sovjetike në kujtim të aktivistit bolshevik Zalit).

Shtëpia e babait të Nikolai Guryanov

Jo vetëm njerëzit e kishës u tërhoqën drejt tij, por edhe shpirtrat e rënë, duke ndjerë ngrohtësinë e zemrës së tij. Dikur i harruar nga të gjithë, ndonjëherë, ai nuk dinte asnjë minutë paqe nga vizitorët dhe i huaj për lavdinë e kësaj bote vetëm ankohej në heshtje: "Oh, sikur të vrapoje në kishë ashtu siç vrapon pas meje!" Dhuratat e tij shpirtërore nuk mund të kalonin pa u vënë re: ai thirri të huajt me emër, zbuloi mëkatet e harruara, paralajmëroi për rreziqet e mundshme, udhëzoi, ndihmoi në ndryshimin e jetës, rregullonte atë në parimet e krishtera, lutej të sëmurët rëndë.

Ekziston një histori që Ati Nikolla u pyet: “Mijëra njerëz erdhën tek ju gjatë jetës tuaj, ju shikonit me kujdes në shpirtrat e tyre. Më thuaj, çfarë të shqetëson më shumë në shpirtrat e njerëzve modernë - çfarë mëkati, çfarë pasioni? Cila është më e rrezikshmja për ne tani? Për këtë ai u përgjigj: "Mosbesimi", dhe për një pyetje sqaruese - "Edhe midis të krishterëve"- u përgjigj: “Po, edhe në mesin e të krishterëve ortodoksë. Për të cilët Kisha nuk është Nënë, Zoti nuk është Atë.” Sipas At Nikollës, një besimtar duhet të ketë një qëndrim të dashur ndaj gjithçkaje që e rrethon.

Ka prova që, përmes lutjeve të priftit, atij iu zbulua fati i njerëzve të zhdukur. Në vitet '90 Plaku Pechersk, i famshëm në të gjithë vendin, Arkimandriti Gjon (Krestyankin), dëshmoi për At Nikollën se ai është "i vetmi plak vërtet i zgjuar në territorin e ish-BRSS". Ai e dinte vullnetin e Perëndisë për njeriun dhe i drejtoi shumë në rrugën më të shkurtër që çon në shpëtim.

Në vitin 1988, kryepriftit Nikolai Guryanov iu dha një mitër dhe e drejta për të shërbyer me dyert mbretërore të hapura për "kerubinët". Në vitin 1992 atij iu dha e drejta për të shërbyer liturgjinë me dyert mbretërore të hapura për "Ati ynë" - dallimi më i lartë i kishës për një kryeprift (duke përjashtuar gradën jashtëzakonisht të rrallë të protopresbiterit).

At Nikolla ishte i famshëm si në Rusi ashtu edhe në mesin e ortodoksëve jashtë kufijve të saj. Kështu, në provincën kanadeze të Saskatchewan, në bregun e një liqeni pyjor, me bekimin e tij u themelua një manastir.

I moshuari gjithashtu gëzonte famë dhe dashuri midis rinisë krijuese dhe inteligjencës: Konstantin Kinçev, Olga Kormukhina, Alexey Belov dhe shumë të tjerë erdhën në ishullin e tij për bekimin e tij për krijimtarinë. Për më tepër, i moshuari u bë prototipi për heroin e filmit "Ishulli", ku rolin kryesor e luajti poeti dhe muzikanti rock Pyotr Mamonov.

Më shumë se 3 mijë besimtarë ortodoksë morën pjesë në varrimin e At Nikollës në ishullin Talabsk (Zalit). Shumë admirues vizitojnë varrin e plakut. U krijua Shoqëria e Adhuruesve të Kujtimit të Nikollës së Drejtë të Pskovezersk (Nikolai Guryanov).

Udhëzimet e Kryepriftit Nikolai Guryanov

Babai në përgjithësi fliste pak, me sa duket ai ishte i heshtur nga natyra, sepse deklaratat e tij të rralla ishin aforistike - një frazë përmbante një program të tërë jetësor. Kjo është arsyeja pse gjithçka që tha plaku u kujtua aq gjallërisht.

1. “Jeta jonë është e bekuar... Dhurata e Zotit... Ne kemi një thesar brenda nesh - shpirtin. Nëse e ruajmë në këtë botë të përkohshme, ku erdhëm si të huaj, do të trashëgojmë Jetën e Përjetshme.”

2. “Kërkoni pastërtinë. Mos dëgjoni gjëra të këqija dhe të pista për askënd... Mos u ndalni në një mendim jo të mirë... Ikni nga të pavërtetat... Mos kini kurrë frikë të flisni të vërtetën, vetëm me lutje dhe, së pari, kërkoni bekime nga Zoti.”

3. “Ju duhet të jetoni jo vetëm për veten tuaj... Mundohuni të luteni në heshtje për të gjithë ... Mos e tjetërsoni apo poshtëroni askënd.”

4. “Mendimet dhe fjalët tona kanë fuqi të madhe në botën që na rrethon. Lutuni me lot për të gjithë - të sëmurët, të dobëtit, mëkatarët, për ata për të cilët nuk ka kush të lutet.”

5. “Mos jini shumë të rreptë. Rreptësia e tepërt është e rrezikshme. Ai e ndal shpirtin vetëm në arritjet e jashtme, pa dhënë thellësi. Jini më të butë, mos ndiqni rregullat e jashtme. Bisedoni mendërisht me Zotin dhe shenjtorët. Mundohuni të mos mësoni, por të sugjeroni dhe korrigjoni me butësi njëri-tjetrin. Jini të thjeshtë dhe të sinqertë. Bota është si e Zotit... Shikoni përreth - e gjithë krijimi falënderon Zotin. Dhe ju jetoni kështu – në paqe me Zotin.”

6. “Bindja... Fillon në fëmijërinë e hershme. Nga bindja ndaj prindërve. Këto janë mësimet tona të para nga Zoti.”

7. “Mos harroni se të gjithë njerëzit janë të dobët dhe ndonjëherë të padrejtë. Mësoni të falni dhe të mos ofendoheni. Është më mirë të largoheni nga ata që ju shkaktojnë dëm - nuk do të jeni të dashur me forcë... Mos kërkoni miq mes njerëzve. Kërkojini ata në Parajsë - midis shenjtorëve. Ata kurrë nuk do të largohen apo tradhtojnë.”

8. Besoni në Zotin pa dyshim. Vetë Zoti jeton në zemrën tonë dhe nuk ka nevojë ta kërkojmë diku atje... larg.”

9. “Jini gjithmonë të gëzuar, dhe në ditët më të vështira të jetës suaj, mos harroni të falënderoni Zotin: një zemër mirënjohëse nuk ka nevojë për asgjë.”

10. “Kujdesuni për qetësinë tuaj mendore, kështu që do të ketë rregull në botë."

11. “Mbështetu, të dashurit e mi, në vullnetin e Perëndisë, dhe gjithçka do të jetë ashtu siç ju nevojitet."

12. “Kurrë mos e hiq kryqin. Sigurohuni që të lexoni lutjet e mëngjesit dhe të mbrëmjes.”

13. “Mund të shpëtohesh edhe në familje edhe në manastir, thjesht jetoni një jetë të shenjtë paqësore.”

14. “Shkoni në tempull dhe besoni në Zotin. Për të cilin Kisha nuk është nënë, Zoti nuk është baba. Përulësia dhe lutja janë kryesoret. Vetëm të veshësh rroba të zeza nuk është përulësi.”

Plaku në kujtimet e bashkëkohësve

Abbesa Varvara (Trofimova) e Manastirit Pukhtitsa kujtoi Plakun Nikolai (Guryanov):“Nënë Gjergji (tani abatia e manastirit Gornenskaya Jerusalem) dhe unë shkuam në ishull çdo vit për të parë At Nikollën, si atin tonë shpirtëror. Zakonisht ne kalonim me makinë nëpër Manastirin Pskov-Pechersky. Unë e dua shumë këtë manastir të lashtë dhe veçanërisht At Gjon (Krestyankin). Ai dhe At Nikolai ishin shumë të ngjashëm me njëri-tjetrin: ata ishin pothuajse në të njëjtën moshë dhe thoshin pothuajse të njëjtën gjë. I vetmi ndryshim ishte se At Gjoni fliste drejtpërdrejt, dhe At Nikollai sillej pak si budalla në bisedë, shpesh duke i dhënë përgjigje me një këngë shpirtërore. Duke vrapuar për lavdinë njerëzore, ndonjëherë vishte një beretë, bluzën e nënës së tij dhe çizme gome. Këta janë pleqtë e mi të preferuar!

Thjeshtësia dhe dashuria për njerëzit, kafshët, bimët, për gjithçka që Zoti krijoi, e veçoi atë nga të tjerët... Kur At Nikollai mbërriti në ishull, pranë shtëpisë së tij kishte një hapësirë ​​boshe, përballë - një varrezë me një gardh të thyer dhe asnjë pemë të vetme. Dhe ai me të vërtetë donte të dekoronte gjithçka! Dhe ai mblodhi bimë, rrënjë shkurre dhe lule nga Kievi, Pochaev, Vilnius, Pyukhtits dhe i mbolli në ishull. Babai kujdesej me dashuri për pemët. Në atë kohë aty nuk kishte ujë të rrjedhshëm dhe prifti mbante ujë nga liqeni, 100–200 kova secila. Ai ujiti gjithçka vetë: shkurret, lulet dhe pemët e ardhshme. Pranë shtëpisë, prifti mbolli krizantemë, dahlias dhe gladioli. Tani ne shohim frytet e punës së tij: thujat, bredhitë dhe larshët janë bërë të gjelbër kudo. Dhe ku ka gjelbërim, ka zogj. Sa prej tyre mbushën me zërin e tyre ishullin bosh më parë! Për ta, për zogjtë e vegjël të Zotit, At Nikolai organizoi një "dhomë ngrënieje në ajër të hapur". Me shpirtin e tij të pastër, prifti ishte afër çdo gjëje që ishte krijuar nga dora e djathtë e Zotit.

At Nikolai ishte beqar. Në Vilnius, të gjithë e njihnin dhe e kujtonin në shënime si Hieromonk Nikolla. Për këtë e pyeta nënën abace Nina (Batasheva; Varvara në skemë) dhe kështu më tha. At Nikolai tha se, nëse Zoti do, ai do të marrë zotimet monastike. Madje, nënë Nina i mbajti rrobat që motrat qepën për tonezën e At Nikolait. Por gjatë luftës, kur manastiri u bombardua rëndë, gjithçka e Nënës Abbess u dogj, përfshirë këto rroba. At Nikolai vendosi që nuk ishte vullneti i Zotit që ai të bëhej murg dhe nuk mori zotime monastike.

Kryeprifti Gjon Mironov, i cili kishte një miqësi shpirtërore gjysmëshekullore me Plakun Nikollë, tha:“Oborri i qelisë modeste të shtëpisë së babait tim ishte si një ilustrim i kapitujve të parë të Librit të Zanafillës: gështenja, selvi dhe pemë të tjera, shumë pëllumba të ulur fort në degë dhe çati, si pula në kosh. Ka edhe harabela dhe zogj të tjerë të vegjël. Dhe macet dhe një qen ecin të qetë pranë pulave. Dhe prifti u përpoq t'i ngrohte të gjithë dhe t'i trajtonte. Macja Lipushka jetoi me të atin për 28 vjet dhe u bë plotësisht njerëzore. Një ditë, dikush goditi një sorrë me një gur, kështu prifti doli, e shëroi dhe u zbut plotësisht. Çdo mëngjes atëherë takoja priftin, kërcitja, përplasja krahët dhe përshëndeta. Dhe gjithçka përreth – edhe pemët edhe lulet – gjithçka në ishull jetonte me kujdesin e priftit. Bletët, mishkat, insektet - gjithçka nuk ishte e huaj për të. Nuk do të dëmtojë as një mushkonjë. E gjithë krijimi ishte pas zemrës së priftit. Ai gjithmonë shikonte me kujdes që të mos dëmtohej asnjë lule apo pemë.”

Vladyka Pavel (Ponomarev; tani Mitropoliti i Minskut dhe Zaslavsky, Eksarku Patriarkal i Gjithë Bjellorusisë; në 1988-1992 - abati i Manastirit Pskov-Pechersk) tregoi historinë e mëposhtme:"Nënë Gjeorgjia (Shchukina) erdhi tek ne në Pechory. Rezulton se ajo ka pasur një bisedë me Shenjtërinë e Tij Patriarkun për dërgimin e mundshëm të saj në Jeruzalem. Dhe ajo duhej të konsultohej me rrëfimtarin e saj - At Nikolai, një plak i famshëm në ishullin Zalit. Por ajo nuk arriti të shkojë në ishull: anijet nuk funksionojnë më dhe akulli nuk është ngritur ende... Dhe shërbëtorja më pyet: "Pra, më beko për një helikopter?"... Ne thirrëm aeroporti - doli të ishte mjaft i arritshëm. Pas 40 minutash helikopteri ishte tashmë në manastir. Arritëm - dhe nuk kishte ku të zbarkoheshim. Sapo ra borë bukur. U ulëm diku në kopsht. Shohim: Vetë At Nikolai po vjen. Dhe nënat vrapojnë duke bërë zhurmë. Rezulton se pas shërbimit dhe vaktit, të gjithë shkuan në qelitë e tyre - dhe papritmas At Nikolai filloi t'i thërriste të gjithë. "Dil jashtë," thërret ai. “Nëna, të ftuarit po vijnë tek ne: Nëna Abesia e Jeruzalemit, Babai-Vikari dhe vëllezërit e manastirit.” Ata thonë: “Baba, a je pa mend? Kush po vjen tek ne? Varkat me avull nuk funksionojnë. Shtrihuni dhe pushoni.” Dhe befas - një helikopter, zhurmë. Por atëherë, jo vetëm që nuk kishte celularë, por nuk kishte fare lidhje me ishullin. Dhe në fund të fundit, At Nikolai tashmë e quajti Nënën Abbase të Jeruzalemit, megjithëse askush nuk dinte fare për të ardhmen e saj..."

Kryeprifti Oleg Teor foli për plakun:“E kam vlerësuar babanë që në takimin e parë dhe e kam respektuar gjithmonë shumë. Unë u mahnita nga mprehtësia e tij. Ai parashikoi shumë dhe, nëse duhej, thoshte diçka që më vonë u bë realitet. Për shembull, ka pasur një rast të tillë. At Nikolai kujtonte gjithmonë vdekjen, përgatitjen e tij për të, shpesh fliste për këtë temë dhe i thoshte se në çfarë ta varroste. Një ditë ai i premtoi një prej vajzave të tij shpirtërore se ajo do të ishte në funeralin e tij. Një tjetër, me emrin Antonina, deklaroi menjëherë: “Dhe unë do, baba. Do të vij patjetër.” Dhe ai thotë kaq fshehurazi: "Jo, do të jesh në shtëpi". Dhe doli që kjo Antonina vdiq. Dhe ai që iu premtua se do të merrte pjesë në funeralin ishte në fakt aty. Dhe babai më tha se do ta varrosja. Dhe kështu ndodhi.

Tani ndjej edhe mbështetjen e tij lutëse. Ndodh që kur e kujtoj, më vjen ndihma. At Nikolai kishte edhe dhuntinë e shërimit. Lutja e tij ishte shumë efektive. Një nga vajzat e tij shpirtërore u sëmur aq rëndë sa mjekët diagnostikuan kancerin. Ajo ndihej shumë e dobët, fytyra e saj ishte e zbehtë dhe transparente. Ajo punonte në një punë të vështirë ku duhej të merrej me kimikate që ishin të dëmshme për shëndetin e saj. Mjekët rekomanduan që ajo të kalonte në një punë tjetër. Por At Nikolai nuk bekoi. Pacienti iu bind. Kanë kaluar shumë vite, por, me lutjet e priftit, ajo u shërua dhe jeton ende. Kur u sëmura shumë, At Nikolai gjithashtu më siguroi shumë bindshëm se Zoti do të shëronte. Dhe me të vërtetë, u shërova.

At Nikolai u përpoq të rrënjoste te fëmijët e tij kujtimin e vdekjes. Ai tha se nëse njerëzit do ta dinin se çfarë i pret, do të silleshin ndryshe. Shpesh, për hir të mirëkuptimit dhe qartësisë, ai u tregonte të ftuarve ikonën e Gjykimit të Fundit, duke e shpjeguar atë dhe duke u kujtuar atyre për ndëshkimin për mëkatet. Mësonte me shumë bindje, duke përdorur fjalë e shembuj ungjillorë. Ai tregoi në imazh se ku dhe për çfarë mëkati do të duhej të vuante personi. Kjo i kthjelloi shumë njerëz dhe i bëri të mendojnë dhe të kujtojnë gjithmonë për orën e vdekjes.”

Arkimandriti Ambrose (Yurasov) kujtoi:“Ishin edhe dy persona me mua. Plaku e goditi lehtë njërën në faqe dhe më pas tha: "Baba, bekoje". - "Po, unë nuk jam prift!" - “Jo baba? Po?" Kanë kaluar vite. Tani ai njeri është abat. I solla letër muzikore vajzës që erdhi me ne. Ajo u habit: pse është kjo? Ajo është një artiste. Nuk këndon. Nuk e di. Dhe tani ajo është regjente në manastir.”

Kryeprifti Georgy Ushakov ndau:“Shpesh pashë që edhe kur prifti fliste me një person, buzët e tij lëviznin mes frazave. Unë mendoj se ai ishte një njeri i vazhdueshëm lutjesh. Nga këtu erdhi depërtimi dhe hapja e tij ndaj botës qiellore. Gjatë lutjes, Zoti i zbuloi atij shpirtin e njeriut dhe vullnetin e Tij për të.”

Kryeprifti Vladimir Stepanov tha:"Unë jetoja atëherë në Pskov dhe shërbeja si dhjak në Katedralen e Trinitetit. Pranë katedrales është një kullë zile në të cilën ka jetuar murgesha Archelaus në vitet 1970. Unë shkoj një ditë për të vizituar nënën time. Biseda u kthye te At Nikolai. Ajo më thotë se ishte shumë e vështirë për të dhe me lutje iu drejtua priftit: “Atë Nikolai! Me ndihmo! At Nikolai! Më ndihmo…” Dhe kështu disa herë. Të nesërmen në mëngjes, prifti mbërrin në Pskov, vjen te Nëna Arkelau dhe i thotë asaj nga dera: "Epo, çfarë po më pyet: At Nikolai, më ndihmo, At Nikolai, më ndihmo..."

Zoti e shpërbleu priftin me besim të gjallë dhe lutje të pandërprerë. Shpesh vihej re se ai po thoshte lutjen e Jezusit. Unë e kam përjetuar vetë fuqinë e lutjes së tij, më shumë se një herë. Një shembull: Kam pasur një problem serioz dhe në dimër kam ecur nga autostrada përgjatë liqenit te plaku. Ai më dëgjoi, pastaj u ngrit dhe tha: "Le të lutemi". Babai ulet në gjunjë në aneksin e tij të vogël të kuzhinës dhe unë e ndjek gjithashtu. Disa minuta lutje. Ngrihemi nga gjunjët. At Nikolai më bekon dhe e ndjej qartë në shpirt se problemi im nuk ekziston më. Zoti bekofte!"

Prifti Alexy Likhachev kujtoi:“Babai më dukej pak naiv: ai vazhdoi të më bindte të lexoja lutjet e mëngjesit dhe të mbrëmjes çdo ditë. Dhe unë isha një student aq i zellshëm sa më dukej e çuditshme jo vetëm që nuk mund të lexoja lutjet, por që lexoja edhe Psalterin me fe. "A nuk e di ai që unë e bëj këtë pa asnjë bindje?" Por më pas në akademi e gjeta veten në një rreth të rinjsh, ekspertësh dhe ithtarësh të traditës greke, të cilët, duke u tallur me devotshmërinë tonë ruse, talleshin: "Pa korrigjuar këtë rregull, nuk do të shpëtoheni". Kështu prifti më forcoi paraprakisht që të mos dorëzohesha. Dhe një gjë tjetër: tani, dhjetë vjet më vonë, jam aq i ngarkuar me ndërtimin e tempullit, si dhe vështirësitë familjare dhe problemet e përditshme, sa ndonjëherë më zë gjumi pa u zhveshur. Por fjalët e At Nikolait tingëllojnë sot si një qortim.

Duhet të jesh ende në gjendje të kuptosh gjuhën e babait. Ai u zbuloi njerëzve gjëra aq të thella, madje me pak fjalë, sa duhej të vishen në formë imazhesh ose simbolesh, të cilat gradualisht, me kalimin e kohës, bëheshin më të qarta, të mbushura me kuptime të reja shpirtërore dhe kthesa të fatit. Një rishtar që erdhi në ishull me mua filloi t'i tregonte priftit për problemet në manastir. Ai e preku butësisht qafën e saj: "A ke veshur kryq?" Ajo nxori kryqin nga gjoksi. "Ja ku shkoni." (Një vit më vonë ajo zhvilloi një çrregullim mendor.)

Dhe vajza Valya, e cila e pyeti nëse mund të hynte për kalërim dhe vallëzim, At Nikolai me dashuri dhe buzëqeshje thotë: "Më lër të të shtoj pak ngjyrë", dhe ai merr një fije gri nga flokët e tij dhe duket se vendose mbi të. Ajo po qesh, e di. Por ai la të kuptohej pikëllimi i saj deri në flokët e thinjura.”

Mjeku Vladimir Alekseevich Nepomnyashchikh foli për plakun:“Në pamje të jashtme ai dukej i shkëputur nga gjithçka tokësore. Ndihej se kishte një distancë të madhe midis nesh mëkatarëve dhe plakut. Për shumë njerëz që erdhën për bekim, prifti nuk u përgjigjej më pyetjeve, por vetëm në heshtje lyente ballin e tij me vaj në formën e një kryqi. Në të njëjtën kohë, njerëzit ndjenin nevojën e marrjes në pyetje duke u zhdukur. Sidoqoftë, At Nikolai bisedoi me ata që kishin vërtet nevojë, iu përgjigj pyetjeve të tyre dhe madje ftoi njerëzit në shtëpinë e tij. Ai nuk iu përgjigj të gjitha pyetjeve, por në mënyrë selektive... Pa dyshim, Plaku Nikolla e njihte vullnetin e Zotit dhe e zbuloi atë në masën që e konsideronte të nevojshme.”

Andrei Lukin kujtoi:“Që në rini u bëra i varur nga alkooli dhe në moshën 26 vjeçare kuptova se nuk mund të jetoja pa të për një kohë të gjatë. Fillova të kërkoja një rrugëdalje, u përpoqa të kodoj veten - nuk më ndihmoi, vetëm u përkeqësua ... Fillova të bëj zotime. Ai premtoi para Zotit, në kryq dhe në Ungjill, në prani të një prifti, të përmbahej nga alkooli, fillimisht për gjashtë muaj, pastaj për një vit e gjysmë. Kjo vazhdoi për gjashtë vjet, por halli ishte se sapo erdhi fundi i betimit, fjalë për fjalë në të njëjtën ditë fillova të pi përsëri, sepse pasioni po afrohej dhe ishte e pamundur ta luftoja. Dhe kështu në vitin 1999, në muajin gusht, erdha në ishullin Zalit për të vizituar At Nikolai Guryanov. Iu afrova dhe i thashë: “O baba, më beko që të mos pi tre vjet dhe të mos pi duhan për një vit (bëj zotime). At Nikolai më bekoi me një kryq të madh dhe më tha: "Nuk do të pish as duhan për pjesën tjetër të jetës". Kanë kaluar shtatë vjet që atëherë, dhe gjatë kësaj kohe as që kam menduar për të pirë apo për të pirë duhan (falë Zotit!). Por kam pirë duhan për më shumë se 20 vjet.

Dhe dy vjet para kësaj ngjarjeje të mrekullueshme, gruaja ime, së bashku me vajzën e saj të madhe, shkuan te At Nikolai me pyetjen nëse duhet ta lë punën time të kësaj bote dhe të punoj tërësisht në kishë apo jo. Babai, duke mos ditur emrin tim, i tha gruas së tij: "Unë përkulem thellë para Andryushenka dhe kërkoj lutjet tuaja". Çfarë përulësie ka prifti - siç më quante, pijanec... Dhe i përgjigjej gruas: “Nuk ka nevojë të lërë punën e kësaj bote, por le të punojë si regjent”. Dhe kështu ndodhi: "Kam punuar", pas gjashtë muajsh, më pak, më duhej të largohesha nga regjentët. E shoqja pyeti edhe për vajzën e saj: a duhet të vazhdojë të studiojë, pasi suksesi i saj akademik ishte i parëndësishëm, për të cilën i moshuari tha: “Studio, studio dhe studio. Një tre dhe një katër janë gjithashtu nota të mira.” Vajza ime ka mbaruar shkollën, një institucion i mesëm i specializuar dhe tani studion në arsimin e lartë, në vitin e katërt. Pas pranimit, mora pesë për lëndën kryesore dhe katër për lëndët e mbetura. Por në shkollë isha student i C!”

Olga Kormukhina, një këngëtare e famshme, ndau:“Duhet të them që në atë kohë kisha dy probleme serioze: pirja e duhanit (nuk mund ta lija duhanin, megjithëse doja shumë) dhe gjithashtu më pëlqenin pijet e shijshme alkoolike. Unë, mund të thotë dikush, “u ngrita” me pijet e shkëlqyera, rumet, verërat dhe nuk munda ta mbaja veten... Kështu iu afruam shtëpisë, pamë: njerëzit u mblodhën rreth plakut grup-grupe; ne u bashkuam me ta. Dhe vrapon mes njerëzve dhe pyet: “A pi, pi duhan? A pini, pini duhan? A pini, pini duhan?” Por ai nuk më pyet mua. Unë mendoj: “Ky është problemi im. Por ai nuk më pyet mua.” Dua ta them, por nuk mundem. Më duket sikur një demon më ka mbyllur gojën. Thjesht e ndjej natyrshëm. Venat në qafë më fryhen, por nuk mund të them asnjë fjalë. Por mendoj se nëse nuk e them tani, do të mbaroj. Vetëm fundi. Kjo eshte e gjitha! U sforcova me gjithë forcën time dhe u luta: “Zot! Me ndihmo!" Dhe më pas ajo bërtiti: “Baba! Unë pi dhe pi duhan! E urrej veten për këtë!” Dhe ai dukej se po e priste këtë, vrapoi drejt meje, kryqëzoi gojën dhe tha: "Kjo është. Nuk do ta bësh më.” Dhe vërtet, ishte 19 korrik 1997, që atëherë nuk kam marrë as alkool dhe as cigare.

Një profesor matematike, rus, erdhi me shokun e tij anglez, gjithashtu një profesor matematike, një mosbesimtar i plotë. Dhe rus u lut shumë që ai të besonte. Dhe anglezi mendoi: "Nëse ky plak më tregon një mrekulli, atëherë unë do të besoj". Mbërritën, prifti i takoi, i futi në qeli dhe menjëherë, që në fjalët e para, tha: "Çfarë mrekullie të të tregoj bir?" Shkoi te çelësi dhe filloi të klikonte: “Këtu ka dritë, por nuk ka dritë. Këtu ka dritë, por nuk ka dritë. Ha ha ha.” Ata qeshën dhe At Nikolai i dërgoi në shtëpi: "Shkoni, bij, me Zotin, në heshtje tani për tani". Edhe anglezi qeshi: thonë, çfarë mrekullish mund të ketë? Në fund të fundit, ai është një shkencëtar. Ata mbërritën nga ishulli përsëri në kontinent, dhe kishte një turmë njerëzish, policie dhe punëtorësh që tërhiqnin disa tela. "Cfare ndodhi?" - "Kështu që prej tre ditësh nuk ka dritë në ishuj." Dhe shkencëtari ynë e ktheu menjëherë varkën prapa.”

Anna Ivanovna Trusova kujtoi:“Unë erdha në ishull me nipin tim. Ai ka mbrojtur një person që është sulmuar nga huliganë. Si rezultat, ai u akuzua në mënyrë të padrejtë. Hetuesi i dha dy artikuj. Shkuam te Plaku Nikolla për t'i kërkuar lutjet e tij të shenjta. Babai nuk pyeti pse, pse, vetëm unë papritmas pashë se si sytë e tij ndryshuan - nuk kisha parë kurrë sy të tillë për askënd në jetën time. Ai shkoi larg, nuk ishte i pranishëm këtu në mesin tonë. Në fakt u drodha nga vështrimi i këtij prifti. Nuk e di për sa kohë u lut kështu. Pesë minuta ose më shumë, por vetëm atëherë ai mori frymë thellë dhe tha: "Ata nuk do të gjykojnë. Ata do të shfajësohen.” Kështu që në vetëm pak minuta plaku iu lut burrit.”

Lyudmila Ivanova, një fotografe e kishës, kujtoi një incident:“Një ditë At Nikolai u bë gati të shkonte diku vonë në mbrëmjen e dimrit në një stuhi të fortë bore. "Baba, në një të ftohtë të tillë!.. Pse?" - u trembën nënat. "Ky është emri im," tha plaku qetësisht. Dhe, me gjithë bindjen e grave, ai shkoi në errësirën e natës. Era ulërinte si një bishë e egër, stuhia nuk u qetësua. Babai nuk u kthye për një kohë të gjatë. Vraponi, kërkoni - ku? Gjithçka që mbetej ishte të luteshim, duke besuar në vullnetin e Zotit. Babai nuk u kthye vetëm. Ai solli një burrë të ngrirë. Ai humbi në stuhinë e borës, filloi të humbasë forcën dhe madje të mendojë për vdekjen. Nga frika, ai iu lut shenjtorit të Zotit, Nikollës mrekullibërës, megjithëse e konsideronte veten jobesimtar. At Nikolai dëgjoi."

Hegumen Roman (Zagrebnev) tregoi se si ai dhe shoku i tij erdhën te i moshuari në ishull. Miku, i cili nuk kishte përvojë në komunikimin me pleqtë, u hutua dhe nuk pyeti asgjë priftin. Dhe kështu, kur ata ishin gati të largoheshin, vetë At Nikolai e ndaloi të riun: "Më thuaj, a është vërtet kështu? Në shtëpi shkrove dhe shkrove një statut me pyetje, e fute në xhep dhe, pa zgjidhur asnjë pyetje, u largove! A është ky rasti? Tani do të futeni në "Raketë" dhe do të lundroni, por pyetjet janë në xhepin tuaj. Eja, merre tani. Përndryshe, ju do të notoni në Pskov, ju fusni rastësisht dorën në xhep dhe zemra juaj do të kapërcejë një rrahje. Kështu që të jetë e qetë dhe të ketë nevojë për zgjidhjen e çështjeve. Kuptohet?!" “Bashkëudhëtari im ra në këmbët e priftit, lotët i rrodhën nga sytë, duke kërkuar falje dhe durim për të zgjidhur pyetjet me shkrim”.

Emilian Lashin kujton:“Njeriu me të cilin duhej të shkoja në ishullin Zalita u lirua së fundmi nga burgu. Ai e humbi herët nënën dhe njerka e trajtoi keq atë dhe motrën e tij dhe të dy filluan të vjedhin dhe kjo vazhdoi derisa u burgos. E burgosën dy-tri herë dhe kur doli tashmë ishte shumë i sëmurë me tuberkuloz. Ai nuk kishte punë, nuk kishte para, nuk kishte regjistrim, nuk kishte strehim dhe nuk kishte asnjë mënyrë për të gjetur një punë në spital. Pastaj ata vendosën të shkonin te At Nikolai. Ishte në shtator, në fund të muajit - një kohë e vështirë për konsumatorët.

Mbaj mend që atë ditë prifti kishte shumë njerëz të ndryshëm... Dhe "reparti" im qëndronte jashtë portës pranë një guri të madh dhe nuk guxonte (ose nuk mundi më) të hynte. Babai mezi i hodhi një sy dhe e thirri menjëherë me emër, doli nga porta dhe foli për një kohë të gjatë për diçka me këtë njeri. Dhe pastaj ai e bekoi atë tre herë dhe tha me zë të lartë: "Gjithçka do të jetë mirë". Eshtë e panevojshme të thuhet, menjëherë pas kthimit tonë, ky njeri u dërgua në klinikën më të mirë, sikur papritmas harronte të gjitha pengesat dhe argumentet që të njëjtit njerëz kishin gjetur vetëm pak ditë më parë. Ai kaloi më shumë se gjashtë muaj në këtë klinikë, i shëruar plotësisht nga sëmundja e tij e tmerrshme. Gjatë kësaj kohe u bë regjistrimi dhe për mrekulli, fondet ishin gjithmonë në dispozicion për barnat, të cilat kushtonin shumë para”.

Alexey Belov, një muzikant i famshëm, tha: “Ne ishim dëshmitarë të një incidenti të tillë. Një ditë një stuhi e tmerrshme u ngrit në ishull dhe papritmas u qetësua menjëherë. Dhe kur iu afruam qelisë së priftit, shërbëtori i tij i qelisë tha se kishte një tornado, prifti doli, u kryqëzua dhe gjithçka u shemb. Dhe më pas doli se ai e shpëtoi djalin nga vdekja. Ky djalë doli për peshkim në një varkë të madhe, dhe gjatë një tornado mund të kishte vdekur, të përplasej në këtë varkë.

Babai në fakt i shpëtoi njerëzit nga vdekja më shumë se një herë. Kështu ndodhi me vajzën tonë. Në foshnjëri, ajo e kishte shumë të vështirë të përballonte temperaturën e lartë dhe filloi të kishte konvulsione. Dhe pastaj një ditë konvulsionet ishin aq të forta sa gjuha i ngeci dhe filloi asfiksia, ajo tashmë kishte filluar të bëhej blu. Pastaj bërtita me vete: "Atë Nikolai, ndihmo!" Dhe gjuha u kthye në vendin e saj, ajo filloi të marrë frymë në mënyrë të barabartë.

Murgjit që takuam në malin Athos kishin fotografi të plakut. Të gjithë e respektonin shumë. Kur ishim në shërbesën e mbrëmjes në Hilandar, në manastirin serb, rrëfimtari më mori rrëfimin. Vendosa t'i jap një foto të At Nikolait, pasi mora një tufë të tërë me vete për t'ua dhënë njerëzve. Ai bëri foton, shikoi dhe tha: "At Nikolai!" Pastaj mësova se rrëfimtarët e disa manastireve athonite, përfshirë At Tikhon nga Hilandari, erdhën në ishull për të vizituar At Nikollën. Ishte e mahnitshme për mua. Në fund të fundit, Mali i Shenjtë ka qenë qendra e përvojës monastike për më shumë se një mijë vjet. Mund të themi se ky është një “institut i pleqësisë”, këtu janë rritur shumë pleq, përfshirë edhe ata modernë. Dhe kështu nga mali Athos murgjit udhëtuan në një ishull të largët në Rusi për të parë shenjtorin.

Hieromonku (tani igumeni) Nestor (Kumysh), fëmija shpirtëror i plakut, ndau:“Diakonati im ishte parashikuar gjithashtu prej tij. Para se të hyja në seminar, unë, si zakonisht, erdha në ishull, sepse atëherë unë tashmë udhëtoja rregullisht, nuk mund të jetoja më pa të. Unë fola me të moshuarin dhe vendosa gjithçka që duhej bërë. Në ndarje, ai më thotë: "Së shpejti do të bëhesh dhjak". "Kur?" - pyes une. "Verën e ardhshme," u përgjigj plaku. Me kaq ai u largua. Por unë jam i hutuar në shpirtin tim: çfarë lloj diakonati, kur nuk kam hyrë ende në seminar? Ndoshta po bënte shaka, baba? Në fakt gjithçka doli sipas fjalës së tij. Si i diplomuar në universitet, u regjistrua në seminar direkt në klasën e dytë...

Në fund të klasës së dytë, më ofruan të kaloja në të katërtën, duke anashkaluar të tretën. Pa dhënë asnjë përgjigje, dola jashtë qytetit për të vizituar të afërmit deri në shtator të vitit të ardhshëm shkollor. Dhe në fillim të korrikut ata thirrën papritur nga administrata dioqezane me një kërkesë që të paraqiteshin menjëherë në qytet për të kaluar provimet dhe për t'iu nënshtruar rrëfimit përpara shenjtërimit.

Për mbarëvajtjen me sukses të punës restauruese në tempullin ku shërbeja, bamirësi që kreu restaurimin e tij më dhuroi një makinë. "Shitet menjëherë," më kërkoi kategorik plaku kur i thashë për këtë. Por nuk e dëgjova dhe vendosa ta bëj pasi përfunduan punimet e restaurimit... Me shpejtësi të plotë, motori m'u bllokua dhe makina u bë e pakontrollueshme. Pas dy ose tre minutash të tmerrshme e gjeta veten në një kanal me të katër rrotat lart. Me hirin e Zotit, gjithçka shkoi mirë dhe unë shpëtova me frikë. Por që atëherë nuk kam guxuar të shkel apo ndryshoj disi fjalën e thënë nga plaku.

Kisha një mëkat që më shkaktoi shumë pikëllim dhe shqetësim. Periodikisht, kam vuajtur nga rikthimet e nervozizmit të zymtë dhe temperamentit të shkurtër. Është e vështirë për një të krishterë të jetojë me këtë, pasi asgjë nuk e helmon aq shumë ekzistencën e atyre që e rrethojnë dhe asgjë nuk e poshtëron dinjitetin njerëzor më shumë sesa humbja e vetëkontrollit. Por lufta kundër kësaj sëmundjeje të zakonshme nuk është e lehtë. Dhe pastaj një ditë, me të mbërritur në ishull, iu drejtova plakut me një pyetje mjaft të trashë, e cila gjithashtu nuk ishte pa kotësi të fshehur. E pyeta At Nikollain se çfarë gjëje të veçantë mund të bëja për ta kënaqur më shumë Perëndinë. Pa më parë, plaku u përgjigj: "Mos bëj bujë". Uau, sa më lëndoi kjo fjalë! U hodha larg priftit sikur të isha lagur me ujë të valë. Fjalët e tij goditën gozhdën në kokë dhe plagosën thellë krenarinë time. Por çfarë duhet bërë? Për shërimin tonë, ndonjëherë nuk kemi nevojë për pilula të ëmbla, por ilaçe të hidhura, dhe At Nikolai i përdorte me vendosmëri ato ku ishte e nevojshme. Më pas - siç besoj, jo pa lutjen e priftit - zbulova shkakun kryesor të sëmundjes që më mundonte dhe u çlirova prej saj".

Kryeprifti Valerian Krechetov ndau:"Babai përsëriste vazhdimisht: "Gjithçka është në rregull, po, gjithçka është në rregull." Sa të lumtur jemi që jemi në kishë, që marrim kungim...” Plaku u pyet për Rusinë dhe ai u përgjigj: “Rusia nuk vdiq. Oh, sa mirë është për ne. Lavdi Ty o Zot. Zoti nuk na lë”.

Prifti Alexy Likhachev kujtoi për ditët e fundit të jetës së plakut dhe për takimin e fundit me të: “Dhe ja ku jam me njeriun më të dashur. Përsëri, si në takimin e parë, ulem në këmbët tuaja. Vetëm prifti... ishte tashmë ndryshe. Ai u pakësua, siç bëri dikur Zoti. Ai ishte si një fëmijë. Më puthi dorën: ti je prift dhe unë nuk jam më askush. Kur i bëri dhuratë faltore modeste, prifti e pyeti fëmijërisht: “Çfarë është kjo? kryq?" Dhe ai qau me butësi. I solla pak pambuk të zhytur në mirrë nga ikona e Car Martirit. Ai pyeti tre herë se çfarë lloj leshi pambuku ishte. I kërkova të vendoste një kryq në librin me poezitë e tij. "Këtu? Këtu?" – pyeti ai derisa tregova gishtin. Në bindje ndaj meje, prifti u përpoq për rreth pesë minuta të vizatonte këtë kryq me dorën e tij të dobët, dora e tij po dridhej... Edhe unë fillova të qaj. Të gjitha gjërat shpirtërore që dija dhe prisja nuk ishin më aty. Nuk ishte përgjithmonë. Ndihej qartë se njerëzimi në prift tashmë po largohej. Nga pamja e jashtme, kjo tregohej nga zbehja e panatyrshme e fytyrës: as një grimcë gjaku! Mishi i tij u mbajt i bashkuar vetëm nga Fryma - për hir të nesh, nga dashuria e tij dhe mëshira e Perëndisë. Dhe vetëm plaku iu përgjigj të gjitha pyetjeve. Unë u përgjigja, duke mbyllur sytë dhe duke u lutur, dhe vetëm në ato sekonda njoha "babain tim". Edhe toni i tij u bë i fortë dhe autoritar.”

Kujtoi kryeprifti Boris Nikolaev : “Kur prifti ishte shtrirë në arkivol, dora e tij e djathtë ishte aq e ngrohtë dhe e gjallë, saqë më hyri në kokë mendimi nëse po varrosnim një person të gjallë. Fakti është se At Nikolai ishte afër botës qiellore. Të drejtët në momente të veçanta, veçanërisht pas Kungimit të Mistereve të Shenjta të Krishtit, pushojnë së ndjeri dallimin midis botës qiellore dhe asaj të dukshme dhe mund të kalojnë përkohësisht në një botë tjetër. At Valeriani shpesh i jepte kungimin priftit vitet e fundit dhe disa herë vuri re se plaku dukej se po vdiste. Frymëmarrja pushoi, por pulsi vazhdoi të rrihte. Pas ca kohësh, At Nikolai doli nga qelia te Ati Valeriani i alarmuar dhe shërbëtorët e tij të qelisë dhe e pyeti me buzëqeshje: "Epo, për çfarë jeni këtu?"

Prifti (tani Kryeprift) Alexy Nikolin kujtoi për varrimin e plakut: “Ishin 40 priftërinj që shërbenin, dy peshkopë: Kryepeshkopi i Pskovit dhe Velikoluksky Eusebius dhe Nikon, peshkop në pension i Jekaterinburgut... Fillimisht u fal priftëria, pastaj laikët. Mbërritën murgjit e Manastirit Pskov-Pechersky, arkimandriti Tikhon (Shevkunov) ... erdhi me korin e tij. Kori i Manastirit Sretensky këndoi shërbesën mortore... Kur mbaroi shërbimi mortor, ata ngritën arkivolin, e sollën rreth tempullit me kanunin “Vala e detit” dhe e çuan në varreza”.

Arkimandriti Gjon (Krestyankin) i ngushëlloi vajtuesit: "Mos qani! Tani At Nikolai po lutet për ne në Fronin e Qiellit.”

Ne u paraqesim lexuesve tanë një ese të gjerë për jetën e Plakut Nikolai Guryanov (05/24/1909 + 24/08/2002), një asket i vërtetë i devotshmërisë ruse, i njohur për dashurinë e tij të zjarrtë për Car-Dëshmorin dhe të gjithë Kurorëzimin. Familja.

Prekja e Shpëtimtarit...

At Nikollai... Cila është fjala më e rëndësishme në jetën e tij? Çfarë na la trashëgim Plaku i përulur dhe dishepulli i dashur i Krishtit?

Pendohuni dhe besoni në Ungjill... Ky është thelbi i predikimit të shenjtorit, i cili kishte dhuratën e vizionit dhe njohjes së Zotit dhe, nga bollëku i Hirit, përsëriti vetëm një gjë: “Unë jam gjithmonë me Zotin. ... Unë e shoh dhe e ndjej gjithmonë Atë... Besoni në Zotin, pa dyshim, vetëm Besimi Orthodhoks do t'ju shpëtojë në këto kohë të tmerrshme." Dhe një gjë tjetër shumë e rëndësishme: prifti jetoi sipas Ungjillit, duke pasur besim të përsosur në Lajmin e Mirë të Krishtit. Nikolai Guryanov ishte rojtari i pastërtisë së Ortodoksisë si Drita e brendshme në shpirtin e njerëzve, ai tha se Ungjilli është Gëzimi Qiellor, duke i njoftuar njeriut se e keqja është shtypur përgjithmonë nga Shpëtimtari i botës dhe ne të gjithë kemi shpresë e fortë për të trashëguar Mbretërinë e Qiellit. Testamenti i fundit i At Nikollës për mbarë njerëzimin: “Krishti u ringjall! Mos e humb gëzimin e Pashkëve!”

At Nikolai ishte një plak i vërtetë. Nga përvoja ne e dimë se vetëm disa, jo të gjithë, mund të jenë pleq, përkatësisht mentorë. St. Ignatius Brianchaninov shkroi: ka pleq që, megjithëse kanë arritur përsosmëri në jetën shpirtërore, nuk mund t'i udhëheqin të tjerët sipas Zotit. At Nikolai mundi, sepse ai kishte Hirin e një rrëfimtari me përvojë nga Zoti dhe predikoi rrugën e shpëtimit, duke çuar pa u endur në Mbretërinë e Zotit. Ai tha: "Kisha e Krishtit është Mbretëria e Zotit dhe ajo, sipas fjalës së Shpëtimtarit, është brenda nesh, prandaj një person duhet të marrë Krishtin në zemër dhe të mos përfshihet në devotshmëri të jashtme". Për të fituar Krishtin në zemër - kjo është ajo që na mësoi babai ynë. Rev. Simeon Teologu i Ri argumentoi: ju duhet ta shihni Zotin në mënyrë që ta predikoni Atë. Babai pa Zotin... Nikolai Gurjanov kishte një mendje të përsosur, nga veprimi i Shpirtit, prandaj mund t'i jepte këshilla shpëtimtare shpirtit... Por vetëm atij që donte të dëgjonte.

At Nikolla ishte një plak i shenjtë. Shenjtor gjatë jetës tokësore... Kisha e quan shenjtor një person që ka fituar frytet e Frymës së Shenjtë: dashuri, gëzim, paqe, shpirtgjerësi, mirësi, mëshirë, besim, butësi, vetëkontroll - e gjithë kjo shkëlqeu. në shpirtin e priftit.

Çfarë është shenjtëria? - pyet Dionisi Areopagiti dhe përgjigjet: "Kjo është liri nga çdo ndotje dhe pastërti e përsosur, e panjollosur në të gjitha aspektet." Kështu ishte Plaku: pa errësirë. Ai e shtypi plotësisht veten dhe ia hapi zemrën Zotit, që Ai të mendonte për të, të vepronte me anë të tij, sipas fjalës së të Dërguarit, - dhe prifti u nderua me hir të madh nga lart dhe që këtej e tutje u dhurua me zemër. lutja: “Në fëmijëri”, më zbuloi Plaku, “Hirësia na vizitoi shtëpinë... m’u shfaq Mbretëresha e Qiellit dhe Shpëtimtari, i padenjë... E pashë Zotin, e preka... Zoti më mori. fort nga dora - dhe e mban deri më sot... Kështu...” - me këto Me fjalë, prifti ma shtrëngoi fort dorën. Shpëtimtari preku dorën e të rinjve të mrekullueshëm...

“Për sa i përket prekjes, Kisha Ortodokse i qëndron besnike Themeluesit të saj, Zotit Jezu Krisht”, shkruan St. Nikolai Serbsky. - Fuqia transmetohet me prekje, një person lidhet me Parajsën. [...] Në punën e Tij për të shpëtuar njerëzit, prekja luan një rol kryesor. Ai preku dorën e vjehrrës së sëmurë të Apostullit Pjetër - dhe ethet e lanë atë. Ai e mori për dore vajzën e vdekur të Jairit - dhe vajza u ringjall... Kur u afruan të verbërit, Ai ua preku sytë - dhe ata filluan të shohin. Pjetrit, kur po mbytej, i zgjati dorën dhe e shpëtoi... Të krishterët ortodoksë kërkojnë vazhdimisht kontakt me Zotin, dhe kontakt të drejtpërdrejtë. Dy janë më të rëndësishmet: Kungimi dhe lutja e brendshme...” (Shën Nikolla i Serbisë. Dyqind fjalë për besimin dhe dashurinë. F. 48-52). Shugurimi i priftërinjve vjen nga këtu - me vendosjen e duarve. Sa e rëndësishme është ta kuptojmë këtë saktësisht siç mëson Kisha, Plaku i shenjtë na kujtoi tashmë nga Mbretëria e Qiellit.

Nikolla i Mëshirshëm Mirro-Rrjedhës

Në përvjetorin e pestë të fjetjes së priftit, ose më mirë pak më herët, në fillimin e Agjërimit të Fjetjes, mbi origjinën e Pemëve të ndershme të Kryqit Jetëdhënës të Zotit, një imazh i ri i Plakut të shenjtë, një sekret. Peshkopi në skemën e Nektarios, i cili u emërua menjëherë pas mrekullive të shumta që ndodhën prej tij dhe rrjedhjes së bollshme të mirrës “Nikola Mirrë-Mëshirues. Kjo është një ikonë e shumëpritur dhe e lutur, e mrekullueshme dhe e gëzueshme e Pashkëve... Vetë dita është domethënëse, në të cilën Zoti bekoi shfaqjen e ikonës së jetës, teologjia e së cilës është bartja e kryqit te Kisha. Baza e lutjes është "nuk është i shpëtuar - ai që është i shpëtuar është i shpëtuar në Kishë", në tërësinë e saj - tokësore dhe qiellore.

Ky është lavdërimi i shenjtërisë së madhe të Kishës së përndjekur dhe të shumëvuajtur, e cila nuk u shmang nga besimi i drejtë dhe nuk u pajtua me ateistët, por me gëzim iu nënshtrua mundimeve dhe mërgimit. Kjo është një lutje për Rrëfimtarët e Shenjtë dhe, mbi të gjitha, për Kalvarin e Vuajtësve Mbretërorë. Kjo është një ikonë e shpirtit ortodoks rus të pathyer në bindje pa fjalë ndaj së keqes, në qendër të së cilës është Kryqëzimi dhe rreth tij janë Martirët Mbretërorë, Zambakët Qiellorë, të cilët lulëzuan në Golgota me veshjet e bardha të borës. Dashuria. Ato janë shkruar si Velloja Mbretërore mbi tokën ruse, një ylber i endur prej ari i pajtimit... Ky është adhurimi i Kishës Nënë dhe i birit të saj besnik, Peshkopit Mbretëror, skema-peshkopi sekret Nektarios, i cili shkoi në kampe dhe mërgim për Krishtin dhe Carin, të cilët treguan rezistencë shpirtërore ndaj Judave që shisnin Krishtin dhe e tradhtonin deri tani. Kjo ikonë është lutja jonë për Kishën e Shenjtë, e cila nuk vonoi asnjë pengesë në Rrugën e Kryqit. Një kishë që nuk është bërë e varur nga autoritetet dhe ka ruajtur lirinë e brendshme, siç na kanë lënë amanet Etërit e Shenjtë: “Mos e humbim pak nga pak, në mënyrë të padukshme, lirinë që dha Zoti Jezu Krisht, çlirimtari i të gjithë njerëzve. ne nëpërmjet gjakut të Tij” (Kanoni 8 i Koncilit Ekumenik).

Mrekulli nga ikona

Pikturimi i ikonës për Shkatërrimin e Pemëve të Kryqit u bë një tjetër dëshmi se vetë njeriu nuk është në gjendje të bëjë qoftë edhe një hap të vogël pa bekimin e Parajsës, nëse ka të bëjë me popullin e Zotit dhe shenjtorët e mëdhenj. Në raste të tilla, St. Moska Filaret vuri në dukje: ajo që u vendos atje, në parajsë, këtu në tokë, nuk mund të anulohet...

Por në tokë, disa dyshuan dhe vendosën të anulojnë atë që shenjtorët bekuan nga Parajsa: në ikonën e dytë të Jetës, të ashtuquajturat. shenjë hagiografike, Shfaqja e prekjes së Shpëtimtarit tek rininë Nikolla ishte regjistruar tashmë. Zoti i kapi dorën dhe ai e ndoqi me kryq. Ikona u bekua deri në detajet më të vogla dhe unë përgatita nënshkrime për vulat për piktorin e ikonave. Ndërsa shkruaja fjalët përkatëse të kësaj Paraqieje: "Dhe Zoti iu shfaq dhe i tha me dorë..." - papritmas dëgjova qartë zërin e priftit: "Ti po e shkruan këtë, i dashur, por nuk është më. në ikonë!” - E thirra menjëherë piktorin e ikonave me pyetjen: "A po e mban Zoti për dore rininë Nikolla?" - "Jo!" - erdhi përgjigja e turpshme. "Një prift erdhi tek unë, pa atë që ishte shkruar dhe tha se nuk ishte kanonike: Zoti nuk mund të prekë njerëzit mëkatarë dhe unë e zëvendësova Zotin me një engjëll." - “Jo kanun?! Dhe imazhi i "Bekimit të Fëmijëve", ringjallja e vajzës së Jairit, vjehrrës së Pjetrit, shërimi i lebrozëve, vetë dëshmia e Plakut?!" “Më fal, nënë, do ta korrigjoj, do ta kthej ashtu siç ishte... Ky është një tundim i fortë”, u mërzit piktori i ikonave, duke i besuar sinqerisht priftit.

Të gjithë e kuptuan se tundimi u lejua për të zbuluar lavdinë më të madhe të shenjtërisë së priftit dhe për të forcuar besimin që na udhëzon At Nikolai, si në jetë, dëgjon, sheh gjithçka që jetojmë dhe bëjmë, korrigjon gabimet dhe shëron dobësitë. Shenjtorët na ndihmojnë edhe kur dimë, por më shpesh, si në këtë rast, kur as nuk e dimë. Ata janë afër nga Fryma e Shenjtë: ata e ndiejnë zemrën tonë dhe ne e ndiejmë afërsinë e tyre.

Kjo është mrekullia e parë nga ikona e jetës së Shën Nikollës së Mëshirshmit Mirro-Streaming. Babai na kujtoi besëlidhjen e Zotit që ne nuk duhet të ndërpresim kontaktin me Të, siç shkruan St. Nikolai Serbsky: “Ky është Testamenti i Ri i Trupit dhe Gjakut të Tij. Që ne të marrim pjesë prej Tij dhe të bëhemi pjesë e Tij. Që ata të bashkohen me Të dhe të jenë si Ai” (Cit. ed. f. 51)... Ky është porosia e At Nikollës: “Jini gjithmonë me Krishtin... Besoni në Të pa dyshim! Kapuni pas rrobave të Shpëtimtarit dhe mos jini skllevër të njeriut.”

Rreth Soditjes Hyjnore

Zoti ia dërgon hirin një personi jo në masën e meritave të tij, por në masën e pastërtisë së zemrës dhe gatishmërisë për të pranuar Krishtin. Zoti i dha Plakut mprehtësi dhe lutje të zjarrtë që përvëlonte shpirtrat e ligë. Gjithçka rreth priftit ishte e Zotit. Zemra e pastër e librit të lutjeve kishte një aftësi të veçantë për të parë shpirtrat e njerëzve. Ajo që me të vërtetë e dallonte priftin ishte se ai pa shpirtrat tanë me një shikim. Dhe jo vetëm shpirtrat e të gjallëve në tokë, por edhe ata që kanë pushuar në Përjetësi, sepse shpirtrat janë të pavdekshëm... Fati i njerëzve të zhdukur dhe fati i përtejme i të ndjerit iu zbulua Nikolai Guryanov.

Rev. Nikon Optinsky reflekton mbi tre gjendje në lutje. Dhurata e parë nga Zoti në lutje është vëmendja, e dyta është lutja e brendshme dhe gjendja më e lartë shpirtërore është lutja e shikimit: “Dhurata e tretë është lutja shpirtërore. Nuk mund të them asgjë për këtë lutje; nuk ka më asgjë tokësore në një person. Vërtet, njeriu ende jeton në tokë, ecën në tokë, ulet, pi, ha, por me mendjen dhe mendimet e tij ai është tërësisht në Zotin në Qiell. Disa madje zbuluan ministritë e Urdhrave Engjëllor. Ky lutje është lutja e shikimit. Ata që e kanë arritur këtë lutje shohin objekte shpirtërore. Për shembull, gjendja e shpirtit të njeriut është mënyra se si ne i shohim objektet shqisore, sikur në një pikturë. Ata tashmë shikojnë me sytë e shpirtit, shpirti i tyre tashmë duket. Nëse ata janë vazhdimisht në vizion apo vetëm herë pas here - nuk e di. Ata nuk flasin për atë që shohin, rrallë ua zbulojnë të tjerëve vizionet e tyre” (Jerom. Nikon (Belyaev). Ditari i rrëfimtarit të fundit të Hermitage Optina. Shën Petersburg, 1994. F. 169).

Pikërisht kështu e njoha i dashur prift: vërtet shenjtorët rrallë flasin për vizionet dhe përsiatjet e tyre, dhe kështu ishte At Nikolai. Por, faleminderit Zotit! - ata bekojnë jetën tonë gri, të shurdhër me perlat e shndritshme të arritjeve të tyre personale. Shpirti i priftit pasqyronte Parajsën, shenjtorët e Zotit, botën engjëllore dhe herë pas here hapte perden shpirtërore të botës së çuditshme. Në kohën kur Zoti më dha garanci të jem me babain tim, veçanërisht në pesë vitet e fundit, ai tha më shumë se një herë: "Unë nuk jam më tokësor... Nuk kam qenë këtu për një kohë të gjatë... Por koka është e gjitha në shtëpi, tashmë në shtëpi.” Plaku e quajti Mbretërinë e Qiellit në shtëpi. Sa herë e përsëriste prifti duke parë botën tonë të zhurmshme: “Nuk kam më nevojë për asgjë... Kam kohë që jam atje... Të gjithë më mbani në tokë me lutje, por është koha për mua. të shkoj tek i juaji... Cari më pret, perandoresha, mami im..."

Shpirti i Nikolai Guryanov nuk u lut me lutje, por siç dëshmon Isak Siriani për gjendje të tilla të të drejtëve të zgjedhur, ai "ndjeu me shqisat e tij gjërat shpirtërore të kësaj epoke, duke tejkaluar konceptet njerëzore, kuptimi i të cilave është i mundur vetëm nga fuqia e Frymës së Shenjtë.”

Një ditë prifti u pyet papritmas nga njerëzit që erdhën brenda: "Çfarë po bënit tani?" - Plaku ngriti sytë me habi, sepse pyetja ishte e çuditshme dhe u përgjigj: "Unë lutem... lutem gjithmonë."

Këshilli i Shenjtorëve

Plaku Nikolai Guryanov ishte një shenjtor që Qielli e dëgjoi. Unë do t'ju tregoj një ngjarje të mrekullueshme bazuar në lutjet e priftit dhe besimin tonë në shenjtërinë e tij. Viti ishte 2001. U ulëm në qelinë tonë dhe reflektuam mbi profecitë e Plakut Aristoklius të Athosit që kishim lexuar për kohët e fundit të botës: “Tani po përjetojmë kohën e para Krishtit. Gjykimi i Zotit mbi të gjallët ka filluar dhe nuk do të ketë asnjë vend të vetëm në tokë, asnjë person të vetëm që nuk do të preket nga kjo. Filloi me Rusinë, dhe pastaj më tej... Dhe Rusia do të shpëtohet... [...] Por së pari Zoti do t'i marrë të gjithë udhëheqësit, në mënyrë që populli rus të shikojë vetëm tek Ai. Të gjithë do ta braktisin Rusinë, fuqitë e tjera do ta braktisin atë, duke e lënë në duart e veta. Kjo është në mënyrë që populli rus të besojë në ndihmën e Zotit. Do të dëgjoni se do të fillojnë trazira në vende të tjera dhe gjëra të tilla në Rusi, dhe do të dëgjoni për luftëra, dhe do të ketë luftëra - tani, koha është afër. Mos kini frikë nga asgjë, Zoti do të tregojë mëshirën e Tij të mrekullueshme. Fundi do të jetë përmes Kinës. Do të ketë një lloj shpërthimi të pazakontë dhe do të shfaqet një mrekulli e Zotit. Dhe jeta do të jetë krejtësisht e ndryshme në tokë, por jo për shumë kohë. Kryqi i Krishtit do të shkëlqejë mbi gjithë botën, sepse Atdheu ynë do të madhërohet dhe do të jetë si një fener në errësirë ​​për të gjithë.”

E keqja e afërt përmes dragoit kinez shqetësoi mendjen. Kujtuam profeci të tjera të shenjtorëve universalë për racën e verdhë, e cila, si një ortek gjigant, do të bjerë mbi botën me urrejtje dhe do të përpijë të gjithë. Përvojat rezultuan, si gjithmonë, në një lutje drejtuar priftit: “Baba! Çfarë duhet të bëjmë për të ndaluar pushtimin kinez?” - Përgjigja e qetë e babait: “Të gjithë, e gjithë bota duhet t'i lutet Martirëve Mbretërorë që të ndërmjetësojnë për ne. Ata janë duke pritur për lutjet tona. Kujto ku vuajtën, ku eshtrat e tyre u dogjën në hi.”

Ka kaluar ca kohë. Në mbrëmje, para se të shkonte në shtrat, prifti tha papritmas: "Kam biseduar me Elizaveta Fedorovna. Ajo nuk e shqetëson, ajo bekoi... Mund të kërkoni nga Kisha Jashtë vendit fuqinë e saj për lutje dhe forcimin në Rusi”.

Këshilli i Shenjtorëve... Kontakt i ngushtë midis qiellorit dhe tokësorit, shpirti i një shenjtori në Kishë Triumfues dhe shpirti i një njeriu të drejtë që jeton në mish në tokë. Kështu i dëgjon Qielli lutjet e shenjtorëve dhe lutjet e mëkatarëve...

Në mbrëmjen e së njëjtës ditë thirrëm një burrë për të cilin fjala e Plakut ishte e shenjtë dhe e pandryshueshme. Alexey Alekseevich Senin, një luftëtar i të dërguarit rus, me bekimin e At Nikollës, përpiloi një peticion dhe ia dërgoi Shkëlqimit të Tij Vladyka Laurus... Me bekimin nga lart, mekanizmi tokësor u ndez - letra, negociata, gjithçka në një rresht. Koha kaloi... Zoti e thirri At Nikollën në Fshatrat e Tij Qiellore në vitin 2002 dhe në vitin 2004 u soll në Rusi dora e bekuar e djathtë e martires së nderuar Elizabeth, para së cilës besimtarët u lutën me nderim dhe dashuri... Jo me vullnetin tonë , por me lutjen tonë të zjarrtë drejtuar Zotit dhe me besimin në shenjtorët e Tij.

Lotët e plakut

“Tani Kisha dhe Rusia janë të sëmurë. Thelbi i sëmundjes, - vajtoi prifti, - është se ne jemi të privuar nga Hiri i thellë forcues që derdhet mbi Kokën e Shenjtë të të Vajosurit të Perëndisë dhe nëpërmjet Tij, mbi nënshtetasit tanë, mbi të gjithë Rusinë. “I vajosuri, që na drejton me ndihmë të veçantë nga Fryma e Shenjtë, i Vajosuri, nëpërmjet të cilit na qeveris Vetë Zoti”, – kështu mësonte St. Macarius i Moskës. Kanonisti i famshëm i Kishës Ortodokse, Valsamon: "Fuqia dhe veprimtaria e Perandorit shtrihet si në shpirtin ashtu edhe në trupin e nënshtetasve të tij, ndërsa Patriarku është vetëm një bari shpirtëror". "Kjo është fuqia e karizmës së Carit!" - kujtoi Plaku i hirshëm.

"Të gjitha arsyet e telasheve tona janë në mëkatin koncizues të tradhtisë së Carit nga Familja Romanov dhe në lejimin e masakrës rituale të Sanhedrinit të lashtë të familjes mbretërore nga fanatikët, mospendimin e zemrave për të keqen e kryer".

Prifti e konsideroi një nga telashet kryesore një keqkuptim të natyrës së autokracisë. Sidomos klerikët. Me pendim në zemër ai tha se Kisha, rojtari i Hirit Mbretëror të Konfirmimit, nuk e mbrojti Carin dhe heshti, shumica e klerit hoqi dorë dhe tradhtoi. Nuk kishte forcë për të ndaluar Sinedrin e lashtë dhe toka jonë ishte e njollosur me lumenj gjaku. Rebelimi kundër të Vajosurit të Shenjtë nuk u dënua në emër të Kishës. Ata heshtën... “Dhe tani, - vuri në dukje me hidhërim Plaku, - të gjithë duhet të pendohen... Sidomos kleri. Pendimi shpengues për refuzimin e Carit... Dhe sikur të mos ishte Pasioni i Kryqit të Familjes Mbretërore, kush e di se çfarë do të kishte ndodhur me të gjithë ne, me Kishën Ruse..." Duke u kthyer vazhdimisht në biseda gjeneralit që largohej nga besimi, ai tha: "Por askush nuk mund të mendojë, se Rusia ka humbur besimin e saj të fortë në Zot për fajin e një personi ose grupi njerëzish, faji është i përbashkët për të gjithë, ne të gjithë vuajmë. Për këtë fajin e kishte më së shumti kleri, priftëria, e cila, pasi kishte harruar Qiellin, u kap pas dheut...Ata i lejuan të urtët ateistë të bënin paligjshmëri si mbi popullin ashtu edhe mbi Mbretin.

Plaku i nderoi thellësisht ata barinj që dhanë shpirtin e tyre për Carin dhe Fuqinë Mbretërore. Dhe veçanërisht - Martiri për Krishtin dhe Mbreti i Plakut të Zotit Gregori, i cili e solli të gjithë veten në këmbët e Kryqit Mbretëror. "Nëse i gjithë kleri do ta kuptonte lartësinë dhe shenjtërinë e shërbimit të Sovranit dhe Carinës, atëherë ata nuk do ta torturonin dhe denigronin Gregorin, por do t'i luteshin Zotit, siç bëri ai - për Rusinë cariste, për Tsarevich Alexy ... Por zilia, hidhërimi, injoranca i dhanë rrugën Satanait për të tunduar zemrat - dhe ata bënë të padëgjuarën: e torturuan Plakun e shenjtë, e dogjën dhe shumë priftërinj u gëzuan dhe u gëzuan. Dhe tani nuk është më mirë se dikur... Sa të liga dhe urrejtje ka kleri ndaj Gregorit dhe çfarë u bëri?! Për çfarë shkatërrimi të Rusisë nga njeriu i Zotit Gregori po flasin? - Kjo është diçka marrëzi dhe jonormale. Kush nuk falet, Gregori nuk do t'i zbulohet atij. Ai ishte një profet... Dhe nga historia e shenjtë ne e dimë se çfarë ndodh me një popull nëse ai vret një profet... Dhe mendoni, çfarë lloj njerëzish i vranë profetët e tyre?! "Kështu që të njëjtët urtë e torturuan Gregorin."...

Plaku vajtonte: “Po flenë populli, fle kleri. Vetëm Kisha mund të zbulojë dhe të dëshmojë në këto kohë apokaliptike të Vërtetën për Carin dhe Familjen Mbretërore.” Babai tha: rrjetat e djallit janë hedhur në gardhin e kishës - mosnjohja dhe refuzimi i Fuqisë Mbretërore (edhe duke lavdëruar, ata shqiptuan blasfemi: "Duke kanonizuar Carin, ne nuk po kanonizojmë Fuqinë Mbretërore"). Rënie e nderimit të të vuajturve mbretërorë, që shpesh vijnë nga kleri. Keqkuptimi i Kryqit shpirtëror të mundimit mbretëror jo vetëm për Rusinë, por për të gjithë botën. Rebelimi kundër nderimit të Carit është shpikja nga heretikët judaizues të konceptit të tmerrshëm të "perëndive car", të cilit Plaku i tha kërcënueshëm: "Nderimi për Carin dhe Autoritetin Mbretëror është urdhërimi i Ungjillit, i cili jepet. për të gjithë të krishterët dhe është mëkat ta shkelësh atë. Dënimi i të vajosurit të Perëndisë është një mëkat kundër Zotit. Për këtë mund të ketë një dënim të tmerrshëm nga Zoti për Kishën” (kjo është veçanërisht e vërtetë për blasfeminë e vazhdueshme kundër Carit të Parë Rus Ivan i Tmerrshëm).

Mënyrat e shpëtimit

"Kushdo që e do Carin dhe Rusinë e do Zotin" është testamenti i Plakut të Shenjtë Nikolla.

“Pa pendim të vërtetë nuk ka lavdërim të vërtetë”, tha Plaku. - Zoti nuk do t'i japë Rusisë një Car derisa ne të pendohemi vërtet që i lejuam të pafetë të denigrojnë dhe torturojnë ritualisht Familjen Mbretërore. Duhet të ketë vetëdije shpirtërore”.

"Lutja ndaj Car Nikollës është mburoja shpirtërore e Rusisë. Ai ka fuqinë e madhe të Zotit kundër shërbëtorëve të djallit. Demonët kanë tmerrësisht frikë nga Cari, - tha Plaku. Babai dha bekimin e tij për t'iu lutur Autokratit të Parë Ivan Vasilyevich të Tmerrshëm. Ai ndaloi blasfemimin, dënimin dhe të folurit e paturpshëm për çdo Tsar - e gjithë kjo është një shenjë e papastërtisë së zemrës. Ju nuk mund të dëgjoni ose lexoni gënjeshtra për mbretërit e shenjtë dhe njerëzit në përgjithësi - kjo çon në errësimin e mendjes. Syri i shpirtit bëhet i turbullt dhe nuk e sheh të Vërtetën. “Nëse dëgjoni se dikush po blasfemon Carin Ivan të Tmerrshëm, kërkoni menjëherë Zotin që ta falë këtë person. Mund të ketë një dënim të tmerrshëm për të! Ai mund të vdesë pa u penduar!” Plaku la një testament shpirtëror: dashuri për Kishën e Zotit, lutje për dhënien e një Tsar Rusisë, dashuri për Atdheun tokësor - gjithçka që të çon në Atdheun Qiellor.

Është e nevojshme të rivendosni besnikërinë e vërtetë në vetvete dhe t'i drejtoheni Zotit, në mënyrë që Mbreti të na zbulohet, i mbushur me vetëdijen e duhur të kishës. Ai bekoi lutjen: "Zoti Jezu Krisht, Biri i Perëndisë, me lutjet e Martirëve Mbretërorë, ki mëshirë për ne mëkatarët dhe shpëto tokën ruse".

Kryerja e procesioneve fetare me Emrin e Shenjtë të Carit dhe të gjithë familjes mbretërore - sepse kjo është fuqi e madhe.

Kleri duhet t'i edukojë njerëzit për Sakrificën e madhe Shpëtimtare të Carit dhe sigurohuni që ta kujtojnë atë në të gjitha festat.

Sakrifica shëlbuese e Mbretit

"Flijimi i Car Nikollës", tha prifti, "një bashkëkryqëzimi i plotë me Krishtin, një sakrificë për Rusinë e Shenjtë". Është e nevojshme të kuptohet madhështia e Sakrificës së Carit; është e jashtëzakonshme për Kishën Ruse. Plaku i madh i Tokës Ruse Nikolla vazhdimisht qante për këtë Sakrificë dhe lutej për falje, dhe Zoti i zbuloi priftit se Ai kishte mëshirë për Rusinë, tashmë kishte mëshirë dhe populli rus u fal - për Golgotën Shpëtimtare të Carit të Shenjtë...

“Mbreti i Shenjtë nuk hoqi dorë; Ai nuk ka asnjë mëkat të heqjes dorë. Ai veproi si një i krishterë i vërtetë, një i Mirosur i përulur i Perëndisë. Ne duhet të përulemi para këmbëve të Tij për mëshirën e Tij ndaj nesh mëkatarët. Nuk ishte Ai që mohoi, por Ai që u refuzua.”

"Shpata e një lufte të tmerrshme varet vazhdimisht mbi Rusinë dhe vetëm lutja e Carit të Shenjtë Nikolla shmang zemërimin e Zotit nga ne. Ne duhet të pyesim Carin që të mos ketë luftë. Ai e do dhe mëshiron Rusinë. Sikur ta dinit se si ai qan për ne atje!”

Plaku i Bekuar foli për atë që shihej me sytë e një shpirti të pastruar nga vuajtja. Bota engjëllore, bota e shpirtrave të errët, shihej qartë nga syri i tij. Ishte e padurueshme të dëgjoje zbulimet e Plakut për torturimin e përgjakshëm të Engjëjve Mbretërorë: ai tha se Fëmijët u torturuan para Vuajtësve të shenjtë pa fjalë, Rinia Mbretërore u torturua veçanërisht ... Mbretëresha nuk shqiptoi asnjë fjalë. Perandori u zbardh i gjithë. Babai thirri: “Zot! Çfarë u bënë të gjithëve! Më keq se çdo mundim! Engjëjt nuk mund të piqen! Engjëjt qanë për atë që u kishin bërë atyre! Dheu qau e dridhej... U errësua... Ata torturuan, copëtonin me sëpata të tmerrshme dhe digjnin, pinë hirin... Me çaj... Pinë e qeshën... Dhe vuajtën vetë. Nuk u zbuluan emrat e atyre që e bënë këtë... Nuk i dimë... Ata nuk e donin dhe nuk e duan Rusinë, kanë ligësi satanike... Çifutët e mallkuar... Në fund të fundit, ata kanë pirë. Gjakun e Shenjtë... Ata pinë dhe kishin frikë të shenjtëroheshin: në fund të fundit, gjaku mbretëror është i shenjtë... Duhet t'i lutemi të Shenjtit të vuajtur, të qajmë, të lutemi që t'i falë të gjithë... Ne nuk i dimë emrat... Por Zoti di gjithçka!” (25.01.2000)

Plaku Nikolla për Krerët e Ndershëm Mbretërorë: “Atyre u prenë kokat, jo vetëm Carit, por të gjithë Dëshmorëve dhe u morën... Një kohë ata ishin në Kremlin. Zoti e di, ndoshta edhe në mauzole... I kanë bërë gjëra të tilla që Zoti na ruajt edhe të flasin! Miell! Paudhësi! Tallje satanike të mallkuar... Është më mirë të heshtësh dhe të qash për këtë... Vallëzim demonik.”

“Në çdo pikëllim, fatkeqësi apo gëzim, këndojini Akathist Jezusit më të ëmbël, Shpëtimtarit të botës. Ai do të mbrojë shpirtin tuaj dhe do të rrënjos në të gëzimin dhe shpresën e shpëtimit. Nëse do ta dinit se sa shumë i do Zoti të gjithë, nuk do të dëshpëroheshit dhe nuk do të mëkatoni.”

“Shikoni çdo ditë në pasqyrën e Urdhërimeve të Zotit... Nëse keni mëkatuar, pendohuni dhe besoni se Fryma e Shenjtë ka vetëm një mendim - të na shkulë nga dënimi dhe të na shpëtojë... Nderoni veçanërisht prindërit tuaj, për nderimin e prindërve tuaj. , Zoti do ta zgjasë jetën tuaj tokësore në Jetën e Përjetshme.”

“Mbani guxim të palëkundur në Besim. Kurrë mos kini frikë të jeni të vendosur në çdo gjë që ka të bëjë me fenë tonë: jini të qartë për atë që besojmë dhe atë që pohojmë. Nëse të duhet të shkosh në mundim për Zotin tonë Jezu Krisht, thuaj me gëzim, duke bërë shenjën e kryqit: Unë besoj, Zot, dhe rrëfej se Ti je me të vërtetë Krishti, Biri i Perëndisë së Gjallë, që erdhe në botë për të përveç mëkatarëve, nga të cilët unë jam i pari".

Sëpata shtrihet në rrënjën e pemës

Në vitin 2001, prifti tha: "Satani po kërcen, ka demonë përreth... Ne duhet të agjërojmë, të lutemi dhe të pendohemi." Përpara Fjetjes së Bekuar, ai bekoi botimin e ikonës së tij të preferuar të qelisë, litografisë “Gjykimi i fundit i Zotit. Ardhja e Dytë e Krishtit” dhe kërkoi që ajo të ishte në çdo tempull. Ai e nderoi aq shumë këtë imazh sa ne e quajmë “Ikona e Atit”... Ai bekoi edhe botimin e librit “Gjykimi i fundit i Zotit. Vizioni i Gregorit, një dishepull i atit tonë të shenjtë dhe perëndimor Vasili i Ri i Kostandinopojës”, duke thënë: “Kështu do të ndodhë pikërisht Gjykimi i Fundit i Zotit. Çdo njeri në tokë duhet ta ketë këtë libër.” Në "Katekizmin monastik" të Jeremias së Vetmit ka një bisedë midis Plakut dhe Fillestarit.

Plaku: “Duke marrë lejen time për të ecur nëpër kopsht dhe duke ecur në të, çfarë pe atje?”

Fillestari: “Pashë sesi një kopshtar, pas një pritjeje të gjatë dhe të kotë për fruta, pret një mollë shterpë dhe të pavlerë për ta hedhur jashtë kopshtit... Të kërkoj të shpjegoni... çdo të vërtetë që ka të bëjë me shpëtimin tonë.”

Plaku: “Ashtu si një kopshtar pret një pemë shterpë, kështu Gjykimi i Perëndisë e kupton dhe godet një mëkatar të papenduar.”

Fillestari: "A nuk përfaqëson fatin e gjithë botës së së ardhmes, pema shterpë dhe e prerë që pashë?"

Plaku: “Po, na kujton Botën dhe Gjykimin e Fundit të Perëndisë. Zoti është shpirtgjerë ndaj mëkatarëve të ligj dhe të papenduar, ashtu siç ishte shpirtgjerë me të ligjtë që jetuan përpara përmbytjes; por kur sheh se nuk ka pendim te mëkatarët... bota qëndron me kokëfortësi në ligësinë e saj, atëherë papritur, si rrufeja, do të shfaqet Gjykatësi Krisht Zoti dhe do të bjerë boria, duke thirrur të gjallët dhe të vdekurit në Gjykimi i Krishtit.”

Fillestari: “Çfarë mësimi apo udhëzimi jep një pemë që nuk është pjellore kur pritet?”

Plaku: “Duke e parë dhe duke e kujtuar, përsërisni shpesh me vete: shpirti im, sëpata tashmë është në rrënjën e pemës. A do t'i shpëtosh, o shterpë, kësaj rrahje?.. Është shumë e këndshme për mua që ecja jote në kopsht të solli në mendje disa mendime të reja dhe të dobishme. Dhe tani e tutje, mos jini një spektator i thjeshtë dhe i pakuptimtë i objekteve të dukshme që ndeshni, por përpiquni gjithmonë të ngjiteni me mendimet tuaja nga e dukshme në të padukshmen, nga tokësore në Qiellore. Nga materiale në shpirtërore! "Nuk është vetëm Parajsa që tregon lavdinë e Perëndisë, por çdo krijesë nën qiell mund të na mësojë dhe të na mësojë."

Fuqia e dashurise

Kur njerëzit duan dhe lavdërojnë shenjtorët, Zoti gëzohet. Rev. Siluani i Athos tha: “Zoti është përlëvduar në shenjtorët dhe shenjtorët janë përlëvduar nga Zoti”... Por jo vetëm ne, njerëzit që e duam plakun e hirshëm Nikolla, e lavdërojmë atë, prifti lavdërohet nga bota e krijuar e Zotit. - qielli, uji i liqenit, pemët dhe lulet, zogjtë dhe kafshët. Zoti dëshiron që zemra e njeriut të kthehet tek Ai, të mësojë të shohë në dukuritë tokësore një pasqyrim të Qiellit shpirtëror, Mbretërisë së Qiellit. Agjiografia e Shën Nikollës Mëshirëplotit Miro-përroi zbuloi shumë... Na foli menjëherë. Unë përmenda mrekullinë e parë nga ikona. Zoti tregoi mrekullinë e dytë kur ne po udhëtonim për në ishull. Shërbëtori i Zotit Galina thirri: mbesa e saj e vogël pati një aksident - një tronditje të rëndë. Besimi në ndihmën e shenjtorit ishte i pamohueshëm - ne bashkangjitëm një shënim në ikonën me emrin e vajzës - dhe ajo u shërua plotësisht!

Të gjithë shenjtorët patën aromën e shenjtërisë gjatë jetës së tyre dhe shpirti i priftit të paharrueshëm mbante erë aromatik. Në ditët e sotme, ikona kullon në mënyrë delikate mirrë gjatë gjithë kohës. Gjatë shenjtërimit të figurës, një aromë e fortë mbushi Tempullin, ajri u bë i trashë dhe i dendur, si ajo mjegull qiellore që mbështjelli ishullin gjatë Fjetjes së të Drejtëve. Aroma e parajsës buronte nga libri i përulur i lutjeve gjatë jetës së tij, aroma e parajsës kullon nga ikona e tij. Në ditën e Shpërfytyrimit, kur banorët e ishullit, shpirtra të thjeshtë të sinqertë, fëmijë të priftit, hynë në qeli dhe panë imazhin e mrekullueshëm, dikush thirri: “O Atë! Engjëll!" - dhe ikona derdhi mirrë me bollëk. Mirrë rridhte në përrenj nga goja e Plakut, derdhej në pika të mëdha, si diamante, në relikare dhe mbulonte të gjithë mishin e ikonës... Frymë vesë qiellore. Të gjithë ndjenin aromën e dashurisë së një babai shpirtëror që nuk na la. E dinin se prifti sheh se si vuan Kisha nga farisenjtë dhe saducenjtë... Fjalët e tij i mbaj gjithmonë në zemër: “Dashuria fal shumë, gjithçka fal dashuria... Mos qaj, u lau Zoti. mëkatet e gjithë botës jo me lot, por me gjak.” ..

Ne pamë se si prifti i dëgjon lutjet tona dhe ka fuqinë nga Zoti të na ndihmojë, kushdo që nuk i është ngurtësuar zemra do të tregojë për këtë. Askush nuk guxoi të qëndronte para figurës së shenjtë, ata u lutën në gjunjë... Ne besojmë dhe e dimë me siguri se prifti, i cili pati Hirin kaq të madh nga Zoti gjatë jetës së tij, është padyshim i shenjtë pas fjetjes së tij. Ai sheh sesi ujqërit në petk dele shtrembërojnë dhe mundojnë Besimin tonë, duke mbjellë egjrat e dëshpërimit, dëshpërimit, indiferencës dhe frikës hebreje. Ati ende përqafon me dashurinë e tij gjithë botën, Kishën tonë të Shenjtë, secilin prej nesh, duke i thirrur të gjithë te Krishti. Ai shtrin pëllëmbët e tij të bekimit dhe derdh Dritën në mendjen tonë, të errësuar nga britmat e pleqve hipokritë të Sinedrit.

Ai i denoncon këta Juda sepse ata kryejnë një krim kundër Dashurisë së Perëndisë: “Nën maskën e ligjit, ata grabisin dhe shtypin njerëzit dhe hedhin poshtë të vërtetën, mëshirën dhe besimin. Këta janë ata që Zoti i pengon dhe Krishti i mërzit, dhe ata veprojnë me dinakëri për t'i larguar njerëzit nga Zoti dhe ata e kryqëzojnë Krishtin. Këta janë armiqtë më të mëdhenj të njerëzve që persekutojnë dhe vrasin miqtë e tyre të vërtetë. Krishti i vendosi më poshtë se prostitutat dhe taksambledhësit, duke u thënë farisenjve: “Në të vërtetë po ju them, tagrambledhësit dhe prostitutat shkojnë përpara jush në Mbretërinë e Perëndisë” (Shën Nikolla i Serbisë. Cituar botimin f. 123). . Duke u lutur përpara figurës së Shën Nikollës së Mëshirshmit Mirropërroit, ti kupton deri në thellësi fjalët e Ungjillit: Ejani tek Unë dhe Unë do t'ju jap prehje...

peme molle

Dëshmori i Shenjtë Mbretëresha Aleksandra shkroi: “Nuk duhet të harrojmë se Shpëtimi i njerëzimit erdhi tek ne me Kryqin e Birit të Zotit. Frytet e vuajtjeve tokësore mund të shijojnë të hidhur, por vetëm ato ushqejnë shpirtin njerëzor. Një legjendë e lashtë tregon se si Kurora e gjembave shtrihej në Altar gjatë gjithë Javës së Shenjtë, por në mëngjesin e Pashkëve ajo u gjet e shndërruar në një kurorë me trëndafila aromatik; çdo gjemb u kthye në trëndafil. Kështu kurorat e vuajtjeve tokësore në ngrohtësinë e Dashurisë Hyjnore kthehen në kopshte me trëndafila.”

Zemra e babait, e cila duroi kaq shumë vuajtje për të gjithë, ishte një kopsht qiellor gjatë jetës së tij. Ai i kishte mbjellë të gjithë në zemrën e tij të mëshirshme atërore dhe me lavdërim nga Zoti, ai na lau me trëndafila aromatikë nga qielli: në përvjetorin e pestë të Fjetjes, ne bartëm ikonën e Shën Nikollës së Mëshirshmit rreth ishullit në një procesion Kryqi. Rasti i ikonës ishte zbukuruar me një kurorë me lule të freskëta. Sapo u larguam nga Kryqi, ku prehen reliket e shenjta të Plakut, filluan të binin trëndafila të qetë në këmbët tona... Një nga një... Gjatë gjithë rrugës... Një prekje dashurie... Ne dashuruam dhe ta duam priftin me gjithë shpirtin, mendjen dhe zemrën tonë, ashtu siç na ka urdhëruar Zoti të duam të afërmin tonë dhe askush nuk mund të mësojë dashurinë nëse Fryma e Shenjtë nuk prek zemrën. Babai na deshi dhe na do me përulësi, pa qortim, të gjithëve - me dashurinë që Krishti tregoi ndaj botës. Kjo nuk është dashuri e përkohshme, e jashtme, por e brendshme, e përjetshme... Babai i mëshirshëm na e shpërndau rrugën jo me gjemba, por me trëndafila...

Imazhi mbretëror shenjtëroi dhe mbrojti rrugën tonë për në shtëpi për në Moskë. Në Bogorodsk vizituam fëmijët shpirtërorë të priftit, ishte 30 gusht 2007. Makina me ikonën në sediljen e pasme u ndal në heshtje pranë një peme molle të tharë, e cila u mboll në pranverë, por nuk lëshoi ​​kurrë rrënjë në gjashtë muaj. Gjethet e rralla të pafuqishme të thara në kafe, që nuk hapeshin kurrë nga sythat e tyre, shikonin me keqardhje botën. Nuk kishte frymë jete në to.

Ne erdhëm në hije shtëpinë dhe gjithçka përreth me imazhin e mrekullueshëm të Plakut - dhe u nisëm më tej në udhëtimin tonë. Të nesërmen në mëngjes, pema e mollës së tharë lulëzoi dhe prodhoi shumë tufë lulesh! Sythat e vdekur prisnin kontaktin me Dashurinë, me Zotin. Në ngrohtësinë e rrezeve të bekuara nga ikona e shenjtë e Shën Nikollës së Mëshirshmit, në muajin gusht, një pemë e thatë, në kundërshtim me ligjet e natyrës, u mbulua me gjethe të reja jeshile të ndezura dhe nxirrte lule... Frutat të dashurisë së Shën At Nikollës...